Taller Maestros

Ministerio profético educacional “Fe por el oír”
Taller Maestros Escuela Dominical
T a l l e r M a e s t r o Nª 1
Contenidos
Parte I
I. El carácter del educador Cristiano.
Carácter del Educador.

Carácter Espiritual del Educador .
Formación Espiritual del Carácter del Educador .
El Concepto que debe tener de si mismo.
La presencia del Educador.
El Espíritu Santo en la vida del Maestro.
II. Enseñando con Autoridad.
Enseñando con Autoridad.

La Aplicación de los principios.
El Maestro.
III. Material de enseñanzas “La Biblia”.
El propósito de la enseñanza.
Parte II
I. Propósito de La Escuela Dominical.
Como Nace
Captando la Visión sobre la Escuela Dominical como Modelo Bíblico
II. El trabajo del maestro de Escuela Dominical
El maestro debe alimentar Espiritualmente al educando.

Desarrollar Integridad
Mantener el Grupo
III. El Sujeto de la Enseñanza el Alumno
I.El Alumno
Sus Necesidades Básicas
Área Intelectual
Área Física
Área Espiritual
Área Social
II. Tres Características del Educando

Temperamento
Carácter
Personalidad
Parte III
I. Preparando la Lección
La Importancia de la Preparación.
Lo que debe hacer el Educador antes de preparar la lección.
Pasos a Seguir.
Metas que debe tener una Escuela Dominical.
Algunas Sugerencias
El Análisis de la lección
II. Como presentar la Lección
¿ Que debo hacer para que la clase sea de bendición a los niños ?
Enseñando a través del Oír
Enseñando a través del Ver
Enseñando a través del Oler
Enseñando a través del Hablar
Enseñando a través del Tocar
Enseñando a través del Hacer
Principios Didácticos
Clasificación de Métodos Didácticos
III. Como Promocionar su Clase.
IV. Etapas Evolutivas
V. Algunos Consejos Prácticos
Parte I
El carácter del Educador Cristiano
I. El CARACTER DEL EDUCADOR CRISTIANO
“Pero sea vuestro hablar: Sí, si; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede” Mateo 5:37
El simple hecho de pensar en un maestro trae a nuestra mente la acción de enseñar. La
palabra”enseñar”, en su forma anglosajona, significa “mostrar como hacer”. En un sentido general,
entonces, la enseñanza es una empresa universal cada ser viviente es un maestro. Los padres
enseñan a sus niños, los empleadores enseñan a sus empleados, el arquitecto enseña sus
constructores, las esposas enseñan a sus esposos y estos a sus esposas, los educadores
profesionales enseñan a sus alumnos en sus aulas de clase. El proceso en si abarca todo el
periodo de la vida. Cada uno de nosotros participa en la doble dimensión de aprendices y
enseñadores.
Educar es el arte de transmitir conocimientos con el propósito de desarrollar o perfeccionar las
facultades y aptitudes, físicas, psíquicas, espirituales y sociales de una persona, sea niño,
adolescente o adulto, para lograr su perfecta formación.
En un sentido particular, sin embargo enseñar es mas que participar en un simple acto de
reproducir información o “mostrar como hacer” algo. Enseñar es motivar a otros a aprender”.3 La
enseñanza por lo tanto involucra aprendizaje no podemos pretender haber enseñado, a no ser que
alguien haya aprendo. “No hay tal cosa como enseñar, de parte de un alumno.” 4 Se desprende de
todo esto que un maestro –en el sentido especifico en de la palabra es alguien de quien, a través
de quien y con quien los alumnos aprenden.
De lo que se desprende la importancia que tiene el educar, sobre todo cristianamente, y el
importante rol que cumple un educador.
Es propio también definir la índole del carácter que ha de acompañar al educador cristiano, ya que
es un conjunto de rasgos y circunstancias propias de cada uno e indican la naturaleza y esencia en
la manera de pensar y obrar, y por los cuales se lo distingue de los demás.
Un educador cristiano tiene que tener un intachable carácter espiritual, ser muy semejante al de Su
Maestro, para poder ser un buen comunicador de las virtudes de aquel que lo llamó de las tinieblas
a su luz admirable. 1ª Pedro 2:9
Characteristics Naturales del Carácter
1. Debe ser íntegro en su hacer y pensar, de una sola palabra, que su sí, sea si; y su no, no
2. Debe vivir una vida cristiana en obediencia y sujeción a la palabra y a los ministerios
3. Debe ser un conocedor de la Biblia y los métodos de enseñanza
4. Debe tener una actitud positiva y entusiasta, ya que el carácter influye en la enseñanza
5. Debe mostrarse social, franco, entusiasta en lo que hace, transmisor de los conocimientos
6. Debe ser ejemplo de moralidad, de austeridad, de ética profesional
7. Debe poseer una personalidad con autoridad sin autoritarismo
8. Debe tener amor hacia los educandos sin caer en sentimentalismo
9. Debe poseer una preparación adecuada a lo que ha de desempeñar
10. Debe ser responsable y comprometido en todo y con todo lo que emprende
11. Debe ser firme en sus convicciones y fiel a sus principios cristianos
12. Debe ser creativo y original, capaz de adaptar las lecciones a los alumnos y la Biblia
Characteristics Espirituales del Carácter
1. Debe ser creyente cristiano, bautizado por agua y por el Espíritu

2. Debe tener una relación personal con el Padre en Cristo Jesús por el Espíritu Santo
3. Debe tener una firme y madura formación espiritual-ético-moral
4. Debe ser de un solo ánimo, no puede ser ambivalente
5. Debe ser humilde y manso de corazón, no buscando el bien propio sino el de los demás
6. Debe reflejar en su vida las virtudes de aquél que lo llamó a su luz admirable
Formación Espiritual del Carácter del Educador
La formación espiritual del carácter del educador se manifiesta en su vida y en su accionar, no

