SOAL SASTRA Dan PEMBAHASAN BERDASARKAN SKL 2011

SOAL SASTRA dan PEMBAHASAN ini tua daripada tuan hamba sekalian
BERDASARKAN SKL 2010-2011 itu. Jikalau ada gerangan bicara,

mengapa segala saudaraku ini tiada
1.Mariane Katoppo telah memiliki hendak berkata?”
kebebasan menulis sejak kecil. Ia
mempublikasikan karya pertmanya 2. Isi kutipan ttersebut
pada harian Nieuwgier ketika berusia menceritakan . . .
delapan tahun. Ketika beranjak
dewasa, proses kreatifnnya A. Masyarakat sedang berduka
kepengarangannya berkembang atas kematian rajanya.
dengan sangat baik. Pada tahun 60- B. Orang tua diberi hak berbicara
an, cerpen-cerpennya mulai dalam setiap pertmuan.
bermunculan di beberapa media,
seperti harian Sinar Harapan dan C. Seorang raja telah meninggal
majalah bulanan Ragi Buana. Pada dan tidak memiliki anak.
masa kini salah satu cerpennya yang
berjjudul “Supiyah” meraih hadiah D. Para menteri dan orang besar
hiburan pada sayembara Kincir Emas melakukan musyawarah
Radio Nederland Wereldomroep pemilihan raja.
(1975). Keberhasilan tersebut
E. Hak orang berpendapat untuk
kemudian disusul dengan novelnya
memecahkan masalah dalam
yang berjudul Raumanen. Novel ini
suatu musyawarah.
berhasil menjadi salah satu pemenang
pada sayembara Mengarang Roman Hikayat merupakan karya sastra yang
Dewan Kesenian Jakarta (1975). berbentuk prosa. Hikayat dalam soal
menceritakan musyawarah yang
Kutipan biografi tersebut berisi . . .
dilakukan menteri dan hulubalangnya.
A. Proses kreatif kepengarangan
3. Nilai social yang terdapat dalam
Mariane Katopoo.
penggalan hikayat tersebut adalah . . .
B. Hasil karya novel dan cerpen
A. Setiap negara memiliki seorang
terbaik karya Mariene katoppo.
pemimpin yang dipilih rakyat.
C. Riwayat karier Mariane Katoppo
B. Memberi kesempatan berbicara
D. Bakat terpendam Mariane kepada semua yang hadir
katoppo dalam musyawarah.
E. Perkembangan karya sastra C. Kepemimpinan yang dialihkan

Mariane Katoppo kepada perdana menteri oleh
raja yang berkuasa.
Biografi merupakan riwayat hidup
seseorang. Biografi berisi kehidupan D. Orang tua lebih berpengalaman
seorang tokoh sejak kecil sampai tua. daripada orang muda dalam
Bahkan sampai meninggal dunia. berbagai hal.
Dalam biografi dipaparkan juga
E. Bermusyawarah untuk memberi
tentang karya dan segala hal yang
kesempatan berbicara kepada
dihasilkan oleh sang tokoh.
yang berwenang.
Untuk soal no 2 – 4
Nilai sosial yang terkandung adalah
Syahdan, maka adalah raja di member kesempatan berbicara
dalam negeri itu telah kembali ke kepada semua yang hadir dalam
rahmatullah. Maka ia pun tiada musyawarah.
beranak seorang pun jua. Maka segala
4. Amanat cerita dalam penggalan
menteri dan hulubalangnya dan
tersebut badalah . . .
norang-orang besar menggantikan
raja yang telah kembali ke A. Setiap manusia pasti akan
rahmatullah. Maka di dalam antara meninggal dunia sekalipun raja.
menteri yang banyak itu ada sekalian.
Maka ia pun berkata, “Adapun hamba B. Sebaiknya seorang raja memiliki
Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

keturunan agar ada yang pembantu rumah. Mbok Ijah tetap
meneruskan kekuasaanya. memelihara hubungan yang baik
dengan seluruh anggota keluarga itu.
C. Segala sesuatu harus Dua puluh tahun telah dilewatinya
diputuskan secara musyawarah. untuk bekerja sebagai pembantu
D. Dalam sebuah musyawarah keluarga yang sederhana dan sedng-
hendaknya meminta pendapat sedang saja kondisi ekonominya itu.
semua anggota yang hadir. Gaji yang diterimanya cukup
E. Orang yang muda diberi saja, tetapi perlakuan yang baik dan
kesempatan menyampaikan penuh tepaselira dari seluruh keluarga
gagasan. itu telah memberinya rasa aman,
tenang dan tentram. Buat seorang
Amanat adalah pesan yang akan janda yang sudah tua itu apa yang
disampaikan oleh pengarangnya. dikehendaki lagi selain atap untuk
Dalam penggalan ini hendaknya orang berteduh dan makan serta pakaian
menggunakan hak berbicaranya yang cukup. Lagi pula anak
dalam musyawarahdan dalam tunggalnya yang tinggal di Surabaya
musyawarah meminta pendapat dan menurut kabar hidup
semua yang hadir. berkecukupan, tidak mau lagi
berhubungan dengannya. Tarikan dan
5. Menitik air mata anak sunatan itu pelukan istri dan anak-anaknya
ketika jarum bius yang pertama rupanya begitu melekat hingga
menusuk kulit yang segera dipotong. mampu melupakan ibunya sama
Lambat-lambat obat bius yang sekali. Tidak apa hiburnya.
didesakkan doktetr spesialis dari
dalam tabung injeksi mengembung ke Umar kayam
sana. Dan anak sunatan itu mengigit
bibir bawahnya, mencoba menahan Nilai budaya yang terdapat dalam
sakit. penggalan cerpen tersebut adalah . . .
Amanat yang terdapat dalam A. Berkunjung ke rumah seseorang

penggalan cerpen tersebut adalah . . . pada saat lebaran.
A. Menangislah Anda jika merasa B. Hubungan antara pembantu

dalam rumah tangga dan majikan
yang sangat baik.
B. Hadapilah segala hal dengan
tenang dan sabar. C. Anak harus selalu memelihara
ibunya.
C. Berontaklah jika menghadapi
ketakutan. D. Perlakuan yang tidak baik
kepada seorang pembantu
D. Jangan takut kepada dokter rumah tangga.
yang mengobati.
E. Perlakuan seorang pembantu
E. Setiap orang akan mengalami kepada majikannya.
sakit dan senang.
Nilai budaya dalam penggalan cerpen
Seseorang harus sabar dan tenang tersebut adalah kebiasaan berkunjung
dalam menghadapi segala hal. pada saat lebaran.
6. Mbok Jah Untuk soal 7 -8
Sudah dua tahun, baik pada Ayahku tidak dapat menyahut

lebaran sekali pun, Mbok Jah “tidak apa-apa lain daripada,”Lakukan
turun gunung” keluar dari desanya di kewajiban tuan-tuan!. Tatkala kulihat
bilangan Tepus, Gunung Kidul, untuk ayah akan dibawa jke dalam penjara,
berkunjung ke rumah bekas sebagaimana seorang penjahat yang
majikannya, keluarga mulyono, di berslah besar, gelaplah mataku dan
kota. Meski pun sudah berhenti karena hilanglah pikiranku dan dengan tidak
usia tua dan sudah capek menjadi diketahui, keluarlah aku, lalu

berteriak,”Jangan dipenjarakan menjadi liar!
ayahku! Biar aku jadi istri Datuk
Meringgih dengan senyum yang pada Kau mesti memperingatkan
penglihatanku, sebagai seekor Suhita.
harimau yang hendak menerkam Mardilah : Ada apa dengan
managsanya, dan terbanglah Suhita,Pak!Tadi
sukacitanya dan berahi serta hawa
nafsu hewan kepada matanya pun dia mengeluh karena
sehingga terpaksa aku menutup kau marah
mataku. Ayahku tiada berkata-kata
melainkan datang memelukku, sambil lagi. Sudah selayaknya kau
bertanya, “Benarkah katamu itu?” berdamai
Seperti suatu perkakas
damai dengannya.
mengangguklah aku mengeluarkan
kata tak dapat lagi. Maskun : Dia yang harus berdamai
dengan
Marah Rusli ’Siti Nurbaya”
aku (Terdiam sejenak) anak
7. Sudut pandang yang digunakan
itu
dalam penggalan novel tersebut
adalah . . . seperti bukan anakku.
A. orang pertama tokoh utama Mardilah : (Mardilah duduk

tertunduk)
B. orang pertama sebagai
pencerita Mengapa kau berperasaan
begitu.
C. orang ketiga bukan tokoh
utama Maskun : (Berdiri menghela napas)
Tak tahu
D. orang ketiga terarah
aku . Mulut anak itu berbau
E. orang ketiga serba tahu
racun
Sudut pandang merupakan cara
Barusan ia berkata, rumah
pengarang menyebut tokoh dalam
ini
cerita. Sudut pandang yang digunakan
dalam cerita tersebut tokoh utama rumah penjara. Dan akulah
karena tokoh aku menjadi tokoh kepala
utama dalam cerita.
penjaranya. (Pandangan
8. Pendeskripsian watak tokoh aku mata
adalah . . . Maskun mendakwakan
tuduhan
A. Tingkah laku tokoh
kepada istrinya. Mardilah
B. Dialog tokoh terkejut
C. Pikiran tokoh takut menerima tatapan

mata
D. Gambaran fisik tokoh
suaminya . . . .)
E. Keadaan sekitar tokoh
9. Maslah yang diungkapkan dalam
Sifat tokoh aku yang rela berkorban
dialog drama tersebut adalah . . .
untuk keluarga digambarkan seorang
secara tidak langsung. Watak tokoh A. Maskun membenci Suhita
aku digambarkan atau dideskripsikan karena bukan anaknya.
melalui dialog atau perkataan tokoh.
B. Mardilah membela Suhita
Soal untuk no 9 -10 karena dia anak mereka.
Maskun : Anak itu kian hari kian C. Ayah marah dan tersinggung

karena perbuatan anaknya. ....
D. Istri yang takut kepada Dalam kenangan cinta

suaminya yang pemarah.
Tiada hati buat mengaduh
E. Mardilah ketakutan dituduh
suaminya berbuat serong. Pucat, putih, dan semakin putih
Masalah merupakan salah satu unsure Lenyap duka dan sedih

drama. Masalah yang terkandung Putih rinduku, putih cintaku
dalam drama adalah kemarahan
seorang ayah kepada anaknya kerena Adalah cinta dalam kenangan dan
perbuatan yang dilakukan anaknya. rindu
Suami tersebut marah-marah kepada
anaknya. Anhar
10. Amanat yang terkandung dalam 12. Kata putih dalam puisi tersebut
penggalan tersebut adalah . . . adalah . . .
A. Hendaknya orang tua menuruti A. kesedihan

keinginan anaknya.
B. kesepian
B. Seorang anak harus bersikap
C. kesucian
tegas terhadap orang tuanya.
D. kerinduan
C. Orang tua harusnya menjadi
panutan bagi anak-anaknya E. kesunyiaan
D. Janganlah membantah kata Salah satu bentuk puisi adalah diksi

orang tua atau pilihan kata. Kata-kata dalam
puisi melambangkan sesuatu. Kata
E. Seorang anak harus patuh
putih mengambarkan kesucian cinta
terhadap orang tua.
penyair kepada kekasihnya ketika
Drama menceritakan seorang anak mengingat cinta. Kesucian cinta
berani terhadap ayahnya. Ia semakin melenyapkan duka dan sedih.
liar, tidak menurut dan menghormati
13. Amanat puisi tersebut adalah . . .
ayahnya.
A. Kerinduan penyair kepada
11. Perkataan tajam jika lepas
kekasihnya saat musim salju
Ibarat beringin racun dan upas tiba.
Maksud gurindam tersebut adalah . . . B. Penyair merindukan musim

salju.
A. Perkataan yang tajam
diibaratkan pohon beringin yang C. Cinta penyair kepada seseorang
beracun. ketika musim salju tiba.
B. Perkataan yang tajam sama D. Kenangan penyair tentang cinta

dengan racun dan upas. pada musim salju
C. Racun dan upas dapat keluar E. Kerinduan penyair kepada

bersama dengan perkataan kesucian cinta kekasihnya.
tajam.
Isi puisi merupakan masalah yang
D. Pohon beringin yang beracun terdapat dalam sebuah puisi. Puisi
sangat berbahaya. tersebut menceritakan kerinduan
penyair kepada ksucian cinta
E. Pohon beringin ibarat perkataan kekasihnya.
tajam.
14. Amanat puisi tersebut adalah . . .
Soal untuk no 12 – 14
A. Jangan terpaku pada masa lalu.
Salju

