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Hay todava en algunas zonas ruarles de Cuba se conservan con gran pureza,
debido al apego de sus devotos, a la ortodoxia religiosa, las prcticas heredadas
de los mayomberos y guardadas con celo han sido transmitidas oralmente a sus
ahijaos por generaciones desde el siglo XVI hasta el presente.
Estas prcticas se basan en la interrelacin con los espritus de los
ancestros y de los muertos, con las vibraciones de todo cuando hay en la
Naturaleza. Los seguidores de esta regla de palo monte se les califica de TATAS
(Padres de Prenda) mayomberos, gaduleros, paleros y las mujeres de Nyanys, o
madres Nkisas.
Tambin el despectivo nombre de Brujos, en esto ltimo se nota el
desconocimiento por parte de algunas personas. En el mbito social, quienes
nos ven como elementos antisociales, pensando en esta religin, slo se los
delincuentes, y elementos de bajo mundo teniendo ese falto concepto de una
comunidad que profesa el amor a la naturaleza y que la misma guarda secretos
profundos, tantos del ser humano, como el entendimiento de la misma.
En la zona de Pinar del Ro, cerca de la loma del Cusco se encuentra
ubicado el poblado de Caas, donde est ubicado el antiguo central la Luisa
en los alrededores del callao, all se encuentra el primer fundamento conocido
con el nombre (sacara Empeo perteneciente a la familia de (TA RUFINO)
Rufino Fernndez, descendiente comprobado de un reinado en el congo, a esta
familia la siguieron conocidos Mayomberos tales como (Taguapito), Fermn
Cueto, Primitivo Arrieta y los hijos descendientes, estos cubanos fueron los
primeros en ser los herederos de las antiguas tradiciones congas as como el
fundamento cuaba sacada empeo.
Entre estos hombre podemos nombrar al chino Arrieta uno de los grandes
defensores de estas manifestaciones religiosas, no admitiendo elementos que
pudieran entorpecer el crecimiento y desarrollo de esta regla de Palo Monte,
dej a sus ahijados mtodos y tratados hasta ahora desconocidas por otras
casas que agrupan estas prcticas ya que siempre tuvo el temor de que estos
secretos fueran a caer en manos inescrupulosas e inexpertas. Investigacin
realizada revelaron que estas manifestaciones religiosas se extendieron por toda
la pinar del ro, La Habana (sobre los paleros de las reglas y despus en la
provincia de Matazan y villa clara. Pero encontr ms firmeza y pureza en
Matazan, donde origen a las ramas conocidas en la actualidad como el brilluma
congo, Shamalongo, Kimbiza y Santo Cristo del buen viaje.
En la mayobera las Ngangas tienen todo lo que en plano tierra tiene vida, y que
la africana de aquellos tiempos todo lo que diera vibraciones, hasta las materias
de oros hombres de otras culturas que consideraban muertos. En el antiguo
Reinado de Manicongo, los clanes trasladados de un lugar a otro segn las
necesidades de aquellos pastores y recolectores nmadas, ms tarde
transformados en, labriegos, forjadores de hierro as como guerreros que
constituan el eje principal de la vida del clan.
Los viejos mayomberos descendientes del congo Ngolas solan emplear un
refrn que en la actualidad muchos tatas utilizamos, donde reflejamos nuestra
confianza en el poder de nuestras creencias ancestrales, en Ngangas buena
nunca tercia) para los congos asentados en Cuba desde la poca de esclavitud
dieron el significado de Nsasi enterramiento de los jefes y tambin de los
antlopes o venado.
En este micromundo que representa los ganduleros, paleros o tatas.
Falta algo
Lo que se sabe
No se pregunta
No
No rotundo.
CANTOS DE PALO
Los cantos congos son mezcla de lengua Bant acentuado ms con idioma
espaol. Esto se expresa en la forma de pullar para el Nfumbe (espritu del
caldero) y otras entidades congas. El tata emite los mambos, (cantos) y los otros
miembros responden en forma de coro y el gallo (el tata que pidi el canto)
contina sobre esos coros, ya sea improvisando para dar una pulla especfica
para el Nfumbe, los cantos en el palo son muy importantes ya que son estos los
que comunican directamente con las entidades y todas las ceremonias precisan
de estos.
Existen varias formas de pedir canto, Ejemplo:
Mambe Di:
Tres personas y un solo Dios.. Verdadero
Wakundo Kune Ndundo.. Ndundo
Wakune kune Ntoto. Santo Toms
Nsala Malekum Malekum Nsala
MAYUMBAR AL NFUMBE
ARRIBA NTOTO
ARRIBA NGANGA
MIRE MI NFUMBE TENGO LICENCIA PARA DIALOGAR
CON USTED? CHAMALONGO NTOTO
NSALA MALEKUM MALEKUN NSALA
NOTA:
Cuando de consulta a una persona se tiran los chamalongos slo dos veces,
Lo dems son puras preguntas SI NO.
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11
12
ISIBUARI NSASI
SIETE RAYOS
POSITIVO
123467-
13
ISUBUARI NSASI
SIETE RAYOS
INDECISIN
123.
456789-
14
ISUBUARI NSASI
SIETE RAYOS
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1-
23456-
15
123456789-
16
ISUBUARINSASI
SIETE RAYOS
NEGATIVO COMPLETO
123456789-
En este signo dice el Nfumbe que hay mala suerte con los amigos.
No debe aceptar gente ajena en casa, puede ser la destruccin del
matrimonio.
Aqu la persona tiene que cuidarse de la guerra que viene confrontando,
lo quieren ver destruido, que no levante cabeza, que el dinero se e
vuelva sal y agua, no se concretan los planes.
Cuidarse del fuego y candela puede sufrir fuegos accidentales.
