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Disciplina de monje budista (2 parte)

El ruido excesivo y constante, que caracteriza a la escuela de hoy, produce irritabilidad en


el profesor; incluso contribuye a su estrs. Actualmente, el ruido predomina en la sala de clases:
conversaciones impropias (que no corresponden a ninguna tarea), hablar en voz alta, vociferar
(incluso gritos), ofensas, burlas, agresiones; ni siquiera hay respeto hacia el profesor; ahora prevalece la discordia.
La escuela se ha degradado tanto, que todo lo anterior se ha vuelto normal; casi nadie reflexiona que este ambiente no favorece a la enseanza; menos se comprende que es contraproducente para el aprendizaje. Esta resignacin? se debe a que el profesor:
-fue alumno (en su propia edad escolar) de un colegio ineficiente (con clases irrespetuosas
y bulliciosas), o
-no aplica un modelo imperativo, que exija silencio durante la clase.
Le gustara trabajar en un ambiente de paz, con mucho silencio? Con disciplina de monje
budista, usted puede ensear en un dominio de silencio, respeto, paz; que le permita inclusorecuperar su inters, motivacin, amor, por la pedagoga.

Un monje budista es una persona con mucho autocontrol, disciplina, sabidura, reflexin,
respeto, paz, no violencia. En el modelo pedaggico Autopoiesis, es un referente concreto de
Personalidad; mucho ms claro que la definicin de buen alumno.

La disciplina de monje budista tiene varios propsitos:


Objetivos para el alumno:
-autocontrol.
-disciplina.
-alta capacidad de trabajo.
-concentracin ms prolongada.
-convivencia respetuosa.
-modelar la conducta en funcin del trabajo (no de la recreacin).
-crear espacio para la reflexin (se piensa poco cuando se habla o acta demasiado).
-optimizar el tiempo de aprendizaje.
-practicar la no violencia (la agresividad se produce por descontrol).
Objetivos para el profesor:
-ambiente agradable, con silencio, respeto, paz.
-optimizar el tiempo de enseanza (trabajando desde el inicio hasta el final de la clase).
-proteger su salud mental.
-evitar conflictos emocionales (frustracin, descontrol, maltrato, agresividad) debido a las
reiteradas rdenes, o advertencias, para lograr silencio y quietud en sus alumnos.

Con disciplina de monje budista, no slo se logra bienestar emocional (en profesor y
alumno), tambin se mejora la enseanza-aprendizaje (porque se modela Disciplina y Trabajo de
alto rendimiento).
Para lograr esta disciplina, se debe comenzar con cuatro actividades bsicas de autocontrol; son cuatro normas fundamentales de pedagoga, pero que casi nadie respeta en la sala:

1. Entrar y permanecer en silencio.


2. Escuchar a la profesora, silenciosamente.
3. No reaccionar al timbre del final de la clase (el profesor decide, no el timbre).
4. Salir en silencio.

Estas cuatro normas, tan difciles de ensear (por el profesor) y aprender (por el alumno), confirman la confusin de dominios: ya no hay diferencia entre sala, pasillo, patio, calle,
hogar; peor an, hoy se vive en el juego constante, porque la clase se vive en funcin del nio.
Han olvidado que la educacin es un proceso de enseanza-aprendizaje (con jerarqua entre profesor y alumno), que la sala es el imperio del profesor (quien decide qu se hace, cmo se
hace, cundo se hace).

Ver captulos:
-Enseanza-aprendizaje en el multiverso.
-Relacin entre profesor y alumno.
-Trabajo y juego.

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