Derecho Maya.

“Todo Jurista debe ser historiador y todo historiador debe de ser jurista”.
Anónimo.
Para comenzar este trabajo de investigación quisiera comenzar haciendo
una pequeña introducción a la cultura maya y su importancia para el
desarrollo histórico del sureste Mexicano precolombino.

Geografia.
La civilización maya habitó una vasta región denominada Mesoamrica, en el
territorio hoy comprendido por cinco estados del sureste de México que son,
Campeche , Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán; y en América Central,
en los territorios actuales de Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con
una historia de aproximadamente 3.000 años.
Sistema político.
Se puede clasificar como un imperio, pero no se sabe si al momento de
colonizar impusieron su cultura o si fue un fruto de su organización
en ciudades-estado independientes cuya base eran agricultura y el comercio.
Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el
Preclásico medio y grandes ciudades como Nakbé, El Mirador, San
Bartolo, Cival, localizadas en la Cuenca del Mirador, en el norte del Petén, y
durante el Clásico, las conocidasciudades de Tikal, Quiriguá, (ambas las
primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, en
1979 y 1981 respectivamente) Palenque, Copán, Río
Azul, Calakmul, Comalcalco (construida de ladrillo cocido), así
como Ceibal,Cancuén, Machaquilá, Dos Pilas, Uaxactún, Altún Ha, Piedras
Negras y muchos otros sitios en el área.

Clases sociales
El mundo maya era una confederación de ciudades estados unida por un
lenguaje y una cultura comunes.
Tenía cuatro ciudades principales:
Tikal: Probablemente tenia bajo su jurisdicción a chichen itza.
Palenque.: Es uno de los sitios más impresionantes de esta cultura. En
comparación con otras ciudades mayas, se la considera de tamaño mediano:
menor que Tikal o Copán, destaca por su acervo arquitectónico yescultórico.
Se cree que los mayas fundaron Lakam Ha durante elperíodo
Formativo (2500 a. C. -300 dC),
Copal.: Se lo supone compuesto por el término cu; templo piramidal y el
locativo pan; de lo cual resultaría el lugar de las pirámides.5 Algunos autores
antiguos, en cambio, dan una etimología maya explicando el nombre
comoenrollado o enroscado.6
Tonina. se han detectado 1.420 sitios con un total de 4.509 edificios. Según
las cifras demográficas actuales se estima que, durante el siglo VIII, cuando la
ciudad alcanzaba el punto máximo en su demografía, Tonina ,llegó a ser una
ciudad de más de 20.000 habitantes, nivel demográfico que no volvió a
alcanzar la región hasta la década de los años 80.

Gobierno y clases sociales.

Cada ciudad estado fue gobernada por un Halash uinic o Ahu, dignidad que
pasaba siempre de padre a hijo mayor con regencia por parte del tío si el hijo
en cuestión era aun menor de dad . Con ayuda de un consejo de nobles el Ahu
dirigía la política interior y exterior del estado y también incumbiendo en el
nombramiento de los bataboob alcal´des de las aldeas adscritas a su ciudad
estado.
Para ser un Bataboob era necesario hacer un examen de selección, que se
basaba en la magia y saber además la lengua tolteca, eso daba sentido de
exclusividad y se comprobaba el linaje del candidato, ellos eran una especia de
consejeros municipales. Los sacerdotes provenían de una familia nobiliaria sus
labores eran basadas en la agricultura, por ello dominaban la astrología, la
religión, la astronomía, y el calendario, lo que les daba un lugar en la sociedad.
Entre los nobles jugaba un papel importante el nacom jefe militar que ra elegido
por tres años durante los cuales gozaba de grandes honores y también
religiosos pero debía llevar una vida ejemplar y casta, eran reconsiderados
como nobles.
Al lado de los nombres encontramos a los sacerdotes con cargos heridtarios
de cuya opinión dependía el ritmo de las labores agricolas , no solo tambien
para la agricultura sino también fuera de la y los sacerdotes debían
determinar cuales eran los días favorables para los diversos actos importantes
de la vida cotidiana. Se aseguraban así un lugar incluso mas importante que
el de los nobles.
Nobles y sacerdotes eran sostenidos por una gran cantidad de agricultores
que pagaban tributos al Halach iunic y llevaron una corriente constante de
regalos a los demás nobles y sacerdotes.
Por debajo encontramos a los esclavos de guerra u hombres nacidos como
esclavos y también aquellos que por alguna situación económica habían sido
reducidos a esclavos.

