Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
2
Propunătoare: GĂINAR IRINA
PROIECT DE ACTIVITATE
ARIA CURRICULARĂ: Educaţie pentru societate –Drepturile copilului.
TEMA: ”Să facem o lume mai frumoasă şi mai sănătoasă”.
Forma de realizare. Activitate interdisciplinară- Educaţie pentru societate,educaţie
ecologică ,educarea limbajului, educaţie muzicală, activitate practică.
Tipul de activitate : consolidare de cunoştinţe.
Obiectiv fundamental:
Cunoaşterea şi respectarea drepturilor copilului, a normelor de comportare
în societate;
Dezvoltarea capacităţii de a înţelege implicaţiile poluării în viaţa oamenilor şi
cultivarea interesului pentru promovarea stării de sănătate în mediul înconjurător;
Cunoasterea, respectarea drepturilor copilului, a indatoririlor acestora in contextul
social comunitar national, european;
OBIECTIVE OPERAŢIONALE:
- să compare imagini care reprezintă aspecte din viaţa copiilor
- să analizeze un text narativ relevând mesajul privind respectarea drepturilor
copiilor
- să exprime opinii personale în aprecierea unor situaţii cu conţinut civic
- să argumenteze necesitatea respectării drepturilor copiilor
-să-l educăm în sprijinul ocrotirii şi protecţiei medilui înconjurător,
-formarea şi exersarea unor deprinderi de îngrijire şi ocrotire a mediului înconjurător;
-cunoaşterea importanţei curăţeniei în mediul înconjurător;
-aplicarea unor norme de comportare specifice asigurării sănătăţii şi protecţiei omului
şi naturii.
-să recunoască din imaginile prezentate câteva exemple nocive ale poluării;
– să cunoască câteva modalităţi de luptă împotriva poluării;
– să recunoască materialele refolosibile puse la dispoziţie.
– să mânuiască corect materialele pentru realizarea temei;
– să iubească şi să ocrotească natura.
Strategia didactică
Conţinutul activităţii
Strategia
Etapele activităţii Activitatea
Activitatea educatoarei didactică
copiilor
I. Organizarea Se pregăteşte materialul şi copiii Participă la Lucru în
activităţii pentru activitate. pregătirea echipă
Se prezintă copiilor un tablou cu activităţii.
1. Captarea imagini reprezentând aspecte ale
atenţiei poluării mediului. Se intuiesc Observaţia
imaginile şi se fixează conţinutul Conversaţia
Educaţie lor prin cântecul“Priviţi la soare”. Verbalizează Exerciţiul
muzicală şi cântă.
2. Anunţarea La activitatea de astăzi vom
temei şi discuta despre planeta pe care noi
formularea locuim, ce trebuie să facem ca ia Explicaţia
obiectivelor să rămână curată, frumoasă, Reţin Observaţia
sănătoasă. Tema activităţii este:
“Să facem o lume mai frumoasăşi
mai sănătoasă!”
Scopul activităţii :
• educarea respectului faţă de obiceiurile şi tradiţiile poporului
nostru şi faţă de cele ale altor popoare
• dezvoltarea capacităţii de a comunica cu copiii aparţinând
altor etnii prin diferite forme de activitate.
Obiective operaţionale:
1. să denumească ţara în care trăiesc, limba vorbită,
zonele geografice, alte ţări şi activităţi comune, agreate
de toţi copiii
2. să descrie toate elementele portului popular românesc
şi unguresc, în funcţie de costumul cu care sunt
îmbrăcaţi
3. să decoreze spaţiul plastic (ulcior, costume populare,
farfurii) cu elemente specifice etniei lor (român,
maghiar) respectând culorile tradiţionale
4. să „coase ” trecând firul de aţă prin „orificiile”
ştergarului de la un capăt la altul, alternând apoi
culorile
5. să ţeasă mânuind corect suveica printre firele de
urzeală
6. să toarcă mânuind corect fusul până la final
7. să recite poezia însuşită anterior expresiv folosind o
intonaţie corespuntătoare
8. să interpreteze cântecele însuşite anterior respectând
durata şi intensitatea sunetelor
9. să enunţe ghicitori, proverbe, ,zicători culese din
înţelepciunea poporului român, înveselind sezătoarea
10. să respecte în cadrul dansului paşii specifici jocului
popular românesc şi unguresc
Culegere de cântece
EVENIMENTUL CONŢINUTUL
STRATEGI EVALUAR
DIDACTIC ŞTIINŢIFIC I EA
DIDACTICE (instrumente şi
indicatori)
MOMENT Asigurarea condiţiilor optime pentru
ORGANIZATORIC buna desfăşurare a sezătorii:
– aerisirea sălii de grupă
– pregătirea materialului didactic
ANUNŢAREA Anunţarea şezătoarei şi oaspeţii sosiţi la Convorbirea
TEMEI ea
DESFĂŞURAREA Discuţii introductive despre:
ACTIVITĂŢII – şezătoare şi schimb de cadouri Explicaţia Proba orală
între copiii celor doua etnii Conversaţia
– ţara noastră, limba vorbită, zone Problematizarea Se fac aprecieri
geografice individuale şi
– alte popoare (limba vorbită, ce le colective pe tot
place copiilor de acolo să facă) parcursul
– costume populare (româneşti şi activităţii , în
ungureşti ) funcţie de
Copiii vor: corectitudinea
– recita răspunsurilor.
– interpreta cântece
– spune ghicitori, proverbe, zicători Proba practică
– face rime
– dansa
Între timp vor şi lucra la măsuţe: Exerciţiu Proba scrisă
– vor „coase”
– vor toarce
– vor ţese
– vor decora
Copiii
intră în sala de grupă pe un fundal muzical specific românesc. Spun
de ce s-au adunat (pentru a face o
şezătoare) şi că aşteaptă oaspeţi dragi (colegii lor de la secţia
maghiară)
intră în sală pe un fundal muzical specific lor, unguresc
explică ce vor face la şezătoare şi de ce o fac (doresc să afle cât mai
multe lucruri despre etniile lor – română, maghiară; pentru a se
distra împreună, iar la sfârşit fac schimb de lucrări făcute la
şezătoare)
spun câteva date despre: ţara noastră, limba vorbită, zonele
geografice, costumele populare purtate, ţările pe unde au umblat, ce
limbă au auzit vorbindu-se pe acolo şi ce făceau copiii de pe acele
meleaguri
între timp lucrează la măsuţe, dar vor spune şi poezii, cântece,
ghicitori, proverbe, zicători
„Cine ştie să ne spună câteva vorbe înţelepte despre: lucru, sărăcie, timpul
pierdut şi ziua buna?”
Nu te uita la cojoc,
Ci te uită cum mai joc,
Hei,hei ! Tra, la, la.....
• Cavaler împintenat
Sus pe gard stă cocoţat
Şi tot strigă prin vecini
Că e şef peste găini. (cocoşul)
• E o pasăre ce-noată
Şi măcăie prin ogradă. ( raţa )
Învărtiţi-o niţeluş
C-ajungem acuş-acuş
Ref. Şi-nc-o dată măi flăcăi
Hop şi-aşa şi-aşa
Întocmit de:
ACTIVITATE EXTRACURRICULARĂ
„20NOIEMBRIE- ZIUA DREPTURILOR COPILULUI”
TEMA:”SUNTEM MICI, DAR AVEM DREPTURI!”
Scopul acestei activităţi a fost :
-să înţeleagă si să conştientizeze pe baza unor informaţii simple, drepturile pe care
le au,
-să găsească soluţii de valorificare a drepturilor copiilor în relaţia cu cei din jur,
- să dezvolte relaţii de colaborare, solidaritate, prin roluri specifice activităţii în grup.
Obiectivele următite au fost :
-iniţierea copiilor într-un comportament conştient, responsabil ,de înţelegere şi
toleranţă,
-cultivarea curajului de a răspunde pentru propriile fapte şi de a acţiona conştient
faţă de drepturile lor.
Pentru că fiecare copil trebuie să-si cunoască drepturile sale şi să devină un apărător al
lor,la Grădiniţa P.P. Nr.2 din Tg-Mureş, grupa pregătitoare , « Ziua Drepturilor
Copilului « a fost marcată prin iniţierea şi desfăşurarea unor acţiuni concrete de
promovare a drepturilor copilului.
Am avut ca invitaţi pe d-na Colceriu Magdalena şi d-na Sava Laura de la Direcţia
Generală de Asistenţă Socială şi Protecţia Copilului Mureş,părinţii copiilor.
Cu ajutorul materialeor publicitare ( brosuri, ghiduri, postere ,CD) ,la care şi-a adus
contribuţia şi d-na directoare Chirteş Ana,avut loc informarea şi educarea preşcolarilor
în legătură cu drepturile copilului :
.
Drepturile copiilor:
• Toţi copiii au aceleaşi drepturi.
• Orice copil are dreptul la viaţă.
• Orice copil are dreptul la un nume şi la o familie.
• Copilul are dreptul de a-şi exprima opinia.
• Orice copil are dreptul la asistenţă medicală.
• Orice copil are dreptul la joc, odihnă, recreere.