podrá engañar a nadie, y menos a Dios, si no está sólidamente formado en la Escrituras.
No es un camino de un día, sino el de una vida consagrada, esto se logra:
1. Dedicando tiempo a estar en comunión con el Señor – Mateo 11:28-30 - Juan 6:35, 37
2. Estando siempre en actitud humilde delante de él – Romanos 12:1-2 - Santiago 4:6-10
3. Creyendo y confiando que el Señor le ha de ayudar siempre en esta tarea – Filipenses
4:13
4. Disponiendo tiempo para leer y conocer la Palabra – Lucas 4:16 – Nehemías 8:8
5. Amando a sus alumnos en el Señor – 2ª Corintios 5:14 - 1ª Juan 4:16-19
6. Liderando en sus alumnos espiritualmente – Mateo 5:15 – Filipenses 4:9-12
7. Renovando todo en el poder de Dios – Salmo 51:10, Efesios 4:23, Colosenses 3:10
Si el educador, que generalmente en las clases enseña teoría, ante el educando, que es un
receptor pasivo, tiene una vida espiritual rica y sólida, junto con la teoría le transmitirá vida. Un
buen educador ha de saber orientar, guiar, hacer reflexionar, inquietar hacia una mayor búsqueda
de la sabiduría y despertar la creatividad en el educando. Por sobre todas estas cosas, un
educador cristiano deberá recordar siempre que, en materia de educación cristiana, él también es
un alumno como los demás, y que junto con sus alumnos deberá ubicarse a los pies del único
Maestro, el Señor Jesucristo, y poder aprender de Él todo.
“Presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras, en la enseñanza mostrando integridad,
seriedad, palabra sana e irreprochable” Tito 2:7-8
“Que Dios nos bendiga y nos ayude en este santo y magno ministerio de la enseñanza de las
Escrituras y en la formación de vidas espirituales para Gloria de Su Santo Nombre”
El concepto que el maestro debe tener en sí mismo
¿Que imagen debe tener en sí mismo cada maestro? Debe recordar que, al margen de sus otras
funciones, él es un líder. Como tal, la enseñanza académica no es una única responsabilidad. La
impresión y la influencia del carácter de la personalidad del maestro seguirán perdurando en la
vida de sus alumnos, aun de lo mucho de lo que les enseño fue olvidado. El buen maestro es un
influenciador y modelador de vidas.
Es la fuerza que guía, estimula y dirige a otros a transitar por senderos que ellos desconocen.
Además el buen maestro es un aprendiz. Alguien ha dicho que el maestro que no aprende mas de
lo que enseña a su clase es digno de compasión. Cada lección enseñada en si es una experiencia
mas de aprendizaje. Para enseñar efectivamente el maestro se prepara y, así, aprende. Durante
este proceso, él descubre sus deficiencias y se esmera por mejorar sus conocimientos. A medida
que el comparte con sus oyentes lo que él sabe, el maestro aprende de ellos también. La manera
como sus alumnos reaccionan, las preguntas que ellos hacen y las respuestas que ellos dan a sus
preguntas enriquecen el caudal de conocimientos del maestro. En esencial, el buen maestro no
solo enseña y guía a otros, sino que constantemente aprende de ellos en la misma o mayor
proporción.
Muchos piensan que la personalidad es algo con lo cual uno nace y que nada se puede hacer para
mejorarla. Es verdad que en varios la contextura física y la manera de ser se heredan. Sin
embargo, muchas de nuestras deficiencias si recordamos que nuestra personalidad depende en
gran manera del uso que le demos a las características y talentos que, por heredad, hemos
recibido de nuestros antepasados.
Estos crecen a medida que son alimentados y cultivados. Con dedicación y esmero de pulirnos y
adquirir así, la personalidad profesional que nuestra sublime vocación y llamamientos demandan.
La Presencia del Educador
Aspecto Externo
1. Usar ropa adecuada (moderada no ostentosa).

2. Respetar las normas establecidas.
3. Tener cuidado de no usar accesorios extravagantes (las miradas del niño están sobre él o
ella en el caso de las niñas).
Aspecto Interno:
1. Debemos ser educados y corteses.

2. Debemos mantener un buen carácter.
3. Debemos mostrar rectitud en todo.
El Espíritu Santo en la Vida del Maestro
1. De nada sirven los talentos, cualidades y habilidades y no tener el poder del Espíritu Santo.
I Corintios 2:1-5
2. Si el maestro está lleno del Espíritu Santo va a hablar con pasión de Jesucristo.
3. Cuando estoy lleno del Espíritu Santo no seré autosuficiente.
4. Los niños sabrán que la enseñanza viene de Dios.
5. Tendrá fruto que permanezca.
II. ENSEÑANDO CON AUTORIDAD
‘’Esto Manda y enseña I Timoteo 4:11

Uno de los ministerios más importantes que nuestro Señor Jesucristo dejo a la Iglesia fue el de la
enseñanza. La gran comisión tiene un aspecto doble: la predicación y la enseñanza del evangelio
(Marcos 16:15; mateo 28:19).
La predicación es la proclamación de los principios básicos del Evangelio. La muerte de nuestro

