A

Televiso

A Televiso
ndice
Televiso Comercial
Televiso Estatal
Televiso Educativa
Aplicaes Especiais
Produo de programas de televiso
Planejamento e preparao
Colocao do programa no ar
Como Funciona a Televiso
Televiso em Outros Pases
Histria
A Torre do Silncio
Breves consideraes Histricas
Respeito da TV
Televiso
Televiso, ou Tev, uma dos meios de comunicao mais importantes
para o homem. Ela leva imagens e sons de todo o mundo at milhes de
lares. Com um aparelho de televiso, e sem sair de casa, uma pessoa pode
acompanhar o discurso do presidente da Repblica ou sua visita a um pas
estrangeiro. Pode ver os combates de uma guerra distante e assistir s
discusses dos estadistas que tentam obter a paz. Os telespectadores
dos estadistas podem ver e aprender a respeito de povos, lugares e
coisas de pases longnquos. A TV leva os seus espectadores at mesmo
para fora da Terra. Ela lhes trs, por exemplo, a explorao do espao
pelos astronautas.
Alm de todas essas coisas, a televiso leva a seus espectadores um
fluxo contnuo de programas planejados para entret-los. Na verdade, a
TV fornece muito mais programas de entretenimento que de outra espcie.
Eles incluem dramas cheios de ao; comdias leves; novelas;
acontecimentos esportivos; espetculos de variedades; perguntas e
desenhos animados; e filmes.
Nos pases em que a TV de uso comum, cada televisor fica ligado, em
mdia, cerca de seis horas por dia. Desta forma, a televiso tem um
influncia importante sobre o emprego que as pessoas fazem do seu tempo,
e igualmente sobre o que elas vem e aprendem.
Por causa da sua popularidade, a televiso tornou-se uma forma
importante de atingir as pessoas com mensagens publicitrias. A maioria
das estaes de televiso leva ao ar centenas de comerciais por dia. No
Brasil, em 1978, 56,2% do investimento total em publicidade foram
destinados televiso, e os 20 maiores anunciantes gastaram com este
veculo uma mdia de 70% de sua verba.
A palavra televiso vem da palavra grega tele que significa longe, e do
verbo latino videre, que significa ver. Assim, televiso quer dizer
viso distncia. A maioria das imagens e sons recebidos por um
aparelho de televiso so enviados de uma estao atravs de sinais
eletrnicos denominados ondas eletromagnticas. O televisor converte
novamente essas ondas em imagens e sons.
Televiso no Lar
O nmero de televisores em uso no Brasil aumenta continuamente. Em 1954,

havia 120.000; Em 1970, seis milhes (2,4 milhes no grande Rio e em So

Paulo). Em termos absolutos, o Brasil o nono pas do mundo em nmero
de receptores de tev. Na Amrica Latina o primeiro, seguido do Mxico
e do Argentina. Com a audincia mdia de trs a 3,5 pessoas por
aparelho, calcula-se que 20% da populao sejam atingidos pela
televiso. Em 1970, 50 milhes de brasileiros assistiram, via satlite,
transmisso da Copa do Mundo, no Mxico.
O nmero de emissoras passou de trs, em 1953, para mais de 75 em meados
da dcada de 1970. Existem trs grandes cadeias nacionais de televiso
no Brasil: Rede Tupi, a mais antiga, com 20 emissoras espalhadas pelo
pas, liderada pela Tev Tupi de So Paulo; Rede Globo, a maior cadeia
de comunicaes da Amrica do Sul, dominando 60% do mercado brasileiro.
Inaugurada em 1965, no Rio de Janeiro, composta por 31 emissoras, em
todo territrio nacional, das quais cinco pertencem a Globo e as demais
so filiadas. Trabalha com enlace reversvel Rio - So Paulo, que
permite projetar simultaneamente imagem colhidas nas duas cidades; e
Rede Bandeirantes, formadas por 13 emissoras espalhadas pela Tev
Bandeirantes de So Paulo.
Televiso Comercial
Em todo o mundo, as estaes comerciais de televiso transmite muito
mais programas de entretenimento que de outra espcie. De um modo geral,
a programao inclui seriados leves ou cheios de ao, cujos personagem
podem ser mocinhos, detetives, mdicos ou advogados; telenovelas;
espetculos de variedades que exibem comediantes, danarinos e cantores;
e filmes, inclusive alguns feitos especialmente para a tev. No horrio
diurno, so mostrados desenho animados.
Um outro tipo de programa de televiso comercial uma apresentao de
informao dramtica, mas no ficcional. Alguns documentrios de
televiso divertem ao mesmo tempo que informam. Esses documentos podem
tratar de povos, animais e coisas de lugares distantes. A tev tambm
apresenta documentos sem diverso, como os estudos sobre alcoolismo, uso
de drogas, pobreza, preconceito racial, situao das prises ou outros
assuntos.
As estaes comerciais de televiso tambm transmitem programas de
entrevistas, nos quais um entrevistador ouve pessoas dos mais diferentes
modos de vida.
As estaes comerciais de televiso fazem ainda, a cobertura de quase
todos os tipos de eventos esportivos, desde beisebol e o futebol ao
tnis de mesa ou pra-quedismo. A cada quatro anos, a tev leva aos seus
espectadores os coloridos Jogos Olmpico, muitas vezes realizados do
outro lado do mundo.
Todas as estaes comerciais levam ao ar, diariamente noticirios
locais, nacionais e internacionais. Muitas estaes tambm interrompem
sua programao normal para apresentar extensas coberturas de
acontecimentos extraordinrios, como lanamentos espaciais,
pronunciamentos polticos importantes ou guerra e revolues.
A publicidade constitui uma parte integrante da programao da televiso
comercial. Os comerciais de televiso aparecem no meio dos programas ou
nos intervalos entre eles. A grande maioria dos comerciais tenta
convencer os telespectadores a comprarem algum tipo de produto de
sabonetes e cigarros a automveis e apartamento. Em certos pases a
propaganda de cigarros e medicamentos pela televiso proibida.
Em outros, os candidatos a algum cargo eletivo podem comprar emissora
um horrio para pedir s pessoas que votem neles.
Uma pequena porcentagem da propaganda em tev de utilidade publica. Os
anncios de utilidades pblica incluem, por exemplo, apelos s pessoas
para que dirijam com cuidado.

No brasil, o conjunto dos programas de todas as emissoras totaliza mais

de cinco mil horas por semana: 3.736 horas de programas produzidos aqui
e 1.351 horas de importados. Do total de 5.088 horas, 2.377 so de
filmes, 1.711 de vdeo - teipes e mil horas de programao ao vivo. Em
televiso, porm, a constante a publicidade. Os comerciais nas
emissoras brasileiras chegaram a tal quantidade que, em 1973, o tempo
mximo de propaganda foi fixado em 10min por hora, Da dcada de 1960
para a de 1970. O gnero telenovela evoluiu do dramalho para temas mais
amplos, com filmagens externas, recursos at ento exclusivo do cinema.
Os personagens tornaram-se mais complexos, e a novela, mais crtica do
que contemplativa diante da sociedade. Os grandes jornais de tev ou
telejornais so atualmente transmitidos em cadeias nacionais e
apresentam simultaneamente, para vrios Estados, fatos ocorridos no pas
e no mundo.
A televiso comercial atrai imensas audincias. Muitas vezes, mais de 50
milhes de pessoas assistentes a um programa de entretenimento ou a um
acontecimento esportivo mais importantes. Os crticos, porm, dizem que
a televiso comercial apresenta um programas de entretenimento, e uma
quantidade insuficiente de programas destinados a informar, educar ou
promover destinados a informar, educar ou prover enriquecimento
cultural. Esses crticos tambm afirma que boa parte desse
entretenimento de qualidade ruim, j que o objetivo principal
atingir maior audincia possvel. Eles reclamam, ainda, dos noticirios
de televiso, considerando os muitos breves para transmitir o
significado real das notcias.
Os responsveis pela deciso do que aparece na televiso comercial
discordam dessas crticas. Argumentaram que a televiso comercial s
podem manter-se como empresa se vender muitos horrios de publicidade, a
preos altos, Para isto, os programas tm que atrair grande nmero de
pessoas. As estatsticas mostram que o nmero de telespectadores de
espetculos populares e de noticirios curtos muito superior ao nmero
dos que assistem aos programas mais sofisticados e aos noticirios
aprofundados.
Televiso Estatal
Muitos pases, como o Brasil, possuem canais de televiso controlados
pelo governo, que existem paralelamente aos canais comerciais. A
televiso estatal caracteriza-se por ser propriedade de Estado, sem fins
lucrativos. Como no tem anncios, a televiso estatal no obrigada a
atrair grandes audincias e pode focalizar principalmente, em sua
programao pode abranger uma ampla gama de assuntos, desde literatura e
fsica at culinria e ioga. Alguns programas constituem verdadeiras
aulas, semelhantes s que so recebidas na escola. Outros focalizam
principalmente o entretenimento, mas sua realizao de nvel superior
ao das emissoras comerciais. Certos programas combinam divertimento com
enriquecimento cultural. Apresentao de peas de dramaturgos
importantes, bals, sinfonias ou exposies sobre arte e histria podem
atrair milhes de espectadores. Embora a audincia da televiso
comercial, o nmero de pessoas que assiste a esse tipo de espetculo
bastante superior ao da platia de um teatro ou de uma sala de concerto.
Muitas estaes de televiso estatal no transmitem noticirios
regulares, mas acontecimentos recentes, com jornalista experientes e
pessoas ligadas ao assunto em questo.
Televiso Educativa
No Brasil, datam de dcada de 1950 os primeiros programas culturais
apresentados por emissoras comerciais. Em 1965, o Ministrio de Educao
e Cultura reservou para fins educativos 100canais de televiso, nmero
ampliado para 131, em 1971, o governo criou a F.C.B.T.V.E. (Fundao

Centro Brasileiro de Televiso Educativa), com sede no Rio d Janeiro,

para produzir, adquirir, distribuir e coordenar, em mbito nacional,
material audiovisual destinado a tevs educativas. Em 1968, o governo do
Estado de So Paulo criou Fundao Padre Anchieta, que recebeu em
concesso a TV Cultura.
Em 1970, tornou-se obrigatria a difuso gratuita, pelas emissoras
comerciais, de 5h por semana de programas educacionais, cuja execuo
ficou a cargo da F.C.B.T.V.E. Atravs de um convnio, ela recebeu da
Fundao Konrad Adenauer, da Alemanha Ocidental, uma doao no valor de
2,5 milhes de dlares para instalar o Centro Nacional de Produo do
MEC, a maior matriz da tev educativa da Amrica Latina. Em 1971, a
F.C.B.T.V.E. j estava produzindo e distribuindo 45% dos programas para
os horrios obrigatrios e, em 1972, o telecentro doado comeou a
funcionar.
Aplicaes Especiais
Alm da transmisso de programas para o lar, a televiso possui muitas
outras aplicaes. As escolas, as empresas, os hospitais e muitas outras
organizaes usam a TV para objetivos especiais.
A maioria das aplicaes da tev envolvem a televiso de circuito
fechado. Os sinais so enviados, atravs de cabos, apenas a certos
aparelhos de televiso. Por outro lado, a teledifuso que nos atinge em
casa uma forma de televiso de circuito aberto. Isso significa que os
sinais podem ser recebidos por todos os aparelhos instalados dentro da
rea abrangida pela emissora.
Escolas
Em alguns pases, muitas escolas tm nas salas de aula aparelhos de tev
que recebem, por meio de um circuito fechado de televiso, aulas
especialmente preparadas. Em outros, somente certos estabelecimentos de
ensino superior dispem desse recurso.
Empresas e Hospitais
As empresas e os hospitais fazem grande uso da televiso, instruindo
seus empregados e realizando cursos para vendedores por intermdio de
programas pr-gravados. Algumas vezes, colocam-se cmeras de televiso
em salas de operao em hospitais, que enviam a estudantes de medicina,
imagens de operaes reais.
Segurana e Vigilncia
Muitos bancos apontam cmeras de tev sobre os clientes de modo que os
guardas possam perceber tentativas de roubo. Nas prises, as cmeras de
televiso possibilitam que um s guarda tome conta de muitos prisioneiro
ao mesmo tempo. Em volta da Terra, circulam satlites norte-americanos
e soviticos que esto equipados com cmeras de tev. As cmeras desses
satlites podem detectar operaes militares, como formaes e
deslocamentos de tropas. Elas tambm transmitem imagens de nuvens e de
outros fenmenos meteorolgicos, o que ajuda os meteorologistas a
fazerem suas previses com maior nmero de dados.
O videocassete
um dos mais recentes aperfeioamentos e televiso de circuito
fechado. Um videocassete um programa de tev gravado em uma fita um
pouco maior que as de msica. Essa fita guardada em uma caixa do
tamanha de um livro. O usurio introduz a caixa em uma abertura do
aparelho de videocassete, que transmite os programa para os receptores
ou receptor de televiso do usurio. Hoje em dia, a maioria das pessoas
possuem um aparelho de vdeo em casa. Alm dos programas de tev, h no
mercado filmes e outros programas variados para diverso e cultura dos
usurios. O crescimento desse mercado resultou num outro tipo de
comrcio: a locao de fitas para vdeo cassete, que um dos negcios
mais comuns em todo o mundo.