B. Cinta tak mengenal duka dan terawatt dan dilupakan.
sedih.
E. Korrie Layun Rampan dan
C. Hendaknya cinta tetap keadaan koleksi buku-bukunya
terpelihara agar meninggalkan sangat diperlukan orang.
kenangan dan kerinduan.
Esai merupakan tulisan yang
D. Tidak baik mengenang masa membahas suatu masalah dari sudut
lalu karena akan menyakiti diri pandang penulsnya. Esai berusaha
sendiri. menyakinkan pembaca untuk
menerima pendapat penulis. Asai
E. Cinta membuat seseorang akan dalam soal membandingkan Korrie
selalu terkenang dan rindu. layun rampan dengan H.B. Yassin
Amanat harus sesuai dengan isi puisi. serta koleksi Korrie layun Rampan
Puisi menceritakan kerinduan penyair yang mulai tidak terwat dan belum
kepada kesician cinta kekasihnya. ada lembaga yang mau mengambil
Oleh karena itu, hendknya cinta tetap alih kepengurusan buku-buku
terpelihara agar menimbulkan tersebut.
kenangan dan rindu. 16. Novel Harimau ! Harimau! Yang
15. Selain dikenal sebagai penulis dikarang oleh Mochtar Lubis ini
yang sangat produktif, Korrie Layun mengambil setting tempat rimba
Rampan juga diakui sebagai Sumatra. Untuk tokoh cerita,
documenter kesusastraan yang pengarang memunculkan tujuh orang
ketulusan dan ketelatenannya dapat pendamar yang memulai perjalanan
disejajarkan dengan H.B. yassin, Paus pulang ke kampong dari hutan rimba.
Sastra Indonesia modern. Korrie Mereka diteror oleh seekor harimau
memang bukan kritikus yang kritikan- yang kelaparan sehingga
kritikannya memiliki tendens menimbulkan kepanikan. Novel ini
membaptis seseorang pengarang melukiskan kondisi social politik
seperti yang dilakukan H.B. Yassin Indonesia pada pemerintahan Orde
kepada Chairil Anwar, misalnya. Akan lama. Tokoh Buyung merupakan
tetapi, tak dapat dipungkiri bahwa gambaran simbolik kaum muda
kekayaan dokumenternya merupakan Indonesia yang bersemangat dan
kekayaan kesusastraan Indonesia itu idealis.
sendiri. Selama puluhan tahun ini Kalimat resensi yang menyatakan
telah mengumpulkan lebih dari 25.000 keunggulan novel berdasarkan
judul buku yang nasibnya penjelasan penggalan tersebut
mencemasnya karena tidak terawatt adalah . . .
dengan baik. Sampai saat ini belum
ada lembaga pemerintah yang tertarik A. Mochtar Lubis, pengrang yang
untuk mengambil alih pengurusan sangat berpengalaman. Setting
buku-buku tersebut. cerita bagus. Penokohan cerita
menarik diperankan oleh
Hal yang diungkapkan dalam Buyung.
penggalan esai tersebut adalah . . .
B. Mochtar Lubis berhasil
A. Pribadi Korrie layun Rampan melukiskan kondisi sosial politik
dan karyanya yang sangat Indonesia pada pemerintahan
penting diketahui orang. orde Lama di bawah pimpinan
B. Membandingkan Korrie Layun Soekarno dengan sangat
Rampan dan H.B. Yassin serta mencekam.
keadaan koleksi bukunya. C. Mochtar Lubis dapat
C. Kritik-kritik Korrie layun Rampan menampilkan tokoh Buyung
dan usahanya agar menjadi dengan sempurna sebagai
seperti H.B. Yassin. simbolik kaum muda Indonesia
yang bersemangat dan idealis.
D. Keadaan buku-buku JKorrie
Layun Rampan yang tidak D. Mochtar Lubis sebagai

pengarang yang D. Aku memang muskin
berpengalaman dapat
menghidupkan ceritanya dan E. Aku bodoh dan malas
membangun suasana misteri Majas adalah cara pengarang
hutan dan raja rimba yang menggunakan bahasa sebagai alat
menakutkan orang. untuk mengekspresikan perasaan dan
E. Mochtar Lubis dapat pikiran yang terpendam. Majas
menyampaikan kondisi sosial metafora adalah majas yang
politik Indonesia pada masa membandingkan suatu berdasarkan
pemerintah Orde Lama persamaan antara kedua hal secara
walaupun memaksakan tujuan tidak langsung antara aku dan bintang
penulisan jalang.
Resensi merupakan penilaian 18.

kebaikan dan kelemahan buku disertai Ica : “Sudah lama kita tidak
dengan ulasan. Sebuah resensi bertemu teman
mempunyai tujuan untuk
menyampaikan informasi kepada kita ya, Gus?”
pembaca tentang sebuah karya patut
mendapat sambutan atau tidak. Agus : “Benar,Ca. Sudah rindu
Kutipan paragraf menggambarkan rasanya
kepiawaian Mochtar Lubis
berkumpul seperti dulu!”
menampilkan setting dan tokoh-
tokohdalam cerita. Ica : “. . . .”
AKU Agus : “Itu ide yang bagus. Kapan

kita
Kalau sampai waktuku
wujudkan?”
Kumau tak seorang kan merayu
Ica : “Liburan akhir tahun pelajaran
Tidak juga kau
saja.”
Tak perlu sedu sedan iitu
Kalimat yang tepat untuk melengkapi
.... dialog tersebut adalah . . . .
Dari kumpulan yang terbuang A. Bagaimana kalau kita adakan

reuni?
Biar peluru menembus kulitku
B. Berkumpul-kumpul seperti apa
Aku tetap meradang menerjang yang kamu maksudkan?
Luka dan bias kubawa berlari C. Kapan kita berkumpul dengan

teman-teman?
Berlari
D. Dimana kita laksanakan acara
Hingga hilang pedih perih berkumpul tersebut?
Dan aku akan tidak peduli E. Ah, itu sangat mudah untuk
Aku mau hidup seribu tahun lagi dilakukan lagi asal mau saja.
Chairil Anwar Kalimat tersebut menytakan

keinginan. Kalimat yang tepat untuk
17.Larik majas metafora yang tepat melengkapi dialog tersebut harus
untuk melengkapi puisi tersebut mengemukakan sebuah ide.
adalah . . . .
19. Dilihat dari isinya, roman ini
A. Aku ini binatang jalang merupakan roman bertendens St.
Takdir mengehndaki wanita tidak
B. Aku ini manusia biasa egois, harus berjuang demi kemajuan
C. Aku orang tak berguna kaumnya. Perjuangan kaum wanita

digambarkan lewat tokoh Tuti. Tuti tidak member penjelasan apa
memperjuangkan persamaan hak maksud Layar Terkembang
wanita dan pria. Sikap dan pemikiran pada judul novel tetrsebut.
ini lebih menyerupai sikap dan
pemikiran St. Takdir Alisyahbana E. Roman tersebut bertema
dalam usaha harkat wanita. Tokoh ‘emansipasi wanita’ tetapi pada
Tuti digambarkan sebagai wanita akhir cerita lebih diarahkan
modern yang aktif dalam berbagai pada perkawinan Tuti dan Yusuf
organisasi dan melontarkan banyak yang terkesan dipaksakan agar
gagasan progresif. Ia ikut terjun menimbulkan ‘greget’
memajukan bangsanya sendiri. Selain pembaca.
itu, kaum intelek jangan hanya ingin Pernyataan menggambarkan alur
bekerja dalam bidang ilmunya saja, peristiwa yang terdapat dalam
tetapi juga harus menularkan ilmunya novel tersebut.
kepada masyarakat. Selanjutnya,
kaum wanita jangan berpendapat 20. Nanet gadis cantik
bahwa perkawinan itu sebagai tempat di kelasnya. Ia memiliki sifat
mencari perlindungan dan tempat mudah bergaul. Karena sifat yang
pelarian dari masa kesepian. dimilikinya, banyak teman laki-laki
manruh hati terhadapnya. Namun,
Ditinjau dari komposisi ia memilki selera yang tinggi
ceritanya, roman tersebut mempunyai tentang laki-laki. Setiap laki-laki
alur yang runtut. Cerita diawali mendekatinya, belum tentu dapat
dengan peristiwa perkenalan antara mengambil hati nanet. Nanet
Yusuf, Tuti dan Maria. Selanjutnya, ibarat . . ..
perkenalan Yusuf dengan R.
Wiriaatmaja, diserukan peristiwa Paragraf tersebut dapat dilengkapi
kematian Maria. Cerita roman ini dengan peribahasa . . . .
diakhiri dengan perkawinan antara
Yusuf dan Tuti. A. Jinak-jinak merpati.
Kalimat kritik yang sesuai dengan B. Katak hendak menjadi lembu.

penjelasan tersebut adalah . . .
C. Tong kosong nyaring bunyinya.
A. Perkawinan Tuti dan Yusuf
D. Seperti katak di bawah
tampak dipaksakan oleh
tempurung.
pengarang. Tuti yang semula
ingin mengabdikan hidupnya E. Bagai gadis sudah bersuami.
untuk pergerakan, tiba-tiba
bersedia menerima Yusuf Peribahasa adalah kelompok kata atau
sebagai pendamping hidupnya. kaliamat yang runtut susunannya,
biasanya mengiaskan makna tertentu.
B. Jalan ceritanya ada kesan Jinak-jinak mermati berarti perihal
bertele-tele sehingga dapat wanita yang tampak mudah didekati
membosankan pembaca. Alur tetapi sulit. Katak hendak menjadi
cerita pun kurang jelas bahkan lembu verarti orang rendah dan hina
tampak dipaksakan agar cepat yang inginmenyamai orang lain.
selesai dan tidak jelas. Seperti katak dalam tempurung.
Berarti wanita yang memilki perilaku
C. Penggambaran watak tokoh
tidak sopan.
hanya tertuju pada ketiga tokoh
saja, yaitu Tuti, Maria, Yusuf, 21. Dunia sastra pada tahun 1990-
padahal ada banyak tokoh lain an hingga saat ini tidak hanya
yang dimunculkan sehingga didominasi oleh perempuan muda
terkesan mengada-ada. yang kritis, cerdas, dan penuh
imajinasi dalam penulisan karya
D. Roman tersebut bmemang
sastra. Era ini juga ditandai pula
menarik bagi pembaca,
dengan tingginya apresiasi pembaca
khususnya para remaja,
karya sastra yang dilahirkan oleh
meskipun St. Takdir sedikit pun
sejumlah penulis.

.... penghargaan.
“Perempuan dalam sastra,2003” C. J.E.Tatengkeng mempelopori

penulisan puisi dalam topografi
Paragraf esai tersebut adapat segitiga
dilengkapi dengan kalimat . . ..
D. Topografi puisi yang digunakan
A. Hal inilah yang dialami oleh J.E.Tatengkeng ditiru oleh
sejumlah penulis perempuan. sastrawan lain.
B. Sejumlah penulis perempuan E. Puisi karya sastrawan Pujangga
berhasil meraup royaliti yang Baru member inspirasi bagi
tidak sedikit. sastrawan lain.
C. Oleh karena itu, jangan Kutipan biografi J.E.Tatengkeng
menganggap remeh penulis menceritakan kepeloporannya dalam
perempuan. puisi topografi berbentuk segitiga.
D. Dapat dikatakan penulis Teks hikayat untuk no 23-25
perempuan saat ini tidak saja
kaya kecerdasan dan imajiasi Hatta beberapa ditinggal suami, ada
penulis tetapi merajai pasar anak Raja Ajam berkuda lalu
buku sastra Indonesia. melihatnya rpa Bibi Zainab yang
terlalu elok. Berkencanlah mereka
E. Menjadi penulis berari untuk bertemu memalalui seorang
mengantarkan diri ke gerbang perempuan tua. Maka pada suatu
kemiskinan. malam, pamitlah Bibi Zainab kepada
Jawaban kelimat tersebut adalah burung Tiung itu hendak menemui
kalimat yang berhubungan kalimat anaknya, maka bernasehatlah
sebelumnya. ditentang perbuatannya yang
meanggar aturan Allah wt. Maka
22. Pada umumnya penyair Angkatan marahlah istri Khojan Maimun dan
Pujangga Baru mempopulerkan ragam disenakkannya Tiung itu dari
puisi yang lazily disebut oleh Sutan sangkarnya dan dihempaskanya
Takdir Alisyahbana dengan istilah puisi sampai mati.
baru, seperti dalam bentok
sonata,distikon,tesina, kuatren, kuin, Lalu Bibi Zanab pun pergi
sektet, septima, dan oktaf. mendapatkan Bayan yang sedang
J.E.Tatengkeng pun menulis banyak berpura-pura tidur. Maka Bayan pun
puisi dengan bentuk itu. Dia juga terkejut dan mendengar kehendak
mempelopori bentuk puisi yang tata hati Bibi Zainab pergi mendapatkan
wajahnya atau topografinya tidak anak raja. Maka Bayan pun berpikir
lazim pada waktu itu. Puisi “lukisan” bila ia menjawab seperti Tiung maka
ditulisnya menyerupai bentuk segi tiga ia pun juga akan binasa. Setelah ia
atau pohon cemara. Puisi “kuncup” sudah berpikir demikian itu, maka
ditulisnya dengan baris-baris pendek> ujarnya,”Aduhai Siti yang baik paras,
Kepeloporannya dalam memunculkan pergilah dengan segeranya
topografi segitiga, beris-baris pendek, mendapatkan anak raja itu. Apa pun
atau bentuk kerucut bagi sebuah hamba ini haraplah tuan pergi karena
sajak, tidak pernah ada pada zaman sudah dinanti anak raja itu. Apatah
sebelum Pujangga Baru. dicari oleh segala manusia di dunia ini
selain martabat, kebesaran dan
Ensiklopedia Sastra Indonesia Modern kekayaan? Adapun akan hamba tuan
ini adalah seperti hikayat seekor
Pernyataan yang sesuai dengan isi burung unggas Bayan yang dicabut
biografi tersebut adalah . . . bulunya oleh tuannya seorang istri
saudagar.”
A. J.E.Tatengkeng merupakan
pelopor puisi Indonesia modern. Maka berkeinginanlah istri
Khojan Maimun, untuk mendengarkan
B. Puisi karya J.E.Tatengkeng
cerita tersebut. Maka Bayan pun
mendapat banyak

bercerita kepada Bibi Zainab dengan C. Kecemburuaan seekor burung
maksud agar ia dapat melalaikan Bayan terhadap seorang istri
perempuan itu. Hatta setiap malam setia.
Bibi Zainab dengan maksud agar
mendapatkan anak raja itu, dan setiap D. Kesetian seorang istri yang
berpamitan dengan Bayan, maka menggu suaminya pulang dari
diberilah ia cerita-cerita hingga rantau.
sampai 24 kisah dan 24 malam burung E. Keberanian burung Tiung
tersebut bercerita, hingga akhirnyalah mengungkapkan kebenaran.
Bibi Zainab pun insyaf terhadap
perbuatannya dan menunggu Nilai moral merupakan nilai-nilai yang
suaminya, Khojan Maimun , pulang berhubungan dengan norma dalam
dari rantauannya. masyarakat. Nilai moral yang terdapat
dalam hikayat ini adalah seorang istri
Hikayat Bayan Budiman yang dilarang bertemu dengan laki-
23.Isi penggalan hikayat tersebut laku mlain yang dinasehati oleh
adalah . . . burung Bayan.
A. Seorang istri yang tidak setia 25. Amanat yang terdapat dalam
kepada suaminya karena ingin penggalan hikayat tersebut adalah . . .
menemi laki-laki lain. A. Jangan memberi nasehat pada
B. Kemarahan seorang istri karena orang yang lebih tinggi
diperingatkan seekor burung kedudukannya.
Tiung yang menghalangi B. Tuntunlah orang yang berbuat
niatnya. dosa agar kembali ke jalan yang
C. Kebijakan burung Bayan yang benar.
membuat seorang istri kembali C. Janganlah melakukan perbuatan
setia kepada suaminya dengan yang melangar norma dalam
cara membacakan cerita-cerita. masyarakat.
D. Nasehat burung Bayan kepada D. Carilah cara yang tepat untuk
seorang wanita yang akan menasehati seseorang tersebut
menemui orang yang agar tidak tersinggung.
dicintainya.
E. Janganlah kasar kepada semua
E. Seorang istri yang selalu makhluk ciptaan Tuhan.
mendengar cerita-cerita dari
burung Bayan. Lewat cerita burung Bayan berharap
orang yang dinasehati tidak
Seekor burung yang menasehati Bibi tersinggung, pesan yang akan
Zainab agar tidak menemui Raja disampaikan lewat hikayat ini adalah
Ajam.Bayan pun melarangnyanya Carilah cara yang baik untuk
dengan jalan membacakan cerita- menasehati orang lain agar orang
cerita. Setelah mendengar24 kisah, tersebut tidah tersinggung.
akhirnya Bibi Zainab insyaf
Penggalan cerpen untuk no 26 -27
24. Nilai moral yang tampak dalam
penggalan hikayat ersebut adalah . . . Pak Kepala Knwil berkata
dengan pelan dan pasti, namun cukup
A. Kebijakan burung Bayan untuk menusuk perasaan Setyani. Sosok
menghalangi Bibi Zaibab yang pemimpin yang tegas dan kaku
ingin menemui laki-laki yang menurut Setyani itu, berulang -ulang
bukan suaminya. mengucapkan kata-kata mutiara yang
B. Seorang istri yang marah menyebalkan. Hati Setyani berletupan,
kepada burung Tiung karena “Ya, Bapak tidak mengalami sih, coba
melarangnya bertemu kalau istri Bapak yang harus memilih
seseorang. ultimatum itu. Bagaimana sikap
Bapak? Bagaimana perasaan Bapak?

