‫بسم الله الرحمن‬

‫الرحيم‬
‫س تستعبد ْ قلوبهم‬
‫ِ‬ ‫النا‬ ‫إلى‬ ‫أحسن‬

‫ن‬
‫فطالما استعبد َ النسا َ‬
‫ن‬
‫إحسا ُ‬
‫أقسام الكلم‬
‫ينقسم الكلم إلى ‪:‬‬

‫‪ -1‬اسم ‪.‬‬
‫‪ -2‬فعل‪.‬‬
‫‪ -3‬حرف‪.‬‬
 ‫علمات السم‬
‫‪ -1‬دخول حرف الرّ‪.‬‬
‫قطعَ الميُ رأسَ الان بـالسيفِ‬
‫‪ -2‬دخول التنوين عليه ‪.‬‬
‫جاءَ خالدٌ يركضُ ‪.‬‬
‫‪ -3‬دخول حرف النداء عليه ‪.‬‬
‫يا صالُ أقبل علينا ‪.‬‬
 ‫‪ -4‬إضافته إل اسم بعده‪.‬‬
‫قرأتُ كتاب الديثِ‪.‬‬
‫‪ -5‬دخول اللف واللم عليه‪.‬‬
‫قَابَلْتُ العميدَ ف مكتبه ‪.‬‬
 ‫علمات الفعل‬
‫‪ -1‬أن يسبق بـ ”قد“‪.‬‬
‫قد ينجو القاتل من القصاص!‬
‫‪ -2‬أن يسبق بالسي أو سوف ‪.‬‬
‫سأذهب إل مكة لداء العمرة‬
‫‪ -3‬أن تلحقه تاء التأنيث الساكنة‪.‬‬
‫حصلتْ هندٌ على الركز الول ‪.‬‬
 ‫ومن علمات الفعل‪:‬‬

‫‪ -4‬أن تلحقه تاء الفاعل التحركة ‪.‬‬

‫علمتُ بانتصار السلمي ‪.‬‬
 ‫علمات الرف!‬

‫ما ل يصلح معه علمات السم‬

‫ول علمات الفعل‬
 ‫ك من زجاج‪..‬‬
‫فل ترم ِ بيوت الناس با‬
 ‫أنواع العراب‬
‫النوع الول ‪ :‬الرفع ‪.‬‬
‫النوع الثان ‪ :‬النصب ‪.‬‬
‫النوع الثالث ‪ :‬الرّ ‪.‬‬
‫النوع الرابع ‪ :‬الزم ‪.‬‬
‫للساء ‪ :‬الرفع ‪ ،‬والنصب ‪ ،‬والر‪.‬‬
‫للفعال ‪:‬الرفع ‪ ،‬والنصب ‪ ،‬والزم‪.‬‬
‫علمات العراب‬
‫الرفع‬
‫‪ -1‬للرفع أربع علمات ‪:‬‬

‫‪.g‬الضمة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

 ‫تكون الضمة علمة رفع في‬
‫أربعة مواضع‪:‬‬
‫‪ -1‬في السم المفرد‬
‫” َقدِمَ الوزيرُ“‬
‫”تفوقَ‬ ‫‪ -2‬جمع التكسير‬
‫الطلبُ“‬
‫‪ -3‬جمع المؤنث السالم ”جاءت‬
‫‪ -1‬للرفع أربع علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الضمة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الواو ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
 ‫تكون الواو علمة رفع في‬
‫موضعين‪:‬‬
‫‪ -1‬في جمع المذكر السالم‬
‫”إذا جاءك المنافقون”‬
‫‪ -2‬في السماء الخمسة‬
‫(أبوك ‪ ،‬أخوك ‪ ،‬حمو ك‪،‬‬
‫فوك ‪ ،‬ذو مال )‬
‫‪ -1‬للرفع أربع علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الضمة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الواو ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬اللف ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫تكون اللف علمة رفع في‬
‫موضع واحد‪:‬‬
‫‪ -‬في المثنى‬
‫“التقى الفريقان“‬
‫“تزوجت البنتان“‬
 ‫‪ -1‬للرفع أربع علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الضمة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الواو ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬اللف ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫د‪ -‬ثبوت النون ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
 ‫تكون النون علمة رفع في‬
‫موضع واحد‪:‬‬
‫في الفعل المضارع إذا اتصل‬
‫به ضمير تثنية أو جمع ‪ ،‬أو‬
‫ضمير المؤنثة المخاطبة‬
‫“الرشحان يتقدمان ف النتخابات“‬
‫“الجاهدون ياربون أعداء ال“‬
‫لشيء الحرام فإنما‬
‫ى ويبقى مريرهَا‬
 ‫علمات العراب‬
‫النصب‬
‫‪ -2‬للنصب خمس علمات ‪:‬‬