Produo de programas de televiso

A produo (realizao) de um programa de televiso um processo
extremamente complicado. Um programa requer planejamento cuidadoso,
muita preparao e os esforos combinados de muitos trabalhadores com
capacidade tcnica e artstica.
A maior parte das produes para televiso se faz nos estdios da
estao. Mas tambm se fazem programas em estdios de cinema em ruas da
cidade, em estdios, em selvas e desertos, e at mesmo embaixo dgua.
Diz-se que esses programas so feitos em locao externa, isto , fora
do estdio. As emissoras transmitem alguns programas ao vivo (na hora
em que eles acontecem). Mas a maioria dos programas de televiso incluindo quase todos os de entretenimento - so pr-gravados, para
transmisso posterior. A gravao pode ser feita em videoteipe ou em
filme.
Muitos programas so gravados ininterruptamente, do comeo ao fim, como
uma pea de teatro. Mas tambm se usa o mtodo da indstria
cinematogrfica. Nesse mtodo, cada cena gravada separadamente, e
depois as vrias cenas j gravadas so montadas, isto , unidas em uma
seqncia.
As duas primeiras partes desta seo - Planejamento e preparao e
Colocao do Programa no Ar - acompanham o desenvolvimento de um
programa de entretenimento produzido em um estdio de televiso e
gravado em videoteipe. Contudo, boa parte das informaes que se seguem
pode aplicar-se a todas as produes de tev. A ltima parte desta seo
descreve as diferenas existentes em outros mtodos de produo.
Planejamento e preparao
O planejamento de programas de televiso comea no departamento de
programao das redes e emissoras.
Os membros desses departamentos decidem que programas suas companhias
transmitiro. A maioria produzido pelas prprias redes e estaes.
Mas, em alguns pases, existem produtores independentes que criam outros
programas e os vendem s redes e estaes. Em ambos os casos, uma vez
que o departamento de programao tenha aprovado uma idia para um
programa, um produtor assume completa responsabilidade pela sua
produo.
Produtor
Geralmente comea seu trabalho encomendando um script (roteiro) e
escolhendo um diretor. Algumas vezes - especialmente em programas
simples - o prprio produtor escreve o roteiro. Ele tambm pode fazer o
papel de diretor - nesse caso chamado produtor-diretor. Contudo, mais
freqentemente, o produtor transfere atarefa de escrever o roteiro para
um roteirista ou uma equipe de roteiristas, e a tarefa de direo para
um diretor profissional. O produtor e o diretor selecionam o elenco
(atores, atrizes e outras pessoas que aparecero no programa). O
produtor tambm escolhe os especialistas em produo necessrios para o
programa. Estas pessoas podem incluir um diretor artstico, um
figurinista e um compositor. Alm disso, o produtor trabalha junto com o
diretor durante todo o processo de produo.
Roteiristas
Preparam os roteiros para programas de televiso. Um roteiro de
televiso um relato escrito do que deve ser dito e feito durante o
programa. A quantidade de detalhes contidos em um roteiro varia,
dependendo do programa. O roteiro de uma entrevista, por exemplo, pode
incluir apenas a abertura a ser feita pelo entrevistador, algumas das
perguntas principais apresentadas ao entrevistado e normas para
quaisquer acontecimentos extraordinrios que possam ocorrer durante o
programa. Durante a maior parte do tempo, os participantes falam entre

si de improviso (sem planejamento). J o roteiro de um captulo de

novela, por exemplo, inclui cada palavra que deve ser pronunciada pelos
atores e atrizes. Ele tambm descreve as aes que eles devem realizar.
Diretor
Quando o roteiro fica pronto, o diretor l e tenta visualizar sua
transformao em um programa real. Ele pensa como os personagens devem
falar, mover-se e comportar-se de um modo geral. Decide que lances de
cmera so necessrios para criar os efeitos que ele visualiza. Algumas
vezes, o diretor conta com um artista que prepara um esboo (srie de
desenhos) que mostra como sero as cenas principais do programa.
Especialistas de Produo
O produtor e o diretor convocam muitos especialistas de produo. Um
diretor de arte, auxiliado por artistas e operrios, planeja e constri
o cenrio do espetculo. Um figurinista cria ou adquire as roupas
necessrias produo. Um aderecista obtm itens especiais denominados
adereos para o programa.. Esses itens incluem, por exemplo, moblia,
vasos de flores ou armas de fogo. Os especialistas em trabalho tcnico
tambm desempenham um papel fundamental no processo de produo. Eles
aconselham o produtor e o diretor sobre os tipos de cmeras, microfones
e luzes necessrios. Um coordenador de produo toma as providncias
necessrias para que todo o material requerido esteja disponvel, quando
necessrio.
Elenco
constitudo de todas as pessoas que aparecem nos programas de
televiso: atores, atrizes, locutores de noticirios, locutores
esportivos, entrevistadores, apresentadores e assim por diante.
A seleo do elenco uma das etapas fundamentais no planejamento de um
programa de televiso. O produtor e o diretor levam a cabo essa
importante tarefa. Se a pessoa for um grande astro ou estrela, pode
conseguir papis na televiso por causa de sua fama e da sua capacidade
j provada. Contudo, geralmente um artista deve fazer um teste de
audio para o que ele deseja representar. Durante um teste de audio,
o diretor e o produtor podem solicitar pessoa um teste de desempenho
( frente das cmeras).
O artista que recebe um papel fica com uma cpia do roteiro para que
possa estudar seu texto. Um ator ou atriz pode ter menos de uma semana
para decorar as suas intervenes em um programa com uma hora de
durao. Aqueles que participam de programas dirios na tev tm apenas
umas poucas horas por dia para decorar suas intervenes.
Algumas produes de televiso fazem uso de deixas para ajudar o artista
a representar o seu papel. Uma deixa geralmente um pedao grande de
papelo ou material similar com um texto escrito sobre ele. Esse texto
pode ser uma palavra ou frase, ou ento uma passagem completa do script.
Um auxiliar de palco segura o carto para que o artista possa v-lo.
Compositores e Msicos
A maioria dos programas de televiso inclui msica. O produtor e o
diretor decidem se necessria uma composio musical original para o
seu programa. Em caso afirmativo, o produtor contrata um compositor. O
compositor discute com o produtor e o diretor o tema, o clima e os
trechos de clmax (pontos mais dramticos do programa. O compositor
baseia sua composio sobre o que ele sabe do programa. Muitas vezes, os
produtores e diretores decidem usar msica j existente. Para isso, eles
devem obter permisso de quem tem os direitos autorais sobre a msica e
pagar-lhe uma importncia em dinheiro.
O produtor contrata msicos e um maestro para tocar a msica. Em
programas pr-gravados, muitas vezes os msicos fazem sua gravao
depois que o programa real foi produzido. S ento os tcnicos combinam

a msica com o resto do programa.

Ensaios
So sesses prticas dos programas de televiso. A maioria dos programas
de tev requer, no mnimo, um ensaio. As produes complicadas muitas
vezes precisam bem mais.
Durante um ensaio, os participantes - sob a orientao do diretor dizem seus textos e praticam as aes que lhes cabem, O diretor tambm
orienta a ao dos operadores de cmera e de outros trabalhadores que
no aparecem no vdeo.
O ensaio de uma produo dramtica pode iniciar-se com a leitura do
script. Depois o diretor pode convocar um ensaio sem equipamentos e sem
vesturio. Muitos ensaios se fazem numa sala apropriada, a qual tem,
no cho, marcaes que indicam onde ficaro coisas como portas, cadeiras
ou mesas durante a produo real. Um diretor pode acompanhar um ensaio
atravs de um visor de diretor. Este dispositivo parece-se com o visor
de uma cmera fixa. Isto possibilitam que o diretor obtenha uma idia de
como as cenas aparecero na televiso.
Por fim, o diretor convoca um ensaio com vesturio, ou ensaio com
cmera, j no estdio. O objetivo desse tipo de ensaio alcanar um
desempenho que seja igual produo final. Algumas vezes, o diretor
grava tanto o ensaio como a produo real. Na reviso das duas
gravaes, ele pode decidir que partes do ensaio resultam melhores que a
produo real. Pode ento substituir pelas partes do ensaio de que
gostou, mais as partes correspondentes da produo.
Os ensaios de televiso do nfase especial cronometragem. Uma pea de
teatro pode ultrapassar em cinco minutos ou mais o tempo previsto. Mas
um programa de televiso deve obedecer a um tempo exato. O programa no
pode ultrapassar nem mesmo uns poucos segundos d durao prevista,
porque esse tempo j est reservado para o programa seguinte.
Colocao do programa no ar
Na hora de gravar um programa, tudo o que ser necessrio ao processo,
reunido em um estdio de televiso. Os operrios colocam o cenrio e
os adereos no lugar correto do estdio. Eletricistas instalam no ponto
certo os holofotes e refletores. Durante a produo, os tcnicos ligam
ou desligam essas lmpadas e aumentam ou diminuem sua luminosidade, a
fim de obter o efeito desejado nas diversas cenas. Muitas vezes, uma
nica cena televisada requer cerca de 20 tipos diferentes de
instrumentos de iluminao. Um ou mais microfones so postos no lugar.
Os trabalhadores trazem as cmeras de televiso - geralmente duas, no
mnimo, e algumas vezes quatro ou cinco - para o estdio. Os
responsveis pela parte tcnica da produo colocam-se a postos na sala
de controle. Esta sala situa-se ao lado do local onde o programa se
desenrola.
Alguns estdios possuem filas de cadeiras, da mesma forma que um teatro.
Os espectadores podem vir a esses auditrios e acompanhar ao vivo o
programa que est sendo produzido.
Antes do incio do programa, os maquiladores aplicam maquilagem aos
integrantes do elenco. A maquilagem ajuda as pessoas a parecerem
naturais ante a cmera. Os participantes colocam trajes especiais, caso
o programa necessite desses trajes. Por ltimo, eles vm para o estdio
e realizam a produo diante das cmeras.
Cmeras
As cmeras utilizadas para gravar a produo so instrumentos grandes e
pesados. Elas so montadas sobre dispositivos com rodas, de modo que os
operadores possam desloc-los atravs do estdio para mudar a direo
das tomadas de imagens. Muitas cmeras podem ser abaixadas e elevadas
mecanicamente para evitar os ngulos verticais. Alm disso, todas as

cmeras de teledifuso possuem uma lente que permite ao operador variar

as cenas televisadas sem mover a cmera. Esse dispositivo chamado
lente zum (zoom). Apertando um boto ou girando uma manivela, o operador
ajusta a lente. Esses ajustes permitem variar gradualmente uma cena,
passando do close (tomada de perto do rosto) de um artista a uma viso
ampla da cena inteira. O efeito zum (afastamento e aproximao graduais)
amplamente utilizado na televiso.
Uma cmera de teledifuso tambm possui um visor (pequeno aparelho de
televiso) sobre ele. O visor mostra ao operador a cena exata que sua
cmera est gravando.
Microfones
A maioria das produes de tev em estdio envolve o uso de um tipo de
microfone especial chamado bum ou girafa, o qual preso a um brao
comprido de metal. Por meio de dispositivos mecnicos, um operador
movimento para cima e diante da pessoa que est falando. Certas
produes exigem o emprego de mais de um microfone. Em programas de
cunho dramtico, essencial que o microfone mantenha-se afastado do
ngulo de viso da cmera. Imagine uma cena der novela na qual um ator
est exausto em um deserto muito quente, bradando por socorro. Se, de
repente, surgisse na tela o microfone que est suspenso acima dele, a
cena pareceria ridcula. Algumas vezes, usam-se em televiso microfones
ocultos, que so escondidos dentro ou atrs do cenrio e dos adereos.
Os programas de entrevista e outras produes no dramticas podem ser
feitos com girafas. Mas eles tambm incluem microfones visveis pelos
telespectadores. Estes podem ser microfones de mesa, que ficam em mesas
na frente dos participantes e microfones de mo, seguros por quem os
use. Um outro tipo de microfone, o microfone de lapela, pendurado em
torno do pescoo de uma pessoa ou preso sua roupa. ele pode aparecer
na tela, ou ento ficar escondido.
Sala de controle
Durante um programa de televiso, cenas de todas as cmeras do estdio
aparecero na tela do telespectador. As imagens de outras fontes de
vdeo, inclusive os comerciais filmados e os slides que mostram ttulos
tambm sero vistas. A tarefa de determinar quais cenas aparecero em
cada momento realizada na sala de controle. Um programa tambm pode
incluir sons de diversas fontes. Os tcnicos de controle de udio da
sala de controle regulamos sons do programa. Alm disso, engenheiros
operam equipamentos que mantm a qualidade das imagens e dos sons.
A sala de controle possui diversos monitores (aparelhos de televiso).
Cada monitor mostra as cenas de uma cmera diferente ou de outra fonte
de vdeo. O diretor acompanha os monitores, escolhendo que cenas iro ao
ar. A imagem que est no ar em qualquer instante aparece em um monitor
chamado monitor principal.
Uma importante pea de equipamento na sala de controle o comutador.
Este instrumento tem muitos botes, inclusive os que controlam cada
cmera de estdios e todas as outras fontes de imagem. Sob o comando do
diretor,, um diretor tcnico aperta botes para mudar a cena televisada.
Se o diretor quer exibir a cena que est sendo tomada pela cmera nmero
1, pede ao diretor tcnico que pressione o boto correspondente. Para
mudar para a cmera nmero 2, o diretor tcnico aperta o boto nmero 2,
e assim por diante. Este processo de comutao continua durante todo o
programa. Mas feito de maneira to suave que os telespectadores
dificilmente se do conta dele.
O comutador tambm tem alavancas. Movendo-as de formas diversas, o
diretor tcnico pode combinar cenas de duas ou mais cmeras, ou de
outras fontes de vdeo. Essas combinaes so chamadas efeitos
especiais. Eles incluem mudana gradual, a superposio, a legendao e

vrios outros tipos de efeitos especiais.