Señor Jesucristo por nuestros pecados y su resurrección para nuestra justificación (I co.15:13 ;
Ro.415). Por medio de la predicación los heraldos de Cristo proclaman a un mundo perdido las
nuevas de salvación. En los tiempos apostólicos, la predicación terminaba generalmente con un
llamamiento al arrepentimiento y una oferta de perdón de parte de Dios ( hechos 2:38) .
Si la predicación tiene que ver con los aspectos básicos del Evangelio, la enseñanza abarca “todas
las cosas que el Señor mando”(Mateo 28:20). O como dejo San Pablo:
”Todo el consejo de Dios “(Hechos 20:27).No cabe duda que nuestra Iglesia ha cumplido fielmente
con la primera parte de la gran comisión. Nuestros predicadores se cuentan por centenares, tal vez
millares alrededor del mundo. Sin embargo hemos llegado al tiempo en que se hace impetuoso
seguir con la segunda parte: Enseñar; dejar lo básico para seguir adelante a la perfección o
madurez cristiana.
“Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no
echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de las obras muertas, de la fe en Dios, la
doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio
eterno. Y esto, haremos si dios lo permite’’ (Hechos 6:13).
ENSEÑANDO CON AUTORIDAD
El maestro Cristiano puede y debe enseñar la palabra de Dios con autoridad. Así lo hizo nuestro
señor Jesucristo. ‘’Cuando Jesús termino de hablar, la gente estaba admirada de sus enseñanzas;
porque les enseñaba como quien tiene autoridad” (Mt. 7:2829).
Podemos decir que Jesús enseñaba con paciencia y amor. También con propósito definido y
claridad.; ¡Que variados! ¡Que gráficas sus enseñanzas! Pero por sobre toda estas cualidades
resalta la autoridad de su doctrina. Los encargados de prender a Cristo regresaron con las manos
vacías para informar a sus superiores:’’ jamas hombre alguno a hablado como este hombre” (Juan
7:47). El maestro cristiano debe enseñar con autoridad igual. Por supuesto que nunca abra nadie
que supere al maestro de los maestros; pero no debemos conformarnos hasta sino que lleguemos
a ser como Él. “Ningún discípulo es mas que su maestro... el discípulo debe conformarse ser como
su maestro”(Mateo 10:24,25).
Para enseñar con la autoridad que Jesús enseño, debemos usar los mismos principios que el uso.
En todas las ocasiones que encontramos a Jesús enseñando, notamos por lo menos seis
elementos de la enseñanza que son:
1) El maestro;
2) El alumno;
3) El fondo o medio ambiente donde se daba la enseñanza;
4) El tema o materia;
5) El propósito;
6) El método.
En ejemplo donde encontramos claramente delineados estos elementos lo vemos en la ocasión en
que nuestro señor Jesucristo apareció a sus discípulos en el mar de galilea después de su
resurrección (Juan 21:117).
Jesús es maestro. Los apóstoles son alumnos. El mar y la playa forman el fondo y medio de
ambiente. Podemos titular el tema de la lección ”sirviendo al Señor con todo el corazón “. El
propósito de la enseñanza es cambiar los planes e intereses de los discípulos. Sacarlos de sus
propios trabajos para ponerlos a trabajar en la obra del Señor. El método que el Señor uso fue la
conversación informal.
LA APLICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS
Cada lección que Jesús enseño fue una cátedra. Una obra maestra de didáctica. Analicemos la
forma magistral en que el Señor enseño en esta ocasión.
La situación—Jesús escogió un grupo de hombres para que le ayudaran en la gran tarea de
evangelizar al mundo. Durante tres años les estuvo enseñando los misterios del reino de Dios.
Hizo grandes milagros delante de ellos. Al fin murió para redimir a la humanidad. Después de tres
días se levantó triunfante de la tumba. La obra magna de los siglos quedó consumada. Y Jesús
necesitaba a sus discípulos para que proclamaran aquella gran noticia. Pero, ¿Qué hacían los
hombres que escogió para compartir con ellos tan grande y noble empresa?
Pescaban (o trataban de hacerlo) tranquilamente en le mar de galilea. La obra que el Eterno
planteó desde que el mundo fue creado se hallaba en peligro. Entonces Jesús se propuso
enseñarles cuantos los necesitaba en su obra.
EL MAESTRO
El maestro debe ser sabio y amante ¿Cómo realizo Jesús sus propósitos? ¿Les echó en su cara su
falta de visión? ¿Los trato de ingratos irresponsables? Por fortuna, Jesús no tenía el don de
regañar que tantos de nosotros tenemos—Algunos le llaman el don de exhortador. No, el maestro
actúo con sabiduría y amor. Se intereso genuinamente en sus necesidades del momento. Con
mucho cariño les pregunto ”hijitos ¿tenéis algo de comer? “ Enseguida les instruyo en donde y
como obtener una pesca abundante. También les encendió un fuego, pues era de madrugada y
hacia frío. Finalmente les preparo un exquisito desayuno. La enseñanza del maestro tendrá
autoridad cuando muestre un amor desinteresado por sus alumnos y trate de ayudarlos en todo lo
que pueda.
El maestro cristiano debe tener visión. ¿Quiénes eran los alumnos de la clase que nos ocupa?
Pescadores rudos. Hombres sin letras y del vulgo (Hechos 4:13),con mas defectos que virtudes.
Según muchos indignos de vocación a que fueron llamados. Pero Jesús era un maestro con visión
Tenia fe en sus alumnos. Le fallaron muchas veces; pero siguió creyendo en ellos. Al fin triunfa la
fe. Con la sola experiencia de judas, cada uno de los discípulos llega a ser un gran maestro.
El maestro cristiano debe tener la misma visión. Debe creer en sus alumnos. Un arriero como Saúl
o un sencillo pastor como David puede llegar a ser reyes de una nación. Un hombre voluble como
Pedro puede llegar a ser roca y un hijo del trueno puede convertiste en apóstol del amor. El
maestro cristiano deben ser un ejemplo vivo.—las demandas de Jesús fueron elevadas. Pidió a
sus discípulos que dejaran todo por servirle. Allí en el mar de Galilea, Pedro y los demás dejarían
sus barcos y sus redes siempre. Así lo exigió Jesús. Pero el maestro no pidió nada de que El
mismo no estaba dispuesto a hacer El también lo dejo todo: su padre, su gloria, su vida misma.
Mostró con su ejemplo lo que enseño Hablo de la humildad al mismo tiempo que la practico. Por
eso dijo “aprended de mí que soy manso y humilde de corazón” (mateo 11:29). San Pablo, otro
gran maestro dijo: “lo que aprendisteis recibisteis y oísteis en mi, esto haced” (Filip.4:9).
Lo que el maestro enseña que da subordinado a lo que el maestro es. El gran estucador Cubano
José de la Cruz Caballero dijo: “Cualquiera puede instruir; pero educar, solo quien sea un
evangélico vivo.”.
III. MATERIA DE ENSEÑANZA: LA BIBLIA
De cuando en cuando salen materias de enseñanza sensacionales tales como ”la teología de
liberación”, ‘’poder de la mente’’, ”el poder de del pensamiento positivo”, etc. Estas y otras
corrientes de pensamientos pasaran de moda. Otras vendrán después. Dichas filosofías encajan
muy bien en las palabras del poeta Guillermo Blas Gana:
“Las verdades de ayer son hoy mentiras, las de hoy acaso l o serán mañana; la incorregible
vanidad humana siempre creyendo, razonar delirar.”
Tan diferentes las declaraciones del poeta inesperado que dijo:
“La suma de tu palabra es verdad” (sal 199:160).
“Para siempre, oh Jehová permanece tu palabra en los cielos”(Sal. 119:89).
El maestro cristiano tiene una materia de enseñanza que es verdadera: La Biblia, que es la única
guía segura en todo el universo. Sin menoscabar algunas materias legitimas y útiles, podemos
decir que para enseñar con autoridad hay que ser bíblicos. Recordemos que el discípulo no puede
ser mayor que su maestro. Y el maestro dijo:
“Nada hago por mí mismo, sino según me enseño el Padre, así hablo”(Juan 8:28).
‘’Porque no he hablado por mi propia cuenta; El padre que me envío, Él me dijo el mandamiento de
lo que he de decir. Así pues, lo que Yo hablo, lo hablo como el Padre me ha dicho”(Juan 12:49.50).
El maestro cristiano ideas propias ni ajenas. Debe enseñar la palabra de Dios. ”La Biblia como
fuente suprema de conocimiento y de inspiración en lo que concierne al mundo espiritual, es y será
la materia por excelencia en la educación cristiana—principios y métodos en la educación cristiana, por
Gonzalo Báez Camargo. Casa unida de publicaciones. Pag. 135
El propósito de la Enseñanza
El maestro Jesús tenia un propósito determinado. Sus platicas, parábolas y conversaciones

abarcaban gran variedad de temas, y parecen ser seguidas por incidentes y circunstancias
casuales. Sus enseñanzas parecen ser espontaneas, mas bien que premeditadas. Sin embargo,
Jesús tenia un propósito bien definido en todo lo que quería y decía. Él enseñaba porque había
ciertos fines bien claros y definido que quería realizar y que nunca perdía de vista—Jesús, El
maestro ideal, por Juan A. Marquis. La voz del evangelio pagina 15.
El maestro pues, debe establecer un propósito especifico con el fin de que haya resultados
específicos. Dichos propósito no debe limitarse únicamente a impartir conocimientos de la Biblia. El
mensaje de la escritura debe impartirse en tal forma que la vida del alumno sea transformada.
Jesús enseñaba, predicaba y sanaba. Alcanzo al hombre en su totalidad.
Enseño para el intelecto, predico para el espíritu alcanzo la parte física, sanando toda enfermedad
y toda dolencia que había en el cuerpo en el pueblo. San Pablo dijo: ‘Y todo vuestro ser, espíritu,
alma y cuerpo, sea guardado irreprensiblemente” (1Tesalonicenses 5:23).
La personalidad humana tiene tres facultades que son: El pensamiento, El sentimiento y la
voluntad. Para que la enseñanza sea efectiva tiene que envolver por lo menos tres aspectos: El
cognoscitivo, el afectivo y el voliti9vo o respuesta de conducta. El aspecto cognoscitivo abarca el
cumulo de conocimiento que el alumno debe entender. El aspecto afectivo del aprendizaje
envuelve los cambios efectuados en los sentimientos o afectos del Alma. El aspecto volitivo de la
conducta tiene que ver con la acción que el alumno toma como resultado de lo que sabe y siente.
El maestro efectivo es aquel que además de impartir conocimiento y tocar las emociones lleva a
sus alumnos a la acción. En las enseñanzas de Jesús encontramos por lo menos cuatro propósitos
bien definidos:
1) Impartir conocimientos.
2) Obtener acción.
3) Desarrollar el carácter.
4) Preparar discípulos para el servicio.
Parte II
El Maestro-La Escuela Dominical y El Educando
Introducción
En esta segunda Parte veremos cual es el propósito escencial de la Escuela Dominical

como también cual es el trabajo del maestro de Escuela Dominical y terminaremos
conociendo el sujeto de nuestra vocacion nuestros alumnos o hermanos pequeño.
El objetivo de esta parte del taller es asentar principios escenciales sobre el campo donde
estamos sembrando. Aquí Podremos entender mejor ciertas actitudes de nuestros
educando así como tambien sabremos como orientar de manera adecuada nuestras
lecciones.
I.-EL PROPÓSITO DE LA ESCUELA DOMINICAL
Para entender el verdadero propósito de la Escuela dominical se hace necesario revisar dos
pasos esenciales.
Primero << Como nace la Escuela Dominical >>
Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento tenemos múltiples ejemplos de

