MATERIAL DIDÁCTICO Y CONSTRUCCIÓN DE

CONOCIMIENTO EN EL AULA DE CLASE

AUTOR:

Christian Xavier Yanchaliquín Espinosa

DIRECTOR DEL PROYECTO:

Dr.Ms.C. Carlos Herrera Acosta

FACULTAD:

Ciencias de la Educación, Humanas y Tecnologías

ESCUELA:

Idiomas

CURSO:

Primer Año

PARALELO:

“B”

AÑO LECTIVO:

2009-2010

EL PROBLEMA:
¿Por qué es importante el material didáctico y construcción de
conocimiento en el aula de clase?

RESUMEN EJECUTIVO:

OBJETICO DE LA INVESTIGACION:
La presente investigación se encuentra instituida en el área de la
educación en el aula; Por los objetivos que se pretenden alcanzar en
el proceso de investigación la investigación se caracteriza por ser de
tipo documental.

Es documental porque luego de realizar un análisis críticos y

reflexivos, usando una serie de técnicas e instrumentos de
recolección de datos sobre el problema a investigarse se llegara a la
consecución de nuevos conocimientos.

Por la complejidad de la investigación, es no experimental porque el

problema a investigarse será analizado y estudiado tal como se da en
su contexto, es decir que no existirá manipulación intencional de las
variables.

Las técnicas e instrumentos de investigación que se emplearan en el

proceso de investigación son:

El fichaje, entre ellos la ficha bibliográficas, fichas hemerograficas,

fichas Mnemotécnicas y fichas Bio-blibliograficas.

Finalmente los resultados de la presente investigación beneficiaran a

los estudiantes en general de las distintas instituciones e
indirectamente al núcleo de nuestra sociedad.