Derecho penal.
Los castigos por alguna falta de cualquier índole alas leyes mayas era
severo .El marido agraviado de una infidelidad podía repudiar a su esposa o
dictarle pena capital ,por violación o estupro existía la pena capital. lapidación.
La esclavitud era la pena que sancionaba el homicidio de un menor y el robo, y
en el caso del homicidio se aplicaba la ley del talion. Se grababa en la cara de
los inculpados el símbolo de criminales.
Un merito sobresaliente era la diferenciación entre dolo y culpa que merecían
pena de muerte e indemnización respectivamente en materia de incendio u
homicidio.También se aplicaba la pena capital lanzando a algunos criminales al
cenote sagrado.
El Batab o juez local decidía sin derecho a apelación y los policías verdugos o
tupiles ejecutaban la pena inmediatamente a no ser que fuera esta lapidación
por parte de la comunidad entera.
Las penas eran diferentes según la clase social. Algunas penas eran
compartidas entre los diversos miembros de la familia del sujeto a proceso.

La familia Maya en el derecho.

El matrimonio dentro del sistema maya era monogámico .
Dos personas del mismo apellido no debían casarse . El novio debía entregar
a la familia de la vía ciertos regalos por lo tanto tenían una especie de precio
de la novia llamada haab cab , también existía la costumbre de que el novio
trabaje por algún tiempo para su futuro suegro.
Los intermediarios especiales que concretaban el matrimonio antes la
sociedad eran llamados ah atanzahob.

Herencia.
La herencia era repartida entre la descendencia masculina fungiendo la madre
o el tipo paterno como tutor en casoi de minoría de un heredero, en la entrega
de las cuotas hereditarias intervenían las autoridades locales.
Sabemos que cada familia recibia , con intervenciond e los sacerdotes una
parcela de 20 por 20 pies para su uso personal.Lso bienes probablemente eran
entreados a la comuna en caso de falta de heredero.
El papel de la mujer en la vida comunal no era prominente pues no se ha
hallado ningun rasgo de matriarcado y la mujer no podia participar en ritos
religiosos.

Sin duda el sistema juridico Maya a pesar de estar basado en gran manera en
la religión y costumbres mismas de la población , establece un punto de
partida para estudiar un sistema organizado y efectivo que funciono aun
después de la conquista española.
Derecho Azteca.
Representan una etapa poco llamativa dentro de los chichimecas .
después de participar en la derrota de tula contra los toltecas los aztecas
llegaron al Valle de Mexico ,se crei un conjunto de ciudades .Los aztecas
emigran hacia una pequeña isla en el valle de texcoco donde fundan la
grandiosa ciudad de Tenochtitlan poco a poco aproximadamente en el año
1325.que con el tiempo absorveria a su antiguo hogar Chapultepec.. Los
servivcios militares que prestan a Atzcapotzalco dieron buenos resultados a tal
grado que logran la derrota de texcoco en 1418.
En sese momento los aztecas elegían a un rey y convierten su gobierno
aristocratico en una monarquia. Su primer rey , deascendencia tolteca . mexi.
Al lado de un rey se congregaba un grupo de nobles consejros.,
Mas tarde los Aztecas al lado de el pretendiente del trono de texcoco
Nezahualcoyotl destrozan atzcapotzalco y crean la triple alianza entre texcoco
y Tacuba . Con esta alianza extienden su poder hasta Veracruz oaxaca y
guerrewroi sin lograr imponerse a los Tlaxcaltecas y respetando a los
Tarascos en el norte. Abasallaban a todos los nobles de las tierras
cpomquistabas quienes quedaban a las ordenes del emperador Azteca.
En 1502 despues de una consoliudcion del imperio Azteca y de la
administración en lugar de la conquista toma el trono Moctezuma Segundo
quien gobierna sobre unos 10 millones de habitantes a los cuales era difícil
tener comuniucados , cuestion que se vuelve ventaja para los 450 españoles
que conquistarian al imperio.