prácticas de la enseñanza de la Palabra de Dios. Lutero comenzó con algunos catecismos,
pero su enseñanza era sólo para adultos.
Recién en el siglo XVIII se pensó en la enseñanza a los niños. En el año de 1781 vivía en
Gloucester, Inglaterra, un editor de un diario, que se llamaba Roberto Raikes. Era
cristiano y un ciudadano de cultura, que anhelaba servir a Dios y a su prójimo. Los
ciudadanos de Gloucester habían notado que en los barrios pobres de la ciudad se había
desatado una ola de pillaje y vandalismo entre los niños. Estos ciudadanos elevaron una
súplica al Sr. Raikes pidiéndole que por medio de su diario pusiera una reprimenda a los
padres de esos niños malhechores. Pero Raikes vio que eso no era todo lo que se debía
hacer. Dios le hizo comprender la verdadera condición moral y espiritual de estos niños.
Rodeados de toda clase de vicios, no tenían nada para ayudarles a vivir una vida mejor.
Raikes propuso, con la ayuda de Dios, abrir una escuela donde no solamente se les
enseñara a leer y a escribir, sino principalmente la Palabra de Dios. A pesar de todas las
dificultades, este hombre de Dios siguió con sus planes.
La lucha en el principio era terrible, porque los niños no querían reformarse ni recibir
instrucción; pero Raikes y sus ayudantes seguían luchando y orando: y al fin tuvieron
éxito. La primera casa se llenó y consiguieron otras, hasta que se establecieron escuelas
dominicales en todos los barrios pobres de la ciudad. El resultado más importante era la
salvación de las almas de muchísimos niños que fue efectuada por las escuelas
dominicales.
En sólo cuatro años se establecieron escuelas dominicales con dos mil quinientos alumnos.
Cuando Roberto Raikes murió en l811, la asistencia en todas las escuelas había crecido a
cuatrocientos mil.
Segundo Capturando la Vision sobre la EEDD como un modelo Bíblico.
Debemos tener la plena seguridad que Dios quiere que los ministerior de Estudio Bíblico
tengan éxito, no podria imaginarme a un lider piense que el Señor enviara a su hijo a
morir por los pecados del mundo, ofreciera salvacion y perdon a cualquier persona que
confíe en Él, y estableciera la Iglesia en la tierra para fracasar. El éxito es el diseño para el
ministerio de la Escuela Dominical.
Cuando comprendemos el Propósito y los Principios que mueven al Ministerio de
Educacion Sabremos que està llamado al éxito. Estos Principios y Propositos los
encontramos en el Libro de Mateo 28:18-20, si en la gran comision que dejara Jesucristo a
sus Discípulos, especial atención en el verso 20 , este nos dice que “debemos hacer discípulos,
debemos presentar las buenas nuevas de Cristo y del Reino de Dios y pidienldoles a las personas que
se arrepientan de sus pecados y confíen en Cristo para perdón y vida eterna, nos dice que debemos
bautizarles en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo, debemos enseñarles que obedescan
las cosas que Cristo nos ha enseñado en su Palabra”.
Vemos aquí claramente los principios biblícos de hacer Discipulo, ayudarlos a Madurar y
Multiplicarse. Decimos que la Escuela Dominical es un modelo biblico cuando
descubrimos que recoge estos principios de;
Evangelizacion
Discipulando
Compañerismo
Ministerio (ya que orienta el reconocimiento del don)
Adoración ya que esta realcionada con el culto de la mañana.
Por lo Tanto el Objetivo principal de la Escuela Dominical es enseñar y practicar dichos
principios, pero Enseñar no es una tarea fácil. No podemos enseñar algo, si primero no lo
hemos asimilado nosotros, los supuestos maestros. Cuál es el proceso de asimilación?
CREER, ENTENDER, PRACTICAR, Y LUEGO COMPARTIR. No podemos pretender
enseñar algo que nosotros no estamos viviendo. Eso sería una farsa y mera hipocresía.
Pero no nos asustemos. Oigamos lo que dijo Pablo, “tu que enseñas a otro, no te enseñas a
ti mismo? Tu que predicas que no se debe robar, robas? (Rom. 2:21)
LO MAS IMPORTANTE DE ENTENDER EL OBJETIVO, ES QUE LA MEJOR

ENSENAZA NO ES LA QUE SE DICE CON LOS LABIOS, SINO CON LA VIDA MISMA.
Así que el Maestro es un libro abierto que todos están leyendo, principalmente sus
alumnos.
II BASES BIBLICAS DE LA EDUCACION CRISTIANA
Los evangelios resumen el ministerio de Cristo en la siguiente manera: “Recorría Jesús

todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos y predicando el evangelio
del reino y sanando todas las enfermedades”(Mt. 4:23; 6:6; 12:13). Aquí no solo se describe
el programa de actividades de Jesús, sino también el de la iglesia como continuadora del
mismo ministerio: enseñar, predicar y sanar. El ministerio de Cristo fue uno de enseñanza.
El nunca rechazo a nadie que le llamara maestro; por el contrario; parecía responder a tal
denominación(Juan 13:13). De hecho, de las noventa ocasiones que alguien se dirigió a Él
en los evangelios, en sesenta de ellos fue llamado rabí o maestro. En otros
muchas(alrededor de treinta) se pueden inferir el concepto de maestro. Jesús fue un
maestro en el arte de la enseñanza; creía totalmente en ese ministerio: alcanzar, ganar,

nutrir, entrenar y conservar.
Su ministerio suple las necesidades de la gente. Su mayor obra de enseñanza se
centralizó en los seguidores que reunía alrededor de él, pero también enseñó a individuos
y a multitudes. El maestro cristiano puede hacer un gran servicio al reino de Dios, así
mismo, y aquellos a los cuales sirve, si sigue el modelo de Jesús como maestro.
Jesús enseñó a sus discípulos para que estos enseñen también a otros. En Mateo 28:18 al 20
. Jesús expresó claramente cual habría de ser la responsabilidad de sus discípulos cuando
El se fuera. En estas palabras encontramos la “gran comisión” de Cristo a su iglesia esta
está expresada en término imperativo, no opcional. La enseñanza, al igual que la
predicación, no es algo que la iglesia decide realizar o no; es un imperativo establecido por
al cabeza; son órdenes superiores las cuales no se discuten sino se obedecen. Si la iglesia
es el cuerpo de Cristo, es entonces la extensión de Cristo en la tierra, la continuadora de su
ministerio; su ministerio es el ministerio de Cristo. Los discípulos entendieron esto y la
iglesia primitiva se ocupó de la enseñanza (Hechos2: 42; 5:25; 18:11; 13:1; 2Tim. 2:2; 1Tim.
3:2). La iglesia creció por medio de la enseñanza y la predicación; el ministerio fue un
complemento de la enseñanza y la predicación. El se había educado a los pies de
Gamaliel(hechos22: 3). Pablo empleo la discusión, argumentación y persuasión (Hechos17:
2; 17; 18:4; 19:8). Y calificaba su trabajo como enseñanza (1Cor. 4:17). Él reconoció la
responsabilidad docente de la iglesia (Tim. 2:2), como uno de los distinguidos grupos de
líderes cristianos a los maestros (1Cor.12:8 y 4:11)
PREDICACION VS. EDUCACION

