TAJUK

3:
KONS
EP
NORAINAKAL
&
AZLIYANA
 PENDAHULUAN
• Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur kamu jadikan
daripadanya minuman haram dan makanan serta
minuman yang halal; sesungguhnya pada yang demikian
itu terdapat satu tanda (yang membuktikan kekuasaan
Allah) bagi orang-orang yang mahu menggunakan
akalnya. (SURAH AL NAHL AYAT 67)
• Dan apabila kamu menyeru (azan) untuk mengerjakan
sembahyang, mereka menjadikan sembahyang itu
sebagai ejek-ejekan dan permainan. Yang demikian itu
ialah kerana mereka suatu kaum yang tidak berakal.
(SURAH AL MAAIDAH AYAT 58)
• Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada
malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan
seorang khalifah di bumi". Mereka bertanya (tentang
hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): "Adakah
Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu
orang yang akan membuat bencana dan
menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal
kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan
mensucikanMu?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya
Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak
mengetahuinya".
(SURAH AL BAQARAH AYAT 28-30)
Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh.
Katakan: "Roh itu dari perkara urusan Tuhanku;
dan kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan
melainkan sedikit sahaja".
(SURAH AL ISRA AYAT 85)
 PENGERTIAN AKAL
• DBP: Akal bermaksud segala kegiatan berfikir
dan tahap kecerdasan seseorang manusia
• Bahasa: (B. Arab: al-aqlu) bermaksud faham,
mengerti, dan memahami
• Istilah: Akal adalah satu daya yang dicipta
ALlah Taala bagi manusia untuk memikir,
mengkaji dan memahami sesuatu mengikut
syarat-syaratnya yang tertentu
TABIAT AKAL
• Akal manusia lemah dan
cetek ilmu pengetahuan
• Fitrah dan tabiat akal manusia
bersifat positif
 KEISTIMEWAAN AKAL
• Dalam hadis lain Nabi s.a.w. bersabda bermaksud: "Tidak ada
usaha yang lebih utama oleh seseorang seperti keutamaan akal.
Akallah yang membantu memberi petunjuk kepada orang yang
memilikinya agar terselamat daripada kehinaan. Tidak sempurna
iman dan tidak tertegaknya agama pada diri seseorang sebelum
sempurna akalnya.“
(Riwayat Ibnu Mahbar dari Umar r.a.)

Selanjutnya Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud: "...Tidak

sempurna akhlak seseorang itu sebelum sempurna akalnya.
Setelah sempurna akal dan akhlak barulah sempurna imannya.
Barulah manusia itu akan mentaati Allah dan menderhakai iblis.“
(Riwayat Ibnu Mahbar dari Amar bin Syu'aib)
 HAKIKAT AKAL
1) Pendapat Imam al-Ghazali
• satu entiti kerohanian yang memberikan kemampuan kepada
manusia untuk berfikir dan membuat penaklukan bagi
mengetahui segala hakikat tentang sesuatu.
• tenaga untuk berfikir tentang baik buruknya sesuatu perkara dan
merasakan segala perubahan keadaan sehingga dapat
mengambil manfaat darinya
• membentuk keperibadian manusia dan merupakan hakikat
kepada jiwa yang mempunyai ciri-ciri kemalaikatan
• penjelasan akal adalah lebih sesuai disebut Nur kerana ia tidak
mempunyai sebarang kekurangan
i. Akal adalah sesuatu yang membezakan manusia daripada
haiwan. Dengan akal, manusia bersedia untuk menerima
pelbagai ilmu nazari (ilmu yang memerlukan pemikiran) dan
untuk mengatur usaha-usaha yang memerlukan pemikiran.
i. Akal itu terbuka dan dapat
melampaui tanggapan jauh
dan dekat.
ii. memahami benda yang
tidak terbatas
2) Menurut Imam Abu al-Harith
al-Muhasibi;
• “Akal ialah al-gharizah iaitu
sifat semulajadi manusia dan
kemampuannya memahami sesuatu.”
• Kelemahan akal manusia daripada mencapai
hakikat tentang Allah bukanlah suatu
kecacatan, namun, kelemahan akal itu untuk
menunjukkan ia ada batasnya dan sebagai
batasan kepada tugasnya.
 Bahagian Akal
Dari Aisyah r.anha, "Akal itu ada 10 bahagian. Lima bahagian nampak
secara lahiriah dan lima bahagian lagi tidak nampak (batiniah).

5 Bahagian Akal Yang Nampak

1. Diam
2. Tidur
3. Tawadhu' (merendah diri)
4. Mengingatkan untuk berbuat baik dan melarang berbuat jahat
5. Berbuat amal kebajikan

5 Bahagian Akal Yang Tidak Nampak

1. Berfikir
2. Memberi pengajaran
3. Menganggap dosa sebagai masalah besar
4. Takut kepada Allah swt
5. Merendahkan hawa nafsu serta mampu mengalahkannya
 Peranan Akal Menurut
Al-Quran dan Al-Sunnah
• Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan
bumi, dan pergantian malam dan siang
terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi
orang yang berakal
(Surah Al-Imran; ayat 190)
• Dan kami tidak mengutus sebelum engkau
(Muhammad), melainkan orang laki-laki yang
Kami beri wahyu kepada mereka; maka
bertanyalah kepada orang yang mempunyai
pengetahuan jika kamu tidak mengetahui
(Surah An-Nahl; ayat 43)
 Kemampuan Akal
Dan mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang ruh.
Katakanlah, “Ruh itu termasuk urusan Tuhanku,
sedangkan kamu diberi pengetahuan hanya sedikit.”
(Surah Al-Isra’; ayat 85)

Katakanlah, “Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul

untuk membuat yang serupa (dengan) Al-Qur’an ini,
mereka tidak akan dapat membuat yang serupa
dengannya, sekalipun mereka saling membantu satu
sama lain.”
(Surah Al-Isra’; ayat 88)