• Copilul are dreptul de fi protejat împotriva violenţei şi abuzurilor.
• Orice copil are dreptul de a trăi în pace şi siguranţă.”
(Din Convenţia Naţiunilor Unite cu privire la drepturile copilului - 1989)
ACTIVITATE EXTRACURRICULARĂ
PROIECTUL « PRIMĂVARA EUROPEANĂ » « SPRING DAY »
CURS DE FORMARE
PORTOFOLIU
TEMA: EDUCAŢIA PENTRU DREPTURILE
OMULUI
ŞI DREPTURILE COPILULUI
FORMATORI:
AUTOARE:
Educatoare: GĂINAR IRINA
Grădiniţa P.P.Nr.2, Tg-Mureş
TG-MUREŞ 2008
Educatoare:Găinar Irina
Copiii au nevoie de foarte multă protecţie. Se spune că modul în care te porţi cu copiii arată adevărata
faţă a omului. Acest lucru este valabil atât pentru persoanele adulte, cât şi pentru diferitele societăţi şi
state.
Un suflet tânăr ca cel al unui copil este ca o pasăre care doreşte să îşi ia zborul. Zborul spiritului nu
poate fi ingrădit, el doreşte să fie liber ..Îndată ce un copil este dezavantajat, marginalizat, zborul este
compromis, , iar aripile îi vor fi frânte, la fel şi spiritul.Egalitatea între copii ar trebui să reprezinte un
mod de viaţă existent, nu doar o concepţie . Culoarea pielii nu poate să determine şi culoarea
sufletului, iar limba vorbită nu poate fi un impediment, deoarece copii nu au nevoie de cuvinte să se
inţeleagă si să comunice, ei folosesc un limbaj numit Sufletul Lumii, în care cuvintele sunt în plus..
Sănătatea este unul din lucrurile esenţiale la care are dreptul un copil, deoarece sănătatea este
o virtute necesară unei vieţi senine
Studiile sunt cele care pun bazele unei cunoaşteri temeinice şi fac lumină acolo unde este
întuneric, studiile formează o viitoare persoană de succes care va îmbrăţişa cu mâinile deschise orice
oportunitate.
Timpul liber este cel care limpezeşte şi curăţă minţile obosite, de aceea, copiii au dreptul la timp liber,
vacanţă, joacă şi la participări la activităţi culturale şi artistice.
Copiii au dreptul de a se informa, pentru a rămâne în rând cu lumea şi a avea acces la o educaţie mai
bună.Ei sunt liberi să îşi exprime liber opinia, deoarece ca orice om, gândesc, deci au idei pe care
doresc să le materializeze, dar pentru acest lucru au nevoie să fie ascultaţi.Dacă nu ar fi ascultaţi
atunci toate acele idei nu ar prinde aripi şi nu s-ar materializa.Dar nu trebuie să ne rezumăm doar la a-
i asculta, ci trebuie să găsim şi o modalitate de a-i ajuta
Educaţia stă la baza societăţii din ziua de azi, iar copiii la începutul vieţii lor au dreptul la o educaţie
bună din partea părinţilor, fiindcă prin acest lucru ei o să înveţe cum să se comporte pe mai departe.
Această educaţie din partea părinţilor este cea care formează caracterul şi defineşte personalitatea aşa
că nu trebuie să aplice metode violente, deoarece copilul o să înţeleagă că violenţa este un mod de
viaţă şi că e ceva normal..Abuzurile şi exploatarea sunt cu desăvârşire interzise, ele distrug sufletul
unui copil zbârcindu-l si uscându-l .
“Copiii cresc zâmbind; copiii cresc în joacă; ei cresc folosind culorile şi dând crezare poveştilor care
se termină cu bine. Când violenţa le şterge zâmbetul sau le opreşte joaca sau schimbă culorile în
negru şi face poveştile de necrezut, copiii nu mai cresc pe dinăuntrul lor” (d r. Cristian Andrei}
.
Copiii şi tinerii au dreptul ca în vreme de război să beneficieze de protecţie, iar cei refugiaţi, la
fel.Un drept care poate salva multe vieţi dacă este respectat.
Copiii şi tinerii handicapaţi au dreptul la asistenţă şi protecţie specială, precum şi la
participarea activă la viaţa socială, deoarece aceşti copii, fără vina lor s-au născut sau au ajuns aşa, şi
de aceea merită tot ajutorul tuturor.
Pe lângă aceste drepturi , copilul are dreptul de a studia limba maternă, care într-un fel îi aparţine şi
are dreptul să o înveţe ca să comunice cu ceilalţi.
.Copilul are dreptul de a fi instituţionalizat, în cazul unui abandon.
Trebuie să nu acceptăm nedreptăţile la care sunt supuşi copiii, după cum spunea şi Charles Dickens:
“În micile universuri în care copiii îşi duc existenţa …nimic nu este resimţit mai acut decât
nedreptatea”
Trebuie să luăm poziţie şi să nu uităm că ei sunt baza şi viitorul societăţii.
Să nu-i lăsăm să se nască într-o lume cu nevoi, ci într-o lume cu oportunităţi!
ŞI COPIII AU DREPTURI!
Pentru că fiecare copil trebuie să-şi cunoască drepturile sale şi să devină un apărător al lor,la Grădiniţa cu
P.P.nr.2, Tg-Mureş ,la grupa pregătitoare,în data de 20 noiembrie,s-a sărbătorit „Ziua Drepturilor
Copilului”.Au avut loc acţiuni concrete de promovare a drepturilor copilului,la care au fost
invitaţi:Magdalena Colceriu şi Laura Sava de la Direcţia Generală de Asistenţă Socială şi Protecţia
Copilului Mureş, alături de părinţii copiilor.
Cu ajutorul materialului informativ(broşuri,ghiduri, postere, CD),oferite de d-na directoare Ana Chirteş de
la Fundaţia „Salvaţi Copiii”,filiala Mureş, s-au putut desfăşura interesante activităţi interactive de
grup.Sub îndrumarea educatoarei Găinar Irina cei mici au participat la jocuri de rol, activitate artistico-
plastică cu tema „ Este dreptul meu”,realizând şi o expoziţie.
În încheiere , s-au recitat poezii şi au fost interpretate cântece.
3.CIORCHINELE.
Este o tehnică ce exersează gândirea liberă a copiilor asupra unei teme, stimulează realizarea
unor asociaţii noi de idei pentru soluţionarea unei probleme, deschizând căile de acces şi actualizând
cunoştinţele anterioare.
Tema:”Ocrotirea naturii”. Se reprezintă printr-un desen( Harta U.E.) plasat în partea de sus a
tablei.
Am împărţit copiii în grupe de câte 4copii după modelul numără de la 1-4 şi le-am cerut să se
gândească la preocupările U.E.privind protejarea mediului, înlăturarea poluării apei şi a
aerului,sortarea şi reciclarea deşeurilor, ocrotirea animalelor şi să deseneze fiecare câte un aspect.
Reguli: Copiii din aceeaşi grupă se consultă uniicu alţii pentru a desena aspecte diferite.
Copiii, individual ,emit idei, prin desene.
Copiii anunţă rezolvarea sarcinii prin metoda”Creioanele la mijloc”.
Prin metoda „Turul galeriei”, fiecare grup prezintă ce a făcut îşi aşează desenul pe harta U.E., se
evaluează, corectează şi completează lucrările.
Participarea întregii grupe la realizarea „Ciorchinelui”este lansată ca o provocare şi determină o
întrecere de a descoperi noi conexiuni legate de tema propusă.
4.ŞTIU-VREAU SĂ ŞTIU-AM ÎNVĂŢAT.
Am ales această metodă pentru că este o strategie de conştientizare de către preşcolari a ceea ce
ştiu sau cred că ştiu referitor la un subiect şi totodată a ceea ce nu ştiu sau nu sunt siguri că ştiu şi ar
dori să ştie sau să înveţe.
În urma aplicării acestei metode am dedus că , copiii doresc să afle mai multe lucruri despre
„Drepturile copilului”,despre terorism şi cum se pot înţelege cu copiii din alte ţări.
Pentru a cunoaşte mai exact nivelul de cunoştinţe însuşite privind drepturile copilului, am
aplicat metoda:
5.STAD –Metoda învăţării pe grupe mici
Se formează prin numărare ,grupe mici ,de 4 copii.
Se anunţă tema:”Drepturile copilului”.
Fiecare grup primeşte o fişă(în mijloc este desenat un copil).Copiii trebuie să deseneze în jurul
copilului ,care sunt drepturile copilului sau care cred ei că sunt aceste drepturi.
Copiii dintr-un grup lucrează cu culori diferite .
Copiii din fiecare grup discută între ei timp de 3-4 minute tema. Fiecare spune ce va desena
pentru realizarea temei.
Copiii anunţă rezolvarea sarcinii prin metoda „Creioanele la mijloc”. Prin „Turul
galeriei”,fiecare grup prezintă ce a făcut,se analizează lucrările,se fac completări şi corectări.
În urma analizării fişelor realizate de copiii am constatat că aceştia cunosc în general drepturile
copilului ,dar unii mai fac confuzii între drepturi şi îndatoriri.
