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A FARSA DO
NASCIMENTO
DE JESUS CRISTO
Mitologia e Superstio Judaico-crist
JL
jairoluis@inbox.lv
Sumrio
Introduo.............................................................................................................4
1 - Contradies do nascimento de Jesus ..................................................................7
1 - Problemas com o anjo Gabriel e o nascimento de Jesus ..................................8
2 - Entenda o plgio cristo da lenda mtica da anunciao. ............................ 13
3 - Os Reis Magos e a conversa com Herodes. .................................................. 19
4 - A Farsa da Estrela de Belm. ..................................................................... 26
5 - Contradies e erros do Censo da Judeia .................................................... 35
6 Mateus inventando profecias..................................................................... 44
7 Contradies de Mateus e Lucas sobre a Natividade. .................................... 52
8 - Feliz Saturnlia ou Feliz Natal? .................................................................. 57
9 - Contradies e erros na genealogia de Jesus ............................................... 66
10 - Desculpas crists aos erros na Genealogia de Jesus ................................... 74
11 O assassinato dos meninos de Belm ....................................................... 81
12 - A cidade de Nazar NO existia no sculo I ............................................... 88
13 - Evidcias arqueolgicas falsas de Nazar no sc. I ..................................... 97
14 Entenda a farsa dos evangelhos ............................................................ 105
2 - Problemas nas escrituras ................................................................................ 107
1 - Jesus Cristo uma inveno da igreja .......................................................... 108
1 - Cegos e saliva. Jesus e sua Vaidade. ........................................................ 110
2 - Jesus cometeu plagio? ............................................................................ 116
3 - O Zumbis de Mateus .............................................................................. 120
4 - Jesus ou Emanuel? Profecia inventada ou erro bblico? ............................... 123
5 - As Bodas de Cana e o desrespeito me ................................................ 127
6 - Bodas de Cana. O casamento de Jesus? .................................................. 132
7 - Contradies Bblicas.............................................................................. 137
8 - Problemas Bblicos ................................................................................. 139
9 - Erros Bblicos ........................................................................................ 144
10 - A insensatez de Jesus e a figueira .......................................................... 148
11 Jesus era um Cnico? ........................................................................... 155
12 - Problemas de Calendrio. Jesus e os Deuses Pagos. ............................... 163
3 - Argumentos cristos >>> .............................................................................. 172
4 - A nica profecia verdadeira. >>> ................................................................... 175
5 - Mais bobagens do Cristianismo >>> ................................................................ 176
Mais contedo recomendado ........................................................................ 177
Livros recomendados .................................................................................. 178
Referncias:............................................................................................... 187
Introduo
Daniel 8:15-16
15 - E aconteceu que, havendo eu, Daniel, tido a viso, procurei o
significado, e eis que se apresentou diante de mim como que uma
semelhana de homem. 16 - E ouvi uma voz de homem entre as
margens do Ulai, a qual gritou, e disse: Gabriel, d a entender a este
a viso.
Daniel 9:21
Estando eu, digo, ainda falando na orao, o homem Gabriel, que eu
tinha visto na minha viso ao princpio, veio, voando rapidamente, e
tocou-me, hora do sacrifcio da tarde.
10
11
13
15
2
Cfr. Chu- Ven, raz 443,1. Este dado aparece citado em P.de Prmare, Vestiges
des principaux dogmes chrtiens, 1878, p. 204.
3
Segundo Santo Agostinho, So Efrm, Abogardo e o brevirio dos Maronitas, a
Virgen Maria teria concebido atravs de uma de suas orelhas.
16
17
Pitgoras,
570-490 AEC
Plato,
427-347 AEC
Gilgamesh,
2650 AEC
Perseu
Amenofis III,
1390/1 a
1353/2 AEC
Buda,
600 AEC como
Sidarta e 3000
AEC como
avatar de Vishnu
Confucio,
551 AEC 479 AEC
Lao-ts,
570-490 AEC
Fonte
Mentiras Fundamentais da Igreja Catlica, Pepe Rodrguez, 4 edio ampliada.
Links e imagens JL.
18
19
21
Entre ti no se achar quem faa passar pelo fogo a seu filho ou a sua
filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem
feiticeiro;
Ento:
Os primeiros cristos eram magos, feiticeiros e adivinhos!
22
Mateus 2:3
E o rei Herodes, ouvindo isto, perturbou-se, e toda Jerusalm com ele.
25
26
outro astro dos cus podem fazer isso. Mas bem provvel que
os primitivos judeus acreditassem que sim... Com base na Bblia:
Gnesis 1:14-17
14.E disse Deus: haja luminares no firmamento do cu, para fazerem
separao entre o dia e a noite; sejam eles para sinais e para estaes,
e para dias e anos; 15. e sirvam de luminares no firmamento do cu,
para alumiar a terra. E assim foi. 16.Deus, pois, fez os dois grandes
luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor
para governar a noite; fez tambm as estrelas. 17.E Deus os ps no
firmamento do cu para alumiar a terra,
J 37:18
Acaso podes, como ele, estender o firmamento, que slido como um
espelho fundido?
Apocalipse 6:13
E as estrelas do cu caram sobre a terra, como quando a figueira,
sacudida por um vento forte, deixa cair os seus figos verdes.
Todas as anteriores
As ltimas explicaes, expostas na web do Instituto de Astrofsica
das Canrias por Mark Kidger, argumentam que o mais provvel
que uma soma de acontecimentos astronmicos (a tripla
conjuno dos planetas em 7 AEC, na constelao de Peixes, mais
o provvel clculo da ocultao de Jpiter atrs da Lua, perto do
Sol) tenha alertado os reis magos sobre a gestao de um
acontecimento importante na Judeia, passando a ser a Nova, o
sinal definitivo do nascimento de um grande rei (que nunca teve
reino algum) segundo suas interpretaes.