De acuerdo a Louis E. Le Bar “el ministerio de la enseñanza es el puente entre la Palabra y
el mundo; es la combinación del que y el cómo del trabajo del Señor”. No existe tal cosa
como un antagonismo entre el ministerio de la predicación y el de la enseñanza. Antes que
antagónicos son complementarios. La predicación (Kerygma) en el sentido del Nuevo
Testamento llama la atención a la verdad, mientras que la enseñanza interpreta esa
verdad, explicándola en grandes detalles.
La proclamación del mensaje del evangelio son las buenas nuevas de que Dios nos vino en
Cristo, reconciliando consigo mismo al mundo (2 Co. 5:18; 1 Co. 15:36).
La enseñanza (didache) envuelve la interpretación, explicación y discusión de esos hechos.
Quizás podamos ilustrarlo mejor utilizando la parábola del sembrador. El acto de regar o
sembrar la semilla es la predicación de la Palabra (Kerygma), pero el acto de cultivar la
semilla hasta que eche raíces, crezca, se fortalezca y se establezca como un árbol fuerte y
con frutos es la labor de la enseñanza(didache). Nunca la predicación será completa a
menos que haya enseñanza en ella, y la enseñanza nunca será fundamental a menos que
haya proclamación de la Palabra de Dios.
PROPOSITO DE LA EDUCACION CRISTIANA

El fundamento de la educación cristiana es la Palabra de Dios, pues esta es útil para
enseñar, para redarguir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra (1Ti. 3:1517).
En Efesios 4:12-16 Pablo establece que la meta o fin de los dones y ministerios del Espíritu
Santo, entre los cuales esta el de maestro, es “perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad
de la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura

de Cristo”.
El ministerio docente de la iglesia conlleva la misión de ayudar a las personas a nacer de
nuevo y a crecer hasta llegar a la perfección o hasta que Cristo sea formado en la vida de
cada uno. No habrá reposo para la iglesia, ni para el maestro cristiano, hasta que haya
alcanzado esa meta. Por esto el apóstol decía a los Gálatas (4:19): “Hijitos míos por
quienes vuelvo a sufrir dolores de paro, hasta que Cristo sea formado en vosotros”, y con
satisfacción podía decir a los corintios: “Aunque vosotros tengáis diez mil anos, yo os
forme en Cristo Jesús”. ¿Está la iglesia hoy lista a cumplir el ministerio de Cristo?
¿Estamos dispuesto a ir y hacer discípulos en todas las naciones, enseñándoles...?”
¿Estamos preparados para sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en cada
creyente? ¿Estamos dispuestos a ser la iglesia que el Señor quiere que seamos?
III. EL TRABAJO DEL MAESTRO DE ESCUELA DOMINICAL
1 El maestro debe alimentar espiritualmente a los niños. 1 Pedro 5:2
La Visión que ha de acompañar al maestro de escuela dominical es que su servicio no esta

dirigido a los niños de la Iglesia sino a la iglesia misma, pues ellos son las células nuevas
que en un día próximo reemplazaran a las que hoy están en función en el cuerpo de Cristo.
Por eso la importancia de;
a. Enseñar doctrina; el maestro debe ser un conocedor de todos los eventos de

la Biblia.
b. El maestro debe esmerarse por aprender más de la Palabra de Dios.
c. Debe invertir tiempo en memorizar la Palabra de Dios.
d. Sus enseñanzas deben ser sencillas usando ejemplos cotidianos.
2 Desarrollar integridad en sus alumnos, enseñar carácter, responsabilidad,

puntualidad, obediencia, respeto, enseñar a ser serviciales, trabajadores, caballeros
(niños), delicadeza (niñas).
De tal Manera de animar a nuestros jóvenes el día de mañana a ser ejemplo a lo
creyentes palabra, conducta, amor, espíritu,, fe y pureza (1 Tim 4.16)
3 Mantener el grupo. Juan 17:2-20
e. Orar por ellos (tener una lista con sus nombres).

f. Dedicarles tiempo (saber su fecha de cumpleaños).
g. Llamarlos o visitarlos.
• Para inspirar a sus alumnos a servir a Dios, hay que hacerles saber que Dios
puede hacer cosas grandes con ellos.
IV. EL SUJETO DE LA ENSEÑANZA
Esta parte del taller nos permitirá tener mayor conocimiento de aspectos importantes de
nuestros educandos, de tal manera de contar con esto como una herramienta practica y
funcional al momento de preparar y enfrentar nuestras lecciones.
EL ALUMNO
I. Sus Necesidades Básicas
“Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres” (Lucas 2:52).
Este versículo resume la vida del Señor desde su última aparición en el templo de
Jerusalén hasta que ya de adulto fue bautizado. Toda la vida del Señor Jesús fue una
escuela en la que él fue un alumno aventajado. Se nos detallan cuatro áreas donde el Señor
Jesús creció, cada una de ellas íntimamente ligada a la otra. Su desarrollo fue integral.
Dividimos las áreas de crecimiento para hacer más fácil su estudio, pero ningún ser
humano está compuesto de “partes” que puedan ser tratadas de manera aislada. Cómo un
área se superpone con cada una de las demás se hará evidente al tratarlas. Las necesidades
básicas del alumno adquieren matices propios en relación a la edad. Cada edad tiene sus
características que deben ser conocidas por el maestro.
1. EN EL ÁREA INTELECTUAL
La sabiduría en la Biblia tiene que ver con la inteligencia, el discernimiento y el dominio
propio que son resultado de temer a Dios: vs.1“Los proverbios de Salomón, hijo de David,
rey de Israel.
vs.2 Para entender sabiduría y doctrina, Para conocer razones prudentes,
vs.3 Para recibir el consejo de prudencia, justicia, juicio y equidad;
vs.4 Para dar sagacidad a los simples, Y a los jóvenes inteligencia y cordura.
vs.5 Oirá el sabio, y aumentará el saber, Y el entendido adquirirá consejo,
vs.6 Para entender proverbio y declaración, Palabras de sabios, y sus dichos profundos.
vs.7 El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; Los insensatos desprecian la
sabiduría y la enseñanza” (Proverbios 1:1-7).
Vemos Como los verbos en este pasaje nos indican, el énfasis de la sabiduría está en la
capacidad mental. Pero es la capacidad mental orientada a la adquisición de aquello que
está vinculado a la correcta relación con Dios: “el consejo de prudencia, justicia, juicio y
equidad”. Además, es una capacidad mental que resulta de una vida limpia de pecado, ya
que “el principio de a sabiduría es el temor de Jehová”. “Principio” tiene el doble sentido
de “origen” y “esencia”. El temor de Jehová es el punto de partida de la sabiduría y al
mismo tiempo es la esencia de la sabiduría. El temor de Jehová puede ser definido como
“la respuesta de fe a todo lo que Dios da a conocer de sí mismo”. Incluye reverencia, amor,
gratitud, deseo de agradarlo. La sabiduría puede ser definida como la capacidad de tomar
decisiones que honren a Dios en medio de una sociedad impía. Cuando se dice, pues, que
el Señor Jesús crecía en sabiduría, se está diciendo que crecía en su capacidad de dar honra
a Dios con todo lo que hacía, decía, pensaba, sentía y decidía. Esta debe ser la meta del
maestro de escuela dominical. Ayudar al alumno a llegar a ser sabio según Dios. Ayudar al
alumno a desarrollar discernimiento. Para lograr esto, debe llegar a la mente del alumno
con la Palabra de Dios y, por ella, al corazón, para hacer de él no sólo como un oidor, sino
como un hacedor (Santiago 1:25)
2. EN EL ÁREA FÍSICA
La atención del maestro a la condición física del alumno no tiene sólo que ver con
condiciones limitantes circunstanciales o permanentes, como ya se mencionó. La
“estatura” en la cual el Señor Jesús crecía tenía que ver con su progreso físico. Hay un
desarrollo físico al cual el maestro de escuela dominical debe ser sensible. No sólo porque
habilidades y destrezas están relacionadas con el crecimiento del cuerpo, sino porque hay
necesidades que también van cambiando conforme el cuerpo madura. Además, las
necesidades emocionales e intelectuales están relacionadas a las necesidades físicas.
3. EN EL ÁREA ESPIRITUAL
El Señor Jesús crecía “en gracia para con Dios”. Jesus como Hijo y como hombre creció en
su relación con el Padre. El maestro de escuela dominical debe poder identificar con
claridad en qué etapa de la relación con Dios está cada alumno para poder ajustar la
aplicación de la Palabra a sus necesidades reales. Pablo nos recuerda que hay tres clases de
hombres:
“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él
son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
vs.15 En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie.
vs.16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros
tenemos la mente de Cristo.
3:1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a
carnales, como a niños en Cristo.
vs.2 Os di a beber leche, y no vianda; porque aún no erais capaces, ni sois capaces todavía,
vs.3 porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y
disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres?” (1 Corintios 2:14-3:3)
4. EN EL ÁREA SOCIAL
Finalmente, se nos dice que el Señor Jesús crecía en gracia con “…los hombres”. La
habilidad para relacionarse con los demás o de desempeñarse en un grupo depende de
factores como el temperamento. Hay quienes son más extrovertidos, otros, más
introvertidos. El maestro deberá cuidar que los más extrovertidos no acaparen la atención
y que los más introvertidos no se aíslen y mantengan una actitud pasiva en clase. Deberá,
asimismo, esforzarse porque los más extrovertidos desarrollen sensibilidad hacia los más
pasivos y los más introvertidos desarrollen confianza y hábitos de participación activa.
Por otro lado, el maestro debe recordar que el alumno no está en la clase sólo para ser
informado, sino para ser formado. Alentará, por lo tanto, en el interactuar de los alumnos
unos con los otros en clase, el uso y desarrollo de hábitos de lenguaje, maneras de
responder a situaciones y proyección de actitudes que reflejen el carácter de Cristo. Por
ejemplo, especialmente si enseña a menores, reprenderá a quien use lenguaje impropio;
animará a quien diga “gracias”, “por favor”, “perdón”; explicará la importancia de hacer
las cosas en orden, como el levantar la mano para responder una pregunta, esperar hasta
que el otro termine de hablar para hacerlo, no intentar monopolizar la atención del
maestro, etc.
II. Tres caracteristicas Del Educando o Alumno
“Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño,juzgaba como niño, mas cuando ya
fui hombre, dejé lo que era de niño” 1ª Corintios 13:11
El alumno, o educando, es el sujeto de enseñanza en la acción del educador, y éste deberá

