Вы находитесь на странице: 1из 160

Е.

Чумаков,
заслуженный мастер спорта СССР,
заслуженный тренер СССР

ШКОЛА САМБО

Самбо (сокращение слов "самозащита без оружия") - вид


спортивной борьбы, родившийся в СССР. Тот, кто занимается
борьбой самбо, хорошо физически развивается, привыкает
действовать в обстановке единоборства, овладевает
приемами, позволяющими уверенно действовать для
самозащиты.
Овладеть "секретами" самбо не просто. Техника и
тактика этого вида спорта так многообразна, что добиться
мастерства можно, потратив на регулярные занятия не один
год.
Самый надежный путь к овладению мастерством в самбо
- вступить в секцию, где занятия проходят под руководством
опытного тренера. Такие возможности имеют далеко не все.
В этом случае можно самостоятельно организовать занятия
при ЖЭКах, военно-патриотических клубах, школе и т. п.
Цель статьи - дать желающим заниматься самбо
первоначальные сведения по организации занятий.
Чтобы организовать занятия, следует:

1. Укомплектовать группу. В большой группе


совершенствовать приемы лучше. Желательно, чтобы на
каждом занятии было четное количество занимающихся.
2. Привлечь к занятиям в качестве руководителя опытного
спортсмена или тренера. Можно для руководства
выделить наиболее физически подготовленного
человека, который на первых порах будет выполнять
обязанности тренера.
Члены группы должны пройти медицинский осмотр и
получить разрешение врача на занятия борьбой самбо.
Справки сдать тренеру.
3. Тренер готовится к проведению занятий. Первоначально
ему помогут рекомендации этой статьи. Затем нужно
приобрести специальную учебно-методическую
литературу, желательно книгу Е. Чумакова "Сто уроков
борьбы самбо", правила соревнований.
Для каждого урока следует написать конспект занятий,
отражающий его содержание (общеразвивающие и
специальные упражнения, приемы и виды схваток).
4. Оборудовать место для занятий. Зимой занятия
проходят в помещении на специально оборудованном
ковре. Ковер изготавливается из борцовских или
гимнастических матов, покрытых матерчатой или
синтетической покрышкой. Если нет возможности
достать маты, то ковер можно сделать из другого
мягкого материала, одеял, ковров, войлока, опилок,
соломы и др.
Летом занятия можно проводить на открытом воздухе.
Для занятий роют яму глубиной 20-30 см и заполняют ее
ветками, опилками, травой, листьями и т. п.
Утрамбовывают и покрывают материей.
Размеры ковра такие, чтобы на каждого занимающегося
приходилось не менее 4 кв.м площади.
5. Форма занимающихся: плавки, трусы, куртка-самбо
(можно заменить пиджаком) и матерчатый пояс, ботинки
(можно заменить чешками, в крайнем случае чистыми
носками). На обуви и одежде не должно быть
металлических и пластмассовых застежек, пряжек,
пуговиц и др.
6. Составить расписание занятий. Длительность занятий
60-90 мин. В неделю 2-3 занятия в одно и то же время.
7. Связаться с Федерацией борьбы самбо. Поставить ее в
известность об организации занятий. Узнать календарь
соревнований и т. п.
8. Каждое занятие разбивается на части:
подготовительную, основную и заключительную.

Подготовительная часть включает целый ряд


общеподготовительных упражнений: бег, прыжки, действия,
позволяющие выполнять движения с максимальной
амплитудой в различных суставах, особенно в плечевом,
локтевом, шеи, позвоночника, ног. Во второй половине
подготовительной части выполняются специальные
упражнения самостраховки, а также движения, помогающие
в дальнейшем изучить приемы . и проводить тренировочные
схватки.
В основной части занятия изучаются и совершенствуются
приемы в схватках (в борьбе). Для этого занимающиеся
распределяются на пары. В пары подбирают равных по весу и
росту партнеров. Во время разучивания один выполняет
прием, а другой ему помогает. При этом партнер не должен
сопротивляться. После того как один борец усвоит прием,
занимающиеся меняются ролями. Оба борца внимательно
следят за правильностью выполнения движений (приема или
самостраховки) и исправляют ошибки друг друга.
После изучения приемов проводятся схватки, в которых
борцы стараются выполнить приемы на сопротивляющемся
партнере.
В схватках следует строго придерживаться правил
соревнований.
В процессе занятий (схваток) запрещается: бросать
захватом за голову, с захватом на болевые приемы, падая на
противника всем телом, делать удушающие захваты,
зажимать рот, нос, наносить удары, царапаться, кусаться,
делать болевые приемы на позвоночник, упираться в лицо,
захватывать пальцы, проводить болевые приемы в стойке,
захватывать за трусы, за рукава изнутри.
В заключительной части даются упражнения,
позволяющие привести все системы организма
занимающихся в состояние покоя. Подводятся итоги занятий
и делаются объявления.
После занятий нужно вымыться под теплым душем (в
ванне).
Ниже вы познакомитесь с содержанием занятий. В них
не включены общеразвивающие упражнения, которые даются
в каждом уроке для развития таких качеств, как быстрота,
сила, ловкость, гибкость, равновесие и др.
Приводимые уроки - это только схема, которой нужно
придерживаться, дополняя ее различными упражнениями для
общего развития. Дозировка упражнений варьируется в
зависимости от физического развития, подготовленности
занимающихся и тренера.
САМБО
Уроки 1-5

Занятие 1

Строевые упражнения.
Бег.
Общеразвивающие упражнения на гибкость.
Самостраховка при падении на бок (рис. 1). Занимающиеся
изучают конечное положение при падении, затем в это
положение приходят перекатом назад, из положения сидя
(полного приседа, полуприседа, стойки).
Бросок задней подножкой (рис.
2). Борец выполняет бросок, другой
- способ самостраховки от броска
падением на бок.
Удержание сбоку (рис. 3). Один борец позволяет партнеру
взять себя на удержание, затем начинает освобождаться,
передвигаясь с малой затратой силы, с тем чтобы партнер смог
научиться удерживать сопротивляющегося партнера. Когда он
научится удерживать, можно уходить с полной силой. В
заключение можно провести схватку. Один борец лежит на
спине, не поворачиваясь на живот и не позволяя другому взять
себя на удержание. Секунд через 30-40 борцы меняются ролями, затем борец
захватывает партнера, располагаясь с другого бока.

Занятие 2

После проведения
общеразвивающих
упражнений разминки борцы
приступают к изучению
самостраховки при падении
на спину. Сначала изучают
конечное положение (рис. 4),
падение перекатом назад из
положения сидя (приседа, полуприседа, стоя) с фиксацией конечного положения.
Повторить падение на бок, изученное на 1-м уроке, добавив переход в конечное
положение перекатом с одного бока на другой и падение через палку назад (рис. 5).
Изучение броска
боковой подсечкой
(рис. 6). Разучивается
бросок, когда партнер
стоит, не передвигая
ноги, затем изучается
бросок подсечкой,
когда партнер
передвигается
(отступая, двигается в
сторону).

Переворот захватом рук сбоку (рис. 7). Перевернуть на спину партнера, стоящего на
четвереньках. После переворота выполнить удержание сбоку. Сначала партнер не
оказывает сопротивления. После усвоения самбистом способа переворота партнер
может оказать сопротивление после захвата, затем может сопротивляться и не давать
захватить свою руку.

Занятие 3

Изучение способов самостраховки


при падении вперед с опорой на руки.
Сначала выполняются упражнения из
исходного положения упора лежа -
сгибание и разгибание рук. Затем
выполняют из этого же исходного
положения хлопок ладонями перед
грудью, отталкиваясь и приходя снова
после хлопка в упор лежа. Из исходного
положения стоя на коленях руки за
спину падать вперед на руки, не касаясь
грудью ковра, руки амортизируют,
сгибаясь (рис. 8). То же упражнение выполнять из положения стоя.
Бросок зацепом изнутри (рис. 9). Партнёр
стоит, широко расставив ноги. Зацепить
изнутри его ногу и потянуть на себя, толкая от
себя - вниз.
Болевой прием рычагом локтя через бедро (рис. 10).
Приём проводится после выполнения удержания сбоку.
Захватить предплечье атакуемого и отжать к бедру ноги, лежащей на ковре, так, чтобы
плечо ложилось на бедро, а предплечье опускалось на ковер между ногами. В момент
полного разгибания руки партнер должен сказать "есть" или похлопать свободной рукой
по телу проводящего прием или по ковру. По этому сигналу проведение приема
прекращается. После того как оба борца выполнили прием, проводится схватка. Один
борец берет другого на удержание и пытается выполнить болевой прием, а другой
сопротивляется. Через 20-30 с борцы меняются ролями.

Занятие 4

В подготовительную часть наряду с


другими упражнениями, а также
изученными ранее способами
самостраховки включаются кувырки
вперед (рис. 11), падение через палку
вперед (рис. 12).

Бросок передней подножкой (рис. 13).


Повернуться спиной к партнеру, поставить ногу так,
чтобы бедром упереться в его ногу выше колена,
бросать вперед перед собой. Падающий выполняет
самостраховку в падении на бок.
Удержание поперек (рис. 14). Ложась сверху поперек на
грудь противника, удерживать его руки или руку и ногу.
Схватка на удержание поперек. После захвата удерживаемый стремится
перевернуться на живот. Затем условия усложняются: один лежит на спине, а другой
стремится взять его на удержание.
Схватка в положении лежа. Оба борца ложатся на спину и по сигналу стремятся
перевернуться и взять партнера на удержание. Побеждает тот, кто успел раньше взять
противника на удержание.

Занятие 5

Самостраховка при падении от броска через голову (рис.


15). Начиная кувырок, борец после касания лопатками ковра
прогибается и переходит в положение, показанное на рисунке.
Бросок через голову (рис. 16). Садясь ближе к ногам партнера и упираясь ногой в
его живот, перебросить противника через себя. Партнер выполняет самостраховку,
изученную ранее.
Болевой прием - рычагом локтя через предплечье
после удержания сбоку (рис. 17). Борец после удержания
сбоку отпускает голову партнера и захватывает его плечо,
сверху захватывает предплечье руки партнера и разгибает
ее.
После изучения приема проводят схватку. Один из положения удержания должен
провести болевой прием, другой сопротивляется. Затем меняются ролями.

САМБО
Уроки 6-10

Занятие 6

Самостраховка при падении назад


с поворотом и опорой на руки (рис. 18).
Из положения стоя борец падает назад,
в падении поворачивается с опорой на
руки (см. занятие 3). Поворот
выполняется под возможно меньшим
углом к ковру.

Изучение броска выведением из равновесия толчком (рис. 19). Атакующий тянет


противника на себя и вниз. Затем толкая противника от себя - вниз, атакующий
опрокидывает его на спину. Партнер выполняет самостраховку при падении на спину
перекатом.
Изучение переворота рычагом (рис. 20). Партнёр стоит на четвереньках, опустив голову
и расставив руки. Стать сбоку от противника лицом к его голове, положить одну руку на
шею и захватить эту руку другой рукой изнутри. Атакующий подтягивает руки вверх - к
себе, а голову противника наклоняет вниз и, ложась грудью вперед на руку противника,
переворачивает его на спину.
После изучения приема борцы должны попробовать перевернуть друг друга,
сопротивляясь после захвата. Сопротивление можно оказывать только напряжением
мышц.
В заключение урока провести схватку в борьбе лежа. Можно применять все
изученные перевороты, удержания, болевые приемы.

Занятие 7

Повторение самостраховки при падении назад на спину через партнера (см. занятие
4).
Бросок захватом
ног (рис. 21). Борец
захватывает ноги
партнера и
поднимает его вверх.
Партнер падает
назад, выполняя
самостраховку, как
это изучено ранее.

Уход от удержания сбоку садясь (рис. 22). Партнёр выполняет удержание сбоку,
вынося обе ноги вперед по направлению к голове противника. Поднять ноги и, опуская
их, резко сесть, опрокинув его на спину.
Схватки на выполнение приемов в борьбе лежа.

Занятие 8

В разминку включить
упражнения на мосту. Они
подготавливают к защите от
удержания и болевых приемов, к
самостраховке при падении на голову.
Лечь спиной на ковер, затем
прогнуться и встать на мост, касаясь
лбом ковра и при возможности подбородком. Выполнить это движение 8-10 раз. Затем
сделать то же самое, повернув предварительно голову (сначала в одну, затем в другую
сторону) (рис. 23).
Бросок через бедро с захватом пояса (рис. 24).
Поворачиваясь спиной к партнеру, тазом подбить его ноги назад -
вверх и бросить перед собой. Партнер выполняет самостраховку
падением на бок.
Болевой прием - узел поперек (рис. 25). После
удержания поперек атакующий захватывает
одноименной рукой предплечье дальней руки
противника у запястья, накладывает кисть сверху и
прижимает захваченное предплечье к ковру, другую
руку подводит под плечо партнера, захватывает
сверху предплечье своей рукой. Вращая плечо
захваченной руки противника, выполняет болевой
прием до сигнала о сдаче. После выполнения следует попробовать сделать прием, когда
партнер после захвата сопротивляется проведению приема.
Схватка в борьбе лежа на выполнение изученных приемов.

Занятие 9

Проделать упражнение "вставание на мост из


положения стоя". Это упражнение позволяет
выработать навыки самостраховки при падении на
голову (рис. 26а). Сначала упражнение
выполняется с помощью партнера. Если борец
имеет хорошую гибкость и плавно опускается на
мост, то можно попробовать стать на мост без
помощи партнера (рис. 26б).
Переворот с захватом руки и ноги
изнутри (рис. 27).
Схватки в стойке (один нападает, другой защищается), через 2-3 мин борцы
меняются ролями.
Схватки в борьбе лежа. 2-3 мин можно выполнять любые из изученных приемов.

Занятие 10

Повторение изученных способов самостраховки (п


со скамейки, стула). То же на спину.
Бросок подх
спиной к партне
ногу спереди.

вы
зах
по
пе
Схватки на уход от удержания сбоку.
Схватки в стойке и лежа (можно выполнять все при
САМБО
Уроки 11-15

Занятие 11

В разминке повторить самостраховку из занятия 4 (рис. 12). Затем усложнить ее


выполнение, располагаясь сначала в 2-3 шагах от палки, подходя к ней быстрыми
шагами и выполняя захват, сделать кувырок через нее без остановки. Можно еще
больше усложнить выполнение этого приема, приближаясь к палке бегом.
Бросок передней подсечкой (рис. 30). Подбивая
разноименную ногу партнера в переднюю часть
голени, рывком рук вынудить его упасть вперед.
Самостраховка падением на бок.
Схватки на выполнение подсечек. Задача партнеров "поймать момент", подбить
ногу и выполнить бросок, не затрачивая много сил.
Уход от удержания сбоку, отжимая голову рукой и
ногой (рис. 31). Борец отжимает голову партнера сначала
руками (рукой), затем закидывает ногу и опрокидывает
партнера к своим ногам.
Схватки в борьбе лежа на удержание сбоку и уходы от него.
Схватки, в которых разрешается выполнять все приемы, изученные ранее.

Занятие 12

В разминку включают самостраховку при падении через шест


назад на спину (рис. 32). Двое занимающихся держат шест за концы
на уровне коленей. Выполняющий упражнение, падая назад, садится
через шест на ковер, а затем перекатывается на спину.
Бросок зацепом изнутри
заведением (рис. 33). В момент
заведения (действие, в результате
которого противник делает шаг за
атакующего), не давая противнику
встать ногой на ковер, подбить ее,
зацепив голенью изнутри.
Одновременно сделать рывок
руками, переводя вес тела
противника на зацепленную ногу.
Бросок - заваливание зашагиванием (рис. 34). Партнер
стоит на колене (коленях), проводящий прием - в стойке.
Резко потянуть партнера на себя - вниз и, одновременно
перешагнув через него, опрокинуть на спину.
Схватка - исходное положение борцов один на коленях, другой в стойке. Задача -
сделать удержание.
Схватка - один нападает, другой защищается. Через 4-5 мин борцы меняются
ролями.

Занятие 13

В разминку включается
упражнение самостраховки при
падении назад на предплечья (рис.
35). Занимающийся, прогибаясь,
начинает отклоняться назад, затем
делает поворот на 180° и падает
на живот с опорой на сцепленные
руки.
Бросок подхватом (рис. 36). Проводящий поворачивается спиной
к партнеру, а затем подбивает ноги противника спереди, партнер
выполняет самостраховку, падая на бок.
Удержание со стороны головы (рис. 37).
Противник лежит на спине, атакующий находится со
стороны его головы на коленях, прижимаясь грудью к
груди противника и разведя широко в стороны ноги,
атакующий захватывает пояс атакуемого.

Занятие 14

В разминку включить упражнения самостраховки при


падении в сторону с опорой на руки (рис. 38).
Бросок через голову с упором голенью в
живот (рис. 39). Борец захватывает через
одноименное плечо пояс противника на спине,
одну ногу ставит между ног противника, другой
упирается голенью в живот - падает на спину,
увлекая его за собой, толчком ноги перебрасывает
через себя.
Ущемление ахиллова сухожилия (рис. 40) - болевой
прием, выполняемый давлением лучевой костью в область
ахиллова сухожилия при захвате ноги противника под
плечо. Разгибая стопу захваченной ноги противника и
прижимая ее к своему боку, атакующий головкой лучевой
кости сдвигает ахиллово сухожилие в сторону и давит под
него.
Схватки в партере.

Занятие 15

Самостраховка при падении на бок назад через


партнера (рис. 41).
Бросок с захватом пятки изнутри (рис. 42).
Уход от удержания поперек захватом шеи и упором
предплечьем в живот (рис. 43).
Схватки с переменой партнеров.

САМБО
Уроки 16-20

Занятие 16

Самостраховка при падении на бок вперед через партнера (рис.


44).
Бросок захватом ног, вынося их в сторону (рис. 45).
Уход от удержания сбоку через мост с перетаскиванием
противника через себя (рис. 46).
Схватки (партнеры меняют стойку).

Занятие 17

Самостраховка при падении на грудь с прыжка


Бросок через бедро с захватом пояса партнера чер
одноименное плечо (рис. 48).
Схватки в захвате пояса через разноименное плечо по 2 мин.

Болевой прием - захватом руки между ног (рис. 49). Атакующий зажимае
партнера ногами и разгибает ее.
Схватка - атакующий зажимает сцепленные руки партнера, затем стремит
руку, партнер сопротивляется.
Схватка 6 мин.

Занятие 18

Самостраховка при падении на бок


прыжком вперед - вверх с поддержкой
партнера за руку (рис. 50).
Изучение подготовительного упражнения для броска прогибом - "бросок прогибом
чучела" (рис. 51). Падая назад, выпрямить ноги, подбить животом чучело и выполнить
руками рывок вверх - за себя. Вместо чучела можно использовать мешок, мяч, другие
предметы.
Переворот косым захватом (рис. 52). Атакующий
накладывает предплечье дальней руки на шею стоящего на
четвереньках партнера, другую руку проводит под плечо и
грудь и соединяет кисти рук. Нажимая на шею сверху и
толкая плечом туловище, переворачивает партнера на спину.
Схватки в борьбе лежа на перевороты, удержания и болевые приемы.

Занятие 19

Самостраховка при
на спину кувырком в
53).
Бросок передней подножкой с захватом руки и ноги
Удержание верхом с захватом рук (рис.
В стойке схватки на броски ногами. В борьбе лежа схватки на удержания
от них.

Занятие 20

Схватки в положении - один на четвереньках


Схватки в стойке и лежа.

САМБО
Уроки 21-25
Занятие 21

Повторение - бросок чучела прогибом в падении.


Переворот с захватом руки и ноги снаружи (противник
стоит на четвереньках) (рис. 59).
Бросок боковой подсечкой при
скрещивании ног (рис. 60). Боковую подсечку
необходимо выполнять в момент, когда нога
противника не загружена. Например, при
движении вправо противник скрещивает ноги,
ставя левую сзади правой. Как только он
начинает приподнимать от ковра правую ногу,
чтобы перенести ее вправо и создать более
устойчивое положение, нужно быстро подсечь
ее стопой левой ноги. Если противник в правой
стойке и движется вокруг борца влево от него и
не скрещивает ног, то в момент постановки его
правой ноги на ковер следует рывком рук
перенести на нее вес противника и резко потянуть левой рукой на себя и немного вниз, а
правой - от себя и немного вверх. От этого туловище противника повернется влево,
затем левая нога начнет скрещиваться за правой. Для того чтобы выйти из этого
неустойчивого положения, противник перенесет свой вес на левую ногу, а правую будет
пытаться отставить вправо. Как только он приподнимет правую стопу, необходимо
тотчас же подсечь ее.
Схватки с переменой партнеров на подсечки.

Занятие 22

Кувырок вперед со стула.


Бросок подхватом изнутри (рис. 61).
В момент поворота спиной к партнеру
опорную ногу поставить между его
ногами.
Удержание сбоку с захватом рук (рис. 62).
Схватки с односторонним сопротивлением на броски ногами. По сигналу тренера
борцы меняются ролями.
Схватки по совершенствованию индивидуальной техники.

Занятие 23

"Полет-кувырок" через лежащий мат, партнера или


Бросок через голову с захвато
плечо и с упором голенью в живо
Болевой прием "обратным у
Схватки в стойке с переходом в борьбу лежа, выпол

Занятие 24
Кувырок назад с возвышения (стула).
Бросок через голову с захватом шеи сверху и
туловища снизу (рис. 65). Противник в низкой
стойке держит ноги прямыми. Захватить
противника одной рукой за шею сверху, а
туловище снизу (под живот). Повисая на шее
противника, сесть глубже между его ногами и
перебросить через себя.
Узел ногой (рис. 66).
Схватки с односторонним сопротивлением в стойке и лежа 2 схватки Х 2 мин.
Схватка.

Занятие 25

Кувырок вперед с разбега с предметом (гиря, мяч).

Поворачиваясь спиной к партнеру, стать сбоку на колено, увлекая за собой


вперед - в сторону.
Уход от удержания по
выводя руку и голову из
партнера (рис. 68).
Схватки с переменой партнеров.

САМБО
Уроки 26-30

Занятие 26

Повторение самостраховки при падении вперед на бок, партнер поддерживает за


руку.
Бросок через спину с захватом руки через плечо (рис. 69). После поворота
перебросить партнера через себя.
Удержание сбоку без захвата руки под плечо (рис.
70). Садясь сбоку, проводящий прием захватывает
ближней рукой противника за шею, другой рукой - за
куртку у плеча ближней руки и прижимает ее своей
головой к его голове.
Схватки с односторонним сопротивлением в стойке 2 схватки X 3 мин.
Схватки в борьбе лежа.

Занятие 27

Повторение упражнений - бросок прогибом чучела или мешка.


Бросок обвивом, садясь (рис. 71).
Болевой прием - узел ногой снизу (рис. 72).
Командные схватки в стойке - 2 чел. X 2 (проигрыш - касание ковра чем-либо,
кроме ступней ног). Двое могут нападать на одного.
Схватки на удержание в партере.

Занятие 28

Упражнения-кувырки вдвоем в положении лежа (в сторону).


Бросок прогибом (рис. 73). Захватить парт
туловище, прижать к себе и, падая назад и пр
бросить его через свою грудь и плечо на кове
Удержание поперек с захватом даль
одноименной руки снаружи (рис. 74).
Схватки с односторонним сопротивлением на удержание.
Схватки в стойке.

Занятие 29

Самостраховка при падении назад с небольшой высоты (мяча, мешка, ст


спину прыжком.
Боковая подсечка в темп шагов парт
75). Сделать руками рывок по дуге вве
сторону, одновременно подбивая ногу противника сбоку - снаружи - снизу - вверх при
переносе противником веса тела на эту ногу после отклонения в противоположную
сторону. Выполнить бросок противника перед собой на спину. В момент переноса веса
на атакуемую ногу она должна быть уже подбита.
Болевой прием - рычаг локтя, зажимая ногу бедрами после
удержания сбоку (рис. 76).
Схватки с односторонним сопротивлением, на выполнение подсечек.
Схватки по правилам 6 мин.

Занятие 30

Упражнения на равновесие (на месте с закрытыми глазами и с вращением голо


Сделать 25 безостановочных кувырков по периметру ковра - и сразу остановиться
месте.
Бросок - зацеп изнутри за одноименную ногу (рис. 77).

Болевой прием - рычаг локтя с захватом руки между ногами (рис. 78). Противн
лежит на спине или на боку; атакующий сбоку, захватив двумя руками выпрямлен
ближнюю руку. Потянуть руку противника вверх - на себя и зажать плечо бедрам
Садясь, перенести ногу через шею, затем, наклонясь в сторону головы противник
перенести через туловище другую ногу и сцепить их. Рука противника прочно заж
между ногами, а локоть захваченной руки - упирается в живот атакующего. Приж
предплечье захваченной руки предплечьями своих рук к груди и прогибаясь, медл
выпрямлять руку противника до сигнала.
Схватки с односторонним сопротивлением на бросок.
Схватки в борьбе лежа на проведение болевых приемов.
Схватки.

САМБО
Уроки 31-35

Занятие 31

Повторение способов самостраховки.


Бросок отхватом с захватом ноги (рис. 79).
Удержание со стороны головы с захватом рук
(рис. 80).
Схватки в стойке на чистый бросок (победит тот, кто выполнит бросок "чисто").
Схватки в борьбе лежа на болевые приемы и защиту от них, вставая в стойку.

Занятие 32

Повторение самостраховки при падении от броска через голову. Кувырок вперед.


Бросок через голову с захватом руки и
упором голенью в бедро (рис. 81).
Рычаг локтя с захватом предплечья под плечо после
удержания верхом (рис. 82).
Схватки с закрытыми (завязанными) глазами.
Схватки.

Занятие 33

Самостраховка - падение на ноги (спрыгивание с высоты на с


Бросок подсадом изнутри (рис. 83).

Споcособы разъединения сцепленных рук для проведения бо


захватом руки между ног (рис. 84).
Схватки на разрывание сцепленных рук с односторонним соп
партнеры меняются ролями).
Схватки в стойке, в ближнем захвате или в захвате вплотную.

Занятие 34

Самостраховка - кувырки назад с предметом (чучело, мяч и др.).


Бросок с захватом руки и ноги
изнутри (рис. 85).
Удержание со стороны ног (рис. 86).
Схватки в стойке с односторонним сопротивлением (через 2-3 мин партнеры
меняются ролями).
Схватки в борьбе лежа с переменой партнеров (2X3).

Занятие 35

Самостраховка - падение вперед на бок через партнер


Б
плеч
Разъединение сцепленн
предплечье (рис. 88) и нак
САМБО
Уроки 36-40

Занятие 36

Упражнения на равновесие (на рейке гимнастической скамейки). Движения по


линии - имитация приемов борьбы самбо.
Бросок зацепом снаружи-сзади за дальнюю
одноименную ногу (рис. 89).
Разъединение сцепленных рук, упираясь ногой в
плечо дальней руки (рис. 90).

Занятие 37

Упражнения с партнером - приседания, наклоны, повороты с п

Уход от удержания со стороны головы, вращаясь в сторону вм


(рис. 92).
Схватка в стойке 8 мин.
Схватка в борьбе лежа на уходы от удержания.

Занятие 38

Игра "Вытолкни из круга".

Болево
плечо, упи
Упираясь
атакующи
подает сиг
Схватки с захватом одной рукой.
Схватки с форой (сильный борец

Занятие 39

Игра "Петушиный бой" (прыгая на одной ноге, толчком тулов


противника коснуться ковра двумя ногами).
Бросок зацепом снаружи (рис. 95).
Удержание со стороны го
захватом рук и своего пояса
Занятие 40

Спрыгивание с высоты на одну ногу. Прыжок в высоту на одной ноге.


Зацеп изнутри с захватом ноги (рис. 97).
Уход от
удержания со
стороны
головы,
отжимая
голову и

переворачиваясь на живот (рис. 98).


Соревнования в группе на уход от удержания (подсчитывается количество
выполненных борцом удержаний и уходов от них из стандартного положения). Время
схватки 20 сек.

САМБО
Уроки 41-45

Занятие 41

Самостоятельная разминка борцов.


Бросок через голову, заходя в сторону,
с упором в сгиб бедра (рис. 99).
Болевой прием - узел ногой (рис. 100). Атакующий
проводит прием - удержание сбоку с захватом шеи;
противник, освобождая от захвата руку, выводит ее к
ногам атакующего и к своей голове. Проводящий прием
захватывает свободной рукой запястье разноименной руки
противника, отжимает его руку от своего туловища и
накладывает плечевую часть руки на свое ближнее бедро.
Продолжая отжимать вниз предплечье противника,
накладывает на него голень ближней ноги так, чтобы предплечье располагалось у
подколенного сгиба. Продвигая пятку ноги с зацепленной рукой под другую ногу,
атакующий, приподнимая таз, выкручивает руку противника в плечевом суставе.
2 схватки X 2 мин. в борьбе лежа: соревновательные схватки на первенство группы.

Занятие 42
Игра на выведение из равновесия (вынудить противника коснуться ковра чем-либо,
кроме ступней).
Бросок выведением из равновесия рывком
с захватом руки и шеи (рис. 101).
Ущемление ахиллова сухожилия, лежа на
противнике, с захватом разноименной голени (рис.
102).
Схватки с односторонним сопротивлением на ущемление ахиллова сухожилия.
Схватки на выносливость 20 мин.

Занятие 43

Брос
(рис. 10
Уход и защита от удержания
Комбинация приемов. После удержания верхом переход на
руки между ног.
Схватка с переменой партнеров.

Занятие 44

Разминка с включением кувырков, самострахо


Бросок - боковое бе
Удержание
Комбинация - удержание верхом, переход на б
Схватки по правилам соревнований.

Занятие 45

Упражнения для изучения броска через грудь (прогибом).


Бросок через грудь с захватом одноименно
сбоку (рис. 107).
Ущемление ахиллова сухожилия захват
ноги и упором под коленку другой ноги пр

САМБО
Уроки 46-50

Занятие 46

Задняя подножка с захватом руки двумя руками и с


падением (рис. 108).
Удержание сбоку лежа (рис. 109).
Комбинация - броски задней подножкой с падением и удержание сбоку лежа.
Схватки на броски с падением.

Занятие 47

Комбинация бросков - подсечка боковая, передняя подножка.

Болевой прием - рычаг внутрь (рис. 110).


Схватки.

Занятие 48

Разминка с включением кувырков вперед - в сторону.


Обвив с захватом
сбоку одноименной руки и
пояса (рис. 111).
Рычаг на оба бедра, захватывая ногу на плечо (рис.
112).
Схватки в стойке и лежа.

Занятие 49

Упражнения для броска "ножницы". П


партнера, другой - на бедро.

Рычаг кол
Схватки.

Занятие 50

"Ножницы" на од
Узел ноги н
Схватки.

Классическое самбо
Согласно классификации А.А.Харлампиева, техника борьбы самбо подразделяется на
технику борьбы стоя, технику борьбы лежа, переходы от борьбы стоя к борьбе лежа и
переходы от борьбы лежа к борьбе стоя.
Техника борьбы стоя

В технику борьбы стоя входят:

• Стойки, дистанции, подготовки к захватам, захваты, передвижения и обманные


движения. Способы подготовки к броскам, исходные положения для проведения
бросков и подходы к броскам.
• Прорывы оборонительных захватов.
• Страховка и самостраховка.
• Броски.
• Комбинации из бросков.
• Защиты против бросков.
• Ответные броски.

Дистанции

В самбо различают пять дистанций:

1. Дистанция вне захвата - самбисты не касаются друг друга и выискивают


удобный для атаки момент, передвигаясь по ковру и делая всевозможные
обманные движения без захватов противника.
2. Дальняя дистанция - борцы захватывают друг друга за рукава одной или обеими
руками.
3. Средняя дистанция - самбисты захватывают друг друга за одежду на туловище
спереди или одной рукой за рукав, а другой - за одежду на туловище спереди.
4. Ближняя дистанция - борцы захватывают одной рукой за рукав или одежду на
груди, а другой - за одежду на спине, ворот или за ногу.
5. Дистанция вплотную - самбисты обхватывают друг друга, прижимаясь
туловищем один к другому или обвивая ногу ногой.

Захваты

Захваты делятся на основные, ответные, предварительные и оборонительные.

• Основными захватами при борьбе стоя называются такие захваты, которые


проводятся для того, чтобы выполнить броски. Самбист осуществляет их до того
момента, когда противник навяжет свой захват.
• Ответные захваты при борьбе стоя - это такие захваты, которые самбист
проводит в ответ на захваты противника, исходя из предоставленных им
условий. С ответными захватами также могут быть проведены броски.
• Оборонительными захватами при борьбе стоя называются захваты, проводимые
для того, чтобы затруднить или сделать невозможным проведение противником
того или иного броска. Однако в определенный момент оборонительный захват
может быть использован самбистом для проведения бросков.
• Предварительные захваты при борьбе - это такие захваты, которые дают
удобные исходные положения для последующих основных захватов и
проведения с ними бросков.

