Página Siete
¡Viva la tele
a colores!
“Si hay pobreza, que no se note” dijo
alguien. Recuerdo que tenía unos cuatro
años y en Argentina la inflación era
altísima, eso no lo sabía en ese entonces
pero ya con el tiempo mi papá me contó
cómo fue esa época.
Les decía que para cuando tenía cuatro
años mis papás que rentaban una casa,
compraron un terreno para construir la
suya propia, entonces para que el dinero
les alcanzara rentaron durante un año el
garaje de la casa de unos viejitos, doña
Francisca y don Giorgio.
Ya se imaginarán lo apretados que
vivíamos ahí ya que en el mismo lugar
estaban la cama de mis papás y una cuna
donde dormíamos mi hermana de un año
y yo.
Televisor no teníamos, pero un día,
el jefe de mi papá le preguntó que si no
quería uno que ya no usaba y obviamente
la respuesta fue que sí.
Y ahí cayó mi papá una tarde con un
armatoste, una caja enorme, pesada. ¡Era
la tele… en blanco y negro! Tenía una
perilla para sintonizar bien los canales,
sintonizar es un
decir porque se
veía siempre
con el efecto
“lluvia”. Y
otra perilla
gigante, qué
digital ni qué
ocho cuartos,
para cambiar de
canales y que hacía un ruido como trac
– trac, para ver sólo entre dos canales que
había en la ciudad, y la programación no
era gran cosa, pero eso sí, ya teníamos
tele.
Esta parte de mi vida la recordé al
entrar a Google el jueves pasado y ver en
la página principal la palabra Google y de
Epigrama
Por Luis Gutiérrez Medrano
¡Bravo por las
patronas!
Su actitud, así lo siento
y se merecen un diez
por la caridad que es
dar de comer al hambriento.
Y qué ejemplar es su acción
¡qué calidad de personas
porque estas buenas patronas
no esperan retribución.
Estaríamos de gran fiesta
con más noticias como ésta.
7 días Sábado 19 de febrero de 2011
fondo como una pantallita de televisión
con las barras de colores como cuando en
un canal no había programación.
Obviamente me dio curiosidad y al
pasar el cursor sobre la imagen aparecía
el mensaje “94° aniversario del nacimiento
de Guillermo González Camarena”.
Más curiosidad me dio porque esos
apellidos son “muy de acá” y no es el
Guillermo González del Partido Verde, ni
el Memo González del ayuntamiento que
lo traen de aquí para allá en su puesto o
como decimos en Argentina, lo traen como
“bola sin manija”.
Volviendo al tema, veo González
Camarena y le di click.
Qué sorpresa la mía ver que fue el
creador del sistema de televisión a color
y que además es mexicano. Quiero creer
que los mexicanos deben sentirse muy
orgullosos.
El recordatorio decía lo siguiente:
“Google recuerda a Guillermo González
Camarena originario de la Perla Tapatía
quien inventó en 1940 el sistema
tricomátrico secuencial de campos,
luego en 1960 inventó un sistema para
la generación de color, en 1979 la NASA
comenzó a utilizar su sistema tricolor.
Este inventor tendría hoy 94 años, a
no ser por su muerte en 1965 donde sufrió
un accidente automovilístico en Veracruz,
en el cerro de las Lajas. Ese día en señal
de duelo se interrumpieron las señales
televisivas de transmisión todo el día.
Se recuerda a González Camarena
como científico, inventor, compositor,
como al hombre mexicano que le dio
color a la caja de ilusiones”.
Qué bonita esa frase final “hombre
mexicano que le dio color a la caja de
ilusiones”.
Y me pregunto qué hubiera sido
de la tele sin Guillermo González
Camarena, Brad Pitt tendría el cabello
de color gris más claro que el cabello de
Leonardo Dicaprio, las camisetas de los
seleccionados mundiales de fútbol serían
en los mismos tonos “en grises”, el balón
“rosado” no se vería como tal, los logos
de la Pepsi y la Coca tendrían los mismos
colores o en el video de mis XV años dos
de las invitadas que llevaban sus vestidos
de distinto diseño pero hechos con la
misma tela pasarían desapercibidas, pero
eso sí, El Zorro y Batman seguirían con
sus trajes negros y el caballo de El Llanero
Solitario seguiría blanco.
Elemental
A veces hablamos mucho de la
importancia que tiene el agua potable en
nuestras vidas.
Derrochamos mucha saliva y tinta
hablando y escribiendo sobre lo que nos
podría pasar algún día (no muy lejano, dicen
los catastrofistas) en que ya no dispongamos
de ese líquido.