A mudana gradual transforma uma imagem em outra fazendo com que as duas
se sobreponham brevemente. Uma mudana gradual pode ocorrer lenta ou
rapidamente, dependendo da rapidez com que o diretor tcnico move as
alavancas. Os diretores usam a mudana gradual para passar suavemente de
uma cena para outra e, por vezes, indicar a passagem de tempo.
A superposio a mistura de duas cenas. Muitas vezes, a televiso usas
esse artifcio para mostrar cenas de sonhos. Uma cmara faz a tomada de
perto do rosto de uma pessoa dormindo, e a outra mostra a cena que a
pessoa est sonhando.
A legendao uma tcnica utilizada para mostrar ttulos e outros
objetos sobre uma cena. As letras dos ttulos provm de um carto, de um
slide ou de uma mquina eletrnica que faz letras. A imagem sobre a qual
as letras aparecem vem de uma cmera de estdio, de um filme ou de uma
gravao.
O computador tambm possibilita que as emissoras de televiso passem
instantaneamente do programa para comerciais filmados, e que voltem
novamente ao programa.
As entradas de som de um programa de televiso so controladas por um
aparelho denominado mesa de udio. Um engenheiro de som opera esse
equipamento. Ele empurra botes e move alavancas para escolher e
misturar diversas entradas de som. Por exemplo, uma cena de duas pessoas
em um automvel pode necessitar que o engenheiro de som misture sons
gravados do motor do automvel, trnsito externo e msica alegre. O
engenheiro de som tambm controla o volume dos sons.
Gravao de Programas
O programa produzido no estdio e na sala de controle imediatamente
gravado em uma mquina de videoteipe. Esta mquina fica em uma parte
especial do estdio chamada controle principal. O diretor revisa a
gravao depois de terminada e os editores de gravao corrigem todos
os erros importantes que encontrarem. Depois, a gravao guardada at
a hora marcada para a transmisso do programa.
Controle Principal
o centro nervoso eletrnico de uma estao de televiso. Boa parte do
equipamento eletrnico que ajuda a criaras imagens de televiso est
localizado ali. Um programa transmitido por cabos ou microondas, do
controle principal at o transmissor. Em seguida, o transmissor irradia
o programa at os telespectadores. O controle principal tambm possui
equipamento para comutao de um programa para outro. Estes programas
incluem aqueles que se originam na estao, em centrais de redes de
televiso e em lugares distantes.
Outros mtodos de Produo
Uma produo de televiso pode diferir do mtodo descrito acima,
assumindo quatro formas principais:
Os produtores de televiso fazem alguns programas por montagem, em lugar
de faz-los de uma s vez.
Eles criam muitos programas com cmeras de filmagem, em vez de cmeras
de tev.
Transmitem muitos programas ao vivo, em vez de grav-los primeiro.
Criam programas em locais fora de estdios, isto , em transmisses
remotas.
O Mtodo de Montagem
Envolve a gravao de um programa em videoteipe ou filme, cena por cena,
com intervalos entre elas. Cada cena gravada uma tomada. Aps cada
tomada, o diretor pode voltar atrs a fita ou filme e examinar sua
qualidade. Caso goste da tomada, passa para outra. Caso ela no lhe
agrade, pode pedir que a cena seja refeita. O mtodo de montagem tambm

permite que os diretores fotografem as cenas fora de ordem. Se, por

exemplo, a primeira e ltima cenas de uma pea de tev acontecem no
mesmo lugar, o diretor pode fotograf-las uma imediatamente aps a
outra. No fim, os editores do filme ou da fita emendam todas as cenas na
ordem adequada, a fim de criar uma histria contnua.
Filmagem de Programas de Televiso
As Cmeras de filmagem podem ser movidas e operadas com mais facilidade
que as cmeras de televiso. Por isto, muitos produtores de televiso
usam cmeras de filmagem para fazer programas que se desenvolvem em
diversos locais. Por exemplo, os noticirios de televiso, que fazem
reportagens sobre acontecimentos em vrios locais, usam cmeras de
filmagem. Alm disto, os estdios cinematogrficos criam muitos
programas de entretenimento com cmeras de filmagem.
Depois que os operadores filmam um programa, as emissoras os transmitem
de uma unidade de telecine.
Transmisses ao vivo
As transmisses ao vivo incluem, por exemplo, a cobertura de discursos
de pessoas importantes ou de acontecimentos esportivos. A parte dos
noticirios em que falam os locutores tambm transmitida ao vivo. Mas
a maioria das cenas das notcias mostradas nesses programas vem de
filmes ou gravaes em fita.
As emissoras geralmente fazem videoteipe dos programas ao vivo, no
mesmo instante em que elas os esto transmitindo. Isto permite repetir
uma programa mais tarde, no todo ou em parte. Por exemplo, as partes
mais importantes da transmisso ao vivo de um discurso do presidente da
Repblica so muitas vezes reprisadas posteriormente nos noticirios. Os
videoteipes de acontecimentos esportivos transmitidos ao vivo permitem
aos comentaristas de esportes repassarem e analisarem as jogadas mais
importantes, imediatamente depois de terem acontecido. Este processo
chamado replay instantneo.
Transmisses Remotas
Quase todas as transmisses remotas so emitidas ao vivo. Os produtores
destes programas usam cmeras de televiso de tamanho comum. Mas eles
tambm usam cmeras suficientemente pequenas para serem deslocadas com
facilidade. Estas cmeras portteis ajudam as equipes de televiso a
cobrirem grande rea de um campo de esportes, por exemplo. As emissoras
estacionam um caminho perto do lugar em que as imagens esto sendo
tomadas. Esse caminho contm os equipamentos da sala de controle e do
controle principal necessrios criao dos sinais de tev. Os sinais
viajam por microondas ou por cabos, do caminho ao transmissor.
Como Funciona a Televiso
Uma pessoa que observa uma cena a v toda de uma s vez. Mas a televiso
no pode enviar uma cena completa de uma s vez. Ela s pode enviar uma
minscula parte da imagem, seguida por uma outra parte minscula, at
completar o conjunto. Uma cmera de televiso divide a imagem em vrias
centenas de milhares de partes minsculas, atravs de um processo
denominado varredura. Quando varre a imagem, a cmera gera sinais
eletrnicos para cada parte dela.
O aparelho de televiso usa esses sinais para recompor a imagem na sua
tela. O processo de varredura reconstitui a figura, parte por parte. Uma
pessoa que olha para a tela de um aparelho de tev no percebe que isto
est acontecendo. O processo de varredura funciona to rapidamente que o
espectador s v a imagem completa.
A emisso de imagens e sons de televiso envolve trs etapas bsicas:
A luz e as ondas sonoras da cena que est sendo televisada devem ser
transformadas em sinais eletrnicos.
Estes sinais devem ser transmitidos para o receptor de televiso.

O receptor deve ordenar os sinais e transform-los em volta em cpias da

luz e das ondas sonoras provenientes da cena original.
Gerao dos Sinais de Televiso
Um sinal de televiso comea quando a luz da cena que est sendo
televisada entra em uma cmera de televiso. A cmera transforma a luz
em sinais eletrnicos. Ao mesmo tempo, um microfone capta os sons vindos
da cena e transforma-os em sinais eletrnicos. Os engenheiros de
televiso dominam os sinais da cmera de vdeo e os sinais do microfone
de udio.
Esta seo descreve como uma cmera de tev gera os sinais de vdeo. Ela
tambm explica como os sinais de vdeo so produzidos por telecine
(filme de televiso) e videoteipe.. Os sinais de udio de tev so
gerados da mesma forma que os sinais de rdio.
Os sinais de vdeo transmitidos pela maioria das estaes de televiso
so sinais a cores compatveis. Estes sinais produzem uma imagem
colorida, quando recebidos por um aparelho a cores. Os mesmos sinais
tambm produzem uma imagem em preto e branco. A televiso a cores usa as
trs cores primrias da luz para produzir imagens de todas as cores. Uma
mistura adequada dessas trs cores pode produzir qualquer outra cor de
luz. Por exemplo, uma mistura de luz verde e vermelha produz luz
amarela. Quantidades equivalentes de luzes vermelha, azul e verde
produzem a luz branca.
Cmera de Televiso
Para produzir um sinal a cores compatvel, uma cmera de tev deve:
Captar a imagem da cena que est sendo irradiada;
Gerar sinais de vdeo a partir da imagem;
Codificar os sinais a cores para a transmisso.
Para realizar essas tarefas, uma cmera de televiso usa uma lente, um
sistema de espelhos, tubos e complexos circuitos eletrnicos. Nem todos
circuitos eletrnicos usados pela cmera esto no seu interior. Eles
tornariam a cmera muito mais volumosa e pesada. Em vez disso, a maior
parte desses circuitos esto localizados em algum lugar da estao de
tev e ligam-se s cmeras atravs de cabos.
Captao de Imagem
A lente capta a imagem da cena em frente cmera. Assim como as lentes
de outras cmeras e como o olho humano, a lente da cmera de tev
focaliza (rene e dirige) os raios de luz da cena para formar uma
imagem ntida. Esta imagem contm todas as cores da cena. Contudo, para
produzir os sinais a cores, a cmera deve dividir a imagem com todas as
cores em trs imagens separadas - uma para cada cor primria.
A cmera usa dois espelhos dicricos para separar a imagem nas cores
primrias. O primeiro espelho reflete a luz azul e permite a passagem
das luzes vermelha e verde. O segundo espelho reflete a imagem vermelha,
deixando apenas a luz verde. Outros espelhos dentro da cmera refletem
cada uma das imagens at um tubo separado.
Gerao de sinais de vdeo
um tubo de cmera transforma a imagem luminosa em sinais de vdeo. Uma
cmera preto e branco possui apenas um tubo. As cmeras a cores possuem
no mnimo trs desses tubos - um para cada cor primria. Esses tubos
geram um sinal de vdeo separado para cada uma das cores primrias.
Algumas cmeras a cores tem um quarto tubo que produz uma imagem preto e
branco. Os tubos, na maioria das cmeras a cores, so tubos plumbicon,
uma verso melhorada de um tubo chamado vidicon. Para maior
simplicidade, esta seo descreve o funcionamento de um tubo vidicon.
Um tubo vidicon possui uma placa plana de vidro na parte da frente.
Atrs do vidro est um revestimento transparente denominado placa de
sinal. Uma segunda placa, chamada alvo, fica atrs da placa de sinal. O

alvo consiste em uma camada de material fotocondutor que conduz

eletricidade quando exposto luz. No fundo do tubo est um
dispositivo denominado canho de eltrons.
A luz da imagem atinge o alvo depois de passar pelo vidro e pela placa
de sinal. A luz faz com que partculas de carga negativa, chamadas
eltrons, do material fotocondutor movam-se em direo placa de sinal.
Este movimento deixa a parte traseira do alvo com uma carga eltrica
positiva. A intensidade de carga eltrica positiva em qualquer rea do
alvo corresponde intensidade da luz que iluminou aquela rea. Quanto
mais forte luz, maior a carga positiva. O tubo da cmera transforma,
assim, a imagem luminosa coletada pela lente em uma imagem eltrica
idntica, de cargas positivas, no fundo do alvo.
O canho de eltrons atira um feixe de eltrons atravs da parte
traseira do alvo. O feixe move-se atravs do alvo segundo um modelo
ordenado denominado padro de varredura. Quando o feixe se move atravs
do alvo, ele atinge reas com diferentes quantidades de carga positiva.
As reas do alvo que tm uma carga mais forte atraem mais eltrons do
feixe. Isto ocorre assim porque as partculas de carga eltrica desigual
atraem-se mutuamente. As outras reas do alvo e fazem com que uma
corrente eltrica flua na placa de sinal. A voltagem dessa corrente
varia a toda instante, conforme o feixe esteja sobre uma parte clara ou
escura da imagem. Essa voltagem varivel o sinal de vdeo.
O canho de eltrons varre o alvo de modo semelhante ao de uma pessoa
que l - da esquerda para a direita, de cima para baixo. Contudo, ao
contrrio do que faz uma pessoa quando l o feixe eletrnico salta uma
linha sim, outra no, sobre o alvo. Aps varrer a linha superior, o
feixe volta rapidamente para a esquerda. Depois varre a terceira linha,
a quinta linha, e assim por diante. Quando o feixe chega parte
inferior do alvo, volta rapidamente para cima e ento varre a segunda
linha, a quarta linha, e assim por diante.
Cada um dos trs tubos vidicon converte sua cor primria particular em
um sinal de vdeo atravs do processo de varredura. Os sinais so
levados por meio de fios a circuitos eletrnicos da cmera, os quais os
amplificam (aumentam). Os trs sinais passam, ento, ao codificador.
Codificao dos sinais a cores
No codificador, os trs sinais de vdeo so combinados com outros sinais
para produzir um sinal a cores compatvel. A primeira etapa desse
processo envolve a combinao dos trs sinais de vdeo em dois sinais a
cores codificados so denominados sinais de luminncia. Um circuito do
codificador, denominado matriz, realiza essa funo.
Um outro circuito do codificador, chamado somador combina os sinais de
crominncia e de luminncia e, neste processo, adiciona um pulso de cor
e um sinal de sincronismo. O pulso de cor possibilita que um aparelho de
tev a cores separe a informao de cor dos sinais de crominncia. Essa
informao, junto ao sinal de luminncia, produz uma imagem com todas as
cores sobre a tela de tev. O sinal de sincronismo encadeia o aparelho
receptor com o padro de varredura usado pela cmera.
Telecine
O telecine um filme mostrado em televiso. Uma estao de tev usa uma
combinao de um projetor de cinema e uma pequena cmera de televiso
para gerar um sinal de vdeo a partir de um filme. O projetor
apontado diretamente sobre a cmera de televiso, a qual converte as
imagens luminosas em um sinal de vdeo pelo mtodo h pouco descrito.
Uma unidade de telecine tpica tem dois projetores de cinema e um ou
dois projetores de slides colocados em torno de uma cmera.
Gravao em videoteipe
A Gravao em videoteipe guarda imagens e sons de televiso na forma de