estar conciente que tiene delante una persona, que como tal, está compuesta de espíritu,
alma y cuerpo, y deberá trabajar individualmente en cada uno de ellos, sin desatender el
grupo, con esmero, dedicación y perseverancia, para que cada uno aprenda a guardar su
espíritu, alma y cuerpo, irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. 1ª
Tesalonicenses 5:23
Para poder aplicar esto, el educador ha de conocer y diferenciar las tres características
primordiales del ser humano: temperamento, carácter y personalidad.
El temperamento es congénito, innato, se manifiesta espontáneamente.
El carácter es el temperamento trabajado por la acción socioambiental, es adquirido.
La personalidad se forma sobre la base del temperamento innato y el carácter trabajado, es

lo que identificará a un sujeto de otro, es lo que lo hace único e irrepetible.
Por eso se consideró importante hacer esta salvedad, porque le ayudará al educador a
comprender más y mejor a los alumnos y, en muchos casos, podrá ayudarles en la
formación de su personalidad cristiana.
<< Hay que hacer notar que, si bien el temperamento se lo trae genéticamente y se
heredan muchas características genéticas de los padres, unas buenas y otras no tanto, no
hay ninguna excusa para un cristiano en no trabajar para mejorarlas, sabiendo que todo lo
que hace, para gloria de Dios lo hace >>.
No es positivo que el maestro permita que el alumno culpe a los progenitores por el
temperamento heredado porque Dios da a cada uno la oportunidad de modificarlo a
través de la formación del carácter y la adquisición de una personalidad encantadora y
preciosa.
El educador es la guía motivadora para el educando, es un ser humano falible, por lo cual
no es fuente de todo conocimiento, esta fuente solo la hallará en el Señor y en Su Palabra.
La labor principal del educador es la de cautivar la atención del educando y motivarle el
deseo de aprender, de tal manera, que se deje conducir por el Espíritu Santo hacia la
Verdad.
Se tendrá en cuenta que no hay aprendizaje eficaz si no hay interés en lo que se

aprende.
Sobre esta base se desprende la importancia que tiene que un maestro pueda conocer a sus
alumnos en sus diferentes etapas biológicas, para lograr adecuar las clases eficazmente.
Conocer el desarrollo del ser humano, en todas sus edades, es importante para la
adecuación correcta de una clase, éste puede dividirse en cinco etapas principales:
La Niñez: Comprende desde el nacimiento hasta los 12 años aproximadamente. Sus

características más sobresalientes son:
Físicas: Es un período de rápido crecimiento, aprendizaje psicomotriz, dentición, etc.
Sociales: Es la edad en que el niño va pasando paulatinamente del círculo familiar al
círculo social. Se manifiestan especialmente los intereses familiares, reclaman y necesitan
mucho amor en esta etapa de sus padres y maestros.
Individuales: Es el período en que el niño comienza a adueñarse de los principales
instrumentos de cultura: razonamiento y lenguaje. Predomina la motricidad y la
emotividad.
Su mundo es todavía un juego, por lo que enseñar a través del juego suele ser muy eficaz.
La Adolescencia: Comprende desde los 12 hasta los 18 años aproximadamente.

Sus características principales son:
Físicas: Es un período de crecimiento rápido con muchos cambios biofisicosíquicos, de
difícil adaptación, es una etapa de normal anormalidad. Aparición y definición de la
sexualidad.
Sociales: Es la edad en que el niño sale de su mundo, hogar-escuela, e ingresa en un nuevo
círculo social, comienza a tomar contacto con la realidad y las cosas paulatinamente van
dejando de ser un juego, aunque en parte esto dependa del círculo familiar que lo
contenga. Son de personalidad dispersa e intereses más bien sociales.
Individuales: Es el período en que se adueñan de la cultura recibida y perfeccionan los
valores adquiridos haciéndolos suyos. Las estadísticas eclesiásticas marcan como la edad
de mayor deserción, un 85%, de las escuelas bíblicas y de la iglesia, por lo que se
recomienda que en estas clases se pongan los mejores y más idóneos maestros, en lo
académico y espiritual.
La Juventud: Comprende entre los 18 hasta los 25 años aproximadamente.