Memang benar sebagai seorang keputusan secara tegas dan
pimpinan Bapak bersikap tegas. Tetapi mempertimbangkan
apakah tidak ada pertimbangan lain kemanusiaan.
yang bersifat lebih manusiwi.
Mengapa Bapak tidak menelusuri B. Sikap tegas dan wibawa
mengapa suamimu pindah? Apa pemimpin kepada bawahannya
alasan pindah tugas? Bapak hanya tanpa pilih kasih atau adil.
menyapu rata. Bapak hanya menyapu C. Kesulitan seseorang dalam
bersih, mengambil permukaan saja mengambil keputusan yang
tanpa mengikutsertaan perasaan. terbaik karena
Yang ini telah dilupakan Bapak. mempertimbangkan keadilan.
Bukankah Bapak juga sebagai kepala
keluarga yang dalam keseharian juga D. Kepedulian pimpinan terhadap
dikelilingi oleh anak dan istri yang masalah tegas dan keluarga
setia? Di kantor memang Bapak yang kedua hal tersebut sama
pimpinan yang wibawa dan tegas. beratnya.
Tetapi, apakah salah jika dalam
mengambil keputusan dan E. Risiko seorang dalam
mengeluarkan pertimbangan, yaitu menjalankan tugas dan
nurani dan kemanusiaan misalnya. kewajiban sebagai anak
Semua permasalahan toh ada buahnya.
solusinya.
Nilai kehidupan yang berhubungan
Susi Purwani. ‘Sebuah dengan baik buruknya dalam
Ultimatum masyarakat . Nilai moral dibuktikan
dengan prilaku atau jalan pikiran yang
26. Amanat yang diungkapkan dalam dilakukan tokoh.Kalimat pembuktiaan
penggalan cerpen tersebut adalah . . . yaitu setyani berpendapat bahwa
pemimpin harus tegas dalam
A. Jadilah pemimpin yang adil mengambil keputusan tetapi juga
dalam menjalankan tugas. harus memperhatikan nurani dam
B. Seorang bawahan harus dapat kemanusiaan yang ada.
menerima keputusan pemimpin. Kutipan novel untuk soal no 28 – 29
C. Pemimpin harus dapat 1) “Anak kecil”Dia tertawa
memisahkan antara tugas dan mengejekku.”Mengapa duduk di
kewajiban. belakang? Sini! Sini, duduk di
D. Seorang pemimpin juga muka! Masih ada tempat.”
berkewajiban lupa terhadap 2) Tangannya melambai, lalu
keluarga sendiri. mendekat, berjalan kea rah
E. Pengambilan keputusan belakang bangku-bangku.
hendaknya mempertimbangkan 3) “Tidak,Pak! Disini
sisi kemanusiaan. saja,”jawabku.
Amanat dalam kutipan tersebut 4) Dia berdiri di samping
menganjurkan bahwa pengambilan bangkuku. Tidak ada yang
keputusan hendaknya duduk bersamaku.
mempertimbangkan sisi
kemanusiaam. Dibuktikan dengan 5) “Mengapa?Supaya paling akhir
kutipan ‘Memang benar Bapak mendapat giliran?”tanyanya.
sebagai pemimpin selalu bersikap
tegas. Tetapi apakah tidak ada 6) Seisi kelas tertawa.
pertimbangan lain yang bersifat
7) “Tidak,Pak,” kataku
manausiawi.
lagi,”Supaya dapat melihat
27. Nilai moral yang terkandung dalam orang-orang lain. Sedangkan
penggalan cerpen tersebut adalah . . . mereka, yang duduk di depan,
harus berpaling untuk
A. Pemimpin yang baik mengambil melihatku.”

28. Sudut pandang yang digunakan perhitungan dengan mereka.
pengarang dalam penggalan tersebut
adalah . . . Pistol ini akan memadai untuk
A. orang pertama pelaku utama itu.
B. orang pertama sebagai Bungsu : Tidak! Bapak mesti ikut

pengamat kami.
C. orang ketiga serba tahu Terdengar ledakan bom-bom

bergemuruh, bersusul tembakan
D. orang ketiga pelaku utama meriam-meriam.
E. orang ketiga pelaku sampingan Perwira : Cepat pergilah! Cepat!
Sudut pandang merupakan teknik Bungsu : Selamatlah, ya Bapak.

pengarang untuk menyampaikan
gagasan ceritanya. Sudut pandang Bapak : Selamat berjuang.
orang bpertama dibuktikan dengan Berbahagialah.
penggunaan kata ‘aku’.Tokoh ‘aku’ Lahirkanlah pahlawan-pahlawan
dalam penggalan merupakan pelaku
utama dalam cerita. Tuhan bersama kalian.Selamat
29. Watak tokoh “aku” dideskripsikan berjuang !

dengan cara . . . .
B.Sularto’Bapak” dalam Domba-
A. pelukisan dengan bentuk fisik domba Revolusi.
tokoh.
30. Masalah yang diungkapkan dalam
B. penggambaran lingkungan kutipan naskah drama tersebut adalah
sekitar tokoh ...
C. pengungkapan jalan pikiran A. Seorang bapak

tokoh mengalami depresi
karena suasana
D. dialog antar tokoh pertempuran yang
E. tangkapan tokoh lain mengerikan.
Watak’aku’ memilki watak jujur dan B. Keadaan seorang Bapak

polos. Berdasarkan dialog, perhatikan yang sedih karena akan
dialog no 4) 5) 6) 7) ditinggal anak
perempuannya yang
Teks drama untuk no 30 31 akan segera menikah
dengan laki-laki
Bapak : Mereka dating,cepatlah pilihannya.
bertindak!
C. Orang tua yang
Dan kau anakku, ikutlah menginginkan kedua
bersama bakal anaknya bahagia dan
suami mu! terlepas dari ancaman.
Bungsu : Bapak juga . . . . D. Orang tua yang

ditinggalkan oleh
Bapak : Tidak! Aku tidak akan pergi. anaknya karena berjuang
melawan penjajah.
Aku akan tetap di sini.
E. Orang tua yang
Mereka pasti akan segera berkorban demi anaknya
kemari. yang akan menikah
dengan laki-laki pilihan
Mereka akan menjumpai
anaknya.
jenazah
Seorang bapak yang tidak ingin ikut
abangmu. Dan, aku akan bikin

menyelamatkan diri dari serangan kutempuh
musuh. Ia rela berkorban menjaga
jenazah anaknya dan membiarkan Kutengok ke sekelilingku
anak gadisnya menyelamatkan diri Sepi
bersama calon suaminya.
Hanya bulan yang syahdu merayu
31. Amanat yang terdapat dalam
kutipan drama tersebut adalah Kutertunduk malu
adalah . . .
Tak mampu menatap waktu
A. Berkorbanlah dengan ikhlas
33. Makna kata waktu dalam
B. Hormatilah orang yang lebih penggalan puisi tersebut adalah . . .
tua.
A. masa depan
C. Raihlah kebahagiaan hidup
yang hakiki B. harapan baik
D. Turutilah nasihat orang tua. C. cita-cita saya
E. Hiduplah rukun dengan saudara D. pengalaman hidup

kita.
E. tujuan hidup
Seorang ayah yang rela berkorban
Makna kata tersebut dijelaskan pada
untuk anaknya.
bait pertma menggambarkan
32. Apa bila banyak mencela orang perjalanan hidup yang bingung dalam
menentukan tujuan hidup.
Itulah tanda dirinya kurang Penggambaran tersebut didukung
oleh suasana yang dialami oleh
Maksud gurindam tersebut adalah . . . seseorang pada bait kedua.
A. Orang yang banyak kekurangan 34. Maksud puisi tersebut adalah . . .
dalam dirinya selalu menutup-
nutupi Kekurangnnya. A. Harapan seseorang yang tak
sampai.
B. Orang yang suka mencela
biasanya untuk menutupi B. Keraguan terhadap waktu.
kekurangan yang dimilikinya.
C. Kebimbangan menentukan
C. Mencela orang merupakan tujuan hidup.
perbuatan yang tercela dan
sangat tidak terpuki dan D. Cita-cita dan harapan dalam
berdosa. perjalanan.
D. Seseorang yang tidak sempurna E. Perjuangan dalam menata

selalu berbuat yang kurang kehidupan.
disukai orang sekitar.
35. Amanat dalam puisi tersebut
E. Orang yang suka adalah . . .
menggunjingkan orang lain
A. Kita senantiasa serius dalam
karena merasa banyak
menggapai cita-cita.berjuanglah
kelebihan dirinya.
dalam meraih masa depan.
Soal untuk no 33 – 35
B. Kita harus berjalan jauh untuk
Anganku menata kehidupan.
Di kala perjalan jauh C. Janganlah bimbang dalam

menentukan tujuan hidup.
Sejenak aku berhenti
D. Bila mengalami kesulitan
Banyak persimpangan di hadapanku hendaknya jangan putus asa.
Entah arah mana yang harus E. Janganlah bimbang dalam

menentukan tujuan hidup. D. Perempuan muda terlelap tidur
36. Dalam suasana senja yang E. Perempuan manis tertidur

sama itu aku harus memberikan
makna pada kekosongan yang ada Kalimat B menggunakan majas
pohon-pohon, jingga cahaya, jalan di metafora merupakan majas
depan, orang-orang lewat, mobil perbandingan yang membandingkan
melintas, ingar binger kanak-kanak, dua hal yang memiliki sifat yang
meja-meja dan kursi-kursi, orang- sama. Kata bunga sama dengan
orang bercakap, orang-orang makan. gadis.
Jajaran-benda-benda, makhluk, 38.
suasana yang kosong, kering hambar.
Segala yang mengitariku itu harus Perempuan : Aneh!
kuberi makna, agar tidak menjadi
kosong, hampa dan lengang. Penyair : Kedengaran memang
aneh,akan
Sutardji Calzoum Bachri, Gelak
Esai&Ombak. tetapi begitulah.
Kutipan esai itu membahas . . . Perempuan : Lalu apa yang Bung

kagumi?
A. Sutardji sedang mengalami
kekeosongan hidup. Penyair :....
B. Sutardji member makna dalam Perempuan : Aku tidak mengerti.

hidup agar tidak kosong
Coba jelaskan!
C. Sutardji member makna pada
Penyair : Maksudku,
karya-karyanya lewat segala
pernyataan
yang ada di sekitarnya.
Saudari tadi itu.
D. Ajakan Sutardji untuk
memberikan makna dalam Perempuan : Ya, mengapa?
karya sastra.
Penyair : hikmahnya terasa
E. Trik Sutardji untuk membuat begitu puitis
hidup agar tidak sepi dan sunyi.
B.Sularto’ Domba-domba Revolusi’
Esai berusaha untuk menerima
pendapat penulis. Esai itu membahas Kalimat yang sesuai untuk melengkapi
makna yang harus di berikan Sutardji penggalan dialog drama tersebut
pada karya-karya yang bermakna. adalah . . . .
Pemberian makna pada segala
A. Apa lagi, Bung!
sesuatu yang ada di sekitarnya.
B. Pernyataan Saudari tadi!
37. . . .
C. Burung terbang jauh
Rambutnya indah sepanjang
khatulistiwa membujur. D. Dua hari yang lalu
Rambutnya hitam terbantun ombak E. Mestinya demikian
Gelung-bergelung berkilaian mandi Pilihan B berkaitan dengan doalog

sinar matahari sedudah maupun sebelum kalimat
yang diucapkan tokoh.
Kalimat bermajas yang tepat untuk
melengkapi penggalan puisi tersebut 39. Menurut Nenden, Lilis,
adalah . . . . keterpojokan perempuan di dunia
sastra juga terjadi. Sejarah kesastraan
A. Anak kecil sedang tidur
kita sempat mencatat nama-nama dan
B. Bunga kampung telah tidur karya-karya perempuan. Akan tetapi,
dalam penilaian terhadap karya-karya
C. Seorang putridcantik tertidur mereka terjadi banyak penngabaian.