Pentru a clarifica aceste noţiuni, am stabilit împreună cu copiii ca în data de 20 noiembrie să
sărbătorim şi noi „Ziua Drepturilor Copilului”. Pentru această sărbătoare am pregătit o activitate
integrată cu titlul „DREPTURILE COPILULUI”,care s-a desfăşurat sub formă de
convorbiri,întâlniri cu personalităţi ,jocuri interactive,audierea unui CD despre drepturile copilului
şi responsabilităţile ce îi revin.
Pentru a vedea dacă preşcolarii au înţeles care le sunt drepturile am aplicat următoarele metode:
HARTA CONCEPTUALĂ
Este o metodă prin care învăţarea noilor informaţii depinde de cunoştinţele deja dobândite de
copii şi de relaţionările pe care le stabileşte între acestea
Este o metodă ce structurează cunoştinţele copilului, iar important este nu cât cunoaşte copilul, ci
legăturile ce se stabilesc între cunoştinţele asimilate.
Aplicarea hărţii conceptuale:”ESTE DREPTUL MEU”.
Se împart copiii în grupuri de cate 4-5 şi fiecare grup primeşte o foaie de bloc de desen mare în
mijlocul căreia este desenat un copil.
Am anunţat tema:”Este dreptul meu”.
Reguli:
Fiecare copil se gandeşte ce a învăţat din toate activităţile desfăşurate, prin consultare şi
cooperare între coechipieri îşi fixează un anumit aspect pe care să-l redea pe fişă unind dreptul
desenat pintr-o linie cu imaginea copilului din centrul foi.
Anunţă terminarea temei prin metoda „Creioanele la mijloc”.
Copiii rezolvă sarcina primită.
Fiecare grup „citeşte fişa”.
Se fac completări ,aprecieri
ales în activităţile de evaluare.
PACE ?
PROIECT DIDACTIC
ARIA CURRICULARĂ: Om şi societate
DISCIPLINA: Educaţie civică
UNITATEA DE ÎNVĂŢARE: Raporturile noastre cu ceilalţi oameni
SUBIECTUL LECŢIEI: Drepturile copilului
TIPUL LECŢIEI: consolidare
SCOPURI:
○ cunoaşterea şi utilizarea limbajului din sfera valorilor civice
○ cunoaşterea şi respectarea drepturilor copilului, a normelor de comportare
în societate
○ dezvoltarea şi manifestarea unor atitudini favorabile luării deciziilor şi
exprimării personale în ceea ce priveşte activitatea grupurilor din care face
parte
○ dezvoltarea gândirii logice, a operaţiilor gândirii ( analiza, sinteza,
comparaţia, generalizarea) şi a calităţilor sale ( flexibilitate, activism)
OBIECTIVE OPERAŢIONALE:
1 să recunoască drepturile copilului
2 să compare imagini care reprezintă aspecte din viaţa copiilor
3 să analizeze un text narativ relevând mesajul privind respectarea drepturilor
copiilor
4 să exprime opinii personale în aprecierea unor situaţii cu conţinut civic
5 să argumenteze necesitatea respectării drepturilor copiilor
RESURSE:
a)MATERIALE:
- imagini
- fişe cu fragmente din texte narative
- CD „Balonul cu nacelă”
- fişe cu enunţuri care exprimă idei referitoare la respectarea drepturilor
copiilor
- carton, culori pentru realizarea afişelor
- diplome
b)PROCEDURALE
- conversaţia
- observaţia
- explicaţia
- problematizarea
- exerciţiul
- Metoda predării – învăţării reciproce
c)BIBLIOGRAFICE
• Consiliul Naţional pentru Curriculum, Programa şcolară pentru educaţie civică.
Clasa a IV-a, Bucureşti, 2006
• Marcela Peneş, Educaţie civică. Manual pentru clasa a IV-a, Editura Ana,
Bucureşti, 2006
• Florica Chereja, Dezvoltarea gândirii critice în învăţământul primar, Editura
Humanitas Educaţional, Centrul Educaţia 2000+, Bucureşti, 2004
• Bratu, G. (coord.), Aplicaţii ale metodelor de gândire critică la învăţământul
primar, Editura Humanitas Educaţional, Centrul Educaţia 2000+, Bucureşti, 2004
• www.didactic.ro
• www.ro.vikipedia.org
NR OB SECVENŢELE STRATEGII
CR . LECŢIEI CONŢINUTUL DIDACTICE EVALUARE
T OP ÎNVĂŢĂRII
.
5. O2 DIRIJAREA 1.Recunoaşterea
ÎNVĂŢĂRII drepturilor conversaţia frontală
copiilor. Elevii sunt
solicitaţi să
exemplifice drepturi
O3 cunoscute de ei. Metoda observarea
predării- comportamentul
2. Activitate pe învăţării ui elevilor
grupe reciproce
Fiecare grupă
primeşte câte o fişă
cu un text care
prezintă o situaţie de
nerespectare a unui
drept al copiilor.
Fiecare dintre cei
patru membri ai
grupei are o atribuţie
precisă:
– Rezumatorul
va formula
enunţuri
O4 despre text observarea
– Întrebătorul va comportamentul
formula conversaţia ui elevilor
întrebări problematizare
despre text a
– Clarificatorul
va căuta
explicaţiile
cuvintelor noi
– Prezicătorul
va redacta o
încheiere a
textului
Evaluarea
activităţii fiecărui
elev se va realiza
întâi în cadrul
grupei, apoi fiecare
grupă va prezenta
rezultatul activităţii.
3. „Balonul cu
nacelă”
Pe baza unei
prezentări Power
Point, elevii vor
comenta la ce
drepturi ale copiilor
ar putea renunţa şi
cum ar decurge viaţa
lor după aceasta.
O1 ASIGURAREA Activitate pe grupe conversaţia observarea
O4 RETENŢIEI ŞI Fiecare grupă va explicaţia comportamentul
O5 TRANSFERULUI avea de realizat câte exerciţiul ui elevilor
un afiş prin care să
promoveze unul din
drepturile copiilor în
funcţie de
materialele pe care
le-au primit
( imagini, enunţuri).
Elevii vor fi
informaţi asupra
criteriilor de
evaluare a lucrărilor
( recunoaşterea
dreptului copiilor
prezentat în imagini
şi enunţuri,
completarea afişului
şi cu imagini şi
enunţuri originale,
realizarea artistică).
Motto „Cultura unui popor înlătură multe deosbiri şi-i apropie pe oameni unii
de alţii”
ION SLAVICI
De-a lungul istoriei sale, şi în România, precum şi în multe alte ţări din sud-estul Europei, au avut
loc confruntări de culturi, când transformări repetate i-au afectat viaţa socială, politică şi culturală. În
special Banatul şi Transilvania au acumulat o experienţă interculturală foarte bogată.
Această exprienţă trebuie, totuşi, privită prin prisma noii ordini, mai precis dezvoltarea Europei,
precum şi resurgenţa conflictelor interetnice în întreaga regiune.
Redescoperirea interculturalităţii, constituie singura instanţă de reflexie colectivă pentru
identificarea unor noi instrumente de constituire a unei lumi în care diferenţele să nu mai fie privite ca
handicap, ci ca potenţial valoros pentru un nou tip de unitate în diversitate.
Diversitatea culturală înseamnă bogăţie şi ar trebui păstrată întocmai. Dar această diversitate nu
trebuie să submineze şansele unei vieţi civice în cadrul unei civilizaţii coerente consolidată de
solidaritatea membrilor săi.
Diferite grupuri socio-culturale trăiesc într-un spaţiu fizic comun, fără a-şi propune în mod explicit
să comunice şi să coopereze.
Voinţa comună de a plasa o cultură mai presus de puterea statului sau de interesele unui grup
social unifică multiculturalismul cu universalismul european.
Interculturalismul implică înţelegerea, aprecierea şi valorizarea culturii proprii, la care se
adaugă respectul bazat pe o informare autentică şi pe construirea curiozităţii faţă de cultura etnică a
celuilalt.
Înţelegerea adecvată a culturalismului trebuie să pornească de la viziunea diferită pe care acesta
o propune chiar asupra conceptului de cultură.
Cultura există în cadrul fiecărui grup uman. Omul, oricine ar fi, este creator de cultură.
Cultura este însăşi familia, controlul politic, explicaţia originilor şi a funcţionării universului, teoriile
lor despre manipularea supranaturalului, dar în acelaşi timp este dansul lor, cântecele, miturile şi
obiceiurile străbune. Ea nu se consumă decât în cadrul vieţii din interiorul grupului şi se transmite din
generaţie în generaţie.
Cultura reprezintă pentru membrii societăţii ceva normal, de care nu-şi dau seama decât atunci
când intră în contact cu culturi diferite. Nici un om nu poate fi considerat fiinţă socială, ca membru al
unei societăţi dacă nu aparţine unei culturi.
O cultură nu se limitează doar la elementele de suprafaţă: literatură, muzică, dansuri, obiceiuri
culinare şi vestimentaţie, ci are în vedere şi concepte privind prietenia, frumuseţea, modestia, ideile
despre creşterea copiilor, modele de luare a deciziilor, de soluţionare a problemelor, distribuţia rolurilor
în relaţie, preferinţa pentru cooperare sau competiţie, etc.