Outras hipteses:
1 - O cometa Halley, que completa seu ciclo a cada 76 anos, foi
identificado com um cometa que se observou desde agosto at
outubro no ano 12 AEC, durante 56 dias. Mas cedo demais para
ser considerado seriamente. Sua apario mais prxima ao
suposto nascimento do suposto Jesus foi em 12-11 AEC. Visvel
em 1301 (passa perto da Terra a cada 77 anos), Giotto se inspirou
nele para dar forma estrela de Belm da Adorao dos magos,
foi pintado trs anos depois. A identificao pictrica do famoso
cometa como guia dos magos tem perdurado at nossos dias: a
estrela que enfeita a natividade e rvores de Natal geralmente
tem a sua cauda roubada de um cometa.
2 - No ano 5 AEC os astrnomos chineses observaram na
constelao de Capricrnio um novo astro, que permaneceu
visvel por mais de 70 dias; mas no est claro se era uma Nova
ou um cometa. No Ocidente ningum parece ter observado (e no
o nico caso, a espetacular Supernova do ano 1054, descoberta
pelos prprios chineses, tampouco foi registrada na Europa).
31
Referncias:
http://en.wikipedia.org/wiki/Star_of_Bethlehem
http://blogs.elcorreo.com/magonia/2004/1/2/-que-fue-estrella-belen-
34
35
40
42
aps o SENHOR; ele rugir como leo; rugindo, pois, ele, os filhos do
ocidente tremero. 11.Tremendo viro como um passarinho, os do
Egito, e como uma pomba, os da terra da Assria, e os farei habitar
em suas casas, diz o SENHOR. 12.Efraim me cercou com mentira, e a
casa de Israel com engano; mas Jud ainda domina com Deus, e com
os santos est fiel.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
43
1 - A estrela de Belm
Mateus, como sempre, tambm inventou isso da tal estrela que
guia uns magos-feiticeiros chegados do Oriente, com o objetivo
de cumprir outra profecia.
Isaas 9:1-6
1 - Mas a terra, que foi angustiada, no ser entenebrecida; envileceu
nos primeiros tempos, a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas
nos ltimos tempos a enobreceu junto ao caminho do mar, alm do
44
2 - De Belm ao Egito
Estranhamente essa histria controversa da viagem da sagrada
famlia ao Egito para escapar da fria assassina de Herodes
tambm s citada por Mateus. Neste caso pattico Mateus
inventa uma viagem de Belm para o Egito com uma mulher que
acaba de dar luz. Nem mesmo precisamos falar o quo perigoso
e arriscado fazer essa viagem em um tempo onde as condies
sanitrias eram muito precrias (e mais ainda, se o parto foi em
um lugar to insalubre quanto um curral). E como voc j deve
ter imaginado, nenhum outro evangelho ou documento extrabblico confirma isso.
45
Mateus 2:15
Ali permaneceu at a morte de Herodes para que se cumprisse o que
o Senhor dissera pelo profeta: Eu chamei do Egito meu filho {Os
11,1}.
Mateus 2:16
Quando Herodes percebeu que havia sido enganado pelos magos,
ficou furioso e ordenou que matassem todos os meninos de dois anos
para baixo, em Belm e nas proximidades, de acordo com a
informao que havia obtido dos magos.
4 - Desde Ram
Seguindo nesta tentativa de Mateus de fazer cumprir perfeio
outra profecia, vemos como praticamente fotocopia Jeremias:
47
Jeremias 31:15
Assim diz o Senhor: "Ouve-se uma voz em Ram, pranto e amargo
choro; Raquel que chora por seus filhos e recusa ser consolada,
porque os seus filhos j no existem".
5 - Em Nazar
Muitos estudiosos modernos da Bblia esto rejeitando a ideia
bblica do nascimento de Jesus em Belm. Jesus era conhecido
como "O Nazareno". Sempre se refere a "Jesus de Nazar". Esta
uma indicao clara de sua terra natal real. O que acontece
que o Messias nasceria na terra do rei David, ento a qualquer
custo deveria inventar o cumprimento desta profecia. Ento o que
Mateus fez foi colocar a casa original da "Sagrada Famlia" em
Belm e os fez fugir para Nazar (aps a viagem muito oportuna
para o Egito). E neste ponto, para no perder o costume, Mateus
fora o cumprimento de mais uma profecia do Antigo Testamento:
Mateus 2:23
48
E foi viver numa cidade chamada Nazar. Assim cumpriu-se o que fora
dito pelos profetas: Ele ser chamado Nazareno.
6 At Belm
Vejamos de onde vem a ideia maluca de Mateus do nascimento
de Jesus em Belm.
Mateus 2:4-6
4 - Tendo reunido todos os chefes dos sacerdotes do povo e os mestres
da lei, perguntou-lhes onde deveria nascer o Cristo. 5 - E eles
responderam: "Em Belm da Judeia; pois assim escreveu o profeta: 6
- Mas tu, Belm, da terra de Jud, de forma alguma s a menor entre
as principais cidades de Jud; pois de ti vir o lder que, como pastor,
conduzir Israel, o meu povo ".
49
Mas tu, Belm Efrata, que s pequena para se achar entre os milhares
de Jud, de ti que me sair aquele que h de ser reinante em Israel;
e cujas sadas so desde os tempos antigos, desde a eternidade.
51
8 - Erros histricos.
54
A estrela guia.
Os magos orientais.
A matana dos inocentes de Belm.
A fuga para o Egito.
