DISTRITO LASALLISTA NORANDINO SECTOR VENEZUELA

PROGRAMA DE FORMACIN GERENCIAL

MDULO III - PEDAGGICO PASTORAL
Participante: Douglas Marcano Luchn. C.I. 3.629.502

IMPORTANCIA DE LA EDUCACIN
BASADA EN PRINCIPIOS HUMANO-CRISTIANOS
(ENSAYO)

Caracas, 11-06-2016

El presente ensayo est orientado a ofrecer una visin sobre la importancia de la

implementacin de proyectos educativos basados en la concepcin de la naturaleza humana en
intrnseca relacin con la antropologa cristiana tomando como referencia la pedagoga lasallista.
1. Elementos fundamentales que identifican la Pedagoga Lasallista:
El fundamento primordial de la pedagoga lasallista es la Antropologa Cristiana basada
en la enseanza de prcticas de urbanidad relacionadas con el prjimo y educacin cristiana para
inculcar valores inherentes al respeto, la humildad, la unin y solidaridad hacia el prjimo,
motivados en la presencia de Dios.

Asimismo, los deberes cristianos para con Dios son

enseados mediante la lectura del evangelio y la motivacin hacia el fortalecimiento del espritu
del cristianismo y las meditaciones para el tiempo de retiro. Segn el telogo Juan Luis Lorda en
Antropologa cristiana, del Concilio Vaticano II a Juan Pablo I I (Ediciones Palabra): La
antropologa cristiana constituye la base histrica que ha inspirado y fundamentado los derechos
humanos (1).
Otro aspecto importante de la pedagoga lasallista lo constituye la asociacin entre los
Hermanos quienes a travs de la escuela imparten estas enseanzas cristianas a los jvenes
mediante el principio del amor que permita llegar a sus corazones para transformarlos
espiritualmente hacia el camino de la evangelizacin.
Para el logro del ptimo funcionamiento de la escuela, los Hermanos lasallistas aplican lo
que se denomina la Gua de las Escuelas Cristianas, con mtodos y objetivos basados en el
orden y vigilancia que permitan el desarrollo de las actividades, todo ello con la disposicin de

(1) http://es.catholic.net/op/articulos/44568/cat/418/la-antropologia-cristiana-fundamento-historico-de-losderechos-humanos.html

adquirir innovaciones tendientes lograr la eficacia del trabajo escolar.

La inculturacin es otro de los fundamentos importantes de la pedagoga lasallista que

responde a requerimientos educativos nuevos y cambiantes en beneficio de los ms necesitados,
constituyndose as en una educacin incluyente para desarrollar actividades relacionadas con las
realidades profesionales de la poca, en tal sentido, se fundaron escuelas para los hijos de los
artesanos. Tambin se considera la inculturacin como la educacin para el decoro y la cortesa.
El pensamiento lasallista promueve una educacin integrada que abarca los valores
fundamentales del ser humano con el aprendizaje escolar y las normas de cortesa y urbanismo
bajo la orientacin de la doctrina cristiana.
La pedagoga lasaliana conserva en la actualidad la fundamentacin filosfica del humanismo
cristiano y el realismo pedaggico mstico asociando las dimensiones humana, espiritual y tico
moral con la sociopoltica, toda vez que centra su atencin en los pobres.

2. Anlisis comparativo entre las corrientes pedaggicas propuestas y la pedagoga

lasallista:
Entre las corrientes pedaggicas propuestas actuales estn: 1) La Pedagoga y Didctica del
Error, la cual se basa en una teora constructivista con perspectiva cognitiva que coloca el error
como una estrategia didctica necesaria para enfocar la labor educativa en la enseanza a travs
de los procesos y no en la simple transmisin de conocimientos. Presenta un enfoque humanista,
integrador y comprensivo, y 2) La Pedagoga Conceptual que ofrece una visin ms integral de
la educacin, teniendo como fin el alcance de un individuo formado a nivel educativo, humano y
afectivo, que pueda interactuar adecuadamente con otros, consigo mismo y con grupos.
Contempla tres aplicaciones educativas principales: teoras del diseo curricular, didcticas
conceptuales y pedagoga de la comprehensin.

En cuanto a la pedagoga lasallista y tomando en cuenta que el art. N 26 de los Derechos

Humanos de la Organizacin de Naciones Unidas (ONU) afirma que: Todos tenemos derecho a
la educacin, podemos comparar el legado de San Juan Bautista de La Salle, que no es otro que
la masificacin de la formacin cristiano-pedaggica con los procesos actuales para la educacin.
A pesar de que vamos a encontrar diferencias entre una y otra debido al espacio de tiempo que
existe entre ambas, tambin presentan algunas coincidencias.
San Juan Bautista de La Salle est considerado el precursor de la escuela post-moderna, ya
que al observar la corriente pedaggica que cre, desarroll y puso en marcha en una poca
donde la educacin era privilegio de unos pocos y ejecutada de igual forma de manera individual
por maestros que se convertan en realidad en tutores de sus discpulos.
Esta razn lo llev a la creacin de escuelas donde se masific la enseanza de calidad y
multicultural, teniendo como base la evangelizacin y colocando un solo maestro por cada grupo
para hacer de cada estudiante un buen cristiano e impartindole una educacin integral que lo
preparaba en diferentes disciplinas como saber, vivir y crear, de igual forma estableci la
formacin por edades y capacidades adems de promover la ambientacin dentro de las aulas, lo
cual le permita al estudiante egresar con conocimientos suficientes para luego ingresar al campo
laboral.
Por otra parte San Juan Bautista de La Salle fue el precursor de la fraternidad lasallista, lo que
permiti a los maestros la convivencia, la motivacin y la preparacin constante en las diferentes
reas educativas en los que eran aprovechados todos los recursos que se les brindaban, para
avanzar siempre guiados por Dios para impartir y mejorar las capacidades educativas y religiosas
de los estudiantes, facilitando los procesos de aprendizaje, es decir, se aceptaban, se compartan
y se vencan los retos impuestos para la optimizacin de la educacin. Esto nos lleva a la