JUSTIFICACION:
En el presente trabajo se va a investigar sobre la importancia del
material didáctico y construcción de conocimiento en el aula de
clases, el objetivo de la presente investigación será para determinar
cuál es la importancia de utilizar material didáctico y el construir
conocimiento en el aula de clases para sacar conclusiones sobre sus
ventajas y desventajas la cual para lograr este objetivo será necesario
asistir ah bibliotecas para investigar en varios documentos, sean
estos textos, libros, enciclopedias, revistas, periódicos, etc. O a su vez
por medio de videos o documentos cibernéticos
MARCO TEORICO CONCEPTUAL:
Material Didáctico: Usados para apoyar el desarrollo de niños y
niñas en aspectos relacionados con el pensamiento, el lenguaje oral y
escrito, la imaginación, la socialización, el mejor conocimiento de sí
mismo y de los demás, los materiales didácticos han ido cobrando
una creciente importancia en la educación contemporánea. Las
memorizaciones forzadas y las amenazas físicas dejaron de ser
métodos viables hace mucho tiempo, dando paso a la estimulación de
los sentidos y la imaginación.
Un paseo por la fermadi nos mostró que las tendencias en la
elaboración de materiales didácticos para colegios no ha cambiado
sustancialmente en la última década, sino que se ha reforzado con
nuevos elementos.
Nelly Artigas, profesional de apoyo de la dirección de estudios y
programas de la Fundación Integra, hace una distinción entre
material educativo y material didáctico. Según ella, el material
educativo está destinado a las personas que trabajan con los niños,
no a los niños propiamente: "no es un material que usan los niños
sino las personas que educan a los niños, su objetivo es fijar la
intencionalidad pedagógica, es decir que las personas que enseñen
tengan claro qué es lo que tienen que enseñar".
Por el contrario, el material didáctico va directamente a las manos del
niño, de ahí su importancia; funciona como un mediador instrumental,
incluso cuando no hay un adulto que acerque el niño a los
aprendizajes.
El material didáctico puede incidir en la educación valórica desde muy
temprana edad. Un buen ejemplo es la incorporación de citas a obras
de arte entre los objetos con que juegan los niños y niñas. Nelly pone
como ejemplo uno de los últimos diseños de Fundación Integra: un
juego de dominó confeccionado con piezas que en vez de números o
figuras elementales utiliza fragmentos de obras del arte universal.
"No es lo mismo recordar chanchitos, peras y manzanas que recordar
este tipo de cosas, que tienen más detalles en los que fijar la
atención".
Por su parte Ema Uribe, psicopedagoga, educadora de párvulos y
microempresaria, plantea que lo ideal es que sea un material durable,
de calidad, legible para los niños. "A los niños les llama la atención los
colores y las formas. Ema sitúa la importancia del material didáctico
en que el niño aprende primero por lo concreto y después por la
abstracción: "cuando un niño tiene dificultades de aprendizaje y
tratas de enseñarle usando la abstracción, el pizarrón, aprende
menos que si toca y mira las cosas".
Antes parecía que todo aquello que tuviera apariencia lúdica era
desechable para el aprendizaje, hoy vemos que sucede todo lo
contrario. Es lo que dice Pedro rubio, representante de Ediciones
Siete Leguas. Como suministrador de materiales para varios países
de habla hispana, opina que los nuevos planes pedagógicos a nivel
internacional incluyen el valor lúdico como fundamental en el proceso
de la enseñanza. ¿Cómo utilizar esta tendencia? Cabe hacerse la
pregunta, sobre todo cuando sabemos que no todos los colegios
disponen de medios para satisfacer su propia demanda de material
didáctico. Suplir la falta de recursos con creatividad es el desafío. Lo
que sí es cierto, es que los materiales didácticos se han validado lo
suficiente como para ser cada vez más necesarios en la enseñanza.
Construcción del conocimiento:
Dos grandes corrientes de pensamiento
• Perspectiva individual o psicologista: El individuo es el
protagonista de la construcción de teorías. El sujeto construye
el conocimiento a partir de su interacción con el entorno físico y
social pero el producto dependerá del desarrollo de sus
capacidades cognitivas. La realidad se construye activamente
mediante la aplicación y el reajuste de los esquemas cognitivos
del sujeto al medio.
• Perspectiva cultural o sociologista: El conocimiento tiene origen
sociocultural. Concibe el conocimiento como artefacto de las
comunidades sociales. El conocimiento científico no se
incorpora directamente sino que sufre cierta simplificación en
sus conceptos.
2. La construcción del conocimiento en la teoría de Piaget
El niño como el adulto son organismos activos que seleccionan e
incorporan estímulos del medio y ejerce sus propios mecanismos de
control. La finalidad primordial de la programación de estructuras
cognitivas es proporcionar a las personas herramientas cada vez más
calificadas para la construcción de la realidad.
A) Mecanismos de construcción de lo real
Ningún conocimiento humano esta preformado. El objeto se construye
mediante la realización de un conjunto de esquemas u operaciones
aplicadas a él.
Esquemas sensoriomotores --- Esquemas mentales --- Operaciones
lógicas
Piaget.- Menciona que existe una continuidad entre la biología y la
mente. Los principios generales que rigen el desarrollo del organismo