La intersecţia dintre culturi apare interculturalitatea. Ea poate deveni o finalitate atunci când
sunt sesizate transformările nefireşti sau comportamentele nefaste la acest nivel de intersectare a
culturilor.
Problematica lumii contemporane a generat în sfera culturii, politicii şi educaţiei un număr de
imperative cum ar fi: salvarea mediului, apărarea păcii etc. Aceste imperative se regăsesc sub formă de
recomandări şi rezoluţii adoptate de ONU, UNESCO; CONSILIUL EUROPEI.
Astfel problematica lumii contemporane este prezentă în noile tipuri de educaţii sau ,, noile
educaţii ”. În programele UNESCO figurează 11 exemple de ,,noi educaţii”, printre care se numără şi
educaţia interculturală
Educaţia interculturală poate să îmbrace mai multe forme, să ia mai multe direcţii: etnică,
religioasă, profesională, rasială etc.
Ea urmăreşte:
– Reducerea factorilor de tensiune şi conflict în zone multiculturale;
– Eliminarea ideilor preconcepute, a miturilor precum şi a diversiunilor interetnice prin
aprofundarea cunoaşterii reciproce autentice;
– Înlăturarea stereotipiilor legate de etnie şi confesiune prin contactul direct, nemijlocit cu
elementele caracteristice celuilalt:
– Pregătirea unor generaţii capabile de promovarea şi dezvoltarea unor relaţii armonioase între
comunităţile etnice şi confesionale:
– Crearea unui cadru firesc de dialog între copii de diferite naţionalităţi şi confesiuni;
– Deschiderea spre acceptarea diferenţelor etnice (limbă, obiceiuri, tradiţii) etc.
Diversitatea culturală este o realitate necesară a fi fructificată şi în mediul preşcolar.
Pentru a satisface cu succes scopurile unei educaţii interculturale la nivelul vârstei preşcolare,
curriculumul trebuie sa asigure un loc cert diversităţii în structurile sale, să-i facă vizibili pe minoritari şi
să dezvolte capacităţii interculturale în rândul tuturor. În acest demers, noi, educatoarele trebuie să
apelăm la diverse strategii de redimensionare interculturală a unităţii noastre de învăţământ.
În învăţământul preşcolar familiarizarea majorităţii cu limba, cultura, tradiţiile minorităţilor revine
educatoarelor. Ele trebuie să fie persoane deschise spre toţi copiii, indiferent din ce familii provin
aceştia din punct de vedere etnic, religios, social,etc.
În atingerea obiectivelor propuse apelăm la metode specifice educaţiei moderne bazate pe
cooperare, comunicare, echitate.
Este bine ca toţi copiii să vină în contact şi să cunoască şi aspecte legate de alte culturi.
Dar pentru o bună convieţuire, pentru a se preveni şi evita conflictele interetnice şi de altă natură
este necesară implementarea educaţiei interculturale încă de la grădiniţă, prin promovarea toleranţei, a
bunei înţelegeri şi egalităţii de şanse între membrii aceleiaşi comunităţi.
În acest context sunt tot mai numeroase ocaziile de implementare şi derulare a proiectelor, prin
care grupuri de copii, dar şi educatori se implică în acţiuni specifice, bine structurate, bazate pe
principii pedagogice temeinic studiate, elaborate şi îndeajuns experimentate şi aplicate în timp.
În cadrul unităţii noastre am implementat proiecte ca „Să păstrăm datinile şi obiceiurile
străbune „ „ Unitate şi diversitate”,,Copil ca tine sunt şi eu”, „Copilul în pas cu anotimpurile”,
„Cei şapte ani de acasă „ care promovează cunoaşterea culturii şi tradiţiilor naţionale prin creearea
de facilităţi pentru creşterea conţinutului cultural în rândul copiilor.cum ar fi: culegerea de informaţii şi
materiale care să reflecte cultura şi provenienţa etnică, confesională.cunoaşterea obiceiurilor şi
tradiţiilor legate de sărbători religioase şi laice ,respectarea unor reguli de conveţuire socială
,respectarea mediului natural de viaţă.cunoaşterea şi respectarea valorilor naţionale.
Prin derularea acestor proiecte ne dorim să formăm anumite valori şi să conturăm atitudini
viitoare în privinţa educaţiei interculturale implicite,aducând astfel astfel următoarele beneficii copiilor:
• Dezvoltare şi evoluţie personală;
• Conştiinţă şi încredere în forţele proprii;
• Abilităţi de comunicare cu copiii minoritari;
• Lărgirea orizontului de cunoaştere;
• Deprinderea toleranţei şi a înţelegerii;
• Conştientizarea faptului că fiecare are de adus o contribuţie valoroasă;
• Cunoaşterea şi înţelegerea diferenţelor etnice,culturale şi sociale;
• Libertatea de a-şi exprima propriile opinii etc.
De asemenea ,în cadrul acestor proiecte,noi educatoarele avem un rol important în crearea unei
atmosfere prietenoase, pline de respect, atât între copii cât şi între părinţi. Copiii vor învăţa să fie
dschişi , să cunoască activitatea, tradiţiile şi obiceiurile altor copii, să fie toleranţi, să respecte
unicitatea şi diversitatea de opiinii,să fie asertivi.
Antrenând copiii în activităţi complexe, curriculare şi extracurriculare, formăm anumite valori şi
atitudini la nivelul fiecărui individ.
OBIECTUL:Activitate practica
OBIECTIVE OPERATIONALE:
-sa enumere importanta relatiilor dintre oamnei indiferent de sex, varsta, rasa, religie pentru a participa
constienti la realizarea temei
-sa taie dupa contur pentru a obtine capetele de oameni potrivite pentru a le lipi in autobuz
-sa picteze autobuzul in culoarea dorita pemtru a putea, mai apoi, sa lipeasca oamenii in el.
-sa participe activ si constient la tema pentru a o putea realize cat mai adecvat
MATERIAL DIDACTIC: planse colective, imagini cu copii de diferite nationalitati, aracet, pensule, apa,
acuarele, betisoare, foarfece
DATA 14.04.2008
GRUPA: mare-pregatitoare
OBIECTIVE OPERATIONALE:
-sa observe asemanarile si deosebirile dintre ei si copiii din Africa, urmarind imaginile prezentate
-sa recepteze importanta colaborarii, respectarii si cunoasterii altor popoare pentru a trai in armonie si cu
alti oameni ai Planetei
-sa relationeze cu oamenii din jur indiferent de sex, rasa, religie, nationalitate pentru a cunoaste cultura si
traditiile altora.
BIBLIOGRAFIE: www.google.com
ETAPE CONCEPEREA SI ORGANIZAREA ACTIVITATII METODE EVALUARE
DIDACTICE
Moment Copiii se aseaza pe scaune la mese si se pregateste
organizatori materialul didactic.
c
,,Azi v-am pregatit o activitate deosebita si veti putea Conversatia Se evalueaza
Captarea urmari si poze pe calculator, vom discuta si vom invata
comportamentul
atentiei lucruri noi.”
non-verbal al
,,Azi vom discuta si invata despre ,,Noi si copiii Africii.” Conversatia
copiilor.
Anuntarea
temei Copiilor li se spune ca in lume exista mai multe
nationalitati care difera intre ele prin anumite
caracterisesentiale. Se prezinta pe scurt de chinezi,
Dirijarea japonezi, indieni, europeni, americani, aficani. Conversatia Se evalueaza
activitatii Insa se va pune accent pe oamenii din Africa pentru ca ei
implicarea
ies in evidenta.
In timp ce se discuta despre copiii si oamenii din Africa se copiilor in
vor prezenta poze care evidentiaza anumite caracteristici Observatia
activitate,
ale lor. Aceste informatii ii vor ajuta pe copii sa poata sa ii
inteleaga, sa ii respecte, sa stie mai multe despre oamenii intrebarile
de pe Pamant. Copiilor li se spune ca si copiii din Africa
adresate,
sunt copii ca si ei, difera doar culoarea pielii, parul si Explicatia
limba pe care o vorbesc. In rest si ei se joaca, invata, raspunsurile
mananca, dorm, au parinti, rude, surori, frati, au casa,
date,
munesc. Este foarte important ca ei sa inteleaga ca
indiferent de culoarea pielii, de sex, de religie, noi toti comportamentul
putem sa ne intelegem, sa ne respectam si sa convietuim Conversatia
non-verba si
impreuna.
Dupa ce se discuta despre aceste elemente importante, la recatia la noile
care participa copii si care adreseaza intrebari pentru a-si
informatii.
satisface curiozitatea, se trece la etapa de fizare de Explicatia
cunostinte.
Aprecieri
Proiect de activitate
CATEGORIA DE ACTIVITATE: Educaţie pentru societate - educaţie moral-civică
TEMA: „IN LUMEA COPIILOR” - „Şi noi avem drepturi!”
