interacciones entre la dimensión individual, familiar y

LAS BARRAS DE FÚTBOL: EL

social”.
FENÓMENO SOCIAL
En Colombia empezaron a constituirse las denominadas
El fútbol es el deporte más popular del mundo,
“barras bravas” a mediados de la década del noventa,
afirmación que se sustenta tanto en el número de
intentando seguir las características de las barras
espectadores como en la cantidad y calidad de
argentinas y han evolucionado inmersas en las
participantes activos. Espectáculo de multitudes que
características propias del histórico conflicto armado del
nació como un deporte de las élites en Inglaterra y se
país.
extendió luego como una cultura popular, paralela a los
procesos de industrialización en todo el mundo. El fútbol
El crecimiento, permanencia y formas de relación de
en el actual escenario global se desarrolla en forma
estos grupos juveniles, han ocasionado recientemente
expansiva, con la misma dinámica universal del mercado
hechos delictivos que van desde el porte de armas y el
capitalista.
consumo de sustancias psicoactivas, pasando por el hurto
menor, hasta el asesinato entre hinchas, ocasionándose
En cada país existen particularidades que condicionan el
problemas de orden público que esperan mitigarse
desarrollo de las barras, pero en general, sus expresiones
mediante la aplicación de programas y proyectos de
son motivadas por simbologías e iconografías que tienden
a reflejar una identidad, que “se construye sobre el amor
a los colores del equipo a través de una trayectoria
histórica” (Manuel Castells 2006).

Algunas de estas expresiones se manifiestan en

comportamientos violentos que son “consecuencia de un
proceso de construcción de significados a partir de las