55
56
57
60
Ao final da Saturnlia,
em 25 de dezembro, se
celebrava o nascimento
do Sol Natalis, Solis
Invictis (nascimento do
sol
invencvel)
personificado no deus
Mitra. Embora o culto a
Mitra tivesse origens
persas, se converteu na
religio dominante em
Roma,
especialmente
entre os soldados.
61
Legalizao crist
At a poca do Imperador Constantino I (272-337), o cristianismo
tinha avanado muito pouco e Roma era predominantemente
pag. O mitrasmo era a religio dominante e o cristianismo era
ilegal. Mas Constantino I mudou as coisas depois de ter uma
suposta viso, antes de uma batalha, no ano 312. Dedicou-se a
favorecer o cristianismo, sem deixar de render culto aos deuses
pagos de Roma.
Por exemplo, um dos deuses romanos mais populares era o Deus
Sol Invictus, e os romanos dedicavam a ele um dia da semana, o
Dies Solis (como em ingls, sunday" = "dia do sol). Constantino,
que era sumo sacerdote no culto do Sol Invictus, decretou que
esse dia fosse tambm jornada de descanso e adorao para os
cristos.
No ano 321, Constantino legalizou o cristianismo e declarou que
o dia do nascimento do sol invencvel, que se celebrava em 25
de dezembro, devia ser considerado como uma nova festa crist
para celebrar o nascimento de Cristo. Com estas tticas, no se
alterava o calendrio romano e as tradies pags foram sendo
adaptadas ao cristianismo.
62
63
64
Fontes:
http://kindsein.com/es/15/tradiciones/362/
http://en.wikipedia.org/wiki/Saturnalia
65
66
67
68
Lucas 3:23-32
Salomo
Roboo
Abias
Asafe
Josaf
Joro
Uzias
Joato
Acaz
Ezequias
Manasss
Amom
Josias
Jeconias
Salatiel
Nat
Matat
Men
Mele
Eliaquim
Jon
Jos
Jud
Simeo
Levi
Matate
Jorim
Elizer
Josu
Er
70
Zorobabel
Abide
Eliaquim
Azor
Sadoque
Aquim
Elide
Eleazar
Mat
Jac
Jos
Jesus Cristo
Elmodo
Coso
Adi
Melqui
Neri
Salatiel
Zorobabel
Resa
Joan
Jod
Joseque
Semei
Matatias
Maate
Nagai
Esli
Naum
Ams
Matatias
Jos
Janai
Melqui
Levi
Matate
Eli
Jos
Jesus Cristo
73
74
77
78
____________________________
As DUAS Genealogias de Jesus so o exemplo clssico no s de
como se contradizem de forma magistral as Inspiradas
escrituras, mas tambm como pode voar a imaginao dos
crentes ao inventarem desatinadas desculpas e de como pode
existir pessoas to iludidas para crer nelas.
Fonte:
http://es.wikipedia.org/wiki/Ley_del_levirato
"Jess, el falso mesas" Milton Ash. Editorial-librera
ArtGerust
http://www.gotquestions.org/espanol/genealogiasJesus.html
80
81
O Dia dos Inocentes comemorado em muitos pases fazendose piadas e trotes com as pessoas desatentas. Coincidentemente
a origem desta tradio baseada em outro engano que muitos
crentes inocentes e ingnuos acreditam de ps juntos: a
matana dos santos inocentes descrita por Mateus.
Mateus 2:16
Quando Herodes percebeu que havia sido enganado pelos magos,
ficou furioso e ordenou que matassem todos os meninos de dois anos
para baixo, em Belm e nas proximidades, de acordo com a
informao que havia obtido dos magos.
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Oseias, 11:1-12
1.Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu
filho. 2.Mas, como os chamavam, assim se iam da sua face;
sacrificavam a baalins, e queimavam incenso s imagens de escultura.
3.Todavia, eu ensinei a andar a Efraim; tomando-os pelos seus braos,
mas no entenderam que eu os curava. 4.Atra-os com cordas
humanas, com laos de amor, e fui para eles como os que tiram o jugo
de sobre as suas queixadas, e lhes dei mantimento. 5.No voltar para
a terra do Egito, mas a Assria ser seu rei; porque recusam converterse. 6.E cair a espada sobre as suas cidades, e consumir os seus
ramos, e os devorar, por causa dos seus prprios conselhos.
7.Porque o meu povo inclinado a desviar-se de mim; ainda que
chamam ao Altssimo, nenhum deles o exalta. 8.Como te deixaria,
Efraim? Como te entregaria, Israel? Como te faria como Adm? Te
poria como Zeboim? Est comovido em mim o meu corao, as minhas
compaixes uma se acendem. 9.No executarei o furor da minha
ira; no voltarei para destruir a Efraim, porque eu sou Deus e no
homem, o Santo no meio de ti; eu no entrarei na cidade. 10.Andaro
aps o SENHOR; ele rugir como leo; rugindo, pois, ele, os filhos do
ocidente tremero. 11.Tremendo viro como um passarinho, os do
85
87
Jaffa atual
4. Os sobreviventes enterraram seus mortos nas tumbas vale
acima, onde ento havia espao. Este espao seria no
futuro a atual cidade de Nazar! Depois da completa
91
92
94
Fontes consultadas:
http://www.jesusneverexisted.com/nazareth-spanish.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Nazaret
The myth of nazareth The invented town of Jesus, by Ren Salm.
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Lucas 4:29
e levantando-se, expulsaram-no da cidade e o levaram at o cume do
monte sobre o qual estava edificada a cidade, para o precipitarem.
Arculf escreve para Adamanno que em Nazar ele viu duas igrejas,
uma da Anunciao e outro da Nutrio. Em 724-26, quando
Wilhebald visitou a cidade s a igreja da anunciao era visvel, a
mesma igreja que foi vista pelo visitante rabe Al Mas'udi em 943.