son los mismos que inspiran el desarrollo del sistema cognitivo.
La adaptación es la tendencia de los organismos a ajustarse a las
condiciones ambientales, es la fuerza que impulsa al sujeto a
reajustar y cambiar sus estructuras mentales en su interacción con el
medio.
B) La dinámica de la construcción del conocimiento
Una vez en la adolescencia Piaget decide cambiar la analogía
biologística por la científica por la construcción de lo real y lo posible
(método hipotético-deductivo). Esto es el desarrollo como una
progresión de estructuras cada vez más perfeccionadas y
equilibradas. Si la acción era el instrumento básico para la
construcción del mundo real, la abstracción hace lo propio en la
construcción del mundo de lo posible.
C) Los dos aspectos del conocimiento operatorio y figurativo
El operatorio comprende las reglas de construcción y
transformaciones del objeto que son abstractas y libres de contenido,
el figurativo se refiere la contenido específico al que se aplican las
reglas. Los aspectos figurativos se desarrollan a través de la
percepción de la imitación y de la imagen mental del mundo externo.
Estos procesos están subordinados al componente operativo, sólo son
similares si damos con un esquema cognitivo o una operación que
nos permita “construir” el objeto.
D) Relación entre cultura y cognición: el universalismo
Las diferencias culturales pueden alterar el ritmo de la evolución pero
no modificar sustancialmente la secuenciación del desarrollo. La
aparición de ciertas estructuras cognitivas puede verse retrasada en
algunas culturas, pero una vez que emergen lo hacen siguiendo un
orden fijo y universal. El componente operatorio domina sobre el
figurativo
E) Algunas notas criticas al constructivismo piagetiano
Refuta la cuestión herencia-medio. El problema del estado inicial: el
constructivismo Piagetano es una buena teoría del cambio de
conocimiento pero no permite explicar su origen. El segundo
problema es la soledad epistemológica: el individuo construye su
conocimiento principalmente en la interacción con el mundo social.
Tercero habla de la importancia del contenido de las
representaciones. Por ultimo el paralelismo entre el conocimiento
físico y el social.
3. La construcción del conocimiento desde la psicología de la
cognición social
A) El conocimiento en la Psicología Social Cognitiva y en la Psicología
de la Cognición Social
Las perspectivas cognitivo-emocionales siempre han disfrutado de un
espacio reconocido en la psicología social. La memoria, la percepción
y la organización de la información pasan a ser constructos centrales
en la PS. La PSC evitó reducir sus conceptos a o extremo y lo
observable cuando imperaba el conductismo, la PCS intenta evitar la
reducción de la vida social a procesos exclusivamente mentalistas.
B) La primacía de modelos racionalistas del conocimiento
La PCS asume que toda la conducta social puede especificarse en
términos de procesamiento de la información. La PCS también se
preocupa por el modo en que la gente extrae y organiza la
información socia. Para esta los individuos son procesadores activos
de la información lo que significa que: a) el efecto de los estímulos
percibidos dependen de cómo son categorizados e interpretados por
el preceptor b) toda información es organizada, esto es está sometida
a procesos de selección y simplificación y c) esta información guía no
solo de comportamiento de los individuos sino también el modo en
que se procesan las futuras informaciones. Los individuos necesitan
estructuras mentales complejas para construir el conocimiento social.
C) El conocimiento desde una racionalidad limitada
Los preceptores no atienden a toda la información disponible, ni
evalúan de manera imparcial. La PCD ha demostrado que las
disfunciones cognitivas pueden provenir de fuentes igualmente
cognitivas. La cognición social aporta importantes innovaciones al
estudio de la construcción del conocimiento pero se precipita al
considerar que el individuo es el único agente responsable de ese
proceso de construcción con lo que reduce su propuesta a un
constructivismo en solitario
4. La construcción del conocimiento desde las
representaciones sociales
CS, la realidad es algo que vería con el modo ñeque se procesa la
información hasta el punto de que existirían tantas realidades como
individuos. Los teóricos de las representaciones sociales o niegan que
las propiedades de la realidad sean subjetivas, pero enfatizan la
importancia de esta subjetividad en la conformación de la realidad
objetiva.
A) La dicotomía sociedad-individuo
Los conceptos son representaciones colectivas. “si son comunes a un
grupo social es porque agregan a lo que podemos aprender de
nuestra experiencia personal. La representación colectiva se
fundamenta no solo en una clasificación de la sociedad sino en una
edificación o sea hacer de la sociedad la creadora del individuo que a
su vez está obligado adaptarse a ella.
B) Las representaciones sociales como conocimiento
Durkheim, Moscovici proponen dos modificaciones: las
representaciones sociales deben entenderse como una forma
particular de adquirir conocimientos, segundo deben entenderse
como una forma particular e comunicar el conocimiento que ya se ha
sido adquirido.
Moscovici:
• primacía de lo social sobre lo individual
• la objetivación
• el anclaje
• el formalismo subjetivista