conclusin de que las escuelas creadas por el fundador fueron netamente humanistas y
conductistas.
Todo lo antes expuesto nos sirve de base para llegar a la corriente pedaggica contempornea,
la cual es emergente, constructivista y de nuevas tecnologas. Vale decir que la actual escuela
lasallista sigue viviendo un proceso de cambios, proyectados hacia una constante actualizacin
debido al ritmo de vida que llevamos. El estudiante en la actualidad debe seguir teniendo el
acompaamiento, tanto por sus maestros como por sus representantes, ya que la evolucin de la
tecnologa los puede llevar a la tergiversacin de los hechos.
El acompaamiento frecuente, la orientacin, el dialogo y la oracin diaria forman parte del
da a da en nuestros colegios, as como la formacin y capacitacin por reas de los maestros son
la mejor forma para seguir avanzando y mantener el nivel cientfico, humanista y cristiano que
exige la vida diaria.
Comparativamente puede concluirse que la pedagoga educativa lasallista se encuentra
presente en corrientes pedaggicas de la actualidad y que la misma ha aportado para transformar
y evolucionar en algunos mtodos y programas escolares, con visin formadora para

la

innovacin tomando en cuenta las exigencias de la globalizacin.

3. Propuesta de Principios Pedaggicos para el Colegio La Salle La Colina:

La propuesta debe estar basada primeramente en los principios evangelizadores de nuestro
fundador Juan Bautista de La Salle, es decir, en una educacin pluricultural y multi-religiosa, de
forma tal que nadie se sienta excluido, por otra parte es importante la aplicacin y ampliacin de
la tecnologa de punta, ya que el colegio dispone de todos los recursos necesarios para la
implantacin de una nueva plataforma educativa que de manera innovadora haga sentir a los
estudiantes que son la parte ms importante de la institucin y a su vez que los docentes tengan el

respaldo suficiente y la constante actualizacin cristiano-pedaggica en las reas humansticas y

cientficas, as como el apoyo de los representante para entregar a las universidades un mejor
producto educativo con el paso de cada promocin, lo que resulta cada vez ms importante
tomando en cuenta el ritmo de vida que lleva el pas en donde el rescate del ciudadano, por la
prdida de valores, es cada vez ms necesaria.

4. Conclusiones:
Tanto las pedagogas actuales como la pedagoga lasallista han contribuido al desarrollo del
ser humano, sin embargo es urgente reforzar una educacin basada en la concepcin cristiana del
ser humano y el mundo, acorde con las exigencias de los nuevos tiempos, propiciando un mayor
compromiso del maestro hacia el estudiante para lograr en ste una mayor conciencia de la
importancia de abonar sus mayores esfuerzos para su desarrollo futuro no solo como persona sino
como profesional con principios y valores ticos y cristianos que le permitan una mejor
convivencia con el prjimo y entorno en general.
Urge pues el gran compromiso de los docentes en ofrecer mayor calidad educativa mediante la
puesta en prctica de proyectos socio culturales integradores y tambin urge contribuir mediante
la orientacin a los representantes de los educandos para que les brinden mayor y mejor atencin,
en este sentido es importante considerar con mayor vigilancia a los nios de familias de escasos
recursos o en situacin de pobreza que requieran del apoyo inmediato para incluirlos en el
sistema educativo formal.

Bibliografa
-

Echezura, Carolina. Pedagoga actual desde la visin Lasallista.

(Material
digital:
http://es.slideshare.net/carol2128/pedagoga-actual-desde-la-visinlasallista publicado el 30-10-2011)

Lauraire, Len (Hno. fsc.):

1)
Los ejes de la pedagoga de San Juan Bautista de La Salle
2) La Gua de las Escuelas. Enfoque Contextual. Cahiers Lasalliens. Textos
Estudios-Documentos. Via Aurelia, Roma.

Morales, Alfredo (fsc.) Pedagoga Lasallista. Asociados para una Propuesta Educativa
Liberadora.

Rangel, Mary. Pedagoga Lasaliana: Estatuto Epistemolgico y Actualidad. Instituto

Superior La Salle- Niteri, Brasil. (Revista Digital de Investigacin Lasaliana (3) 2011:
63-42.

Tbar, Lorenzo Belmonte, (Hno. fsc.). Repensar la Pedagoga Lasaliana con visin de
futuro, a la luz de las corrientes pedaggicas actuales.

Hermanos de las Escuelas

Cristianas Va Aurelia 476 00165 Roma, Italia. Enero 2014.}

Material digital:
La antropologa cristiana, fundamento histrico de los derechos humanos
http://es.catholic.net/op/articulos/44568/cat/418/la-antropologia-cristiana-fundamentohistorico-de-los-derechos-humanos.html (Fuente: Zenit.org)