Seewulf em 1102, como os antigos visitantes reportaram, relatou
que s a igreja da Anunciao estava visvel.
Em 636 os exrcitos rabes assaltaram as possesses bizantinas
na Palestina, incluindo Nazar. Embora tenha permanecido uma
presena crist na rea, estava sujeita a restries e pesados
impostos. Quase cinco sculos mais tarde, os cruzados ocuparam
o vale e construram um forte. Sobre os fundamentos do Grutto
bizantino, uma igreja um pouco maior foi construda, mais em
sintonia com o bispo residente.
Leia mais
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enquanto dia; a noite vem, quando ningum pode trabalhar. 5 Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. 6 - Tendo dito isto,
cuspiu na terra, e com a saliva fez lodo, e untou com o lodo os olhos
do cego. 7 - E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Silo (que significa
o Enviado). Foi, pois, e lavou-se, e voltou vendo. 8 - Ento os vizinhos,
e aqueles que dantes tinham visto que era cego, diziam: No este
aquele que estava assentado e mendigava? 9 - Uns diziam: este. E
outros: Parece-se com ele. Ele dizia: Sou eu. 10 - Diziam-lhe, pois:
Como se te abriram os olhos? 11 - Ele respondeu, e disse: O homem,
chamado Jesus, fez lodo, e untou-me os olhos, e disse-me: Vai ao
tanque de Silo, e lava-te. Ento fui, e lavei-me, e vi. 12 - Disseramlhe, pois: Onde est ele? Respondeu: No sei.
111
115
Mateus 19:19
Honra teu pai e tua me, e amars o teu prximo como a
ti mesmo.
Mateus 22:39
E o segundo, semelhante a este, : Amars o teu prximo como a ti
mesmo.
Marcos 12:33
E que am-lo de todo o corao, e de todo o entendimento, e de toda
a alma, e de todas as foras, e amar o prximo como a si mesmo,
mais do que todos os holocaustos e sacrifcios.
Romanos 13:9
Com efeito: No adulterars, no matars, no furtars, no dars
falso testemunho, no cobiars; e se h algum outro mandamento,
tudo nesta palavra se resume: Amars ao teu prximo como a ti
mesmo.
Glatas 5:14
Porque toda a lei se cumpre numa s palavra, nesta: Amars ao teu
prximo como a ti mesmo.
Santiago 2:8
Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amars a teu
prximo como a ti mesmo, bem fazeis.
Hindusmo:
119
3 - O Zumbis de Mateus
120
122
, , : -- ,
, .
"Esta joven CONCEBEU (''harah''), e ter (em alguns
meses) um filho"
7:14
124
nome Emanuel.
Como podem observar o problema simples, os tradutores ao
grego do original hebraico colocaram a palavra Virgem em lugar
do termo Mulher jovem, que o que significa em hebraico. Esta
m traduo foi mal interpretada pelo amigo Mateus que, em seu
infinito interesse em cumprir profecias messinicas, forou seu
evangelho para cumpri-la quando nem mesmo era uma profecia.
MAS DEU MERDA!
Bem, agora falta elucidar por que se muda o nome de
Emmanuel para Jesus?
Os argumentos apresentados pelos crentes cristos so fracos,
pouco convincentes e as desculpas abundam. Geralmente
costumam responder:
126
1 - Jesus e o vinho
Jesus para os cristos o homem mais puro e perfeito que j
existiu sobre a face da terra; e seus milagres so exemplo de
virtude e ajuda ao prximo e aos necessitados. Porm, se
analisarmos de forma imparcial e sem paixes pessoais nos
damos conta de que no bem assim.
Existem aes e milagres de Jesus que se so um pouco
incompreensveis e ilgicos, outros esto realmente fora de todo
contexto; especificamente o primeiro milagre de Jesus: o incrvel
e maravilhoso milagre realizado durante as Bodas de Cana.
127
128
129
2 - Jesus e Dionisio
A igreja Catlica celebrava o dia do primeiro milagre de Jesus em
6 de Janeiro ou a Epifania. Esta festa celebrava a revelao do
poder do Senhor.
O curioso disto
que antes do
surgimento da
histria de Jesus
e
seus
borrachos, j se
comemorava
esta data, que
correspondia a manifestao do poder
de outro deus pago, com seu milagre
associado ao vinho: Eram as festas de
Dionsio, com seu milagre tradicional
de manifestao que consistia em:
CONVERTER GUA EM VINHO. Notou
alguma semelhana?
Dionsio fazia com que em seu templo
em Elis, no dia de sua festa, frascos
vazios se enchessem de vinho e na ilha de Andros fluia de
uma fonte ou no seu templo, vinho em vez de gua. O milagre
das bodas de Cana no foi a transformao da gua em
vinho, mas a transformao do deus cristo em uma espcie
de deus do vinho. Como disse o grande telogo e exegeta
evanglico Rudolf Bultmann em seu livro Evangelho de
Joo: Sem dvida, a histria (bodas de Cana) foi tomada
de uma lenda pag e transferida para Jesus..
130
3 - Jesus e o desrespeito me
No podemos deixar de comentar a forma to depreciativa como
Jesus trata sua me, com uma conduta que deixa muito a desejar
de algum que chama a si mesmo de filho de Deus.
Preste ateno sobre como ele responde sua me: Mulher, que
tenho eu contigo?.
Esta uma resposta bastante grosseira e mais ainda para sua
prpria me. muito inslito e suspeito que Jesus chame a sua
me de Mulher e que a tratasse de forma semelhante maneira
como o endemoniado Geraseno tratou Jesus quando se aproximou
dele. (Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altssimo?
conjuro-te por Deus que no me atormentes.).