impulsos magnticos sobre uma fita. A contrrio dos filmes, que precisam
ser revelados, um videoteipe pode ser levado imediatamente ao ar.
Os gravadores de videoteipe usados por estaes de tev gravam
transversalmente os sinais de vdeo no centro de uma fita magntica com
5 cm de largura. O som e os sinais de controle so gravados ao longo da
borda da fita.
Transmisso dos Sinais de Televiso
A maioria dos sinais de televiso so transmitidos pelo ar. Os
engenheiros em uma estao de televiso usam um aparelho chamado
transmissor para produzir um sinal de tev a partir dos sinais de vdeo
e de udio separados. O sinal ento levado por cabos at uma antena
para ser irradiado. O sinal denominado onda eletromagntica. Estas
ondas podem viajar pelo ar velocidade da luz, cerca de 299.792 km/s.
Entretanto, o sinal s ode ser recebido com clareza dentro de um raio de
cerca de 250 km. Para enviar os sinais de tev a uma distncia maior,
devem ser usados outros meios de transmisso. Eles incluem os cabos
coaxiais, a s microondas e os satlites.
Transmisso
Antes de um sinal de televiso ser irradiado, o transmissor aumenta a
sua freqncia (velocidade de vibrao). Um sinal de tev necessita de
uma alta freqncia para transportar a informao de imagem atravs do
ar. O transmissor amplifica o sinal, dando-lhe potncia suficiente para
atingir uma grande rea.
O transmissor aumenta a freqncia dos sinais de vdeo e de udio
atravs de um processo denominado modulao. As ondas eletromagnticas
de alta freqncia , denominadas ondas portadoras, so primeiro geradas
no transmissor. O transmissor usa o sinal de vdeo para variar a
amplitude das ondas portadoras, a fim de produzir a parte de vdeo do
sinal de tev. Esse processo conhecido como amplitude modulada (A.M.).
O sinal de vdeo ento amplificado para uma potncia de mil a 100 mil
watts.
O transmissor usa os sinais de udio para modular uma outra onda
portadora, que se torna a parte de udio do sinal de televiso. Esse
processo, conhecido como freqncia modulada (F. M.), faz variar
levemente a freqncia da onda portadoras moduladas de vdeo e de udio
para formar o sinal de televiso.
Um fio denominado linha de transmisso era o sinal de televiso at a
antena transmissora, que emite o sinal para o ar. As estaes de
televiso erguem suas antenas em altos edifcios, torres ou montes, para
que o sinal possa ir o mais longe possvel. O alcance mximo da maioria
dos sinais de televiso vai de 100 a 250 km, conforme o projeto da
antena, a potncia de transmisso e as condies topogrficas da regio.
As estaes de televiso da mesma rea transmitem em freqncia
diferentes, para que os seus sinais no interfiram uns nos outros. O
grupo de freqncia sobre as quais uma estao irradia conhecido
como canal.
Cabo Coaxial
O cabo coaxial usado para levar sinais de televiso a grandes
distncias ou para reas que tm dificuldade de recepo de sinais. As
cadeias de televiso muitas vezes enviam programas s suas estaes
filiadas ento irradiam os programas a seus telespectadores.
Microondas
So ondas eletromagnticas, similares aos sinais de televiso. Torres
restransmissoras elevadas, espaadas por cerca de 50 km de distncia,
levam os programas das redes para as estaes filiadas, usando essas
ondas. O equipamento de uma torre recebe, amplifica e retransmite
automaticamente o sinal de microonda at a torre seguinte. As estaes

filiadas devem transformar de volta os sinais de microondas em sinais de

tev, antes que eles possam ser recebidos por um aparelho ordinrio de
televiso.
Satlites
Os satlites transmitem os sinais de televiso entre estaes onde no
podem ser colocados cabos ou torres de microondas. Por exemplo, os
satlites retransmitem sinais atravs dos oceanos e conectam estaes de
continentes diferentes. Os satlites funcionam como torres de
retransmisso instaladas no espao. Eles recebem sinais de televiso
codificadas de uma estao terrestre especial, amplificando-os e
emitindo-os para uma outra estao terrestre. As duas estaes podem
estar afastadas por milhares de quilmetros.
No Brasil, a transmisso por satlite feita atravs da Embratel, que
construiu em Itabora (RJ) a estao de Tangu. Esta comeou a operar
comercialmente em 1969 e, em 1971, estava ligada a nove estaes da
Europa e da Amrica. Programas de tev produzidos em qualquer cidade
brasileira podem ser transmitidos para o resto do mundo, via Intelsat.
Para isso, em 1971, a Embratel instalou 26 centros de tev, onde se
realizam o controle e a distribuio dos sinais de vdeo.
Recepo dos Sinais de Televiso
O sinal de um transmissor introduzido em um receptor de televiso por
meio de uma antena de recepo. O aparelho usa o sinal para fazer cpias
das imagens e dos sons provenientes da cena televisada. Ma reproduo de
um programa, um aparelho de televiso usa um setor de canais,
amplificadores e separadores, e um tubo de imagem.
Antena de Recepo
Uma boa antena capta um sinal suficientemente forte para que o rceprtor
produza uma imagem. O tipo de antena necessria depende da distncia
entre ela e a antena transmissora. Um dipolo, (antena em forma de V)
coleta sinal suficiente dentro de uns poucos quilmetros de distncia do
transmissor. distncias maiores, pode ser necessrio uma antena mais
elaborada, montada sobre o telhado. A melhor recepo ocorre quando a
antena est apontada em direo estao desejada.
Seletor de Canais
Os sinais da antena so introduzidos no seletor de canais do aparelho.
Ele seleciona apenas o sinal da estao que a pessoa deseja receber,
eliminando os outros.
Amplificadores e Separadores
Vindo do seletor, o sinal de televiso passa para um grupo de
complicados circuitos eletrnicos do aparelho. Estes circuitos
amplificam o sinal e separam as partes do udio e de vdeo. Os sinais
de udio so transformados em ondas sonoras por meio de um alto-falante.
Os sinais de vdeo vo at o tubo de imagem, ou cinescpio, onde so
usados para recompor a imagem.
Legislao no Brasil
A televiso brasileira objeto de uma srie de leis, cuja no
observao acarreta multa, suspenso at 30 dias, cassao de concesso
e deteno dos responsveis. So proibidas transmisses de filmes nodublados, com exceo de reportagens jornalsticas, desenhos animados e
musicais. Para cada oito filmes estrangeiros, deve ser transmitido um
nacional de longa-metragem. Todos os programas sofrem censura prvia, e
qualquer modificao no programa, depois de censurado,
responsabilidade do artista.
O Contel (Conselho Nacional de Telecomunicaes) fiscaliza o cumprimento
do Cdigo Nacional de Telecomunicaes. Ele autoriza concesses ou
permisses, que podem ser revistas a qualquer momento; rev ou substitui
freqncias; e autoriza contratos com empresas estrangeiras. Compete

exclusivamente ao governo federal dispor sobre qualquer assunto de

radiodifuso. No interesse nacional, as emissoras podem ser convocadas
para a formao de redes.
Televiso em Outros Pases
A televiso desenvolveu-se com maior lentido nas outras partes do
mundo, em comparao com os EUA Durante a dcada de 1950, existiam mais
aparelhos de televiso nesse pas do que em todos os outros juntos. Mas,
por volta de 1960, houve uma grande expanso da televiso em muitas
naes.
Hoje em dia, os programas de televiso atingem quase todas as partes do
mundo onde existe eletricidade. A programao de televiso varia de pas
a pas. Contudo, em todas as naes, os programas consistem em diverso,
enriquecimento cultural, educao, notcias e acontecimentos especiais.
Os governos de todos os pases controlam as emissoras de alguma forma.
Contudo, de uma maneira geral, os governos democrticos concedem s
emissoras muita liberdade. Os governos antidemocrticos controlam
rigidamente a teledifuso, usando-a como um instrumento para promover as
crenas e a poltica governamentais.
Histria
Desenvolvimento Inicial
Muitos cientistas contriburam para o desenvolvimento da televiso, de
maneira que no se pode dizer que algum foi o seu inventor. A televiso
tornou-se possvel no sculo XIX, quando o homem aprendeu a enviar
sinais de comunicaes atravs do ar, na forma de ondas
eletromagnticas. Este processo chamado radiocomunicao, ou
radiodifuso.
Os primeiros operadores de rdio enviavam sinais em cdigo atravs do
ar. No incio do sculo XX, os operadores j podiam transmitir palavras.
Entretanto, muitos cientistas tinham realizado experincias que
envolviam a transmisso de imagens. Em 1884, o alemo Paul Gottlieb
Nipkow j havia inventado um dispositivo de varredura que enviava
imagens a curtas distncias. Seu sistema funciona eletronicamente. Em
1922, o norte americano Philo T. Farnsworth aperfeioou um sistema de
varredura.
Vladimir K. Zworykin foi talvez quem trouxe as contribuies mais
importantes televiso, tal como a conhecemos hoje em dia. Em 1923,
esse cientista norte-americano, russo de origem, inventou o iconoscpio
e o cinescpio. O iconoscpio foi o primeiro tubo de cmera de televiso
adequado teledifuso. O cinescpio o tubo de imagem usado em
receptores de televiso. Zworykin mostrou o primeiro sistema prtico de
televiso completamente eletrnico em 1929.
Comeo da Teledifuso
No fim da dcada de 1920 e na dcada de 1930, fizeram-se muitas
teledifuses experimentais. A Corporao Britnica de Radiodifuso, na
Gr-Bretanha, e a CBS e a NBC, nos EUA, foram os condutores das
transmisses experimentais. A Segunda Guerra Mundial e os problemas
econmicos que a ela se seguiram levaram a Gr Bretanha a abandonar
essas transmisses. Os EUA ficaram bem frente do resto do mundo no que
se refere teledifuso. As primeiras teledifuses norte-americanas
regulares comearam em julho de 1936. Com entrada dos EUA na Segunda
Guerra Mundial, foram interrompidas em 1941 e retomadas em 1945.
A Amrica Latina foi invadida pela televiso a partir de 1950, ano em
que foi ao ar a primeira estao de televiso no Brasil - a tev Tupi,
de So Paulo, pertencente rede jornalstica dos Dirios Associados..
Em 1951, foi inaugurada a tev Tupi do Rio de Janeiro . Desde seu
incio, a televiso brasileira foi acompanhada pelo Ibope, entidade
particular que fornece dados de audincia, atravs de amostragens.

Avanos Tecnolgicos
realizados durante as dcadas de 1950 e 1960, ajudaram a melhorar a
qualidade das transmisses. Nos televisores antigos, a maioria das telas
media sete ou dez polegadas (18 ou 25 cm) de diagonal. Na atualidade,
so comuns as telas de 21 e 25 polegadas (53 e 64 cm). As melhorias nos
equipamentos de transmisso e recepo deram origem a imagens de
televiso muito melhores que as do passado. Antigamente, todos os
programas eram transmitidos em preto e branco. A transmisso a cores
comeou em 1953, nos EUA. Em 1972, ela foi introduzida no Brasil, tendo
sido escolhido o sistema alemo PAL, em que o aparelho pode transmitir
em preto e branco ou a cores.
Os avanos tecnolgicos tambm resultaram em mtodos de produo que
beneficiaram os telespectadores. No incio, a maioria das transmisses
eram produzidas ao vivo ou filmadas. A revelao do filme leva tempo.
Por outro lado, os equipamentos e as tcnicas usadas produziam imagens e
sons de m qualidade. Em meados da dcada de 1950, os programas
comearam a ser gravados em videoteipes so produzidos instantaneamente,
e resultam em quase nenhuma perda de qualidade. Eles tambm permitem uma
maior flexibilidade no planejamento da programao, e possibilitam
recursos como os replays instantneos de lances esportivos.
Posteriormente, os cientistas desenvolveram equipamentos e tcnicas de
filmagem que evitavam quase totalmente a perda de qualidade na produo.
O primeiro satlite comercial de comunicaes, o Early Brid, foi lanado
em 1965. Os satlites tornaram possvel a teledifuso de mbito mundial.
Atravs deles, os telespectadores puderam ver conhecimentos como o
primeiro desembarque do homem na Lua. No mesmo ano do lanamento do
Early Bird, o Brasil passou a integrar, com 1% das aes, o sistema
Intelsat.
Televiso na Atualidade
Continua a ser uma fonte de entretenimento, mais do que qualquer outra
coisa. Mas tambm vem cumprindo o seu papel de cobrir acontecimentos
importantes.
Atravs dos anos, as emissoras de televiso geralmente evitaram temas
controvertidos, tais como aborto, alcoolismo, divrcio, abuso de drogas,
stira poltica, preconceito racial e sexo. Em alguns pases, isso
acontecia por medo de uma queda de audincia; em outros, pelo rigor da
censura. Mas, do fim da dcada de 1960 em diante, algumas emissoras
passaram a lidar cada vez mais com esses temas, nem sempre de maneira
sria e esclarecedora. A quantidade de violncia ou de sexo na tev tem
atrado um grande nmero de crticas, assim como a superficialidade no
tratamento de assuntos importantes.
A Torre do Silncio
Deslocadora de traos culturais de valor tradicionalmente estabelecidos,
a TV um elemento que perturba e intriga.
Tem sido objeto de preocupaes, ora atribudas ao contedo de suas
mensagens, ora localizadas na massa que a recebe.
Devido contradies que encerra, as televiso tem impressionado mais
pelo lado do reforo do status quo, a servio do qual existe, do que
pelo lado transformador que tambm apresenta.
O jornal A Folha de So Paulo, de 31 de janeiro de 1984, publicou, de
Fortuna, uma montagem fotogrfica em que apareciam lado a lado a
Catedral da S da cidade de So Paulo e a Torre da TV Globo, localizada
sobre o edifcio da Gazeta, na Av. Paulista.
De bonito efeito visual, acompanhava a montagem a seguinte legenda: As
Torres da S e da Catedral do Silncio.
Catedrais de diferente pocas, marcos simblicos de momentos histricos
diferentes, como que postos em confronto. Catedral do Silncio como

que corresponderiam as torres da S. Estas, caberia perguntar, como

Catedral da Comunicao? E se tanto, comunicao de qu, entre quem?
Aquela, Catedral do Silncio, de quem? Entre o plpito e a cmera, que
pontos comuns, que diferenas?
Situemo-las na poca atual em sua coexistncia.
Que caracteriza cada uma delas? Um trabalho de bens simblicos, para
serem distribudos a uma pblico seguidor, atravs de seus respectivos
discursos.
A Igreja produz, com base em uma doutrina preestabelecida e
inquestionada, enquanto tal, orientaes de conduta, que pretendem ser
mobilizadoras da ao de seus fiis.
A TV, por sua vez, enquanto canal de notcia, a informao, o
entretenimento e campanhas que visam mobilizar a ao do pblico. Sua
produo encontra-se a servio do sistema social em que se localiza.
Portanto, tambm a sua produo baseia-se na doutrina social, ou na
ideologia do sistema, que no posta em questo.
Promove a difuso dos bens simblicos que produz atravs de uma
programao que, apesar de variada, apresenta uma constncia estrutural
trazida nos tipos de apresentaes levadas ao ar: comerciais, jornais,
novelas, shows, documentrios, programas de auditrio, entrevistas,
reportagens, transmisses de eventos.
Inserida numa sociedade de capitalismo dependente, terceiro-mundista,
organizada com base em princpios de liberdade de pensamento e de
crena, traduzidos em normas constitucionais, orientada pela tica
capitalista correspondente ideologia dominante, visa antes e acima de
tudo o lucro, a partir do qual tudo se justifica. Veicula, ao longo de
todo o tempo de transmisso, valores e princpios da tica capitalistas,
como o individualismo, a competio, o materialismo, virtuosamente
concretizados nas cenas do comercial, da novela ou do jornal.
Silenciam ambas as torres, catedral e TV, sobre suas doutrinas.
Desenvolvem as duas um trabalho que se pode qualificar de cataqutico,
junto a seus seguidores.
Divergem entre si nos seguintes aspectos:
A TV utiliza apenas a comunicao eletrnica, que no momento em que se
processa inviabiliza o questionamento ou o aparte entre
emissor/receptor, enquanto a Igreja utiliza tambm os trabalhos de
grupo;
A TV expressa a fragmentao de aes, valores, caractersticas da
organizao da sociedade capitalista, quando atravs de suas diferentes
transmisses representa as contradies do real, enquanto a Igreja busca
alcanar, atravs de seu trabalho de base, a unidade ou coerncia de
aes de seus fiis;
A igreja constitui, portanto, um dos inmeros fragmentos desse tipo de
sociedade e que busca a sua coerncia interna atravs da tentativa de
superao das contradies a que esto sujeitas todas as instituies,
na ordem social vigente;
A TV, enquanto canal de comunicao da sociedade em que se insere.
Apreendendo a questo focalizada por esse ngulo de compreenso e
anlise, torna-se no mnimo inadequado identificar a TV com a Catedral
do Silncio.
Ela o nico canal social a funcionar como espelho da realidade em que
se encontra, pelo qual veiculam despudorosamente as contradies e
fragmentaes existentes. Isso, seguramente, no sinnimo de silncio;
antes, trata-se da quebra do silncio.
O silncio existe sim, como j vimos. As suas razes, porm, encontramse em outro local.
preciso descobrir-lhe com preciso a matriz geradora. A verdadeira