Dercho Publico.
La politica azteca era la de nop quitar a los pueblos conquistados su propia
forma de gobierno o su propio derecho, lo importante era que el tributo fuera
entregado en la forma convenida.
Su organización social a la llegada del pueblo Azteca a al altiplano central era
de clanes , cuatro grupos , con cultura mucho mas avanzada que la de los
demas pueblos chichimecas.
Estos clanes , tambien llamados Calpulli , termino asignado a los terrenos
comunales asignados a las familias gobernantes emparentadas entre si
tambien .
Originalmente estros grupos vivian en un sistema Democratico bajo un
sistema de consejos de ancianos. Estos calpilññli tenian sus propios Dioses
tenian una propiedad colectiva de la tierra y formaban una unidad militar y
religiosa. Estos Calpullis estaban divididos en Tlaxicallis agrupados hacia arriba
en cuatro campans .Estos se ncontraban sometiso a un solo jefe militar el
tenoch asistido por nueve jefes .
El primer Tlacatecujtli o Tlatoani o rey de ascendencia Tolteca fue
Acamapichtli supuestamente descendiente de Quetzalcoatl.

La tenencia de la tierra

El regimen de propiedad de raiz pertenecia al derecho publico pues soloi

dentro de uin circulo limitado de influyentes existia la propiedad privada.
Algunas tierras pertenecían al Rey otras ,los Tlatocamili servian para el
sostenimiento de los nobles, los tecutli ,por todo el tiempo que desempelaran
sus funciones,
Los Calpullis tenian tierras en comun que eran usadas por las familias
individuales , su uso se transmitia de manera sucesoria.
Tales familias conservaban su dercho al uso de las parcelas mientras no
abandonaran su uso por mas de dos años .
El calpulli tambien contaba con terrenos de uso comunal y otros cuyo producto
debia sostener el culto religioso los Teopantalli enlos territorios sometidos
algunas tierras servian para el sostenimiento de los embajadores aztecas.

Guerra.
Existia cierta reglamentación para los kaztecas en los asuntos referentes a la
guerra , se excluia el ataque por sorpresa , la declaracion debia hacerse por el
rey en algunos cassos previa consulta con los ancianos y guerreros , SE
proponioa a los adversarios la opcion de “curarse en salud” y aceptaban asi
pagar tributos , enviar soldados en caso de necsitarlos, y a realizar servicios
de transporte.
Clases sociales.
La nobleza era transmitida de forma hereditaria pero algunos plebeyos podian
llegar a ser nobles por meritos de guerra , esta nobleza es mas tarde
reconocida por los españoles.
Parte importante de la nobleza eran los sacerdotes algunos ligados a la corte.
Los sacerdotes también se dedicaban a la educación de la gente en los
calmecac.
Los Comerciantes o Pochtecas clase hereditaria con caracteres secundarios
de embajadores y militares que ofrecían sus mercancia en los tianguis , Klas
cortes tenían que ofrecer permisos para las ventas y para consagrase como
una clase privilegiada.El comercio tenia sus propios tribunales de 10 a 12
jueces habia un control de precios.

Por encima del agricultor estaba el artesano miembro de un gremio . Después

encontramos a los Agricultores ordinarios o Macehuallis organizados en calpulli
donde gozaban de una parcela. TAmbien pordian estar obligados a dar
servicio militar.
Los mayeques o Tlamaitl eran servidumbre traida de pueblos extranjeros y en
el ultimo peldaño encontramos a los esclavos.