Como sempre, as explicaes toscas sobre isto so abundantes e
divertidas; especialmente no ministrio Catlico onde a figura de
Maria ocupa a primeira linha da idolatria. No deixa de ser
surpreendente este tratamento de Jesus a seus familiares.
131
134
sala provou a gua feita vinho (no sabendo de onde viera, se bem
que o sabiam os serventes que tinham tirado a gua), chamou o
mestre-sala ao esposo. 10 - E disse-lhe: Todo o homem pe primeiro
o vinho bom e, quando j tm bebido bem, ento o inferior; mas tu
guardaste at agora o bom vinho. 11 - Jesus principiou assim os seus
sinais em Can da Galileia, e manifestou a sua glria; e os seus
discpulos creram nele.
7 - Contradies Bblicas
137
138
8 - Problemas Bblicos
A tentao do Diabo.
A orao do Getsmani.
139
140
A histria do Getsmani tambm pode ser lida em Marcos 14:3242 e Lucas 22:39-46.
Aqui vemos que Jesus diz as j populares palavras que
conhecemos e que o mostram como um ser humano que sofre
angstia e dor diante do que lhe espera; mas no isso que nos
importa agora, mas a mesma dvida do caso anterior, o do Diabo:
Como escreveram este versculo se no houve ningum que o
escutasse?
Bem, diz o relato que Jesus se separou um pouco deles para orar
s, mas ao regressar eles estavam dormindo! Ou seja, alm de
estarem longe, estavam dormindo; impossvel que o tenham
escutado orar. Alguns defensores afirmam que possvel que
antes de dormir tivessem escutado as palavras de Jesus. Isso cai
por terra ao lermos outro versculo de outro escritor:
Lucas 22:41
E apartou-se deles cerca de um tiro de pedra; e, pondo-se de joelhos,
orava,
S por curiosidade:
Se Jesus Deus, ele orava para quem?
142
143
9 - Erros Bblicos
144
Esprito, que como pomba descia sobre ele. 11 - E ouviu-se uma voz
dos cus, que dizia: Tu s o meu Filho amado em quem me comprazo.
Mateus 3:13-17
13 - Ento veio Jesus da Galilia ter com Joo, junto do Jordo, para
ser batizado por ele. 14 - Mas Joo opunha-se-lhe, dizendo: Eu careo
de ser batizado por ti, e vens tu a mim? 15 - Jesus, porm,
respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convm
cumprir toda a justia. Ento ele o permitiu. 16 - E, sendo Jesus
batizado, saiu logo da gua, e eis que se lhe abriram os cus, e viu o
Esprito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. 17 - E eis
que uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho amado, em quem me
comprazo.
Lucas 3:21-22
21 - E aconteceu que, como todo o povo se batizava, sendo batizado
tambm Jesus, orando ele, o cu se abriu; 22 - E o Esprito Santo
desceu sobre ele em forma corprea, como pomba; e ouviu-se uma
voz do cu, que dizia: Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo.
Joo 1:25-34
25 - E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu
no s o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 26 - Joo respondeu-lhes,
dizendo: Eu batizo com gua; mas no meio de vs est um a quem
vs no conheceis. 27 - Este aquele que vem aps mim, que antes
de mim, do qual eu no sou digno de desatar a correia da alparca. 28
- Estas coisas aconteceram em betnia, do outro lado do Jordo, onde
Joo estava batizando. 29 - No dia seguinte Joo viu a Jesus, que
vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do
mundo. 30 - Este aquele do qual eu disse: Aps mim vem um homem
que antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 31 - E eu no o
conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por
isso, batizando com gua. 32 - E Joo testificou, dizendo: Eu vi o
Esprito descer do cu como pomba, e repousar sobre ele. 33 - E eu
no o conhecia, mas o que me mandou a batizar com gua, esse me
disse: Sobre aquele que vires descer o Esprito, e sobre ele repousar,
esse o que batiza com o Esprito Santo. 34 - E eu vi, e tenho
testificado que este o Filho de Deus.
145
Mateus 21:19
Vendo uma figueira beira do caminho, dela se aproximou, e no
achou nela seno folhas; e disse-lhe: Nunca jamais nasa fruto de ti.
No mesmo instante secou a figueira.
Marcos 11:13-14
13 - Vendo ao longe uma figueira que tinha folhas, foi ver se,
porventura, acharia nela alguma coisa. Aproximando-se, nada achou
seno folhas; porque ainda no era tempo de figos. 14 - Disse-lhe:
Nunca jamais coma algum fruto de ti; e seus discpulos ouviram isto.
148
Marcos 11:12-21
12 - No dia seguinte, saindo eles de Betnia, teve fome. 13 - Vendo
ao longe uma figueira que tinha folhas, foi ver se, porventura, acharia
nela alguma coisa. Aproximando-se, nada achou seno folhas; porque
ainda no era tempo de figos. 14 - Disse-lhe: Nunca jamais coma
algum fruto de ti; e seus discpulos ouviram isto. 15 - Chegaram a
Jerusalm. Entrando ele no templo, comeou a expulsar os que ali
vendiam e compravam, e derrubou as mesas dos cambistas, e as
cadeiras dos que vendiam as pombas. 16 - No permitia que ningum
atravessasse o templo, 17 - levando qualquer objeto, e ensinava,
dizendo: No est escrito que a minha casa ser chamada casa de
orao para todas as naes? mas vs a tendes feito um covil de
salteadores. 18 - Ouvindo isto os principais sacerdotes e os escribas,
procuravam um modo de lhe tirar a vida; pois o temiam, porque toda
a multido estava muito admirada do seu ensino. 19 - Quando
chegava a tarde, saam da cidade. 20 - Ao passarem de manh, viram
que a figueira estava seca at a raiz. 21 - Pedro, lembrando-se, disselhe: Olha, Mestre, secou-se a figueira, que amaldioaste!