‫‪.g‬الفتحة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫تكون الفتحة علمة نصب في‬
‫ثلثة مواضع‪:‬‬
‫‪ -1‬في السم المفرد‬
‫”أكرمَ صالٌ الوزيرَ”‬
‫”قاتل‬ ‫‪ -2‬جمع التكسير‬
‫سعدٌ الكفارَ“‬
‫‪ -3‬الفعل المضارع إذا دخ َ‬
‫ل‬
‫‪ -1‬للنصب خمس علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الفتحة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الكسرة ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫تكون الكسرة علمة نصب في‬
‫موضع واحد‪:‬‬
‫‪ -‬في جمع المؤنث السالم ‪:‬‬
‫ل السمواتِ والرضَ“‬
‫“خلق ا ُ‬
‫‪ -2‬للنصب خمس علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الفتحة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الكسرة ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬اللف ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫تكون اللف علمة نصب في‬
‫موضع واحد‪:‬‬
‫‪ -‬في السماء الخمسة‬
‫(أبوك ‪ ،‬أخوك ‪ ،‬حمو ك‪،‬‬
‫فوك ‪ ،‬ذو مال )‬
‫“عانقتُ أباك ‪ ،‬وأكرمتُ أخاك“‬
‫‪ -2‬للنصب خمس علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الفتحة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الكسرة ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬اللف ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫د‪ -‬الياء ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
 ‫تكون الياء علمة نصب في‬
‫موضعين‪:‬‬
‫‪ -1‬في المثنى ‪.‬‬
‫“قرأ المام آيتي ف صلة الفجر“‬
‫‪ -2‬في جمع المذكر السالم ‪.‬‬
‫“نصَرَ الُ الؤمني ف بدر“‬
‫‪ -2‬للنصب خمس علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الفتحة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الكسرة ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬اللف ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫د‪ -‬الياء ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫هـ ‪ -‬حذف النون ‪ ،‬وهي علمة فرعية‪.‬‬
‫يكون حذف النون علمة نصب‬
‫في موضع واحد‬

‫في الفعال الخمسة إذا‬

‫سبقت بحرف نصب‬
‫ن”‬ ‫ن ‪ ،‬إذ ْ‬‫ي‪،‬أ ْ‬‫ن‪،‬ك ْ‬ ‫”ل ْ‬
‫“السلمون لنْ يصبوا على الذلّ“‬
 ‫سامح في حقوقك بعض شيء‬
‫فما استوفى‬
‫علمات العراب‬
‫الجر‬
‫‪ -3‬للجّر ثلث علمات ‪:‬‬

‫‪.g‬الكسرة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫تكون الكسرة علمة جّر في‬
‫ثلثة مواضع‪:‬‬
‫‪ -1‬في السم المفرد ”خرجتُ‬
‫إل البّ“‬
‫‪ -2‬جمع التكسير ”استمعت إل‬
‫الخبارِ“‬
‫‪ -3‬جمع المؤنث السالم‪.‬‬
 ‫‪ -3‬للجّر ثلث علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الكسرة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الفتحة ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
 ‫تكون الفتحة علمة جّر في‬
‫موضع واحد‪:‬‬
‫‪ -‬في السم الممنوع من‬
‫الصرف ‪:‬‬
‫“قدمت من مكةَ“‬
‫“صلى ال وسلم على إبراهيمَ الليلِ“‬
 ‫‪ -3‬للجر ثلث علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬الكسرة ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الفتحة ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬الياء ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫تكون الياء علمة جّر في ثلثة‬
‫مواضع ‪:‬‬
‫‪ -1‬في السماء الخمسة ‪.‬‬
‫“ذهبت إل أخيك ممد“‬
‫‪ -2‬في المثنى ‪.‬‬
‫“التقيتُ بالفائِزَينِ“‬
‫‪ -3‬في جمع المذكر السالم‪.‬‬
‫مري ٍء راجعٌ يوماً‬ ‫ُ‬ ‫ك ّ‬
‫لا ْ‬
‫متِهِ‬‫شي َ‬ ‫ل ِ‬
‫علمات العراب‬
‫الجزم‬
‫‪ -4‬للجزم ثلث علمات ‪:‬‬