Torre do Silncio impe um silncio to grande que recai sobre si mesma,

no sentido de nunca revelar-se. Enquanto o meio de televiso constitui o
bode expiatrio de graves problemas sociais que por ele transitam, a
importante matriz, em torno da qual gravitam, permanece inabalvel ou
inquestionvel.
A real Torre do Silncio a Torre Ausente, que preenche a lacuna entre
as apresentadas por Fortuna e marca de maneira significativa os modos de
vida das sociedades atuais.
Descobri-la implica buscar no processo histrico que engendrou a
organizao atual dessa sociedade a sua origem. Num corte histrico,
poderamos localizar o seu incio na Revoluo Industrial, cujos
desdobramentos sedimentaram em torno da indstria o modo de produo
calcado no modelo capitalista, tal como conhecemos hoje.
Interpe-se, pois entre a Torre da S e a Torre do Silncio, um
terceira, a alterar s imagem de Fortuna.
Para a compreenso do fenmeno em causa, que exigncias a Torre Oculta
introduz no quadro de Fortuna?
A primeira delas a anlise das relaes desta com a TV e suas
implicaes.
Uma fbrica uma unidade de produo de bens. Criada e mantida pelos
proprietrios dos meios de produo, rene em seu interior um grande
contingente humano, que vende a sua fora de trabalho. Trabalhadores
qualificados e no qualificados distribuem-se pelas diferentes tarefas
da produo.
Marcada pela linha de montagem e pela fabricao em srie, hierarquiza a
participao do homem no processo de produo, de maneira fragmentada,
propiciadora da perda de viso, apreenso e compreenso da situao no
todo.
Basta, a grandes contingentes populacionais, um saber especfico, ligado
sua tarefa repetitiva e reprodutora. Constituem eles as camadas
subordinadas da populao, numerosa mo-de-obra excluda do Poder
Decisrio de suas respectivas unidades de trabalho.
O modo de sociedade de uma dada sociedade funciona como uma matriz
geradora da prpria forma de organizao da vida social. Assim, esse
grande contingente populacional encontra-se praticamente excludo do
Poder Poltico dos pases que lhje conferem a nacionalidade. Constitudo
uma grande mquina ou engrenagem, tal poder requer, para ser acionado,
saberes especficos diversos, e hierarquizados, a que a maior parte da
populao no tem acesso.
Alijados os trabalhadores do Poder Decisrio de suas unidades de
trabalho, participam perifericamente do Poder Poltico, por meio do
voto, cujo exerccio coloca a camada dominada da populao diante da
fragilidade de seu saber/poder poltico.
A TV uma indstria de produo de bens simblicos. Enquanto tal,
reveste-se das mesmas caractersticas que acabamos de descrever.
Seu produto, entretanto, encerra uma diferena radical dos demais
produtos industrializados. Uma fbrica de automveis, por exemplo,
coloca mas mos do consumidor um objeto que ele usa e troca, um objeto
em funo do qual organiza sua vida, um objeto que, alm do valor
utilitrio, distingue o proprietrio dentro de uma escala de valores
completamente desvinculada da utilidade do bem oferecido.
Por sua vez, a TV coloca o telespectador diante da imagem de um homem
com automvel. Esta imagem o produto televisivo.
Uma TV, a servio de uma sociedade capitalista enfatiza diretamente as
caractersticas da mercadoria carro. Uma vez que:

presta servios indstria viabilizando o comrcio de seus produtos;

est a servio do comrcio oferecendo seus produtos ao consumidor.
Ao mesmo tempo, ao vender a imagem do dono do carro como pessoa de
prestgio, transforma em mercadoria o possuidor do carro.
Conseqentemente, metamorfoseia o telespectador em mercadoria, uma vez
que coloca a seu alcance e em diferentes doses o prestgio, ou seja, o
seu valor, no mundo das trocas scio-econmicas, no mercado de trabalho.
O que se percebe uma relao harmoniosa entre unidades produtoras de
bens diversos, que compe o atual parque industrial.
Uma diferena bsica entre os produtos da TV e das demais indstrias de
bens de consumo pe em risco esta harmonia: enquanto a indstria colocam
nas mos do consumidor o seu produto, a TV coloca o consumidor diante de
si prprio, como consumidor. Apesar do efeito reforador que tal
situao possa ter, fica como possibilidade o efeito revelador que o
espelho encerra sempre.
Aqui surge uma significativa contradio de possibilidades da indstria
da TV: fazer do ser humano uma mercadoria, e ao mesmo tempo, coloc-lo
diante desta mesma realidade.
Assim, a indstria TV tanto est a servio das demais indstrias quanto,
pelo menos em termos de possibilidade, a seu desservio.
Como compreender tal impasse? a primeira vez que ocorre? Ou podemos
encontr-los em outros momentos?
Breves consideraes Histricas
Um breve recuo histrico revelador de que o conflito e a contradio
integram sempre a prpria dinmica social da histria do mundo
ocidental.
J vimos que os valores sobre os quais se apia o modo de produo
industrial opem-se os valores da igreja. Coexistem, em contradio
permanente. Pontificam diferentes perodos histricos. Tambm a Igreja,
nos seus primrdios, por cerca de cinco sculos, at impor-se como
marco de um perodo (Idade Mdia, sc. V a sc. XV) contraps-se aos
valores preconizados pela Torre dos Castelos Romanos. E durante os dez
sculos da Idade Mdia, quando se constituiu em marco de perodo, no
deixou de enfrentar tradies. Nos primrdios dessa poca, para os
brbaros invasores que a Igreja se volta no af de convert-los ao
Cristianismo. Uma vez reconstitudos os Novos Imprios (aps o
esfacelamento do Imprio Romano), com o apoio que a Igreja prestou aos
reis brbaros, ao longo da primeira fase da Idade Mdia, passam a
coexistir a Torre da igreja e a Torre do Palcio. Experimentam, da para
diante, nobreza e clero, uma situao de equilbrio instvel.
O desenvolvimento da vida urbana, do comrcio, o rompimento do
isolamento geogrfico (cruzadas, grandes navegaes) so acontecimentos
da segunda metade da Idade Mdia que vo acentuar a instabilidade entre
as instituies poderosas.
As grandes navegaes dos sculos XV e XVI, inicialmente financiadas,
so apoiadas e estimuladas pelos nobres, do origem a um novo segmento
social, o dos burgueses, comerciantes rapidamente enriquecidos, mas
despojados do Poder.
Interpe-se s Torres da igreja e do Castelo uma terceira: o mastro dos
navios, redefinindo o equilbrio das foras sociais e imprimindo suas
marcas na Idade Moderna, o novo perodo histrico decorrente.
Hbeis manobras polticas, nesse novo jogo de foras da Idade Moderna,
fazem o equilbrio pender para o lado da nobreza, atravs da
consolidao do Absolutismo e da configurao das monarquias nacionais,
abalando progressivamente o poder da Igreja.
Se a Idade Moderna o perodo em que o poder da nobreza se consolida
perante o poder do clero, ela tambm o perodo em que aquela se

defronta com a ascenso do povo ao poder. Ainda que dele estivessem

excludas as camadas populares que apenas circunstancialmente se uniram
grande burguesia enriquecida, na luta contra os privilgios dos
nobres, isso significou que a nobreza, embora vitoriosa sobre o clero,
j enfrentava os germes ameaadores da sua hegemonia, representados por
uma outra soberania que principiava sua histria.
A sua extenso s camadas populares era apenas uma questo de tempo, uma
vez que o excedente econmico gerado pelas aes dos burgueses j vinha
de algum tempo propiciando descobertas e invenes que alteravam
profundamente os modos de produo. Esse perodo de transformaes
gerado pelas grandes invenes, iniciado na Idade Moderna e que se
convencionou chamar Revoluo Industrial, com caractersticas to
radicais e transformadoras do processo de produo, teve repercusses
inevitveis na vida social.
Crescimento fenomenal da populao ocorreu nos sculos XIX e XX ligados
mesmo melhoria da qualidade devida, propiciado por todo o avano
tecnolgico.
Um espantoso aumento na produo teve como conseqncia a popularizao
de produtos antes destinados a uma elite, e o complementar surto de
expanso imperialista, em busca de novos mercados consumidores,
responsvel pelo surgimento do neocolonialismo.
Alteraes no prprio processo produtivo, com a introduo das linhas de
montagem e da fabricao em srie, condenam o trabalhador a repetir
rotineiramente, durante todo o dia, uma tarefa simples e montona, em
etapas estanques e compartimentadas.
Dessa forma, a fbrica neutraliza as situaes se contato que propiciou,
pela reunio dos trabalhadores nesse estabelecimento, ao criar um modo
de trabalho que se traduz numa ao simples e padronizada, cuja
importncia ou significao no produto final pode ser perdida de vista.
Em meio a todas essas alteraes surge a TV, canal de comunicao cujo
uso se populariza em pouco menos de um quarto de sculo e atravs de
outras formas de vida social, especialmente da classe mdia (pela
prpria organizao da TV). A populao em geral toma conhecimento de
fatos, ocorrncias, eventos culturais e polticos, movimentos sociais e
polticos, idias em debate, polmicas da atualidade de seu pas e de
outras partes do mundo.
Ainda que toda essa informao seja crivada pela prpria forma de
organizao da TV e pelo carter seletivo de consumo, de novo a
possibilidade de rompimento de isolamento que se instaura, a partir
dessa Nova Torre.
Enquanto as outras torres pontificadoras dos perodos da histria da
civilizao ocidental introduziram impasses e conflitos que lentamente
gestaram-se e difundiram-se (a Igreja levou cinco sculos at se
instaurar como marco histrico; durante dez sculos disputou com o
Castelo a supremacia, os Mastros dos Navios despenderam quatro sculos
na disputa com os Castelos at conseguirem desembocar na Torre da
Indstria, que contraditoriamente os refora ao mesmo tempo que os
ultrapassa), ocasionando ajustes que adequaram ao longo do tempo as
modificaes decorrentes dos limites desejados e suportveis, a TV:
Irrompe nas histrias das Torres da Humanidade, como e enquanto
indstria;
em menos de 25 anos difunde-se de maneira praticamente universal;
espelha para a humanidade as contradies e conflitos das e entre as
instituies que reflete;
revela conflitos e tenses num ritmo mais acelerado do que as
expectativas supunham;
introduz mudanas de comportamento que superam as expectativas;

atropela as diferentes cogitaes e modos de compreenso que so

socialmente construdos sobre ela.
A histria da hegemonia popular no mundo ocidental vem se construindo
desde a Idade Moderna, tendo assumido contornos mais ntidos em alguns
momentos, como na Revoluo Francesa. Mas foi s com o surgimento do
proletariado, a partir da Revoluo Industrial, que passou a incorporar
todas as camadas dominadas, ou dizer respeito a elas.
Trata-se de uma histria que vem se tecendo com a lentido de sculos,
articulando-se na medida de suas foras organizadoras e desarticulandose na medida da recomposio das foras hegemnicas.
-nos, por exemplo, pesaroso reconhecer que apesar de imprensa ter sido
inveno de meados do sculo XV; de ela ter se imposto como um valor
cultural altamente reforado com o desenvolvimento da vida urbana e do
processo de urbanizao; de ela poder ser um meio eficiente de
comunicao, no vem sendo plenamente utilizada.
Ainda que movimentos sociais, como a Reforma, a Revoluo Francesa,
tenham j reivindicado a escolaridade para toda a populao,
reconhecendo e referendando a necessidade de estender o conhecimento do
cdigo escrito a todos, hoje cinco sculos depois enfrentamos,
especialmente nos pases do Terceiro Mundo, o srio problema de altas
taxas de analfabetismo. Enquanto em cinco sculos os meios impressos
ainda no se fizeram acessveis a extensas camadas da populao, em um
quarto de sculo o meio televisivo atingiu a todos.
Respeito da TV
Do lado da produo televisiva, a questo da to propalada hegemonia da
classe dominante, a servio da qual se encontra a TV, encerra a
preocupao real que se concentra embutida na afirmao segundo a qual a
TV via de mo nica.
Atesta Mendona (1982:92) que hegemonia a direo poltico-ideolgica
que a viso e os interesses da classe dominante do ao contexto geral da
sociedade. Alerta tambm para o fato de que a ideologia dominante no
nica formao ideolgica num contexto social. No embate com as demais,
no algo absoluto, pois historicamente determinada e sujeita s
contradies de uma sociedade em movimento.
preciso considerar que, da mesma maneira, a ideologia e as formas de
expresso das classes subalternas so sujeitas s mesmas contradies
que as da classe burguesa, pois como as desta, so tambm historicamente
determinadas.
Atravs de tal quadro conclui-se pelo carter movedio do terreno da
comunicao por toda a extensa rea de localizaes na nossa sociedade.
A incorporao desse conflito nos produtos culturais apresentados pelos
meios de comunicao de ,assa o ingrediente especificamente
responsvel, segundo Mirada (1978), pela maior generalidade ou
universalidade do objeto cultural simblico-industrializado, que assim
fica dotado de amplas possibilidades conotativas, a partir da variada
gama de significados que possa comportar.
Assinala em seu trabalho, com exemplos, consideraes tericas, a
conscincia que os profissionais da comunicao tm desse conflito, bem
como a inteno de incluir as suas prprias opinies no produto acabado
e os meios e recursos de que dispem para tanto. E afirma que:
nesse contexto marcado pela intencionalidade ideolgica do empresrio,
haveria a possibilidade constantemente concretizada de rupturas, que
sem descaracterizar a ideologia permitiriam contudo uma leitura crtica,
ou, ainda, que o leitor passasse por alto certas conotaes ideolgicas
no correspondentes a seu prprio esteretipo. (Miranda, 1978:120).
Um outro aspecto importante a ser considerado no estudo do plo emissor
diz respeito representao fragmentada da realidade que o meio

freqentemente acusado de fazer.