150
para
Deus
ser
destrudo
por
causa
de
sua
improdutividade.
Jesus no teve um ataque e amaldioou a figueira, mesmo
que fosse impossvel para ela produzir frutos. Ele
amaldioou a rvore, porque ela devia estar produzindo
frutas, uma vez que tinha os sinais exteriores de
produtividade. O "relgio" de Jesus enfatizou a verdade
espiritual que s figueiras estreis espirituais finalmanete
acabar seu tempo. Como aplicao pessoal, devemos
trabalhar com afinco para no sermos figheiras estreis.
http://apologeticspress.org/articles/3061
154
155
Mateus 19:21
Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e
d-o aos pobres, e ters um tesouro no cu; e vem, e segue-me.
(Repetido em Marcos 10:21 e Lucas 18:22).
Lucas 9:3
E disse-lhes: Nada leveis convosco para o caminho, nem bordes, nem
alforje, nem po, nem dinheiro; nem tenhais duas tnicas. (Repetido
em Marcos 6:8-9 e Mateus).
158
bastante para que me separe de ti, enquanto pense que tenha algo a
dizer.
Certo dia estava se masturbando no gora Ateniense, quando lhe
repreenderam por isso, receberam por nica resposta do filsofo uma
queixa to amarga quanto sucinta: "Oxal, esfregando minha barriga,
a fome fosse extinta de maneira to dcil!".
Professava um desprezo to grande pela humanidade, que em uma
ocasio apareceu em pleno dia pelas ruas de Atenas, com uma
lanterna na mo e dizendo: Procuro um homem. Digenes ia
afastando os homens que cruzavam em seu caminho dizendo que s
tropeava com escombros, pretendia encontrar ao menos um homem
honesto sobre a face da terra (A lenda diz que deixou de procurar ao
encontrar-se com Alexandre Magno).
Em certa ocasio, um homem endinheirado lhe convidou para um
banquete em sua luxuosa manso, dando especial nfase ao fato de
que ali era proibido cuspir. Digenes fez uns gargarejos para limpar a
garganta e lhe cuspiu diretamente na cara, alegando que no havia
encontrado outro lugar mais sujo onde desafogar-se.
Quando Plato deu a definio de Scrates do homem como bpede
sem penas, pelo que foi bastante elogiado, Digenes depenou um
frango e o soltou na Academia de Plato dizendo Te trouxe um
homem!.
Uma vez lhe preguntaram por que as pessoas davam esmolas aos
pobres e no aos filsofos, ao que respondeu: Porque pensam que
podem chegar a ser pobres, mas nunca a ser filsofos.
Em um banquete, alguns, para rirem dele lhe deram uns ossos, como
a um co. Ele, ato seguido, urinou em cima, como um co.
Tambm lhe chamaram de co enquanto comia no gora e ele
proferiu: Ces so vocs, que me rondam enquanto como!
159
162
Lunes: Segunda
Provm do latim: Dies Lunae ou dia da Lua. Est baseado
na deusa Grega Selene (em grego antigo ), que era uma
antiga deusa lunar ou deusa da lua, filha dos tits Hiperion e
Tea. Seu equivalente na mitologia romana era a deusa Lua.
Nos seguintes idiomas a "segunda-feira" uma referncia
"Deusa da Lua": Espanhol, Ingls, Alemo, Catalo sueco,
dinamarqus, finlands, francs, galico, escocs galego,
italiano, latim, romeno, Astriano, Cantbrio, tagalo, quechua,
japonesa, Veneto, esperanto, coreano, leons.
Martes: Tera
Provm do latim Martis dies ou dia de Marte. Est baseado
no Deus Romano Marte, em latim Marte, era o deus da guerra,
filho de Jpiter. O deus Marte provm do deus grego Ares (em
grego antigo o , conflito blico), considerado o
deus olmpico da guerra.
Nos seguintes idiomas a tera referncia ao deus romano
Marte: espanhol, catalo, francs, italiano, romeno, tagalo,
Latim, galico escocs.
Nos seguintes idiomas o dia Martes referncia ao deus
nrdico Tyr (o deus da guerra e da batalha na mitologia
nrdica): ingls (Tuesday), alemo, sueco, finlands.
Mircoles: Quarta
165
Jueves: Quinta
Provm do latim Jovis dies ou dia de Jpiter. Est baseado
no deus da mitologia romana, Jpiter (em latim: Iuppiter), que
ostentava o mesmo papel que Zeus na mitologia grega como
principal divindade do panteo. Foi chamado Iuppiter Optimus
Maximus Soter (Jpiter o melhor, maior e mais sbio) como
deus patro do estado romano, encarregado das leis e da ordem
social.
Nos seguintes idiomas a quinta referncia ao deus romano
Jpiter: Castelhano, latim, catalo, francs, galego, italiano,
romeno, asturiano, Tagalo.
Em Ingls (Thursday), sueco e finlands alude ao deus Thor,
que o deus do trovo na mitologia nrdica e germnica.
166
Viernes: Sexta
Provm do latim Veneris dies ou dia de Vnus, que era a
deusa romana relacionada principalmente com o amor, a beleza
e a fertilidade. E que desempenhava um papel crucial em muitas
festas e mitos religiosos romanos. Desde o sculo III AEC, a
crescente helenizao das classes altas romanas a identificou
como equivalente da deusa grega Afrodite.