Техника бросков
Бросками называются приемы, с помощью которых противника из положения борьбы
стоя сбрасывают в положение борьбы лежа.

Броски в основном ногами

В таких бросках ноги самбиста действуют против ног или туловища противника и
играют решающую роль в броске. Варианты бросков, в которых действиям ногой
предшествует захват ноги противника, все равно рассматриваются как броски в
основном ногами. Броски в основном ногами делятся на подножки, зацепы, подсечки,
подсады и подбивы.

• Подножками называются такие броски, при которых самбист подставляет ногу


сзади, спереди или снаружи (сбоку) ноги или ног противника и он с помощью
рывка руками переваливается через нее. В момент проведения подножки обе
ноги самбиста касаются ковра. Подножки делятся на передние, задние и
боковые.

• Зацепами называются такие броски, при которых самбист ногой как бы


захватывает одну из ног противника, а затем бросает его, вынося зацепленную
ногу из-под центра тяжести противника и руками выводя его туловище за
площадь опоры. Зацепы проводятся голенью, пяткой (ахиллесовым сухожилием)
и тыльной частью стопы. Одновременный зацеп голенью и стопой одной и той
же ноги за одну ногу противника называется обвивом. Одновременные зацепы
стопой одной ноги за подколенный сгиб, второй - за ахиллесово сухожилие
другой ноги противника называются двойным зацепом. Зацепы и обвивы могут
проводиться как в стойке, так и с падением.
• Подбивами называются броски, при которых ноги противника подбиваются
голенью или бедром самбиста одновременно с рывком руками в направлении,
противоположном подбиву. Подхватом называется бросок, при котором ноги
противника подбиваются бедром или голенью спереди, сбоку или изнутри. Если
задней частью голени подбивается подколенный сгиб противника, то бросок
называется отхватом. Подбив - это бросок, при котором передней частью
голени подбивается подколенный сгиб противника. Особое место занимает
двойной подбив, который делается одновременно двумя ногами во встречных
направлениях. По традиции этот бросок называется "ножницами".
• Подсечками называются броски, при которых основным действием,
вызывающим падение противника, является подбивание стопы, голени или
колена противника пальцевой частью подошвы. Подсечки делятся на передние,
задние, боковые и подсечки изнутри. Подсечки могут проводиться как в стойке,
так и с падением.
• Подсадами называются броски, при которых самбист своей ногой приподнимает
ноги или туловище противника и с помощью рук переворачивает его в
соответствующем направлении. Подсады делятся на подсады бедром, голенью,
подъемом и подсады подошвой. Подсады в туловище подошвой или голенью,
при которых происходит бросок противника вперед через голову бросающего,
называются бросками через голову. Подсады голенью и бедром могут
производиться как в стойке, так и с падением. Броски через голову, подсад
туловища с захватом двух пяток и подсад подъемом изнутри проводятся только с
падением.
Броски в основном туловищем

Это броски, при которых самбист частью своего туловища подкидывает ноги или
туловище противника и перебрасывает его через себя. Броски в основном туловищем
подразделяются на броски через тазовый пояс, броски через плечевой пояс, броски
через спину, броски через грудь. Броски через тазовый пояс называют бросками через
бедро, а броски через плечевой пояс - "мельницами".

• Бросками через бедро называют такие броски, при которых самбист подбивает
верхнюю часть ног противника своим тазовым поясом и в противоположном
направлении делает рывок руками. Броски через бедро можно делать как в
стойке, так и с падением.

• "Мельницами" называются такие броски, при которых самбист перекатывает


туловище противника через свои плечи, делая для этого разнообразные захваты.
Броски "мельница" могут проводиться как в стойке, так и с падением.
• Бросками через спину называются такие броски, при которых самбист
перекатывает через свою спину туловище противника. Бросок через спину,
бросок захватом руки под плечо и бросок перекатом проводятся только с
падением. Бросок захватом руки на плечо, обратный бросок через спину и
бросок перетягиванием проводятся как в стойке, так и с падением.

• Бросками через грудь называются такие броски, при которых самбист подбивает
живот противника нижней частью своего живота или двумя руками подсаживает
вверх его грудь и живот и бросает его вправо или влево через свою грудь. Броски
через грудь проводятся только с падением.

Броски в основном руками

Это такие броски, при которых ноги самбиста не касаются ног или туловища
противника, туловище его не переваливается через туловище самбиста, однако в
некоторых случаях оно может быть использовано как дополнительная точка опоры для
переворачивания противника спиной к ковру. В основном противник поднимается,
переворачивается и повергается на ковер силою рук самбиста.

• Броски рывком за рукава - это броски, при которых самбист находящегося на


дальней дистанции противника выводит из равновесия и бросает на ковер
сильным рывком за рукава. По традиции они называются выведениями из
равновесия.
• Броски рывком за ногу состоят из бросков, при которых одна рука захватывает
ногу, а вторая - рукав, пояс, предплечье под плечо или нажимает на захваченную
ногу. Ни ноги, ни туловище самбиста непосредственно не воздействуют на ноги
и туловище противника. Броски рывком за ногу включают броски рывком за
пятку, броски рывком за голень и броски рывком за бедро.

• Бросками рывком за две ноги называются броски, при которых самбист


захватывает обе ноги противника - сразу, или поочередно. Они производятся без
непосредственного воздействия ногами против ног противника. В них входят
броски захватом двух ног, броски разнохватом двух ног и броски обратным
захватом двух ног.
• Бросками кувырком называются такие броски, которые осуществляются рывком
двух рук с нажимом на голову или лопатки противника. При этом ноги самбиста
не касаются ног или туловища противника. Броски кувырком состоят из бросков
кувырком вперед и в сторону.

• Переворотами называются такие броски, при которых самбист противника


приподнимает и переворачивает руками в воздухе для броска на спину. При
переворотах ноги самбиста не касаются ни ног, ни туловища противника. В
некоторых случаях самбист использует туловище как дополнительную точку
опоры для облегчения переворачивания противника. Перевороты делятся на
передние, боковые и задние.

Техника борьбы лежа

В технику борьбы лежа входят:

• Исходные положения и вспомогательные действия.


• Прорывы оборонительных захватов.
• Заваливания.
• Переворачивания.
• Удержания.
• Болевые приемы.
• Комбинации из приемов борьбы лежа.
• Защиты против приемов борьбы лежа.
• Ответные приемы при борьбе лежа.

Прорывами оборонительных захватов называются способы разъединения сцепленных


или цепляющихся рук противника. Они делают возможным проведение болевых
приемов или удержаний в таких ситуациях, при которых, не будь прорывов, самбист не
сумел бы провести никакого приема.

Заваливаниями называются способы перевода противника из положения стоя на колене


или на коленях в положение лежа на спине. Они являются вспомогательными приемами
и служат для подготовки противника к проведению на нем удержаний и болевых
приемов.
Переворачиваниями называются приемы, с помощью которых находяшегося на
четвереньках или лежащего ничком противника переворачивают в положение лежа на
спине. Они являются вспомогательными приемами и служат для подготовки
противника к проведению на нем удержаний и болевых приемов.

Удержаниями называются такие действия, с помощью которых самбист своим


туловищем прижимает туловище противника спиной к ковру и без применения болевых
приемов удерживает его в таком положении в течении нужного времени.

Болевые приемы

Болевые приемы - это захваты, с помощью которых самбист оказывает воздействие на


суставы рук или ног противника, ставя его тем самым в безвыходное положение.

Болевые приемы на суставы рук

• Перегибание локтевого сустава. Традиционное название - рычаг локтя.


• Выкручивание руки наружу. Благодаря характерному переплетению
конечностей, эти приемы называются узлами.

• Выкручивание руки внутрь. Такие выкручивания называют обратными узлами.

• Ущемление бицепса.
• Рычаг плеча.
• Болевые приемы на кисть - присутствуют только в боевом разделе самбо.

Болевые приемы на суставы ног

• Ущемлением называется сдавливание сухожилий противника между его большой


берцовой костью и лучевой или большой берцовой костью самбиста. Различают
ущемление ахиллесова сухожилия и ущемление камбаловидной (икроножной)
мышцы.
• Перегибание коленного сустава. Традиционное название - рычаг колена.

• Болевые приемы на тазобедренные суставы.

Переходы от борьбы стоя к борьбе лежа

• Смешанные комбинации из бросков и приемов борьбы лежа.

• Болевые приемы, подготавливаемые из стойки.


• Переводы к борьбе лежа и ответные приемы борьбы лежа против бросков и
накрываний противника.

Переходы от борьбы лежа к борьбе стоя

• Вставания.
• Смешанные комбинации из вставаний и бросков.
• Броски, подготавливаемые из положения борьбы лежа.

Боевое самбо

Боевые приемы - это элементы классического самбо, дополненные новыми средствами


и деталями. Сюда входят опасные захваты, броски, удары, воздействия на уязвимые
точки человеческого тела, приемы по использованию подручных средств и
окружающей обстановки и т.п.

• Удары руками. Защита от ударов руками.


• Удары ногами. Защита от ударов ногами.

• Удушающие захваты. Защиты от удушающих захватов.


• Защита от захватов и обхватов.

• Удары ножом. Защита от ударов ножом.


• Удары палкой. Защита от ударов палкой.

• Удары саперной лопаткой. Защита от ударов саперной лопаткой.


• Удары пистолетом. Защита от нападения с пистолетом.

• Штыковой бой: защита и нападение.


• Защита от ударов тяжелым предметом.

• Использование подручных средств.


• Использование окружающей обстановки.

• Взаимопомощь и выручка.
• Защита от нападения лежа.

• Защита от нескольких нападающих.


• Тактика группового боя.
• Задержание и сопровождение.
• Осмотр задержанного.

• Связывание.
• Специальные приемы боевого самбо (снятие часового; сжимания и
надавливания; опасные броски; смещение и разрыв позвоночного столба).
Michail LUKASHEV

CREATION OF SAMBO
(Born in tsar's prison to die in Stalin's one)
Finally, I have this file, titled: "USSR. NKVD. Moscow region' department. Case No.2641
about accusation Oshchepkov V.S. according to clause 58 article 6 of Russia' Criminal Code.
Vol.1". Thin, very worn file from dirty-yellow cardboard, including the tragical fate of
beautiful man. How long was my way to this file!

Sambo textbook coverAll things began at cloudy december's day of 1947, when I read in
"Ogonyok" magazine a fascinating story by Rahtanov: "History of sambo". By clever and live
language there was written the story by Anatolii Kharlampiev - how he, due to his father's
advice, created soviet system of free-style wrestling and self-defence - sambo. He travelled
through almost whole Soviet Union, found and collected most effective methods of wrestling
and self-defence systems of all nationaltites. Later on this base he created new on principle
and the best - soviet - system. And when in 1938 wrestlers came to Moscow on all-USSR
meeting, Anatolii said: "I suppose, instead of be engaged in alien to us exotic judo wrestling,
to try your skill in our soviet free-style wrestling". Then even with a bandage on the eyes he
defeated all of them who had doubts in advantages of created by him beautiful system. It was
decided to name this system as "SAMBO" ("SAMozashchita Bez Oruzhiya" - "Self-defence
without weapon"), because this system gave possibilities to defend from the attack even
without weapon.

Not every article has such big success and reader's interest, like rahtanov's article had. It was
50 years ago, but I remember how I and my friends were supressed. The information was
absolutely new. This article was first information about sambo in non-sport press. Almost all
heard about jujutsu, but recently came into sport life sambo was not well-known.
Of course, at that time I belived in every printed word, and had no any doubts in
Kharlampiev's version. The only thing some confused me and was inunderstood: why
Rahtanov in such an interest story didn't mentioned V.A.Spiridonov, who began to work in the
field of self-defence much earlier than Kharlampiev, and created just that system which called
"sambo". Its synthetic arsenal Spiridonov collected from most effective methods of jujutsu,
french wrestling, american free-style wrestling, usual self-defence, english and french boxing.

At that years I was familiar with this system, but didn't know anything about its author, except
the name. This practical acquaintaince with Spiridonov's system and perplexity about
Rahtanov's passing over in silence was a first impulse for many-years researching, which
allowed to me to find the real history of sambo. During the first stage my object was
Spiridonov only: his biography and work. But it was very complicated work. Spiridonov and
his relatives were died, there was no his personal file in the archives of "Dinamo" club, during
long time the only source were oral stories of his friends, colleagues, neighbours. Following
on this chain of man's fates I found Fyodor Ivanovich Zhamkov, master of sport in shooting,
who was a chief of Spiridonov when he worked last years in "Dinamo". But the most
interesting information was not about Spiridonov, it was an information about another man. It
was Zhamkov from whom I in the first time heard unknown name - Oshchepkov - whose
student was Zhamkov in the 1920s in Vladivostok. From that time I had the second direction
of research. And again years of working. Then it was a time of not only collecting, but also
analysing the materials. Like blinded man I found lost ways, on which sambo should went to
modern situation. At that time I understood that it is interesting not only for me.

V.S.Oshchepkov... At the end of frost december of 1892 in village Alexandrovskii post on


penal servituded Sakhalin island prisoner-women, peasant widow Maria Oshchepkova gave
birth to son.

At that years baby with two brands - illegal-borned and son of penal servituted woman - had a
bad destiny. Finally, boy became orphan when he was 11 years old. But some years later the
orphan's way of life lucky crossed with the enlighted noble way of beautiful man - Japan
archibishop Nicolai.

(Two comments from translator for western readers. (1)After 1905, when Russia was defeated
in Russia-Japan war, Sakhalin became japanese territory. (2)Nicolai was archibishop of
Russian Ortodoxal Christian Church.)
Without sufficient money Nicolai succeed in founding some schools in Japan. In one of them
- spiritual seminary in Kyoto - due to supporting by unknown sponsor entered 14-years-old
orphan Vasya Oshchepkov.

In Seminary Vasilii received beautiful education, he became really intelligent in old russian
traditions. It was a smile of fortune - orphan, illegal borned son of penal servituted woman
had a possibility to be initiated as priest. But Vasilii had another interests.

Archibishop was a man of large views, in seminary there was possibility even to study judo
wrestling, created by Jigoro Kano twenty five years ago. Vasilii fall into this new field. Clever
and adroit student, quickly studied techniques of japanese wrestling, was liked by teacher, and
he did him an important service.

One time per year there was a selection of the bests for studing in famous institute Kodokan-
judo. Teacher under a deep secret told russian boy the unusual principle of this selection.
Solemn day come. Many young claimant sat down on straw mats - tatami. Creator of judo,
doctor Jigoro Kano began his speech. Moralizing speech was very long and, frankly say, very
boring. With all respect to the orator it was hard to young men not to turn to look at
something. But Oshchepkov knew, that teachers of Kodokan intent watch them from the back.
Every movement of claimant is considered as inattention and even disrespect to judo
grandmaster. Vasilii didn't has a big experience in keeping japanese sitting position - without a
chair, on the own heels. He had got pins and needles in his legs, he wanted to stretch them or
simply move them a few, but he steel sat without a change. And when somebody came and
said that he is admited in Kodokan, Oshchepkov tried to stand up, but couldn't do it, he simply
fell on the side.

In Kodokan's archives there is still exists a record about admiting of Vasilii Oshchepkov at
October, 29, 1911. Vasilii received full course of that time judo. Even now japanese specialists
think that japanese judo training is beyond europian's strength. At that time training system
was cruel and completely pitiless. And it was not a long time period passed after Russia-Japan
war, russian guy was willingly choosen as sparring-fellow. He was non-conditional opponent,
he was real enemy. So unskillful Oshchepkov was ruthless flown on hard tatami, more
experienced wrestlers strangled him, broke his arms, but he, as it is in judo, thanked them for
the lesson by humble bow even when had broken rib. But soon he became hard opponent even
for experienced wrestlers.

Vasilii didn't simply finished this institute, he began to claim to the master's degree. And half-
year later he received black belt. At that time japaneses were very hard for giving degrees, for
foreigners especially. Vasilii became first russian, and one from the four europians, who
received first dan at that years.

Vladivostok's newspaper wrote about Oshchepkov's success: "... due to his outstanding
abilities, noted by Kano Jigoro himself, he very quickly, during six month, received "shodan"
degree, i.e. "first-degree teacher" degree, and characteristic sign - black belt".

Really, obstinate russian youth was honoured with warm praise from grandmaster Kano
himself, who wasn't too generous on such things. And Oshchepkov during long time kept
japanese magazine with words: "Russian bear got his own way". Soon Vasilii again passed
exams and received second dan.
After returning to motherland Vasilii, who knew not only japanese, but also english, became
work as military translator. It is naturally that in Russia he became a pioneer of judo. 1914. At
this time japanese wrestling was new even for western states, which played first role in the
sport, but in farest provincial russian town there was judo club with half-hundred members.
After acquiring basic knowledge of this wrestling, members became make inner-club
competitions. And first international judo competition took place not in Paris, London or
New-York, it took place in Vladivostok.

Vladivostok's newspaper "Daliokaya okraina": "...in the hall of Vladivostok "Sport" society
there took place very interesting "ju-jutsu" competition between students of high commercial
college of Otaru town, came from Japan together with their teacher mr.Hideteshi Tomabetsi,
and local sport club "Sport", organzied by head of this club V.S.Oshchepkov with his personal
participating. There were many spectators... Some self-defence methods were demonstrated
by mr.Oshchepkov personally, he was attacked not from the front direction, but from the back
too". It was kept even photo of members of this historical meeting in full sport suit, headed by
V.S.Oshchepkov and H.Tomabetsi (black belt too).

Since 1921 Oshchepkov is a commander in Red Army. But later he do very strange work for
regular: he advertise and sell soviet movies in China and Japan. But this civil business was
only mask for his intellegence service work. At that time China and Japan were USSR's
enemies, and good knowledges of this countries, knowing of languages helped him to do his
work. And skilling in martial art was not an obstackle. In China he used possibilities for
studing chinese martial art - wushu.

When Vasilii Sergeevich returned back to Vladivostok, he again did his favourite work: taught
new-generation students.

Soon Oshchepkov was moved to Novosibirsk. According to order of USSR's Revolutionary


Military Soviet, Oshchepkov was assigned as military translator in one of the departments of
the Headquorter of Siberian Military District. Vasilii Sergeevich was a master of difficult
eastern language, even high-level specialists often asked an advise. But wrestling and self-
defence was one of the main parts of his life. And on the new place of living he began to
propagandize his science of self-defence, so important for military men.

On the meeting of Osoaviahim (all-USSR club of military preparing for civil men) section at
Headquorter of Siberian Military District Vasilii Sergeevich made a report about art of self-
defence, and outlined that judo is used an the armies of many capitalist countries.
Immediately he demonstrated some methods of disarmament. Novosibirsk's newspapers said:
"methods were clever, all spectators were impressed". Oshchepkov agreed to made yet
another meeting for demonstrating an art of defence against group of attackers.

Immediately there were founded group of studing self-defence among headquorter's officers.
Vasilii Sergeevich became very popular. He was invited to teach in local "Dinamo" club
(place of training for state-security officers) and school of milicia.

Later the way of the developing of the art of self-defence was in the hands of Boris
Sergeevich Kalpus. Old sportsman, he was a general (brigade commander), and served as
assistant inspector of non-military and physical education of Red Army. After listening about
Oshchepkov's activity in Novosibirsk, he without a mistake understood its value for
developing military hand-to-hand combat. Vasilii Sergeevich was invited to Moscow.
"Physical culture and sport" magazine, December, 1929: ""Ju-do" - way of adroitness, it is a
name of unknown for us japanese art of self-defence. This winter Moscow will see this system.
Sport section of the Central House of Red Army open two-month course.

Program of studing: 1)trows, joint locks, strikes, kicks and suffocations; 2)methods of self-
defence for unarmed man against man, armed with rifle, gun, sabre, knife or some other side-
arms of close range combat; 3)methods of barehand fighting for two men. It is based on
japanese art of self-defence "jiu-do" as most developed complex of self-defence methods.

For those who want to improve their skill further, there will created special sport groups,
which will prepare for competitions. Teacher - instructor comrade Oshchepkov, studied in
"Kodokan-judo" institute in Japan (Tokyo)".

Every time Vasilii Sergeevich started to work from the demonstration of his art. It was his
usual manner. This time he entered on a scene of the Central House of Red Army during
special organized sport party. Spectators with great interest looked at tall robust skinned-head
man dressed in half-military suit. After a small time all understood that he is a great master.
He was attacked by several "enemies" - barehanded, armed with sabre, rifle, dagger, gun. And
it was not playing: real bayonet, sharp knife and sabre, even gun was loaded by cartridge-case
without gunpowder and bullet. Controller stood behind Oshchepkov's back and was able to
say, did demonstrator really beat off weapon before the shot - in this case he clearly saw small
light in the barrel of weapon, not hidden by Oshchepkov's body.

All things were real. Beaten knifes flew away. Rifle or gun was in Oshchepkov's hand before
shot when "enemy" was thrown or cried in strong joint lock. Nearest number of "Physical
culture and sport" included photo-report of this performance.

At the end of 1929 there were organized courses for commanders of Moscow garrison for
preparing to organizing education of hand-to-hand combat due to new handbook. Program
had methods of self-defence and disarmament. Head of courses - Vasilii Sergeevich.

Of course, he took part in creating this handbook. When it was published, it was possible to
find pictures and descriptions of beautiful Oshchepkov's methods on its pages. Vasilii
Sergeevich was not restricted by theory only, he participated at the hand-to-hand combat
competitions and won first place.

At that time it was established well-known physical culture complex, named as "Prepared for
work and defence". One of the second level quota was methods of self-defence and
disarmament not for males only, but for females too. This quota was developed by
Oshchepkov.

Vasilii Sergeevich was able to see in the future. Now kicks have an important place in hand-
to-hand combat. And Oshchepkov even half-century ago attached importance to this effective
method of barehand fighting. His principle: strike-throw-strike. But he understood that good
experience of kicking and defending against kicks can be obtained in free-fighting only. But
free fighting with using such dangerous methods is impossible. And he constructed veneer
"armour" and even "gloves for feet" for softing the blows - like modern "feet" in kickboxing!

Modern "sambo" wrestling has a name, created by Spiridonov, but contents, created by
Oshchepkov. He absolutely rejected simple studing of methods, he based on idea that good
skill of self-defence can be brought up only on the large sport foundament. Sport fighting is
limited, but train such necessary abilities of fighter as skill of quick and right orientation in
quickly changed situation, skill of in-time using of most effective in this situation methods.
All this thing - in stress situation. Sport fighting could fix useful combat skill in situation
close to real fighting, with real enough resisting of opponent.

But which kind of wrestling could be a base for training necessary skill for combat? I said
above that Oshchepkov taught japanese judo. But it was true only on the beginning stage of
his work. After some time the work of Vasilii Sergeevich and his students became a research
laboratory for creating sambo - new international kind of wrestling, collected best
achievements of many international and national kinds of wrestling - including, naturally,
judo.

What was the way of creating this new kind of wrestling? Vasilii Sergeevich was judo master
and knew all its good sides. But unlike many foreign followers of this system he also was able
to see the bad sides. He was not a timid student of japanese teachers, ortodoxal "copist" who
avoid even to think about breaking "holy" canons of judo established by Jigoro Kano himself.
Oshchepkov didn't intend to be limited of the things made in Japan. He tried to create new
effective system of applied wrestling and self-defence, more effective than others.

Development of this system was absolutely independent, without any contacts with foreign
judo schols (and what is most important - without any contact with canonical japanese judo).
So, Oshchepkov wasn't limited by anything, he was absolutely free in his work. His approach
was really scientific. Such approach demand constant review and changing of obsolete
principles, its practical evaluation on the base of new, modern knowledges. It was approach,
used by Oshchepkov.

Our sportsmen haven't tatami, it was changed to soft wrestling cover. Instead of large japanese
kimono they used tight jackets, instead judo bridges - sport shorts, instead barefoot wrestling -
wrestling in special light shoes.

At first time it seems to you that it is insignificant changes, but this changes evoked new sides
of technique, different from classical judo. For better understanding let's remember a reverse
example, when in 1960s our sambo wrestlers, who participated judo competitions, had to
restudy wrestling on the base of hard tatami, large kimono and barefeet.

Soft cover allowed not only safe throws, wich followed by less injures, but it also helped to
develop ground-fighting methods. Later japanese said that this part of sambo technique is
more developed than in judo, and especially studied our wrestling for making personal arsenal
of methods more rich.

It can sound strange, but in Oshchepkov's time even japanese had not good methods of
teaching judo. Every teacher taught on the base of his own experience and abilities. Also
japanese teachers denied the necessarity of usual physical esercises and ignored them.

Vasilii Sergeevich wrote: "...our task is in developing of studing jiu-do, especially from the
methodic and hygienic points of view, on more high level that has, for examole, germans, who
has this system as mass sport in last years... From methodic point of view we have a way,
different not only from german's, but also from Kodokan's... Kodokan institute even now
hasn't section of preparing physical exercises... it is impossible to develop organism without
special exercises".

During many years Oshchepkov was not limited in judo cell. He knew recent achievements of
russian, west-europian and american sciences of physical education. It gave him possibility
for completing lacks of japanese system on science base. For example, as physical exercises
he used so-called "free movements" from the systems of Muller, Buk, Suren, swedish system.
He also itroduced strong medical control on the health of wrestlers.

Rules also was changed, they became more close to rules of others international kinds of
wrestling.

But it seems, that most important thing for the developing of new "syntetic" kind of wrestling
was creating of technical - and hence tactical - arsenal. Oshchepkov thought many time about
this question, he understood that this is key factor. He specially said that it is not right to
simple study wrestling, "it is necessary to use it in strenghtening of the defence of our
country, enrich it by our achievements in the sense of methods of studing, methods of using".

Oshchepkov without hesitation threw away many "antiquarian treasures" of judo and
resolutely renewed techniques. Obsolete methods were replaced by new effective ones.

Enrichment and developing techniques by different ways was one of the main task of Vasilii
Sergeevich. First, he include joint locks on the legs, absent in sport judo. Also, it was used
training-competition practice of various Oshepkov's students and himself's one. It developed
new features in this enrichment "manner of performing the methods". This practice was
received in new, different from classical judo, conditions, and followed by new independent
methods and combinations. All this things gave results, but decisive factor was not here.

Oshchepkov analysed all existed international kinds of wrestling, chinese wushu, and a
number of national kinds of wrestling from the "application in real fighting" point of view. He
was concentrated not only on strikes from wushu, english and french boxing, but also on the
methods from "finnish-french" wrestling and some other kinds of wrestling, which Vasilii
Sergeevich named "free-style": american free-style wrestling, swiss wrestling, caucasian
wrestling and persian wrestling. He specially noted that some methods and, especially,
throws, could be applicable as self-defence methods.

Oshchepkov wanted to wide spread useful methods of hand-to-hand combat, so he worked in


different military and civil organisations. But real "star hour" of his work was teaching in
Moscow Institute of Physical Culture. To advance the spreading of new wrestling and self-
defence art in the country was possible only with a big amount of coaches. So Vasilii
Sergeevich taught young people, who later taught men in dirrerent cities.

Now Vasilii Sergeevich was not alone, he worked together with his students: V.G.Kuzovlev,
V.V.Sidorov, N.M.Galkovskii, I.V.Vasiliev, R.A.Shkolnikov, A.A.Kharlampiev and many
others. They taught not only in a number of groups in capital, but also in Leningrad, Kharkov
and other cities. Gradually self-defence, and based on it sport wrestling, became a subject of
studing in all four physical culture institute and twenty four physical culture colleges of the
country.
Oshchepkov with

students

Working in Institute of Physical Culture was an unique possibility to became familiar with
national kinds of wrestling. Many strong and adroit guys from national republics came to
moscow institute. Most of them was familiar with national kind of wrestling of own nation.
When studing from Vasilii Sergeevich, they used during fights methods, familiar from
childhood. In this way they gave their own contribution in new kind of wrestling.

So, Oshchepkov made the same work as Spiridonov did, but on more high level: after studing
japanese system he understood that it is possible and necessary to create new one, more
perfect, but on international base. It opened more ways. His work became a new step in
developing a new applied kind of wrestling.

In rules of competitions, developed by Oshchepkov in 1933, as permitted was mentioned not


only japanese methods, but also methods from finnish-french and american free-style
wrestling on the ground, and in stand position, besides the throws from these two kinds of
wrestling - also throws from swiss and caucasian wrestling.

It was first mention about large international base, on which Oshchepkov built new
international kind of wrestling. He went more far then Spiridonov, and was more successive.

It is necessary to describe that kinds of wrestling. Finnish-french - it was a name for french
wrestling (now known as greco-romanian), because finnish wrestlers gave a big contribution
in its developing. American free-style wrestling - it is usual wrestling but that time it had
more strong methods, in really - joint locks. Swiss, or russian-swiss, wrestling - from the old
circus championships it was a name for usual russian wrestling with catching the belt. It was a
way to adding foreign picturesqueness. But Oshchepkov said about more rich wrestling with
catching the belt, which used footboards. Caucasian wrestling - it was georgian chidaoba, and
azerbaijanian gulesh - very similar to persian wrestling.

There were conditions, when Oshchepkov opened way in rules for national kinds of wrestling,
and began to study them. His student - A.A.Kharlampiev - thirty years later wrote that Vasilii
Sergeevich specially organized competitions between his students and representatives of
national kinds of wrestling, in first case - georgian (chidaoba), and uzbekian (kurash). He
ordered to his student and assistant - Boris Sagatelyan - to bring from Caucasus trip photos of
phases of performing the methods of georgian wrestling.

Judo gradually became simply one of the sources for new system. And ways of japanese
system and our wrestling became more and more far from each other.

When in the beginning of 1960s well-known american judo wrestler Dohn Draeger, 7th dan,
wrote the next word, he didn't simply certify the fact, but agreed that Oshchepkov chose a
right way thirty years before: "Judo is passed stage for sambo. They studied judo very simply
and very quickly. I don't like to say much about this, but you should know that sambo
wrestlers after 4-6 month of preparing were able to successfully fight against judo wrestlers
of 4th dan (in unfamiliar for them judo rules).

A distinguished feature, founded by judo wrestlers on first competition in fights versus sambo
wrestlers, was very good balance, resisiting against throws in all directions. Judo wrestlers
could not use neither throws in standing position, nor overturns in the ground postiton... They
are masters of joint locks, they are able to make it in all situations, including joint locks
preparing in standing position. Judo wrestlers must know - joint lock can begin in standing
position, and sambo wrestlers often use this technique. Sambo catches are very strong and
effective...

Sambo is a challenge for judo. Before sambo, judo thought too much about itself. It felt safety
beyond the barricades of japanese traditions. Now there exist a new form of wrestling -
sambo, which show a surprising fact - judo is not complete, it has many disasters and from
the modern point of view must be investigated.

Sambo conquers East and Europe. Now it is estimated by judo, because strikes from sambo
was very sensible."

So on the first stages sambo used the achievements of japanese wrestling, but later became
repay debts by influence on the rules, enrichment and modernising.

Oshchepkov constantly tried to organize public competitions for students. He knew very well
that in responsible conditions of competitions skills, studied during trainings, are tested and
fixed. Also public competitions is a good form of propaganda for new kind of wrestling. First
open competitions Vasilii Sergeevich organized inside the institute even in 1932. Next year
there was competition in the frames of interinstitute's competitions. In 1935 besides institute's
championship there was first capital's championship. From that time Moscow championship
took place regularly even during WWII (except 1943 and 1945). Without lag Leningrad's
wrestlers also since 1935 began organize city's championship. Their last pre-war
championship finished only two weeks before fascist's invasion.

Due to Vasilii Sergeevich's efforts there were organized first - Moscow's, later - all-USSR
Federation of judo free-style wrestling. But it was time of mass repression, general fear and
suspicion. Judo came from Japan - enemy's country during that time - so clouds became
thicken above this system. Hostility and distrust pressed on judo, sport's officials afraid to be
accused of vermin's activity. New generation couldn't imagine this, but in that years smallest
shadow of suspicion, produced by wittingly false denuncitation of some villain -
malevolencer, could have as a result not only broken career but man's death.
If saying about judo as self-defence system, it was possible to oppose to negative opinions the
necessarity of judo and practical profit. But to cultivate "japanese wrestling" as useful kind of
sport was very hard. Fears and objections "from the above" were hard to resist.

Judo wrestling was stroke off from the programs of physical culture institutes and colleges.
Leningrad Sport Committee abolished the competition between Leningrad's and Moscow's
wrestlers, organized by Oshchepkov's efforts. Vasilii Sergeevich couldn't reconcile himself
with such absurd, and in really - cowardly actions. Four month before his tragical death he
wrote sharp letters in All-USSR Sport Committee, Army's Inspection of Physical Culture and
Sport, in Moscow, Leningrad, Ukraina and Beyond-Caucasus Institutes of Physical Culture.
Of course, he didn't receive any reply.

