Educación artística y su didáctica 1º Magisterio educación primaria (Tarde)
CENTRO ANDALUZ DE ARTE
CONTEMPORANEO La visita al Centro Andaluz de Arte Contemporáneo, situado en la capital andaluza, Sevilla, sencillamente pudimos vivenciar una experiencia bastante fructífera desde que llegamos y pisamos el recinto, el personal de las instalaciones nos trataron calidamente. La guía que se encargo de recibirnos, estuvo especialmente atenta con nosotros en todo el recorrido y durante las explicaciones con su entusiasmo en su puesto de trabajo.
El recorrido fue dividido en dos partes, el Monasterio de la Cartuja en
primer lugar y la exposición de la fotógrafa americana Carrie Mae Weems. (Estudios sociales)
En la primera parte disfrutamos con el Monasterio
de la Cartuja, los cartujos son los creadores del monasterio por eso su nombre, en la que comenzamos por la capilla del pueblo del S.XVIII, nos contaron todo lo que allí sucedió, y diferenciando de forma genérica como poco a poco, desde su construcción, fue pasando desde monasterio con distintas ordenes, a manos de los franceses durante su ocupación e incluso una fábrica de cerámica, hasta llegar a la actualidad que se instala el centro andaluza de arte contemporáneo.
Continuamos la visita, donde en este primer
recorrido, podemos disfrutar del patio Ave María del S.XV de Eslabón Cardier separando lo público de la clausura (Los legos de los Padres). Pasamos a una sala y vemos una maqueta del monasterio, con 12 hectáreas repartidas entre jardines y edificaciones. Pasamos a la sala colón donde este estuvo enterrado 30 años, vino desde Valladolid a Sevilla, una peculiaridad fue la discreta tumba de Colón.
Continuamos en la sala capitular para las asambleas, donde pasó a ser
enterrado personajes de clase alta de la época en tumbas renacentistas de manos italianas y en medievales de dos y tres personas, el marido, su mujer
Mateo Rueda Cordón -1-
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y si tenia una amante también seria
sepulcrada allí. Todo esto nos pone en situación con los diferentes contextos históricos sucedidos.
En la segunda parte de la visita recorremos las salas de exposición que hoy
en día funcionan para hacer distintas exposiciones a lo largo del año, que en su época fueron las celdas donde encerraban a los monjes.
La exposición que visitamos en estas salas,
cargadas de anécdotas y sucesos, fue la de Carrie Mae Weems, en la que refleja la historia de la mujeres al principio con fotografías en las que ella aparece en 4 grandes museos internacionales con el mensaje de que importancia tienen las mujeres en ellos (Ya que la mayoría de las obras representadas en ellos son por artistas masculinos) y más una mujer de “raza negra”. Como en el folleto informativo se refleja pretende explorar el papel del artista como intelectual en la producción de la cultura a través de la historia rescatando episodios y personajes históricos.
Mas adelante seguimos por la 2ª sala en la
que la artista entra en las relaciones familiares, sus vivencias, experiencias, en las que se puede hacer uno muchas preguntas sobre lo que la fotógrafa quiere decirte. Estas salas es solo dedicada a ella, y es solo obras de una mujer. En la sala África (dedicada a ella) habla a través de las fotografía como si de una propia narración se tratase, cuenta los sucesos que allí ocurrieron,
Mateo Rueda Cordón -2-
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los orígenes de los afroamericanos en las islas africanas reflejando la
cultura Gulla, en las islas Sies (Angola).
Otra parte de la sala esta dedicada exclusivamente al proceso electoral,
más concretamente a las elecciones americanas donde el protagonista es el actual presidente de los Estados Unidos de América, B.Obama y a la mujer de este, representando el cargo como primera dama.
La ultima parte de la visita, recibe el nombre de templo de revolución
espiritual, que expone unas largas telas de seda en la que la artista pretende jugar con el sentido del tacto acompañando al de la vista.
En conclusión, y reflexionando sobre los mensajes cargado de lucha,
templanza, carácter y la energía que transmite esta mujer a través de su objetivo fotográfico, se puede decir de ella que realmente lo que busca es una real igualdad entre sexo, etnias y en definitiva que “TODOS SOMOS IGUALES”