Nos seguintes idiomas a sexta referncia deusa romana
Vnus: espanhol, latim, catalo, francs, italiano, galego,
romeno, asturiano, leons, Tagalo.
Nos seguintes idiomas o dia de Viernes referncia deusa
Freyja (tambm chamada Jacrist), que uma das deusas
maiores na mitologia nrdica e germnica; descrita como a
deusa do amor, da beleza e da fertilidade. Era invocada para
obter felicidade no amor, ajudar nos partos e para ter boas
estaes: alemo, sueco, noruegus, holands, ingls (Friday),
finlands.
Sbado
O termo sbado provm do grego sbbaton, e este por sua
vez do hebraico shabbth: repouso, dia de repouso. Em
outros idiomas seu nome faz referncia ao planeta Saturno,
como no Imprio Romano onde em latim se chamava dies
Saturni ou dia de Saturno; ou como na lngua inglesa onde
conhecido como Saturday ou dia de Saturno.
Nos seguintes idiomas o Sbado referncia ao deus romano
Saturno: Saxon, galico, gals, Holands, Ingls (Saturday),
latim.
167
Domingo
Provm do latim dies Dominicus
(dia
do
Senhor),
devido
Janeiro
Toma seu nome do deus romano Jano, do latim Janus,
representado com duas caras, o esprito das portas, do princpio
e do final. Como deus dos comeos, era invocado publicamente
no primeiro dia de janeiro (Ianuarius). Era tambm invocado ao
comear uma guerra, e enquanto esta durasse, as portas de seu
templo permaneciam sempre abertas; quando Roma estava em
paz, as portas eram fechadas. Jano no tem equivalente na
mitologia grega.
168
Fevereiro
Foi chamado assim em
honra s Februas nas
festas Lupercais, o festival
pago da purificao na
Antiga Roma: os sabinos
celebravam uma festa
anual de purificao que
chamavam februa (de februum, uma espcie de cinto de
couro), em uma data que hoje identificada em 15 de
fevereiro. Aps a fundao de Roma e o posterior
surgimento do Imprio Romano, a urbe dominante tomou
emprestado o nome das festas februas para designar o
ms em que estas aconteciam, que por essa poca era o
ltimo do ano.
Maro
169
Abril
Se tem proposto como origem o grego
aphrs, espuma, atravs da forma
aphrilis. Este nome guarda uma
semelhana com Aphrodte, palavra
grega que leva em si a palavra
espuma e significa Afrodite, que o
nome grego de uma deusa mitolgica,
que os romanos chamavam Vnus.
Recordemos que a deusa Afrodite
nasceu da espuma, depois que Cronos
castrou a Urano e lanou seus genitais no mar de Pafos (Chipre).
De fato, o local do nascimento de Afrodite est bem identificado
e um conhecido local turstico em Chipre.
Maio
Seu nome parece derivado da deusa romana Maia (antes
denominada Bona Dea), cujo festival se celebrava neste ms.
Maia a deusa da fertilidade, da castidade e da sade. Tambm
era conhecida como Maia e como Fauna, por ser filha de Fauno,
a divindade romana cujo equivalente grego Pan.
representada normalmente sentada em um trono e segurando
uma cornucpia. Seu atributo a serpente, smbolo de cura,
motivo porque conservavam serpentes consagradas em seu
templo em Roma. Sua imagem se encontrava frequentemente
nas moedas romanas antigas.
O resto dos meses no possui nome de deuses romanos.
170
Cada vez que durante o seu dia o crente cristo utilize algum
destes termos, estar apoiando implicitamente a existncia destes
deuses, coisa que o converteria automaticamente em Politesta
e quebraria o primeiro mandamento: No ters outros deuses
diante de mim. E como consequncia: DIRETO PARA O INFERNO!
Como so palavras de uso cotidiano, o crente permanece no
contnuo pecado de adorar ou citar outros deuses. Talvez lutar por
uma nova denominao para os dias da semana e meses seja a
soluo para esse pecado repetido do cristo.
A outra opo (a mais sensata) que deixe de utilizar o
argumento do antes e depois de Cristo como evidncia da
existncia de Jesus.
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Livros recomendados
570 pginas
Mentiras Fundamentais da
Igreja Catlica uma
anlise profunda da Bblia,
que permite conhecer o
que se deixou escrito, em
que circunstncias, quem o
escreveu, quando e, acima
de tudo, como tem sido
pervertido ao longo dos
sculos. Este livro de Pepe
Rodriguez serve para que
crentes e no crentes
encontrem as respostas
que sempre buscaram e
posaam
ter
a
ltima
palavra.
uma
das
melhores
colees
de
dados sobre a formao
mitolgica do cristianismo
no Ocidente. Um a um,
magistralmente, o autor
revela
aspectos
mais
questionveis
da
f
judaico-crist.
317 pginas
Com grande rigor histrico
e
acadmico
Fernando
Vallejo desmascara uma f
dogmtica que durante
1700 anos tem derramado
o sangue de homens e
animais
invocando
a
entelquia de Deus ou a
estranha mistura de mitos
orientais que chamamos de
Cristo, cuja existncia real
ningum
conseguiu
demonstrar. Uma obra que
desmistifica e quebra os
pilares de uma instituio
to arraigada em nosso
mundo atual.
Entrevista
AQUI.
com
autor
198 pginas
Originally published as a
pamphlet in 1853, and
expanded to book length in
1858, The Two Babylons
seeks to demonstrate a
connection between the
ancient
Babylonian
mystery
religions
and
practices of the Roman
Catholic
Church.
Often
controversial, yet always
engaging,
The
Two
Babylons comes from an
era when disciplines such
as
archeology
and
anthropology were in their
infancy, and represents an
early attempt to synthesize
many of the findings of
these areas and Biblical
truth.