Kesastraan lebih banyak difokuskan hanya kalimat berita.
karya laki-laki sehingga
pendeskripsian tentang wawasan 40. Hari ini merupakan kebebasan
estetika hannya didasarkan pada apa Rahadi dari penjara. Karena kasus
yang dicapai oleh laki-laki. Akibatnya, perampokan di sebuah bank, Rahardi
apa yang pernah dicapai perempuan mendekam di penjara selama 20
yang sebenarnya penting tidak tahun. Selama di penjara, Rahardi
dijelaskan. Maria Amin, misalnya tidak dapat melakukan aktivitas
penyair ini hidup pada zaman Jepang. sebebas di luar penjara. Oleh kerena
Saat iitu bentuk puisi kita mulai itu, Rahardi merasa bagaikan . . . .
membebaskan diri dari aturan-aturan Peribahasa yang sesuai untuk
puisi lama dan menerima bentuk puisi melengkapi paragraf tersebut adalah .
barat yang lebih bebas, terutama dari ...
Eropa, seperti sonata, dan juga
bentuk-bentuk lain seperti dilakukan A. Membuang bunga ke jirat.
Chairil Anwar.Maria Amin tampil (membuang tenaga sia-sia)
dengan sajak bverbentuk prosa yang
belum dilakukan penyair sebelumnya. B. Ikan juara di bawah jamban.
Namun, tak ada kritikus yang melihat (orang yang berselera rendah)
hal ini sebagai suatu fenomena,
C. Bujang lojong berkeris.(laki-laki
apalagi menilainya sebagai pembaru
yang sangat sombong)
puisi Indonesia.
D. Lumbu dengan kasi.(orang yang
Kaliamat kritikan yang sesuai dengan
bertubuh besar tetapi penakut)
penjelasan tersebut adalah . . .
E. Kuda lepas dari pingitan.
A. Keterpojokan posisi penyair
(merasa gembira setelah lepas)
perempuan dapat dilihat dari
pengabaian dan kurangnya 41. Sastra adalah media proklamasi
penilaian terhadap hasil karya proses berpikir sastrawan. Sastra
penyair perempuan dari pihak sedikit banyak membuka diri
masyarakat Indonesia sendiiri. sastrawan pada monteks budaya
secara dinamis serta ritual-ritual social
B. Sajak penyair perempuan tidak
yang turut mendampingi kelahiran
dilihat sebagai fenomena dan
sebuah karya sastra. Sastra yang
sebagai pembaru puisi
ditulis adalah materi solid dari tindak
Indoenesia apapun alasannya.
sosial yang lahir dari komitmen
C. Karya penyair wanita mulai seseorang sastrawan (. . . .) Beberapa
membebaskan diri dari aturan sastrawan seperti Taufik Ismail,
puisi lama dan menerima Sapardi Djoko Damono, Pramudya,
bentuk puisi yang lebih bebas Rendra, merupakan sastrawan yang
dan tidak taat terhadap aturan telah menunjukkan hal tersebut.
pencintaan puisi.
http//www.rumahdunia.net/wmvie
D. Maria Amin teampil dengan w.pkp?
sajak berbentuk prosa yang
belum dilakukan penyair laki-
esai tersebut adalah . . . .
laki sebelumnya.
A. Karya sastra yang telah
E. Bentuk-bentuk puisi bebas
dihasilkan sastrawan menjadi
seperti dilakukan Chairil Anwar
kebanggaan tersendiri bagi
dalam puisinya sangat digemari
sastrawan.
oleh masyarakat dulu sampai
sekarang karena dianggap B. Sastra tersebut menjadi budaya
suatu penawaran baru. untuk dijadikan konstituen kecil
dari semsta kebudayaan massa.
Pilihan jawaban merupakan alasan
terjadinya keterpojokan posisi wanita C. Banyak tulisan satrawan yang
penyair di Indonesia. Sementara berlatar belakang sosial
kalimat yang menjadi pilihan lain ekonomi.

D. Gejala sosiual yang terjadi di Kutipan biografi menunjukkan riwayat
masyarakat merupakan bahan pendidikan Ashadi dari tingkat SD
utama bagi sastrawan sampai sarjana.
menciptakan karya.
Soal untuk no 43 -45
E. Kehadiran sastrawan-sastrawan
tersebut membuat kesusastraan Adalah sebuah negeri, dalam negeri
Indonesia semakin ramai. itu ada sebuah kebun, terlalu
besarnya. Pada suatu pagi datanglah
Esai berusaha menyakinkan pembaca seorang pemburu serta membawa
untuk menerima pendapat penulis. jarring dan panah. Berdiirilah ia di tepi
Kalimat A berkaitan dengan kalimat kolam itu, adalah kelakuannya seperti
sebelum dan sesudah dalam esai malaikat maut hendak mengambil
tersebut. nyawa. Demi dilihat sekalian gagak
itu, sekaliannya pun berterbanglah.
42. Ashadi Siregar terkenal sebagai Tinggallah gagak yang bernama si
penulis novel pepuler yang tokohnya Pandai Terbang bersembunyi hendak
mahasiswa. Ashadi Siregar lahir melihat bagaimana kelakuan pemburu
tanggal 3 Juli 1945 di Pematang itu. Pemburu itu merentangkan
Siantar, Sumatra Utara. Ashadi Siregar jaringnya dan membubuh umpannya
adalah anak ketiga dari tujuh berkeliling, dan bersembunyilah ia.
bersaudara. Sehari-hari ayahnya Seketika datanglah sekawanan burung
bekerja menjadi pegawai negeri di tekukur dan rajanya. Sejak kalian
Kantor Gubernur Sumatra Utara. tekukur itu singgahlah memakan
Ashadi Siregar menamatkan umpan itu, sekaliannya itu pun
sekolah dasar di Prapat, Sumatra terkenalah jarring. Demi dilihatnya
Utara, tahun 1958. Dia melanjutkan oleh pemburu itu dan bersukacitalah
pendidikannya ke Sekolah Menengah ia terlalu sangat dan berlari-lari
Pertama (SMP) di Prapat dan tamat hendak menangkap burung itu. Pada
tahun 1961. Di SMA Negeri Padang ketika itu raja dan tekukur menyuruh
Sidempuan Ashadi Siregar memilih kepada rakyatnya untuk terbang
bagian B dan tamat tahun 1964. membawa jaring itu, maka
sekaliannya itu pun terbang ke udara
Tahun 1964 Ashadi Siregar membawa jaring itu.
mengikuti kuliah Jurusan Publisistik.
Fakultas Sosial Politik UCM, 43. Isi penggalan hikayat tersebut
Yogyakarta, dan meraih gelar sarjana adalah . . .
tahun 1970. Sejak menyandang gelar A. Tukang jarring tekukur
sarjana publisistik, Ashadi Siregar menjaring burung dan jaringnya
menetap di Yogyakarta dan bekerja dibawa terbang oleh burung
sebagai dosen muda Jurusan tersebut.
Publisistik tersebut.
B. Burung tekukur yang terjaring
Dendy Sugono,Ensiklopedia Sastra membawa jarring terbang
Indonesia. bersama sekawanan burung.
Kutipan biografi tersebut C. Sekawanan burung yang
membahas . . . terjaring dan terbang membawa
A. Karier kepenulisan Ashadi jarring yang melekat di
Siregar tubuhnya.
B. Kehidupan Ashadi Siregar D. Seorang pemburu yang akan

menjaring burung, tetapi tidak
C. Latar belakang pendidikan berhasil karena burungnya
Ashadi Siregar terbang.
D. Pekerjaan Ashadi Siregar E. Seorang pemburu yang

menjaring burung dan jaringnya
E. Latar belakang keluarga Ashadi dibawa terbang oleh sekawanan
Siregar burung tekukur.

Pemburu senangsekali. Saat pemburu Mereka membicarakan pembelian
ingin menangkap burung tekukur, raja sebuah unit rumah dibilangan elite.
tekukur menyuruh emua rakyatnya Ampun! Nilai miliar, dolar-dolaran, dan
tterbang. disetujui akan dibayar kontan pula.
44. Nilai moral yang terdapat dalam Saya merasa gemas.

penggalan hikayat tersebut adalah . . . Bayangkan! Sementara saya sedang
susah payah memikirkan untuk
A. Tidak memiliki rasa peduli akan mengumpulkan uang dari gaji seperak
nasib orang lain yang sedang demi seperak, receh demi recehan,
menderita. ada orang yang dengan santai akan
B. Perilaku raja tekukur yang membayar cash sebuah rumah begitu
menyelamatkan rakyatnya dari saja.
bahaya. Sejak itu timbul kembali
C. Raja tekukur yang menipu keinginan saya untuk memiliki rumah.
rakyatnya untuk keselamatan Besar artinya bagi saya kalau dapat
dirinya. mempunyai rumah sendiri.
D. Raja tekukur dan pemburu “Dia kan direktur, orang kaya,

salaing membantu dan enggak pusing soal uang, istriku,” kata
member. suami, ketika saya ceritakan tentang
percakapan cash tadi.
E. Pemburu yang lebih
menyayangi burung gagak “Saya tahu! Sudah bertahun-
daripada tekukur. tahun, setiap hari mereka, para
direktur, orang kaya-kaya itu,
Adalah burung-burung yang mau berseliweran di depan hidung ini
terbang membawa jarring pemburu. ketika akan memasuki kantor mereka.
Ini berarti burung-burung tekukur mau Tapi kalau miliar rupiah kontan, luar
bekerja sama menyelamatkan diri. biasa . . .! Kok tega bayar eumah
segiitu? Rumah macam apa ya . . .?”
45. Amanat dalam penggalan hikayat
tersebut adalah . . . Rayni N Massardi. Pembunuh.
A. Janganlah menangkap burung 46. Amanat yang terdapat dalam

tekukur karena burung juga penggalan tersebut adalah . . .
ingin hidup.
A. Jangan memiliki keinginan yang
B. Seorang pemimpin hendaklah terlalu tinggi.
melindungi rakyatnya.
B. Tidak baik mendengarkan
C. Menangkap burung jangan pembicaraan orang lain yang
menggunakan jarring atau jerat. tidak perlu kita dengarkan.
D. Sayangilah binatang agar bisa C. Sebagai orang kecil tidak patut

hidup bersama-sama. memiliki keinginan seperti
orang kaya.
E. Carilah mata pencarian yang
lain jangan menangkap burung. D. Tidak baik menghambur-
hamburkan uang untuk hal
Kita harus bekerja sama dalam yang tidak perlu.
menghadapi segala masalah. Kalimat
pembuktian yaitu raja tekukur E. Mendengarkan pembicaraan
menyuruh rakyatnya untuk terbang. orang lian dapat membuat kita
menderita.
Penggalan cerpen untuk soal no 46 –
47 47. Nilai moral yang terkandung dalam
penggalan cerpen tersebut adalah . . .
Suatu hari selagi asyik
menyambungkan nomor telepon, A. Kepedulian seseorang terhadap
tertangkap oleh saya percakapan kepentingan orang lain.
antara direktur satu dengan rekannya.

B. Keingintahuan seseorang pengarang dalam kutipan novel
terhadap kehidupan orang lain. tersebut adalah . . .
C. Keinginan untuk membeli A. tokoh pertama tokoh pertama

rumah untuk keluarga.
D. Menguping pembicaraan orang pencerita
lain merupakan perbuatan
buruk. C. orang ketiga bukan tokoh
utama
E. Rasa ingin tahu membuat orang
buruk. D. orang ketiga terarah
Cerpen menampilkan realitas E. orang ketiga serba tahu

kehidupan masyarakat. Nilai moral Karena menggunakan orang pertama
yang terkandung adalah pelaku utama karena pelaku
menguping bekerjaan yang tidak menyebut dengan aku
baik.
49. Pendeskripsian watak Mbok Kinem
Penggalan novel untuk soal no 48 – 49 adalah . . .
“Ampun, Jeng Ayu. Dalem A. dialog antartokoh tersebut

nyuwun duko Jeng Ayu (saya minta dengan tokoh lain dan
maaf),” isak Mbok Kinem bersimpuh di perbuatan tokoh.
hadapanku. B. Perbincangan tokoh lain dan
Aku terpana, pertama, karena penjelasan pengarang
perempuan itu nyaris seumuran C. Lingkungan tokoh dan dialog
Mama, ibu dari empat anak itu antartokoh
merendahkan dierinya di hadapanku.
Kedua, karena aku tidak pernah D. Pikiran-pikiran tokoh dan
menyangka ia berbuat tidak jujur, perbincangan tokoh lain
tidak pernah menyangka ia berbuat
tidak jujur, berhubung bertahun-tahun E. Gambaran fisik dan penjelasan
telah teruji kesetiannya pada keluarga pengarang
kami. Ia ada bersama kami sejak aku
Watak tokoh pemberani dapat dilihat
belajar berdiri sampai menjadi
dari percakapan antara tokoh Mbok
seorang istri.
Kinem dengan tokoh aku
“Dalem ngaku salah. Dalem
Penggalan drama untuk soal no 50-51
yang mengambil uang itu . . .”Suara
tangisnya memilukan, menusuk-nusuk Sasa : (beranjak dengan kasar
ragaku. Aku memegang kedua menuju pintu)
tangannya dan mengajaknya
berdiri.”Ya sudah, Mbok. Lain kali Jali : Ziza . . .! Ziza.
kalau Mbok memang butuh uang dan
Sasa : Sasa, berapa ratus kali aku
sedang dalam kesulitan ya bicara
bilang,
terus terang saja padaku. Nggak apa-
apa kok, Mbok, nanti kalau bisa pasti Azizah itu nama udik,
aku bantu,”kataku “Dalem dosa, kampungan.
durhaka pada juragan sendiri. Dosa!
Ampun, Jeng Ayu!” Aku menganguk Jali : Ziza! (berdiri melangkah dari
berulang-ulang. “Sudahlah mbok meja,
Kinem. Aku sudah rela dan
berbicara lebih tegas)Aziza
memaafkan. Namun, jangan diulang
Sukemi,
lagi,: ujurku.
emang itu nama kamu kan,
Fira Basuki, Atap
inget Za,
48. Sudut pandang yang digunakan

rumah kamu tuh juga di Masalah yang terdapat karena
kampung. benturan atau perbedaan pendapat.
Sasa tidak suka Jali memanggilnya
Untung kamu tuh anak tunggal, dengan Aziza
jadi semua duit bapak kamu 51. Amanat yang terdapat dalam
bisa penggalan drama tersebut adalah . . .
ngalir ke kamu semua, A. Arti sebuah nama tidak perlu
tapi kamu tetep orang diperdebatkan karena akan
kampung. Kalo pun kamu membawa masalah.
pengen hidup cara kota, ya oke,
tapi nama itu nggak ada yang B. Hargailah nama yang diberikan
kampung nggak ada yang kota. orang tua karena pasti memiliki
Itu nama pemberian orang tua makna tersendiri
kamu? Kamu sendiri pake nama
samaran gitu. Kamu juga malu C. Kita tidak boleh mengganti
kan sama nama asli kamu. nama kita secara sembarangan
Sunyoto aja bisa-bisanya jadi karena akan berpengaruh
Jali. Norak, tahu nggak! dengan gaya hidup kita.
Sasa : (Maju mendekati Jali)Sok? Sok? D. Tidak perlu mempermasalahkan