SCOPul activitatii:
– Familiarizarea copiilor cu privire la drepturile pe care le au ( dreptul la un
nume), dezvoltarea capacităţii de cunoastere a propriei persoane;
– Stimularea creativităţii şi a curiozităţii de a investiga;
– Formarea unei atitudini pozitive faţă de sine şi faţă de ceilalţi;
OBIECTIVE OPERATIONALE:
1. Să prezinte cu propriile-i cuvinte povestea prenumelui pe care îl poartă;
2. Să identifice acele lucruri care definesc identitatea unei persoane;
3 Să conştientizeze importanţa actelor şi a datelor de identitate;
4. Să rezolve testul de creativitate, motivând alegerea facută;
5. Să exprime păreri pro şi contra pentru situaţiile analizate;
STRATEGIa didactica:
a. metode si procedee: conversaţia, explicaţia, exerciţiul (oral şi
grafic), elemente de joc, problematizarea;
b. forme de organizare: individual, frontal.
c. material didactic: panou cu certificatele de naştere şi de botez ale
copiilor grupei, panou cu fotografii reprezentând
momentul botezului, petale din hartie
autocolantă, creioane colorate, casetofon, CD,
imagini reprezentând drepturile copiilor.
Secventele Ob. Continut instructiv – educativ strategii-
activitatii Op. Evaluare
Pentru buna desfăşurare a activităţii se vor efectua:
– aerisirea sălii de grupă;
1. moment – aranjarea mobilierului ;
organizatoric – pregătirea materialului didactic (distributiv şi
demonstrativ);
– organizarea colectivul de copii ;
2. Captarea Copiii vor fi intrebaţi dacă le-a plăcut ideea de a fi strigaţi in activitatea
atentiei precedentă cu un număr.
O2 - „Ce aţi simţit când aţi fost strigaţi cu un număr?”
- „De ce credeţi că fiecare persoană trebuie să aibă un număr?”
JOC de IDENTITATE: „JOCUL NUMELOR” Metode:
Copiii sunt aşezaţi pe pernuţe în cerc. Educatoarea îşi spune numele: conversaţia,
„Mă numesc....”, iar copilul din dreapta sa continuă: „mă numesc..., iar exerciţiul,
tu te numeşti...” şi se continuă până la ultimul copil. Se solicită elemente de joc
fiecăruia să-şi atribuie o calitate alături de nume: „Mă numesc...şi ştiu Evaluare:
să cânt”, iar copilul din dreapta spune:”Mă numesc... şi-mi place să joc apreciere verbală
fotbal, iar tu te numeşti ...şi ştii să cânţi”
Astăzi vom vorbi despre un alt drept pe care îl aveţi şi despre care este
4.Enuntarea bine să ştiţi cat mai multe , şi anume: dreptul la un nume, la identitate.
scopului si a Se anunţă in termeni accesibili obiectivele activităţii.
obiectivelor
copil minunat…
1 2 5
Dacă aş fi un personaj de
Dacă aş fi o floare, aş fi... desene animate, aş fi...
3 4
Şi mă numesc:
Dacă aş fi o culoare, aş fi... Dacă aş fi jucărie, aş fi ...
Învăţăm despre democraţie prin
DATA: 19.03.2008
CLASA: a IV-a C
PROPUNĂTOR: inst. Ţîru Camelia
6. Concluzii,
aprecieri Se cere elevilor să alcătuiască în Ascultă cu atenţie.
scris patru îndemnuri pentru oamenii
de pe întreg pământul ca să respecte
drepturile copiilor. Vor fi îndrumaţi
să folosească aripile fluturaşilor
confecţionaţi.
Anexa 1
Dreptul de a fi egali, Dreptul la o viaţă decentă.
47
Anexa 2
O poveste pentru copii…despre drepturile copilului
Demult, acum o jumătate de secol, aproape tot pământul a fost cuprins de un război
cumplit. Focul războiului mătura ţară după ţară, omorând oameni nevinovaţi, lăsând în
urmă mii de oameni morţi, oraşe şi sate distruse. Zece milioane de copii din toată lumea
au suferit traume psihice ca urmare a războiului, iar două milioane din ei au murit.
48
Războiul fusese pornit de o ţară ai cărei conducători credeau că aparţin unei rase
superioare şi că ei au dreptul să conducă lumea.
Când războiul s-a terminat, într-un oraş al păcii s-au adunat oameni de pretutindeni,
din toate ţările Pământului. Ei erau deosebiţi unii faţă de alţii: aveau părul, pielea şi
ochii de culori diferite. Unii veneau din ţări sărace, alţii din ţări bogate, din locuri calde
sau reci. Vorbeau diferite limbi.
Deşi atât de diferiţi, toţi aceşti oameni aveau o dorinţă comună: să reuşească
împreună să redea lumii speranţa că nu va mai fi niciodată război, că nimeni nu va mai
fi rănit sau omorât.
Ei s-au gândit că oricine trebuie să înţeleagă însemnătatea vieţii, că oamenii trebuie
să se respecte unii pe alţii, chiar dacă sunt diferiţi. De aceea au hotărât că fiecare om are
anumite drepturi din momentul în care se naşte.
Deoarece şi copiii au avut de suferit de pe urma acestor violenţe, vocea lor
nefăcându-se de cele mai multe ori, s-a hotărât ca şi ei să aibă drepturi.
Proiect de activitate
49
OBIECTIVE OPERAŢIONALE :
şi cu deşeuri refolosibile;
STRATEGIA DIDACTICĂ :
exerciţiul.
MATERIAL BIBLIOGRAFIC:
2005
DURATA: 35 – 40 minute
51
DESFĂŞURAREA ACTIVITĂŢII:
Strategii didactice
Metode şi Forme de Mat
Eveniment Conţinutul ştiinţific procedee organizare
didactic
1 2 3 4
1.Moment Pentru buna desfăşurare a
organizatoric activităţii,voi asigura:
-aerisirea sălii de grupă;
-dispunerea mobilierului
pentru lucrul pe ateliere;
-pregătirea materialului
didactic necesar;
-intrarea ordonată a
copiilor în sala de grupă.
2.Captarea Se va realiza printr-un Conversaţia Colectiv, Maşin
atenţiei moment surpriză.Dintr-o dirijat şerve
căsuţă vor apărea doi copii gunoi
cu câte un obiect în mână. parfu
Aceştia îi vor antrena pe
copii într-un dialog care va
avea ca subiect
cunoştinţele lor la educaţie
ecologică.
colora
aracet
6.Obţinerea Din acest moment ne Creng
performanţelor apucăm de lucru . Conversaţia Pe grupuri pietre
„Spor la treabă!” Explicaţia conur
În timp ce copiii lucrează exerciţiul brad,f
se vor da indicaţii uscate
individuale şi frontale plută,
(dacă este cazul), se va chibri
atrage atenţia permanent ouă,h
asupra poziţiei corecte a hîrtie
corpului în timpul lucrului crepo
şi asupra acurateţii colora
executării lucrărilor.Se va făină,
insista asupra cooperării în tempe
cadrul grupului. foarfe
Cu puţin timp înainte de şerveţ
epuizarea timpului acordat
activităţii se va anunţa că
aceasta se apropie de
sfârşit( semnal prevestitor).
7.Evaluarea Se analizează lucrările
performanţelor (acurateţe,corectitudinea Conversaţia Colectiv,dirijat
executării ).
Se ansamblează macheta.
„Ce am realizat noi azi
copii?
Ce am confecţionat noi?
Ce nume să dăm machetei
realizată de noi?”
-concursuri;
-invatarea unor cantece si dansuri din alte tari.
PROGRAMA SCOLARA
56
OBIECTIVE CADRU
1. Descoperirea, cunoasterea si respectarea valorilor europene;
*Ziua Europei
*O deviza pentru Europa
Obiective *O moneda unica.Alte simboluri
de CONTINUTURI *Despre Organizatia Natiunilor Unite
referinta *In cate limbi spunem “Buna ziua”
1.1. * Cantec pentru Europa- *Inrudiri Europene
1.2. *Sunt copii si dincolo de hotarele tarii *Tari si bogatii
2.1. *Ce este Uniunea europeana? *Prin nordul Europei
2.2. *Tarile europene si capitalele lor *Prin sudul Europei
2.3. *Limbile care se vorbesc in Europa *Prin Europa apuseana
*Prin tarile din centrul Europei
1.2. *Drapelul Europei *Prin tarile din rasaritul Europei
2.1. *Drapelul si Imnul Romaniei *Rebusuri si dramatizari dupa texte din literatura
2.2. *Cantecul Tricolorului europeana pentru copii
59
Activitatea : Recreativă
Scopul activităţii :
• educarea respectului faţă de obiceiurile şi tradiţiile poporului nostru şi faţă de cele ale altor popoare
• dezvoltarea capacităţii de a comunica cu copiii aparţinând altor etnii prin diferite forme de activitate.