At that time Vasilii Sergeevich worked on the book with the results of his many-years efforts.
But he didn't finish his work. The terrible 1937 began. All countrry was under the pressure of
night arrests. Slogan "better to arrest ten innocenced then to miss any spy" was the base of
inner security service of that years. Criteria of criminal unreliableness was very simple: man
had to be arrested if he made foreign travel or had relatives or friends in other countries.
Vasilii Sergeevich belonged to this category. At September, 29, in the famous house on
Lubyanka street there was confirmed so-called "Decree about choosing the measure of
stopping and presenting the accusation" with the words: "Oshchepkov Vasilii Sergeevich is
unmasked enough as japanese spy... citisen Oshchepkov is prosecuted due to clause 58 article
6". In the October, night from 1 to 2, Vasilii Sergeevich was get up by long ring of door's
bell...

Ten days later Oshchepkov was not alive. There are no documents about what happend during
that days. It is possible that he was many times interrogated, forced to "confess" in the crime
he never commited, and to tell about unexisted accompliced. If they tried to beat him, due to
his disposition it is very possible that he answered to his executioners. In the file we can read
only the next: "It is possible that the reason of death was fit of angina pectoris". (At that years
prisoners very often suddenly died after fits of various diseases). This beautiful man died
when he was 44 years old.

Oshchepkov's arrest was not followed, as it was usual, by chain reaction of new arrests of
innoncence people. Oshchepkov did not slander anybody on interrogation, but the price was -
his life. His death broke off "oshchepkov's thread" of inquest, NKVD's officers could not
thread fates and lifes of new victims. But only a few executioners knew about his death, threat
still existed. All who contacted with Vasilii Sergeevich felt themselves very uncomfortable:
connection with "people's enemy" could compromise anyone and followed by very exactly
predictable consequences. At that days all things which could witness contact or even good
relations with Oshchepkov was quickly destructed. Letters, documents, papers were burned.
His face on group photos was carefully panted over by chemical pencil. Students of Vasilii
Sergeevich silently renounced his teacher. But some people still kept in secret his photo, so
now we can see the face of the sambo's creator.

Oshchepkov's students was not arrested yet, but they felt the threat, hung above them and
oshchepkov's wrestling. Situation was critical: it was necessary to save not only themselves,
but their sport too - the favourite son of Vasilii Sergeevich. It could be done by only one way -
by crossing out teacher's name and "suspicious" japanese origin of wrestling he taught. It was
decided and approved by sport authorities to name oshchepkov's wrestling by new
"unblemished" title, and in addition to new name to give it the new biography. At that time
there was popular slogan: "National by form and socialistic by matter". So, it was decided to
give suspicious wrestling absolutely loyal and even praiseworthy patriotic biography: not only
national, but even soviet-international by origin and deep socialistic by matter! This idea was
just in time. From one side, it was possible to separate from as "people's enemy" who created
it, as its ominous japanese "relationship". From the other side, this version was not completely
invented: Oshchepkov himself and especially his students from southern and south-eastern
republics really made a big contribution from technics and tactics of national kinds of
wrestling. So, this new saving version has some fulcrums, it was not hung completely in the
air.

At the summer of 1938 All-USSR Meeting was orginized in Moscow. It was that meeting
where Anatolii Kharlampiev as if presented to partisipants new, created by him, kind of
wrestling (though some participants began to study this kind of wrestling much more before
Anatolii, and knew it more better then he did). But it is necessary to give to the adroit and
shameless kharlampiev's version its due: lie was very skilfully mixed with half-true. He really
took part in assembly as coach, made a report on conference after assembly, offered
sistematisation and terminology of wrestling's methods. But that time he, naturally, didn't try
to mention about his false authorship. At that time, when everyone knew about real origin of
this wrestling, it was equal to moral suicide, as if he pretend to be creator of football or
bycicle. But from this point grew myth about Kharlampiev as creator of sambo - alone and
independent!

But that time Anatolii was interested in only one thing: to separate as safe as possible from his
teacher, as fast as possible to cross out all the work of "people's enemy". So, meeting's
participants, who was trained in reformed by Oshchepkov judo wrestling and who came on
meeting, dedicated to this wrestling, suddenly listened in the first phrase of kharlampiev's
report: "National kinds of wrestling of our immense Soviet Union was a base for the creation
of big common wrestling, which we all call now as `soviet free-style wrestling'". Nobody call
anything by such name, but all disciplined sat in silence. They knew that national kinds of
wrestling gave some contribution, but also all participants clearly understood that
Oshchepkov's startpoint was judo. But Anatolii continued to "build a base".

When I read meeting's record, it seems to me that it was a perfomance of absurdity theater,
which was possible only at that irrational time. Perfomance, where actors with confidence tell
from the stage words different from written in scenario, and spectators knew about this
falsehood but agree with actors and approve it. But what they could do? It was lie for saving,
very necessary saving! All listened, approved and furiously appauded, feared to finished
applauding before others when Anatolii cried out usual words: "Only in our Soviet country,
ruled by communist party, which go under the flags of Lenin - Stalin, only at Stalin's epoch,
warmed by Stalin's care for man, peoples of immense Soviet Union of Republics were able to
create beautiful kind of sport - `Soviet free-style wrestling'" (I quote exactly on record!).

Conference's record was the last documents with words "free-style wrestling (jiu-do)". Last
word was cut off, amd only three first words remained. This changing was right and correct (if
in another, not so red, conditions). All collected by Oshchepkov and his students during years
of hard work gave to this type of wrestling very original features. It was new, independent
kind if wrestling with its own laws of developing, separate from japanese system. It was
named "jiu-do" only due to tradition, but with words "free-style wrestling" or "free wrestling".
But it was obvious that keeping japanese name is injustice even for classical judo.
Accepted by conference and State Sport Committee name of this wrestling was the same as
the name of well-known international wrestling. But at that time there was only one kind of
international wrestling in our country - french (classic, or greco-roman) wrestling, and this
name underlined principal difference, applied character, more rich technical arsenal free from
the french wrestling limitations. International wrestling was not known in USSR, so there was
not duplication.

So, at the end of 1930s oshchepkov's wrestling due to patriotic origin had a right for living.
Clouds disappeared. Big competitions began: inter-cities mathes with teams from 5-6 cities,
and since 1939 - USSR championships.

At the same time combat section developed. Years of war proved that Vasilii Sergeevich found
a system which is more effective than japanese.

Died, slandered as state criminal, Oshchepkov gave contribution in defeating the enemy. Old
master was died, but his methods crushed in hand-to-hand combats as nazis, as japanese
samurais...

Later Oshchepkov's wrestling changed name twice. From "free-style wrestling" it became
"free wrestling". But in the middle of 1940s international kinds of wrestling became
cultivated in USSR. And it turned out that in USSR there are two different systems with the
same names in russian. Obviously, international kind kept its name. And for more young kind
the new name was choosen - "free wrestling sambo", because it was applied wrestling and
self-defence system. So, this strange mix of words was created - "sambo wrestling".
Oshchepkov and Spiridonov could be very angry with this name! They did not only resist
versus each other, they thought that their system are not the same and even resist versus each
other.

Kharlampiev said that creation the abbreviation "SAMBO" is the only merit of
V.A.Spiridonov. He said that Spiridonov's methods are not effective and are no use
whatsoever. But it was Spiridonov, officer of old army, awarded for his exploits during
Russia-Japan War (1904-05) made first, most difficult, step in creation of new synthetic
fighting system, which included best achievements of different kinds of self-defence. His
system, which passed an examination of the time, he dedicated for secret service only. For
training purposes Spiridonov also created sport variant with non-open competitions.

After the war Anatolii Arcadievich Kharlampiev became the only leader of sambo. It is not
right to have doubts in his merits. But his dugnity as human was not so high as his quality as
professional. Even when Oshchepkov's name was cleaned, Kharlampiev didn't say truth about
sambo's origin, didn't give his teacher, who taught he, novice, first methods, his due.
Moreover, he developed his "automyth". He began to say that he was ordered to create sambo
by N.I.Podvoiski, hero of revolution, at 1922. At 1922 Anatolii was only 15 years old...

Famous Rahtanov's story was reprinted many times. Its plot was retelled by other sport
journalists. There was an ocean of such articles. Kharlampiev himself up to his death
developed this version in many intervews. Myth began to be a historical fact. Some years ago
there was made a movie "Undefeatable", based on this story.

I myself gave contribution in thys myth. During long time I could not imagine that such great
garbling in sambo' history is possible. It was my firm belief that it was Anatolii Arcadievich
who gave main contribution in creation of sambo, not his teachers and predecessors. I didn't
know many things, I was mistaken, but even in this condition I always tried to be objective
and never said that Kharlampiev was the first or alone. For me Spiridonov and Oshchepkov
always were pioneers.

One of the main factor also was complete unexploration of the field, incompleteness of actual
information and its incredible intrication, frequently intentional. For disentangling the knot of
murder, approved by highest level officials, obvious fear, cock-sure ignorance, very skilful lie
and dense curtain of oblivion I spent dozens of years.

At the same time it was impossible to publish true information about sambo's origin.
Sometimes articles were stopped by Anatolii Arcadievich himself. I have sad experience: my
article for "Nedelia" newspaper was reviewed by him and he said, that it is not allowed to
publish such an article: "From this article it is followed that we took all the things from
japanese".

Of course, after such review article was not published. It was echo of "struggle against
cosmopolitism". This loud and dishonourable campaign had place during many years. Its
ideologists speculative and very ignorant refuted old including of Russia into the developing
of world's culture. "Foreign borrowing" was odious and even frightened. It was necessary to
"patrioticly" prove that all things in our country were contrived and produced by our ancestors
only. Any falsification was better than recognition of foreign borrowing. There were even
swindlers who defended thesisses about boxing's "gradually developing" from russian
fisticuffs. It was a source for jokes like "Russia is motherland of elephants".

With my article was the same story: what will be if people will know that we began from
japanese judo and jujutsu? But japenese themself borrowed foundamentals of their jujutsu
from China! It is a process of developing of world civilisation: constant interchanging
between different national cultures. And I didn't see any bad thing in it!

Even at 1982, when I casually mentioned about Rahtanov's "story" in one my book, it became
a reason for real avalanche on my head. All Kharlampiev's students were up in arms against
myself. It was graduates of Moscow Energetic Institute, where Anatolii Arcadievich worked
as teacher. Even now I esteem this natural wish - to defend teacher. All of them believed for
every word of Anatolii Arcadievich. But it is impossible to defend even noble thing by
dishonourable means. They began struggle not against conception, mistaken in their opinion,
they began struggle against a man who said this. Instead of proving my mistakeness in open
discussion they simply wrote large denuncitation and sent it to the Central Committee of the
Communist Party of Soviet Union. I hope that it was the last denuncitation in our history.

I was impressed by stupidity and dishonourableness of their accusations. I wrote in detailes


about sambo's origin - they wrote that I ascribe authorship to... United States of America! But,
perhaps it is requirement of genre. Also there were words about supported me USSR Sambo
Federation. Denuncitation's authors wrote about ominous secret of this public organisation: its
presidium contains "persons of jew's nationality".

The most strange thing was that this paper was not thrown out into the bin, but registered and
and sent to USSR State Sport Committee for consideration and taking measures.
Ordered by authoriries, USSR Federation of Sambo Wrestling organized a discussion of my
book. It was planned to crush it and blame its author. There existed a standard scenario for
such a "discussion". But new facts appeared.

My book was dedicated for young reader: stories about martial arts were mixed with
information for self-education. And I was very surprised that book became interesting for
many sambo veterans, who gave a big contribution in spreading and developing of sambo. Of
course, they were interested not in sambo lessons for self-education: each of them could teach
me many things. They were attracted by the history of sambo, which at the first time was
written without falsehood.

Veterans knew real history of sambo and decided to come on the discussion and say their
opinion without dependence on authorities' opinion. Very active was Andrey Andreevich
Budzinskii - two times USSR champion, one of the first Kharlampiev's students.

At the same time members of Federation's presidium were informed that "comrade
Goncharov himself" (head of sport section of propaganda department of Central Committee)
on some meeting "blamed" my book and said, that its printing is a mistake of publishing
house. (Most probably that he followed usual principle: "I didn't read, but completely
blame"). But discussion's participants dared to don't agree with him. It was long time before
perestroika and glastnost, but all participants evaluated my book very high (maybe, more high
that it really deserved).

It finished in good sense for me, but I was surprised by the consequences, produced by my
book. Indefatigable Budzinskii organized Council of Sambo's Veterans. They rummaged
private archives, asked state depositories of old documents, found old sport friends, sent
letters to museums on even so far lands as Sakhalin island. They found very interesting
documents. On the base of that documents I was able to check my information, found new
facts from sambo's history.
Алексей Малый: "Самбо - это наше национальное богатство, один из
активов нашего государства"

Восточные единоборства всегда окружал ореол некой таинственности, они казались


нам чем-то далеким и непостижимым. С началом перестройки в нашу страну хлынула
масса информации о различных боевых искусствах. Однако очень скоро различные
ушу, айкидо, джиу-джицу и прочие экзотические боевые искусства набили оскомину и
смотреть на то, как очередной киногерой ловко применяет приемы каратэ, отправляет
всех противников в мир иной стало не интересно. Людям, знавшим боевое самбо и
понимавшим всю театральность этих сцен не терпелось показать российскую удаль и
российское боевое искусство всему миру. Перестройка позволила приоткрыть завесы
секретности. За последние десятилетия представители боевого самбо в реальных
поединках доказали свое превосходство над представителями иных видов единоборств.
В абсолютных поединках смешанных стилей и соревнованиях по рукопашному бою
доминируют именно самбисты. О том, что это за вид спорта мы попросили рассказать
Президента Федерации боевого самбо России Алексея Малого.

Как зародилось самбо?

Около ста лет назад легендарный русский боец Иван Лебедев начал собирать наиболее
эффективные приемы из различных видов единоборств. В 20-е годы его дело
продолжили Спиридонов, Короновский, Ознобишин, Яковлев и Солоневич, которые
создавали для советской милиции систему защиты от нападения. В 1923 году в
Московском обществе "Динамо" была разработана первая программа для специальных
курсов самозащиты и боевой курс, однако их быстро засекретили, так как эта
программа была создана для народной милиции, чекистов и спецподразделений.
Система самбо была условно разделена на борьбу самбо, боевой и специальный
разделы. Первые соревнования по борьбе самбо состоялись в 1937 году. С началом
перестройки, информация о боевом самбо стала доступна и рядовым гражданам.
Именно перестройка позволила нам рассекретить старые учебники, и мы начали об
этом говорить. Появилась первая книга «Боевое самбо для всех», в которой
раскрывались основные приемы, полезные для граждан в целях самозащиты. Эта книга
разошлась тиражом более 1 миллиона экземпляров, затем «Энциклопедия боевого
самбо» и видеоприложения к ним на многих языках. Появились клубы и школы боевого
самбо в России и за рубежом. На сегодняшний день мы издали 8 книг по боевому
самбо, которые переведены на многие языки мира, сняли 14 учебных и
информационных фильмов, получившими высокую оценку на международных
выставках.

Алексей Алексеевич, чем Вы объясните такой всплеск интереса к боевому самбо?

На сегодняшний день самбо – самый эффективный и прикладной вид единоборств из


всех существующих. Карате, например, создано 500-600 лет назад. И для современного
человека оно уже морально устарело, потеряло свою актуальность. Дело в том, что
карате было создано для людей того поколения, с той религией, философией и
мировоззрением. Я считаю, что восточные единоборства человеку не восточному
изучить практически невозможно, потому что в основу заложена их религия,
энергетика, менталитет. Не понимая философии и национальных особенностей стран
происхождения, не имеет смысла заниматься этими видами единоборства. А вот боевое
самбо, я считаю - очень современное и эффективное, в его основу положены
естественные движения рук, ног, туловища. В самбо вошли самые лучшие приемы из
английского бокса, из французской борьбы, из японского дзюдо, джиу-джидцу, каратэ и
других видов борьбы. Мы с Давидом Львовичем Рудманом как-то посчитали все
возможные источники и обнаружили, что в боевое самбо входят приемы из 52-х видов
единоборств.

Часто в поединках борцы получают травмы?

Спортивный поединок мы организовываем так, чтобы травматизм был минимален. На


сегодняшний день у нас травм намного меньше чем в боксе. Потому что ударная
техника разбавлена захватами. Захваты не позволяют бойцами поддерживают ту
дистанцию, которая так необходима для ударов боксера. В боях редко применяются
плотные скручивающие захваты, и это способствует минимизации борцовских травм.
Несмотря на громкое название «боевое самбо» и его изначальное предназначение –
уничтожение или причинение значительного увечья живой силе противника, на
спортивных мероприятиях у нас не было ни одного случая летального исхода поединка,
не было тяжелых травм. А за всю мою спортивную карьеру, я видел в 70- годах два
случая летального исхода во время соревнований по борьбе самбо.

Боевое самбо достаточно грозное оружие, как Вы считаете, нужно ли


преподавать его в массовом порядке?

То, что происходит на соревнованиях и то, что наши тренеры преподают в школах и
клубах боевого самбо отличается существенно. Курс самозащиты без оружия и спорт
высших достижений существенно отличаются арсеналом приемов и, соответственно,
методикой преподавания. Есть еще разделы, которые не доступны широкой публике,
они преподаются только для специалистов. В первую очередь для представителей
государственных силовых структур: специальные армейские подразделения, спецчасти
ВДВ, спецподразделения ГРУ и ФСБ и других.

Расскажите, пожалуйста, об истории создания Федерации боевого самбо, какие у


нее основные цели и задачи?

Федерация боевого самбо России была создана 4 ноября 2001 года. Основная наша цель
- это развитие, популяризация этого вида спорта в России, укрепление позиций и
повышение престижа боевого самбо на международной арене. В состав Федерации
входят школы и клубы уже 56-ти регионов России. Так же мы постоянно создаем новые
школы и секции боевого самбо, регулярно проводим первенства среди ВУЗов,
чемпионаты региональных клубов, всероссийские и международные турниры. В скором
времени в подмосковном городе Электросталь откроется новая школа боевого самбо.
Мы принимаем активное участие в подготовке Международного турнира в рамках
программы празднования 300-летия Санкт-Петербурга на Кубок Президента
Российской Федерации, который состоится в мае 2003 года, готовимся к чемпионатам
России и Мира 2003 года.

Можно считать самбо национальным видом спорта в России?

В Корее таэквон-до является национальным видом спорта, и его дети изучают на уроках
физкультуры. Через таэквон-до государство проводит свою национальную политику.
Японцы, распространяя по всему миру свои боевые искусства, такие как дзюдо, айкидо
распространяют и свою культуру. Я видел десятки различных изданий по айкидо, в
которых написано, что с помощью айкидо можно решить массу проблем – от проблем
на дороге до проблем на работе, проблем отношений в семье и коллективе. Это
реклама. Реклама вида спорта, школы, страны, культуры, если так будет угодно.
Япония, например, тратит на такую рекламу очень большие деньги, и, наверное, они
по-своему правы.

А что у нас происходит? В России было создано три вида спорта: лапта, городки и
самбо. Американцы, переняв национально русское метание мячей и палок, и назвав его
бейсболом, провозгласили нашу отечественную забаву собственным национальным
видом спорта. Городки – интересный вид спорта, но не очень эмоциональный. Его
нужно активней развивать и продвигать в мире. И третий вид спорта, который создан в
России – это самбо. Я считаю, боевое самбо вполне достойно быть национальным
видом спорта. Если не боевое самбо, то что?

И самбо должно быть носителем нашей национальной идеи и нашей культуры. Еще в
1993 году Московской федерацией самбо было сформулировано понятие "национально-
приоритетный вид спорта". Но в ответ было глухое молчание. Через несколько лет я
опять поднял этот вопрос, разговаривал со многими людьми, все поддерживают эту
идею. Но опять молчание. Самбо - это наше богатство, один из активов нашего
государства. И я считаю, подход к этому виду спорта должен быть государственным. Я
очень хочу, чтобы в школах дети изучали самбо.

Алексей Алексеевич, желаем вам удачи во всех ваших начинаниях.

Карина Календарева
Stadium.ru, 13.11.2002
Обзор современного состояние БС

С середины восьмидесятых годов прошлого столетия (ХХ век) готовит чемпионов и


призеров мирового уровня талантливый тренер, ученик А.А. Харлампиева, кандидат
педагогических наук Валерий Валентинович Волостных. Его ученики Олег Захаров, …
и другие в последние годы постоянно занимают пьедестал почета на самых
престижных турнирах.

Профессиональный тренер по самбо, ученик И.Л ЦИпурского Анатолий Григорьевич


Жуков

Профессиональный тренер по самбо Рашид Абзельтинович Мулеев

Профессиональный тренер по самбо Владимир Алексеевич Тихонов

Александр Гончаров в конце восьмидесятых годов обучал боевому самбо сотрудников


первых служб безопасности коммерческих структур, а став Президентом Московской
федерации самбо, всячески помогал Клубу в организации соревнований, включал
соревнования по боевому самбо в календарь Московской федерации

Выдающийся спортсмен и педагог, 6-кратный чемпион мира, заслуженный мастер


спорта СССР – Давид Рудман в 1970 году создал школу с символическим названием
“Самбо-70”, которая воспитала десятки чемпионов России, СССР, Европы и мира.
Сегодня дело, начатое Давидом Рудманом достойно продолжает заслуженный тренер,
заслуженный учитель России Ренат Алексеевич Лайшев.

Новый импульс в развитии боевое самбо получило в последнем “перестроечном”


десятилетии.

Вместе со “свободой” информации в нашу страну ворвались многочисленные виды


боевых искусств (особенно – восточных). Многие борцы стали на колени в различных
школах айкидо, а боксеры стали поклоняться сенсеям кикбоксинга, савата и др.
экзотических видов единоборств.

В 1991 году авторами А.Г. Жуковым, В.А. Тихоновым и ОА. Шмелевым была написана
первая в своем роде книга “Боевое самбо для всех”, изданная несколькими тиражами
общим объемом около 1 миллиона экземпляров. В 1993 году к ней было снято
видеоприложение с одноименным названием.

О профессиональном уровне и уникальности материала книги и видеофильма


красноречиво свидетельствует интерес к ним за рубежом. Права на издание книги и
видеофильма в Японии в 1993 году были приобретены японской фирмой “Quest”.

В декабре 1992 года А.А. Малый предложил одному из авторов книги А.Г. Жукову
организацию соревнований по боевому самбо. Идея понравилась, начали
разрабатываться Правила проведения соревнований по боевому самбо, которые были
впервые опубликованы в книге В.В. Волостных, A.Г. Жукова и В.А. Тихонова
“Энциклопедия боевого самбо” (1993 г., общий тираж более 100 тыс. экземпляров на 6-
ти языках). В 1995 г. было создано видео-приложение к этой энциклопедии. Права на
издание книги и видеоприложения в Японии в 1995 г. были так же приобретены фирмой
“Quest”.

В 1995 г. тренерами В.В. Волостных, А.Г. Жуковым, А.А. Малым, Р.А. Мулеевым,
В.А.Тихоновым в Московском регионе было создано Общественное объединение “Клуб
боевого самбо”. Директором Клуба стал В.В.Волостных. Вскоре к работе Клуба
активно подключился Илья Лазоревич Ципурский.

В этом же году, по инициативе Клуба, была создана Всемирная Ассоциация клубов


боевого самбо с представительствами в Японии, Швеции, США и странах СНГ.
Президентом Всемирной ассоциации клубов боевого самбо был избран Анатолий
Григорьевич Жуков.

Клуб явился одним из организаторов первого абсолютного чемпионата Евразии,


первого и второго абсолютного чемпионатов мира по боевым искусствам “Бои без
правил”. С тех пор “Клуб боевого самбо” регулярно проводит работу по развитию
боевого самбо и соревнований различного масштаба, отработав до мелочей их
организацию и судейство.

В октябре 1997 года были окончательно разработаны и утверждены правила


соревнований по боевому самбо 3-х уровней, что стало основополагающим для
популяризации и дальнейшего развития боевого самбо как вида спорта. В разработке
Правил участвовали: В.В.Волостных, А.Г.Жуков, А.А.Малый. В.А.Тихонов,
И.Л.Ципурский.

Получило начало своего развития боевое самбо в регионах. При помощи Московского
клуба созданы региональные клубы, крупнейшим из которых является Краснодарский
клуб боевого самбо, и клубы за рубежом – в США, Швеции, Израиле, Латвии.

5 июня 1999 года в г. Жуковском был проведен 1-й Всероссийский турнир по боевому
самбо среди клубов боевых искусств “Мемориал Г.П. Долголенко”, в котором
участвовали представители 8 клубов боевых искусств, а чемпионам впервые было
присвоено звание “Мастер боевого самбо”. Этот турнир стал ежегодным.

9-12 ноября 1999 года, в рамках Международного Форума полицейской техники и


гражданской безопасности проведён Чемпионат Евразии по боевому самбо.

С 2000 года во дворце спорта МГСУ в середине марта ежегодно проводится открытый
чемпионат Москвы на призы заслуженного мастера боевого самбо Ильи Ципурского.

В ноябре 2000 года зарегистрирован Краснодарский региональный Клуб боевого самбо,


учрежден-ный В.В. Волостных и А.А. Малым.

Открытый чемпионат Краснодарского регионального Клуба боевого самбо,


состоявшийся 3 июня 2001 года в помещении легкоатлетического манежа Кубанской
государственной академии физической культуры, принявший 45 участников различных
направлений и школ в присутствии более, чем тысячи зрителей, так же показал
неоспоримое преимущество воспитанников Валерия Волостных. Главным
организатором чемпионата стал заведующий кафедрой боевых искусств Кубанской
государственной академии физической культуры, профессор кафедры тяжелой
атлетики, бокса и борьбы, доктор педагогических наук, член - корреспондент
Российской академии гуманитарных наук Юрий Александрович Шулика.

2 марта 2002 года в в городе Жуковском состоялось открытое первенство Московского


физико-технического института (МФТИ) по боевому самбо. Соревнования были
организованы профессиональным тренером Рашидом Мулеевым и созданным им
Клубом боевого самбо МФТИ.

Большую помощь и содействие Клубу боевого самбо оказал директор “Вернисажа


Измайлово”, вице-президент Всероссийской федерации самбо Александр Ушаков. Он
был Главным судьей на многих наших соревнованиях, помогал спортсменам
материально … .

Россия обладает старинными традициями вольности и силы духа, физической крепости


и умения защитить себя, защитить честь российского государства. Каждый
региональный, всероссийский или международный чемпионат по боевому самбо
естественно вписывался в историю нашей страны, как своеобразный показатель
развития общества. Схватки в рамках проводимых Федерацией боевого самбо
чемпионатов являются моделью подлинного поединка за право на жизнь.

Клубами и школами, развивающими боевое самбо уже более десяти лет и вошедшими в
Федерацию боевого самбо, выполняется постоянная работа и проводятся различные
мероприятия по становлению, популяризации и развитию боевого самбо, как
отечественной спортивно-прикладной дисциплины и вида спорта, в количестве и по
качеству, сравнимых с работой всероссийской федерации.

Выпущено несколько книг, учебно-методических пособий, видеофильмов и масса


статей по боевому самбо в различных российских и зарубежных изданиях.

Эта наша работа, на мой взгляд, должна быть поддержана государством на всех уровнях
спортивного движения и системы специальной физической подготовки силовых
структур.

С целью объединения спортсменов-единоборцев и периодической проверки их


способности к реальному бою в рамках спортивного поединка Федерация проводит
соревнования различного уровня решая задачи:

• популяризация боевого самбо, школ, стилей и видов боевых искусств;


• воспитание личности ХХI века и преемственности поколений;
• повышение мастерства спортсменов-единоборцев;
• развитие и укрепление дружественных связей между спортсменами, клубами и
школами различных боевых искусств;
• специальной подготовки личного состава работников силовых структур и
федеральных органов.

Боевое самбо - уникальная система самозащиты и рукопашного боя, объединившая


наиболее совершенное и эффективное из мирового опыта в этой области, система,
выработанная в реальной боевой деятельности, универсальная по вариативности
элементов техники, по специфике педагогического подхода к обучению и подготовке
психики.
Соревнования по боевому полезны всем категориям и контингентам занимающихся.
Эти соревнования наиболее приближены к реальному бою и имеют цельность
настоящего боя: судья не останавливает противников после сближения, как это делается
в боксе, кикбоксинге и других ударных видах.

В боевом самбо изучаются приемы самозащиты, нападения и принципы ведения


реального боя, специальных приемов (по использованию подручных средств,
окружающей обстановки т.п.).

…………………………………

Проведены десятки соревнований самого различного ранга, два учебно-методических


инструкторских семинара по специальному разделу боевого самбо с выпуском 50
человек, а так же множество показательных выступлений.

По версии Всемирной ассоциации клубов боевого самбо, 25 спортсменов из различных


Клубов выполнили норматив мастера боевого самбо, а трое – мастеров боевого самбо
международного класса. Девяти спортсменам и активистам (Волостных В.В., Герцев
И.Ю., Жуков А.Г., Иншаков А.И., Малый А.А., Тихонов В.А., Ушаков А.Ф., Циклаури,
Ципурский И.Л.) квалификационной комиссией Всемирной ассоциации клубов боевого
самбо было присвоено звание “заслуженный мастер боевого самбо”.

Все это дает уверенность в том, что отечественная спортивно-прикладная дисциплина и


вид спорта “боевое самбо” в настоящую развивающуюся систему, охватывающую все
задачи любого контингента занимающихся от оздоровительных и спортивных до
военно-прикладных и специальных, имеющую важное идеологическое и национальное
значение для российского государства.

Основное внимание было уделено вопросу неоценимой пользы тренировочной и


особенно соревновательной практики в боевом самбо, с позиции всестороннего,
наиболее приближенного к практическим задачам, массового и профессионального
обучения навыкам самозащиты, что раскрывает большой потенциал этого вида спорта,
как зрелищного, востребованного и отвечающего ожиданиям широких масс. Особый
акцент делается и на политическую необходимость легитимного создания
самостоятельного национального вида спорта, с позиции исторических вех России.

По инициативе Малого А.А., Жукова А.Г., Волостных В.В., Тихонова В.А., Ципурского
И.Л. при активной поддержке Гончарова А.В., Комягина А.В., Крюкова С.П., Лайшева
Р.А., Маньшина А.Ф., Саликова А.А., Шулики Ю.А. и др., 4 ноября 2001 года в г.
Жуковском была проведена Учредительная конференция Общероссийской
общественной организации “Федерация боевого самбо России”, на которой
присутствовали 92 представителя из 52 регионов Российской Федерации. На
Конференции был Утвержден Устав Общероссийской общественной организации
“Федерация боевого самбо России”, избрано Правление Федерации, ревизионная
комиссия; Президентом Федерации боевого самбо России на 7 лет единогласно избрали
Малого Алексея Алексеевича, Первым вице-президентом - Ципурского Илью
Лазаревича.

Федерация боевого самбо России зарегистрирована Министерством юстиции


Российской Федерации 17 января 2002 года (свидетельство о регистрации № 4110) с
целью развития, пропаганды и популяризации боевого самбо в Российской Федерации,
повышения роли физической культуры и спорта во всестороннем и гармоничном
развитии личности, укрепления позиций и повышения престижа Российского боевого
самбо на международной арене.

Членами Федерации ведется активная работа по объединению спортсменов и тренеров


с целью развития боевого самбо, как прикладной спортивной дисциплины, развития
действующих и создания новых школ и секций боевого самбо, подготовки опытных
бойцов различных направлений к спортивным соревнованиям различного уровня:
первенства среди ВУЗов, ежегодные открытые чемпионаты региональных клубов,
всероссийские и международные турниры, более 10 чемпионатов мира под рекламным
названием “Бои без правил”, готовятся чемпионат России и чемпионат мира по боевому
самбо 2002 года.

Федерация боевого самбо России налаживает устойчивые связи с органами власти и


управления Российской Федерации, законодательными органами и силовыми
структурами с целью популяризации боевого самбо – общепризнанного отечественного,
наиболее эффективного и прикладного из известных единоборств.

Создание Федерации боевого самбо России ни в коем случае не следует рассматривать,


как акт раскола в самбо. Напротив, созданная Федерация поможет развитию и
популяризации борьбы самбо. Федерация Боевого самбо с первого дня своей
деятельности открыта для сотрудничества и содружества.

В.В. Волостных, А.Г. Жуков, А.А. Малый, Р.А. Мулеев, В.А. Тихонов

История боевого самбо

Боевое самбо – это международно признанный вид спорта, созданный в России,


объединяющий лучшие достижения мировой культуры в области единоборств,
самозащиты и рукопашного боя, наиболее эффективный вид подготовки к военной и
правоохранительной деятельности в современных условиях.

История создания боевого самбо еще не написана. Известны имена лишь некоторых
энтузиастов создания российской интернациональной борьбы - борьбы самбо и
некоторых россиян - создателей Федерации боевого самбо России.

Еще до первой мировой войны в России начались поиски синтеза опыта, накопленного
разными народами в области боевых искусств и единоборств. У истоков этого стоял
знаменитый русский борец, “профессор атлетики” Иван Лебедев.

В 20-е годы работу продолжили Спиридонов, Короновский, Ознобишин, Яковлев,


Солоневич. Их деятельность была обусловлена острой необходимостью вооружить
народную милицию, чекистов приемами нападения и защиты.