Kamu yang sok tahu nggak sih? nama orang lain yang sudah
Emang Jali juga nama kamu? berganti nama.
Kamu sendiri pake nama E. Panggillah nama orang lain
samaran gitu. Kamu juga malu sesuai dengan nama aslinya,
kan sama nama asli kamu. bukan nama panggilannya.
Sunyoto aja bisa-bisanya jadi
Jali. Norak, tahu Nggak! Amanat harus sesuai dengan isi
drama. Drama menceritakan Aziza
Jali : Udahlah biasa aja, Nama kamu yang marah. Nama tidak ada yang
Azizah, itu bagus islami, arabik kampungan karena semua nama itu
Sasa : Emang kamu bapakku, emang baik dan mengandung arti.
keluar diut berapa kamu 52. hati itu kerajaan di dalam tubuh
ngurus-ngurusin namaku
segala. Berapa yang kamu pake Jikalau zalim, segala anggota pun
buat nyenengin aku? Panggil rubuh
aku Sasa, bukan Aziza.
Maksud gurindam tersebut adalah . . .
M. Ahmad Jalidu,2005
A. Bersihkan hati kita dari hal-hal
50. Masalah yang diungkapkan dalam yang jahat akan membuat kita
penggalan naskah drama rusak.
tersebut adalah . . .
B. Hati adalah hal yang paling
A. Seorang perempuan yang penting dalam kehidupan kita.
marah karena temannya salah
memanggil namanya. C. Menjaga hati kita dari kezaliman
akan membuat kita kuat.
B. Kemarahan seorang perempuan
karena dipanggil nama aslinya. D. Jangan kita membuat hati orang
lain sakit karena kita sendiri
C. Kemarahan seseorang karena akan jatuh.
tidak suka dengan nama
aslinya. E. Jagalah hati kita dari perbuatan
jahat karena hati adalah pokok
D. Kemarahan seseorang karena kehidupan kita.
ada orang lain yang mengganti
nama aslinya. Mengajak kita untuk menjaga hati dari
hal-hal yang jahat.
E. Perbedaan pendapat tentang
arti sebuah nama. Puisi untuk soal no 53 - 55

Di Kuburan Ayah
Berteduh pohon kamboja berkembang 55. Amanat yang terdapat dalam puisi
Tinggalmu yang kekal
A. Kita harus membalas budi
Tak kenal lagi senyummu kepada orang yang menolong
Memikat hatiku kita.
Ketika masih anak B. Kenanglah kebaikan orang yang

telah berjasa kepada kita.
Bukan segunduk tanah
C. Hargailah jerih payah orang
Kupuja, kerna diharamkan agama yang telah mengasuh kita.
Adalah hidupmu D. Janganlah memuja kuburan

orang tuamu, tetapi ingatlah
Mengendap di kalbu! jasanya.
1963 E. Janganlah kita menyebut-
nyebut jasa orang yang sudah
Slamet Sukirno
meninggal.
53. Makna lambang kata segunduk
56. Dalam kebingungan terhadap
tanah dalam penggalan puisi tersebut
berbagai keragaman perpuisian kita,
adalah . . .
pernah seseorang mahasiswa
A. Kekecewaan bertanya,”Lantas apa puisi?” Saya
bilang saja yang diniatkan
B. Kuburan penciptanya sevagai puisi itulah puisi.
Saya tidak tahu apakah sang
C. Kematian
mahasiswa menjadi paham dengan
D. Kesepian jawaban itu atau malah jadi tambah
bingung. Dalam puisi mutakhir, kita
E. Kediaman sampai pada tahap bahwa apa yang
diniatkan si penciptanya sebagai puisi
Karena kuburan pertama kali
itu adalah puisi. Kita sampai pada
terbentuk dari gundukan tanah.
tahap puisi adalah niat pencintanya.
54. Maksud puisi tersebut adalah . . .
JIka sebuah teks diniatkan
A. Pelajaran hidup dari seorang penciptanya sebagai puisi, pembaca
ayah terhadap anak yang yang normal saya kira tentulah
sangat dicintainya. pertama-tama akan meresponsnya
sebagai layak puisi. Jika ia merasa tak
B. Kenangan masa kecil di terpuaskan ia boleh menundanya
kuburan ayah yang sukar dahulu teks itu sebagai puisi, untuk
dilupakan. kelak mungkin bisa diterimanya atau
ia boleh membuangnya di keranjang
C. Seorang anak yang selalu ingat
sampah.
terhadap kenangan manis
semasa ayahnya hidup. Sutardji Calzoum Bachri, Gelak
Esai dan Ombak sajak Anno 2001
D. Ziarah ke makam ayah yang
sangat dicintai oleh keluarga Isi penggalan esai tersebut . . .
dan anak-anaknya
A. ciri-ciri puisi mutakhir
E. Kebiasaan masyarakat memuja
pemakaman untuk mengenang B. pengertian puisi
seseorang.
C. cara membuat puisi
Puisi menceritakan seorang anak yang
D. makna dan esensi puisi
teringat ayahnya yang sudah
meninggal. E. penciptaan puisi

Esai membahas pengertian puisi. Senora, dia tukang kebun
Menurut penulis esai, puisi merupakan taman ini!
apa yang dimaksud menjadi puisi.
Itulah yang disebut puisi. Laura : ia lebih tepat disebut milikmu
daripada milik taman ini. Cari
Sajak Ulang Tahun saja dia. Tapi jangan sampai
terlalu jauh hingga tidak kau
Tanggal berapa saudaraku? dengar panggilanku.
Katamu,angka-angka yang tanggal Petra : saya sudah melihatnya di
………………………………………………… sana, menanti.
……. Laura : . . .
Satu-satu di lantai ruang tama Petra : Baik, Senora, Aku tidak akan
Seperti biasa, lentikmu pergi terlalu lama.
Tik tok itu. Kau pun mantap membalik 58. Kalimat yang sesuai untuk
melengkapi dialog yang
Lembar=lembar kalender sementara rumpang pada drama
adalah . . .
Tembok di dinding makin retak
A. Ternyata kau melihatnya dari
Dan renta tadi.
Hasta Indriyana, Tuhan, Aku LUpa B. Pergilah! tapi jangan lebih dari
Menulis Sajak Cinta sepuluh menit!
57.Kalimat bermajas yang sesuai C. Pergilah menemuinya jangan
untuk melengkapi puisi tersebut pedulikan aku.
adalah . . .
D. Kamu marah padaku, pPetra?
A. Bagai gemerincing piano yang
jatuh E. Bagaimana kalau kita temui
bersama-sama?
B. Semuanya jatuh dan jatuh
59. Semakin panjang sejarah sastra
C. Menandai bergantinya hari modern dari suatu bangsa semakin
sulit bagi generasi penerus berikutnya
D. Tanggal tak menentu
untuk melakukan eksplorasi sastra.
E. Berserak dan memenuhi lantai Hal ini karena seakan-akan lahan
untuk melakukan pembaharuan
Mengandung majas simile merupakan semakin sempit dan menyadari
majas perbandingan yang eksplorasi- eksplorasi yang telah
membandingkan dua hal dengan dilakukan oleh para penyair
menggunakan kata-kata pembanding. pendahulunya sudah terlalu banyak.
Apalagi yang dapat dilakukan generasi
Laura : Aku selalu merasa gembira
berikutnya kalau hamper segala
sekali di sini. Syukur bangkuku
penambahan pengucapan puitik telah
tidak ditempati orang lain.
dilakukan oleh penyair sebelumnya.
Duhai, pagi yang cerah! Cerah
sekali. Tentu saja kita dengan mudah
menjawab,”Carilah kedamaian!” Akan
Petra : Tapi matahari agak panas,
tetapi, agaknya dlam kehidupan
Senora.
kepenyairan modern atau masa kini,
Laura : Ya, kau masih dua puluh orang lebih terpesona pada hasil
tahun. Aku merasa lebih letih pembaharuan dibandingkan dengan
dari biasanya. Pergilah kalau proses pencarian pembaharuan yang
kau ingin ngobrol dengan membutuhkan kedalaman.
tukang kebun taman ini!
Sutardji Calzoum Bachri, Gelak Esai
Petra : Dia bukan tukang kebunku, dan Ombak sajak Anno 2001

Kalimat kritik yang sesuai dengan A. air beriak tanda tak dalam
penjelasan adalah . . . (orang yang banyak bicara dan
sombong)
A. Sulitnya eksplorasi yang
dilakukan generasi penerus B. seperti ilmu padi makin berisi
sastra sastra karena semakin menunduk ( orang
beranggapan seakan-akan yang pintar akan semakin
lahan yang di eksplorasi menunduk)
semakin sempit. Pada hal, jika
penyair benar-benar mencari C. tong kosong nyaring bunyinya
pembaharuan, lahan eksplorasi (orang yang banyak bicara)
akan terbuka dan penyair akan D. air tenang menghanyutkan
menemukan hal yang baru (orang yang banyak
dalam sastra. pengetahuan biasanya
B. Penyair-penyair saat ini sangat pendiam)
sulit melakukan eksplorasi E. tidak ilmu suluh padam (ilmu
sastra karena semakin panjang dapat menerangi seseorang)
proses hadirnya sastra itu
sendiri dan masyarakat lebih 61. Elaborasi terhadap kata-kata
terpesona pada hasil yang marak dialkukan oleh para
pembaharuan dari pada proses penyair di tahun 1970-an, dengan
pembaharuan sendiri. berbagai upaya pembebasan kata
serta pemanfataan musikalitas serta
C. Karya-karya penyair massa kini kandungan nuansa kata yang didapat
kurang diminati oleh dari akar tradisi, di awal tahun 1980-
masyarakat karena sulitnya an perhatian utama para penyair
memasukkan karya tersebut cendrung beralih pada imaji.
dalam masyarakat yang sudah
melalui proses sejarah sastra Kata-kata cendrung diberi peran
yang panjang. terutama sebagai alat menciptakan
dan menyampaikan imaji-gambar
D. Eksplorasi yang dilakukan dalam pikiran serta hati- dari penyair
generasi penerus tidak atau sajak atau para pembacanya. Bila
maksimal karena eksplorasi pada dasawarsa sebelum dilakukan
pendahulunya sudah banyak upaya pembebasan bagi kata-kata
dan sangat mempengaruhi pada priode berikutnya tahun 1980-
bentuk sastra yang diungkap an, imaji-lah yang ingin
saat ini. dibebaskan . . . .
E. Proses pembaharuan harus Sutardji Calzoum Bachri, Gelak Esai
disertai dengan mencari kata- dan Ombak sajak Anno 2001
kata puitik yang lebih
mendalam dan lebih Kalimat yang tepat untuk melengkapi
berkualitas. esai tersebut adalah . . . .
60. Pak Bayu seorang pengusaha A. Imaji merupakan salah satu

yang pandai. Kepandaiannya unsure instrinsik puisi.
memimpin perusahaan membuat
perusahaannya maju dan B. Imaji menampilkan apa yang
berkembang. Namun, kepandaian dirasakan dan digambarkan
yang ia miliki tidak membuat ia penulis.
sombong bahkan tinggi hati. Ia pub
C. Imaji dan kata-kata memang
tidak pernah merasa pintar dan masih
harus dibebaskan.
terus belajar. Setiap hari ia terusa
belajar dab belajar. Sikap Pak Bayu D. Kata-kata yang harus
dapat diibaratkan . . . . dihilangkan harus dihilangkan.
Peribahasa yang sesuai untuk E. Kata-kata sekedar alat

melengkapi paragraf tetrsebut membangun kehadiran Imaji.
adalah . . . .

Puisi berikut untuk no62 -64 C. Dalam kehidupan ini terdapat
orang yang dapat dipercaya dan
Matahari Segi Empat tidak dapat dipercaya.
kata-katamu segi empat seperti D. Kata-kata orang di dunia ini ada
matahari yang pasti dan yang tidak pasti.
aku yang mendengarnya Cuma bisa E. Kamalangan orang-orang yang
ternganga terkena tipu daya janji-janji
tapi apakah yang lebih biru dari bulan manis.
kecuali kata-kata yang segi tiga Menceritakan liku-liku dunia. Dalam

kehidupan ada orang yang berkata
o,alangkah malangnya orang yang jujur dan pasti disimbolkan dengan
tidak malang segi empat. Ada juga dengan janji-
janji disombolkan dengan bulat seperti
ketika mendengar halilintar di bawah bulan.
tempat tidurnya
64. Amanat puisi tersebut adalah ...
tapi jangan menangis
A. Jangan percaya kepada janji-
sebab penjara ada dimana-mana janji yang muluk yang
dikeluarkan seorang.
bagi orang yang kata-katanya bulat
B. Berkatalah jujur dalam setiap
dalam kulminasinya bagai bulan
kehidupan seperti matahari
purnama
yang tidak pernah melupakan
besok ada burung-burung putih janjinya.
lepas bebas melepas sayap C. Penuhilah janji-janji yang telah

diucapkan agar tidak berujung
ketika matahari mendapatkan di penjara.
kebulatannya lagi bagai dalam mimpi D. Tepati janji yang telah
disepakati agar orang percaya
Rachmat Djoko Pradopo, Matahari Pagi
kepada kita.
Tanah Air,196
E. Jangan mengucapkan kata-kata
62.Kata segi empat
yang tidak benar dan tidak
melambangkan ....
pasti.
A. kepastian dan kekerasan
65. Cermati penggalan drama berikut!
B. kepastian dan kekakuan
Petualang : Hmm. Nona seperti
C. kelembutan dan kepastian tengah
D. kelembutan dan ketidakpastian dikabuti embun duka di
E. ketidakpastian dan kekerasan wajah pagi begini berseri.
Melambangkan kepastian dan Perempuan : Tidak.Tidak apa-apa.

kekerasan karena segi empat memiliki Lagi
bentuk yang pasti dan memiliki
pula itu urusanku sendiri.
banyak sudut. Menggambarkan
kehidupan yang keras. Pedagang : Mana dia.Si Seniman
itu?
63. Maksud puisi tersebut adalah ...
Petualang : O ya, Nona, kami perlu
A. Orang yang hidup dalam mimpi
sekali
karena kata-kata manis.
mau ketemu sama Bung
B. Kehidupan seseorang yang
selalu berkata jujur. Seniman. Barusan kami

dengar suaranya dari (diberhentikan dari
pekerjaannya kemudian
belakang sana. mendapat yang lebih baik)
Perempuan : Dia keluar lagi. B. Pisang masak separak(keluarga
Pedagang :.... yang bahagia)
Perempuan : Mana aku tahu? Dia C. Pisau makan sebelah(perlakuan