Y en tanto apreciamos imágenes en la
Tele de cómo algunos caminan kilómetros
cargando cubetas para bañarse o lavar sus
trastes, otros acá sólo abrimos la llave y la
dejamos correr, sin mayor problema.
Los debates son innumerables sobre
cómo deberíamos cuidar el agua y cuál es
el costo que deba tener servir el agua en los
domicilios. ¿Cuánto debe pagar el usuario y
cuánto debe cobrar el gobierno por llevarnos
agua hasta la comodidad de nuestro hogar?,
esos son debates profundos que nos pueden
reclamar horas y horas de discusión.
Lo cierto es que, en el caso de Tepatitlán,
como municipio, el tema del agua no se
circunscribe sólo a tener más, con el proyecto
del acueducto de El Salto a Tepa, que por
cierto es un tema que les provoca miedo a
ciertos políticos y funcionarios.
El agua en Tepa es un tema político que
ha servido para las campañas electorales.
El agua en Tepa, es un tema económico,
pues en tanto hay colonias que no tienen
líquido, hay otras en las que se registran
fugas durante semanas o meses.
El agua en Tepa, es un tema social,
pues las autoridades en turno no se atreven
a dialogar con el pueblo sobre cómo resolver
el abasto, cómo aplicar tarifas justas y cómo
tratar las aguas que ya usamos en el baño y
al lavar los trastes.
El agua es pues, un asunto de importancia,
de trascendencia, de sobrevivencia, pero
lamentablemente es un tema más bien de
ocasión. Sólo hablamos del agua cuando ya
no la tenemos, cuando nos hace falta, cuando
nos suben el costo o cuando comienzan las
campañas electoreras.
Cuando nos preguntamos, en Tepa,
por qué no avanzamos en el tema del agua
potable de la población, nos topamos con
nuestra cínica realidad: Las autoridades son
inflexibles ante los habitantes de la cabecera
municipal para que sean registradas todas
y cada una de las
tomas domiciliarias.
Se expiden recibos de
cobro que luego, de no
ser pagados, se procede
a cancelar la toma. Pero
las mismas autoridades
aplican otros criterios
con delegaciones o
rancherías donde el
agua se cobra por
cuota mínima (pírrica),
aunque se consuman
toneladas para
llevarlas al rancho,
El dinero tiene sus prioridades
y cuando se plantea la urgente necesidad
(justicia, reclaman algunos), entonces los
beneficiarios amagan con llevar el tema a
las próximas elecciones, donde los políticos
tienen a su más grande pesadilla.
Cuando nos preguntamos en Tepa, por
qué no avanzamos en el tema del agua,
también nos topamos con una lacerante
realidad económica: Cada casa, cada local,
cada escuela, cada hotel, paga una cuota
mensual de unos 130 pesos. Es decir, por
4 pesos diarios, tenemos en la llave del
fregador, en la lavadora, en el jardín, en la
cochera, en la regadera, en el excusado, los
litros que queramos (dicen que el mínimo es
de 25 metros cúbicos, eso dicen).
Y entonces los dioses de éste Pórtico se
preguntan: ¿Cuánto nos preocupan 4 pesos
diarios para tener el agua suficiente en
casa?, Con 4 pesos no pagamos ni un viaje
en burra, perdón, camión urbano. Con ese
dinero diario no compramos ni un refresco
en el recreo de la escuela. Con 4 pesos no
vemos la televisión de cable. Con ese dinero
no compramos ni medio kilo de tortillas; ni
un cuaderno para la escuela, ni las suelas de
un zapato remendado.
Con 4 pesos diarios, si es que lo pagamos
en el recibo cada mes, los usuarios del agua
en Tepa tenemos líquido suficiente hasta
para derrocharlo lavando carros, cocheras y
banquetas a chorro de manguera.
Y aún nos dejan varios meses de
beneficio sin pagarla a tiempo.
Si nos pasamos con la luz, nos la
cortan. Si nos pasamos con el TV Cable,
nos lo quitan. Si nos pasamos con la
tarjeta de crédito, nos corretean hasta en
las noches por teléfono. Si nos pasamos en
las cuotas de la escuela, amagan a nuestros
hijos… A todo le tenemos miedo y todo lo
terminamos resolviendo, pero que no se
trate del vital líquido, porque ahí, entonces
sí, ya nos sentimos indignados cuando nos
suben la tarifa, cuando nos cierran la llave
o cuando nos dicen que nos cobrarán por
contaminarla.
Es un tema pues, el agua en Tepa, que
requiere ser tratado hasta por los psicólogos,
no sólo por los periodistas, los políticos y
los activistas.
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