A respeito desta fragmentao, cumpre indagar se o meio seu promotor
ou a espelha, desvelando-a. Pondera-se que ao faz-lo sem crticas,
referenda este estado das coisas. Cogita-se tambm do provvel efeito da
fragmentao da conscincia de seus consumidores, pelas caractersticas
do produto que apresenta.
Argumenta Miranda (1978) que a produo industrial da cultura distinguese das demais produes culturais, em termos de qualidade, pela sua
multissignificao e pela conseqente leitura polissmica que
possibilita.
justamente essa caracterstica - que decorre da incorporao dos
conflitos experimentados pelos fragmentos sociais antagnicos
participantes do processo de produo; da conscincia que tm deste
fato; dos recursos de que dispem para express-lo atravs do meio - que
faz com que tal produto cultural possa ser recebido por diferentes
camadas sociais, obtendo respostas diversas de cada uma delas.
Como bem coloca Milanesi (1978):
Atravs de sondagens, pesquisas de opinio, as respostas vindas de
baixo para cima sero meticulosamente qualificadas e analisadas, sendo
possvel assim encontrar as respostas do mercado consumidor, as suas
preferncias e, a partir da, estabelecer correes de trajetrias de
todos os programas da indstria cultural.
No se trata, pois, de o indivduo ser eliminado do circuito, mas de
tomar-se como referencial um outro modelo de comunicao, tido como de
mo dupla de direo, emissor-receptor, diferente dos j conhecidos
modelos de comunicao interpessoal ou intergrupal.
No caso da TV, trata-se antes de um circuito mais complexo do que os
ltimos referidos e que s tem o alcance que se sabe, por no eliminar o
indivduo do circuito; apenas relaciona-se com ele por uma via indireta,
porm muito segura.
Na comunicao de massa, via TV, ocorre uma alterao do processo
interpessoal e intragrupal de comunicao, devido ao nmero de
participantes envolvidos, o que modifica a prpria natureza do processo,
tornando-o complexo. Continua, contudo, sendo de mo dupla, sem o que a
prpria Comunicao no se efetivaria e a TV no realizaria os seus
intentos.
Ousaramos mesmo dizer que por considerar o indivduo em seu circuito
que a TV desperta tanto interesse.
A etapa do social no queimada no processo de comunicao televisiva.
Siupor isso pensar o indivduo como uma tbula rasa, na qual vo ser
imprimidos, mecanicamente, todos os estmulos que recebe.
Sabemos hoje que o consumo de TV seletivo. E so canais de seleo os
grupos primrios, as classes sociais, o nvel de escolaridade, as
crenas religiosas; em resumo, as experincias de vida do consumidor.
Em outras palavras, a sua vida social, a sua experincia grupal que
orienta essa seleo (que acontece a despeito de nossa vontade
consciente) e que tambm processa os dados selecionados.
A respeito disso diz Pfromm Netto (1972):
Hoje predomina entre os especialistas a concepo segundo a qual o
indivduo exposto aos meios de comunicao de massa , em primeiro
lugar, um seletor ativo de matria de meios de comunicao de massa que
se vai expor e mesmo durante a exposio presta ateno seletivamente,
variando em funo disto o que o indivduo capaz de lembrar. Alm
disso, o que o sujeito assimila tem diferentes efeitos em funo das
necessidades do indivduo e a qualidade do seu ajustamento sua
situao de vida(...)
Portanto, o ato de consumir TV comea antes dele prprio, na vida social

do sujeito, e acaba depois dele, na mesma vida social.

nos grupos que o indivduo vai trabalhando as impresses, idias,
informaes recebidas via TV; a no embate de pontos de vista
discrepantes, no confronto de semelhantes vises e no encontro delas,
que se vai apropriando da imagem que recebeu, a partir da qual elabora a
sua imagem prpria.
Como McLuhan considera que a mensagem de qualquer meio (por ele
tambm chamado de tecnologia) a mudana da escala, de andamento ou de
padro por ele introduzida nas relaes sociais (apud Coelho, 1985: 5051), talvez se possa mesmo concluir, por essa tica, que a mensagem da
TV seja essa mudana de escala do modelo de comunicao.
Se a inteno entre os agentes sociais, sejam eles duas pessoas, um
grupo ou um grande nmero diferenciado de indivduos, realizar-se dentro
de uma ordem autoritria, o uso possvel das mensagens produzidas ser
muito diverso daquele que pode ocorrer, por exemplo, em uma ordem
democrtica.
Como a TV permeia as relaes sociais, importante explicitar a
natureza da comunicao visual. Compreender o processo de significao
encaminha-nos necessariamente apara a anlise de como operar os signos
empregados pela TV, na aproximao possvel entre telespectador e a
realidade representada.
O que ocorre uma relao entre o prprio signo (tudo o que representa
ou est no lugar de outra coisa, um representante), o referente (aquilo
a que o signo se refere e por ele representado) e o interpretante
(conceito, imagem mental ou representao construdos na mente do
receptor do signo).
A respeito desse assunto, Teixeira Coelho (1981) faz clarificantes
colocaes em seus trabalhos. Sigamos a trilha de seu pensamento.
Os signos no so todos do mesmo tipo, e sucede que a cada tipo tende
a ocorrer uma alterao na qualidade do relacionamento entre ele prprio
e o seu receptor.
Os interpretantes transmitidos pela palavra caveira, pela fotografia
de uma caveira ou pelo desenho de uma caveira afixada numa tabuleta num
cruzamento com ferrovia do margem a diferentes aproximaes da
realidade apresentada.
Para a compreenso de cada um deles, um tipo de solicitao ao receptor.
Um cone (foto) possibilita ao seu receptor conhecer o objeto
representado ou reconhec-lo, caso j seja seu familiar. Trata-se,
portanto, de um signo que pode ser revelador de novo, do desconhecido.
J um ndice (tabuleta) nada significa, se o seu receptor ainda no
tiver conhecimento do objeto representado e das relaes entre ambos
(morte e caveira, no caso considerado). Trata-se, portanto, de um signo
repetidor.
Finalmente o smbolo (palavra) possibilita ao receptor conhecer o objeto
representado atravs dele; no exige o conhecimento prvio do mesmo,
embora no garanta o conhecimento da coisa representada, tal como ela .
Encerra, portanto, um certo potencial revelador.
A cada tipo de signo, a possibilidade de um tipo de conscincia
denominada pelo autor considerado, respectivamente, de conscincia
icnica, indicial e simblica. a seguinte topologia por ele elaborada:
A conscincia icnica
opera basicamente com o sentir e com o sentimento;
atua atravs do procedimento analgico;
contenta-se em formar raciocnios no definitivos, no conclusivos;
a conscincia da intuio, das sensaes.
A conscincia indicial
procura formar algum tipo de juzo;

 uma conscincia de constatao;

s revela aquilo que j foi revelado (que j conhecido).
A conscincia simblica
interessada na investigao do objeto;
produz as convenes, as normas;
pretende conhecer causas;
lgica, quer saber a razo.
Pondera o autor em relao conscincia icnica que
esse modo de conhecimento, baseado da intuio e na empatia (isto ,
no sentir o objeto, mas sentir como o objeto, penetrar no objeto e
sent-lo por dentro), freqentemente aquele que leva s verdadeiras e
significativas descobertas, embora no se possa demonstr-lo. Grande
parte das descobertas feitas pelo homem (seno todas), incluindo as
cientficas deve-se prtica de uma conscincia desse tipo, ou a uma
prtica que contm em ampla escala esse tipo de conscincia (Coelho,
1981:67).
A respeito da conscincia indicial, considera que a pessoa que recebe o
signo indicial
deve praticar certo ato, deve despender alguma energia no processo de
recepo do signo. A recepo do signo indicial implica um certo
esforo, fsico ou mental. Sforo que se caracteriza no ato de seguir na
direo apontada (Coelho, 1981:68).
A televiso, o espao dos signos, por excelncia, lida ao mesmo tempo
com os trs tipos de signos aqui destacados. Com o cone e com o
smbolo explicitamente, atravs das imagens que leva ao ar e da
linguagem falada nela presente. Com o ndice, implicitamente, numa
operao menos visvel, como a anlise de um caso pode elucidar.
Antes de passarmos a esta anlise de um programa de TV, no possvel
desconsiderar um atributo do plo destinatrio que tem colocado
estudiosos do problema da telecomunicao industrial em posies
diametralmente opostas.
Trata-se da questo do prazer, do gosto, sempre presente mo ato de
assistir TV, ato voluntrio e generalizado, identificado com o lazer.
Numa tentativa de reunir os diferentes tipos de programao apresentados
na TV (bem como por toda a indstria Cultural) em categorias, que nos
permitam melhor desvendar a natureza do seu papel na vida social, podese afirmar que ela trabalha basicamente com informao e
entretenimento.
Segundo Miranda (1978:117), o que tipifica a cultura de massa no a
indstria das informaes e sim a indstria do lazer. Pondera que o
recurso ao lazer 9e ao prazer dele decorrente) como forma de aliviar as
tenses do cotidiano e recuperar as energias recurso secularmente
utilizado pela humanidade.
Considera, a seguir, que nos dias atuais a industrializao proporciona
enorme quantidade de lazer, acompanhado de sua valorizao social e da
apresentao dessa expanso como se fosse uma conquista da humanidade.
Acredita que toda essa oferta tenha por finalidade fazer derivar as
insatisfaes e ocultar a inexistncia ou morosidade de conquistas
sociais concretas (Miranda, 1978:162).
E afirma de maneira conclusiva:
o que novssimo propor a substituio do ato de amor constitudo
pelo esforo de construir uma sociedade mais capaz de satisfazer as
aspiraes humanas pelo ato masturbatrio de obter satisfao individual
por esforo mnimo de imaginao em um pseudo-universo isolado.
Tantas afirmaes, tantas as questes suscitadas.
Por que tal expanso da oferta de um recurso aliviador de tenses e
recuperador de energias no seria de alta importncia social e uma

conquista da humanidade e da era tecnolgica?

Por que no seria m recurso salutar na manuteno do equilbrio psquico
e social do ser humano e conseqentemente na manuteno em bom estado da
sua capacidade de construir cultura, de significar-se (ainda que nos
limites da historicidade de suas relaes sociais) e de poder assumir-se
produto e produtor da histria?
O ato de amor, de construir uma sociedade mais capaz de satisfazer as
aspiraes humanas, que requer esforo (enorme esforo) no se reduz a
penas e sacrifcios. Sua significao gera prazer, muito prazer. Suas
lides, porm, produzem cansao. Enorme cansao!
Por que colocar, ento, como antagnicos ou excludentes os esforos de
construo de uma sociedade mais justa com as oportunidades oferecidas
pela sociedade que se quer transformar?
Esforo/cansao e lazer/prazer/recuperao das energias no seriam em
vez de situaes antagnicas, situaes complementares?
Finalmente, quem que prope a substituio de uma situao pela outra?
No seria a prpria indstria Cultural, de cujo produto o conflito
subjacente s formas de produo da sociedade capitalista emerge (no
caso da informao) ou representado 9 no caso do lazer), ainda segundo
a anlise de Miranda?
A propsito da mesma questo do prazer, aponta-nos Coelho (1981) que
muito comum ler uma crtica que exige seriedade e engajamento da TV ou
do rdio, ao invs de diverso, esquecer totalmente essa exigncia
quando por exemplo se trata de um filme de Fellini.
Comenta a seguir que tudo se permite quando se trata da cultura de
elite, no ocorrendo o mesmo quando se trata das demais culturas,
tidas como inferiores. Destas, exige-se seriedade. Chega em seguida
questo central em toda essa argumentao. Comenta com ironia: a massa
ignorante e portanto no pode perder tempo com prazer; temos, ns, de
torn-la culta, atravs da seriedade(Coelho, 1981).
Com isso nos remete: ao conceito de massa como \sinnimo de aglomerado
de indivduos amorfos e passivos com o qual no nos identificamos e nem
tampouco Miranda (1978); evidencia a substituio do esforo construtor
pela derivao das insatisfaes vis lazer/prazer, afirmada por Miranda
como uma discriminao criada pela cultura de elite; alerta para a
relao mecnica TV-receptor que fica igualmente suposta de maneira
implcita naquela crtica.
Reafirma a importncia da sade psicossocial, destacando a funo do
prazer nesse processo. Alerta para o equvoco contido nas crticas
anteriores que necessita ser superado a fim de que se possa colocar a
Indstria Cultural a servio da sociedade.
Fica, pois, em aberto que ser o uso social que se consiga fazer desse
prazer colocado ao alcance de todos que definir o seu significado
social, e no a sua mera existncia.
A meta final pretendida nesse trabalho e trazer alguma contribuio,
referente ao uso e produo dos objetos culturais simblicos
veiculados pela TV, no mbito recepo.
Preocupamo-nos com o desenvolvimento da conscincia real, histrica, em
detrimento de conscincias outorgadas.
Entendemos que a emergncia das conscincia crtica ou histrica deve
fluir das prprias classes subalternas. Entendemos ainda, enquanto
estudiosos da questo e educadores, termos um papel a desempenham que
no se confunde com a outorga de uma representao da conscincia.
Mas se identifica com aes que podemos e devemos desenvolver na
instituio escola, com a populao de diversas origens que a freqentam
e que podero acelerar esse processo de conscientizao.
Esta tarefa s ser possvel atravs de uma dada concepo de escola e