Obiective operaţionale:
1. să denumească ţara în care trăiesc, limba vorbită, zonele geografice, alte ţări şi activităţi comune,
agreate de toţi copiii
2. să descrie toate elementele portului popular românesc şi unguresc, în funcţie de costumul cu care
sunt îmbrăcaţi
3. să decoreze spaţiul plastic (ulcior, costume populare, farfurii) cu elemente specifice etniei lor
(român, maghiar) respectând culorile tradiţionale
4. să „coase ” trecând firul de aţă prin „orificiile” ştergarului de la un capăt la altul, alternând apoi
culorile
5. să ţeasă mânuind corect suveica printre firele de urzeală
6. să toarcă mânuind corect fusul până la final
7. să recite poezia însuşită anterior expresiv folosind o intonaţie corespuntătoare
8. să interpreteze cântecele însuşite anterior respectând durata şi intensitatea sunetelor
9. să enunţe ghicitori, proverbe, ,zicători culese din înţelepciunea poporului român, înveselind
sezătoarea
10. să respecte în cadrul dansului paşii specifici jocului popular românesc şi unguresc
61
Culegere de cântece
EVENIMENTUL CONŢINUTUL
STRATEGI EVALUARE
DIDACTIC ŞTIINŢIFIC I A
DIDACTICE (instrumente şi
indicatori)
MOMENT Asigurarea condiţiilor optime pentru buna desfăşurare a sezătorii:
ORGANIZATORIC – aerisirea sălii de grupă
– pregătirea materialului didactic
ANUNŢAREA Anunţarea şezătoarei şi oaspeţii sosiţi la ea Convorbirea
TEMEI
DESFĂŞURAREA Discuţii introductive despre:
ACTIVITĂŢII – şezătoare şi schimb de cadouri între copiii celor doua etnii Explicaţia Proba orală
– ţara noastră, limba vorbită, zone geografice Conversaţia
– alte popoare (limba vorbită, ce le place copiilor de acolo să facă) Problematizarea Se fac aprecieri
– costume populare (româneşti şi ungureşti ) individuale şi
Copiii vor: colective pe tot
62
– recita parcursul
– interpreta cântece activităţii , în
– spune ghicitori, proverbe, zicători funcţie de
– face rime corectitudinea
– dansa răspunsurilor.
Între timp vor şi lucra la măsuţe:
– vor „coase” Proba practică
– vor toarce
– vor ţese
– vor decora Exerciţiu Proba scrisă
ÎNCHEIEREA Copiii fac schimb de cadouri după ce se fac aprecierile generale. Se încheie cu o horă Explicaţia
ACTIVITĂŢII a prieteniei (români, maghiari) Conversaţia
ŞEZĂTOAREA
Copiii
intră în sala de grupă pe un fundal muzical specific românesc. Spun de ce s-au adunat (pentru a face o
şezătoare) şi că aşteaptă oaspeţi dragi (colegii lor de la secţia maghiară)
intră în sală pe un fundal muzical specific lor, unguresc
explică ce vor face la şezătoare şi de ce o fac (doresc să afle cât mai multe lucruri despre etniile lor – română,
maghiară; pentru a se distra împreună, iar la sfârşit fac schimb de lucrări făcute la şezătoare)
spun câteva date despre: ţara noastră, limba vorbită, zonele geografice, costumele populare purtate, ţările pe
unde au umblat, ce limbă au auzit vorbindu-se pe acolo şi ce făceau copiii de pe acele meleaguri
între timp lucrează la măsuţe, dar vor spune şi poezii, cântece, ghicitori, proverbe, zicători
„Gura vă merge, dar mâinile la fel?”- verificarea modului în care lucrează la măsuţe
„Cine ştie să ne spună câteva vorbe înţelepte despre: lucru, sărăcie, timpul pierdut şi ziua buna?”
Nu te uita la cojoc,
Ci te uită cum mai joc,
Hei,hei ! Tra, la, la.....
• Cavaler împintenat
Sus pe gard stă cocoţat
66
• E o pasăre ce-noată
Şi măcăie prin ogradă. ( raţa )
„ Am tors, am ţesut, am „cusut”, am decorat, am petrecut, iar acum din nou la dans”
Învărtiţi-o niţeluş
C-ajungem acuş-acuş
Ref. Şi-nc-o dată măi flăcăi
Hop şi-aşa şi-aşa
Şezătoarea se încheie după ce sunt făcute aprecierile. Copiii sunt recompensaţi cu Kürtos Kalacs sau Poale-n brâu. Cei
de la secţia romană oferă copiilor de la secţia maghiară şi invers, ceea ce au lucrat la măsuţe, iar la sfârşit se face o horă a
prieteniei între cele două etnii pe muzica compusă de Ludwig van Beethoven, „Oda bucuriei ” din Simfonia a IX-a .
68
Întocmit de:
69
70
Mangalia, oraş port cu vechi tradiţii culturale, este locul în care cei peste 2500 de ani din istorie demonstrează binecuvântarea acestui
lăcaş de convieţuire pentru civilizaţiile şi etniile care l-au populat de-a lungul timpului.
71
Situată pe ruinele anticului Callatis, Mangalia retrăieşte în ultimii ani puterea şi frumuseţea vechii cetăţi greceşti, încercând să
redevină un important pol economic şi cultural pe coasta de vest a Mării Negre.
Cei peste 41.000 de locuitori cuprinzând şi diverse etnii şi religii, trăiesc în ritmul unui oraş cu o economie puternică. Municipiul
Mangalia se prezintă astfel şi cu o comunitate interculturală.
Convieţuiesc aici, pe lângă români şi aromâni, turci, tătari, ţigani, lipoveni şi în mai mică măsură locuitori de alte origini pe care
istoria, destinul sau farmecul oraşului i-au determinat să se aşeze aici.
Spectrul eterogen al populaţiei şi viaţa spirituală a localităţii se explică prin trecutul ei istoric, care nu poate fi separat de trecutul
istoric al Dobrogei.
O scurtă incursiune în trecut relevă următoarele aspecte legate de problema multiculturalităţii:
1. Prezenţa poporului român pe pământul Dobrogei.
Dovezile arheologice şi de arhivă atestă că aici trăiau oameni liberi în localităţi înfloritoare, care se ocupau cu creşterea animalelor,
pescuitul, prelucrarea metalelor, cultivarea pământului şi schimbul de produse.
Cultul creştin al populaţiei este explicabil prin misiunea Sfântului Apostol Andrei pe pământul Dobrogei.
2. În jurul anului 1400 se consemnează apariţia populaţiei de etnie rromă în Europa, care se răspândeşte treptat pe tot continentul.
Meşteşugari pricepuţi, lăutari talentaţi, rromii au adus cu ei spiritul lor boem şi cultul pentru fast. Credinţa joacă un rol foarte important în
viaţa lor spirituală. Ei adoptă de regulă cultele populaţiei în mijlocul căreia trăiesc.
3. În a doua parte a domniei lui Mircea cel Bătrân, Dobrogea a trecut pentru 450 de ani sub autoritate turcească. Populaţie de religie
islamică, turcii au adăugat la viaţa Dobrogei cele două mari sărbători ale anului: Ramazan–bairam şi Kurban–bairam. Cu aceste ocazii
împart dulciuri şi baclavale, care se vor afla şi pe mesele creştinilor ortodocşi.
În România, monumentele de artă musulmană, ca de altfel întreaga moştenire culturală a trecutului se bucură de ocrotirea şi grija
statului român. Toate acestea reflectă sentimentele de prietenie care leagă poporul român de toate popoarele musulmane.
4. În 1873, au sosit în Dobrogea şi primii colonişti germani aduşi din Basarabia. Din păcate după 40 de ani, ei au fost obligaţi să
plece, părăsind în pripă agoniseala de o viaţă.
5. În urma cedării Cadrilaterului 1913-1914 are loc schimbul de populaţie cu bulgarii. Dobrogea a primit astfel populaţia aromână
(macedoneni) care a adus cu ea un folclor deosebit de bogat, creşterea oilor fiind ocupaţia lor cea mai îndrăgită.
6. Lipovenii au plecat din Rusia de III veacuri şi jumătate în jurul anului 1700, din motive religioase, pentru a-şi păstra credinţa
ortodoxă. S-au stabilit în ţări din Europa, America şi Asia. În România, ruşii lipoveni s-au stabilit în Bucovina şi în Dobrogea. Suportul
identităţii etnice îl reprezintă religia şi limba rusă. Denumirea de lipovean este atribuită întâmplător în spaţiul românesc. Termenul de
lipovean vine de la expresia “Tei-Lipa” care defineşte materialul folosit de ei în confecţionarea diferitelor obiecte, în special icoane.
Cunoaşterea trecutului acestei etnii este insuficientă şi uneori denaturată.
<< Modul de dezvoltare a lumii contemporane este legat, în mare măsură de modul în care educaţia poate să satisfacă cerinţele
acestei dezvoltări. După cum apreciază specialiştii, noile tipuri de conţinuturi, sau noile educaţii dintre care una este educaţia interculturală,
reprezintă cel mai pertinent şi mai util răspuns al sistemelor educative la imperativele generate de problematica lumii contemporane >>
(Văideanu, 1986).
Educaţia interculturală nu este o nouă disciplină şcolară sau o extindere a programei, prin predarea culturilor etnice şi nici o
folclorizare, sau o formă de cunoaştere a exoticului.
Educatorul care practică o pedagogie interculturală va ţine cont de prezenţa elevilor de origini etnice diferite, pentru a revaloriza
cultura lor de origine şi pentru a-i sensibiliza şi pe ceilalţi elevi la diversitatea culturală. Efectul dorit de educator, pentru dezvoltarea
educaţiei interculturale, este asigurat printr-o atitudine de armonizare a comportamentului fiecăruia faţă de grup.