Созданное в 1923 году в Москве общество "Динамо" взяло этот труд на себя. Секцией
по изучению и разработке прикладных приемов самозащиты руководил Виктор
Афанасьевич Спиридонов. В динамовской секции были разработаны программы для
специальных курсов самозащиты и боевой раздел. Виктор Афанасьевич хорошо знал
японскую систему джиу-джитсу и в новую российскую борьбу вошли её лучшие
приемы. Некоторые приемы и захваты были позаимствованы из французской борьбы,
удары - из английского бокса. Боевой и спортивный разделы самбо составили
исключительный по своему богатству арсенал приемов рукопашного боя из множества
отечественных и зарубежных единоборств.

По инициативе Спиридонова начали работать секции в Ленинграде (С-Петербурге),


Ростове-на-Дону, Свердловске (Екатеринбурге), Саратове, городах Сибири, Украины,
Закавказья. Одновременно вышли его книги.

Один из первых европейцев, имевших черный пояс по борьбе дзюдо, выпускник


японского института дзюдо в Кодокане, В.С. Ощепков воспитал целую плеяду
энтузиастов, ставших впоследствии заслуженными тренерами: А.А. Харлампиева, И.В.
Васильева, Л.Г. Турина, Р.А. Школьникова.

Страстным энтузиастом нового вида борьбы стал Анатолий Аркадьевич Харлампиев.


Он принял от своего учителя эстафету поиска, стал заниматься пропагандой искусства
самозащиты, развивая и демонстрируя это искусство на показательных выступлениях,
соревнованиях, встречах. А. А. Харлампиев написал несколько книг по технике и
тактике борьбы самбо, воспитал многих известных спортсменов.

Первые соревнования по борьбе самбо состоялись 27 декабря 1937 года.

16 ноября 1938 года новая система, под названием “советская борьба вольного стиля”
была утверждена Спорткомитетом СССР, а с 1939 года стали проводиться чемпионаты
самбистов, семинары и сборы тренеров. Грозные приемы боевого самбо взяли на
вооружение разведчики, чекисты, солдаты.

Всю войну прошли: первый чемпион СССР по борьбе самбо Евгений Чумаков, ветеран
ленинградских самбистов заслуженный тренер СССР Иван Васильев и многие другие.

Позднее Евгений Чумаков организовал при институте физкультуры секцию, в которой


выросли восьмикратный чемпион СССР по борьбе самбо, заслуженный мастер спорта
Олег Степанов, шестикратный чемпион СССР Генрих Шульц, пятикратный чемпион
СССР Евгений Глориозов, четырехкратный чемпион СССР Анатолий Юдин,
многократные чемпионы страны Илья Ципурский, Виталий Дорошкевич, Борис
Корнюшин, Александр Лукичев и другие.

После войны так же предпринимались попытки проведения соревнований по разделу


самозащиты. В основном это были “тестовые упражнения” или реализация отдельных
боевых элементов схватки на несопротивляющемся “противнике”. При этом постоянно
существовало стремление проведения соревнований, наиболее приближенных к
реальной, боевой обстановке - к драке на улице, силовой операции по задержанию
преступников или реальному бою.
История Панкратиона

Панкратион, являющийся синтезом борьбы и кулачного боя, был включен в


программу древнегреческих олимпиад ещё в 648 году до н.э. Для сравнения:
карате возникло в Окинаве в XV веке, на тысячу лет раньше в Китае в
монастыре Шаолинь Бодхидхарма стал культивировать среди буддистских
монахов кун-фу, в III-IV веках в Корее начало развиваться таэквондо, около 2
тысяч лет тайскому боксу. За почти 3 тысячи лет восточные единоборства
выкристаллизовались в совершенные комплексы. Методика подготовки бойцов,
созданная в панкратионе эллинов, перешла в Древний Рим, где в имперские
времена с ней познакомились “варварские” германские и галльские племена.
Знание панкратиона через войска Александра Македонского, завоевавшие
Персию и дошедшие Индии задолго до нашей эры было занесено в те самые
места, откуда через несколько веков Бодхидхарма отправился в Китай.

В средних веках в Германии, наряду с фехтованием, преподавалась “немецкая


вольная борьба”, включающая как удары, так и броски. Английский бокс,
культивировавшийся в XVII-XVIII веках, как фехтование без оружия, также
включал и захваты и методы освобождения от них, и удары головой, т.е. целый
набор боевых приемов. И сегодня бокс представляет собой лучшую в мировой
истории систему ударов руками спортивной направленности. Созданное
Дзигоро Кано дзюдо первоначально включало в себя бросковую и ударную
технику (атеми), лишь позднее исключенную в ходе оспортивливания дзюдо —
примерно так же, как в процессе спортивной эволюции бокса из него были
исключены боевые приемы. Поединки между боксерами и борцами, особенно
представителями джиу-джитсу, получили с конца XIX века большую
популярность в Германии, где, как и в России, была распространена традиция
проведения в цирках борцовских турниров.

Таким образом, в весьма рассеянном виде панкратион дожил до наших дней в


форме различных модифицированных или неструктурированных систем
прикладного рукопашного боя. Поэтому проведение состязаний по абсолютным
или универсальным правилам, включающим в равной степени приемы борьбы
и ударную технику, можно назвать синхрофазотроном боевого искусства, в
котором синтезируются оптимальный стиль рукопашного боя третьего
тысячелетия. Современные олимпийский бокс, вольная и греко-римская борьба
– не точные копии кулачного боя и борьбы античных Олимпиад, а продукт
длительного эволюционного развития в спортивном русле. Так же и
возрождаемый на новой основе, в соответствии с современными реалиями и
требованиями к спорту 21 века, панкратион будет иметь качественные отличия
от своего античного предшественника.

Созданный в 1997 году в России Международный Совет по абсолютным


поединкам (МСА), который возглавил известный актер и каскадер, бессменный
председатель оргкомитетов чемпионатов мира и Евразии по универсальным
боям Александр Иншаков, в числе своих важнейших задач ставит поэтапный
ренессанс панкратиона. Именно для России, с её традициями духовности,
концептуального осмысления мироздания, великом уважении к спорту и
осознанием себя как части европейской культуры абсолютные поединки имеют
особую ценность, представляя собой путь масштабной интернационализации
отечественного боевого искусства — самбо. Поскольку перспектив попасть в
программу Олимпиад в самбо нет — это место прочно занято дзюдо, что
является явным упущением советского спорта, через абсолютные поединки как
профессиональное измерение самбо открывается второй шанс — единственная
реальная перспектива продвигать боевое искусство России на международной
арене.

В.В. Волостных, Н.И. Борисов

Боевое самбо: введение в систему

Методическое пособие по курсу "Физвоспитание"


Москва, Издательство МЭИ, 1999

СИСТЕМА БОЕВОГО САМБО И. ПУТИ ЕЕ РАЗВИТИЯ

Одной из особенностей настоящего момента является изобилие разнообразной


печатной и видеоинформации по восточным единоборствам, единоборствам других
стран, боевым искусствам, практикуемым во всем мире. Увеличивается количество
различных направлений, стилей, школ и клубов спортивных, боевых единоборств и
боевых искусств.

Система боевой подготовки является оружием. В результате применения какого-либо


секретного оружия, оно становитсяя менее секретным, информация о нем становится
уделом все более расширяющегося круга интересующихся, занимающихся, любителей
и профессионалов - специалистов. Общеизвестно, что одни и те же похожие приемы
существовали у всех народов мира, начиная с Индии, Китая Японии и кончая Мексикой
и Перу.

Россия, находящаяся на стыке Европы и Азии, и располагая сухопутными путями из


Северных стран в южном направлении, приобрела знания и умения по самым
различным способам ведения боя и использования оружия. Благодаря такому
географическому положению и историческому развитию способы владения рукой,
ногой и оружием в бою приобрели оттенки всех стран мира от варягов до китайцев. Для
примера можно вспомнить взаимоотношения с потомками Чингисхана, имевшими
самое передовое для того времени вооружение и тактику боя — как группового
рукопашного, так и одиночного.

Таким образом, можно признать, что самбо — это обобщение мирового опыта в области
единоборств, самозащиты и рукопашного боя, а также разработка, дающая направление
развитию самбо как системы "Самбо — рукопашный бой" или боевого самбо, как это
закрепилось в обиходе.
Одной из характерных особенностей сегодняшнего дня в соответствии с социально-
экономической и политической обстановкой при отсутствии устоявшейся идеологии
государства и еще не сформированной военной доктрины

является рост интереса к прикладным боевым единоборствам и боевому самбо


особенно как к системе имеющей конкретную прикладную направленность. Система,
выработанная в реальной боевой деятельности специальными контингентами и
отшлифованная на нашей национальной почве, уникальная по вариативности элементов
техники, по специфике педагогического подхода к обучению и подготовке психики в
условиях стрессовой ситуации боя, на наш взгляд, наиболее полно отвечает запросу
сегодняшнего дня.

Подтверждением этому может явиться ряд научно-методических исследований,


выполненных на кафедре физвоспитания и спорта Московского авиационного
института (технического университета) в 1997 году. С целью выяснения причин,
повлиявших на выбор студентами, занимающимися спортивными единоборствами,
коллективом авторов было проанкетировано около двух с половиной тысяч учащихся не
физкультурных ВУЗов г. Москвы.

В результате опроса, проведенного среди представителей, занимающихся такими


видами спортивных единоборств, как самбо, дзюдо, вольная и греко-римская борьба, на
вершине оказался вопрос о наличии желания у обучающихся в изучении приемов
самозащиты, положительный ответ дали 87% занимающихся, что явилось
доказательством того, что этот мотив наиболее значим среди других, которые оказали
влияние на выбор того вида единоборств, которым они занимаются в настоящее время.

На схеме показана структура системы самбо. Впервые схема была опубликована в


сдвоенном 1-2 номере журнала "Русский стиль - боевые искусства" за 1995 год.

Сейчас мы представляем эту схему в несколько усовершенствованном виде, уточнив


некоторые детали.

Система самбо состоит из двух взаимосвязанных разделов спортивного и боевого.


Спортивный раздел, в свою очередь, состоит из четырех основных направлений или
видов деятельности: спортивные соревнования; спортивные показательные
выступления; спортивно-фольклорные шоу программы и представления по различным
национальным видам единоборств; оздоровительное направление.
В боевой раздел самбо входят изучение и совершенствование приемов самозащиты,
приемов нападения и принципов ведения боя, специальных приемов (по использованию
подручных средств, окружающей обстановки и т.п.). В нижней части схемы показано,
какой контингент специалистов и занимающихся должен, в первую очередь, владеть
боевым разделом самбо — в зависимости от профессиональных задач.

В целом эти задачи должен решать и решает довольно ограниченный круг


специалистов. Прежде всего это представители силовых государственных структур
специальные армейские подразделения, спецчасти ВДВ, морской пехоты, специальные
части внутренних войск, специальные силовые структуры МВД, ОМОН, различные
специальные подразделения милиции, контингента МБ, спецподразделения ГРУ и
подобные им подразделения. Кроме того, появились и появляются многочисленные
силовые структуры частных фирм и коммерческих предприятий. Это различные
охранные службы, службы телохранителей, частные службы безопасности и другие
подобные структуры.

Увы, жизнь диктует свои условия и появляется необходимость повышать уровень


огневой стрелковой подготовки. Само собой, предъявляются повышенные требования и
к комплексной прикладной рукопашной подготовке, к физической и психофизической
подготовке специальных контингентов.

На схеме мы видим, что боевой и спортивный разделы взаимосвязаны и оказывают


влияние друг на друга.

Соревнования по боевому самбо занимают промежуточное положение между


спортивным и боевым, потому что имеют черты и спортивного и боевого разделов, они
полезны всем категориям и контингентам занимающихся.

Соревнования по боевому самбо наиболее приближены к реальному бою (насколько


возможно приблизить к нему спортивные соревнования), имеют цельность настоящего
боя:

ведь судья не останавливает противников после сближения, как это делается, например,
в боксе, кикбоксинге, различных стилях карате и других ударных видах.

Схватки по боевому самбо предусматриваются трёх уровней. Первые два уровня


соревнований предусматривают

определение победителя по сумме оценок за технические действия, а второй уровень —


исключает суммирование оценок и носит характер "боев без правил" с минимальным
количеством ограничений.

Боевой раздел самбо существенно влияет на дальнейшее развитие спортивного раздела


в смысле его обогащения — влияет на правила спортивных соревнований, т.к. часть
утраченных знаний, основанных на принципах ведения реального боя, можно вернуть в
спортивный раздел для его дальнейшего совершенствования.

Поскольку в настоящее время устоявшейся идеологии государства не существует, а


военная доктрина находится в стадии формирования, то, по нашему мнению, основная
концепция развития самбо должна базироваться на положениях:
1. Российский патриотизм
2. Подготовка молодежи к службе в рядах Российской армии, в рядах защитников
Родины
3. Подготовка защитника Родины непосредственно в рядах реформированных
Вооруженных сил в рамках
4. разрабатываемой военной доктрины.

Если говорить о причинах, по которым необходимо развивать боевое самбо в


спортивной среде, для спортивного контингента, то это следующее:

1. Для быстрейшего достижения спортивных результатов, а также роста


спортивного мастерства, в том числе и спортсменами высокой квалификации в
результате нового проявления рефлексов на более высоком уровне.
2. Для обеспечения применения этими спортсменами профессиональных знаний и
навыков для возможной работы в различных силовых государственных и
частных структурах.
3. Для предварительной подготовки призывников - профессиональной подготовки
людей к возможной работе по контрактам.

Здесь необходимо зафиксировать, что все обучение в области боевого раздела самбо
имеет под собой четкую правовую основу, должно учитывать, в первую очередь,
интересы государства в целом и отдельных его граждан.

Далее, согласно нашей схеме, психофизический тренинг стоит на первом месте в


методике подготовки бойца— самбиста. Задача психофизического тренинга решается
следующими средствами:

1. Внушение чувства патриотизма для армии (военизированные показательные


выступления, демонстрация силы духа и т.п.).
2. Формирование личности победителя в экстремальных условиях реального боя
(сдача контрольных нормативов, участие в спортивных схватках и боях по
боевому самбо и др.).

Общая физическая подготовка осуществляется в рамках спортивной тренировки,


которая обеспечивает достаточно высокий уровень проявления рефлексов в работе на
тренажерах, снарядах и в спаррингах (схватках) при решении различных тактико-
технических задач.

Специальная подготовка связана со взрывной работой кратковременного режима. В


тренировочном процессе процент этой работы возрастает по сравнению с обычной
спортивной подготовкой.

Тактико-технические действия совершенствуются на основе таких положений:

1. Имитация.
2. Работа с партнером без сопротивления на малых скоростях (ознакомление с
движениями на малых скоростях только на первом этапе изучения и отработки
движений).
3. Тренировка на снарядах и специальных тренажерах.
4. Тренировки в парах с партнерами, используя дозированное сопротивление и
выполнение специальных заданий.
5. Другие формы взаимодействия с партнером (усложненные условия —
тренировка потоком, в круге, на ограниченной площади, против нескольких
противников с обусловленным и не обусловленным нападением).
6. Спарринги и схватки, "спарринги-схватки".
7. Отработка технических действий в стиле показательных выступлений, для
которых технические элементы подбираются по простоте исполнения,
надежности и эффективности.

Сложность представляет момент перехода от ударной техники к бросковой и наоборот,


органичность входа в ближний бой. Для совершенствования этого существуют
специальные методики боевого самбо.

Наряду с этим необходимо обратить особое внимание на серийность и


комбинационность технической подготовки.

Процесс обучения возможен с любого элемента, даже самого сложного, но с учетом


практического опыта и принципов рационального поведения в реальном бою.

Так, в бросковой технике, как показала практика, и как рекомендуют авторы старых
школ, основными элементами являются подножки, зацепы, подбивы и различные
варианты выведении из равновесия без полета противника (сбивания, толчки т.п.), имея
в виду бой с несколькими противниками и групповой бой.

Изучение и совершенствование освобождений от захватов, как на голой руке, так и в


одежде осуществляются в комбинациях с ударами и бросками в соответствии с
принципом "защита-нападение", как единое целое.

Общий набор технических действий подбирается в связи с имитацией действий,


приближенных к реальным действиям как в деятельности армейских контингентов, так
и спецслужб антитеррористических подразделений, поскольку это носит не только
эмоциональную окраску боевых действий, но и психологически окрашивает
специальную деятельность.

Прикладные технические действия, в отличие от спортивных, относятся к категории


запрещенных правилами спортивной борьбы, поскольку существует опасность
травматизма. Основная тренировка этих действий осуществляется на тренажерах и
снарядах. В тренировке на человеке основной упор делается на точность выполняемых
действий в определенной манере исполнения с дозировкой не приводящих к тяжелым
травмам и летальному исходу. Например, при тренировке ударов по болевым точкам
поражения, особенно в области головы и шеи, а также точкам поражения внутренних
органов.

В области теоретической подготовки знания по системе самбо достигаются при


использовании:

1. Теоретических разделов разработанных в спорте по кондиционной


подготовке.
2. Не секретных материалов отечественных авторов — специалистов по
боевому самбо.
3. Доступных не секретных материалов, разработанных для подготовки
различных армейских контингентов и контингентов спецслужб.

Спектр таких знаний довольно широк. Например, теоретические аспекты нанесения


ударов и их виды изучаются, используя рекомендации различных школ, традиции и
авторов — бокс, кикбоксинг, тайский бокс, карате, таэквондо, кунг-фу, индийская
традиция, системы Кадочникова, Ретюнских, УНИБОС Медведева, славяно-горицкой
борьбы Белова, бой Попова и др., таким образом, изучаются колющие, рубящие,
хлещущие, вибрационные, волновые и др. удары и их варианты. Различные методики
подвергаются критическому осмыслению и методической проработке.
Прорабатываются также биомеханические и физиологические принципы проведения
технических действий, например, ударов или различных тактико-технических
элементов.

Что же касается составления специальных программ и комплексов подготовки, то они


зависят от текущих целей и задач в соответствии с программами, разработанными для
Федерации, Клуба или отделения боевого самбо.

Поэтапно решая промежуточные задачи, целесообразно подходить к решению


основных целей и задач, обязательно предусматривая соревнования, постановку
показательных программ, выступлений, тестирование и контроль достигнутых знаний,
умении и навыков.

Здесь открывается свобода для творчества тренера и инструктора, руководящего


подготовкой того или иного контингента по системе боевого самбо.

НЕКОТОРЫЕ ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ МЕТОДИКИ ПОДГОТОВКИ


БОЙЦА-САМБИСТА К РЕАЛЬНОМУ БОЮ

В этом разделе мы поговорим о целях реального боя, зонах приближения к ним в


зависимости от различных боевых задач и о необходимости в процессе решения задач
реального боя специальной подготовки психики в условиях стрессовой ситуации.

С точки зрения методики обучения в процессе приближения от спорта к реальному бою


происходит постепенное снятие охранительных, щадящих и оберегающих здоровье
методов и приближение к более жестким методам тренировки, включающим реальную
угрозу потери здоровья, возможности травматизма различного уровня в соответствии с
уровнем прикладной профессиональной задачи. Психологическая подготовка занимает
ведущее положение в общей системе подготовки самбиста (см. схему структуры
системы самбо в предыдущем разделе). Конечно, психологическая подготовка тесно
связана с физической и специальной подготовкой самбиста. Так, в процессе тренировки
физических качеств, в процессе специальных тренировок и соревнований по
спортивному разделу самбо с необходимыми морально-волевыми проявлениями
шлифуется и психическая подготовка бойца. Но помимо этого для решения
специальных задач, необходимых в условиях неожиданно возникающих ситуаций
реального боя, появляется необходимость в целенаправленной и постоянной
тренировке психики в условиях стрессовой ситуации при угрозе жизни и здоровью.
Здесь основные усилия методического обеспечения должны быть направлены на
преодоление шоковой стадии стресса, обычно возникающей при неожиданном
нападении. Основные средства в методике подготовки психики к условиям реального
боя находятся в зависимости от профессиональных задач того контингента, с которым
проводится обучение. В общем случае эти задачи можно условно разделить на три
категории, учитывая правовые возможности контингента.

1. Полное уничтожение противника. Контингент — группы спецназа


различных направлений.

2. Поражение противника (т.е. возможность нанесения серьезной травмы,


выведение противника из строя и т.п.). Контингент — спецвойска МВД,
ОМОН и др.

З.Задержание противника, сковывание, конвоирование, по возможности


без нанесения серьезных повреждений. Контингент — милиция, ДНД и
др.

Конечно, это деление является довольно условным, и в процессе выполнения


профессиональных задач эти три уровня подготовки могут соприкасаться между собой,
иметь некоторое сближение и взаимозамену. То есть на каком-то этапе представитель
милиции в случае необходимости должен владеть навыками уничтожения и поражения
противника, так же как и представитель ОМОНа или спецназа — навыками
задержания.

Но все же основные усилия тренера, инструктора и всей системы методического


обеспечения должны быть направлены на решение их основной профессиональной,
прикладной задачи. Исходя из этого, предлагаем для наглядности и более полного
представления схему зон приближения методического обеспечения обучения реальному
бою и этапов постепенного приближения к нему от спортивной схватки.

I зона — соответствует спортивным схваткам и тренировкам самбистов квалификации


1-го разряда и КМС с ограничениями по применению техники и педагогическим
методам обучения технике и тактике.

II зона — соответствует спортивным схваткам и тренировкам самбистов высокой


квалификации (МС, МСМК) с меньшим количеством ограничений по применению
техники и методики подготовки. Сюда же примыкают соревнования по боевому разделу
самбо и соревнования по боевым искусствам "Бои без правил", где ограничений еще
меньше.

III зона должна соответствовать работе и тренировке специального контингента по


армейской системе — сотрудников ОМОНа и других подобных формирований, которые
создаются в результате определенного отбора и, как правило, имеют хорошую
спортивную базу и подготовку в единоборствах или подобных видах спорта.
Ограничений и сдерживающих моментов по применению техники и методики
подготовки психики — еще меньше.
IV зона должна соответствовать работе и тренировке подразделений специального
назначения различных формирований и направлений. Основная задача — уничтожение
противника, тренировка — на грани травмы без сдерживающих моментов в проявлении
психических процессов со стороны занимающегося. Сдерживающие моменты только во
избежание серьезных травм вводятся извне (т.е. с помощью тренера, инструктора или
другими средствами). Например, вовремя остановить серию действий бойца.

V зона - зона реального боя, боя без ограничений.

Таким образом, процесс подготовки психики боевого самбиста условно разделяется на


два этапа:

1 этап - бой или схватка спортивного типа по правилам один на один;


один против двоих или троих противников; спарринговая техника;
техника схваток стоя, лежа с применением ударов, спортивных приемов
удушении.
2 этап — тренировка рефлексов, быстрого реагирования при
неожиданных нападениях в различных усложненных ситуациях,
сопряженных с преодолением шоковой стадии стресса при угрозе жизни
или здоровью, где необходимо проявление навыков защиты и атаки
против настоящего оружия, серийного проявления боевой бросковой и
ударной техники сразу, в течение первых 1,5-2 секунд нападения.

Шлифовке навыков в усложненных условиях внезапного нападения необходимо уделять


серьезное внимание в подготовке боевого самбиста, что почти не применяется при
обычной спортивной подготовке.

Таким образом, исходя из схемы, мы видим, что жесткая психологическая подготовка


направлена на реализацию действий по уничтожению или поражению противника по
мере приближения к вершине конуса. И наоборот, чем дальше от реального боя мы
удаляемся по схеме в сторону массового спорта, тем тренировки носят все более
щадящий здоровье характер. А на самом нижнем уровне решаются оздоровительные
задачи. В этом направлении существует целая методика по выполнению специальных
упражнений и боевых заданий.

БОЕВОЕ САМБО: ЗАЩИТА-НАПАДЕНИЕ

Боевой раздел системы самбо - рукопашный бой, или, как в обиходе уже утвердилось
название, боевое самбо, мы рассматриваем с точки зрения реального практического
применения, а отсюда можно выделить функциональную направленность по
применению элементов системы (т.е. определить, кто применяет и с какой целью).
Итак, по функциональной направленности (профессиональной необходимости) мы
условно имеем 4 основных направления:

1. Армейское.
2. Полицейское (милицейское).
3. Криминальное.
4. Бытовое.

Анализируя действия популярных киноактеров- каскадеров и спортсменов в широко


известных зарубежных боевиках с элементами рукопашного боя, мы можем прийти
примерно к такой же классификации в зависимости от художественных образов и
подготовки, которая демонстрируется в этих фильмах. Для примера это можно
разделить следующим образом:

Брюс Ли, Джекки Чан, Жан Клод Ван-Дамм, Бенни Уркидес - в основном представляют
спортивное, бытовое и криминальное направления;

Чак Норрис - во многих эпизодах и сюжетах демонстрирует элементы полицейского и


армейского направления;

Стивен Сигал - элементы подготовки представителей спецслужб с наиболее экономной


и комплексной прикладной подготовкой.

Наглядным примером, отображающим такой подход в кино, могут служить популярные


фильмы: "Кикбоксер", "Двойной удар", "В осаде".

Для достижения конечной цели мы можем разделить виды воздействий на противника


на:

1. Уничтожение.
2. Травмирующее воздействие различной степени.
3. Шоковое воздействие.

При действиях, например, против группы нападающих (2, 3 и более человек)


применяется еще и психологическое воздействие (с целью подавления воли
противника). Такой подход определяется в результате регламентации законами
государства и практического применения в различных реальных условиях
профессиональной деятельности.

Далее можно определить технические действия, предназначенные для ведения


реального боя как против одного, так и против нескольких нападающих. Сначала
рассмотрим раздел "нападение".

1. Ударная техника любой частью тела, которой возможно нанести удар в уязвимые
точки нападающего при необходимости в той или иной ситуации (удары —
колющие, рубящие, волновые).
2. Техника выведении из равновесия (сбиванием, рывком, толчком).
3. Сковывающе-захватная техника, техника болевых и удушающих приемов.
4. Техника бросков — в редких случаях (как правило, применяется
высококвалифицированными спортсменами в бою один на один).
5. Техника приемов специального назначения (использование подручных средств
— от щепотки соли до простейших видов оружия, использование окружающей
обстановки, задержание, сопровождение, надевание наручников, связывание и
т.п.).

Теперь рассмотрим раздел "защита".

Применение защитных действий можно разделить в зависимости от жизненных


ситуаций на чисто защитные и действия "защита-нападение". К чисто защитным
относятся уходы с линии огня, линии атаки или другого подобного агрессивного
воздействия с помощью различных способов и вариантов, имеющихся в арсенале
системы самбо, а также способы выбивания или вынимания ножа, пистолета или
другого предмета, являющегося оружием, из рук нападающего. Сюда можно отнести и
освобождения от захватов и обхватов, направленных на сковывание действий
защищающегося или другого лица, подвергшегося нападению.

Однако чисто защитные действия не всегда могут обеспечить необходимую


безопасность при нападении, поэтому, как правило, они непосредственно переходят в
приемы нападения, а в своей высшей форме выполняются как одно действие —
"защита-нападение".

Наиболее эффективны нападающие воздействия по уязвимым точкам, в результате


которых может быть достигнут один из вышеперечисленных эффектов (шок, травма,
уничтожение). Причем такие воздействия проводятся как в стойке, так и на лежащем
противнике, т.е. должно быть непрерывное воздействие на противника, преследование,
желательно серийное, для обеспечения надежности, как в стойке, так и лежа, в
зависимости от ситуации и поставленных задач, до полного логического завершения.

Далее можно применять различные приемы специального назначения (надевание


наручников, связывание, обыск, конвоирование и т.п.). Все эти действия могут
выполняться как с оружием, так и без оружия, с подручными средствами и без
подручных средств, как с целью самозащиты, так и с целью решения различных
поставленных государством задач (охранных, милицейских, армейских, спецслужб и
др.).

Что же касается бытовой и криминальной функциональной направленности, то здесь,


как правило, применяются наработки ограниченного количества технических действий,
весьма успешно отработанных и применяемых в условиях быта, пришедших из спорта
и армейской среды, но применяющихся с тактикой, присущей данной криминальной
среде или возникающей в быту спонтанно. Это, конечно, далеко не полное освещение
боевого раздела, поскольку специальное обучение наиболее полному курсу системы
самбо проходят представители узкого круга специалистов, решающих государственные
задачи в различных силовых структурах, опыт которых в последнее время стал
применяться при подготовке кадров частных детективных, охранных и специальных
служб, поэтому более подробное освещение в полном объеме мы считаем пока
нецелесообразным.
О СОРЕВНОВАТЕЛЬНОЙ ПРАКТИКЕ БОЕВОГО САМБО

В настоящее время в общественном объединении “Клуб боевого Самбо” разработаны


правила соревнований по боевому самбо.

Схватки (бои) по боевому самбо впервые предусматриваются 3-х уровней, в результате


чего происходит плавная адаптация занимающихся и участвующих в соревнованиях,
переход от более “мягких” форм к более “жестким” в соответствии со степенью
подготовленности бойцов.

Правила разработаны на основании многолетнего опыта проведения и анализа


соревнований, как среди взрослых, так и среди юношей, а также на основании опыта
проведения соревнований в ряде родственных видов спорта:

джиу-джитсу различных направлений (стилей), каратэ, кикбоксинга, тайского бокса,


рукопашного боя, абсолютных поединков “Бои без правил” и других.

Опыт показывает, что при использовании ударной техники наиболее эффективны удары
в голову. Без ударов в голову теряется боевой аспект, соревнования без ударов в голову
теряют смысл, так как почти вся деятельность на ковре будет сводиться к обычной
спортивной борьбе, соревнования по которой и так уже существуют.

Опыт участия в соревнованиях по “боям без правил”, абсолютным поединкам,


панкратиону, джиу-джитсу, рукопашному бою, бразильскому вале-тудо, боевому самбо
-показывает, что для воспитания настоящего универсального бойца нужна планомерная
специальная комплексная подготовка, начатая уже с юношеского возраста. Естественно,
для тех кто этого хочет, кто, если хотите “создан для этого”, для комплексного
проявления бойцовских качеств с минимумом ограничений, для настоящих бойцов
самбо. Одной подготовки спортивной борьбы самбо - мало, также как мало для
комплексного проявления техники и качеств одной ударной подготовки (например,
бокса или каратэ).

На базе Клуба боевого Самбо МЭИ существует и апробирована методика многолетней


подготовки бойца-самбиста комплексного направления, владеющего ударной и
бросковой, ударно-бросковой и бросково-ударной, а также техникой боевых и
удушающих приемов стоя и лежа уже с юношеского возраста.

Как показывает статистика и опыт, травматизм в результате соревнований с


минимальными ограничениями у подготовленных таким образом самбистов - зачастую
меньше, чем даже в спортивной борьбе самбо и других видах спорта, т.к. здесь
шлифуется специальная психическая подготовка, человек-боец знает, на что идет и
поэтому соответственно реагирует на ситуацию боя.

Соответственно шлифуется и техника защиты (парадокс травматизма в контактном и


бесконтактном каратэ).

В наших соревнованиях по боевому самбо судья не останавливает и не разводит


бойцов, искусственно возвращая их на дистанцию удара, как это делается, например, в
боксе, кикбоксинге и большинстве других ударных видов спорта, что снижает
прикладность по сравнению с реальным боем, где поединок никто не останавливает.
Отсюда общее количество ударов в соревнованиях по боевому самбо - минимально.
Минимально и количество таких травм, как растяжения, вывихи и переломы, так как
общая “вязкость” борьбы существенно ниже, по сравнению со спортивными видами,
поскольку борьба “разбавлена” ударами.

Клуб боевого Самбо давно прошел путь от широкого запрещения действий


спортсменов в бою и в дискуссиях, и на практике. Мы убеждены, что это общемировая
тенденция в мире единоборств и боевых искусств. Происходит своеобразное
возрождение гладиаторства на цивилизованном уровне и с соблюдением норм
спортивной этики. Не за горами проведение групповых соревновательных боев и
поединков с оружием в различных вариациях.

Для настоящего момента характерно широкое привлечение родственных видов


единоборств: каратэ, джиу-джитсу, рукопашного боя, кикбоксинга, панкратиона, греко-
римской и вольной борьбы и других видов к соревнованиям по единым правилам с
минимумом ограничений под флагом боевого самбо.

В результате, по нашему мнению, у всех стилей единоборств появится реальная


возможность прогресса в результате наглядного ощущения пробелов в технической,
тактической и психологической подготовке и возможности их исправления, а также
будет активно формироваться личность победителя, готового к экстремальным
условиям реального боя.

Работа по организации соревнований и совершенствованию правил боевого самбо


продолжается в соответствии с планом Клуба боевого Самбо и Московской федерации
Самбо.

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ И ТРЕБОВАНИЯ, ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К


СПЕЦИАЛИСТУ -ПРЕПОДАВАТЕЛЮ БОЕВОГО САМБО

В этой теоретической статье хотелось бы популярно изложить некоторые аспекты


модели специалиста, обладающего определенным необходимым кругом знаний о
предмете преподавания материала разномасштабного характера, необходимого для
обучения различных контингентов.