de uma compreenso to ampla quanto possvel, no nvel do concreto, das

mensagens ou dos objetos culturais simblicos que nos so oferecidos.
A anlise de um programa de TV na qual se tente dar conta das questes
aqui consideradas - hegemonia, razo, prazer - poder nos aproximar
bastante no intento que pretendemos alcanar.
Durante o perodo de 19/08/81 a 21/10/83, foi levado ao ar pelas TVs o
programa O Povo na TV. Tratava-se de um show de entretenimento,
voltado para as camadas populares.
Razes de vrias ordens encaminharam a escolha de um programa desse tipo
para se efetuar a anlise do potencial alienante e/ou revelador do meio
TV.
O ndice de audincia que alcanava na poca era revelador de seu amplo
consumo; o apresentar-se como um servio disposio da populao que
dele necessitasse, o fato de colocar no ar os telespectadores que dele
se serviam, o fato de ser um programa que interagia com seu pblico
(parte dele presente no auditrio, parte dele presente atravs da
comunicao telefnica que estabelecia), transformando-o tambm em
espetculo, a sua composio, caracterizada pelas variedades que levava
ao ar, eram caractersticas altamente sugestivas para este estudo.
No dia 13 de maio de 1983, doze quadros diferentes compuseram o show.
Garota seduzida casa-se e abandonada pelo suposto marido;
Soldado responsvel pelo policiamento de trnsito elevado posio de
assessor imediato do diretor de trnsito do RJ;
Discurso do apresentador sobre as dificuldades enfrentadas pelo
Presidente da Repblica na administrao de um pas como o nosso;
Apresentador entrevista o Presidente da Conerj;
A personagem de TV Srgio Malandro apresenta a figura extica denominada
rei do t t t;
Senhora ludibriada na confeco de uma moldura de retrato do pai;
Uma av idosa que busca auxlio para sua sobrevivncia, emprego para uma
filha contadora e roupa para uma netinha ser dama de honra num
casamento;
Apresentador entrevista o secretrio de obras do Rio de Janeiro;
Apresentao de um ladro de ferro velho;
Apresentador apresenta trs comissrios de bordo em homenagem ao dia do
comissrio;
Uma senhora acompanhada de sua filha pede a volta do marido;
Me solteira procura uma soluo para seu caso, pois no pode trabalhar
com o beb.
A temtica aliada ordem estabelecida projetava ao longo de toda a
durao do programa a ideologia dominante.
Oferecia informaes:
Legais e Religiosas no primeiro quadro, alm dos valores urbanos que
colocava disposio da garota, em choque com os da me, tradicionais;
Poltico-administrativas, nos quadros em que se entrevistavam
autoridades; Profissionais, como no quadro dos comissrios de bordo.
O apresentador, com seu programa, coloca-se como o guardio das leis,
das normas. Quem era o povo que estava presente, como convidado?
Representantes das camadas subalternas, em sua maioria, e alguns
representantes do poder (ou presentes como convidados ou trazidos
presena, pelas referncias que a eles se fazem).
No se trata da oportunidade do encontro e do dilogo entre as partes
presentes. Entre o povo e os representantes do poder, o apresentador e
os seus assessores, a equipe da televiso. E o senhor Hilton Franco e
sua equipe dirigindo-se essa gente de casa humilde, analisando e
julgando a partir de sua tica, os casos apresentados, dando-lhes suas
solues; aos portadores deles, s reprimendas ou os elogios.

Atravs do programa televisivo focalizado, dados em grande quantidade

sob diferentes assuntos foram ao ar; porm em cada um deles apenas um
aspecto ou sentido singular era considerado sem se cuidar de sua
compreenso mais ampla.
Assim, a TV cumpre outras funes, alm de incentivar o consumo, todas
reificantes, como: narcotizante, dando nfase ao divertimento,
camuflando realidades intolerveis, oferecendo oportunidades de
escapismo; de reforo das normas estabelecidas; a de simplificar os
produtos que apresenta de modo a suscitar uma atitude passiva do
consumidor; de assumir uma atitude paternalista, dirigindo o consumo;
de promover a deturpao do gosto popular.
Trata-se, em princpio de um processo alienador.
Lazarsfels e Merton afirmam:
A extenso da influncia que os MCM tm exercido sobre a platia deriva
no s do que dito, porm, mais significativamente, do que no dito.
Pois estes meios no apenas continuam a afirmar o status quo, mas, na
medida, deixam de levantar questes essenciais sobre a estrutura da
sociedade.
Que foi que no ficou dito no programa analisado? Os aspectos essenciais
dos problemas ali tratados, que trariam para a reflexo pontos cruciais
da nossa organizao social, como; questes de previdncia social, do
menor abandonado, da segurana, do desemprego como um dos aspectos da
crise maior vivida pelo pas.
Assim foi, nos quadros que tratavam da famlia.
Os mltiplos aspectos que configuravam a cena da av com a netinha e
refletiam a situao econmica do pas na poca ficaram reduzidos
situao singular do cupim no p da mquina de costura da senhora.
O fato de a av idosa ainda tem de ficar curvada sobre a mquina para
garantir o sustento prprio e o de sua famlia sequer mencionado.
Pelo contrrio, o seu esforo enfatizado e comove profundamente todos
os presentes. A produo sabe disso, e o apresentador explora esse
aspecto para mobilizar pessoas a consertar o p da mquina da vov,
chegando mesmo a conseguir a doao de uma mquina com motor.
No caso da senhor separada do marido, nenhum dados dos tantos oferecidos
por ela de sua vida sofrida (sofrimento na mo do marido, perda do pai
que suicidou-se e perda do lar) considerado. Trata-se mais uma vez de
um caso fatal: a doena dos nervos.
O problema da me solitria apresentado a partir do gato de ela no
ter voltado para a famlia que a criavam quando j num orfanato, se
arrependera dessa ao. O fato de ela ter sido criana abandonada e
sofrer experincia ruim no orfanato so desconsiderados.
A seduo da garotinha pelo rapaz da cidade grande focaliza atravs
da posio singular da me que quer que esta se case, quando a menina
no mais deseja faz-lo. O problema passa a ser o preconceito e a
intransigncia da me.
O choque de valores vivido pelas pessoas no processo de migrao interna
no objeto de cogitao. A origem cultural de me e filha,
procedentes do interior de Pernambuco, a pouca idade da jovem,
possibilitando mudana mais rpida de valores e modos de vida, pela
aculturao menos completa ao meio de origem, passam despercebidas.
O prprio problema da crise brasileira ficou reduzido questo do
tamanho da organizao que se administra.
Pela utilizao da linguagem verbal, interpe-se entre o telespectador e
a imagem da realidade representada uma mediao. Alerta-nos Coelho para
o fato de ter-se:
No mximo do objeto algumas qualidades indicativas que eventualmente
revelam alguma propriedade deste objeto, dando ao receptor a impresso

de conhec-lo atravs disso - quando na verdade essa propriedade quase

sempre acidental, superficial.
A imagem, o cone, importante na comunicao porque atraente,
envolvente, arrebatadora das atenes. preciso entretanto, cerc-la,
de tal modo que ela arrebate e fascine os espectadores no sentido do
funcionamento do sistema, qualquer que seja a localizao social deles.
No sentido de conquistar pessoas para agirem de tal forma, que o sistema
funcione enquanto tal.
principalmente atravs da fala que o processo de seduo do poder
comunicador da imagem reduzido para as dimenses permitidas.
Como o conhecimento do smbolo no implica o conhecimento da coisa
representada de tal como ela , a linguagem oral do apresentador, no
caso do programa analisado, encaminha a ateno do telespectador para as
qualidades indicativas da realidade representada pelas imagens e
solicita as aes dos telespectadores na direo apontada.
O grande acompanhamento da questo apresentada pelo primeiro quadro
(mocinha seduzida) se faz atravs do tratamento de duas qualidades da
realidade representada: o aspecto legal e o aspecto religioso, ficando
absolutamente de lado a questo social ( a grande questo social): as
migraes internas e o choque de valores rural-urbanos, que explicam a
realidade representada.
O esforo fsico ou mental suscitado pelo ndice e despendido pelo
telespectador se consubstancia nos chamados telefnicos.
Assim no caso do discurso de exaltao colaborao de cada um de ns
com o presidente, para resolver o problema da crise vivida pelo pas.
Esta abordada atravs de uma qualidade da realidade representada: os
aspectos administrativos destacando-se apenas o problema do tamanho da
coisa a ser administrada. J imaginaram as dificuldades imensas em que
se v um governador e um presidente de uma pas como o nosso,
continental? Eu, que dirijo um programinha, quantas vezes saio daqui com
a cabea nem sei como!, diz o apresentador.
E o esforo mental solicitado do telespectador consubstancia-se no apelo
colaborao com o presidente:
Fiquemos juntos em torno do nosso presidente, como nosso pensamento
positivo para ajud-lo na conduo desse pas, no permitindo que
subversivos atrapalhem e criem a falta de paz social.
Ns temos que estar todos voltados para a soluo desse problema.
Para que esta noite assista o amanh.
E ns acreditamos nessa manh. Ns somos irmos, uma s famlia, e temos
um s chefe que j provocou que merece o nosso respeito.
Formigas e formigueiro, em torno do nosso presidente.
O enfoque scio-poltico-econmico, exigido pela questo da crise, fica
absolutamente de lado. Fica mesmo invertido o sentido real: de ns
sofremos a crise, de nossa colaborao, que depende a sua soluo.
Levando esse raciocnio s ltimas conseqncias, possivelmente
cheguemos a que temos crises porque no colaboramos. E assim passamos de
vtimas a criminosos.
Assim tambm conduzido o quadro da vov. O acompanhamento da questo
feito atravs do tratamento de uma qualidade representada; o aspecto
emocional, ficando absolutamente de lado a questo social.
To grande foi a dimenso emocional dada questo, que , quando o
apresentador se dirigiu novamente senhora para se despedir e ela
retornou ao pedido de emprego para a filha, feito no incio e que
passara despercebido no tratamento dado ao caso, o apresentador foi
cometido de certa impacincia, que traduziu, voltando-se para o pblico
e para o telespectador, na frase: Pobre brabo!.
O ato a ser praticado pelo telespectador apontador: doao do vestido

de dama, o conserto da mquina: Quem sabe algum conserta o p da

mquina?.
Alm dos chamados telefnicos o esforo fsico ou mental (suscitado
pelo ndice) despendido pelo telespectador se configura nas doaes que
no tardam a ser praticadas: So os vestidos que chegam para a menina,
no auditrio; so as mquinas oferecidas vov pelo telefone. o
sistema social funcionando no sentido de separar a fatalidade que
atinge algumas pessoas e no outras. o sistema social enfatizando a
colaborao para resolver problemas causados pela extrema competio e
espoliao promovidas pelo sistema capitalista, e que no vem ao caso
desvendar.
A me solteira, que est pensando em dar a criana por no conseguir
trabalho com ela e por no ter dinheiro para pagar uma creche, tem
destacado o aspecto emocional da sua realidade. O apresentador pergunta
moa se no tem famlia. Ela diz ter sido criada em um orfanato, pois
fugiu da casa da famlia que a criava, coisa de que declara ter se
arrependido muito, depois. E por que no voltou? Deveria ter voltado,
comenta seriamente Hlton Franco.
Em seguida ao relato da moa, diz sent-la muito espontnea no falar e
sugere que o beb possa at ser a alegria de um lar sem crianas e que
precise de uma empregada.
Ento o aspecto de espontaneidade passa a conduzir todo o quadro
televisivo, ficando absolutamente de lado a questo social, to
propagada pelos meios de comunicao de massa): a infncia abandonada, o
menor abandonado, que explica a vida da me e ameaa a vida do beb.
Ainda o aspecto da emoo o considerado no caso da senhora que se
apresenta com a filha, pretendendo voltar com o marido. Quando o
apresentador pergunta ao advogado do programa como v a questo, recebe
a resposta: Essa senhora ainda no me emocionou- ficando patente que
a qualidade melo-dramtica da realidade apresentada a importante mola
mobilizadora, acionada pelo programa.
A quem fala o apresentador? Fala a um pblico de casa. Por isso fala de
tal maneira como se fosse mais um elemento da casa que o recebe, da
famlia que girou o botozinho da TV.
Fala da maneira simples, natural, interpelando quem o ouve sem precisar
ouvir a resposta de volta, pois ele mesmo a d.
A imagem que interpela diretamente o telespectador, maneira de uma
comunicao real, precisa apoiar-se num campo de significao que
absorva ou englobe totalmente o interlocutor. No caso do vdeo, no
a imagem em sua autonomia que engloba o receptor (...) mas o espao
televisivo enquanto campo de significao.
O espao televisivo radicalmente diferente de qualquer outro meio de
expresso(...)
Do ponto de vista fsico ou tipogrfico, o espao da TV compreende duas
pequenas cenas: a primeira, o lugar varrido pelo feixe eletrnico das
cmeras; a segunda, a famlia. Do ponto de vista topolgico, isto , das
configuraes ou das posies formais das partes do discurso, o espao
televisivo abrange o da famlia, na medida em que o redefine como uma
espcie de geratriz semntica para as suas mensagens.
A funo ftica da fala do apresentador encaminha ou dirige o
telespectador em relao ao cone. Com isso o receptor guarda a devida
distncia da realidade, cuja revelao o signo imagem capaz de fazer.
A interveno direta efetuada pelo apresentador o elemento ftico
mais visvel da televiso. A familiaridade instaurada por seu rosto, em
atitude de conversa ntimas, de bate-papo, naturaliza a apresentao do
mundo pelas imagens (vale frisar: apresentar, mostrar ou apontar o mundo
o especfico da arte televisiva) e estabelece o contato com o

telespectador. (Sodr, 1981:62)