Şcoala, ca principal instrument de socializare, trebuie să dezvolte toate armonizările culturale, care să o devanseze pe cea socială.
Gestionarea cât mai operativă şi timpurie a diferenţelor obligă la întronarea unui model educativ, care să favorizeze întâlnirea între mai
mulţi parteneri.
Ca proces orientat spre împlinirea fiinţei şi a comunităţii culturale, educaţia interculturală presupune o desfăşurare concretă, o
participare, trăire şi comunicare între indivizi concreţi şi o cunoaştere profundă a evoluţiilor europene şi naţionale ce au avut loc în ultima
perioadă.
Valorile înglobate finalităţilor educaţiei interculturale nu se pot realiza de la sine în raporturile intelectuale. Deschiderile convieţuirii
nu sunt înnăscute, ci se construiesc prin personalităţi individuale şi prin demersuri educaţionale sistematice. Pentru a dezvolta valorile sus-
amintite, diferenţele vor fi prezentate cu prioritate ca sursă a dezvoltării personale comunitare şi nu ca sursă de prejudicii, tensiuni sau
disconfort.
Educaţia interculturală reprezintă o topică importantă a discursului educaţional şi a practicilor educative în contemporaneitate.
Contextul geopolitic, economic şi cultural proprii Europei de astăzi şi de viitor prefigurează o intensificare a schimburilor şi transformărilor
pe toate planurile. Europa contemporană nu mai poate fi înţeleasă şi tratată static, într-o viziune închisă.
Schimbările politice, culturale, sociale, economice şi tehnologice reprezintă singura constantă a lumii în care trăim. În acest context,
şcoala în ansamblul său trebuie să capete un suflu intercultural de o reală formare.
Educaţia interculturală trebuie să-şi pună amprenta asupra priorităţilor educative, asupra criteriilor de evaluare a competenţelor,
asupra relaţiilor dintre părinţii copiilor, integrând comunităţile. Această atmosferă socială permite formarea unor comportamente creative,
precum: atitudinea de a comunica, cooperarea şi încrederea în grup, respectul de sine şi al altora, acceptarea de opinii diferite de propria
opinie, luarea de decizii în mod democratic, acceptarea responsabilităţii şi acceptarea propriului eu, soluţionarea emoţiilor primare,
atitudinea de a evita altercaţiile.
Copiii proveniţi dintr-o diversitate de medii socioculturale, familiale din etnii diferite impun includerea lor în programe educaţionale
adecvate.
73
Cele mai eficiente demersuri didactice, menite să-i integreze pe toţi elevii în activitatea şcolară, sunt cele prin care le oferim cât mai
multe ocazii să acţioneze împreună, să trăiască laolaltă.
În societatea românească înscrisă pe drumul deschiderii există grupe de copii preşcolari a căror principală caracteristică este
multiculturalitatea. Trebuie admisă existenţa normelor, atitudinilor şi concepţiilor de viaţă specifice fiecărei culturi şi civilizaţii. Acestea
vor fi cunoscute şi respectate.
Uniunea Europeană, spre care ne îndreptăm, este o comunitate de state, în care fiecare naţiune aduce propria sa contribuţie la
tezaurul de cultură şi civilizaţie al continentului.
Menegerul este educatoarea ori învăţătoarea cu experienţa, pasiunea şi toate calităţile sale profesionale:
- Să fie prezenţă vie, activă în viaţa comunităţii şi să participe la toate evenimentele culturale, să fie membră în asociaţii, organizaţii
şi grupuri implicate în acţiuni culturale sociale sau comunitare;
- Să aibă deschidere pentru comunicare, sprijin şi implicare;
- Să participe cu copiii la evenimentele socio-culturale ale oraşului;
- Să facă vizite cu copiii la lăcaşurile de cult din localitate;
- Să valorifice şi specificul cultural al minorităţilor etnice în serbările cu copiii, în concursuri şi în spectacole;
- Să popularizeze rezultatele obţinute cu copiii;
- Să nu aibă sentimentul de suficienţă în acest demers, interculturaliatea să fie o stare permanentă.
Pregătirea psihologică a părinţilor şi copiilor a cuprins informarea lor asupra proiectelor noastre. Pentru aceasta am stabilit teme şi
subteme care să ajute la intercunoaştere şi cooperare între copii:
- Obiceiuri şi tradiţii specifice diferitelor etnii existente în Mangalia.
Am desfăşurat activităţi cu temele:
- Costumul tradiţional şi obiecte de artă;
- Meşteşuguri specifice;
- Sărbătorirea unor zile importante diferitelor etnii. Exemplu: Ramazan, Bairam, Crăciunul la lipoveni.
Respectarea tradiţiilor religioase ale celuilalt a fost şi a rămas o trăsătură constantă în viaţa acestor comunităţi. Cu timpul, traiul
comun i-a apropiat pe oameni, tradiţiile primind şi oferind influenţele celorlalţi.
Multilingvismul din Mangalia a fost înţeles ca o bogăţie care aparţine fiecărui locuitor, a fost perceput ca un mijloc de apropiere
dintre oameni. Fenomenul se manifestă pe larg în viaţa cotidiană a individului prin participare reciprocă la diferitele sărbători laice sau
bisericeşti.
Cum în grădiniţă sunt şi copii aparţinând naţionalităţilor aromână, turcă, tătară, rromă, ruso-lipoveană am desfăşurat proiectul cu
tema:
- “Dobrogea - pământ milenar, leagăn al multiculturalităţii”.
Pentru desfăşurarea acestui proiect am folosit Metoda Proiectului de Cercetare. Copiii au dorit să-şi cunoască oraşul în care
locuiesc, să cunoască modalitatea în care îşi desfăşoară activitatea copiii altor etnii şi să stabilească relaţii de prietenie între ei.
Am vizitat biserica ortodoxă din apropiere, unde preotul le-a vorbit copiilor despre frumuseţea şi importanţa icoanelor şi a cărţilor
religioase.
La geamie copiii au fost impresionaţi de frumuseţea covoarelor şi de aspectul deosebit al literelor arabe.
Rromii ne-au prezentat dansurile şi cântecele lor pline de viaţă.
Cherhanaua ne-a oferit ocazia să observăm diferite bărci şi plase de pescuit ale ruşilor-lipoveni, peştii şi un delicios borş pescăresc.
Părinţii copiilor care aparţin naţionalităţilor ne-au invitat în casele lor unde am admirat: autenticitatea costumelor şi frumuseţea lor,
obiecte de artă populară, ne-au servit cu mâncăruri tradiţionale: baclavale, sarailii, susan, piroşte, preparate din peşte, am ascultat cântece şi
basme populare.
Am întocmit Harta Proiectului şi inventarul de activităţi, urmărind accesibilitatea textelor şi poeziilor. În grădiniţă, tema proiectului
a fost aprofundată în cadrul celorlalte activităţi interactive desfăşurate cu diferite grupuri de copii români şi etnii diferite „cu uşile deschise”
unde au avut libertatea alegerii centrului dorit.
La nivel de grădiniţă am desfăşurat serbări şcolare cu diferite ocazii. Am organizat împreună jocuri în aer liber, vizite la Muzeul
Callatis, participarea comună la sărbătorirea Crăciunului şi Anului Nou, Bairamului şi a Crăciunului lipovenesc. Una dintre cele mai
importante realizări a acestei acţiuni a fost prietenia stabilă, cunoaşterea, relaţionarea şi comunicarea între copii, îmbinând diferite forme de
învăţare.
75
Evaluarea finală a fost realizată prin expoziţii de desene, confecţii de obiecte de artă populară, albume de fotografii, CD-uri, şi o
serbare în care s-au reunit armonios: simplitatea mişcărilor în dans şi climatul ambiental.
Serbarea a cuprins numere artistice ale copiilor pe criterii opţionale şi nu exclusiv pe apartenenţa la o etnie.
Beneficiile acestui demers educaţional sunt imense prin sentimentul deplin că faci parte din comunitate, împlinirea sufletească
pentru că faci ceva important împreună cu comunitatea şi pentru comunitate şi un plus adăugat la imaginea grădiniţei şi la prestigiului
învăţământului preşcolar.
CONCLUZII
Aceste activităţi ne-au dat posibilitatea să ne cunoaştem şi să ne obişnuim unii cu alţii, să luăm ce e mai bun de la fiecare şi să
învăţăm să ne apreciem reciproc, să valorificăm tezaurul lor cultural şi astfel să devină oameni mai buni, mai deschişi în comunicarea cu
sine şi cu semenii noştri ca cetăţeni români ai Europei şi ai lumii.
Şcoala reprezintă un spaţiu axiologic prin excelenţă, un câmp de experimente, de negociere, de evaluare, de validare valorică.
Climatul şcolar favorabil asigură succesul sau cel puţin măreşte şansele spre succesul şcolar.
Realizarea unui climat stă în mâna tuturor celor care lucrează în învăţământ, indiferent la ce nivel şi în ce condiţii.
