Pravo se različito određuje: kao skup normi; specifičan društveni odnos; vrijednost posebne vrste. Pravo se i izučava na više načina: prirodnopravne teorije; pravni pozitivizam...
• čovjek je u svom djelovanju objektivno slobodan.
• njegova sloboda manifestuje se prije svega u mogućnosti i sposobnosti izbora između različitih mogućnosti. • međutim, upravo tu se može na čovjeka uticati. • sredstvo kojim se reguliše njegovo ponašanje su društvena pravila. • poštovanje tih pravila zavisi od njegove volje i svijesti - može da ih poštuje, ili da ih krši. • uslučaju da se ipak odluči za pravilo koje nije društveno prihvatljivo, mora računati sa sankcijama, koje određuje pravo. Pojam prava • uređeni skup normi koji propisuje i sprovodi država. • država je nadležna i odgovorna za pravni sistem, tj. za donošenje i sprovođenje pravnih normi. • pravo je nerazdvojno od države. • država i pravo su nastali kao nužna posljedica podjele društva na klase i njihove borbe koja je prijetila da uništi društvo. • pravo je oblast s kojom se susrećemo svakodnevno i koja predstavlja bitan elemenat savremenog društva, zbog čega je potrebno poznavati i razumjeti njegove osnovne osobine i pojmove. Pojam prava • posebna vrsta društvenih pravila, pomoću kojih se formira društveni poredak u državi, određuju elementi državne organizacije, vrste državnih organa i njihove kompetencije. • pravo je ujedno i ona vrsta društvenih pravila kojima država usmjerava događanja u društvu. Pojam prava • pravo je skup pravnih normi koje po određenoj proceduri donose nadležni državni organi i koje primjenjuje država. • definicije prava: • normativističke, • sociološke, • marksističke, • prirodnopravne... Teorije o pravu • Tradicionalna prirodnopravna teorija – o prirodnom pravu se govorilo najčešće kao o jednoj apsolutnoj pravnoj kategoriji, kao poretku koji kategorički postulira izvjesna pravila ponašanja ne vodeći računa o tome koliko su ova u skladu s pozitivnim zakonima pojedinih država, kao poretku koji važi ne zato što je vještački ustanovljen od strane jednog određenog ljudskog autoriteta,.. Osnovne karakteristike doktrine prirodnog prava: • 1. nezavisnost od volje čovjekove, • 2. univerzalnost, • 3. nepromjenljivost, • 4. nepostojanje monopola državne prinude, • 5. bliska veza između prava i morala. Po čemu se pravo razlikuje od drugih društvenih normi? • 1. pravne norme pretežno stvara država; te norme se donose posebnim pravnim aktima, od kojih su najznačajniji ustav i zakon; pored zakonodavnog organa, u stvaranju prava učestvuju u određenoj mjeri i drugi ustavom određeni državni organi (vlada, najviši sudovi) i nedržavni subjekti (crkva, udruženja poslodavaca i zaposlenih, društvene organizacije) Po čemu se pravo razlikuje od drugih društvenih normi? • 2. običajne norme mogu postati pravne norme kad i ako budu sankcionisane od strane države; i nepisane norme mogu postati pravne u slučaju njihove primjene od strane države;
Po čemu se pravo razlikuje od drugih društvenih normi?
• 3. pravne norme su prinudne norme; adresati normi su dužni da izvrše ponašanje predviđeno u normi bez obzira na to da li to žele ili ne žele; primjenu pravnih normi obezbjeđuje država legitimnom upotrebom monopola fizičke sile kojom jedino ona raspolaže; tu primjenu sankcija zbog povreda pravnih normi ostvaruju, u pravom predviđenim procedurama, prije svega, sudovi. Po čemu se pravo razlikuje od drugih društvenih normi? • 4. pravo mora obezbijediti bar minimum uvažavanja od strane adresata koje obavezuju; adresati treba da budu uvjereni u obaveznost prava kao cjeline, što ne isključuje mogućnost da pojedine pravne norme smatraju nepravednim i nemoralnim. Po čemu se pravo razlikuje od drugih društvenih normi? • 5. pravo predstavlja ne samo skup važećih pravnih normi zaštićenih državnom sankcijom bez obzira na njihovu sadržinu, nego se traži i određena sadržina tih normi zbog koje pravo zaslužuje da bude poštovano, tj. uvažavano i cijenjeno (legitimnost prava). Osnovna razlika između prava i morala ogleda se u tome što: • 1. moral obavezuje pred sudom sopstvene savjesti, dok pravo obavezuje pred sudom drugih, • 2. za nepoštovanje pravnih normi postoji organizovana sankcija države, dok je za nepoštovanje moralnih sankcija – griža savjesti za sopstveno ponašanje.