Боевое самбо — рукопашный бой в настоящее время в силовых структурах преподается


преимущественно по двум направлениям:

1. Как раздел общефизической подготовки.


2. Как специальный предмет (наряду со стрельбой и другими военно-прикладными
направлениями).

Требования, предъявляемые к подготовке специалиста, довольно высоки.

В широкий круг знаний о предмете преподавания прежде всего входят: медицинские


аспекты, анатомия, физиология, биомеханика, общая и специальная психология,
широкий общекультурный кругозор, включающий знания в смежных областях
деятельности, а также умение составлять программы для различных контингентов в
соответствии с различным функциональным направлением этих контингентов.

Поэтому этот ограниченный контингент специалистов-преподавателей должен иметь и


имеет высшее образование и ученые степени с широким диапазоном знаний по
предмету, применяемому в различных государственных силовых системах как у нас, так
и за рубежом, т.е. владеть предметом на уровне мировых знаний.

В настоящее время по опыту иностранных специалистов в некоторых учебных центрах,


например, в центре подготовки профессиональных телохранителей США и центре
подготовки боевых операций США (8^АТ -спецназ), идет раздельное преподавание по
видам и направлениям: защита и нападение с ножом, стрельба, задержание и т.д.

Каждый курс ведет отдельный специалист.

В дальнейшем, может быть, возникнут и у нас возможности раздельного преподавания,


но в настоящее время за недостаточностью квалифицированных кадров и материальных
средств при подготовке специалистов мы, вероятно, должны вложить весь наиболее
необходимый объем знаний и навыков в их подготовку имеющимися средствами.

При составлении комплексов и программ для подготовки необходимо адаптировать


знания согласно предполагаемой деятельности обучаемого контингента, учитывая
характер (вид) и масштабы этой деятельности, а также учитывать возможность
обучения техническим действиям с оружием и без оружия, специальную физическую
подготовку (поскольку наиболее часто в целях экономии времени применяется
сопряженный метод) теоретическую, тактико-техническую подготовку, а также курс
оказания первой медицинской помощи при травмах и основные правовые нормы.

Актуальным становится вопрос подготовки такого инструктора-методиста или


преподавателя по боевому самбо, поскольку возможен вариант приема на работу в
силовые структуры по контракту контингентов, уже имеющих годичную или
двухгодичную подготовку при несении срочной службы в Вооруженных Силах под
руководством инструктора. Поэтому преподаватель должен определенным образом
вносить индивидуальные коррекции в подготовку контрактника или
профессионального военного одной из силовых структур, индивидуально подходить к
специальной и физической подготовке данного контингента.

В зависимости от профессиональных задач и наиболее рационального ведения боя,


характерного для данного контингента, строится методика его специальной и
физической подготовки.

В зависимости от скорости и времени ведения реального боя акцент методического


воздействия при физической и специальной подготовке переходит от тренировки
аэробных механизмов выносливости к анаэробным, сохраняя основные принципы
поведения в реальном бою и принципы боевого самбо.

Зафиксируем эти основные принципы:

1. естественных движений;
2. сохранения равновесия;
3. ведения ближнего боя, ухода с линии атаки, “прилипания” к противнику и
воздействия на противника в неудобном для него положении и удобном для
защищающегося;
4. воздействия на уязвимые точки и зоны противника;
5. сопряженного воздействия (в технике движений и методике обучения);
6. быстрого реагирования, быстроты срабатывания рефлексов, принцип “защита-
нападение”, “ощущение -действие”;
7. “серийной атаки” — ударно-бросковая и бросково-ударная техника, дающая
хороший запас надежности;
8. “внутренней свободы”, спонтанного проявления действий.

Для стабильного осуществления этих принципов преподаватель в своей педагогической


деятельности должен владеть методиками обучения психофизической саморегуляции
своих контингентов, направленной на обретение так называемой “внутренней свободы”
и устранение внутренних психических и физических зажимов и напряжений, что
является одним из центральных понятий, необходимых для согласования психических и
физических проявлений при овладении боевыми движениями в жестких условиях
реального боя. Это необходимо, поскольку в реальном бою мы нередко пытаемся
решить проблему, а имеющейся физической подготовки для этого не хватает.

Используя специальную подготовку, мы добиваемся эффекта тем выше, чем выше


требования, предъявляемые к психике и организму.

Таким образом, эти методы — методы для экстремальных нагрузок, активизирующих


автоматическое “включение” механизмов подсознания.

Наряду с этим, задачей специалиста-преподавателя является достижение


максимального эффекта при обучении с минимальными затратами за минимальное
время. Поэтому необходимо наиболее экономичное и эффективное обучение,
специалист-преподаватель должен быть знаком с широким спектром смежных видов
единоборств, анализировать его и творчески перерабатывать с учетом прикладной
задачи.

ОСНОВНЫЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ РАБОТЫ ПО БОЕВОМУ


САМБО СО СТУДЕНТАМИ В УСЛОВИЯХ ВУЗА

В студенческих коллективах, практикующих и культивирующих боевое самбо, для


гармоничного развития системы боевого самбо и создания гармоничной школы,
рекомендуется вести работу по трем основным направлениям, в зависимости от
желания студентов и целей, которые они перед собой ставят в процессе занятий:

• оздоровительное направление средствами спортивного и боевого самбо


(самозащиты) без соревновательной практики;
• спортивное направление, представляемое спортсменами высокой квалификации,
готовыми вести спортивные поединки с минимальными ограничениями против
любых противников и представителей любых стилей единоборств, а также
студентами-спортсменами, которые хотят обучаться и совершенствоваться в этом
направлении деятельности с частичным изучением прикладной
несоревновательной практики;
• специальное направление несоревновательной прикладной направленности для
решения задач самозащиты от нападения вооруженного или нескольких
противников в условиях стрессовой ситуации реального боя с частичной
спортивно-соревновательной практикой.

Все три направления соприкасаются друг с другом, но и имеют существенные отличия


по пропорциям изучения материала в зависимости от индивидуальных задач
студенческого коллектива в условиях свободного выбора этих направлений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Весь материал этого пособия дан на основе многолетнего опыта работы отделения
борьбы самбо Московского энергетического института (ТУ), опираясь на традиции
заслуженного мастера спорта, заслуженного тренера Советского Союза А.А.
Харлампиева, работы Клуба боевого Самбо, тренировочных центров боевого самбо на
базе кафедры физвоспитания и спорта МЭИ (ТУ) и МАМИ, а также на основе работы с
различными специальными контингентами силовых структур и служб безопасности.

Среди воспитанников Клуба боевого Самбо МЭИ -чемпионы и призеры всероссийских


и международных соревнований, чемпионатов Европы и Мира по боевому самбо,
абсолютным поединкам “Бои без правил”, джиу-джитсу различных направлений, а
также спортивному самбо, дзюдо и рукопашному бою. Через тренировочный центр
боевого самбо Московского энергетического института (ТУ) проходят тысячи студентов
и сотни сотрудников спецподразделений, силовых государственных структур, а также
частных охранных предприятий и служб безопасности, изучая искусство боя и
самозащиты и совершенствуясь в области боевого самбо.

ЛИТЕРАТУРА
Книги

Анисимов В.И., Н.И. Борисов, Б.А. Подливаев. “Самозащита и рукопашный бой”. Институт безопасности
предпринимательства (Методическое пособие для студентов и отрудников служб безопасности и
охранных предприятий.), — М., 1997

Волков В.П. Курс самозащиты без оружия "Самбо". Учебное пособие для школ НКВД - Москва: НКВД
СССР, 1940.

Волостных В.В, Жуков А.Г., Тихонов В.А. Энциклопедия боевого самбо. -Москва, Ассоциация Олимп, т.
1,2. — Жуковский 1993.

Медведев А.И. Как победить "зеленого берета". — М., Оздоровительный и научно—информационный


центр "Здоровье народа", 1992.

Медведев А.Н. Его величество нож или спецназ в действии. - Москва: ВИНИТИ, 1995.

Ознобишин Н.Н. Искусство рукопашного боя. - Москва: НКВД РСФСР, 1930.


Прудов А.В., Самойлов В.И., Соболев С.Н. Техника выполнения приемов рукопашного боя. — М., 1986.

Соловов А.П., Звягинцев Г.Н. Приемы нападения и самозащиты. — М„ 1959.

Тарас А.Е. Рукопашный бой СМЕРШ: практическое пособие. - Минск, Харвест, 1998.

Харлампиев А.А. Борьба Самбо. Учебное пособие. - Москва: Воениздат, 1952.

Цзи Цзян Чэн (перевод с китайского Хусейновой Ф.С, Хусей-новой С.С. п/р Лысова П.К.). Техника
самообороны дуаньда. 84 приема самозащиты. — М., 1992.

Волостных В.В., Борисов Н.И. Боевое самбо: введение в систему. Методическое пособие по курсу
“Физвоспитание” - М.: Издательство МЭИ, 1999 - 28 с.
Михаил ЛУКАШЕВ

СОТВОРЕНИЕ САМБО
(Родиться в царской тюрьме, чтобы умереть
в сталинской)
И вот, наконец, передо мной на письменный стол ложится папка с
надписью: "СССР. НКВД. Управление по Московской области. Дело
N2641 по обвинению Ощепкова В.С. по ст.58 п.6 УК РСФСР. Том N1".
Тощая, сильно потрепанная папка грязно-желтоватого тонкого картона, в которой
скрыта трагическая судьба замечательного человека. Ох, и долгим оказался мой путь к
ней!

А все началось пасмурным декабрьским днем 1947 года, когда в журнале "Огонек" я
прочитал увлекательный очерк писателя Рахтанова "История самбо". Там замечательно
и живо излагался рассказ Анатолия Харлампиева о том, как он по совету своего отца
задумал и создал советскую систему самозащиты и борьбы вольного стиля - самбо.
Оказалось, что этот подвижник обошел чуть ли не весь Советский Союз, кропотливо
разыскивал и требовательно отбирал наиболее эффективные приемы национальных
видов борьбы и самозащиты. Затем на их основе создал принципиально новую и
наилучшую - советскую систему. А когда в 1938 году борцы съехались в Москву на
всесоюзный сбор, Анатолий сказал им: "Предлагаю вам, вместо того чтобы заниматься
чуждой нам экзотической борьбой дзюдо, попробовать свои силы в родной советской
борьбе вольного стиля". А потом, даже борясь с завязанными глазами, блестяще
победил каждого, кто еще сомневался в достоинствах созданной им замечательной
борьбы. Ее и решили назвать "самбо", так как она давала возможность защищаться от
нападения даже без оружия.

Совсем не часто выпадает на долю даже самых известных журналистов такой шумный
успех и поистине неукротимый читательский интерес, какой достался в свое время
рахтановскому очерку. С тех пор минет скоро уже целых полвека, но я отлично помню,
какое огромное впечатление произвел он на меня и моих юных сверстников. Покоряла
абсолютная новизна информации. Очерк стал самым первым рассказом о самбо в
массовой и не специально спортивной печати. И если о джиу-джитсу знали тогда
понаслышке почти все, то совсем недавно вошедшее в спортивный обиход самбо было
еще очень не многим известно.

Разумеется, я, как и мои молодые сверстники, в ту пору свято верил любому печатному
слову, и харлампиевская версия не вызывала у меня никакой даже тени сомнения.
Единственно, что меня несколько смущало и оставалось непонятным: почему Рахтанов
в своем интересном очерке не нашел нужным упомянуть о В.А.Спиридонове, заведомо
раньше Харлампиева начавшем работать в области самозащиты и создавшего именно ту
систему, которая называлась "самбо". Ее синтетический арсенал Спиридонов составил
из наиболее надежных приемов джиу-джитсу, французской и вольно-американской
борьбы, бытовой обороны, а также английского и французского бокса.
Дело в том, что в те годы я был уже знаком с этой системой, хотя еще
ровным счетом ничего, кроме фамилии, не знал о ее авторе. Именно это
чисто практическое знакомство со спиридоновской системой и недоумение
по поводу умолчания о нем у Рахтанова и стало первым импульсом того
многолетнего исследовательского поиска, который позволил мне в конце
концов установить подлинную историю самбо. На первом этапе объектом
моих поисков явился только Спиридонов: его биография и работа. Дело
это, однако, оказалось значительно более сложным, чем могло показаться на первый
взгляд. Спиридонова и его родственников уже не было в живых, его личное дело в
динамовских архивах тоже не сохранилось, и долгое время единственным моим
источником сведений являлись лишь рассказы его бывших сослуживцев, знакомых
соседей. По этой сложной цепочке человеческих судеб я вышел однажды на мастера
спорта по стрельбе Федора Ивановича Жамкова, являвшегося когда-то
непосредственным начальником Спиридонова в последние годы работы того в
"Динамо". Однако самым интересным из того, что поведал мне Федор Иванович,
относилось вовсе не к его подчиненному, а сосвем к другому человеку. Вот тогда-то от
Жамкова я впервые и услышал фамилию - Ощепков и заинтересовавший меня рассказ
об этом еще неизвестном мне человеке, учеником которого Федор Иванович был в
середине двадцатых годов во Владивостоке. С тех пор мои поиски пошли по еще
одному направлению - ощепковскому. И снова потребовались годы работы. Наступило
время не только отыскивать необходимые материалы, но и анализировать их, почти
вслепую нащупывая затерявшиеся, запутанные дороги, по которым должно было
проходить самбо на пути к своему современному состоянию. Именно тогда я понял, что
все это интересно и важно на только для меня самого, но и еще для очень многих.

...В самом конце морозного, с пронизывающим ветром, декабря 1892 года в поселке
Александровский пост, на каторжном Сахалине, у арестантки - крестьянской вдовы -
Марии Ощепковой родился сын.

По всем канонам тех далеких лет младенца, входящего в жизнь с двойным клеймом
отверженного - незаконнорожденный и сын каторжанки - ждала незавидная судьба. В
довершении всех своих бед уже в одиннадцать лет мальчик осиротел. Но несколько лет
спустя жизненный путь сироты счастливо пересекся со светлой, благородной дорогой
замечательного человека - архиепископа Японского, Преосвященного Николая.

Не имея достаточных материальных средств отец Николай все-таки сумел создать в


Японии несколько учебных заведений. В одно из них - духовную семинарию в Киото
благодаря помощи неизвестного нам доброжелателя и попал четырнадцатилетний
сирота Вася Ощепков.

Семинария дала Василию отличное образование, помогла стать по-настоящему


интеллигентным человеком в добрых старых русских традициях. Судьба, наконец,
улыбнулась отверженному - сироте, незаконнорожденному сыну каторжанки, открыв
перед ним завидную, казалось бы, возможность быть посвященным в почетный сан
священнослужителя. Выяснилось, однако, что Василий жил совсем другими
интересами.

Широта взглядов архиепископа проявилась и в том, что в семинарии для желающих


преподавались даже основы борьбы дзюдо, всего лишь двадцать пять лет назад
созданной знаменитым теперь педагогом Дзигаро Кано. Василий с головой окунулся в
эту новую для себя увлекательную стихию. Сообразительный и ловкий ученик, быстро
постигавший технику японской борьбы, понравился преподавателю, и тот оказал ему
одну немаловажную услугу.

Раз в год проводился отбор лучших для обучения в знаменитом институте Кодокан-
дзюдо, и учитель под большим секретом сообщил пригланувшемуся ему русскому
пареньку необычный принцип этого отбора. Наступил торжественный день. В зале
множество молодых претендентов чинно расселись на соломенных циновках - татами, и
сам основатель дзюдо доктор Дзигаро Кано обратился к ним с речью. Нравоучительная
речь была длиннейшей и, откровенно говоря, довольно скучной. Молодым людям, при
всем уважении к оратору, трудно было удержаться от отго, чтобы не оглянуться по
сторонам, не взглянуть на своих соседей. Но Ощепков уже знал, что сзади за ними
пристально следят преподаватели Кодокана. И каждое движение абитуриентов
расценивается ими как невнимание и даже недостаточное уважение к великому
гроссмейстеру дзюдо. Василий все еще как следует не привык сидеть по-японски: без
стула, на собственных пятках. Затекшие ноги невыносимо ныли, мучительно хотелось
вытащить их из-под себя и выпрямить, ну хотя бы просто чуть пошевелить ногами, но
он по-прежнему сидел совсем неподвижно. А когда к нему подошли и сказали, что он
принят в Кодокан, Ощепков попытался встать на совершенно онемевшие ноги, но так и
не смог этого сделать, а только повалился на бок.

В архивах Кодокана до наших дней сохранилась запись о поступлении туда Василия


Ощепкова 29 октября 1911 года. Василий в полном объеме познал всю суровую школу
дзюдо тех лет. Даже в наши дни японские специалисты считают, что практикуемая в
Японии тренировка дзюдоистов непосильна для европейцев. Тогда же система обучения
была особенно жестокой и совершенно безжалостной. К тому же это было время, когда
еще чувствовались отзвуки недавней русско-японской войны, и русского парня
особенно охотно выбирали в качестве партнера. В нем видели не условно-спортивного,
а реального противника. Еще недостаточно умелого Ощепкова более опытные борцы
беспощадно швыряли на жесткий татами, душили и выламывали руки, а он, по
дзюдоистскому обыкновению, благодарил их за науку смиренным поклоном даже тогда,
когда у него оказалось сломано ребро. Вскоре, однако, с ним уже стало не так-то просто
бороться даже искушенным дзюдоистам.

Василий не только успешно закончил это весьма своеобразное учебное заведение, но и


стал после этого претендовать на получение мастерского звания. И всего лишь полгода
потребовалось ему для того, чтобы завоевать право подпоясать свое кимоно черным
мастерским поясом. Японцы необычайно ревностно относились тогда к присуждению
мастерских степеней - данов, и особенно иностранцам. Ощепков стал первым русским
и одним из всего лишь четверых европейцев, заслуживших в те годы первый дан.

Владивостокская газета сообщила об успехе Ощепкова так: "...благодаря своим


выдающимся способностям, отмеченным самим основателем школы Кано Дзигаро,
чрезвычайно быстро, в шесть месяцев, достиг звания "сёдана", то есть учителя
первой степени, и получил отличительный знак "черный пояс"".

Действительно, упрямый русский юноша удостоился теплой похвалы самого


гроссмейстера Кано, который был не очень-то щедр на подобные вещи. И долго еще
хранил Ощепков японский журнал, написавший о нем: "Русский медведь добился своей
цели". Забегая вперед следует сказать, что довольно скоро Василий предстал перед
строгими экзаменаторами Кодокана, которые единодушно присвоили ему следующую,
еще более высокую мастерскую ступень - второй дан.

Возвратившись на родину, Ощепков, знавший не только японский, но и английский


язык, начал работать военным переводчиком. Совершенно естественно, что, оказавшись
снова в России, именно он стал пионером дзюдо в нашей стране и щедро делился
своими обширными познаниями с молодежью. Шел 1914 год. В то время экзотическая
японская борьба была в большую новинку даже для задававших тон в спорте западных
держав, а в самом отдаленном провинциальном городе России активно функционировал
кружок дзюдо, насчитывавший до полусотни занимающихся. Овладев под руководством
своего опытного наставника основами этой борьбы, кружковцы стали проводить в
обществе поначалу внутренние состязания. Да и самая первая в мире международная
встреча по дзюдо проходила не в Париже, Лондоне или Нью-Йорке, а в российской
"глубинке" - городе Владивостоке.

Дадим слово выходившей там газете "Далекая окраина": "...в помещении


Владивостокского общества "Спорт" состоялось весьма интересное состязание по
"Дзюу-Дзюцу" прибывших из Японии во главе со своим преподавателем господином
Хидетеси Томабеци экскурсантов-воспитанников японского высшего коммерческого
училища города Отару и местного спортивного кружка "Спорт", организованное
руководителем этого кружка В.С.Ощепковым, при личном участии самого господина
Ощепкова, привлекшего массу публики... Некоторые приемы самозащиты были
продемонстрированы господином Ощепковым, причем нападения на него делались не
только при встрече лицом к лицу, но и сзади". Чудом сохранилась даже и фотография,
запечатлевшая участников этой исторической встречи в полном спортивном облачении
и во главе с В.С.Ощепковым и Х.Томабеци, который тоже обладал черным поясом.

С 1921 года Ощепков - командир Красной Армии. Но в последующие годы ему


приходится выполнять весьма странную для кадрового военного миссию: он
рекламирует и продает советские фильмы в Китае и Японии. Однако эта сугубо
штатская коммерция была всего лишь "крышей", прикрывавшей его опасную и
эффективную разведывательную работу. В то время и Китай, и Япония были
непримиримо враждебны Советскому Союзу, но хорошее знание этих стран, свободное
владение восточными языками позволяло ему успешно преодолевать все трудности. Да
и отличное знание боевых систем тоже не мешало в подобных условиях. Судя по всему,
этот знаток борьбы и самозащиты находясь в Китае не упустил редкой возможности
ознакомиться и с предтечей джиу-джитсу - древнекитайской боевой системой ушу -
непосредственно на ее родине. Впоследствии в своих работах он называл ее "у-ши",
стараясь точнее передать китайское произношение этого слова.

А когда Василий Сергеевич возвратился во Владивосток, то конечно же снова обратился


к своей любимой деятельности: увлеченно вел занятия с учениками нового поколения.

Вскоре Ощепков переехал в Новосибирск. Он навсегда покинул Дальний Восток.


Приказом Реввоенсовета СССР Ощепков был назначен военным переводчиком в один
из отделов штаба Сибирского военного округа. Василий Сергеевич был блестящим
знатоком весьма сложного для европейцев японского языка. С ним, бывало,
консультировались даже крупные специалисты. И все-таки борьба и самозащита уже
составляли один из наиболее важных, если не самый важный интерес в его жизни. И
разумеется, оказавшись на новом месте жительства, он сразу же стал и там
пропагандировать свою науку самозащиты, особенно важную в военной среде.

На собрании ячейки Осоавиахима при штабе Сибирского военного округа Василий


Сергеевич выступил с увлекательным докладом об искусстве самозащиты, специально
указав на то, что дзюдо используется в армиях многих капиталистических стран. А для
того чтобы не быть голословным, тут же продемонстрировал целый ряд приемов
обезоруживания. Новосибирские газеты, поспешившие сообщить о таком незаурядном
событии, в один голос утверждали, что "приемы поражали своей красивой техникой
исполнения и произвели на присутствующих исключительное восхищение". При этом
мастер самозащиты выразил согласие выступить еще раз публично для того, чтобы
противостоять уже целой группе нападающих.

Немедленно было решено организовать для сотрудников штаба кружок по изучению


приемов самозащиты. Популярность Василия Сергеевича росла. Услугами редкого
специалиста поспешило воспользоваться местное общество "Динамо", объединившее
чекистов, а также школа милиции.

Дальнейшая судьба развития искусства самозащиты, а в конечном счете и борьбы самбо


оказалась в руках Бориса Сергеевича Кальпуса. Были это надежные и сильные руки.
Старый спортсмен, он имел генеральское звание - комкор - и занимал должность
заместителя инспектора вневойсковой и физической подготовки Красной Армии. Узнав
о деятельности Ощепкова в Новосибирских военных и динамовских организациях, он
сразу же и безошибочно оценил ее потенциально важную роль в совершенствовании
армейского рукопашного боя. И Василий Сергеевич получил приглашение в Москву.

Теперь уже в центральном органе спортивной печати - декабрьском номере журнала


"Физкультура и спорт" за 1929 год - появилось такое интригующее сообщение: "Дзю-
до" - путь к ловкости, так называется неизвестная у нас до сих пор японская система
самозащиты. В предстоящем зимнем сезоне с этой системой Москва впервые
познакомится. На днях при спортивном секторе ЦДКА открываются двухмесячные
курсы.

В программу занятий войдут: 1)броски, рычаги, удары руками и ногами и удушения;


2)приемы самозащиты невооруженного противника против вооруженного винтовкой,
револьвером, саблей, ножом или другим холодным оружием ближнего боя; 3)приемы
рукопашной схватки двух невооруженных. За основу будет принята японская система
самозащиты "дзюу-до", как наиболее проработанная, а главное представляющая собой
уже готовый комплекс различных приемов самозащиты.

Для желающих совершенствоваться в этой системе будут созданы специальные


спортивные группы, которые будут проходить тренировку и выступать в
соревнованиях, намечающихся к проведению в будущем. Курсами будет руководить
инструктор т.Ощепков, окончивший институт "Кодокан-дзюу-до" в Японии (в
Токио)".

Василий Сергеевич каждый раз начинал работу с впечатляющей демонстрации своего


искусства в исполнении приемов самозащиты и обезоруживания. Это была его давно и
надежно апробированная тренерская манера. На этот раз он вышел на сцену зала
Центрального Дома Красной Армии во время специально устроенного по этому случаю
спортивного вечера. Зрители с интересом смотрели на рослого, крепко сложенного
бритоголового мужчину в полувоенном, как тогда говорили, костюме: в гимнастерке без
петлиц, галифе и крагах (краги были у Ощепкова неизменной обувью). Потребовалось
совсем немного времени для того, чтобы убедиться, что выступает отличный мастер и
блестящий демонстратор. На него нападало одновременно по нескольку "противников",
нападали с голыми руками, рубили шашкой, кололи штыком, били палкой, наносили
режущие удары кинжалом, стреляли в упор из пистолета. И все это не
"демонстрационно", а всерьез: боевой штык, остро отточенные нож и шашка и даже
пистолет заряжался гильзой, из которой удалялись пуля и порох, но капсюль
сохранялся. Проверяющий становился позади Ощепкова и мог точно сказать, успел ли
демонстратор отбить оружие раньше выстрела "нападающего", так как в этом случае
ясно видел легкуя вспышку капсюля в стволе отведенного в торону оружия, которое
уже не заслоняла фигура Ощепкова.

Все было по-настоящему, и отлетали в сторону выбитые из рук ножи. Винтовка или
пистолет мгновенно оказывались в руках у Ощепкова, не успев даже выстрелить, а
"противники" летели на замлю, описав в воздухе ногами широкую дугу, или невольно
вскрикивали, попав на железную хватку болевого приема. В ближайшем же номере
"Физкультуры и спорта" был помещен броский фотоочерк, показавший целый ряд этих
впечатляющих приемов, и восторженный комментарий к нему.

Еще в конце 1929 года были организованы курсы для начальствующего состава
московского гарнизона с целью подготовки к организации обучения рукопашному бою
по новому, готовящемуся к выпуску руководству. В программу вошли приемы
самозащиты, обезоруживания, а руководителем курсов стал Василий Сергеевич.

Конечно же, не мог он не принимать деятельного участия и в разработке самого этого


руководства. А когда вскоре оно вышло в свет, на его страницах можно было увилеть и
иллюстрации, и описания безотказных ощепковских приемов. При этом Василий
Сергеевич не ограничивался только теорией, но, приняв участие в соревнованиях
ЦДКА по рукопашному бою, занял там первое место.

Тогда же в самом начале тридцатых годов был учрежден наш знаменитый


физкультурный комплекс, получивший недвусмысленное название "Готов к труду и
обороне". В качестве одной из норм ГТО второй ступени были введены приемы
самозащиты и обезоруживания не только для мужчин, но даже для женщин.
Разрабатывать эту норму довелось не кому-либо иному, как Ощепкову.

Василий Сергеевич умел смотреть далеко вперед. Возьмите хотя бы такой факт. За
последние десятилетия, принесшие моду на кунфу, каратэ и таэквондо, резко
повысилась роль ударов ногами в рукопашной схватке. А Ощепков еще полвека назад
придавал большое значение этому эффективному средству безоружного боя. Его
принцип: удар-прием-удар. Вместе с тем он понимал, что прочный навык как умелого
использования ударов ногами, так и защиты от них может дать только вольная схватка.
Но вольная схватка с использованием таких опасных для здоровья спортсменов
приемов приемов, как мощные удары ног, была невозможной. И вот, будучи
неутомимым новатором, Василий Сергеевич конструирует защищающие спортсменов
фанерные "доспехи" и даже "перчатки для ног", существенно смягчающие удары. Когда
я увидел такие вот "перчатки" на фотографии в современном венгерском спортивном
журнале, то невольно подумал о том, насколько обгонял Ощепков свое время.
Современная борьба самбо, хотя и обрела со временем название, которым пользовался
Спиридонов, главным образом вырастала из того, что было сделано именно
Ощепковым. Решительно отвергая весьма распространенное в те годы кустарное
натаскивание на приемы, Василий Сергеевич исходил из того, что безотказно прочные
навыки самозащиты могут быть воспитаны только лишь на широкой и надежной
спортивной основе. Спортивная схватка, хотя и является в значительной степени
условной, но именно она воспитывает такие совершенно необходимые качества бойца,
как умение быстро и правильно ориентироваться в мгновенно меняющейся обстановке
борьбы, своевременно и избирательно использовать наиболее подходящие действенные
приемы. И все это несмотря на психологическое напряжение борющегося, его
стрессовое состояние. Спортивное единоборство позволяет надежно закрепить
полезные боевые навыки в обстановке близкой к действительной схватке, встречая
вполне реальное и достаточно ощутимое сопротивление партнера.

Но какая же конкретно борьба могла послужить наилучшей основой для воспитания


необходимых боевых навыков? Выше я говорил, что Ощепков обучал японскому дзюдо.
Так оно и было в начале его работы, но только в начале. Однако уже на определенном
этапе деятельность Василия Сергеевича, а затем вместе с ней и работа коллектива его
учеников стали той творческой лабораторией, в которой родилось наше самбо - новый,
интернациональный в своей основе вид спорта, объединивший лучшие достижения
многих международных и национальных единоборств, в том числе, разумеется, и
дзюдо.

Как же рождался этот новый наш вид спортивной борьбы? Василий Сергеевич отлично
знал дзюдо и понимал все его несомненные достоинства. Но, в отличие от множества
других - зарубежных - адептов этой японской системы, столь же отчетливо видел и ее
серьезные недочеты. И, к его чести, он отнюдь не был всего лишь робким учеником
японцев, столь же отчетливо видел и серьезные ее недочеты. И, к его чести, он отнюдь
не был всего лишь робким учеником японцев, этаким ортодоксальным копиистом,
боявшимся даже подумать о том, чтобы сломать "священные" каноны дзюдо,
установленные некогда самим Дзигаро Кано. Ощепков вовсе не собирался
ограничиваться только тем, что уже было сделано в Японии. Он всеми силами старался
создать эффективно модернизированную систему прикладной борьбы и самозащиты,
которая должна была превосходить любую иную, в том числе и японскую.

Развитие этой ощепковской системы происходило совершенно самостоятельно, при


отсутствии каких-либо контактов с зарубежными школами дзюдо и, что было особенно
важно, - с канонической японской. Таким образом, Василия Сергеевича ничто не
связывало, ничто ему не мешало, он был совершенно свободен в своей творческой
деятельности. Подход Василия Сергеевича к своей работе был истинно научным. Такой
подход, как известно, требует постоянного пересмотра и замены устаревших
положений; их строгой критической оценки на основе новых, более передовых,
прогрессивных знаний. Именно так, научно и по-настоящему творчески, подходил
Ощепков к своему делу.

Татами у наших спортсменов отсутствовали, и их заменили мягким борцовским ковром.


Вместо свободных, как балахоны, японских кимоно были введены приталенные, более
узкие, куртки. Отказались и от дзюдоистских панталон, заменив их спортивными
трусами. Боролись не босиком, как японцы, а в "борцовках" - специальных борцовских
легких ботинках.
На первый взгляд может показаться, что изменения незначительные. Но было вовсе не
так. Все это неизбежно влекло за собой появление определенных особенностей
техники, существенно отличных от классического дзюдо. Чтобы понять истинное
значение этих факторов, достаточно вспомнить обратный пример, как в шестидесятых
годах нашим самбистам, начавшим выступать в дзюдо, приходилось основательно
переучиваться с учетом жесткого татами, свободного кимоно и босых ступней.

Наличие мягкого ковра не только смяшчало падения борцов, уменьшая травмы, но и


способствовало успешному развитию техники борьбы лежа. Сами японцы
впоследствии отмечали, что этот раздел техники самбо более совершенен, чем в дзюдо.
И даже специально изучали нашу борьбу, чтобы обогатить свой арсенал приемов.

Каким это сегодня ни покажется странным, но во времена Ощепкова методика


преподавания дзюдо даже у самих японцев, не говоря уж об их иностранных
последователях, была разработана крайне слабо, практически отсутствовала. Обучали
на глазок, каждый в меру своего опыта и способностей. Точно так же японские
специалисты отрицали необходимость общеразвивающих физических упражнений и
попросту игнорировали их.

Василий Сергеевич писал так: "...наша задача состоит в том, чтобы поднять дело
изучения дзюу-до, особенно с методической и гигиенической стороны, на значительно
более высокую ступень, чем это достигнуто, например, немцами, у которых эта
система в последние годы вылилась в форму массового спорта... В методическом
отношении по изучению дзюу-до мы расходимся не только с немцами, но и с
институтом Кодокан... Что касается института Кодокан, то он до сего времени не
удосужился разработать отдел подготовительных упражнений общеразвивающего
характера... возможность равномерного развития организма без специальных
упражнений достигнута быть не может".