Sus características más importantes son:
Físicas: Lento crecimiento físico, con algunos cambios de fisonomía.
Sociales: Es la edad en la que el hombre ha ingresado plenamente en el círculo social.
Individuales: El joven se adueña de la cultura superior. Se define la personalidad.
Adquiere la importancia de la amistad, y el maestro debe mostrarse amigo, sin
amiguismo, para lograr su atención y ser escuchado como consejero y guía en esta etapa.
La Adultes: Desde los 25 hasta los 65 años aproximadamente. Las características generales
más relevantes son:
Físicas: Período de estacionamiento en el crecimiento físico. En diferentes etapas hay
cambios hormonales importantes, que muchas veces actúan directamente sobre la
personalidad. Se interesa por la formación de relaciones sólidas, amigos, parejas, se
interesa por la investigación, inclusive de la Biblia, es una buena etapa para afirmar
conceptos bíblicos y dar crecimiento a las enseñanzas recibidas.
Sociales: Es el período en que el hombre vive totalmente en el círculo social. Se ha
definido totalmente su personalidad.
Individuales: Utiliza la cultura adquirida y contribuye a la formación de la misma.
Comienza a desarrollar sus aptitudes y define su orientación profesional.
La Ancianidad: Comienza a partir de los 66 años aproximadamente y se caracteriza social
e individualmente por poseer las mismas notas que distinguen a la edad adulta, aunque,
en los últimos años de una ancianidad prolongada se denota un período de decrecimiento
físico, pero no espiritual. Revalorizan la familia, la iglesia, la salud, las buenas relaciones
con pares, familiares, amigos y vecinos, etc. Necesitan ministración de las enseñanzas
bíblicas a su nivel e intereses personales, desean el alimento sólido y profundamente
espiritual.
Para que un educador logre identificarse bien con cada edad, a la hora de preparar una
clase acorde a ella, le será vital anexar a las características de cada edad el conocimiento
del entorno sociocultural, familiar y económico en que se desarrolla la vida de sus
alumnos, pues, no será lo mismo enseñarle a un niño que proviene de una familia cristiana
que a un niño de una familia no cristiana, o de una familia completa y funcional que de
una incompleta y disfuncional, etc.
Coexisten inmensa diversidad de situaciones, familiares, sociales, económicas, por las que
atraviesan tanto niños, como jóvenes, adultos y ancianos.
Por mencionar algunas de éstas a título de información: Padres golpeadores y/o
alcohólicos.
Padres divorciados o en concubinato. Nuevas parejas de los padres que presentan

padrastros a los hijos. Abusos sexuales de todo tipo, familiar y social. Droga – Sida –
Prostitución – Desempleo – valores morales y sociales alterados, etc.
La lista puede continuar indefinidamente, lo que hace necesario que el maestro sepa
utilizar el arma poderosa de la oración con fervor y en el Espíritu. Que nunca actúe solo,
sino que sepa buscar ayuda pastoral, profesional, bibliográfica, etc., además de buscar al
Señor, porque cada caso es único y personal y como tal debe tratarlo.
Lo importante cuando se descubre alguna de éstas situaciones, nunca trate de resolverlas

solo, no olvide que somos un cuerpo en Cristo y El guiará los pasos a seguir. Pero una de
las más importantes es la Oración.
Parte III
Preparando la Lección
I. PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN DE LA ESCUELA DOMINICAL
La Preparación de una Lección Bíblica

“Y se admiraban de su doctrina (enseñanza), porque su palabra era con autoridad” Lucas 4:32
Jesús enseñaba con autoridad, y esa autoridad divina que poseía le daba potestad y dominio
sobre lo que predicaba. La enseñanza en general de los maestros de hoy, frecuentemente, es sin
autoridad, ni natural, ni espiritual, y sin convicción de lo que se enseña, por lo que se vuelve
ineficaz. Por eso, si bien es importante la preparación de una lección bíblica, ésta no debe perder
el
espíritu y la esencia bíblica, que es la que da vida a la enseñanza. Es importante que el maestro se
prepare académico-espiritualmente, ya que, la mejor de las lecciones, sin la autoridad que el Señor
da para enseñarla, fallará en el impacto espiritual que se pretende dar al alumno. La autoridad del
Señor viene a uno cuando, además de conocer bien el tema que se desea enseñar, lo ha
aprendido a vivir.
La Importancia de la preparación de una lección bíblica
1. Para lograr los objetivos al transmitir una verdad bíblica

2. Para transmitir confianza y seguridad en el dictado de la Clase
3. Para ayudar al orden y la disciplina de una clase bien preparada
4. Para eliminar dificultades ante las preguntas inesperadas
5. Para obtener y mantener el interés de los alumnos
Lo que debe hacer el educador antes de preparar una lección
• Leer y estudiar la Biblia y los libros auxiliares como fuentes de conocimiento

• Ante cualquier duda, siempre consultar con sus pares o pastores, nunca improvisar.
• Preparar la lección con anticipación dedicando tiempo y oración
• Orar por la lección que va a dar y por los alumnos para que el Espíritu guíe a ambos
Pasos sugeridos para la preparación de una lección bíblica
Título de la Clase: (debe ser corte y atrayente, Ej: Una ovejita perdida)
Texto Bíblico Base: (debe ser corto y fácil de memorizar por los alumnos. Ej: Mateo 18:11)
Edades de los alumnos: (es muy importante adecuar las clases a las edades)
Nivel socio-cultural de los alumnos: (Es importante identificar el nivel de los alumnos al
preparar una clase, no es lo mismo prepararla para niños que han nacido y crecido en la
iglesia, como para niños de la calle, o niños de alguna tribu indígena)
1. Propósito u Objetivo de la Clase: Es lo que el maestro pretende lograr que el alumno aprenda a
través de la lección
2. Introducción al Tema: Es la presentación, el por qué y el para qué, del tema de la lección, sirve
para captar la atención e introducir al alumno en el tema
3. Tema escogido: Es la parte principal de la lección, que deberá ajustarse a las edades y niveles
de los alumnos.
4. La Ilustración al Tema: Utilizar las ayudas visuales...
5. Desarrollo del Tema: Es el proceso de la enseñanza para alcanzar el objetivo.
6. Aplicación del Tema: Es el arte de relacionar el tema escogido con la vida del alumno, es la
parte espiritual de la lección, y si no hay una enseñanza aplicable a la vida cotidiana, la lección
pierde su valor.
7. Conclusión de la Clase: Es el cierre de la clase y de la enseñanza que se pretende dejar
aprendido en la mente y en el espíritu de los alumnos, y se relaciona directamente con el propósito
de la lección.
Metas que debe tener un Educador Cristiano
• Que el alumno aprenda la lección y reciba en el espíritu la enseñanza

• Que la vida del alumno vaya siendo transformada como resultados de las enseñanzas
• Que el alumno aprenda a guardar las enseñanzas en su mente y en el corazón
• Que las necesidades espirituales del alumno encuentren respuestas en sus enseñanzas
• Que el alumno llegue a ser un investigador insaciable de la Palabra de Dios
• Que el alumno busque siempre profundizar la verdad y su relación con su vida
• Que el alumno llegue a ser maestro
Alcanzar estas metas pareciera una utopía, pero no crean nunca que se pueden lograr por
maestría personal, aunque el conocimiento tenga mucho que ver, no olviden que nosotros
sembramos y el crecimiento lo da Dios. Si el educador es humilde y se toma para sí la obligación
de orar por este crecimiento, alcanzarlo dejará de ser una utopía.
Algunas sugerencias más
Es muy importante la elección de la porción bíblica, luego de elegir el tema que se quiere enseñar,
pues no todo relato bíblico se adapta a cualquier edad, ni a cualquier tema, hay que tratar de
seleccionar porciones bíblicas que contengan un mensaje comprensible y accesible a las edades y
niveles de los alumnos y clarifique el tema sin prestarse a confusión.
Ayudará mucho al maestro formarse una biblioteca de consulta con diccionario de lengua y bíblico,
concordancias, biografías e historias cristianas y libros de estudio complementarios y auxiliares de
la Biblia, archivo de los alumnos y temas que se dieron.
Todo aprendizaje se basa en el conocimiento previo, por eso, las mejores enseñanzas son
aquellas que llevan al alumno desde lo conocido a lo desconocido, para que, desde algo sabido
sea conducido por el maestro a lo que se desea enseñar.
Un buen maestro debe conocer a sus alumnos suficientemente para usar este principio de
enseñanza: de lo desconocido a lo conocido.
El tiempo que dura una lección debe estar supeditado al interés y la atención de los alumnos, por
lo que se aconseja ajustar la duración a las edades, niveles y atención de los alumnos. Si el tema
no ha concluido en una clase, es recomendable darlo en dos, antes de saturar o aburrir al alumno,
pues se perderá la esencia de la enseñanza que se pretende dejar.
Si un alumno pregunta algo que no sepa responder, no invente, sea humilde y sincero, dígale que
investigará para la próxima clase y no olvide de tomar nota y cumplir. Invite al alumno, y al resto de
la clase, a hacer lo mismo si es que tienen la edad adecuada para poder hacerlo, pues puede
resultar una experiencia muy enriquecedora para todos.
Tener presente siempre la importancia de la oración intercesora, en la cámara secreta y frente a
los alumnos.
El Análisis de la Lección Bíblica
Después de haber leído independiente y sistemáticamente la porción bíblica a explicar en la clase,