Cuma yang tidak adil)
untuk melihat keadaan di D. Pohon beringin ditiup

angin(tidak dapat
luar. menggunakan cara yang lemah
lembut)
Petualang : Hmm,Anak berani.
E. Hujan berpohon, panas berasal.
B.Sularto,”Domba-Domba (segala sesuatu pasti ada
Revolusi”dalam Kumpulan penyebabnya)
Drama.Yogya. Hikayat,2006.
Kutipan cerpen untuk no 68 -69
66.Kalimat yang sesuai untuk
melengkapi penggalan drama tersebut “Seperti kita menghapus nilai kurang
adalah ... dengan nilai lebih di saat kenaikan
kelas,Bu,” kata Bapak Kepala Sekolah
A. Maksud Nona? sambil mengerdip. Aku mengangguk.
Aku ingat, Dulkosak bukan anak yang
B. Alangkah baiknya jika kamu
bodoh, dan (terutama) ia itu anak
membantunya.
rajin, ulet, dan tak nakal. Tak akan
C. Baik, kita cari dia sekarang! memalukan kita bila disulap angka-
angkanya. Bukankah Bapak Kepala
D. Keluar lagi ? Ke mana? bilang itu lebih baik karena itu akan
member kepastian masa depan
E. Keadaan semakin gawat saja.
Dulkosak di tengah lulusan PT yang
Kalimat yang diucapkan pedagang sering menganggur? Bukankah Bapak
harus berisi pertanyaan yang berisi Kepala bilang bahwa Dulkosak
pertanyaan yang menanyakan tujuan nantinya akan jadi mata tombak
si seniman. promosi kefavoritan SMA kami? Aku
mengangguk. Bapak Kepala
67. Pak Hasan bekerja sebagai guru menyodorkan rapor baru- yang sudah
sekolah dasar di Sukabumi. Pak Hasan diisi oleh Pak Darwis dan Bu Lastri
bekerja dari pukul 7.00 sampai pkul sebagai wali kelas X dan kelas XI-dan
13.00. Setelah pulang dari mengajar, menyruhku menekan angka-angka.
Pak Hasan bekerja di bengkel sepeda Menandatangani. Bapak Kepala
miliknya. Bengkel sepeda ini terletak mengangguk-anggukkan kepala.
di samping rumahnya. Bengkel sepeda Meliurik kepada Dulkoming dan
bersebelahan dengan warung makan mengangguk. Yang disapa
milik istrinya. Kedua anaknya pak mengangguk. Bangkit dan
Hasan, Andri dan Ari, tidak pernah menyodorkan tangan.
mengeluh untuk membantu orang Menyalami.”Terima kasih.”
tuanya, Andri dan Ari juga tidak
pernah malu dengan keberadaan Katanya sambil menyerahkan amplop
orang tua mereka. Susah dan senang kepadaku. Aku menggigit bibir.
selalu mereka rasakan bersama. Mengangguk. Tersenyum.
Keluarga Pak Hasan terlihat bahagia Mengucapkan terima kasih- dan
seperti .... beberapa gerak sopan santun lainnya.
Dulkoming pamit. Aku menyerahkan
Peribahasa yang sesuai untuk amplop itu pada Bapak Kepala. Lelaki
melengkapi paragraf tersebut adalah . itu menggeleng. Ia memberikan
.. amplop itu padaku. “Bagikan yang
adil,Bu”katanya.
A. Pisang berbuah dua kali.

“Tapi. . . tapi . . . “kataku. bahwa komitmen sosial tidak tampak
Bapak Kepala menggeleng-gelengkan atau tidak terdeteksi secara inrawi
kepala. Mengulurkan tangan dan pada diri manusia. Sementara iitu,
telapak tangan terbuka ke langit, tindak sosial terkadang berupa
isyarat pengusiran.”Ayo!” kata Pak sesuatu yang manipulative atau
Darwis. “Ayo!” kata Pak Kepala. Aku menipu karena sifatnya yang
pamit diikuti Pak Darwis dan Bu Lastri. terdeteksi indra manusia dengan
mudah.
“Dunia Transparan”, Beni Setia
68. Amanat yang terdapat dalam esai tersebut adalah …
penggalan tersebut adalah …
A. Anda tentu dapat membedakan
A. Berusahalah mendapatkan nilai antara keduanya.
dengan kerja keras.
B. Memang terdapat perbedaan
B. Jangan menuruti perintah antara komitmen sosial dan
atasan yang tidak baik. tindak sosial.
C. Janganlah bertindak tidak jujur C. Bagaimana sebenarnya
untuk mendapatkan sebuah perbedaan komitmen sosial dan
keinginan. tindak sosial.
D. Berusahalah dengan segala D. Komitmen dan tindak sosial
cara agar dapat masuk sekolah akan dijelaskan lebih lanjut oleh
favorit penulis.
E. Jangan menggunakan cara yang E. Antara komitmen dan tindak
tidak benar untuk mencapai sosial terdapat perbedaan yang
cita-cita. sangat mencolok.
69.Perbuatan yang kurang 71. Kuntowijoyo tergolong pengarang
bermoral yang terdapat dalam yang mampu menulis genre. Namun
cerpen tersebut adalah ... kekuatanya lebih tertumpu kepada
A. Sikap Pak Dulkoming yang penulisan cerpen. Sebagai penyair, dia
beramah –tamah dengan kepala telah mengasilkan tiga kumpulan
sekolah. puisi, yaitu (1) Suluk Awang-umung
Daun (1975),Isyarat (1976), dan Daun
B. Perbuatan kepala sekolah yang Makrifat, Makrifat Daun (195). Sebagai
meminta tokoh Aku cerpenis dia menghasilkan kumpulan
menandatangani rapor yang cerpen yaitu Dilarang Mencintai
angka-angkanya telah disulap. Bunga-Bunga (1992). Dan beberapa
cerpen terbaik dalam Kompas Minggu.
C. Tindakan tokoh yang pura-pura Cerpen-cerpen terbaik itu diterbitkan
sopan di hadapan tamu. dalam bentuk antologi Kompas yang
memakai nama cerpennya, yaitu Laki-
D. Kepala sekolah yang meminta
laki yang Kawin dengan Peri (1995).
tokoh Aku membagi uang.
Dalam bidang drama dia telah
E. Kepala sekolah yang meminta menghasilakan drama liris, yaitu
tokoh Aku pergi dari ruangan. Rumput-ruput Danau Bento
(1968).Tidak Ada Waktu bagi nyonya
70. Kritik karya sastra terhadap Fatma, Barda dan Cartas (1972), dan
realitas merupakan format lain dari Topeng Kayu (1973). Sebagai novelis.
sebuah kepedulian sosial. Dapat Dia telah menulis Kereta Api yang
dikatakan bahwa sastra yang Berangkat Pagi Hari (1966). Khotbah
berusaha menyajikan kegetiran sosial di Atas Bukit. (1976), Pasar (1994),
yang dimunculkan di dalamnya dan Impian Amerika (1998).
merupakan sebuah tindakan sosial
(social act) yang menjadi muara kecil Pernyataan yang sesua dengan isi
dari komitmen sosial seorang kutipan bografi tersebut adalah . . .
sastrawan . . . . Sekedar catatan,

A. Novel-novel terbaik karya B. Novel Perahu Kertas termasuk
Kuntowijo diterbitkan dalam karya sastra yang berkualitas
bentuk antologi Kompas. karena mendapatkan sambutan
hangat dari kalangan anak
B. Drama-drama karya muda.
Kuntowijaya termasuk dalam
drama romantis. C. Novel Perahu Kertas karya Dewi
Lestari ditulis secara serius unik
C. Riwayat kepengarangan da naratif sehingga membuat
Kuntowijayo pembaca ingin membacanya
D. Penghargaan yang diraih secara tuntas.
Kuntowijoyo. D. Novel Perahu kertas diterbitkan
E. Karya sastra yang telah oleh PT Benteng Pustaka
dihasilkan Kuntowijoyo mendapat sambutan dari
kaumkritikus karena unik.
72.Cermati ilustrasi di bawah ini!
E. Dewi Lestari salah satu
Judul Buku : Perahu Kertas sastrawan wanita Indonesia
yang memiliki bakat menulis
Penulis : Dewi Dee” Lestari novel secara menarrik.
Penerbit : Benteng Pustaka,2009 Mengungkapkan kelebihan dalam hal
penyajian cerita yang menarik dan
Tebal : 444 halaman
lucu sehingga memikat pembaca
Harga : Rp 69.000,00 untuk membaca sampai tuntas.
Deskripsi : Novel kertas merupakan 73. Selalu ada rintihan, kesunyian

novel yang ber-genre populer. Novel yang jumud dan musim yang buruk.
tersebut disampaikan dengan khas Sebuah kampung selalu tak bisa
gaya tutur anak muda perkotaan. memilih untuk memiliki cerita yang
Gaya tutur yang digunakan tampak baru, cerita yang lain. Waktu seolah
dalam dialog-dialog di dalam certit. hanya berjalan berjingkat dari semak
Begitu juga kisah seputar kuliah, buku, ke semak, merambat dari tepi ke
pesta terdpat dalam cerita. Novel tepian yang panjang, tak
Perahu Kertas agak berbeda dengan berkesudahan. Bahkan, waktu tampak
Filosofi Kopi yang cendrung serius, lebih banyak berdiam di akar-akar
naratif, dan jarang melibatkan kelapa. Seperti seorang renta yang
kelucuan serta kekonyolan. Novel menunggu, entah telah berpa lama.
Perhu Kertas merupakan terobosan Berdiam untuk waktu yang tak dapat
Dewi untuk mendekatkan diri dengan diduga ujungnya, adalah kematian.
pembaca. Kisah dalam perahu Jika banyak orang kota ini ingin
dipenuhi gelak tawa, kembali ke kampung, itu hanya
kekonyolan,keegoan, persahabatan sejenak. Mudik saat Lebaran, ziarah
dan tangis. Namun, cerita yang saat ada kematian, menjenguk
disuguhkan masih sangat menusiawi. keluarga dekat yang sakit, atau
Dan siapa pun pasti tersentuh ketika karena suatu urusan yang sangat
membacanya. penting. Sebuah romantisme yang
terkadang bangkit hanya untuk berlari
http//pustaka-ebook.com/ressnsi. dari sebuah kejernihan atau formalitas
terkadang merasa berdosa jika
Kalimat resensi berupa keunggulan
diingkari atau dijauhi.
novel yang sesuai dengan ilustrasi
tersebut adalah . . . Marhalim Zaini, Hokayat Kampung
Mati,Yogyakarta,Balai Kajian dan
A. Novel Perahu Kertas ditulis
Pengembangan Budaya Melayu.
secara menarik, lucu, dan
disampaikan dengan khas gaya Kalimat kritik yang sesuai dengan
tutur anak muda perkotaan paragraf
yang membuat pembaca ingin
membaca sampai tuntas. tersebut adalah . . .

A. Cerita sulit dipahami karena bagi kehidupan.
menggunakan kosakata yang sulit
dan mementingkan keindahan. B. Menuntut ilmu tidak boleh
setengah-setengah.
B. Cerita tersebut merupakan cerita
yang bertema protes sosial. C. Ilmu yang hanya setengah tidak
akan berguna bagi kehidupan.
C. Cerita ini kurang menarik karena
jalan ceritanya tidak jelas. D. Ilmu akan berguna bagi banyak
orang jika dipelajari dengan
D. Penyajian masalah dalam cerita sungguh-sungguh.
tidak ditampilkan secara jelas.
E. Menuntut ilmu harus sampai
E. Tokoh dalam cerita tidak selesai agar berguna bagi
digambarkan secara konkret. masyarakat.
Berisi pendapat bahwa cerita tersebut Untuk soal no 76 -77

sulit dipahami karena menggunakan
kata-kata yang sulit. Sementara Dengan secarik surat dari Pak
kalimat yang lain berisi pernyataan. Haji Arsyad, Ipul pun diterima sebagai
bagian dari keluarga Pak Haji Burhan.
74. cermati penggalan puisi ! Menggelindinglah dia bersama hari-
hari yang keras dan penuh disiplin di
.... kota besar. Sejak selepas salat subuh,
mengucapkan selamat datang dia terlihat bersama loper Koran
lainnya, mengantar Koran-koran ke
ketika aku sampai ke jalan tuntang para pelanggan dengan sepeda, lalu
ke sekolah, terus mengantarkan Koran
yang masih seperti dulu juga lainnya. Terus mengantarkan Koran
sore, dan sisa malamnya diisi dengan
lenggang menjelang senja
mempelajari agama. Begitu dia
Piek Ardjianto Soeprijadi,”Jalan menghabiskan hari. Bangku SD, SMP,
Tuntang” SMA dilaluinya dengan mulus.
Kalimat bermajas yang tepat untuk 1)Ternyata mimpi masa naka-

melengkapi penggalan puisi tersebut anaknya bukan sekedar di siang
adalah . . . . bolong. 2) Menjadi loper Koran itu
lambat laun membuat dirinya cerdik
A. Mendung tebal tampak di langit dan pandai, wawasannya menjadi
luas. 3) Dia menjadi lebih berani
B. Tiba-tiba awan hitam muncul di
bertindak. 4) nasib majalah dinding di
langit
sekolahnya selalu berkibar di
C. Mendung tebal menjemputku tangannya. 5) Bahkan tak kapok-
kapoknya dia mengirimkan tulisannya
D. Awan hitam pertanda akan ke media cetak, sampai tulisannya
hujan berhasil dimuat. 6) begitulah dia
menjalani hidupnya sebagai pelajar,
E. Mendung tebal sangat hitam
diselingi dengan loper Koran dan
Menggunakan majas personifikasi penulis lepas di beberpa majalah
merupakan majas yang menginsankan remaja. 7) dan, dia menjadi
benda mati seperti manusia. kebanggaan induk semangnya, Pak
Haji Burhan, serta kawan-kawanya
75. cermati gurindam berikut! sesama loper Koran.
Jiak ilmu tiada sempurna Gola Gong,Dua Kisah.
Tiada berapa ia berguna 76. Sudut pandang yang digunakan

dalam kutipan novel tersebut adalah .
Maksud gurindam tersebut adalah . . .
..
A. Pemahaman ilmu yang tidak
A. Orang pertama pelaku utama
mendalam akan tidak berguna

B. Orang pertama serba tahu ....
C. Orang pertama pelaku Slantem : Relasi . . . .

sampingan
Sumirah : Hiya relasi, hingga saya
D. Orang ketiga pelaku sampingan dan relasi
E. Orang ketiga pelaku sampingan saya tergangggu . . . .
77. Pendeskripsiaan tokoh utama Slentem : Baiklah mbakyu Sumirah.