Fotografía: Mural Barrismo Social Localidad de Teusaquillo. Bogotá 2008.
Archivo Juan Manuel Bermúdez Nieto
seguridad en los estadios, pactos de compromiso con los
líderes y la judicialización discriminatoria-1 de los
barristas.
En la otra cara de la moneda, los barristas más
apasionados y fanáticos hacen de su equipo de futbol
predilecto, el objeto de sus deseos y el motivador de sus
1
Es decir, las medidas de judicialización no han sido aplicadas con el mismo rigor y
peso para todos los jóvenes contraventores, pues depende para ciertos casos, de la
barra de fútbol a la que se pertenezca y la jerarquía que en la estructura de ésta se
ostente.
acciones, “se hace cualquier cosa por alentar al equipo”2,
aunque ello signifique romper con esquemas familiares y
sociales y asumir maneras violentas de abordaje de las
controversias, pues la barra se constituye en el escenario
de identificación, pertenencia y de evidencia de quien se
es, cuando como anteriormente se menciona, se
debilitan, transforman y se hacen excluyentes las esferas
habituales de realización del sujeto (la educación, el
trabajo, la familia, la salud). Así, estas formas de
expresión encuentran su raigambre en profundos
desajustes estructurales.
De esta manera irrumpe en la escena un nuevo actor
social joven con capacidad para ejercer cotidianamente y
no sólo durante el partido de fútbol o alrededor del
estadio, diversas prácticas violentas de abordaje de los
conflictos. Este se comporta como agente y víctima,
asume la pervivencia de antiguas rivalidades regionales y
traslada el escenario de la controversia a los barrios, las
carreteras y las ciudades de paso; es decir, configura una
forma cotidiana de expresión caracterizada por el uso de
violencias simbólicas y físicas.
Al igual que diversas organizaciones sociales, las barras
se constituyen en una forma de respuesta organizada de
los jóvenes en el contexto urbano frente a las dinámicas
de exclusión y marginación social y política que impone el
modelo de desarrollo neoliberal.
2
Expresión habitual entre los barristas de cualquier equipo de fútbol del País.
Al interior los dirigentes de las barras también imponen
su liderazgo a través de prácticas coercitivas de poder o
control totalitario, que les permiten ubicar a sus barras en
una posición predominante. Se caracterizan también por
asumir procesos asociativos que incorporan criterios
propios para la definición de sus propósitos, estructuras y
procesos de gestión; así, los liderazgos también se
establecen desde criterios democráticos e incluyentes,
que usualmente garantizan la representación de los
intereses de los otros.
LA FUNDACIÓN JUAN MANUEL
BERMÚDEZ NIETO: LOS INICIOS
Alternamente, el inmenso dolor que acompañó la pérdida
de dos amigos del alma, en un episodio violento producto
de la guerra irregular que atraviesa nuestro país, obligó a
los jóvenes cercanos al hecho, a buscar espacios de
reflexión que permitieran redimensionar las maneras de
vivencia las naturales emociones que nos brinda el fútbol;
pero además, a explorar nuevas formas de definir
proyectos de vida constructivos, que aporten
positivamente tanto al propio desarrollo, como a las
comunidades en las que les corresponde interactuar.
Es así que, como consecuencia de las deliberaciones
generadas en estas circunstancias, un grupo de jóvenes
integrantes de algunas barras de fútbol, apoyados por los
padres de Juan Manuel y otras personas, se constituyen
en la Fundación Juan Manuel Bermúdez Nieto, como
entidad sin ánimo de lucro que aunque centra su accionar
en la ciudad de Bogotá, encuentra la posibilidad de iniciar
gran parte de su intervención en las principales ciudades
del país gracias a la importante relación que se logra
establecer entre la Fundación y líderes de alrededor de
quince barras en Colombia.
Desde su inicio el trabajo ha velado por la participación
juvenil en el desarrollo de alternativas de solución no
violenta a sus conflictos, apoyándose en herramientas
pedagógicas, espacios de encuentro y reflexión sobre
problemáticas sociales que afectan a la juventud e
inciden negativamente en la confrontación entre barras.
Las actividades se han dirigido a la formación para la
convivencia, la participación, el ejercicio de la ciudadanía
y la investigación de problemáticas juveniles. De esta
manera se promueve la interlocución con los actores
involucrados y responsables en dar solución al problema,
entre ellos, las instituciones públicas encargadas de la
ejecución de las políticas juveniles y los barristas a nivel
local y nacional.
En esta perspectiva se han llevado a cabo encuentros y
mesas de trabajo cuyo resultado ha aportado al
reconocimiento entre líderes e integrantes de las
principales barras del país. A pesar de los esfuerzos
realizados por demostrar que los jóvenes de las barras de
fútbol no son un conjunto de desadaptados cuyo objetivo las personas jóvenes que integran las barras de futbol en
principal es el ejercicio de la violencia, el manejo nuestra ciudad y en nuestro país.
superficial y maniqueo que de estas problemáticas hacen
los medios de comunicación, ha generalizado en la Como producto de una labor de acercamiento a través de
ciudadanía e instituciones una fuerte dosis de un lento y dispendioso trabajo de generación de
estigmatización sobre los jóvenes barristas, obteniendo confianza entre los jóvenes de la Fundación y algunos
como consecuencia que ellos y ellas se conviertan en dirigentes de las barras de los diferentes equipos de
objeto de exclusión social al ser considerados peligrosos fútbol, pudimos llevar a cabo en un lapso de tiempo de
para el conjunto de la sociedad. cuatro años y medio, dos encuentros nacionales y dos
reuniones operativas de trabajo, así como una gestión de
A ésta lectura se suma la intervención sesgada, aproximación hacia las diferentes instituciones públicas y
equivocada y cargada de altibajos por parte de las deportivas.
autoridades locales, quienes le apuestan a resolver los
problemas por vía policiva a través de la represión, junto
a medidas de carácter contingente, lo cual incluso
fomenta odios e incomprensiones que impulsan medidas
legislativas de judicialización, evidenciando su absoluta
insuficiencia para aportar a la prevención de las formas
violentas de resolución del conflicto y en donde no se
apuesta a construir canales para la convivencia, al
contrario, se ahonda más bien en la contradicción con los
anhelos de los actores afectados.