La persona debe hacerse un cambio de vida y un resguardo.
La persona se tiene que cuidar de la traicin, no se puede ayudar a
levantar a nadie.
Hay que buscar la manera de ver y revisar el cuadro espiritual.
Cuidar a su familia y respetarla
Por su mala cabeza pierde todo.
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TIEMBLA TIERRA
POSITIVO
18
TIEMBLA TIERRA
INDESICION
1234567-
19
Tiembla tierra
Lo que se sabe no se pregunta
12345678-
Aqu la persona debe hacerse una obra para aclarar las situaciones que le
vienen.
No trate de cambiar a nadie , cambie usted su manera de pensar, por
muy temprano que se levante, el sol siempre sale a la misma hora.
Cuando las cosas se empiezan hay que hacer todo lo posible por
terminarlas, las cosas no se pueden dejar a medias, porque trae atraso
y no deja evolucionar.
No agarre otro camino cuando quieras llegar a la meta, no desviarse de
los planes ya hechos con antelacin.
La persona no se puede dejar llevar por tres personas.
No puede hacer negocios que involucren a 3 personas.
No hagas cosas de las pueda arrepentirse.
Se tiene problemas con la familia.
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TIEMBLATIERRA
NEGATIVO
1-
21
TIEMBLA TIERRA
NEGATIVO COMPLETO
123-
4567891011-
ZARABANDA
POSITIVO
12-
3456-
Dice el Nfumbe que la persona es fuerte para hacer las cosas que
se propone en la vida. Todo lo que se propone lo logra.
Aqu es donde la persona vence todas las dificultades por muy
fuertes que sean, vence a los enemigos y todas las cosas
terrenales, siga adelante.
Tiene un espritu que lo acompaa y lo libra de las cosas malas.
La persona ve sombras.
Tiene que refrescar su munanzo con hierbas y hielo.
La persona siempre la meten en chismes.
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ZARABANDA
INDESICION
12345678-
Tener cuidado con cualquier cosa que le den a guardar, que no sepa que
es, porque se puede involucrar en problemas de justicia, cuidarse de
que se le pierda algo.
O se involucre en chisme, vea y calle las cosas, con eso evitara
problemas futuros para su vida.
No creas todo lo que te digan.
Entregar polvos para la evolucin
Cuidarse de la vista
Hacer misa a los familiares muertos.
No guardar objetos de dudosa procedencia.
Limpiarse al pie del Zarabanda.
24
ZARABANDA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1-
Cudese con la persona con quien hace negocios. Cudese de papeles que
firme, vea bien en lo que se involucra.
2-Limpiarse la vista al pie del Nfumbe con clara de huevo y laurel.
3- Cudese de cortadas.
4- Negocio en puerta.
5- No pararse descalzo.
6- Ver con quien se relaciona, signo de traicin.
7-Abrir los ojos antes de hacer cualquier negocio.
25
ZARABANDA
NEGATIVO
123456-
26
ZARABANDA
NEGATIVO COMPLETO
12345678-
LUCERO MUNDO
POSITIVO
1-
Dice el Nfumbe que tiene los caminos abiertos para realizar todas
las cosas en la vida.
2- Es su mejor momento para iniciar lo que esta a medias.
3- Darle polvos para la evolucin
28
LUCERO MUNDO
INDESICION
12345-
29
LUCERO MUNDO
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1234-
567-
LUCERO MUNDO
NEGATIVO
12345-
31
LUCERO MUNDO
NEGATIVO COMPLETO
1-
23456-
7-
BRAZO FUERTE
POSITIVO
1234-
33
BRAZO FUERTE
INDESICION
34
BRAZO FUERTE
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
35
BRAZO FUERTE
NEGATIVO
123-
45-
BRAZO FUERTE
NEGATIVO COMPLETO
12345-
89-
COBALLENDE
POSITIVO
2-
38
COBALLENDE
INDESICION
123-
4-
5-
COBALLENDE
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1-
40
COBALLENDE
NEGATIVO
1234-
567891012-
No se estanque, no se encierre.
El alcohol es su enemigo.
El juego no deja nada buenoAtienda ms a su pareja.
Las maldiciones han atrasado su vida
Para salir adelante busque la manera de acercarse las cosas.
La persona pierde la fe por las cosas que ha pasado.
COBALLENDE
NEGATIVO COMPLETO
2-
42
57-
MAMA CHOLA
POSITIVO
MAMA CHOLA
INDESICION
1-
44
MAMA CHOLA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
1-
45
MAMA CHOLA
NEGATIVO
1-
46
6-
911-
MAMA CHOLA
NEGATIVO COMPLETO
47
56-
10-
MADRE AGUA
POSITIVO
48
4-
MADRE DE AGUA
INDESICION
49
MADRE DE AGUA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
50
MADRE DE AGUA
NEGATIVO
51
12-
MADRE DE AGUA
NEGATIVO COMPLETO
52
1-
CENTELLA
POSITIVO
53
1-
El Nfumbe dice que aqu con este signo la persona no debe confiar en
nadie ni en su propia familia, debido a las traiciones.
2-Aqu se habla de traiciones humanas.
3-Haga bilongo para que se libre del bilongo.
4-La persona tiene una buena espiritualidad.
5-La persona es vidente.
6- La acompaan los espritus astrales.
CENTELLA
54
INDESICION
12345-
CENTELLA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
55
1234-
CENTELLA
56
NEGATIVO
12-
57
CENTELLA
NEGATIVO COMPLETO
123-
4-
58
NGURRUFINDA
POSITIVO
12345-
59
NGURRUFINDA
INDESICION
1234-
60
NGURRUFINDA
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA
61
NGURRUFINDA
NEGATIVO
62
NGURRUFINDA
NEGATIVO COMPLETO
1234-
63