dalam penggalan novel digambarkan Saya
melalui . . .
berjanji tidak menggangu,
A. perbuatan tokoh dan kebiasaan angsel
hidup tokoh
dipenuhi syarat . . . .
B. perbuatan tokoh dan pikiran
tokoh Sumirah : Kamu ini memangnya
siapa, Ha!
C. pikiran tokoh dan kebiasaan
tokoh Danarto,” Owok-owok Ebreg Ewek-
ewek”
D. analalis pengarang secara
langsung 78. Amanat yang terdapat dalam
penggalan drama tersebut adalah . . .
E. tanggapan tokoh lain dan
perbuatan tokoh A. Jangan menyela pembicaraan
orang.
Penggalan drama untuk no 78-79
B. Hormatilah pimpinan yang
Sumirah : Tem!He Tem! Ke sini! Tak sedang berbicara.
bilangi
C. Turutilah perintah dari
Kalau kamu masih pimpinan.
nrambul terus
D. Jangan mengganggu orang lain.
kalau ada orang ngomong.
Sekali E. Tepatilah janji yang telah
diucapkan.
lagi, kamu akan saya . . . .
79. Masalah yang diungkapkan dalam
Slentem : Kremus! (Tangannya penggalan drama tersebut adalah . . .
bergerak men
A. Slentem senang ikut campur
cakar) masalah yang dihadapi
Sumirah.
Sumirah : Nah, betul! Kremus!
B. Sumirah tidak suka Slentem ikut
Slentem : Pada pokoknya, saya tak campur saat ia berbicara
pernah dengan mitra bisnisnya.
mengganggu orang lain. C. Sumirah dan slentem saling
Sumirah : Mbok, kamu diam saja berebut relasi.
kalau ada D. Sumirah marah kepada Slentem
orang sedang ngomong karena tidak diberi kesempatan
urusan . . . untuk berbicara.
urusan . . . urusan. . . . E. Sumirah marah karena syarat

yang diajukan Slentem.
Slentem : Bisnis . . . .
Sumirah : Hiya relasi, hingga saya

dan . . . Penggalan hikayat untuk no 80 -82
Maka Hang Mahmud pun

diserahkan anaknya mengaji kepada Tuah membantu bapak ibunya.
seorang lebau. Telah berapa lama
Hang Tuah mengaji Qur’an, maka B. Hang Tuah selalu belajar
pengajian itu pun tamatlah. Maka mengaji dan bisa mengusai dua
hang Tuah mengaji pula. Telah sudah belas bahasa.
tamat pula pengajiannya, maka ia C. Keinginan Hang Tuah untuk
berkata kepada bapaknya , “Ayo terus belajar bahasa.
bapakku, pada bicara hamba hendak
mengaji pada lebai Keling pula, D. Sikap hang Mahmud yang
supaya tambah tahu pula bahasanya.” membawa anaknya untuk
Maka kata Hang Tuah Mahmud, “ belajar.
Benarlah seperti bicara anakku itu,”
Maka Hang Tuah pun mengajilah pula E. Hang Tuah pulang bersama
pada seorang lebai Keling. Hatta, ayahnya setelah dapat mengaji.
beberapa lamanya, maka tamatlah
82. . Amanat yang terdapat dalam
dengan bahasa Keling itu, habislah
penggalan hikayat tersebut adalah . . .
diketahuinya. Maka Hang Tuah pun
berkata pada bapaknya hendak A. Jangan melalaikan keluarga
mengaji pada lebai Siam suapaya meskipun harus terus belajar.
diketahui bahasanya. Setelah
diketahui akan bahasa Siam itu maka B. Mintalah pendapat orang tua
Hang Tuah pun mengaji pula pada sebelum melakukan sesuatu.
lebai Cina. Dengan tiada berapa
C. Jangan melupakan kedua orang
lamanya maka ia pun tamatlah
tua yang telah memberikan
mengaji bahasa Cina itu. Maka hang
kesempatan untuk belajar.
Tuah pun mengaji pula pada lebai
Jawa hendak diketahuinya akan D. Teruslah menuntut ilmu selagi
bahasa Jawa itu. Kalakian, setelah masih memiliki kesempatan dan
habislah rata diketahuinya dua belas izin dari orang tua.
bahasa itu, maka Hang Tuah pun
pulanglah ke rumahnya bersama- E. Gunakanlah waktu sebaik
sama ibu-bapaknya mencari makan mungkin untuk melakukan
sehari-hari. pekerjaan yang berguna
Sulastio Sutrisno,Hikayat Hang Tuah 83. Minat Asrul Sani pada bidang
Analisis struktur dan Fungsi. sastra bukanlah dating secara tiba-
tiba. Bibitnya sudah ditanamkan oleh
80. Isi hikayat menceritakan . . . ibu dan ayahnya sejak dia kecil.
Bahkan, sebelum pandai membaca,
A. Kehidupan seorang anak yang
dia telah mendengar cerita “Surat dari
selalu ingin belajar.
Radja” karangan Tagor yang terkenal
B. Sikap Hang Mahmud yang itu dari bunya. Ibunya memang selalu
membawa anak-anak untuk membacakan cerita-cerita untuknya
belajar. ketika dia belum bias membaca,
sedangkan ayahnya kerap memanggil
C. Hang Tuah pulang bersama “tukang kaba” (pendongeng yang
ayahnya setelah mengaji. menjajakan ceritanyq berkeliling
kampong) ke rumah mereka. Setiap
D. Seorang anak yang selalu
tukang kaba itu dating, Asrul sani
belajar bahasa yang berbeda-
merasa sangat senang dan
beda.
mendengarkan ceritanya dengan
E. Ayah yang selalu meminta keingintahuan yang sangat besar.
anaknya belajar mengaji
Minat Asrul Sani dalam menulis
dengan dua belas bahasa.
pertama kali muncul ketika ia
81. Nilia religi yang terdapat dalam membaca puisi yang ditulis oleh
penggalan hikayat tersebut adalah . . . Sappo. Sappo dalam puisinya itu
menyanjung-nyanjunga seorang
A. Setelah belajar mengaji Hang courtesan yang berjalan dengan

sandal beludru. Sebagai pemula, tentu nbelakang orang-orang yang berlari-
saja Asrul Sani belum bias menangkap lari itu., ia tetap tak melihat ada orang
makna puisi itu. Akan tetapi, kesan yang berkuda. Seketika berdeburan
yang satu itu “Causian yang berjalan dada Gadis Cik Inam. Jantungnya
dengan sandal beludru”, sangat berdegup dengan kencang. Matanya
terkesan di hatinya. Setelah selesai nanar menatap di kejauhan, mencari
membaca puisi itu, dia merasa ada sosok suaminya. Tatap tidak ada.
dorongan yang kuat sekali di dalam Kecemasan mulai meraba. Ia gelisah
dirinya untuk menulis. dan bingung.
Densy Sugono, Ensiklopedia sastra Rombongan Si Lamat dan si

Indonesia Modern.Bandung. Labu semakin dekat. Dengan perasaan
tak menentu Gadis Cik Inam
Isi biografi tersebut membahas . . . menunggu sampai orang-orang tu
A. Faktor-faktor yang mendorong lebih dekat. Melihat Gadis Cik Inam
Asrul Sani menyenangi dunia didampingi Mayang dan Kembang
sastra. Cempaka berdiri di dekat pagar
anjungan istana, Si Lamat dan kawan-
B. Keinginan Asrul Sani untuk kawannya berhenti di halaman istana.
menjadi seorang penulis Si Lamat dan kawan-kawannya
terkenal. berhenti di halaman depan.
C. Cita-cita keluarga Asrul Sani Dengan perasaan tidak

untuk menjadikan Asrul Sani menentu, Gadis Cik Inam memandang
seorang penulis. orang-orang yang berdiri di bawah.
D. Karangan-karangan yang sering Sudarno Muhyudin, Hikayat Muda Cik

dibaca oleh Asrul Sani. Leman.
E. Kesukaan Asrul Sani 84. Isi penggalan hikayat tersebut

mendengarkan cerita-cerita adalah . . .
pendongeng.
A. Seorang istri yang berdoa dan
Membahas faktor-faktor Asrul Sani memohon mukjizat kepada
tertarik di dunia sastra. Tuhan agar suaminya pulang.
Hikayat untuk soal no 84 – 86 B. Kesetiaan seorang istri

menunggu suaminya yang
Hari menjelang sore. sedang berperang.
Gadis Cik Inam berdiri di anjungan. Ia
memandang dari kejauhan, menanti C. Ketulisan hati seorang istri
kepulangan Muda Cik Leman dan untuk selalu berada dekat
Anggung Selamat dari medan perang. suaminya.
Ia selalu berharap Muda Cik Leman
dan Anggung Selamat duduk di atas D. Kesedihan seorang istri karena
kuda masing-masing diiringi suaminya meninggal di medan
hulubalang-hulubalang dan prajurit- perang.
prajurit Muar pulang menuju istana. E. Kesedihan istri karena suaminya
Mulutnya tiada Mahakuasa, sudah lama tidak pulang.
mengharap Muda Cik Leman dan
Anggung Selamat pulang dengan 85. Nilai sosial yang terdapat dalam
selamat. Gadis Cik Inam menjadi penggalan hikayat tersebut adalah . . .
resah, suaminya belum juga pulang.
A. Kesetian seorang istri
Tiba-tiba tampak dari jauh menunggu suaminya.
hulubalang Si Lamat dan Si Labu
diiringi beberapa hulubalang dan B. Istri yang selalu berdoa demi
sekitar dua puluh orang prajurut Muar keselamatan suaminya.
berlari-lari menuju istana. Tidak ada C. Keadaan yang berbahaya
yang berkuda> Ketika Cik Inam kerena sedang berperang.
mencoba memandang jauh ke

D. Kesetiaan dua orang hamba diukur sepenuhnya dengan kekayaan
yang selalu ada di samping tuan materi. Kesuksesan seseorang sangat
putrid relative, tergantung pada sudut
pandang seseorang yang melihatnya.
E. Seorang ratu yang berada di Prayogo mulai sadar dan bias
istana. menerima keadaan dirinya. Kayakinan
86. Amanat yang terkandung dalam akan apa yang dijaaninya selama ini
penggalan hikayat tersebut adalah . . . mulai tumbuh. Harga diri seorang
Prayogo kini mulai berkembang dalam
A. Pasrahkan semua masalah yang dadanya.
menimpamu kepada Tuhan.
Hamdani. M.W. “Sebuah Harga
B. Jadilah istri yang setia kepada Diri”
suami.
87. Amanat yang sesuai dalam
C. Selalu berpikir positif bagi masa penggalan cerpen tersebut adalah . . .
depan.
A. Kita harus berusaha
D. Hentikanlah peperangan karena mempertahankan harga diri kita
peperangan akan melukai meskipun harus bertemu
banyak orang. dengan keluarga yang lebih
kaya dari kta.
E. Sabar dan tabahlah dalam
menghadapi masalah. B. Harga diri manusia tidak akan
tumbuh begitu saja dan harus
Cerpen untuk soal 87 – 88 dipupuk dengan usaha keras.
Selang beberapa hari setelah C. Kita tidak boleh senang di atas
pertemuan trah itu, muncul berita di penderitaan orang lain yang
sebuah harian ibu kota. Seorang yang sedang tertimpa masalah atau
berinisial”Dd” menjadi tersangka musibah.
utama dalam kasus kredit macet di
sebuah bank pemerintah. D. Janganlah percaya kepada
berita yang tidak jelas sebelum
Perasaan tidak enak mulai ada bukti yang membenarkan
membayangi Rini. Ia mencoba berita tersebut.
menghubung-hubungkan berita itu
dengan ketidakhadiran Dodi tempo E. Jangan memandang materi dan
hari. Beberapa hari kemudia, akhir kekayaan semata karena
berita menjadi semakin jelas, bahwa kebahagiaan tidak ditentukan
tersangka utama dalam kasus oleh materi dan kekayaan.
tersebut tidak lain Dodi, kakaknya
sendiri. Ia merasa ikut terpukul dan 88. Nilai moral yang terdapat dalam
kecewa. Saudaranya yang tadinya penggalan cerpen tersebut adalah . . .
sangat dikagumi itu, kini terlibat A. Seseorang yang sadar bahwa
dalam masalah yang cukup pelik. kebahagiaan dalam hidup ini
Lain sekali dengan Prayogo. tidak ditentukan oleh materi
Mendengar kasus kakak iparnya itu, dan kekayaan.
selain prihatin, muncul pula perasaan B. Seseorang yang mendapatkan
aneh di dalam dadanya. Entah, ia harga dirinya karena kakak
sendiri sulit menerjemahkan. Yang iparnya terkena masalah yang
jelas, ia mulai menyadari, bahwa berat.
orang-orang berduit yang semula
menyilaukan matanya, ternyata di sisi C. Kepedulian seorang adik
lain juga tidak lepas dari kekurangan terhadap masalah yang
dan kesalahan seperti kasus yang dihadapi kakaknya.
dialamai iparnya.
D. Seorang adik yang tidak dapat
Prayogo kini miulai sadar, merasakan penderitaan yang
bahwa kebahagiaan seseorang tidak dialami kakaknya.