PROIECT DIDACTIC
Educarea copiilor în spiritul, păcii, al cooperării şi prieteniei prin formarea comportamentelor de prietenie şi preţuire reciproc,
combaterea discriminării şi a toleranţei.
Exersarea memoriei, dezvoltarea expresivităţii, şi a creativităţii în vorbire, dezvoltarea atenţiei voluntare.
OBIECTIVE OPERAŢIONALE:
să-şi formeze reprezentări despre Globul Pământesc, harta Europei, să intuiască locul central ocupat de România în acest spaţiu;
să denumească câteva ţări din Europa despre care au auzit;
să cunoască simbolurile hărţi României;
să denumească vecinii României;
să cunoască şi să respecte valorile culturii naţionale şi a altor naţionalităţi;
să cânte clar,toţi deodată,să execute paşii de dans corect;
să manifeste prietenie, toleranţă, armonie faţă de alte etnii;
cultivarea capacităţii de comunicare, colaborare şi cooperare.
METODE ŞI PROCEDEE: - conversaţia, expunerea, explicaţia, ,observaţia, exerciţiul;
MATERIAL DIDACTIC FOLOSIT: Globul Pământesc,harta României, costume naţionale,
Sintetizator;
MATERIAL BIBLIOGRAFIC :
Programa activităţilor instructiv –educative în grădiniţă;
Revista învăţământului preşcolar 3/4 2005
Internet;
DURATA: 35 – 40 minute;
Copiii sunt viitorul Romaniei. De felul in care ne crestem si educam urmasii depinde lumea de maine. Poate fi o lume a progresului, a
concordiei, sau o lume macinata de conflicte, de ura si distrugeri. Traim intr-un prezent vulcanic in care grija pentru educatie si pentru copii este o
solutie a polarizarii eforturilor si un prilej de conlucrare la nivel national si international. Toate popoarele isi iubesc copiii si toti parintii sunt
ocrotitorii vlastarelor lor. Devine tot mai necesar sa se identifice solutii pentru ca toti copiii sa aiba acces la educatie si sa participe la viata sociala,
sa se integreze in societate si sa fie cat mai adaptati. Acesta este un drept al tuturor copiilor, dar si o obligatie a tuturor adultilor. Lumea in care se
dezvolta azi copiii nostri este complexa si contradictorie. Problemele acestei realitati cer raspunsuri rapide si flexibile. De aceea, tanara generatie
trebuie pregatita nu numai sa inteleaga si sa suporte schimbarile permanente, ci si sa le stapaneasca. Copiii de azi vor fi agentii schimbarii de maine
si evolutia va depinde de solutiile lor dinamice si adaptate. Idealul educational de azi il reprezinta omul care stapaneste schimbarea. Stapanirea
schimbarii presupune nu numai adaptarea la realitate ci si permanenta interogatie asupra solutiilor gasite. Omul viitorului este cel care formuleaza si
adreseaza intrebari, iar dimensiunea morala constituie o premisa in aceasta constructie.
In educarea prescolarului, familia, educatorii si societatea sunt mijloace importante de educatie si instructie.
Educatia moral-civica corespunde necesitatii de a le forma copiilor o conduita civica bazata pe cunoasterea cotidiana a regulilor vietii sociale,
democratice intr-un stat de drept. Aceasta urmareste initierea copiilor in practicarea unui comportament activ, responsabil, capabil de toleranta si
respect fata de sine si fata de ceilalti, constient de drepturi si de datorii, liber si deschis spre alte culturi.
Prin morala se intelege in mod curent, un ansamblu de norme, reguli si deprinderi, obiceiuri, mentalitati, sentimente si trairi, valori, idealuri
si scopuri care calauzesc omul in viata personala si sociala. Ea se prezinta ca un sistem de deprinderi, sentimente si convingeri de comportare,
sedimentate prin traditie in norme si precepte de conduita ale comunitatilor umane si ale individului. Educatia morala urmareste sa formeze si sa
dezvolte calitati si insusiri pentru ca, pe baza lor, individul sa se poata integra in grupul social si sa poata duce o viata sociala normala. In general,
prin educatia morala se urmareste formarea individului pentru a face bine si a-l promova, realizarea echilibrului sau interior, generat si consolidat de
respectarea cotidiana a normelor si principiilor morale.
Educatia civica urmareste, in esenta, cultivarea unor raporturi corecte intre stat, organele si institutiile sale si individ, intre indivizi, ca
cetateni ai unei societati bazata pe legi si reglementari, pe norme si reguli care asigura convietuirea, linistea si eficienta tuturor activitatilor ce se
desfasoara, pentru ca fiecare individ si societatea, in ansamblu, sa poata exista si sa se dezvolte.
Intre moralitate si civism exista atat asemanari, cat si deosebiri. Educatia civica este mai mult circumscrisa unei anumite societati, unui
anumit grup social determinat istoric si geografic; educatia morala vizeaza aspecte mai generale, universal valabile.
Metodele de educatie morala si civica sunt aceleasi. Ele presupun cultivarea unor virtuti comune, ca: harnicia, stapanirea de sine, spiritul de
abnegatie, infranarea egoismului, ajutorul reciproc, cinstea, punctualitatea etc.
82
Atat educatia morala, cat cea civica urmareste sa realizeze o disciplina libera sau o libertate disciplinara, dar nu poate fi admisa libertatea fara
respectul unor principii,al unor norme la care s-a aderat constient.
Atat in educatia civica,cat si in cea morala trebuie armonizate doua cerinte:a disciplinei si a adeziunii la ordinea necesara bunei convietuiri si a
dorintei de libertate a individului.
Principalele institutii sociale care se implica in educatia morala sunt: familia, gradinita, comunitatea, Biserica, institutiile cultural-educative,
mass-media.
Influentele si actiunile educative pe care le exercita institutiile sociale se afla in stransa interdependenta, de aceea este important ca ele sa se
desfasoare convergent, unitar, gradinita si familia avand in acest sens, un rol "catalizator".
Familia ofera copilului un mediu afectiv, social, cultural. Mediul familial, mai ales sub aspect afectiv, este o scoala a sentimentelor in care se
modeleaza sub acest aspect personalitatea. Copilul traieste in familia sa o gama variata de relatii interindividuale copiindu-le prin joc in propria
conduita.
Cu tripla functie "reglatoare,socializatoare si individualizatoare", familia contribuie in mare masura la definirea personalitatii si conturarea
individualitatii fiecarui copil.
Din punct de vedere practic,responsabilitatea sociala a parintilor se realizeaza in raport nemijlocit cu modalitatea in care pentru educarea
copilului in spiritul idealului de viata acestia stiu sa foloseasca autoritatea lor parinteasca.
Unitatea de actiune a celor doi factori "gradinita-familie" in opera de formare a copilului este conditionata de unitatea de vedere, de un mod
comun de lucru si o buna cunoastere reciproca.
Interesul comun al celor doua institutii trebuie sa determine o miscare de apropiere cu sens dublu, familie-gradinita, gradinita-familie, in
vederea unei suficiente cunoasteri a ambelor parti.
Cadrul metodic al unui schimb organizat de pareri si mai ales de indrumare a parintilor pe anumite probleme este reprezentat de programul
consultatiilor individuale si colective cu teme ca:
- scopul familiei in educatia copiilor,despre noi si copii nostri,cum sa contribuim la formarea si dezvoltarea valorilor morale ale copiilor nostri, etc.
in mod special in cadrul consultatiilor individuale se pot rezolva chestiuni de indrumare concreta pentru fiecare copil in parte in conditiile unei
colaborari de apropiere prietenoasa si multa discretie din partea educatoarei. Facand aceasta mentiune avem in vedere faptul ca adesea neajunsurile
in comportamentul copiilor sunt consecintele directe ale unor situatii nefericite din familiile acestora, situatii ascunse si pastrate atat de parinti cat si
de copii cu un sentiment de justificata jena.
Cadrul mai larg de informare teoretica a familiilor in probleme de pedagogie este acela al adunarilor generale periodice, unde la asa-zisele
mese rotunde cu educatoarele si specialistii se dezbat aspecte importante referitoare la modul de crestere si indrumare a copiilor. Apreciem ca buna
cunoastere a ceea ce copilul trebuie sa primeasca si primeste concret din partea familiei, conjugata cu o munca metodica, pe baze stiintifice, din
gradinita, in conditiile unei bune colaborari permanente dintre familie si gradinita, al unei indrumari suficiente a familiei reprezinta parghii de baza
in munca de formare a prescolarului.
Realizarea educatiei morale poate avea uneori un caracter difuz in practica sau se poate confrunta cu problema relativizarii scalei valorilor
morale. Educatia civica ii familiarizeaza pe copii cu valorile statului de drept,cu drepturile copilului intr-o societate democratica,urmarind
dezvoltarea sentimentelor patriotice, a raspunderilor si comportamentelor specifice cetateanului.
Educatoare,
Iovan Alina-Violeta
Gradinita Vela
83
Poezia mesaj
Să învăţăm de la copii,
Ce-nseamnă gingăşie, bunătate,
Şi să iubim copacii încă vii,
Şi tot ce se numeşte vietate!
Refren:
Zi de sărbătoare
86