На протяжении многих лет своей работы Василий Сергеевич не замыкался в узких


рамках дзюдо. Широкий диапазон его профессиональных познаний охватывал еще и
последние достижения отечественной, западно-европейской и американской наук
физического воспитания. Это давало возможность полноценно и на современном ему
научном уровне восполнять существенные пробелы японской системы. Так в качестве
упражнений общеразвивающего характера он широко использовал так называемые
"вольные движения" из систем Мюллера, Бука, Сюрена, из шведской системы. Был
также введен строгий врачебный контроль за состоянием здоровья занимающихся.

Существенные изменения вносились также в правила, которые тем самым


совершенствовались и приближались к правилам других, уже практиковавшихся у нас
международных спортивных единоборств.

Думается, однако, что наиболее важное значение для формирования нового,


"синтетического" вида борьбы имело создание технического, а в связи с ним и
тактического его арсенала. Сам Ощепков немало раздумывал над этим вопросом,
отводя ему едва ли не решающую роль. Он специально указывал, что борьбу следует не
просто пассивно изучать, "но и добиться применения ее в деле укрепления
обороноспособности нашей страны, обогатив ее нашими достижениями в смысле
методики ее изучения и техники выполнения ее приемов" (выделено мною. - М.Л.).
Ощепков без всяких колебаний отбрасывал многие "антикварные ценности" дзюдо и
решительно обновлял технику. На место безнадежно устаревших приходили новые,
действенные приемы.

Неуклонное обогащение и совершенствование техники самыми различными путями


было одной из основных задач Василия Сергеевича. Во-первых, он ввел болевые
приемы на ноги, которые в спортивном дзюдо не использовались. Кроме того, была
задействована также сама тренировочно-состязательная практика многочисленных
ощепковских учеников и, конечно, самого Василия Сергеевича. Она неизбежно рождала
определенные свои особенности в той самой обогащенной "технике выполнения
приемов", о которой говорил Ощепков. Ведь эта практика приходила уже в новых,
отличных от традиционного дзюдо условиях и, естественно, приносила какие-то
самобытные приемы и их комбинации. Все это, несомненно, давало свои результаты, но
решающим все-таки стало другое.

Ощепков проанализировал все существовавшие тогда международные спортивные


единоборства, китайское ушу и целый ряд национальных видов борьбы с точки зрения
применимости их техники в боевой схватке. В орбите его пристального внимания
оказались не только удары ушу, английского и французского бокса, но еще приемы
"финско-французской", а также целого ряда иных видов борьбы, которые Василий
Сергеевич именовал "вольной": вольно-американской, швейцарской, кавказской и
персидской. Он специально отметил, что некоторые приемы и особенно броски всех
этих видов "вольной" борьбы могут с успехом применяться и в целях самозащиты.

Стремясь возможно шире внедрять полезные навыки рукопашного боя, Ощепков


неутомимо ведет работу в самых различных военных и гражданских организациях, но
настоящим звездным часом в его деятельности становится преподавание в Московском
институте физкультуры. Существенно двинуть вперед дело распространения в стране
новой борьбы и самозащиты можно было только при условии достаточного количества
тренеров. И Василий Сергеевич передавал свои знания молодежи, получавшей высшее
физкультурное образование. Передавал как эстафетную палочку новому поколению
высококвалифицированных тренеров, и они словно в звездной эстафеет несли
полученные познания, умножая их собственным опытом, во многие города страны.
Теперь Василий Сергеевич уже был не один, в работу успешно включились все новые
поколения его воспитанников: В.Г.Кузовлев, В.В.Сидоров, Н.М.Галковский,
И.В.Васильев, Р.А.Школьников, А.А.Харлампиев и многие другие. Они преподавали не
только в целом ряде столичных кружков, но и в Ленинграде, Харькове и других городах.
Постепенно самозащита и основанная на ней спортивная борьба начинает изучаться во
всех четырех институтах и двадцати четырех техникумах физкультуры страны.

Работа в инфизкульте дала Ощепкову уникальную возможность познакомиться с


национальной борьбой. В московский институт целыми группами приходили
увлеченные физической культурой сильные и ловкие парни из национальных
республик. Едва ли не каждый из них был хорошо знаком с искусством борьбы своего
народа. Занимаясь у Василия Сергеевича, они сноровисто использовали на ковре
собственные, с детства знакомые приемы и, еще сами не осознавая того, вносили свой
вклад в новую, только еще рождавшуюся борьбу.

Не следует, однако, думать, что Василий Сергеевич оставался безучастным зрителем


этого творческого процесса, в котором участвовали десятки борцов, представлявших и
национальные единоборства, и международные виды борьбы.

В принципе Ощепков проделал ту же самую эволюцию, что и Спиридонов, но на более


высоком уровне: познав японскую систему, понял, что можно и нужно создать еше
более совершенную, но уже интернационального характера, а это, несомненно,
открывало значительно более широкие горизонты. Его работа стала новым и более
высоким витком в поступательном развитии нового прикладного вида борьбы.

В правилах соревнований, разработанных Ощепковым в 1933 году, в качестве


разрешенных указывались не только японские, но также и приемы финско-французской
и вольно-американской борьбы в партере, а в стоцке помимо бросков из этих двух
видов спортивных единоборств еще из швейцарской и кавказской.

За этим стояли кардинальные и решающие изменения, впервые обозначившие ту


широкую и надежную интернациональную базу, на которой Ощепковым начинал
строиться принципиально новый прикладной вид борьбы. Он пошел значительно
дальше Спиридонова и был в этом более последователен.

Необходимо пояснить, что представляли собой те виды борьбы, которые упоминались в


правилах. Финско-французской называлась в те годы французская (то есть
классическая) борьба, чем отмечался серьезный вклад в ее технику, сделанный
финскими борцами. Вольно-американская - это вольная борьба, но которая в то время
располагала более жесткими, по существу - болевыми приемами. Швейцарской, или
русско-швейцарской, еще со времен старых цирковых чемпионатов именовалась
простая русская борьба на поясах, которой таким образом придавался рекламный
заграничный колорит. Однако Ощепков имел в виду ту технически более богатую
разновидность поясной бборьбы, в которой применялись подножки. Под кавказской в
первую очередь подразумевались грузинская чидаоба и азербайджанский гюлеш, мало
отличающийся от персидской борьбы.

Такой была та обстановка, в которой Ощепков дал в своих правилах зеленую улицу
национальным единоборствам и обратился к изучению их. Его ученик -
А.А.Харлампиев тридцать лет спустя написал о том, что Василий Сергеевич даже
специально устраивал матчи своих воспитанников с представителями национальных
видов борьбы, в первую очередь грузинской - чидаоба, и узбекской - кураш. Своему
ученику и помощнику по преподаванию в институте Борису Сагателяну он поручил
привезти из поездки на Кавказ фотографии фаз исполнения приемов грузинской
борьбы.

Дзюдо, с которого когда-то начинал Ощепков, постепенно но все заметнее


превращалось всего лишь в одну из составляющих среди многих иных международных
и национальных видов борьбы, синтезированных новым прикладным единоборством. И
чем больше проходило времени, тем сильнее расходились пути японской системы и
нашей борьбы.

Когда в начале шестидесятых годов известный американский дзюдоист высокого


седьмого дана - Донн Дрегер - написал нижеприведенные слова, он не только
констатировал факт, но еще и потвердил задним числом абсолютную правильность
пути, избранного Ощепковым еще за тридцать лет до этого: "Дзюдо - пройденный этап
для самбистов. Они очень быстро и просто освоили дзюдо. Я не хочу на этом подробно
останавливаться, но вы должны знать, что самбисты после 4-6 месяцев подготовки
могли успешно бороться с обладателями 4-го дана (заметьте, что при этом они были
ограничены непривычными для них правилами дзюдо).

Отличительной чертой, с которой столкнулись дзюдоисты на первых соревнованиях с


самбистами, была особая устойчивость от бросков во всех направлениях, их
феноменальный баланс. Попытки дзюдоистов провести броски в стойке и перевороты
в партере разбивались о защиту самбистов... Они мастера проведения болевых
приемов из всех положений, в том числе и из стойки. Дзюдоисты должны твердо
усвоить, что болевые приемы могут начинаться в стойке, и самбисты часто
используют такую технику... Захваты самбистов часто ставят дзюдоистов в
беспомощное положение своей силой и эффективностью...

Самбо - это вызов дзюдо. До сих пор дзюдо воображало о себе слишком много.
Окружившись баррикадами японских традиций, оно чувствовало себя более или менее
в безопасности. Теперь в этом узком спортивном мире появилась новая форма борьбы,
такая как самбо, которое открывает неожиданный факт - дзюдо не совершенно, оно
имеет множество болезней и с точки зрения современного отношения к спортивным
соревнованиям требует внимательного исследования и изучения.

Самбо овладевает Востоком и Европой. Это слово сейчас вызывает среди дзюдоистов
внимание и уважение, поскольку удары, нанесенные самбо, были весьма чувствительны
и потребовали пересмотра целого ряда позиций в дзюдо."

Таким образом, если когда-то, на первых этапах своего существования самбо


использовало достижения японской борьбы, то затем стало с лихвой возвращать ей
старые долги, заметно влияя и на ее правила, обогащая и модернизируя ее.

Ощепков постоянно заботился о проведении публичных состязаний для своих


учеников. Он отлично знал, что в ответственных условиях соревнований особенно
строго проверяются и вместе с тем закрепляются навыки, полученные на тренировках.
Не говоря уж о том, что публичные выступления служили отличной пропагандой
нового вида борьбы. Первые открытые соревнования Василий Сергеевич организовал в
институте физкультуры еще в 1932 году. На следующий год состоялись состязания в
рамках первой вузовской спартакиады института. В 1935 году состоялось не только
первенство института физкльтуры, но и первый чемпионат столицы. С тех пор они
проводились регулярно, даже в тяжелое военное время, кроме 1943 и 1945 годов. Не
отстав от москвичей, ленинградские борцы с того же, тридцать пятого тоже начали
систематически организовывать первенства своего города. Их последний предвоенный
чемпионат закончился буквально за две недели до фашистского нападения на нашу
страну.

Стараниями Василия Сергеевича были организованы сначала только московская, а


затем и Всесоюзная секция (федерации) вольной борьбы дзюдо, председателем которой,
разумеется, стал он сам. Однако уже настало время массовых репрессий, всеобщего
страха и подозрительности, и над дзюдо как над системой, пришедшей из враждебной
нам в те годы Японии, не могли не сгущаться тучи. Над ней уже откровенно начали
довлеть неприязнь и недоверие, а для руководящих в спорте лиц - даже и опасения быть
обвиненными во вредительской враждебной деятельности. Молодым поколениям это
трудно даже представить, но тогда малейшая тень подозрения, брошенная пусть
заведомо ложным доносом какого-нибудь негодяя - недоброжелателя, вполне могла
стоить не то что карьеры, а самой жизни.

Когда еще речь шла о дзюдо как о системе самозащиты, то негативным мнениям можно
было противопоставить ее несомненную необходимость и приносимую пользу. Но вот
культивировать "японскую борьбу" в качестве столь же полезного и равноправного вида
спорта - было уже тяжеловато. Здесь опасения и возражения сверху вставали в полный
рост.

Борьба дзюдо была вообще исключена из учебных планов институтов и техникумов


физкультуры. А ленинградский спорткомитет отказался от запланированной было
благодаря стараниям Ощепкова матчевой встречи своих борцов с москвичами.
Разумеется, Василий Сергеевич никак не мог смириться с этими совершенно
необъяснимо нелепыми, а в действительности - трусливо шкурными действиями. Всего
лишь за четыре месяца до своей трагической гибели он пишет резко протестующие
письма во Всесоюзный спорткомитет, инспекцию физподготовки и спорта армии; в
Московский, Ленинградский, Украинский и Закавказский институты физической
культуры. Никаких ответов на эти письма Ощепков, дни которого были уже сочтены,
конечно, не получил.

Василий Сергеевич работал тогда над книгой, излагал в ней богатые результаты своей
долголетней творческой деятельности. Однако закончить этот капитальный труд,
который стал делом всей его жизни, Ощепкову так и не довелось. Уже наступил
недоброй памяти тридцать седьмой год. По всей стране гуляла зловещая круговерть
ночных арестов. "Лучше арестовать десять невиновных, чем упустить хотя бы одного
шпиона" - этот "количественный" подход был залогом чекистской "бдительности" тех
лет. Критерий преступной неблагонадежности был тогда до глупости прост:
арестовывали тех, кто побывал за границей или имел там родственников, знакомых.
Василий Сергеевич имел несчастье попадать именно под эту категорию. И 29 сентября
на Лубянке было утверждено так называемое "Постановление об избрании меры
пресечения и предъявлении обвинения", в котором лживо утверждалось: "Ощепков
Василий Сергеевич достаточно изобличается в том, что, проживая в СССР, занимается
шпионажем в пользу Японии... гражданина Ощепкова привлечь в качестве обвиняемого
по ст.58 п.6. Мерой пресечения способов уклонения от следствия и суда избрать
содержание под стражей". А в ночь с первого на второе октября Василия Сергеевича
разбудил оглушительно громкий в ночи и требовательно долгий звонок в двери его
квартиры...

На десятый день после ареста Ощепкова уже не было в живых. О том, что с ним
делалось в эти дни, материалы дела хранят молчание. Вероятно, за это время он не раз
был допрошен, его вынуждали "сознаться" в преступлении, которого он не совершал, и
назвать несуществующих сообщников. А если его пытались при этом бить, то, судя по
его характеру, весьма вероятно, что он в десять крат ответил своим палачам. В деле же
зафиксировано только следующее: "Можно предположить, что смерть наступила во
время приступа грудной жабы". (В те годы арестованные то и дело внезапно умирали от
самых разнообразнейших болезней). Этот замечательный человек и выдающийся
специалист погиб в расцвете творческих сил, всего лишь сорока четырех лет от роду, и
как много полезнейших и больших дел осталось им не сделанными...

Арест Ощепкова не повлек за собой, как это случалось обычно, цепную реакцию новых
арестов невинных людей. Он никого не оклеветал на допросах, хотя, по всей
вероятности, это стоило ему жизни. Его смерть оборвала "ощепковскую нить"
следствия, и сотрудники НКВД уже не смогли нанизывать на нее судьбы и жизни новых
своих жертв. Однако о смерти Ощепкова еще никто не знал, кроме нескольких
заплечных дел мастеров, и угроза полностью сохранялась. Конечно же все, кто прежде
контактировал с Василием Сергеевичем, чувствовали себя очень и очень неуютно: связь
с "врагом народа" кого угодно могла скомпроментировать и повлечь весьма точно
предсказуемые последствия. Именно в эти дни с судорожной поспешностью
уничтожалось, выбрасывалось все, что могло доказывать контакты, а тем более добрые
отношения с Ощепковым. Сжигались письма, деловые бумаги, документы. Тщательно
зачеркивалось химическим карандашом его лицо на групповых фотографиях. Ученики
Василия Сергеевича пусть молчаливо, однако все же отрекались от своего учителя. При
всем этом мне очень приятно сказать, что отнюдь не все поступали так. Наиболее
мужественные все-таки хранили тайно его фото, и именно благодаря им мы можем
сегодня увидеть облик создателя самбо.

Пусть учеников Ощепкова еще не начали арестовывать, но они прямо-таки физически


ощущали угрозу, нависшую над всеми ними, да и над самой ощепковской борьбой.
Сложилась критическая ситуация, когда они были вынуждены спасать не только самих
себя, но и свой вид спорта - любимое детище Василия Сергеевича. А сделать это можно
было только лишь перечеркнув и придав глухому забвению имя учителя, а вместе с ним
и "подозрительные" японские корни преподававшейся им борьбы. Было решено и
одобрено спортивынм начальством "окрестить" ощепковскую борьбу новым
"непорочным" названием, а вместе с новым именем дать ей и новую, "чистую анкету".
Расхожим лозунгом в те годы было: "Национальная по форме и социалистическая по
содержанию". Вот и решили придать подозрительной борьбе абсолютно лояльную и
даже похвальную патриотическую биографию: не то, что национальную, а даже
советскоинтернациональную по происхождению и глубоко социалистическую по
содержанию. Своевременная находка была довольно удачной. С одной стороны, она
позволяла начисто откреститься как от принесшего эту борьбу "врага народа", так и от
ее угрожающе зловещего японского "родства". А с другой - и не была полностью
вымышленной: ведь и сам Ощепков и особенно его ученики из южных и юго-
восточных республик действительно уже внесли немало заимствованного из техники и
тактики национальных видов борьбы. Так что новая спасительная версия все-таки
имела хоть какие-то реальные точки опоры, а не повисала полностью в воздухе.

И вот летом 1938 года в Москве был организован Всесоюзный сбор, тот самый, на
котором Анатолий Харлампиев будто бы познакомил собравшихся с созданным им
новым видом борьбы (хотя ряд собравшихся начали заниматься этой борьбой
значительно раньше Анатолия и знали ее куда как лучше его). Нужно, впрочем, отдать
должное ловкой и беззастенчиво саморекламной харлампиевской версии о его якобы
авторстве: в ней ложь была очень искусно перемешана с полуправдой. Он
действительно участвовал в сборе в качестве старшего тренера, выступал на
состоявшейся после этого конференции и даже предложил систематику и
терминологию борцовских приемов. Но, разумеется, тогда он и заикнуться не посмел о
своем липовом авторстве по отношению к ощепковской борьбе. Подобное заявление
Харлампиева в то время, когда еще каждый отлично знал об истинном происхождении
этой борьбы, наверняка стало бы моральным самоубийством. Как если бы Анатолий,
напримерЮ претендовал на авторство в создании футбола или изобретении велосипеда.
Однако именно из этого, как из крохотного зернышка, вырастет впоследствии
развесистая клюква самодеятельного мифа о Харлампиеве как о создателе самбо.
Единственном и абсолютно самостоятельном!

А тогда Анатолия заботило только одно: необходимость как можно надежнее


отмежеваться от своего учителя, поскорее перечеркнуть весь труд "врага народа". И вот
участники конференции, занимавшиеся уже существенно реконструированной
Ощепковым борьбой дзюдо и пришедшие на конференцию, посвященную именно
этому единоборству, услышали вдруг в первой же фразе харлампиевского доклада:
"Национальные борьбы нашего необъятного Советского Союза послужили основой для
создания большой общей борьбы, которую сейчас мы с вами все называем `советской
борьбой вольного стиля'". И хотя никто, никогда и ничего подобным образом не
называл, все вполне дисциплинированно сидели и дружно помалкивали. Они, конечно,
знали, что национальные виды борьбы внесли свои определенные элементы, но столь
же четко понимали, что исходной точкой для Ощепкова были вовсе не эти
единоборства, а именно дзюдо. Но Анатолий тем не менее изо всех сил "подводил
базу".

Перечитывая стенограмму конференции, я никак не могу отделаться от впечатления,


что проходил там какой-то непонятный спектакль театра абсурда, возможного только
лишь в то иррациональное время. Спектакль, где актеры уверенно произносят со сцены
совсем не то, что написано в пьесе, а зрители, отлично знающие об этой фальши, тем не
менее дружно выражают свое полное согласие с ней и даже одобрение. А куда
денешься, если все это поистине - ложь во спасение, да еще в какое насущно
необходимое спасение! Вот и слушали, одобряли и бешенно аплодировали, боясь
кончить хлопать раньше других, когда Анатолий патетически выкрикнул
сакраментально дежурные слова: "Только в нашей Советской стране, руководимой
коммунистической партией, которая идет под знаменами Ленина - Сталина, только в
Сталинскую эпоху, согретые Сталинской заботой о человеке, народы необъятного
Советского Союза Республик сумели создать прекрасный вид спорта - `Советскую
борьбу вольного стиля'!" (Цитирую точно по стенограмме!).

Стенограмма конференции стала последним документом, в котором было употреблено


название "борьба вольного стиля (дзюу-до)". Последнее слово было отсечено и
оставлены лишь три первых. Строго говоря, подобное изменение названия было вполне
своевременным и справедливым (разумеется, при условии, что оно проходило бы
совсем под другим, не таким острым красным соусом). Все то, что за годы упорного
творческого труда было создано Ощепковым и коллективом его учеников, явно придало
борьбе оригинальные и самобытные черты. По существу, это был уже новый
самостоятельный вид борьбы, который развивался по своим собственным законам и
совершенно независимо от японской системы уверенно шел более перспективным
путем. И лишь по инерции его все еще продолжали именовать "дзюу-до", предваряя это
название поясняющими словами "вольная борьба" или "борьба вольного стиля". Однако
было уже очевидно, что сохранение японского названия является несправедливым не
только по отношению к практиковавшемуся у нас прикладному единоборству, но и по
отношению к самому классическому дзюдо Страны восходящего солнца.

Принятое конференцией и потвержденное приказом Госкомспорта название нашей


борьбы дублировало "имя" уже достаточно широко практиковавшегося
международного спортивного единоборства. Но в то время у нас в стране
культивировался всего лишь один международный вид спортивной борьбы -
французская (классическая, теперь - греко-римская), и предложенное название
подчеркивало принципиальное отличие от нее прикладной борьбы, ее более широкий
технический арсенал, свободный от условных ограничений французской. Вместе с тем
вольня борьба по международным правилам в Советском Союзе еще не
культивировалась и была даже вообще малоизвестна, поэтому нежелательного
совпадения наименований двух различных разновидностей борьбы тогда произойти не
могло.

Так или иначе, но тогда, в конце тридцатых, ощепковская борьба благодаря своему
деланному безукоризненно патриотическому происхождению и чистой анкете уже
беспрепятственно получила "вид на жительство". Тучи над ней рассеялись. Началась
череда крупных состязаний: междугородние матчи с участием команд пяти-шести
городов, а с 1939 года даже первенства Советского Союза.

Вместе со спортивным успешно шло развитие и боевого раздела. Годы войны


убедительно доказали, что Василию Сергеевичу, несмотря на преждевременную смерть,
удалось успешно выполнить свою задачу и заложить основы боевой системы,
превосходящей японскую.

Уже ушедший из жизни, ославленный как государственный преступник - Ощепков тем


не менее вносил свой вклад в дело борьбы с нашим смертельным врагом. Старого
мастера не было в живых, но его безотказные приемы служили верную службу,
сокрушая в беспощадных рукопашных схватках и гитлеровцев, и японских самураев...

А созданной Ощепковым борьбе еще дважды жовелось менять название. Из "борьбы


вольного стиля" она превратилась в "вольную борьбу". Но и это новое "имечко"
употреблялось всего в течении пяти лет. Дело было в том, что, готовясь к выходу на
широкую международную спортивную арену, у нас в стране в середине сороковых
годов начали культивировать вольную борьбу по международным правилам. И в рамках
системы нашего спорта оказалось вдруг два различных единоборства, имеющих почти
одинаковое наименование. Естественно, что у молодого советского вида борьбы
"отобрали" название в пользу почтенного международного собрата, и начались
довольно-таки непростые поиски нового имени. В конце-концов решили остановиться
на "вольная борьба самбо", учитывая прикладную направленность новой борьбы и даже
ее определенную технико-тактическую близость системе самозащиты. Так возник сплав
этих разноречивых слов - борьба самбо, противостояния которых мы уже просто не
замечаем. Нетрудно представить, как возмутились бы и Ощепков и Спиридонов, узнав о
подобном названии борьбы! Ведь они не только находились в отношениях
определенной конфронтации, но и справедливо считали, что системы, созданные ими,
далеко не идентичны и даже противостоят одна другой.

Изобретение этой звонкой аббревиатуры - "самбо" - Харлампиев был склонен считать


единственной заслугой В.А.Спиридонова. Он утверждал, что спиридоновские приемы
якобы вообще неисполнимы и просто никуда не годятся. Между тем именно
Спиридонов, офицер старой армии, имевший боевые ордена за участие в русско-
японской войне, сделал первый и, вероятно, самый трудный шаг в создании у нас
синтетической боевой системы, вобравшей лучшие достижения самых различных
видов единоборств. Свою систему, которая вполне успешно выдержала испытания
временем, он предназначал только лишь для служебного использования
правоохранительными органами. А для целей тренировки стражей порядка Спиридонов
создал также и ее чисто спортивный вариант, по которому проводились закрытые
соревнования.

После войны Анатолий Аркадьевич Харлампиев вполне заслуженно стал единоличным


и непререкаемым лидером в самбо. Было бы недобросовестно сомневаться в очень
больших его заслугах в этой области. Но, к сожалению, человеческие достоинства его
явно уступали профессиональным. Даже тогда, когда имя его учителя Ощепкова было
наконец очищено от подлой грязи ложных обвинений, Харлампиев так и не нашел в
себе мужества сказать правду о возникновении самбо; воздать должное тому, кто
обучил его, новичка, первым приемам, и решительно отказаться от своего мнимого
авторства. Более того, он даже усовершенствовал свой "автомиф". Стал уже утверждать,
будто бы задание создать самбо дал ему в 1922 году не кто иной, как герой революции
Н.И.Подвойский, хотя и был тогда Анатолий пятнадцатилетним подростком, не
получившим еще даже среднего образования.

Знамениты рахтановский очерк тиражировался все эти годы много раз. Его
завлекательный сюжет охотно пересказывали и другие спортивные журналисты.
Подобные материалы шли буквально косяком. Сам Харлампиев во множестве своих
интервью до конца жизни тоже усердно развивал приятную ему версию. Так что миф
явно приобрел уже контуры реальных исторических фактов. А несколько лет назад он
даже получил кинематографическое воплощение в фильме "Непобедимый".

Должен сказать, что и я сам отдал дань вездесущей легенде. Моим длительным
заблуждением было преувеличение и без того достаточно больших заслуг самого
Харлампиева. Очень долго я просто никак не мог представить себе, что подтасовка в
истории самбо может иметь столь беспардонный масштаб и характер. Был уверен, что
именно Анатолий Аркадьевич, а не его предшественники и учителя, сделал решающий
вклад в создание самбо. Многого я еще не знал, во многом заблуждался, однако с
глубоким удовлетворением думаю о том, что даже при этих условиях я в меру своих
знаний всегда старался быть объективным и ни разу не сказал ни того, что якобы
Харлампиев был первым, ни тем более - единственным. Первопроходцами всегда для
меня оставались Спиридонов и Ощепков.
Едва ли не решающее значение имела также сложность и абсолютная
неисследованность проблемы, над решением которой я начал работу, вопиющая
неполнота фактического материала и его невероятная запутанность, нередко
умышленная. Так что для того, чтобы распутать весь этот гордиев узел, в который
зловеще сплелись высочайше утвержденное убийство, понятный страх, самоуверенное
невежество, чрезвычайно искусная ложь и плотная завеса забвения, потребовалось не
одно десятилетие.

В то же время буквально годами не удавалось опубликовать правдивые материалы о


происхождении самбо. Случалось, что их "притормаживал" и сам Анатолий
Аркадьевич. У меня был такой печальный опыт: тогда мой очерк для "Недели" дали на
отзыв этому мэтру, и он сказал, что печатать никак нельзя: "А то получается, что мы все
заимствовали у японцев".

Разумеется, после такого отзыва очерк публиковать отказались, хотя поначалу он и


заинтересовал редакцию своей новизной. Это были хотя уже и остаточные, но все еще
весьма ощутимые отзвуки пресловутой "борьбы с космополитизмом". Долгие годы
велась у нас эта очень крикливая и достаточно нечистоплотная кампания. Ее идеологи,
спекулятивно и откровенно невежественно с яростью отрицали древнюю включенность
России в процесс развития общемировой культуры. "Зарубежное заимствование" стало
одиозным и даже пугающим. Считалось необходимым "патриотично" доказывать, что
абсолютно все в нашей стране изобреталось и создавалось исключительно лишь
самими нашими предками. Лучше любая фальсификация, только бы не признать
чужеземное заимствование. И были даже такие ловкачи, которые защищали
диссертации, доказывая, что якобы бокс "постепенно развился" из старинного русского
кулачного боя. А потом из-за подобных глупостей иные "доброжелатели" злорадно
острили: "Россия - родина слонов".

Вот и с моим очерком то же: а вдруг узнают, что начинали с японских дзюдо и джиу-
джитсу? Но ведь сами же японцы заимствовали основы своего джиу-джитсу из Китая.
И все это было в тех же рамках непременных основ развития мировой цивилизации:
неизбежные и постоянные обмены ценностями между различными национальными
культурами. И, честное слово, не видел я в этом ровным счетом ничего вредоносного и
антисоветского!

Даже тогда, когда в 1982 году мне удалось наконец хотя бы вскользь упомянуть о
рахтановской "истории" в одной из своих книг, это вызвало настоящий камнепад на
мою грешную голову. Против меня дружно ополчились ученики Харлампиева самых
разных поколений. Это были выпускники и работники Московского энергетического
института, в котором преподавал Анатолий Аркадьевич. Даже сейчас, после всех
бурных и не слишком приглядных событий, у меня не может не вызвать уважение это
вполне естественное побуждение защитить своего учителя. Все они как один, не ведая
истины, свято верили каждому слову Анатолия Аркадьевича, были убеждены, что
самбо возникло иманно так, как он это утверждал, и любое сомнение в этой аксиоме
воспринимали лишь только как оскорбительное и кощунственное святотатство. Только
вот, к сожалению, при всем этом довелось им лишний раз доказать очевидную истину:
невозможность бороться даже за самую благородную цель нечистоплотными
средствами. А они начали борьбу не с концепцией, ошибочной на их взгляд, а против
высказавшего ее человека. Вместо отго, чтобы смело доказывать мою неправоту в
честной, открытой дискуссии, они просто-напросто накатали на меня пространный и
достаточно некрасивый донос, отправив его "на самый верх" - в ЦК КПСС. От всей
души желая надеяться, что это произведение станет одним из последних образцов
безнадежно устаревшего, поситине убийственного эпистолярного жанра, который
махровым цветом расцвел в недоброй памяти тридцать седьмом, я хочу сказать о нем
всего несколько слов.

Больше всего меня поразила откровенная глупость и нечистоплотность выдвинутых


против меня обвинений. В своей книжке я подробно рассказал, как рождалась в нашей
стране борьба самбо, а меня уличали в том, что я приписываю авторство в отношении
этой борьбы... Соединенным Штатам Америки! Впрочем, наверное, именно такое и
нужно в подобном жанре.

В доносе досталось и поддерживавшей меня Федерации борьбы самбо СССР.


Пасквилянты сообщили по начальству о зловещей тайне этой общественной
организации: оказывается в ее президиум пробрались "лица еврейской
национальности". (Когда впоследствии я узнал, что предвыборная программа общества
"Память" печаталась в типографии МЭИ, то уже не удивился этому).

Неутомимые и "благородные" борцы за справедливость, сохраняя вполне серьезное и


даже патетически возмущенное выражение лица, были готовы корчить какого угодно
дурака, лишь бы суметь положить тень на столь не понравившийся им плетень. И при
этом еще заручиться поддержкой таких же не слишком разборчивых людей из высших
сфер. Впрочем, все это было лишь легкой разминкой. Как говорят, лиха беда начало.
События продолжали развиваться , я бы даже сказал, заметно набирали скорость.

Самым странным (а может быть, как раз наоборот - закономерным?) было то, что в ЦК
того времени эта грязная бумажка не полетела сразу же в корзину для мусора, а ее
заботливо зарегистрировали и переслали по подведомственности - в Госкомспорт СССР
для рассмотрения и принятия соответствующих мер.

ПО повелеиню свыше в Федерации борьбы самбо СССР было назначено обсуждение


моей книжки. Разумеется, имея в виду полный ее разгром с последующим всеобщим и
решительным осуждением. Сценарий такой процедуры был отработан уже давным-
давно: "обсуждены" таким образом были многие журналы и книги, не чета моей.
Однако еще на дальних подступах к обсуждению обнаружились некие непредвиденные
факты.

Моя книжка была рассчитана только на молодого читателя: рассказы о боевых системах
всего мира, а главным образом об истории самбо, перемежались в ней материалами для
самостоятельного изучения этой борьбы. И меня очень удивило, что книжка
совершенно неожиданно всерьез заинтересовала многих ветеранов самбо - тех, кто внес
немалый вклад в дело его распространения, развития и совершенствования. Разумеется,
их интересовали не заочные уроки самбо: любой из них мог поучить меня самого и
очень, очень многому. Привлекал внимание ветеранов история их вида спорта, впервые
правдиво и более или менее полно описанная.

Отлично зная, как в действительности рождалось самбо, ветераны решили прийти на


обсуждение и сказать там свое веское слово, вне зависимости от того, как это будет
встречено в верхах. Особую активность проявил двукратный чемпион Советского
Союза, один из самых первых учеников Харлампиева - Андрей Андреевич Будзинский.
Сказали там свое убедительное слово и другие ветераны.