E. Seseorang yang menemukan C. Novel Edensor diterbitkan PT
harga dirinya di tengah masalah Benteng Pustaka mendpat
yang dialami orang lain. sambutan dari kaum kritikus
karena unik.
89. Judul : Edensor
D. Andrea Hirata salah satu
Pengarang : Andra Hirata sastrawan muda Indonesia yang
Penerbit : PT Benteng memiliki bakat menulis novel
Pustaka secara menarik.
Tahun Terbitan : 2007 E. Andrea Hirata pantas mendapat

penfghargaan untuk karya-
Tebal Buku : xii + 290 hal karya yang telah beliau tulis.
Ukuran Buku : 20.5cm x 14 cm Jawaban A.D.E merupakan kalimat

yang berisi pernyataan,B tidak sesuai
Deskripsi : dengan ilustrasi.
Edensor memnjadi novel ketiga 90. . . .
bagian tetralogi karya Andrea Hirata.
Edensor bercerita mengenai Kalau pagi atau tiada
kehidupan Ikal dan Arai semasa
berkuliah di Universitas de Paris, Sama sekali, waktu seperti maut
Sorbonne, Prancis, dan petualangan Perhentian yang ditakuti
penaklukan gagah berani dataran
Eropa dan Afrika, dari Belanda sampai Toto S Bachtiar “Musim Hujan”
ke Italia, dari Tunisia sampai ke
Casablanca dan kembali masuk Kalimat bermajas yang tepat untuk
Portugal. Setelah berhasil memperoleh melenglapi bagian yang rumpang
beasiswa ke Prancis, Ikal dan Arai adalah . . . .
mengalami banyak kejadian yang A. Angin hanya menyanyi sendiri
orang bisa sebut sebagai kejutan
budaya. Banyak kebiasaan dan B. Angin bertiup sepoi-sepoi
peradaban Eropa yang berlainan sama
sekali dengan peradaban yang selama C. Seorang diri aku duduk di teras
ini mereka pahami sebagai orang
D. Perempuan cantik datang
Indonesia, khususnya Melayu.
Beragam peristiwa dalam novel E. Indah warna bunya menawan
dikemas secara menarik, lucu, penuh
semangat, serta mengharu biru Menggunakan majas personifikasi
membuat pembaca tidak mudah dalam teks puisi tersebut.
menutup buku sebelum membacanya
Pak Arnold orang yang keras
secara tuntas. Pesan-pesan dalam
kepala.
cerita membuat pembaca untuk tidak
takut melakukan hal baru. Ia tidak pernah mau mendengar
nasehat orang lain. Ia juga selalu ingin
Kalimat resesnsi berupa keunggulan
menang sendiri, ia ingin istri dan
novel yang sesuai dengan ilustrasi
anaknya menuruti semua kemauan
kata-katanya. Sikap Pak Arnold seperti
A. Novel Edensor termasuk karya . . . . Seharusnya Pak Arnold berubah
sastra yang berkualitas karena agar keluarganya menjadi harmonis.
mendapat sambutan hangat
Peribahasa yang sesuai dengan isi
dari pembacanya dari berbagai
paragraph tersebut adalah . . . .
kalangan.
A. Bungkuk kali hendak mengena
B. Novel Edensor karya Andrea
(menyembunyikan kelakuan
Hirata ditulis secara menarik,
buruknya)
lucu, dan penuh semangat
sehingga membuat pembaca B. Bungkuk sejengkal tidak
membacanya secara tuntas. terkadang

C. Udang tak tahu bungkuknya bukan kalimat kritik.
(orang yang selalu jadi pesuruh)
Puisi untuk soal no 92 - 94
D. Ada udang di balik batu (orang
yang bertubuh besar tetapi Derai-derai Cemara
penakut) cemara menderai sampai jauh
E. Tak kan bungkuk sebab hari akan terasa jadi malam,
menyuruk (merasa gembira
setelah lepas dari kurungan) ada beberapa dahan di tingkap rapuh
91. Mahasiswa yang satu ini dipikul angin yang terpendam

gayanya lain. Ia tidak meledak-ledak.
Kalem, menurut keyakinannya adalah aku sekarang orang yang bisa
cermin pribadi berpengetahuan tahan
mumpuni. Dan ia pasti meniru gaya
sudah berapa waktu bukan
sesorang professor karatan di Jawa
kanak lagi
dengan mengayun suku kata akhir
dari setiap kata yang tapi dulu memang ada suatu
dikhotbahkannya. Sungguh intelek bahan,
kedengarannya.
yang bukan dasar perhitungan
“Bapak-bapak, kita harus kini,
belajar mengomersialkan intellectual
commodity! Artinya kita harus hidup hanya menunda kekalahan,
bersaing dengan daerah lain dengan
tambah terasing dari cinta sekolah
mulai menjual keahlian, kepandaian,
rendah,
dan berbagai jasa. Kapasitas
intelektual kita harus kita tingkatkan dan tahu, ada yang tetap tidak
secara signifikan. Kita tidak boleh diucapkan,
hanya bergantung pada laut, tambang
dan tani yang resources-nya terbatas. sebelum pada akhirnya kita
Dengan begutu, pembangunan desa menyerah.
ini dapat berkembang secara simultan
Chairil Anwar, Kerikil Tajam
dan sustainable di semua bidang.
92. Makna lambang kata malam dari
Kalimat kritik yang sesuai penggalan
penggalan puisi tersebut adalah . . .
A. Kegelapan
A. Latar yang tidak jelas membuat
cerita dalam novel tersebut B. Kematian
tidak menarik pembaca.
C. Penderitaan
B. Novel tersebut sulit dipahami
karena memakai kata D. Masa tua
mengomersialkan dan kata
E. Kegelisahan
asing lainnya.
93. Maksud puisi tersebut adalah . . .
C. Cerita dalam novel ini kurang
menarik karena alurnya A. Keputusasaan menghadapai
berbelit-belit. kehidupan yang sangat
menderita karena mengindap
D. Penyajian konflik dalam cerita
penyakit.
dilakukan secara tersirat, yaitu
melalui pikiran-pikiran tokoh. B. Pendertaan menjelang
kematian
E. Kutipan karya tersebut sulit
dipahami karena bahasanya C. Kepasrahan seseorang
berbelit-belit dan menghadapi kematian yang
mementingkan keindahan. menurutnya tidak akan lama
lagi.
Pilihan A.B.C.D merupakan pernyataan

D. Ketabahan seseorang dan ini yang keempat
menghadapi masa tua yang puluh delapan.
jauh dari apa yang dicita-
citakan. Perempuan Tua: Tapi tidak munghkin
kali ini benar.
E. Seseorang yang menyerah
dengan keadaan yang dialami. Jumena : Mungkin dan tidak
mungkin. Saya betul-
94. Amanat yang terdapat dalam betul sendiri di dunia ini.
penggalan puisi tersebut adalah . . .
96. Masalah yang terdapat dalam
A. Pasrahkan semua perbuatanmu penggalan
kepada Tuhan sebelum ajal
menjemput. Drama tersebut adalah . . .
B. Janganlah takut menghadapi A. Jumena tidak percaya Euis

kematian yang akan hamil.
menjemput. B. Perempuan tua
C. Pasrahkan semua penyakit yang memperdebatkan takdir
diderta kepada Tuhan. C. Euis memaklumi sikap
D. Kejarlah cita-cita sebelum ajal suaminya.
menjelang. D. Euis berusaha menyakinkan
Apa bila banyak mencacat orang Jumena tentang kehamilannya.
Itulah tanda dirinya kurang E. Jumena merasa tidak berdaya

menghadapi hidup.
95. Isi gurindam tersebut adalah . . .
97. Amanat yang terdapat dalam
A. Perkataan seseorang yang penggalan drama tersebut adalah . . .
menyakitkan orang lain.
A. Janagan merasa kesepian
B. Orang yang banyak mencacat karena telah memiliki istri.
orang lain biasanya bodoh
B. Percayalah kepada kata-kata
C. Orang yang suka mencacat orang yang lebih tua.
biasanya dalam diri orang
tersebut banyak kekurangan. C. Dengarkan nasehat orang tua
karena nasehat tersebut pasti
D. Seseorang yang suka mencacat benar.
orang lain adalah orang
pecundang. D. Janganlah selalu berpikir negatif
tentang orang lain meskipun
E. Orang yang berbudi baik adalah orang tersebut pernah berbuat
orang yang tidak suka salah.
mencacat orang lain.
E. Percayalah kepada istri yang
Teks drma untuk no 96 – 97 sedang mengandung.
Jumena : Saya sangat sepi. Saya Teks Novel untuk soal no 98 – 99

tidak pernah punya anak.
Saya selalu bertanya, Sekarang piker Guru Isa.
untuk apa segala hasil Sekarang—sekarang—sekarang.
keringat saya selama Tetapi ,belum juga terjadi ledakan. Dia
puluhan tahun ini. masih takut. Tetapi ada perasaan lain
dalam hatinya. Perasaan lebih dari
Perempuan Tua: Kenapa orang banyak yang berdesak-desak
Agan tidak percaya Euis seperti ternak di depan bioskop. Dia
sedang mengandung. tahu apa yang akan terjadi sebentar
lagi. Dan mereka tidak. Dicampur
Jumena : Sudah empat puluh dengan perasaan takutnya, maka dia
tahun kali ia bilang begitu merasa kepalanya seakan-akan ringan

seperti sebuah balon yang hendak utang karena gaya hidupnya seperti
membumbung ke atas udara. orang berada.
Ketika ledakan yang pertama Pola hidup Bu Shannon seperti

berbunyi, Guru Isa tidak tahu. Bunyi peribahasa . . .
itu datang amat tidak disangka-
sangkanya, meskipun telah ditunggu- A. besar hendak melanda, panjang
tunggunya selama ini. Baru ketuika hendak melindih.(berbuat
ledakan granat yang kedua Guru Isa semena-mena karena
mengerti bahwa Rakhmat dan Hazil kekuasan)
telah melakukan kewajiban mereka. B. besar bungkus tak berisi
Sekarang gilirannya. Tetapi, dia (banyak cakap tetapi tidak ada
tidak tahu apa yang harus buktinya)
dilakukannya. Kedua ledakan granat C. besar pasak dari pada tiang
yang terjadi dapat cepat berturut-turut
telah menimbulkan kacau balau yang D. besar priuk besar pula
amat hebatnya. Seakan-akan ada keraknya( besar
sesuatu kipas raksasa yang tidak pendapatannya besar pula
kelihatan, dan sekarang mengipas pengeluarannya)
manusia di depan bioskop dan seluruh
medan Senen. Orang menjerit dan E. besar kapal besar gelombang
melolong, berlari kemana-mana. (makin besar pekerjaan makin
Beberapa serdadu menembak. besar godaan)
Serdadu-serdadu lain menembak.
Memerlukan suatu keputusan untuk
Bunyi tembakan senapan dan stengun
memulai sesuatu dan disiplin untuk
berdentam-dentam, di sela sunyi pekik
menyelesaikannya.
dan jerit orang.
Apa yang telah kucintai laksana
Mochtar Lubis”Jalan Tak Ada Ujung”
seorang anak yang tak henti-hentinya
98. Sudut pandang yang digunakan aku mencintai… Dan, apa yang
tokoh dalam penggalan novel tersebut kucintai kini… akan kucintai sampai
adalah . . . akhir hidupku, kerana cinta ialah
semua yang dapat kucapai… dan tak
A. orang pertama tokoh utama ada yang akan mencabut diriku dari
padanya
pencerita Kata yang paling indah di bibir umat
C. orang ketiga tokoh utama manusia adalah kata ‘Ibu’, dan
panggilan paling indah adalah ‘Ibuku’.
D. orang ketiga terarah Ini adalah kata penuh harapan dan
cinta, kata manis dan baik yang keluar
E. orang ketiga serba tahu dari kedalaman hati.
Pendeskripsian watak tokoh dalam Nanda….doa dan kasihku selalu
penggalan tersebut adalah . . . mengiringi langkah dan cita-citamu!
A. langsung oleh penulis
B. perbuatan tokoh
C. percakapan tokoh
D. pikiran tokoh
E. bentuk fisik tokoh
100.Ibu Shannon suka kemewahan.

Berapa pun uang yang diberi oleh Pak
Gilang selalu habis, bahkan kurang. Ia
suka berbelanja barang yang kurang
penting. Pada suatu ketika ia terjerat

SOAL SASTRA Dan PEMBAHASAN BERDASARKAN SKL 2011

Загружено:

Сведения о документе

Исходное описание:

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

SOAL SASTRA Dan PEMBAHASAN BERDASARKAN SKL 2011

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

SOAL SASTRA dan PEMBAHASAN ini tua daripada tuan hamba sekalian

BERDASARKAN SKL 2010-2011 itu. Jikalau ada gerangan bicara,

E. Perkembangan karya sastra C. Kepemimpinan yang dialihkan

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

Amanat yang terdapat dalam A. Berkunjung ke rumah seseorang

A. Menangislah Anda jika merasa B. Hubungan antara pembantu

6. Mbok Jah Untuk soal 7 -8

Sudah dua tahun, baik pada Ayahku tidak dapat menyahut

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

A. orang pertama tokoh utama Mardilah : (Mardilah duduk

C. Pikiran tokoh takut menerima tatapan

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

D. Istri yang takut kepada Dalam kenangan cinta

Masalah merupakan salah satu unsure Lenyap duka dan sedih

A. Hendaknya orang tua menuruti A. kesedihan

D. Janganlah membantah kata Salah satu bentuk puisi adalah diksi

Maksud gurindam tersebut adalah . . . B. Penyair merindukan musim

B. Perkataan yang tajam sama D. Kenangan penyair tentang cinta

C. Racun dan upas dapat keluar E. Kerinduan penyair kepada

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

Resensi merupakan penilaian 18.

AKU Agus : “Itu ide yang bagus. Kapan

Dari kumpulan yang terbuang A. Bagaimana kalau kita adakan

Luka dan bias kubawa berlari C. Kapan kita berkumpul dengan

Chairil Anwar Kalimat tersebut menytakan

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

Kalimat kritik yang sesuai dengan B. Katak hendak menjadi lembu.

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

“Perempuan dalam sastra,2003” C. J.E.Tatengkeng mempelopori

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

A. orang pertama pelaku utama itu.

B. orang pertama sebagai Bungsu : Tidak! Bapak mesti ikut

C. orang ketiga serba tahu Terdengar ledakan bom-bom

E. orang ketiga pelaku sampingan Perwira : Cepat pergilah! Cepat!

Sudut pandang merupakan teknik Bungsu : Selamatlah, ya Bapak.

29. Watak tokoh “aku” dideskripsikan berjuang !

C. pengungkapan jalan pikiran A. Seorang bapak

Watak’aku’ memilki watak jujur dan B. Keadaan seorang Bapak

Bungsu : Bapak juga . . . . D. Orang tua yang

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

D. Turutilah nasihat orang tua. C. cita-cita saya

E. Hiduplah rukun dengan saudara D. pengalaman hidup

D. Seseorang yang tidak sempurna E. Perjuangan dalam menata

Di kala perjalan jauh C. Janganlah bimbang dalam

Entah arah mana yang harus E. Janganlah bimbang dalam

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

36. Dalam suasana senja yang E. Perempuan manis tertidur

Kutipan esai itu membahas . . . Perempuan : Lalu apa yang Bung

B. Sutardji member makna dalam Perempuan : Aku tidak mengerti.

Rambutnya hitam terbantun ombak E. Mestinya demikian

Gelung-bergelung berkilaian mandi Pilihan B berkaitan dengan doalog

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

B. Kehidupan Ashadi Siregar D. Seorang pemburu yang akan

D. Pekerjaan Ashadi Siregar E. Seorang pemburu yang

Dra.Irma Yanthi –Kolese Gonzaga

44. Nilai moral yang terdapat dalam Saya merasa gemas.

D. Raja tekukur dan pemburu “Dia kan direktur, orang kaya,

A. Janganlah menangkap burung 46. Amanat yang terdapat dalam