5. La construcción del conocimiento en la sociología del

conocimiento
A) De la sociología de la cultura a la sociología de la ciencia
El sujeto cognoscente es responsable de los errores, engaños; la
razón por el contrario es responsable de la verdad. Marx: no es la
conciencia del hombre la que determina su ser, sino el ser social que
determina la conducta.
Mannheim: todas las ideas estuvieron relacionadas y por tanto
influidas por la situación social e higiénica en la que estaban
enmarcadas.
Durkheim: la sociedad desempeña un papel decisivo en la génesis del
pensamiento lógico ya que forma los conceptos de que está
compuesto ese pensamiento lógico, espacio, tiempo, etc.
B) Las nuevas sociologías del conocimiento científico
Merton: fundador de la nueva sociología, ETHOS de la ciencia.
Enfoques que no suponen un programa dicho:
• strong prográmate
• el programa relativista
• el programa constructivita
• el análisis del discursor
• los estudios etnometodologicos
6. Tres cuestiones críticas para una teoría sobre la
construcción del conocimiento
• Primera cuestión: está referido al locus de las representaciones,
o sea, si estas se sitúan en el individuo o en un colectivo de
individuos
• Segunda cuestión: gira en torno al proceso de elaboración de
las representaciones; trata de valorar el papel de los procesos
de transmisión y de construcción en la elaboración de teorías
implícitas
• Tercera cuestión: se refiere al carácter normativo vs específico
del contenido de las teorías.
A) Las teorías como representaciones individuales vs. colectivas
Perspectiva de conocimiento: locus en el individuo y es distinto en
función a sus experiencias personales. Solo la edad es un filtro
interpretador de las experiencias. Reconoce el origen cultural del
conocimiento como en la orientación de la cognición social, el tema
cultural se reduce a una cuestión del contenido de las
representaciones individuales por tanto, trasciende la dinámica
individual.
Para la perspectiva cultural, el conocimiento tiene su locus en el
grupo. Este sufre cambios debido a influencias históricas y que la
variabilidad sea mayor entre grupos que dentro de un mismo grupo.
Las teorías implícitas tiene su soporte representacional en el
individuo, el hecho de que forma parte de grupos y clases sociales
introduce elementos supraindividuales en el sentido de sus
representaciones. Estas teorías se consideran representaciones
individuales basadas en experiencias sociales y culturales. Las
experiencias pueden tener una naturaleza diversa:
• experiencias directas de conocimiento del objeto o compartidas
con otros en situaciones de la vida diaria
• experiencias vicarias obtenidas por medio de la observación de
otros
• experiencias simbólicas canalizadas lingüísticamente
El conjunto de experiencias de un individuo está regulado pero su
pertenencia a clases. La inclusión del concepto de clase es necesaria
porque las personas no derivan su conocimiento del contacto directo
con el sistema social en su conjunto
B) Construcción vs. Transmisión del conocimiento
El proceso básico para explicar la adquisición del conocimiento es el
constructivismo. Según su estructura mental las personas construirán
unas interpretaciones u otras sobre la realidad. Esta estructura está
determinada sobre todo por la etapa evolutiva del individuo, mientras
que el medio se concibe como un soporte mínimo de estimulación
relativamente invariable desde el punto de vista de la cultura. El
proceso básico de adquisición del conocimiento individual es la
transmisión social. Las teorías implícitas no se transmiten sino que
construyen personalmente en el seno de los grupos
(socioconstructivismo) ya que el individuo construye su conocimiento
en entornos sociales y durante la realización de prácticas o
actividades culturales. La cultura no existe como tal más bien se
manifiesta funcionalmente en un amplio repertorio de prácticas o de
actividades asociadas a formatos de interacción social. Esta dualidad
práctica-formato es lo que caracteriza la mayor parte de las causas
socioculturales. El campo experiencial, así generado es personal pero
está propiciado por la estructuración del ambiente en pautas
socioculturales recurrentes.
C) La especificidad vs. Normatividad del contenido del conocimiento
La perspectiva individual enfatiza el carácter específico del contenido
de las teorías, difícilmente pueden reflejar lo normativo. Son un
conocimiento a la medida de las necesidades de un individuo en
particular, no de grupos. Tanto el enfoque individual como el cultural
consideran que una vez elaborado el conocimiento se almacena en
paquetes bien diferenciados (esquemas). Resuelve problemas
mediante la combinación de partes de varios esquemas pero sin
saber explicar la flexibilidad del conocimiento. Las teorías implícitas
se inducen a partir de un conjunto de experiencias sociales y
culturales. El individuo también construye y elabora activamente sus
propias síntesis de conocimiento como propio y ajustándolo a las
demandas situacionales y a las metas personales. Este doble nivel de
funcionamiento se observa también en el conocimiento categorial.
Una buena teoría sobre la construcción del conocimiento debe
proporcionar un modelo representacional que describa el modo en
que el conocimiento individual se almacena, se organiza y cuáles son
las funciones
3.1 Fundamentos teóricos
3.2 Definición de Términos Básicos
Abstracción.- . Es un proceso mental que se aplica al seleccionar algunas
características y propiedades de un conjunto de cosas del mundo real, excluyendo otras
no pertinentes. En otras palabras, es una representación mental de la realidad.
Contemporánea.- (Del lat. contemporanĕus).
1. adj. Existente en el mismo tiempo que otra persona o cosa.
2. adj. Perteneciente o relativo al tiempo o época en que se vive.
3. adj. Perteneciente o relativo a la Edad Contemporánea
Implícitas.- Que se entiende incluido en una cosa, aunque no se diga o se explique.
Lúdica.- Perteneciente o relativo al juego.
Subordinados.- 1 . Hacer que una persona o una cosa pase a
depender de otra o de otras.
2 . Clasificar unas cosas como inferiores a otras o considerar que
dependen de otras.

METODOLOGIA