Между тем члены президиума федерации были специально поставлены в известность,


что "сам товарищ Гончаров", начальник спортсектора отдела пропаганды ЦК, на каком-
то совещании "осудил" мое злосчастное произведение и сказал, что выпуск его -
ошибка издательства. (Скорее всего - по испытанному принципу: "Я сам не читал, но
решительно осуждаю!"). Так что собравшимся очень даже было о чем задуматься. А
они взяли да и не приняли во внимание обязательного "вышестоящего" мнения, не
побоялись не согласиться с "самим". А ведь мы тогда еще не начали дышать воздухом
перестройки и гласности, до этого было еще далеко. Каждый рисковал по меньшей мере
неприятностью, а то и самой должностью. И тем не менее все не только не "осудили",
не прзнали книжку порочной, но единогласно дали ей, быть может, и не вполне
заслуженную, высокую оценку. И пришлось в конце концов ретивым руководящим
товарищам проглотить эту горькую пилюлю и остаться, как говорят картежные гадалки,
всего лишь при пустых хлопотах и пиковом интересе. Конечно же я был благодарен
членам президиума федерации, решительно выступившим на мою защиту. Но, пожалуй,
еще в большей степени я испытывал гордость за всех этих настоящих людей,
прославленных атлетов, которые когда-то в прошлом вели честную и
бескомпромиссную борьбу на самбистском ковре и которые и в своей жизни не
склонили головы перед столь выгодным криводушием конъюнктуры.

Этот критический эпизод закончился для меня вполне благополучно, но последствия,


вызванные книгой, расходились как круги по воде, и не переставали меня удивлять.
Неутомимый Будзинский на волне интереса к биографии самбо, пробудившегося в
душах ветеранов, очень скоро создал Совет ветеранов этого вида борьбы. И очень
важным было то, что интерес ветеранов имел отнюдь не пассивно-теоретический
характер. Вовсе нет! Они поднимали свои личные архивы, обращались в
государственные хранилища старых документов, отыскивали своих бывших коллег по
спорту, которых осталось, к сожалению, совсем немного, списывались с музейными
работниками даже таких отдаленных местностей, как отсров Сахалин. И совсем не
удивительно, что им удалось обнаружить целый пласт новых и очень ценных
документов. Материалы, поднятые ими "на гора" оказались на редкость интересными.
Они позволили мне не только существенно уточнить и расширить уже имевшиеся у
меня сведения, но и открыть совершенно неизвестные ранее факты. Все это дало
возможность заново и со значительно большей точностью проанализировать
родословную самбо.

Михаил ЛУКАШЕВ

Родиться в царской тюрьме, чтобы умереть в


сталинской
опубликовано в "Боевое искусство планеты" N7/97
Наша пресса очень много писала о том, как в былые времена "единодушному и
гневному осуждению партии и широких масс трудящихся" подвергались "безыдейные"
произведения известнейших литераторов: Зощенко, Ахматовой, Пастернака. Но вот,
чтобы высочайший партийный гнев мог обрушиться на скромную, чисто спортивную
книжку - трудновато даже вообразить. И все же, как госорится, такой случай имел
место. Не поймите превратно: у меня и в помине нет глупой мысли поставить себя в
один ряд с названными корифеями высокой литературы. Однако же подобное
трагикомическое происшествие случилось именно со мной, когда в 1982 году вышла в
свет моя книга "Десять тысяч путей к победе". А в ней я впервые смог приоткрыть
покров тайны над механизмом фабрикации прочно утвердившегося и официально
одобренного мифа о создании самбо А.А.Харлампиевым. И прямо назвал создателем
этой замечательной борьбы и самозащиты его неблагодарно забытого учителя,
репрессированного в 1937 году В.С.Ощепкова. Вот тогда-то высокоидейные доносчики
немедленно настрочили верноподданическую жалобу и не куда-нибудь, а на самый верх
- в ЦК КПСС. В ответ на мои "происки" начальник спортсектора отдела пропаганды ЦК
"сам товарищ Гончаров" заклеймил мою работу на высоком издательском совещании, а
его заместитель Рогатин повелел Госкомспорту обсудить мою книжку. Сценарий
подобных "обсуджений" отработан был давно и безотказно служил для разгрома
журналов и книг, не моей чета. Да только вот члены президиума Федерации самбо
СССР доказали, что они были смелыми не только на борцовском ковре, и почти
единодушно дали моей книжке, быть может, и не вполне заслуженную, весьма высокую
оценку. Взбесившаяся партократическая свора, разумеется, не могла не отомстить за
такое "возмутительное" неповиновение. И главному тренеру сборной страны
С.Ф.Ионову, который опубликовал положительную рецензию на мою работу, влепили
строгий партийный выговор "с занесением". Вот так трудно пробивались ростки
подлинной, правдивой истории самбо сквозь глухой цемент угодной верхам
традиционной официальной лжи...

Обратимся, однако, к биографии выдающегося специалиста и человека


необыкновенной, интереснейшей судьбы - Василия Сергеевича Ощепкова.

...В самом конце морозного, с пронизывающим ветром, декабря 1892 года в поселке
Александровский пост, на каторжном Сахалине, у арестантки - крестьянской вдовы -
Марии Ощепковой родился сын.

По всем канонам тех далеких лет младенца, входящего в жизнь с двойным клеймом
отверженного - незаконнорожденный и сын каторжанки - ждала незавидная судьба. В
довершении всех своих бед уже в одиннадцать лет мальчик осиротел. Но несколько лет
спустя жизненный путь сироты счастливо пересекся со светлой, благородной дорогой
замечательного человека - архиепископа Японского, Преосвященного Николая.

Отец Николай сумел создать в Японии несколько учебных заведений. В одно из них -
духовную семинарию в Киото - и попал четырнадцатилетний сирота Вася Ощепков.

Широта взглядов архиепископа проявилась и в том, что в семинарии для желающих


преподавались даже основы борьбы дзюдо, всего лишь двадцать пять лет назад
созданной знаменитым теперь педагогом Дзигаро Кано. Василий с головой окунулся в
эту новую для себя увлекательную стихию.
В архивах Кодокана до наших дней сохранилась запись о поступлении туда Василия
Ощепкова 29 октября 1911 года. Василий в полном объеме познал всю суровую школу
дзюдо тех лет. Он не только успешно закончил это весьма своеобразное учебное
заведение, но и стал после этого претендовать на получение мастерского звания. И
всего лишь полгода потребовалось ему для того, чтобы завоевать право подпоясать свое
кимоно черным мастерским поясом. Японцы необычайно ревностно относились тогда к
присуждению мастерских степеней - данов, и особенно иностранцам. Ощепков стал
первым русским и одним из всего лишь четверых европейцев, заслуживших в те годы
первый дан. Забегая вперед следует сказать, что довольно скоро Василий снова
предстал перед строгими экзаменаторами Кодокана, которые единодушно присвоили
ему следующую, еще более высокую мастерскую ступень - второй дан.

Возвратившись на родину, Ощепков, знавший не только японский, но и английский


язык, начал работать военным переводчиком. Совершенно естественно, что, оказавшись
снова в России, именно он стал пионером дзюдо в нашей стране и щедро делился
своими обширными познаниями с молодежью.

В 1917 году Василий решительно становится на сторону убежденных противников


старого режима. Читатели, особенно молодые, напичканные современной лживой
квазидемократической пропагандой, могут не понять, почему он с самого начала
принял сторону революции. А дело в том, что наша "независимая" пресса, горько
всхлипывая о "чудесной России, которую мы потеряли", почему-то забывает сказать,
что при "восхитительном" царском режиме существовало законодательно закрепленное
социальное, религиозное и национальное неравенство в правах, да и множество иных
подобных прелестей. А Василий принадлежал к тому подавляющему большинству
русского народа, которое познало все это на собственном горьком опыте...

Повествуя в своих прежних работах о последующих годах жихни Василия Сергеевича,


я мог исходить лишь из рассказов его учеников, и невольно повторял их неизбежные
ошибки. Неизбежные потому, что подлинные факты его деятельности тех лет были
известны только сотрудникам нашей военной разведки. Но вот теперь благодаря
пониманию и большой любезности руководящих чинов Главного разведывательного
управления Генерального штаба (ГРУ) мне предоставили возможность ознакомиться с
материалами, более семидесяти лет хранившимися в секретнейшем архиве. И два
личных дела Ощепкова документально расставили все по своим местам, не оставив уже
никаких сомнений.

Он все еще продолжал преподавать дзюдо, но в годы японской оккупации Дальнего


Востока был призван в колчаковскую армию и в качестве специалиста, свободно
владеющего языком, откомандирован в японское Управление военно-полевых
сообщений. Именно с этого времени начинается его сотрудничество с большевистским
подпольем.

И снова мне приходится объяснять ситуацию. Ощепков не разделял коммунистической


идеологии и членом партии никогда не был. Даже несколько лет спустя служебная
характеристика Разведупра определяет его взгляды как "сменовеховские"
("Сменовеховцами" именовали ту часть белой эминграции, которая, издавая журнал
"Смена вех", настаивала на сближении с Советской Россией). Но он был убежденным
русским патриотом и слишком хорошо понимал истинные планы интервентов, лживо
замаскированные благими миротворческими заявлениями. Василий любил
замечательную древнюю японскую культуру, трудолюбивый талантливый
японский народ, но, вместе с тем, изнутри познал и ненавидел кровавые
повадки и давнюю антирусскую устремленность агрессивного японского
милитаризма. Беспардонная интервенция возмущала и до глубины души
оскорбляла его. Это и определило его выбор, только и возможный для
подлинного патриота. Ведь единственной силой, реально противостоящей
оккупантам, являлись большевики. Белогвардейцы же изо всех сил
старались сотрудничать с японцами. Вот почему хорошо зная, как "разделывают"
подследственных заплечных дел мастера в японской жандармерии, Василий, тем не
менее, шел на огромный риск и сотрудничал с красным подпольем. Служил не партии,
а только лишь своей родной, униженной и ограбленной России. Через его руки
проходили секретные документы, все они становились известны антияпонскому
подполью. И будет справедливым сказать, что в общем деле освобождения российского
Дальнего Востока была доля и его героического и столь опасного труда.

Когда же оккупанты убрались восвоясии, он отправился на Сахалин, в свой родной


Александровск. Купил кинопроектор и стал зарабатывать на жизнь демонстрируя
фильмы. Принадлежащий России Северный Сахалин все еще оставался
оккупированным, и вскоре теперь уже советская военная разведка попросила его давать
сведения о японском воинском контингенте, дислоцированном на острове. Василий не
раздумывая согласился. Наглухо отрезанный от советской действительности, он
заведомо идеализировал советскую власть. Видел в ней не только носительницу
народной справедливости, но и твердую защитницу российских интересов на Дальнем
Востоке.

Я читал его разведывательные донесения, и не мог не восхититься их удивительной


исчерпывающей полнотой, сравнимой разве что с тем, чем располагало само японское
командование. Начиная с полных биографий высшего и старшего командного состава
(происхождение, семейное положение, образование, прохождение службы, участие в
военных кампаниях, награды и т.п.) и кончая точной численностью и вооруженностью
гарнизонов даже небольших населенных пунктов; от солдатских настроений и до чисто
экономических сведений о хищнической эксплуатации оккупантами природных
богатств острова. Обрадованное столь ценным источником информации, командование
просило теперь давать сведения о Южном Сахалине, отошедшем к Японии еще в
результате войны 1904-05 годов и являющемся "иностранной" территорией. Но
разведчик выдвинул встречное предложение: перебраться не на Южный Сахалин, а в
саму Японию и поставлять сведения непосредственно оттуда. Это, однако, требовало
значительных валютных затрат, и нищий в те годы Разведупр очень долго колебался,
прежде чем принял это заманчивое многообещающее предложение. Но в конце-концов
в японской столице все-таки развернул свою деятельность бывший подданный бывшей
Российской империи, кинобизнесмен, не имевший никакого отношения к Советскому
Союзу. Такой статус давал Ощепкову значительные преимущества, но вовсе не избавлял
от традиционной японской пристальной полицейской слежки. Поражает, как, не имея
никакой специальной подготовки, этот талантливый "самоучка" разработал
безукоризненную профессиональную стратегию. С умной осторожностью нарабатывал
он необходимые связи в столичном обществе. Поставлявшаяся им информация в
основном оценивается в СССР как "ценная" и "очень ценная". Но в те начальные годы
дальневосточный Разведупр еще не обладал ни достаточно квалифицированным
руководством, ни необходимыми материальными средствами. И от разведчика все более
категорично начинают требовать всего сразу и без особых валютных затрат. Постоянно
понукают и требуют, чтобы он
начал вести самую примитивную
игру: давал деньги под расписку, а
затем шантажировал получателя.
А кроме того, немедленно
установил контакты с
прокоммунистически
настроенными лицами. Отлично
знающий местные условия,
резидент терпеливо старается
объяснить им, что весьма
патриотично настроенные японцы при первой же попытке шантажа сейчас же
обратятся в полицию. А все "левые" находятся под неусыпным наблюдением полиции и
поспешный контакт с ними обречен на провал. Но в 1926 году недалекое начальство,
крайне возмущенное нежеланием подчиненного выполнять их губительные указания,
приказывает ему выехать в Советский Союз. Так, безвременно, но вовсе не по его вине,
закончилась уже налаженная и дававшая неплохие плоды разведывательная работа
Ощепкова, славного предтечи Героя Советского СОюза Рихарда Зорге...

А возвратившись во Владивосток, бывший резидент, конечно же, снова обратился к


своей любимой спортивной деятельности и начал вести занятия с учениками нового
поколения.

Вскоре Ощепков переехал в Новосибирск. Он навсегда покинул Дальний Восток.


Приказом Реввоенсовета СССР был назначен военным переводчиком в один из отделов
штаба Сибирского военного округа. Василий Сергеевич слыл блестящим знатоком
весьма сложного для европейцев японского языка. С ним, бывало, консультировались
даже крупные специалисты. И все-таки борьба и самозащита уже составляли один из
наиболее важных, если не самый важный интерес в его жизни. И разумеется,
оказавшись на новом месте жительства, он сразу же стал и там пропагандировать свою
науку самозащиты, особенно важную в военной среде.

Дальнейшая судьба развития искусства самозащиты, а в конечном счете и борьбы самбо


оказалась в руках Бориса Сергеевича Кальпуса. Были это надежные и сильные руки.
Старый спортсмен, он имел генеральское звание - комкор - и занимал должность
заместителя инспектора вневойсковой и физической подготовки Красной Армии. Узнав
о деятельности Ощепкова в Новосибирских военных и динамовских организациях, он
сразу же и безошибочно оценил ее потенциально важную роль в совершенствовании
армейского рукопашного боя. И Василий Сергеевич получил приглашение в Москву. В
конце 1929 года были организованы курсы для начальствующего состава московского
гарнизона с целью подготовки к организации обучения рукопашному бою по новому,
готовящемуся к выпуску руководству. В программу вошли приемы самозащиты,
обезоруживания, а руководителем курсов стал Василий Сергеевич.

Конечно же, не мог он не принимать деятельного участия и в разработке самого этого


руководства. А когда вскоре оно вышло в свет, на его страницах можно было увилеть и
иллюстрации, и описания безотказных ощепковских приемов. При этом Василий
Сергеевич не ограничивался только теорией, но, приняв участие в соревнованиях по
рукопашному бою, занял там первое место.
Тогда же в самом начале тридцатых годов был учрежден наш знаменитый
физкультурный комплекс, получивший недвусмысленное название "Готов к труду и
обороне". В качестве одной из норм ГТО второй ступени были введены приемы
самозащиты и обезоруживания не только для мужчин, но даже для женщин.
Разрабатывать эту норму довелось не кому-либо иному, как Ощепкову.

Современная борьба самбо, хотя и обрела со временем название, которым пользовался


Спиридонов, главным образом вырастала из того, что было сделано именно
Ощепковым.

Как же рождался этот новый наш вид спортивной борьбы? Василий Сергеевич отлично
знал дзюдо и понимал все его несомненные достоинства. Но, в отличие от множества
других - зарубежных - адептов этой японской системы, столь же отчетливо видел и ее
серьезные недочеты. И, к его чести, он отнюдь не был всего лишь робким учеником
японцев, этаким ортодоксальным копиистом, боявшимся даже подумать о том, чтобы
сломать "священные" каноны дзюдо, установленные некогда самим Дзигаро Кано.
Ощепков вовсе не собирался ограничиваться только тем, что уже было сделано в
Японии. Он всеми силами старался создать эффективно модернизированную систему
прикладной борьбы и самозащиты, которая должна была превосходить любую иную, в
том числе и японскую. Наиболее важное значение для формирования нового вида
борьбы имело создание технического, а в связи с ним и тактического его арсенала. Сам
Ощепков немало раздумывал над этим вопросом, отводя ему едва ли не решающую
роль. Он специально указывал, что борьбу следует не просто пассивно изучать, "но и
добиться применения ее в деле укрепления обороноспособности нашей страны,
обогатив ее нашими достижениями в смысле методики ее изучения и техники
выполнения ее приемов".

Ощепков без всяких колебаний отбрасывал многие "антикварные ценности" дзюдо и


решительно обновлял технику. На место безнадежно устаревших приходили новые,
действенные приемы. Он проанализировал все существовавшие тогда международные
спортивные единоборства, китайское ушу и целый ряд национальных видов борьбы с
точки зрения применимости их техники в боевой схватке. В орбите его пристального
внимания оказались не только удары ушу, английского и французского бокса, но еще
приемы "финско-французской", а также целого ряда иных видов борьбы, которые
Василий Сергеевич именовал "вольной": вольно-американской, швейцарской,
кавказской и персидской. Он специально отметил, что некоторые приемы и особенно
броски всех этих видов "вольной" борьбы могут с успехом применяться и в целях
самозащиты.

В принципе Ощепков проделал ту же самую эволюцию, что и Спиридонов, но на более


высоком уровне: познав японскую систему, понял, что можно и нужно создать еше
более совершенную, но уже интернационального характера, а это, несомненно,
открывало значительно более широкие горизонты. Его работа стала новым и более
высоким витком в поступательном развитии нового прикладного вида борьбы.

В недоброй памяти 1937-м по всей стране гуляла зловещая круговерть ночных арестов.
В первую очередь подозревались те, кто побывал за границей, а Ощепков имел
несчастье принадлежать к этой категории. В ночь на первое октября он был арестован и
всего десять дней спустя скончался в камере Бутырской тюрьмы. Этот замечательный
человек и выдающийся специалист ушел из жизни сорока четырех лет от роду, в
расцвете творческих сил...

Годы войны убедительно доказали, что Василию Сергеевичу, несмотря на


преждевременную смерть, удалось успешно выполнить свою задачу и заложить основы
боевой системы, превосходящей японскую.

Уже ушедший из жизни, ославленный как государственный преступник, Ощепков тем


не менее вносил свой вклад в дело борьбы с нашим смертельным врагом. Старого
мастера не было в живых, но его безотказные приемы служили верную службу,
сокрушая в беспощадных рукопашных схватках и гитлеровцев, и японских самураев...

В послевоенном самбо бесспорным лидером стал ощепковский ученик второго


поколения Анатолий Харлампиев. Самый деятельный из учеников, но не самый
добросовестный. Было бы нечестно отрицать его несомненные большие заслуги, но
нельзя умолчать и о том, что, воспользовавшись арестом своего учителя, он стал
выдавать себя за создателя самбо. Его высокие профессиональные качества, к
сожалению, не равнялись чисто человеческим. И он не сказал правды даже тогда, когда
его погибший в сталинском застенке учитель был уже полностью реабилитирован. Так
что мне потребовалось немало лет и большие усилия, чтобы, наконец, докопаться до
истины и восстановить законное и совершенно бесспорное авторство Василия
Сергеевича. И мне очень хотелось бы надеяться, что в 1998-м юбилейном для самбо
году, наряду с харлампиевским мемориалом, начнут проводиться и международные
состязания памяти его учителя. А, кроме того, земляки Василия Сергеевича -
дальневосточники - установят мемориальную доску на здании бывшего общества
"Спорт", которое стало колыбелью не только российского дзюдо, но и нашего самбо.

Михаил ЛУКАШЕВ

Система "САМ"
статья опубликована в журнале "Русский стиль" N2/94

Когда говорят о послевоенной разрухе начала двадцатых годов, то представляют


полузатопленные шахты, поросшие травой заводские дворы, искалеченные, ржавеющие
в тупиках паровозы. Но наследство шести тяжких военных лет этим вовсе не
исчерпывалось. Война калечила не только железо. Еще никогда в стране не было такого
количества профессиональных преступников. Щедро раскиданное войной оружие
оседало в их руках.

Бесчинствовали недобитые банды разнокалиберных батек, всех этих "Ангелов",


"Огальцов", "Марусь". В лесах оседло обитали "зеленые" - диковинный анархистский
конгломерат уголовников в бегах и дезертиров. Да и не только леса становились
бандитской вотчиной. Надежно скрытые, затерянные в бесчисленных переулках
крупных городов вовсю процветали воровские "малины", где до поры до времени
уголовники тоже чувствовали себя довольно уютно.

В свое время одним из прекраснодушных, но не слишком мудрых жестов Временного


правительства стала всеобщая и полная амнистия, размашисто распространенная даже
на самых опасных из уголовных преступников. После этого ветераны ножа и отмычки,
все, даже самые закоренелые негодяи и убийцы, вновь оказались на свободе и,
поощренные безнаказанностью, с новым пылом принялись за свое грязное ремесло.
Бурные события гражданской войны не позволиил организовывать достаточно
широкую и эффективную борьбу со всей этой публикой, а бесчисленные ватаки
беспризорных стали для нее богатым резервом при вербовке подручных.

Хорошо вооруженные, крепко спаянные густо замешанном на крови авторитетом


главаря, банды тех лет представляли большую опасность. Еще недостаточно надежно
охранявшиеся тогда наши границы переходили не только жаждавшие наживы
контрабандисты, но и связные заговорщиков, шпионы, террористы...

Борьба с преступниками велась отчаянная и беспощадная, она затянулась на много лет.


И сколько раз оперативным работникам приходилось слышать короткий приказ: "Взять
живым!"

Взять живым... А "брать" приходилось и увешанных оружием головорезов, и шпионов,


вышколенных японскими профессорами дзюдо. Им нечего терять, на убийство они шли
не задумываясь. Только мелькали лезвия бандитских финок и в глаза заглядывал
дульный срез браунинга или нагана...

Очень нужны были в этих смертельных поединках простые, безотказные приемы


обезоруживания и задержания. Но сегодня в основном только специалистам известно
имя человека, которому довелось выполнять эту нелегкую и непростую работу: Виктор
Афанасьевич Спиридонов.

Когда в начале шестидесятых годов я начал собирать материалы о Спиридонове, со


смерти старого самбиста не прошло даже двух десятилетий, еще были живы многие его
ученики, сослуживцы. Казалось, что поиски не должны встретить особых затруднений.
Но так, к сожалению, только казалось, и нельзя было не подивиться, как безжалостно
стирает иногда время даже следы недавних событий.

Из родственников Виктора Афанасьевича никого уже не оказалось в живых. После


долгих розысков в архивах я получил официальное сообщение, что личное дело,
заведенное на Спиридонова как на работника "Динамо", было уничтожено в военном
сорок первом. Человеческая память, увы, тоже несовершенна. Совсем по-разному
рассказывали, например, о дореволюционной профессии Спиридонова три хорошо
знавших его старых динамовца. "Я считал, что Спиридонов - капитан дальнего
плавания", - уверенно сказал один из них. А другой с той же категоричностью: "Он же
был полковником гвардии! Я точно знаю... Высокий - два метра роста, выправка
отличная!" Третий, хотя и не мог дать точного ответа на мой вопрос, но твердо помнил,
что Виктор Афанасьевич отлично умел... шить дамские ботинки ("Знаете, такие
высокие, как в то время носили").

И хотя собирать материал приходилось по крохам, восстановить биографию


Спиридонова все-таки удалось. Он действительно до революции был кадровым
офицером. Но не полковником, и не гвардии. Служить начал рядовым, уйдя в армию с
семнадцати лет - вольноопределяющимся, в современной терминологии -
добровольцем. Получил унтер-офицерские лычки и был командирован в Казанское
пехотное училище.
Юнкера еще осваивали тактику и фортификацию, кололи штыком чучело, а над
Желтым морем у Чемульпо уже прогремели орудия "Варяга". В 1905 году в новеньких
офицерских погонах Спиридонов отправляется туда, где разгорались сражения
печально знаменитой русско-японской войны, в Маньчжурию. На долю
свежеиспеченного офицера выпал совсем недолгий период фронтовой жизни, но,
должно быть, у подпоручика была настоящая солдатская хватка: домой он возвратился с
крестом Анны и Станислава.

Многие из тех, с кем мне привелось говорить о Викторе Афанасьевиче, считали, что
именно тогда, в Маньчжурии, он и познакомился с джиу-джитсу. Иные утверждали
даже, что Спиридонов, будучи раненным, оказался в японском плену и изучил боевые
приемы. Не хотелось бы разрушать такую романтическую версию, но приходится
сказать, что она не соответствует действительности. Виктор Афанасьевич был знаком
только с тем вариантом джиу-джитсу, который оказался занесенным в Европу уже после
русско-японской войны, в период мирового триумфа этой системы самозащиты. Время
всеобщего увлечения джиу-джитсу отнюдь не прошло для Спиридонова даром. Был он
человеком ловким и сильным, большим специалистом в военно-прикладной
гимнастике, знал французскую борьбу, английский бокс и без особого труда
основательно изучил японские приемы, хотя, вероятнее всего, пользовался при этом
всего лишь описаниями в различных руководствах, изданных в России и за рубежом.

Несмотря на фронтовые заслуги, успехи Спиридонова по службе, как и у любого


армейского пехотного офицера, провинциального "армеута", были невелики: истекшие
десять лет приносят ему повышение всего лишь на один чин. С первых же дней
мировой войны он снова на передовой. Вторая война для командира пехотной роты
поручика Спиридонова закончилась в тот самый день, когда в бою под посадом
Лашевым над его головой разорвалась австрийская шрапнель. Тяжело контуженный и
раненый, он год провалялся в госпиталях, а потом был "уволен от службы с
произовдством в следующий чин и награждением мундиром и пенсией". Пенсия,
впрочем, была мизерной. И не в те ли голодные годы пришлось раненому офицеру
научиться тачать дамские ботинки? Вообще у него была уверенная хватка хорошего
русского мастерового: при случае мог починить водопроводный кран, брался и за
другие слесарные работы.

Революцию Спиридонов встретил в Москве. Время было нелегким для бывших


офицеров: в них видели потенциальных врагов, подозревали в измене. Отставному
штабс-капитану пришлось почувствовать это на себе...

В девятнадцатом году он работает в Главном броневом управлении Красной Армии. А


вскоре, оправившись от последствий контузии, становится преподавателем Московских
окружных курсов инструкторов спорта и допризывной подготовки, одного из тех
учебных заведений, которым суждено было стать родоначальниками советского спорта.

Среди многих дисциплин, изучавшихся курсантами, была также "защита и нападение


без оружия". Должность главного руководителя по этому предмету занимал Виктор
Афанасьевич. В те далекие годы спорт, и главное, его преподавание стояли на очень
низком уровне, особенно в России, где физическая культура еще не успела получить
достаточного развития. Но если почти в любом из культивировавшихся тогда у нас
видов спорта уже существовал пусть небольшой, но тем не менее какой-то опыт, то в
самозащите не было даже этого. Более того: алчная и невежественная орава
самозванных знатоков джиу-джитсу коммерческого толка успела настолько
скомпрометировать эту систему, что многие из спортивных специалистов уже просто не
принимали ее всерьез. Многие, но только не Спиридонов. Бросавшиеся в глаза
недостатки японской самозащиты не могли помешать ему видеть ее несомненные
достоинства, понимать ее "рациональное зерно". И его не испугали ни сложность, ни
объем работы, которую предстояло выполнить.

А начинать пришлось не то чтобы с нулевой отметки, а, если хотите, даже с


отрицательной. Он вторгался в область, где все было неясно, а зачастую и намеренно
запутано. Никакой методики преподавания не было и в помине. Да и какая там
методика, когда единственное, с чем начинал Спиридонов - это пара десятков приемов,
из которых далеко не все были достаточно надежны. Все, абсолютно все нужно было
находить и решать самостоятельно: какие именно приемы он отберет и покажет
курсантам, как объяснит, в какой последовательности построит обучение.

В экзотической японской системе иные приемы (рекламы ради) исполнялись только


одной рукой. Другой же - следовало картинно подбочениться. Нет, не этому стал учить
Виктор Афанасьевич своих питомцев. Уж кто-кто, а он-то отлично знал, что боевая
схватка - это всегда и боль, и страх, и кровь. Позировать там уже не остается времени.
Главный руководитель придирчиво отбирал только самые надежные и простые приемы,
на которые можно было бы положиться в любой переделке. Этому правилу он будет
неизменно следовать и в дальнейшем, в течение всех двадцати лет своей деятельности.
И неудивительно, что просматривая современные руководства самообороны
непременно встречаешь большее из того, на чем когда-то остановился Спиридонов.
Хаос приемов, которые "профессора джиу-джитсу" преподносили своим ученикам,
вскоре был с военной четкостью классифицирован. В рамках этой классификаии и в
точном соответствии с ней были введены русские названия приемов, полностью и
бесповоротно вытеснившие неудобную, сложную и совершенно бессмысленную в
русской ерчи японскую терминологию. Интересно, что спиридоновская классификация
тоже не утратила своего значения, а ряд введенных им терминов живет и в боевом, и в
спортивном самбо.

Работа, конечно, велась, что называется, наощупь, почти вслепую. Далеко не все
выходило гладко. Немало было ошибок, заблуждений. Да и могло ли их не быть при
таких сложных условиях? Главное, что с самого начала Спиридонову удается встать на
тот путь, по которому пойдет развитие всего современного искусства защиты и
нападения без оружия: создание новой, "синтетической" системы, составленной из
лучших приемов уже существующих систем. И тогда, всего лишь по истечении второго
года работы, у Виктора Афанасьевича уже были основания говорить о преподаваемых
им приемах, как о "проверенных на опыте, в жизни, обучавшимися ранее лицами". А
впоследствии он вспоминал: "Впадая в начале своей работы в ошибку при определении
ценности тех или иных приемов в смысле применения их к жизни, мне, тем не менее, в
1921 году, благодаря практическому изучению, удалось осознать ошибку
существовавшей в то время системы. В то же время детальное изучение всех
приемов, имевших применение в нашей действительности, указало новый и, как мне
кажется, правильный путь."

В 1922 году перед работниками службы правопорядка была поставлена задача -


постоянно совершенствовать свое стрелковое искусство и физическую подготовку. Ведь
эти качества не только входили в число слагаемых, обеспечивающих успех проводимых
операций, но даже гарантировали в определенной мере жизнь чекиста в опасных
ситуациях. (Если, конечно, вообще могли существовать какие-то гарантии при такой
изнурительной и нечеловечески напряженной службе!) Созданное вскоре спортивное
общество "Динамо", объединив в своих рядах спортсменов-чекистов, пограничников и
милиционеров, приняло на себя солидную работу по выполнению поставленных задач.
Естественно, что этому обществу, кроме всего прочего, предстояло возглавить работу в
области такой специфической спортивно-прикладной дисциплины, как самозащита без
оружия. И действительно, динамовская секция защиты и нападения вскоре стала
общесоюзным центром по разработке техники, тактики, методики преподавания и
пропаганде самозащиты. А начать всю эту деятельность и направлять ее в дальнейшем
довелось, конечно же, Спиридонову.

Он был в числе самых первых спортивных специалистов, пришедших на работу в


новорожденное общество. И наверное, это было наиболее закономерно. В 1923 году
Виктор Афанасьевич являлся наиболее знающим, если вообще не единственным
специалистом в своей области. Входил он к тому времени и в спортивный актив
столицы. Все это, несомненно, предопределило его приход в "Динамо", но думается все
же, что главная причина была иной. Как и прежде, на передний край Спиридонова вела
сама логика его характера. Не даром же рассказывают, что этот бывший фронтовой
офицер по собственной инициативе не раз участвовал в операциях по ликвидации
воровских притонов вместе со своими учениками из угрозыска.

Скудность сведений о герое очерка заставляла меня обращаться даже к людям, мало его
знавшим. Но зато это давало подчас интересную возможность взглянуть на
обстоятельства с новой и неожиданной точки зрения.

Вообще, чем больше я узнавал о Спиридонове в процессе своих поисков, тем очевиднее
убеждался, что человек это был редких и удивительных качеств. Подсчитав, что мне
довелось беседовать о нем с доброй полусотней самых разных людей, я с
удовольствием констатировал, что ни один из них не отозвался о Викторе Афанасьевиче
неодобрительно. И это вовсе не было понятным желанием не говорить плохого о
мертвом. Этакий венок жестяных цветов на могилу покойному. Вовсе нет! Вспоминали
с большим уважением, искренней благодарностью. Во время мировой войны, бедствуя
сам, он взял к себе из инвалидного дома бывшего денщика, тоже тяжело раненного.
Растроганный солдат, ничем больше не имея возможности выразить свою преданность
и благодарность, в день по многу раз ваксил спиридоновские сапоги, доводил их до
невероятного блеска и все рассказывал соседям: "Мой "ваше благородие" самый
хороший! У него сапог должен блестеть во как!"

