El hombre en el Pensamiento Moderno

Filosofía Humanista
 Filosofía Moderna

En la filosofía moderna se da un cambio de orientación, el

pensamiento se centrará en el sujeto, de tal manera que se crea
una mentalidad subjetiva.
 Filosofía Moderna

Paso de la edad media a la edad moderna

Cuatro sucesos determinantes para el cambio de mentalidad:

de la edad media a la edad moderna
 Filosofía Moderna

Nominalismo

Crisis de la filosofía
medieval, la seguridad de las
cosas no está en el ser, sólo
quedan los nombres
 Filosofía Moderna

Humanismo

Renovación de la antigüedad
clásica, centro en el hombre
 Filosofía Moderna

Reforma Protestante

Rompimiento de la unidad
de la fe, pérdida de la
seguridad en una misma fe.
 Filosofía Moderna

Revolución copernicana

Derrumbamiento de la
imagen del mundo.
Inseguridad del hombre y su
posición en el universo. El
hombre se siente arrojado a
un universo sin fronteras.
Pérdida de orientación y
seguridad
 Filosofía Moderna

Estos sucesos hacen que el

hombre se retraiga hacia sí
mismo, buscando el sentido
de la existencia en su ser
persona
 Descartes

Plantea como punto de

partida de la filosofía, la
autocerteza de la conciencia
(Pienso por lo tanto, existo).
La razón pura se posee a sí
misma de forma autónoma y
desde sí misma.
 Filosofía Moderna

Dualismo cartesiano. El espíritu es conciencia pensante (res

cogitans) y el mundo corpórea (res extensa), cada una de estas
son realidades radicalmente distintas, se elimina la unidad y
posibilidad de una acción mutua entre el alma y el cuerpo.
 Filosofía Moderna

Lamettrie

el hombre es una simple

máquina
 Filosofía Moderna

Kant

No logra una imagen

filosófica del hombre, que
sea unitaria y total. Pero
entiende al hombre como
alma
 Filosofía Moderna
Plantea que una filosofía completa debe de preguntar:

¿Qué puedo yo saber? (Metafísica)

¿Qué debo hacer? (Moral)

¿Qué puedo esperar? (Religión)

¿Qué es el hombre? (Antropología)

La cuestión del hombre es el fundamento de toda filosofía.

La razón está condicionada por la finitud y ligada a la

sensibilidad.
 Filosofía Moderna

Hegel

El hombre es puro ser

racional, su individualidad
queda perdida en el proceso
infinito de la razón absoluta.
No toma en cuenta al
hombre concreto.