Las dinámicas en el espacio urbano, pueden llegar a mostrar no sólo el impacto de
los actores sobre el espacio, si no el impacto de los unos sobre los otros, por lo que principio de optimo de pareto propuesto de Harvey, me parece una aportación importante para entender así la complejidad de la vida urbana, y las modificaciones en la conformación espacial del contexto urbano.
Con respecto a la construcción de ciudadanía, y del imaginario del ciudadano, me
parece relevante entender que la concepción de individualidad, mantiene un proceso en constante transformación qué va de lo colectivo a lo individual, lo que me lleva a preguntarme sí es qué ¿ésta forma de vivir y practicar la ciudadanía, logra incentivar realmente la participación política?, o deja a los ciudadanos a expensas de solucionar sus problemáticas (al menos en los casos de los grupos mas desfavorecidos), la opción de integrarse a prácticas cómo el clientelismo, el cuál cómo se comentó en clase, se convierte en una opción que debilita la conformación de una gobernabilidad democrática.
Por lo anterior, la contraposición del corporativismo y el clientelismo, muestra
distintas formas de participación ciudadana, de gestión y también de planeación y conformación de la ciudad. Esto es visible principalmente a nivel micro (local), ya qué los beneficios de servicios y desarrollo en ciertas partes de una delegación o municipio, se han dado a partir de estas prácticas (entendiendo que un régimen cómo lo fue el dominio del PRI, ha dejado concepciones de vivir la democracia, de conformar las ciudades, modelos que no desaparecen en el cambio de gobierno a la caída del PRI, por lo que una centralidad “disfrazada”, limita hoy en día el poder local).
Finalmente con respecto a la gestión, entendida en clase como la interfase entre la
oferta y la demanda, acción que dentro de la escasez intentará lograr un alcance equitativo, me deja interrogantes con respecto a entender ¿qué es lo público? ¿acaso la autogestión , es otra forma de vivir y entender lo público, dejando de lado la concepción clientelar, por una práctica mas activa?, ¿en que medida la transformación en el contexto (histórico, político, social y cultural) dónde se vive la ciudadanía, determina la necesidad de nuevas formas de gobernabilidad ó control gubernamental? Y finalmente, de acuerdo a las especificaciones locales de distintos contextos, ¡podemos hablar de varios tipos de ciudadanía?.