Sistema azteca de la familia

El matrimonio era potencialmente poligámico (en texcoco y tacúba solo
tratándose de nobles) pero una esposa tenia preferencia sobre las demas, tal
predominancia era privilegiada que también tenían sus hijos en caso de
sucesión del padre.
También los matrimonios en actos formales, desde luego con infiltraciones
religiosas; en algunas partes hubo matrimonios por rapto o por venta. Después
del nacimiento del primer hijo, la esposa podía negarse a continuar con el
matrimonio.
El divorcio era posible con la intervención de autoridades en caso de
comprobarse una delas multiples causas .
Dercho Penal Azteca.
Las formas utilizadas para la pena capital fueron la Hoguera , el
ahogamiento,,apedreamiento,azotamiento,muerte por golpes de palos,el
degollamiento,el empalamiento y desgarramiento del cuerpo.
La restitución al ofendido era la base principal para resolver los actos
antisociales. El destierro o la muerte era la suerte que esperaba al malhechor
que ponía en peligro a la comunidad.
Se empleaban jaulas y cercados para confinar a los prisioneros, antes de
juzgarlos o sacrificarlos. Desde luego, tales jaulas y cercados cumplían la
función de lo que hoy llamamos cárcel preventiva.
Una cárcel como las que funcionan en la actualidad no era necesaria, ya que
los castigos eran tan severos y crueles que el infractor necesitaba una tumba,
no una cárcel. Se mencionarán algunos de los castigos más usuales:
- El robo, se castigaba con la esclavitud, hasta que se hiciera la restitución de
lo robado, o una multa del Doble de la cantidad robada (una parte para la
víctima y otra para el tesoro del clan).
- El robo en camino real, pena de muerte, Las raterías en el mercado, pena de
muerte instantánea por lapidación.
Hurto de oro, plata o jade, pena de muerte.
- El asesinato, incluso de un esclavo, pena de muerte.
- La intemperancia (vicio de que no sabe moderar sus apetitos), reprobación
social, descrédito y hasta la muerte por lapidación y a golpes.
- La calumnia (acusación falsa, hecha maliciosamente para causar daño),
corte de los labios y algunas veces, también de las orejas.
- El incesto (relación carnal con parientes), muerte en la horca.
- La sodomía, muerte en la horca.
- Homosexualidad, empalamiento para el sujeto activo; extracción de las
entrañas, por el orificio anal, para el sujeto pasivo
- Lesbianismo, muerte por garrote.
a ley azteca era brutal, en su máxima expresión. Desde la infancia el individuo
debía observar una conducta social correcta, si violaba la ley sufría las
consecuencias.
Por el miedo a la severidad de las leyes nunca fue necesario recurrir al
encarcelamiento como castigo de un crimen. Las jaulas y cercados se
empleaban con el objeto de confinar a los prisioneros antes de juzgarlos o
sacrificarlos.
Actualmente se trata de rehabilitar a los presos; los aztecas, por el contrario,
mantenían a los delincuentes potenciales y a toda la comunidad, bajo el peso
de un convenio tácito de terror. Se podría decir que los aztecas “rehabilitaban a
priori”, es decir, prevenían el crimen a través del terror.

Fuentes.

Floris Margadant, Guillermo. “Historia del derecho Mexicano” P..13,14 .Porrua ,

Mexico 2000.
http://platicandoconfrancisco.blogspot.com/2007/08/el-derecho-
precortesiano.html consultado el 28 de noviembre del 2010.

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/indercom/cont/13/dtr/dtr2.pdf
consultado el 28 de noviembre del 2010.
`
Rojas Castro,Ovidia “La educación entre los aztecas” P.15,16 Universidad
Michoacán de San Nicolás de Hidalgo .Mexico 2003