‫‪.g‬السكون ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫يكون السكون علمة جزم في‬
‫موضع واحد‪:‬‬
‫في الفعل المضارع الصحيح‬
‫الخر‬
‫“لْ أسافرْ إل الدينة“‬
 ‫‪ -4‬للجزم ثلث علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬السكون ‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬حذف النون ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫يكون حذف النون علمة جزم‬
‫في موضع واحد‬
‫‪ -‬في الفعال الخمسة إذا‬
‫سبقت بأداة جزم‪:‬‬
‫ن ‪ ،‬ل الناهية ‪،‬‬ ‫م ْ‬‫ن‪َ ،‬‬‫م‪،‬إ ْ‬
‫”ل ْ‬
‫لم المر‪“..‬‬
‫“اليشانِ ل يلتقيا“‬
 ‫‪ -4‬للجزم ثلث علمات ‪:‬‬

‫‪.d‬السكون‪ ،‬وهي العلمة الصلية ‪.‬‬

‫ب‪ -‬حذف النون ‪ ،‬وهي علمة فرعية ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬حذف حرف العلة‪ ،‬وهي علمة‬
‫فرعية ‪.‬‬
‫يكون حذف حرف العلة علمة‬
‫جزم في موضع واحد‪:‬‬
‫‪ -‬في الفعال المضارعة التي‬
‫آخرها حرف علة ‪.‬‬
‫(يخشى ‪ ،‬يدعو ‪ ،‬يرمي)‬
‫“لْ يشَ صالٌ إل ال“‬
 ‫لفتى شرف له‬
‫فتى‬
‫إذا لم ييك‬
‫بناء الفعل وإعرابه‬
‫المبني هو ‪ :‬ما يلزم آخره‬
‫حالة واحدة ‪.‬‬

‫حضرَ خالدٌ ‪ ،‬وقامَ أح ُد‬

‫إذا غابَتْ الشمس فأفطرْ‬
‫بناء الفعال‬

‫الفعال ثلثة أنواع ‪:‬‬

‫‪ -1‬فعل ماضٍ ‪.‬‬

‫‪ -2‬فعل مضارع ‪.‬‬
‫‪ -3‬فعل أمر ‪.‬‬
 ‫أول ً ‪ :‬الفعل الماضي ‪:‬‬
‫الفعل الماضي مبني دائماً‬
‫حالت بنائه ‪:‬‬
‫‪ -1‬يبنى الفعل الماضي على‬
‫الفتح في الحالت التالية ‪:‬‬
‫الحالة الولى‪ :‬إذا لم يتص ْ‬
‫ل‬
‫بآخره شيء‬
‫الحالة الثانية‪ :‬إذا اتصلت به تاء‬
‫التأنيث الساكنة ‪.‬‬
‫“قعدَتْ فاطمةُ“‬
‫“صامَتْ َخوْلة“‬
‫“هربَتْ الفريسة“‬
‫ت الحاضرة“‬ ‫“بدأَ ْ‬
‫الحالة الثالثة‪ :‬إذا اتصلت به‬
‫ألف الثنين ‪.‬‬
‫“الولدان قعدَا“‬
‫“الريضان ماتَا“‬
‫“الذئبان هربَا“‬
‫“الستاذانِ حضرَا“‬
 ‫‪ -2‬يبنى الفعل الماضي على‬
‫السكون في حالة واحدة ‪:‬‬
‫وهي‪ :‬إذا اتصلت به تاء‬
‫الفاعل ‪ ،‬أو ”نا” الفاعلين ‪ ،‬أو‬
‫نون النسوة ‪.‬‬
‫قعدْتُ“ ”جلسْتُ“ ”علمْتُ“”‬
‫أسلمْنا“ ”صَبَرْنا“ ”أخذْنا“”‬
‫‪ -3‬يبنى الفعل الماضي على‬
‫الضم في حالة واحدة ‪:‬‬
‫وهي‪ :‬إذا اتصلت به واو‬
‫الجماعة ‪.‬‬
‫قعدُوا“ ”جلسُوا“ ”علمُوا“”‬
‫أسلمُوا“ ”صَبَرُوا“ ”أخذُوا“”‬
‫مَشَوا ‪ ،‬دَعَوا ‪ ،‬سَعَوا“”‬
 ‫من ل يستطيع جمع‬
‫الفضائل ‪. .‬‬
‫فلتكن فضائله‬
‫ترك الرذائل ‪..‬‬
 ‫ثانياً‪ :‬فعل المر‪:‬‬
‫فعل المر مبني دائماً‬
‫حالت بنائه ‪:‬‬
‫‪ -1‬يبنى فعل المر على‬
‫السكون في حالة واحدة ‪:‬‬
‫وهي‪ :‬إذا لم يتص ْ‬
‫ل بآخره‬
‫شيء‪.‬‬
‫‪ -2‬يبنى فعل المر على الفتح‬
‫في حالة واحدة‬
‫وهي‪ :‬إذا اتصلت به نون‬
‫التوكيد ‪.‬‬
‫اذهَـبَنّ“ ”اجلسَنّ“ ”اصْبِرَنّ“”‬
 ‫‪ -3‬يبنى فعل المر على حذف‬
‫النون في حالة واحدة ‪:‬‬
‫وهي‪ :‬إذا اتصلت به واو‬
‫الجماعة ‪ ،‬أو ألف الثنين ‪ ،‬أو‬
‫ياء المخاطبة ‪.‬‬
‫اقْ ُعدُوا“ ”اجْلسُوا“ ”اعْلمُوا“ ”اركعُوا“”‬
‫اسجدَا“ ”اصْبِرَا“ ”اذهبَا“”‬
 ‫‪ -4‬يبنى فعل المر على حذف‬
‫حرف العلة في حالة واحدة ‪:‬‬
‫وهي‪ :‬إذا كان آخر الفعل حرف‬
‫علة‪.‬‬
‫اخشَ “ ” ادعُ “ ” ارمِ “ ”‬