178
600 pginas
600 pginas
312 pginas
"Su visin de la historia de
la Iglesia no slo no es
reverencial, sino que, por
usar
una
expresin
familiar, no deja ttere con
cabeza. Su sarcasmo y su
mordaz
irona
seran
gratuitos si no fuese porque
van de la mano del dato
elocuente y del argumento
racional. La chispa de su
estilo se nutre, por lo
dems,
de
la
mejor
tradicin volteriana."
Fernando Savater. El
Pas, 20 de mayo de
1990
179
136 pginas
480 pginas
304 pginas
Karlheinz Deschner.
180
3 - (297 pg) De la
querella de Oriente hasta
el final del periodo
justiniano
181
182
414 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA
Israel Finkelstein es un arquelogo y
acadmico
israelita,
director
del
instituto
de
arqueologa
de
la
Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en
Mejido (25 estratos arqueolgicos, 7000
aos de historia) al norte de Israel. Se
le
debe
igualmente
importantes
contribuciones a los recientes datos
arqueolgicos
sobre
los
primeros
israelitas en tierra de Palestina
(excavaciones de 1990) utilizando un
mtodo que utiliza la estadstica (
exploracin de toda la superficie a gran
escala de la cual se extraen todas las
signos de vida, luego se data y se
cartografa por fecha) que permiti el
descubrimiento de la sedentarizacin de
los primeros israelitas sobre las altas
tierras
de
Cisjordania.
Es un libro que es necesario conocer.
639 pginas
EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Fue Po XII indiferente al sufrimiento
del pueblo judo? Tuvo alguna
responsabilidad en el ascenso del
nazismo? Cmo explicar que firmara
un
Concordato
con
Hitler?
Preguntas como stas comenzaron a
formularse al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, tiendo con la
sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
responder a estos interrogantes, y con
el deseo de limpiar la imagen de
Eugenio Pacelli, el historiador catlico
John Cornwell decidi investigar a
fondo su figura.
El profesor Cornwell plantea unas
acusaciones acerca del papel de la
Iglesia en los acontecimientos ms
terribles del siglo, incluso de la historia
humana, extremadamente difciles de
refutar.
183
513 pginas
En esta obra se describe
a algunos de los hombres
que ocuparon el cargo de
papa. Entre los papas
hubo un gran nmero de
hombres
casados,
algunos de los cuales
renunciaron
a
sus
esposas e hijos a cambio
del cargo papal. Muchos
eran hijos de sacerdotes,
obispos y papas. Algunos
eran bastardos, uno era
viudo, otro un ex esclavo,
varios eran asesinos,
otros incrdulos, algunos
eran ermitaos, algunos
herejes,
sadistas
y
sodomitas; muchos se
convirtieron en papas
comprando el papado
(simona), y continuaron
durante
sus
das
vendiendo
objetos
sagrados para forrarse
con el dinero, al menos
uno era adorador de
Satans, algunos fueron
padres
de
hijos
ilegtimos, algunos eran
fornicarios y adlteros en
gran escala...
326 pginas
Santos
e
pecadores:
histria dos papas um
livro que em nenhum
momento
soa
pretensioso. O subttulo
explicado pelo autor no
prefcio, que afirma no
ter tido a inteno de
soar absoluto. No a
histria dos papas, mas
sim,
uma
de
suas
histrias. Vale dizer que o
livro originou-se de uma
srie para a televiso,
mas
em
nenhum
momento soa incompleto
ou
deixa
lacunas.
480 pginas
Jess de Nazaret, su
posible descendencia y el
papel de sus discpulos
estn
de
plena
actualidad. Llega as la
publicacin de El puzzle
de Jess, que aporta un
punto de vista diferente y
polmico sobre su figura.
Earl Doherty, el autor, es
un estudioso que se ha
dedicado
durante
dcadas a investigar los
testimonios acerca de la
vida
de
Jess,
profundizando hasta las
ltimas consecuencias...
que a mucha gente le
gustara no tener que
leer. Kevin Quinter es un
escritor
de
ficcin
histrica al que proponen
escribir
un
bestseller
sobre la vida de Jess de
Nazaret.
184
576 pginas
380 pginas
38 pginas
185
391 pginas
PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATLICA
En este libro, los abusos sexuales a
menores, cometidos por el clero o por
cualquier otro, son tratados como
"delitos", no como "pecados", ya que en
todos los ordenamientos jurdicos
democrticos del mundo se tipifican
como un delito penal las conductas
sexuales con menores a las que nos
vamos a referir. Y comete tambin un
delito todo aquel que, de forma
consciente y activa, encubre u ordena
encubrir
esos
comportamientos
deplorables.
Usar como objeto sexual a un menor, ya
sea mediante la violencia, el engao, la
astucia o la seduccin, supone, ante
todo y por encima de cualquier otra
opinin, un delito. Y si bien es cierto
que, adems, el hecho puede verse
como un "pecado" -segn el trmino
catlico-, jams puede ser lcito, ni
honesto, ni admisible abordarlo slo
como un "pecado" al tiempo que se
ignora conscientemente su naturaleza
bsica de delito, tal como hace la Iglesia
catlica, tanto desde el ordenamiento
jurdico interno que le es propio, como
desde la praxis cotidiana de sus
prelados.
186
Referncias:
O Quebra-cabeas de Jesus - Earl Doherty
Mentiras Fundamentais da Igreja Catlica, Pepe Rodrguez, 4 edio ampliada.
http://ateismoparacristianos.blogspot.com/
http://www.ateoyagnostico.com/
www.bibliaonline.com.br
Bblia Sagrada (vrias edies)
187