ENSAYO: DISCURSO DE ANGOSTURA

PEDRO TORRES, C.I: 16.954.279

La lucha por la libertad no se desarrolla en una guerra dada entre venezolanos

y españoles, sino entre venezolanos a favor de la causa libertaria y venezolanos a
favor del régimen monárquico, por lo que se puede considerar al proceso de
emancipación como una guerra civil o social en la que se enfrentan la manía por
establecer un nuevo sistema social y la manía por mantener el sistema social que
había imperado desde el momento de la conquista. Esta manía de gran parte del
pueblo venezolano por mantenerse en contra del proyecto libertario es considerada
por Bolívar como producto de la ignorancia en la que se encuentran los mismos; en
tal sentido, la educación puede ser considerado el motor de transformación moral y
ética para el logro del establecimiento de la república y por tal motivo, lo educativo
resulta ser el eje transversal del discurso dado por El Libertador Simón Bolívar en
Angostura.

En ese mismo orden y dirección de ideas debe considerarse la importancia que

le otorga El Libertador a la educación como aparato ideológico que permita
transformar la conciencia del ciudadano en primer término para aceptar al modelo
republicano, en segundo lugar para lograr el establecimiento del mismo,
seguidamente para practicarlo realmente y finalmente para sostenerlo en el tiempo.

Es evidente entonces la necesidad de formar a los individuos para luchar por

el establecimiento de la república, para ejercer ciudadanía en ella y para defenderla
contra cualquier forma de amenaza. Así, pues, el establecimiento de la república
demanda la capacidad de los individuos de ejercer la ciudadanía, para garantizar la
sustentabilidad del sistema republicano.

Tomando en consideración la amenaza monárquica, el objetivo sería sostener

la soberanía nacional, estimulando la identificación de todos los habitantes del
territorio de Venezuela con el proyecto republicano, pero ¿cómo identificar a alguien
con un proyecto si ignora por completo el sentido del mismo? Es por ello que Bolívar
consideró que “por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza”, y ese
engaño es consecuencia de que “un pueblo ignorante es un instrumento ciego de de su
propia destrucción”, siendo para él la destrucción nada más que la prosecución del
colonialismo en Venezuela.

Por las consecuencias anteriores la educación viene a ser el instrumento que

permita preparar para la libertad, ya que las dos repúblicas anteriores habrían caído
porque, según Bolívar, los venezolanos aún no están preparados para ella debido a
que la naturaleza de libertad, para entonces, se debatía contra la “comodidad” de la
esclavitud porque “más cuesta mantener el equilibrio de la libertad que soportar el
peso de la tiranía”.

Hecha la observación anterior se puede deducir que Bolívar culpa a la

ignorancia del pueblo de la caída de las repúblicas anteriores, ya que para la época,
“los conciudadanos no se hallan en actitud de ejercer por sí mismos y ampliamente
sus derechos; porque carecen de virtudes políticas que caracterizan al verdadero
republicano” y estas virtudes sólo pueden ser adquiridas a través de la educación y
por ello “moral y luces son los polos de una república, moral y luces son nuestras
primeras necesidades”.