En más de un lustro de trabajo, hemos comprobado la

necesidad de diseñar y aplicar estrategias que involucren
a los mismos jóvenes en el planteamiento de soluciones a
sus problemáticas, debido a que los programas y las
iniciativas públicas han demostrado su limitación para Fotografía: Encuentro Lanzamiento Campaña Vive el Colegio a lo Bien-
SED. Archivo Fundación Juan Manuel Bermúdez Nieto. 2009.
responder a las necesidades, intereses y expectativas de

EL COLECTIVO BARRISTA
COLOMBIANO: LA ORGANIZACIÓN
Aprovechando estas cualidades, la Fundación impulsa la
creación del Colectivo Barrista Colombiano -CBC- como
forma organizativa, a través del cual encuentra una
oportunidad para nuevas prácticas de participación de los
barristas por medio de la negociación de intereses y la
generación de consensos encaminados a la construcción
de interpretaciones conjuntas sobre el accionar de estas
formas de organización social.
Los consensos alcanzados, desde el respeto a la
diversidad de cada barra, se concretan en los principios
de respeto a la vida, aguante, confianza, pluralidad,
autonomía, convicción, identidad, solidaridad
convivencia. El CBC marca su derrotero fundamental en
su consolidación como organización, en constante
fortalecimiento, descentralizada, con la participación de
todas las barras del país, respetando su autonomía y
buscando el reconocimiento por su compromiso en la
construcción y empoderamiento del Barrismo Social
aportando al fortalecimiento del tejido social en el camino
de un mejor país.
A los principios y visión del CBC, se suma el objetivo de
desarrollar y posicionar el Barrismo Social, la incidencia
en las políticas públicas y la generación de mecanismos
de gestión y financiación.
Los participantes del Colectivo Barrista Colombiano, son
líderes e integrantes de barras, reconocidos a nivel local y
nacional y por las instituciones públicas, privadas y clubes
deportivos.
Estos líderes representan a las siguientes barras de
fútbol: Fortaleza Leoparda Sur (Bucaramanga),
Revolución Vinotinto Sur (Ibagué), Barón Rojo Sur y
Frente Radical Verde (Santiago de Cali), Artillería Verde
Sur y La Banda Oriental (Armenia), Holocausto Norte
(Manizales), Frente Rojiblanco Sur (Barranquilla), Attake
Massivo (Pasto), Alta Tensión Norte (Neiva), Garra
Samaria (Santa Marta), Rebelión Auriverde Norte
(Cartagena), La Guardia Albirroja Sur (Bogotá), Disturbio
Rojo Bogotá - America (Bogotá), Rexixtenxia Norte
(Medellin), Delirio Celeste (Villavicencio).
y
A su lado se encuentran representantes de la Hinchada
Millonaria (Bogotá), el equipo de la Fundación Juan
Manuel Bermúdez Nieto, además de otros profesionales y
personas fanáticas del fútbol y la vida, quienes “como
actores de paz”, se han constituido en sujetos activos que
contribuyen con la generación de ambientes de
solidaridad y convivencia en diversos escenarios
nacionales.
EL BARRISMO SOCIAL: LA
PROPUESTA SOCIAL Y POLÍTICA

Es una apuesta a redimensionar las formas de expresión

y las prácticas de los barristas que inciden negativamente
en los ámbitos individual, de las barras de fútbol y en la
comunidad, así como a potenciar sus aspectos positivos.
Estableciendo su papel en tanto actor en el universo
futbolístico, visibilizando estos tipos de colectivos como
organizaciones sociales dentro de la globalización y sus
dinámicas mercantilistas, en la búsqueda de formas
democráticas y participativas que les permitan
transformación e inclusión a través de la resignificación
de liderazgos.

Esta propuesta alternativa se fundamenta en procesos

formativos tales como el dialogo de saberes, que recogen
valores sociales, normas, creencias, ideales y
sentimientos y le permiten a los barristas, sin perder su
esencia, re-significar la realidad que los sumerge en su
pasión por el mundo del balompié, y a la vez, asumir su
identidad como sujetos sociales y políticos.
Fotografía

La propuesta implica la construcción de formas de

relaciones diferentes y nuevas con el Estado, que hasta
ahora se limitan a los programas de atención temporal a ¡Aguante, Futbol y Libertad:
los jóvenes y a la judicialización, hacía la participación Barrismo Social!
con decisión en el diseño y ejecución de las políticas
públicas.