Бывшая соседка, совсем уже пожилая женщина, даже прослезилась, вспомнив такой
случай. В голодном девятнадцатом году, отправляясь на службу, он увидел во дворе ее
старуху-мать. Та сидела в уголке и горько плакала. А когда Виктор Афанасьевич
спросил, что случилось, то услышал: "Ничего не случилось... Просто я очень хочу
есть". Он молча отправился домой, а возвратившись, положил на колени старухи свою
пайковую осьмушку хлеба... Выяснилось, что одного человека в самые тяжелые для
того годы он определил на хорошую работу. Другому помогал готовиться к вузовским
вступительным экзаменам по немецкому. Третьего (росшего без отца подростка) -
воспитывал и помогал ему материально... Можно было бы долго перечислять такие вот
факты, показывающие, что в Спиридонове оргаически воплотились благородные черты
старого русского офицерства. Это был какой-то, может быть немного старомодный, но,
поистине, рыцарь без страха и упрека...

Давным-давно заработавший пенсию динамовский бухгалтер общался с Виктором


Афанасьевичем только по делу - оформление и выплата заработной платы. Но как раз от
этого старика-бухгалтера я узнал об очень показательной черте спиридоновского
характера.

С первых же лет существования "Динамо" его руководство исходило из жестких


принципов самоокупаемости, не допуская того, чтобы спортобщество стало
иждивенцем государства, испытывавшего в то время экономические трудности.
Естественно, что финансовые возможности "Динамо" были ограниченными, а денег
время от времени не хватало. И вот главный руководитель секции самозащиты был,
оказывается, одним из тех фанатически увлеченных своим трудом тренеров-
энтузиастов, которые нередко соглашались поработать месяц-другой без зарплаты...

Спиридонов получил теперь огромную всесоюзную аудиторию, очень внимательную и


очень нуждавшуюся в его суровой науке. И Виктор Афанасьевич не обманул ее
ожидания. Несмотря на неизмеримо возросший объем работы, он трудился со
свойственной ему энергией и, как всегда, с полной самоотдачей. Обучает боевым
приемам чекистов, арботников милиции, командиров и бойцов пограничных войск.
Вручает им то самое "невидимое оружие", которое так было необходимо в их опасном
труде. И не одному злоровенному бандиту случалось изумляться тому, что скрутил его
невысокий, на вид слабосильный чекист.

Деятельность его в "Динамо" не только предъявляла новые возросшие требования, она


давала еще широчайший простор Спиридонову для осуществления всех, даже самых
смелых его планов.

Решить задачу преподавания самозащиты во всесоюзном масштабе можно было только


вырастив сотни хорошо подготовленных инструкторов. И вот Спиридонов работает еще
и над проблемой подготовки инструкторских кадров. Уже через несколько лет рядом с
ним встала целая шеренга лучших его учеников, способных воспитывать не только
рядовых самбистов, но и умелых преподавателей. Особенно выделялись двое из них:
Д.А.Давыдов и М.И.Соломатин, которых Виктор Афанасьевич с благодарностью и
уважением называл своими "постоянными помощниками в трудном и новом деле
создания стройной системы самозащиты". Одна за другой выходят в свет три книги
Спиридонова - об основных принципах его системы. Секции самозащиты (как их тогда
называли - группы самосовершенствования) начинают функционировать не только в
московской, но и во многих динамовских организациях: в Ленинграде, Ростове-на-
Дону, Свердловске, на Украине, в Сибири и Закавказье. Неугомонный патриот своего
дела, Виктор Афанасьевич объездил всю страну, пропагандируя приемы самозащиты.
Всегда очень охотно выступал в чекистских и милицейских клубах, в учреждениях и
воинских частях. Превосходный рассказчик, он умел быть интересным для любой
аудитории. А.А.Харлампиев, пришедший в "Динамо" после Спиридонова, вспоминает:
"Пропагандист был очень хороший. Куда бы мне не приходилось выезжать, я везде
встречал огонек интереса к самбо, зажженный в свое время Спиридоновым".

Виктор Афанасьевич ставил перед собой только практические цели: формирование


системы самозащиты. Случилось лднако так, что именно эта система стала самым
первым этапом создания в нашей стране нового прикладного вида борьбы в одежде, в
котором разрешалось применение болевых приемов. Того вида, который мы сегодня
называем борьбой самбо. Дело в том, что полученные на занятиях боевые навыки
лучше всего закреплялись и совершенствовались в вольной схватке. "Состязание
является как бы высшей степенью тренировки и последним этапом совершенствования
бойца при изучении самозащиты", - такого было мнение Виктора Афанасьевича. И его
ученики выходили на ковер в курточках, борцовских ботинках (а чаще - просто в
гимнастерках и носках) и проводили учебные схватки. Ненароком появившийся вид
спорта оказался очень интересным и увлекательным. Постепенно стали
организовываться соревнования и даже первенства оп специально разработанным
Спиридоновым правилам. Борцы разделялись на семь "весовых групп", а проведение
болевых приемов допускалось не только как теперь, при борьбе лежа, но также и в
стойке. Кроме того, использовались различные удушающие захваты. Все это, конечно,
делало схватки сравнительно опасными и определяло высокие требования к
хладнокровию, самообладанию спортсменов. "Состязающимся категорически
воспрещается горячиться во время схватки, в каком бы темпе она не происходила", -
предписывали правила и грозили нарушителям немедленной дисквалификацией. Стоит
заметить, что это с наивной прямолинейностью сформулированное предостережение
"горячащимся" вошло впоследствии и в самые первые общесоюзные правила борьбы
самбо.

В феврале 1929 года впервые был проведен чемпионат московского "Динамо" по


новому виду борьбы. В афишах, правда, для пущей общедоступности указывалось: "по
джиу-джитсу". Из-за ограниченного числа участников первенство разыгрывалось
только в четырех весовых категориях. И хотя считалось, что состязания эти закрытого
типа, в течении всех трех дней пока проходили упорные схватки на ковре, спортзал
Высшей пограничной школы и старый динамовский зал на Цветном бульваре были
переполненными. Мастера самозащиты никак не могли пожаловаться на недостаток
внимания со стороны болельщиков. Интересно, что еще за полгода до этого первенства
ученики Спиридонова, к тому времени уже неплохие борцы, успели получить боевое
крещение в первой и единственной в истории советского спорта международной
встрече по джиу-джитсу.

В погожие осенние дни 1928 года вся Москва жила спортивной спартакиадой. На
оживленных многолюдных улицах яркими пятнами горели красочные национальные
костюмы посланцев всех республик. То и дело слышалась иностранная речь: для
участия в Спартакиаде в красную столицу прибыли рабочие-спортсмены многих стран.

В состав немецкой делегации вошли несколько специалистов по джиу-джитсу. Немцы


выступали в московских парках с показательными схватками, демонстрируя
молниеносные броски и неотразимые захваты. Японская система была тогда в новинку
даже для задававших тон в спорте европейских стран. И конечно же, германских
спортсменов очень удивило, что в далекой и все еще переживавшей трудности Москве
оказались свои собственные мастера самозащиты. Да и не только оказались, но даже
осмелились бросить им вызов. Однако самый большой сюрприз ожидал гостей впереди.
Хотя они с чисто немецкой аккуратностью точно следовали всем предписаниям
японских профессоров, московские парни сумели все-таки победить их в этой
знаменательной товарищеской встрече.
Спиридонов тщательно согласовал с немцами условия встречи. Единственный
оставшийся в живых участник этого исторического матча - почетный динамовец
В.С.Харитонов - вспоминал, с каким волнением готовились они к состязанию. Борьба
велась до первого удачного приема. Партнеры подбирались примерно равного веса.
Состязались всего три пары - от легкого к более тяжелым весам. Первым из динамовцев
вышел на ковер низкорослый энергичный Пронин и, несмотря на понятное волнение,
сумел провести победный болевой прием. Вторым вступил в состязание Харитонов,
чью внешне неторопливую манеру ведения борьбы товарищи в шутку называли
"меланхолией". Этот "меланхоличный стиль" определил выигрыш его обладателя и
победу всей советской команды. Все, что теперь могли сделать гости - это уйти от
поражения "всухую", и они реализовали эту возможность: третий член динамовской
команды - Василенко - ушел с ковра побежденным.

Тот стиль борьбы, с которым столкнулись в Москве германские спортсмены, хотя


далеко еще не стал борьбой самбо, какой мы видим ее сегодня, но уже не был и
японским джиу-джитсу в точном смысле этого слова. Восемь лет упорного труда
Спиридонова не пропали даром. Этот человек не мог оставаться ортодоксальным
копиистом. В нарушение основного японского канона, он стал смело использовать
подсказанные жизнью варианты основных приемов. И если в джиу-джитсу
господствовала спекулятивная аксиома "каждый прием и при любых условиях удается",
то Виктор Афанасьевич разрабатывал способы переходов от неудавшегося - к
следующему приему. Хорошо зная все достоинства джиу-джитсу, Спиридонов тем не
менее никогда не был бездумным адептом этой знамнеитой системы. Его мнение
категорично и недвусмысленно: "Искусстов самозащиты помогает одержать победу
всеми имеющимися средствами, поэтому при самозащите нельзя придерживаться одной
какой-либо системы, никогда не охватывающей всех многочисленных и многообразных
положений при жизненных столкновениях, а необходимо использовать все полезное и
из других систем, раз это ведет к победе". И Спиридонов смело вводит в практику
лучшие приемы из вольной и классической борьбы, в том числе и опасные -
запрещенные, берет на вооружение удары из английского и французского бокса,
кропотливо отыскивает самобытные приемы, рожденные боевой и бытовой практикой.
Отлично понимая, что любой прием "работает" только при необходимой быстроте
исполнения, начинает (едва ли не впервые в практике вообще отечественной борьбы)
хронометрировать время, затрачиваемое на их проведение. При всем этом он создает не
некую абстрактную систему, не самозащиту "вообще", а четко ориентированную
именно на наши условия. По этой причине, в частности, оказались в основном
безжалостно выброшенными излюбленные у японцев нажатия на "чувствительные
точки". Значительно отличающийся от японского тип нашей одежды сводил на нет всю
эффективность таких приемов.

И вот в результате многолетнего труда Спиридонова на свет появилась оригинальная


система самозащиты, у которой общего с джиу-джитсу оставалось только название. От
него, естественно, тоже пришлось в конце-концов отказаться. Свою систему Виктор
Афанасьевич поначалу именовал просто "самозащиту". Впоследствие, отдавая дань
модным тогда сокращениям, назвал системой "Сам". Но, вероятно, это название было
не самым удачным. В среде спиридоновских учеников рождаются новые его варианты:
"самоз", и, наконец, пришедшая на смену всем остальным звонкая аббревиатура
"самбо" - "самозащита без оружия".
Но хотя предыстория самбо начинается именно со Спиридонова, сам он едва ли когда-
нибудь задумывался об этом. Делом своей жизни он считал созданную им систему
самозащиты без оружия "Сам". Для ветерана-динамовца эта система была как бы его
личным вкладом в дело борьбы с преступностью.

Один из учеников Спиридонова рассказывал мне, что Виктор Афанасьевич умер прямо
на самбистском ковре, когда в наиболее тяжелые военные годы обучал приемам наших
диверсантов перед заброской их в немецкий тыл. Рассказчик называл город, где это
якобы произошло. И хотя было все не так, хотя в действительности Спиридонов умер
дома от неизлечимой болезни, но разве рождение такой вот легенды не показывало, что
старый самбист, вопреки самой смерти, остался в строю, как солдат, навечно
занесенный в списки своей роты.

Классическое самбо
Согласно классификации А.А.Харлампиева, техника борьбы самбо подразделяется на
технику борьбы стоя, технику борьбы лежа, переходы от борьбы стоя к борьбе лежа и
переходы от борьбы лежа к борьбе стоя.

Техника борьбы стоя

В технику борьбы стоя входят:


• Стойки, дистанции, подготовки к захватам, захваты, передвижения и обманные
движения. Способы подготовки к броскам, исходные положения для проведения
бросков и подходы к броскам.
• Прорывы оборонительных захватов.
• Страховка и самостраховка.
• Броски.
• Комбинации из бросков.
• Защиты против бросков.
• Ответные броски.

Дистанции

В самбо различают пять дистанций:

1. Дистанция вне захвата - самбисты не касаются друг друга и выискивают


удобный для атаки момент, передвигаясь по ковру и делая всевозможные
обманные движения без захватов противника.
2. Дальняя дистанция - борцы захватывают друг друга за рукава одной или обеими
руками.
3. Средняя дистанция - самбисты захватывают друг друга за одежду на туловище
спереди или одной рукой за рукав, а другой - за одежду на туловище спереди.
4. Ближняя дистанция - борцы захватывают одной рукой за рукав или одежду на
груди, а другой - за одежду на спине, ворот или за ногу.
5. Дистанция вплотную - самбисты обхватывают друг друга, прижимаясь
туловищем один к другому или обвивая ногу ногой.

Захваты

Захваты делятся на основные, ответные, предварительные и оборонительные.

• Основными захватами при борьбе стоя называются такие захваты, которые


проводятся для того, чтобы выполнить броски. Самбист осуществляет их до того
момента, когда противник навяжет свой захват.
• Ответные захваты при борьбе стоя - это такие захваты, которые самбист
проводит в ответ на захваты противника, исходя из предоставленных им
условий. С ответными захватами также могут быть проведены броски.
• Оборонительными захватами при борьбе стоя называются захваты, проводимые
для того, чтобы затруднить или сделать невозможным проведение противником
того или иного броска. Однако в определенный момент оборонительный захват
может быть использован самбистом для проведения бросков.
• Предварительные захваты при борьбе - это такие захваты, которые дают
удобные исходные положения для последующих основных захватов и
проведения с ними бросков.

Техника бросков

Бросками называются приемы, с помощью которых противника из положения борьбы


стоя сбрасывают в положение борьбы лежа.
Броски в основном ногами

В таких бросках ноги самбиста действуют против ног или туловища противника и
играют решающую роль в броске. Варианты бросков, в которых действиям ногой
предшествует захват ноги противника, все равно рассматриваются как броски в
основном ногами. Броски в основном ногами делятся на подножки, зацепы, подсечки,
подсады и подбивы.

• Подножками называются такие броски, при которых самбист подставляет ногу


сзади, спереди или снаружи (сбоку) ноги или ног противника и он с помощью
рывка руками переваливается через нее. В момент проведения подножки обе
ноги самбиста касаются ковра. Подножки делятся на передние, задние и
боковые.

• Зацепами называются такие броски, при которых самбист ногой как бы


захватывает одну из ног противника, а затем бросает его, вынося зацепленную
ногу из-под центра тяжести противника и руками выводя его туловище за
площадь опоры. Зацепы проводятся голенью, пяткой (ахиллесовым сухожилием)
и тыльной частью стопы. Одновременный зацеп голенью и стопой одной и той
же ноги за одну ногу противника называется обвивом. Одновременные зацепы
стопой одной ноги за подколенный сгиб, второй - за ахиллесово сухожилие
другой ноги противника называются двойным зацепом. Зацепы и обвивы могут
проводиться как в стойке, так и с падением.
• Подбивами называются броски, при которых ноги противника подбиваются
голенью или бедром самбиста одновременно с рывком руками в направлении,
противоположном подбиву. Подхватом называется бросок, при котором ноги
противника подбиваются бедром или голенью спереди, сбоку или изнутри. Если
задней частью голени подбивается подколенный сгиб противника, то бросок
называется отхватом. Подбив - это бросок, при котором передней частью
голени подбивается подколенный сгиб противника. Особое место занимает
двойной подбив, который делается одновременно двумя ногами во встречных
направлениях. По традиции этот бросок называется "ножницами".
• Подсечками называются броски, при которых основным действием,
вызывающим падение противника, является подбивание стопы, голени или
колена противника пальцевой частью подошвы. Подсечки делятся на передние,
задние, боковые и подсечки изнутри. Подсечки могут проводиться как в стойке,
так и с падением.
• Подсадами называются броски, при которых самбист своей ногой приподнимает
ноги или туловище противника и с помощью рук переворачивает его в
соответствующем направлении. Подсады делятся на подсады бедром, голенью,
подъемом и подсады подошвой. Подсады в туловище подошвой или голенью,
при которых происходит бросок противника вперед через голову бросающего,
называются бросками через голову. Подсады голенью и бедром могут
производиться как в стойке, так и с падением. Броски через голову, подсад
туловища с захватом двух пяток и подсад подъемом изнутри проводятся только с
падением.
Броски в основном туловищем

Это броски, при которых самбист частью своего туловища подкидывает ноги или
туловище противника и перебрасывает его через себя. Броски в основном туловищем
подразделяются на броски через тазовый пояс, броски через плечевой пояс, броски
через спину, броски через грудь. Броски через тазовый пояс называют бросками через
бедро, а броски через плечевой пояс - "мельницами".

• Бросками через бедро называют такие броски, при которых самбист подбивает
верхнюю часть ног противника своим тазовым поясом и в противоположном
направлении делает рывок руками. Броски через бедро можно делать как в
стойке, так и с падением.

• "Мельницами" называются такие броски, при которых самбист перекатывает


туловище противника через свои плечи, делая для этого разнообразные захваты.
Броски "мельница" могут проводиться как в стойке, так и с падением.

• Бросками через спину называются такие броски, при которых самбист


перекатывает через свою спину туловище противника. Бросок через спину,
бросок захватом руки под плечо и бросок перекатом проводятся только с
падением. Бросок захватом руки на плечо, обратный бросок через спину и
бросок перетягиванием проводятся как в стойке, так и с падением.
• Бросками через грудь называются такие броски, при которых самбист подбивает
живот противника нижней частью своего живота или двумя руками подсаживает
вверх его грудь и живот и бросает его вправо или влево через свою грудь. Броски
через грудь проводятся только с падением.

Броски в основном руками

Это такие броски, при которых ноги самбиста не касаются ног или туловища
противника, туловище его не переваливается через туловище самбиста, однако в
некоторых случаях оно может быть использовано как дополнительная точка опоры для
переворачивания противника спиной к ковру. В основном противник поднимается,
переворачивается и повергается на ковер силою рук самбиста.

• Броски рывком за рукава - это броски, при которых самбист находящегося на


дальней дистанции противника выводит из равновесия и бросает на ковер
сильным рывком за рукава. По традиции они называются выведениями из
равновесия.
• Броски рывком за ногу состоят из бросков, при которых одна рука захватывает
ногу, а вторая - рукав, пояс, предплечье под плечо или нажимает на захваченную
ногу. Ни ноги, ни туловище самбиста непосредственно не воздействуют на ноги
и туловище противника. Броски рывком за ногу включают броски рывком за
пятку, броски рывком за голень и броски рывком за бедро.
• Бросками рывком за две ноги называются броски, при которых самбист
захватывает обе ноги противника - сразу, или поочередно. Они производятся без
непосредственного воздействия ногами против ног противника. В них входят
броски захватом двух ног, броски разнохватом двух ног и броски обратным
захватом двух ног.

• Бросками кувырком называются такие броски, которые осуществляются рывком


двух рук с нажимом на голову или лопатки противника. При этом ноги самбиста
не касаются ног или туловища противника. Броски кувырком состоят из бросков
кувырком вперед и в сторону.
• Переворотами называются такие броски, при которых самбист противника
приподнимает и переворачивает руками в воздухе для броска на спину. При
переворотах ноги самбиста не касаются ни ног, ни туловища противника. В
некоторых случаях самбист использует туловище как дополнительную точку
опоры для облегчения переворачивания противника. Перевороты делятся на
передние, боковые и задние.

Техника борьбы лежа

В технику борьбы лежа входят:

• Исходные положения и вспомогательные действия.


• Прорывы оборонительных захватов.
• Заваливания.
• Переворачивания.
• Удержания.
• Болевые приемы.
• Комбинации из приемов борьбы лежа.
• Защиты против приемов борьбы лежа.
• Ответные приемы при борьбе лежа.

Прорывами оборонительных захватов называются способы разъединения сцепленных


или цепляющихся рук противника. Они делают возможным проведение болевых
приемов или удержаний в таких ситуациях, при которых, не будь прорывов, самбист не
сумел бы провести никакого приема.

Заваливаниями называются способы перевода противника из положения стоя на колене


или на коленях в положение лежа на спине. Они являются вспомогательными приемами
и служат для подготовки противника к проведению на нем удержаний и болевых
приемов.

Переворачиваниями называются приемы, с помощью которых находяшегося на


четвереньках или лежащего ничком противника переворачивают в положение лежа на
спине. Они являются вспомогательными приемами и служат для подготовки
противника к проведению на нем удержаний и болевых приемов.

Удержаниями называются такие действия, с помощью которых самбист своим


туловищем прижимает туловище противника спиной к ковру и без применения болевых
приемов удерживает его в таком положении в течении нужного времени.

Болевые приемы

Болевые приемы - это захваты, с помощью которых самбист оказывает воздействие на


суставы рук или ног противника, ставя его тем самым в безвыходное положение.
Болевые приемы на суставы рук

• Перегибание локтевого сустава. Традиционное название - рычаг локтя.

• Выкручивание руки наружу. Благодаря характерному переплетению


конечностей, эти приемы называются узлами.

• Выкручивание руки внутрь. Такие выкручивания называют обратными узлами.

• Ущемление бицепса.
• Рычаг плеча.
• Болевые приемы на кисть - присутствуют только в боевом разделе самбо.
Болевые приемы на суставы ног

• Ущемлением называется сдавливание сухожилий противника между его большой


берцовой костью и лучевой или большой берцовой костью самбиста. Различают
ущемление ахиллесова сухожилия и ущемление камбаловидной (икроножной)
мышцы.

• Перегибание коленного сустава. Традиционное название - рычаг колена.

• Болевые приемы на тазобедренные суставы.

Переходы от борьбы стоя к борьбе лежа

• Смешанные комбинации из бросков и приемов борьбы лежа.


• Болевые приемы, подготавливаемые из стойки.

• Переводы к борьбе лежа и ответные приемы борьбы лежа против бросков и


накрываний противника.

Переходы от борьбы лежа к борьбе стоя

• Вставания.
• Смешанные комбинации из вставаний и бросков.
• Броски, подготавливаемые из положения борьбы лежа.
Боевое самбо

Боевые приемы - это элементы классического самбо, дополненные новыми средствами


и деталями. Сюда входят опасные захваты, броски, удары, воздействия на уязвимые
точки человеческого тела, приемы по использованию подручных средств и
окружающей обстановки и т.п.

• Удары руками. Защита от ударов руками.

• Удары ногами. Защита от ударов ногами.


• Удушающие захваты. Защиты от удушающих захватов.

• Защита от захватов и обхватов.


• Удары ножом. Защита от ударов ножом.

• Удары палкой. Защита от ударов палкой.


• Удары саперной лопаткой. Защита от ударов саперной лопаткой.

• Удары пистолетом. Защита от нападения с пистолетом.


• Штыковой бой: защита и нападение.

• Защита от ударов тяжелым предметом.


• Использование подручных средств.

• Использование окружающей обстановки.


• Взаимопомощь и выручка.

• Защита от нападения лежа.


• Защита от нескольких нападающих.
• Тактика группового боя.
• Задержание и сопровождение.

• Осмотр задержанного.
• Связывание.
• Специальные приемы боевого самбо (снятие часового; сжимания и
надавливания; опасные броски; смещение и разрыв позвоночного столба).

Classical SAMBO
History of sambo and pictures of its founders can be found at the articles "Russian martial
arts" and "Creation of sambo".

According to A.A.Kharlampiev, all techniques of sambo wrestling can be divided to standup-


fighting techniques, ground-fighting techniques, shifting from standup-fighting to ground-
fighting, and shifting from ground-fighting to standup-fighting.

Standup-fighting methods

Standup-fighting methods include:

• Stances, distances, preparing to catch, catches, moving, false movements. Preparing


the throws, initial positions for throws, beginnig of throws.
• Breaking through the defend catches.
• Standing-by and selfstanding-by.
• Throws.
• Combinations of throws.
• Defence against throws.
• Reply throws.

Distances

SAMBO has five kinds of distance:

1. Non-catching distance - sambists don't touch each other and are moving and making
false movements without catching the opponent.
2. Long distance - wrestlers catch the sleeves by one or both hands.
3. Middle distance - sambists cathch each other's cloth on the front of the body, or cathch
the sleeve by one hand and the cloth by another.
4. Close distance - wrestlers catch by one hand the sleeve or the front of the cloth, and
the leg, the collar or the back of the cloth by another one.
5. Quarter distance - sambists catch each other with pressing body to body, or with the
winding around the leg by own leg.

Catches

Catches are divided on main, reply, preparatory and defend.

• Main catches during standup-wrestling are catches needed for throws. Sambist makes
such a catch before opponent's catch.
• Reply catches during standup-wrestling are catches executed in reply to opponent's
catch, with using the situations. Reply catches also can be used for throws.
• Defend catches during standup-wrestling are catches needed to destroy opponent's
possibility for throw. Sometimes defend catch can be used by sambist for his own
throw.
• Preparatory catches - catches, which make comfortable situations for main catches
and throws.

Throws

Throws are methods to fall opponent from standup-fighting to ground-fighting.

Throws, made by legs

During such a throw sambist's legs are used against opponent's legs or body, and play the
main role in a throw. If the throw is preceded by the catching of the opponent's leg - it ia also
the throw, made by legs. Throws, made by legs, are divided onto backheels, zatseps,
podsechkas, podsads and podbivs.

• Backheels ("podnozhka" in russian) are throws, where sambist places his leg in front
of, behind or from one side of the opponent's leg or legs, and by hand's jerk shifts him
over the leg. During the throw both legs of sambist are placed on the ground.
Backheels are divided on front, back and side.
• Zatseps are throws, where sambist use his own leg for "catching" the opponent's leg,
and then throw the opponent by removing his leg from under the centre of gravity and
disbalancing his body by hands. Zatsep can be executed by the shin, heel (Achilles
tendon), back of the foot. Simultaniously zatsep by the shin and foot of the same leg
against one opponent's leg is called winding around ("obviv" in russian). Simultanious
zatsep of the popliteal flexion by the foot of one leg, and the Achilles tendon of
another leg by another foot is called double zatsep. Zatseps and windings can be
executed as in standing position as with the falling.

• Podbivs are throws, where sambist use his shin or hip for kicking opponent's leg, and
simultaniously use hands for pulling in opposite direction. Podhvat is a throw, where
opponent's leg are kicked by the hip or shin from the front, outer or inner side. If the
back of the shin is used for kicking opponent's popliteal flexion, is throw is called
othvat. Podbiv is a throw, where front part of the shin is used for kicking opponent's
popliteal flexion. Dvoinoi podbiv (double podbiv) is executed by two legs
simulteniously in opposite directions. Due to tradition this throw is called "scissors".
• Podsechkas are throws, where main move is sweeping opponent's foot, shin or knee
by the fingers' part of the foot. They are divided on front, back, side and from inside.
They can be executed as in standing position as with the falling.

• Podsads are trhows, where sambists uses his leg to lift up opponent's legs or body, and
then uses hands to rotate opponent to the necessary direction. Podsads are divided on
the podsads by thigh, shin, back of the foot and bottom of the foot. Podsads to the
body by the shin or bottom of the foot, when opponent flys over the head of sambist,
are called throws over the head. Podsads by the thigh and by the shin can be executed
as in standing position as with the falling. Trows over the head, podsad of the body
with the catching both heels and podsad from inside by the back of foot are executed
with falling only.
Throws, made by body

During such a throw sambist uses a part of his own body to toss up opponent's legs or body
and throws opponent over own body. Throws made by body are divided on throws over the
pelvis, throws over the shoulders, throws over the back, throws over the chest. Throws over
the pelvis are usually called throws over the thigh, throws over the shoulders - "windmill".

• Throws over the thigh are throws where sambist uses his pelvis to toss up opponent's
upper legs and jerk by hands to the opposite direction. Throws over the thigh can be
executed as in standing position as with the falling.
• "Windmill"s are throws where sambist rolls opponent's body over the own body, with
using different catches. "Windmill" throws can be executed as in standing position as
with the falling.

• Throws over the back are throws where sambist rolls opponent's body over the own
back. Throw over the back, throw with catching the arm under the pit and rolling
throw are executed with falling only. Throw with catching the arm on the shoulder,
reverse throw over the back and pulling throw are executed as in standing position as
in the falling.
• Throws over the chest are throws where sambist tosses up opponent's abdomen by own
abdomen, or tosses up by both hands opponent's chest and abdoment and throw the
opponent to the left or to the right over the chest. Throws over the chest are executed
with the falling only.

Throws, made by hands

During such a throw sambist's legs don't touch opponent's legs or body, opponent's body don't
roll over the sambist's body, but sometimes it can be used as an additional fulcrum for the
overturning the opponent. Opponent is lifted, overturned and failed mainly by sambist's
hands.

• Throws by jerking the sleeves are throws, where sambist disbalances opponent from
the long distance and take him down by jerking his leeves. Traditional name -
"disbalancing".
• Throws by jerking the leg are throws, where one hand catch the leg, and another hand -
sleeve, belt, forearm under the armpit, or press the catched leg. Neither legs nor body
of the sambist operates against opponent's legs or body. Throws by jerking the leg are
divided on throws by jerking the heel, throws by jerking the shin and throws by
jerking the thigh.
• Throws by jerking both legs are throws, where sambist catches both legs of the
opponent - simultaniously, or one by one. They are executed without operating by legs
against legs. The are divided on throws by catching both legs, throws by non-
simultanious catching both legs, and throws by reverse catching of both legs.

• Somersault throws are throws, executed by jerking both hands with the pressing the
head or back of the opponent. Sambist's legs don't touch opponent's legs or body. They
are divided on forward somersault throws and side somersault throws.
• Overturnings are throws, where sambist lifts the opponent up and rotate him to throw
down on the back. During overturning sambist's legs don't touch neither opponent's
legs nor his body. Sometimes sambist uses the body as an additional fulcrum for easy
overturning. Overturnings are divided on front, back and side.

Ground-fighting methods

Groundfighting methods include:

• Beginning positions and additional moves.


• Breaking through defend catches.
• Takedowns.
• Overturnings.
• Holdings.
• Joint locks.
• Combinations of groundfighting methods.
• Defence against groundfighting methods.
• Reply methods during groundfighting.
Breaking through the defend catches are methods of disconnecting the opponent's hands,
catching sambist or each other. They make possible the holdings or joint locks in situations,
where sambist cannot use any method without breaking the defend catching.

Takedowns are methods to take kneeled opponent down to the ground (to "laying on the back"
position). They are auxilliary methods, used to prepare the opponent for holding and joint
locks.

Overturnings are methods, where sambist overturn his opponent to the back. They are
auxilliary methods, used to prepare the opponent for holding and joint locks.

Holdings are methods, where sambist uses his own body to press opponent's body to the
ground and hold him in this position without using joint locks during necessary time.

Joint locks

Joint locks are catches, used by sambist against opponent's joints to force him to surrend.

Arm joint locks

• Armbar. Traditional sambo title - elbow's lever.


• Outer arm unscrewing. Due to typical position of arms, such methods are usually
called knots.

• Inner arm unscrewing. Such methods are called reverse knots.

• Biceps's pinching.
• Shoulder's lever.
• Hand joint locks - are allowed in combat sambo only.

Leg joint locks

• Pinching is pressing opponent's tendons between his shin-bone and sambist's radius
bone or shin-bone. Pinchings are divided on Achilles tendon's pinchings and calves
muscle's pinchings.
• Legbar. Traditional title - knee's lever.

• Hip joint locks.

Shifting from standup-fighting to ground-fighting

• Mixed combinations of throws and ground-fighting methods.

• Joint locks, prepared from stanfing position.


• Transference to the ground-fighting and reply methods of ground-fighting against
opponent's throws and coverings.

Shifting from ground-fighting to standup-fighting

• Rising-ups.
• Mixed combinations of rising-ups and throws.
• Throws, prepared from the laying position.

Combat SAMBO

Combat methods are methods from classical sambo with additional detailes. They include
dangerous catches, throws, strikes, point pressing, using additional things and surroundings
for defence etc.

• Hand strikes. Defence against hand strikes.


• Leg strikes. Defence against leg strikes.

• Chockings. Defence against chocking.


• Defence from catches and grasps.

• Knife strikes. Defence against knife strikes.


• Club strikes. Defence against club strikes.

• Strikes by digging tools. Defence against strikes by digging tools.


• Pistol strikes. Defence against an attacker with pistol.

• Bayonet fighting: defence and offence.


• Defence against strikes by heavy thing.

• Using the additional things.


• Using the surroundings.

• Mutual aid and mutual assistance.


• Defence from the ground position.

• Defence against several attackers.


• Tactics of groupe fighting.
• Arresting and convoy.
• Searching of the arrested man.

• Tying.
• Special methods of combat sambo (catching the sentry; pressing and pinching;
dangerous throws; displacing and disconnecting of the backbone).