Tudo isso fica claro no programa focalizado, em vrios momentos. No seu
decorrer, personagens procedentes das mais variadas origens sociais
estiveram presentes: autoridades (diretor do Trnsito e secretrio de
Obras da cidade do Rio de Janeiro), profissionais de diferentes estratos
sociais (comissrios de bordo, empregada domstica. Guarda de
trnsito), pessoas das camadas baixas da populao em busca de auxlio e
proteo (a av, a moa seduzida e sua me, a senhora separada do
marido).
A todos o apresentador dirige-se de maneira informal, em tom de batepapo, maneira de reunio numa sala de visita em casa de famlia.
O espao familiar reiteradamente reforado. Quando fala de
colaboraes recebidas no terceiro quadro, afirma: No setor mdico,
temos as dificuldades do hospital Mrio Kroeep, que apresentamos aqui.
Nossa reunio de famlia sensibilizou a comunidade e os resultados
esto sendo timos.
Foi nesse mesmo o discurso utilizado no quadro em que pede a colaborao
dos brasileiros com o presidente, no quadro da mocinha seduzida, no
quadro da senhora que emoldurara o retrato do pais, no quadro da
senhora separada do marido, no quadro da me solteira. Em todos, a
invocao e o enaltecimento explcito da famlia, acontecendo dentro de
um espao simuladamente familiar.
Como bem lembra Sodr:
Na TV, para simular contato ntimo com o espectador, a funo ftica
tem de se apoiar na famlia como grupo - receptor necessrio. bom
esclarecer: o que importa no este ou aquele membro da famlia em
particular (a me, por exemplo), mas a famlia como idia, em seu
carter de instituio onde predominam relaes primrias do tipo cara a
cara (terminologia de Cooley) e princpios morais especficos.
principalmente no primeiro quadro apresentado no programa que fica
ntido o fato de que a famlia como idia, e no como e enquanto
grupo social vivendo as vicissitudes da situao familiar, o que importa
TV. Para dar andamento ao caso da menina seduzida, recorre-se a uma
me qualquer, ali presente.
Trata-se de D. Celeste, uma senhora do auditrio cuja imagem faz lembrar
a idade da me da menina em questo. Ela consultada como e enquanto
me sobre o caso e se manifesta da seguinte forma: Como me, acho que a
menina no deve se casar. Solteira poder ter ainda um bom casamento.
D. Celeste representa a famlia enquanto instituio falando sobre o
caso.
Tradicionalmente reforadora da instituio familiar, a igreja se faz
presente atravs do telefonema do padre Estevam Bittencourt e do
conselho que d: O casamento contra a vontade e nulo. O importante diz mocinha - que voc tenha uma f real. Todos os caminhos levam a
Deus, desde que sejam caminhos de amizade e de paz.
Dentro do recurso famlia enquanto espao institucional capaz de
potencializar a funo ftica da fala do apresentador, outras
caractersticas devem completar o aspecto de credibilidade que ele deve
provocar no receptor.
A figura do que interpela tem que ser suficientemente familiar e
descontrada para permitir uma relao de identificao com camadas
heterogneas do pblico. A telegenia vai consistir na qualidade de
integrao da imagem no ambiente das relaes familiares ou ntimas dos
telespectadores.
Assim o Sr. Hlton Franco. Aparncia de um quarento, traje
estereotipado, descontrado, alegre, movimenta-se facilmente entre os
entrevistados das mais diferentes procedncias, flexibilidade

viabilizada pela imagem montada de pessoa bem-educada, bem-intencionada,

sria. a telegenia a servio do sistema social.
Em conseqncia desta anlise orientada pela questo da fragmentao
atribuda TV, possvel identificar o meio televisivo como hegemonia
das camadas dominantes e recurso alienador, portanto.
A anlise que se impe a partir daqui aparentemente impedir ultrapassar
essa compreenso provisria; na verdade revelar a impossibilidade de
consolidao de tal afirmao.
Se de um lado a linguagem oral utilizada como um redutor da
potencialidade do cone, transformando-o em ndice, de outro, a
potencialidade da imagem reforada pela sua intensa repetio,
deixando em aberto amplo campo de significao a ser explorado.
Dos doze quadros apresentados ao longo desse programa, aparentemente
diferentes e sem nada ter que ver um com o outro, na realidade o que se
mostra so cenas do sistema social em funcionamento. Tal constncia
repetitiva encerra um carter revelador.
Feitos de modo a mobilizar o telespectador de cada para os problemas
apresentados, solicita-lhes colaborao para a soluo das dificuldades
em causa.
O pblico responde ao apelo, aparentemente localizando no apresentador o
grande salvador, o viabilizador das solues de to pungentes
problemas. Tinha que ter um Hilton Franco neste mundo, diz emocionada
D. Gilda ao telefone, oferecendo vov uma mquina com o motor e
acrescentando: O Brasil precisa de uma poro de Hilton Franco de
verdade!
O pblico participa sim, atravs de uma ao identificvel, a partir de
dados incompletos, porm suficientes para mobiliz-lo. A partir de D.
Gilda resulta da perspectiva paternalista, cuidadosamente montada pelo
apresentador. Pode-se pensar que essa mobilizao seja mesmo o pronto
nevrlgico da questo. Ocorre aqui uma ao, atravs da qual o receptor
comea a relacionar-se de maneira efetiva com o problema.
O despertar do prazer, que a fala de D. Gilda revela e que sua
participao consubstancia, no nvel individual pode aliviar o malestar causado pela realidade social, que as mazelas ali acrescentadas
reafirmam, sem questionar em nenhum momento a temtica da ordem.
Prazer e participao revelam a sensibilizao que o produto cultural
televisivo desperta na audincia. Esta, sensibiliza pelo meio, passa a
participar do fato nele representado, no nvel do real, via TV. Ainda
que no primeiro momento essa participao tenha se dado num sentido
paternalista e conservador, no se pode perder de vista que:
Essa audincia foi introduzida, numa relao de fato com os problemas
sociais representados pelos quadros televisivos, atravs de sua ao
real;
Essa ao demonstra um desagrado para com a existncia de tal fato;
O alvio causado pela participao paternalista e passageiro, posto que
tal tipo de ao no erradica a situao problemtica.
Como o ato de assistir TV tambm no se esgota nele prprio, comeando
antes dele, no quadro das relaes sociais do receptor e tendo a sua
continuao, o mesmo acontece com a relao estabelecida pelo receptor
com a situao problemtica, no nvel da ao.
Da compreenso do que faz a TV com a sua mensagem, de como direciona o
seu processo, decorrem explicaes do que pode resultar do seu consumo.
Tal meio de comunicao recebido por determinadas camadas da populao
com prazer, demonstrado nas altas taxas de audincia do programa;
constitui preocupao para outras camadas sociais, que ento estudam-no,
escrevem livros ou trabalhos sobre o assunto, do cursos e/ou fazem
cursos. Manifestam suas preocupaes atravs de uma linguagem simblica

(oral ou escrita) reveladora de sua conscincia simblica.

Vimos atravs dessa anlise que:
a linguagem simblica do apresentador reduz cuidadosamente as imagens da
TV a ndices;
as imagens televisivas so representaes de srios problemas da nossa
ordem social;
o prazer do receptor mobiliza-o para uma dada relao com os problemas
representados.
Nesses dois ltimos pontos reside a preocupao dos detentores da
conscincia simblica.
O smbolo um modo de conhecer a realidade. Todos ns, ao aprendermos a
lngua materna, nos iniciamos no smbolo. J o desenvolvimento da
conscincia simblica requer um domnio dos smbolos que vai alm do
seu conhecimento utilitrio, um domnio que se adquire tambm na escola
(e no em seus primeiros degraus) e ao qual, portanto, muitos poucos em
nossa sociedade tm acesso.
Para ser entendido, um smbolo no requer o conhecimento prvio do
objeto a que se refere, por parte do receptor. Trata-se de um signo
revelador.
Um cone um signo que tem uma analogia com o objeto representado.
Todos ns, ao existirmos numa sociedade de cultura ocidental, temos
algum acesso a cones: uma foto, uma esttua, um desenho. Convm mesmo
lembrar que o desenho est presente at nas esculturas primitivas.
Antes do aparecimento da TV, o acesso se restringia aos cones
elaborados pelo prprio grupo e ao alcance de todos, enquanto cones
impressos ou filmados alcanavam apenas aquelas pessoas que tambm
tinham acesso aos smbolos adquiridos na escola. Isso porque tanto o
filme como os impressos, em nossa sociedade, em alguma medida requerem,
para a sua compreenso, o domnio da leitura.
Com o aparecimento da TV, duas coisas acontecem:
o universo de cones do telespectador violentamente ampliado para alm
do seu universo de experincia de vida, para alm da delimitao que a
sua localizao scio-econmico-cultural impem;
a ampliao do acesso aos cones foi de tal ordem que dificilmente se
encontram pessoas de uma dada sociedade excludas dele. Ora,
um cone no exige familiaridade da pessoa que o recebe com o objeto
representado; sem ter visto antes um objeto significado numa foto, uma
pessoa receptora do cone pode conhec-lo ou reconhec-lo. (...) Isto
leva a ver o cone como o signo capaz de propor o novo, como o signo que
revela (Coelho, 1981:63).
A revelao prpria da conscincia simblica e socialmente reservada a
ela passa, a partir do fenmeno da TV, a ser possibilidade de todos pela
potencialidade que o signo utilizado pelo meio encerra.
A formao e o desenvolvimento da conscincia simblica (que investiga o
motivo, que busca o sentido) amplamente mobilizada pela conscincia
icnica (intuitiva, elaborada de juzos no-definitivos).
A oportunidade reveladora embutida no cone televisivo, ampliando o
conhecimento do telespectador para alm das experincias de vida
oferecidas pelo seu prprio meio sociocultural, significa a
possibilidade de democratizao do conhecimento.
A possibilidade de revelao comea a escapar do mbito e do controle
das conscincias simblicas. Nesse ponto reside possivelmente a
preocupao das mesmas e o grande potencial da TV.
O discurso do meio realiza a alquimia da transformao de cones. Porm
as imagens l esto registradas, em toda a sua pujana. Concretizam, de
certo modo, a realidade que representam.
A concretizao parcial realizada pela indicializao da imagem aponta

para uma qualidade indicativa do produto oferecido, apenas, sem entrar

no todo do objeto. Apia-se nas imagens televisivas construdas a cada
dia de maneira mais sedutora.
Lembra-nos Da Tvola (1984:150) que enquanto a televiso massageia a
empatia, o livro massageia a razo. Porm no s o livro que o faz.
Nada mais provocante para a razo do que a prpria vida.
O telespectador que se orienta para o consumo pela TV acaba tambm
fazendo, a partir do uso do produto que adquire, outras constataes no
apontadas pelo meio de comunicao. Os quadros da vida, apresentados
apenas do ngulo emocional, quando vividos no cotidiano do
telespectador, so apreendidos em dimenses maiores, que vo alm da
emocional. Para ilustrar essa afirmao, basta que se atente para a
srie de entrevistas com prisioneiros da Casa de Deteno de So Paulo,
feitas em 83 por uma reprter da TV Globo, a mesma que fez a reportagem
sobre os menores abandonados da Praa da S. A viso do problema
apresentado por eles, ainda que expressa numa linguagem simples, no
emocional, mas social e diria mesmo econmica.
Em outras palavras, a TV reduz a imagem a ndice; o mesmo no ocorre com
as imagens da realidade vivida pelos telespectadores. Ao contrrio do
que acontece com elas na TV, so agigantadas na dependncia das
dificuldades que oferecem a cada um de ns.
Desse desencontro entre a imagem televisiva e imagem real, da
contradio entre elas, que a revelao pode se fazer.
Temos explicaes suficientes para afirmar que as concluses que
atribuem TV um papel alienante no so apenas provisrias, mas
precrias.
Desconsideram elas:
as contradies que o meio TV encerra;
o papel transformador que as contradies vm desempenhando ao longo da
histria da cultura ocidental;
o potencial revelador do signo imagntico, que permanece, a despeito da
indicializao feita pela TV;
a ampliao do universo do receptor para muito alm dos limites do seu
meio sociocultural imediato, proporcionado pela TV;
a importncia do prazer na mobilizao do telespectador para a ao;
a capacidade do receptor de significar a sua realidade de pensar sobre
ela e de compar-la quela apresentada pela TV;
a dimenso do ato de ver televiso, que no se resume nele prprio, mas
comea antes dele e acaba depois dele, no meio social do telespectador;
a possibilidade de explorao do potencial revelador da linguagem
televisiva.
Considerar que esses aspectos implica, para ns, uma concluso
necessria; preciso aprender a ler o texto televisivo.
A TV invade o mundo particular de cada pessoa qualquer que seja a
localizao social a partir da qual consumida, apontando para
realidades que podemos at no ignorar, mas das quais podemos estar
cautelosamente afastados pelos padres, modos de vida, ocupaes da
classe social a que pertencemos.
Como se trata de um meio arrebatador e envolvente, coloca-nos diante de
questes das quais achvamo-nos resguardados pelas distncias sociais,
de maneira muito mais tocante do que aquela que o conhecimento terico
propicia.
Dessa maneira, a TV vem ameaando fronteiras. As classes oprimidas so
impiedosamente colocadas diante da fartura e da opulncia inacessvel
das classes privilegiadas; estas, alm de expostas s misrias do mundo
co em suas confortveis habitaes, so compelidas a sentir na pele o
processo indicial, que no ignoravam antes, mas com o qual no se

defrontavam necessariamente e pelo qual o processo de alienao se

propaga.
Desse desconforto maior que o visualizar uma situao de fato
propicia, mais do que o pensar e/ou ler sobre ela, o processo de busca
as superao dessa realidade pode ser acelerado.
Assim como o TV redefine o espao familiar, transformando-o numa
geratriz semntica para suas mensagens, tambm existe a possibilidade de
outros espaos sociais redefinirem o espao televisivo, transformando-se
eles prprios numa geratriz semntica para a compreenso da mensagem
televisiva, rompendo a barreira indicial e mergulhando na mensagem
icnica, na mensagem velada.
Gisele K. Pereira ()
BIBLIOTECA VIRTUAL
http://www.bibliotecavirtual.com.br
Sua fonte de pesquisas na Internet
Amplitude: intensidade.
Embratel: Empresa Brasileira de Telecomunicaes
PAL: Phase Alternation Line ou, em portugus, Linha de Alternncia de
Fase
Pseudnimo de colaborador eventual do jornal citado. Este tem por norma
no revelar o nome, por isso deixamos de indic-lo.
A difuso de filmes nacionais pequena e a erradicao de problemas de
som que dificultam a compreenso recente.