‫ابنِ “ ” اهدِ “ ” اسْعَ “ ” انْجُ “ ”‬

 ‫ب له دليل ً‬
‫من يكن الغرا ُ‬
‫ب‬
‫يمر به على جيف الكل ِ‬‫ُ‬ ‫مر‬
 ‫ثالثا‪ :‬الفعل المضارع‪:‬‬
‫الفعل المضارع معرب إل في‬
‫حالتين فإنه يبنى فيهما‬
‫ها ‪:‬‬
‫‪ -1‬يبنى الفعل المضارع على‬
‫السكون وذلك‪:‬‬
‫إذا اتصلْت به نون النسوة ‪.‬‬
 ‫‪ -2‬يبنى الفعل المضارع على‬
‫الفتح ‪:‬‬
‫إذا اتصلت به نون التوكيد ‪.‬‬
‫ليذهَـبَنّ“ ”ليجْلسَنّ“ ”لَيَصْبِرَنّ“”‬
‫ل تزعَنّ“ ”ل ترجَنّ“”‬
 ‫قال الله تعالى ‪:‬‬
‫ل لرب َ‬
‫ك وانحْر)‬ ‫ص ِ‬
‫(ف َ‬

‫(كل لينبذ َ ّ‬
‫ن في الحطمة)‬

‫ت الذكرى)‬
‫َ ْ‬ ‫ع‬ ‫نف‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫ّ‬
‫(فذك ْ‬
‫ي الله عنها‬
‫َ‬ ‫ض‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ت‪ :‬قال رسول الل ِ‬ ‫َ‬
‫قال ْ‬
‫م‬
‫َ‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫ى‬ ‫ّ‬ ‫صل‬
‫ث في أمرنا‬
‫ن أحد َ‬‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫‪”:‬‬
‫ي الله عنه‬‫عن أبي ذّرٍ رض َ‬
‫ه‬ ‫ل رسو ُ‬
‫ل الل ِ‬ ‫قا َ‬
‫ل ‪ :‬قا َ‬
‫م‪:‬‬‫َ‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫ى‬ ‫ّ‬ ‫صل‬
‫ت وأتبع‬
‫ه حيثما كن ْ َ‬‫ق الل َ‬
‫ِ‬ ‫ات‬
‫حها‬
‫ة الحسنة تم ُ‬ ‫السيئ َ‬
 ‫جاءت عجوز إلى أحد الخلفاء‬
‫فقالت ‪:‬‬
‫أشكو إليك قلة الجرذان !!‬
‫فقال ‪:‬‬
‫ما أجمل هذه الكناية !‬
‫املؤا بيتها خبزا ً وسمنا ً وتمرا ً ‪...‬‬