es aconsejable realizar un autoanálisis de ella, pues, le ayudará enormemente en la comprensión y
presentación del menaje. Generalmente una serie de preguntas bien fundamentadas y
correctamente contestadas pueden ser de ayuda para tal fin. Así se podría decir:
1º Con respecto al escrito del pasaje: ¿Quién escribe y a quién? Si escribe a determinadas
personas: ¿Quiénes son y dónde más se les menciona? ¿Dónde habitan? ¿Quiénes son sus
vecinos según la Biblia?
2º Con respecto al tiempo del pasaje: Por lo general a toda persona que se la pueda relacionar con
respecto al lugar, al tiempo; luego se podría preguntar, ¿cuándo llevaron a efecto estas acciones o
pronunciaron estas palabras? ¿Es este escrito posterior o anterior a algún otro? ¿Puede hallarse
en él alguna relación de horas, días, estaciones, fiestas, celebraciones con la actualidad?
3º Con respecto a la historia del pasaje: Al verificar los dos apartados anteriores será necesario
ahora conocer bien; ¿Qué dice el escrito de tales personas, lugares o tiempos? ¿Cuál es su
testimonio para el Señor? ¿Cuál es el principio y fin de esta Escritura?. ¿Han influenciado las
palabras allí mencionadas a alguna otra persona o escritor?
4º Con respecto a la interpretación del pasaje: Es a veces difícil para los estudiantes bíblicos, con
conceptos presentes, interpretar hechos o costumbres tan antiguas, las directivas
gubernamentales han evolucionado, como así también las relaciones entre individuos; nacen
entonces pequeñas dificultades de interpretación que pueden ser consideradas bajo estas dos
preguntas: ¿Cuáles son? ¿Cómo se interpretan a la luz de las Sagradas Escrituras?
5º Con respecto a la enseñanza del pasaje: Existe todavía para esta porción un postrer análisis y
que por cierto es el fundamental: ¿Cuál es la enseñanza de estos versículos? ¿Qué significa esta
Escritura? Si la vida cristiana pudiera regirse por ella, ¿cuáles son las normas allí contenidas?
Una vez que todo el conjunto ha sido bien analizado el instructor deberá fijar estas verdades en su
corazón, para ocuparse luego con ellas desde el punto de vista de los niños. Para ello será
necesario una vívida concepción de la condición y necesidades de los mismos; pensando
Previamente en cada alumno de la clase, su carácter, sus peligros, su hogar. Sólo con una
compenetración profunda de estos antecedentes, el instructor se sentirá guiado a hacerse una
postrer pregunta: ¿Cómo haré para preparar una lección que alcance el corazón de este niño?
Que el Señor le ayude a tal fin para que cumpla bien con tan responsable misión.
II. CÓMO PRESENTAR LA LECCIÓN
¿QUÉ DEBO HACER PARA QUE LA CLASE SEA DE BENDICIÓN A LOS NIÑOS?
1. Muestre la BIBLIA, que todos la vean. La Biblia debe ser exaltada, se le debe dar honor a
la Biblia
• La Biblia produce fe. Romanos 10:17

• La Biblia es como fuego. Jeremías 23:29
• La Biblia es como un espejo. Santiago 1:22-25
• La Biblia es como espada de dos filos. Hebreos 4:12
• La Biblia es como pan que alimenta. Mateo 4:4
2. Dele importancia a la lección.
3. Dele vida a la lección (viva lo que la lección quiere enseñar).
4. Haga participar a los alumnos, preguntando sobre lo que está enseñando.
5. Póngase a nivel de ellos.
6. Enseñar es transmitir un mensaje, no impresionar con el mensaje.
7. Acuérdese que es la única oportunidad en contra de las horas de mundanalidad (T.V.,

malos amigos, música incorrecta, etc.)
Ademas para hacer una buena exposicion de la palabra es importante conciderar que esxisten
diferentes metodos y que la aplicación de estos dependera del tipo de grupo, edades y
capacidades de intelectuales de los educandos, he aquí estos metodos;
Enseñando a través del Oír: Se recuerda el 10% de lo que se oye

La enseñanza a través del oído es el método base para casi todos los demás métodos entre
personas oyentes.
Las técnicas más frecuentes apelando al sentido del oído son: discurso, expositiva, narración,
historias, preguntas y respuestas.
Enseñando a través del Ver: Se recuerda el 50% de lo que se ve Se han de presentar opciones
atractivas a la vista del alumno, para que no se disperse la clase y se logre el proceso de
aprendizaje. Este método es muy importante de utilizarlo entre personas vidente por el índice de
retentiva que tiene, y más efectivo es si se utiliza con audio-visuales. Las técnicas más frecuentes
apelando al sentido del ver son: Láminas, cuadros, ilustraciones didácticas, películas, diapositivas,
filminas o transparencias.
Enseñando a través del Oler: Se recuerda el 65% de lo que se huele El olfato afecta, o puede
afectar, mucho en la enseñanza y el aprendizaje. El olfato predispone inconscientemente a aceptar
o echazar la enseñanza que se desea impartir, por eso es muy importante el aseo, la luz y el aire
del aula, y el aseo personal de maestros y alumnos. Las Escrituras enfatizan mucho sobre la
limpieza, tanto en el AT como en el NT, exhorta a ser aroma agradable ante Dios Las técnicas más
frecuentes apelando al sentido del olfato son: Flores, perfumes, comida descompuesta, y todo
elemento oloroso que ilustre la clase.
Enseñando a través del Hablar: Se recuerda el 80% de lo que se dice El habla, para los que
están dotas de ella, es una herramienta muy útil a la hora de enseñar y de aprender. Permite
explicar lo que se intenta enseñar y permite preguntar lo que se desea aprender. Es apropiado
utilizar el hablar en diálogo y no en monólogos. Las técnicas más frecuentes apelando al sentido
del hablar son: Las preguntas y respuestas, los énfasis fónicos y tonales, la modulación y el juego
con las palabras.
Enseñando a través del Tocar: No hay estadísticas de la memoria con el tocar El tacto permite
reconocer los elementos que son ocasión de estudio, son los ojos del no vidente, lo que señala su
importancia, pues también podemos “ver” por medio del tocar. Las técnicas más frecuentes
apelando al sentido del tacto son: La utilización de elementos que permitan reconocer y diferenciar,
frío y calor, duro y blando, liso y áspero, etc. Esta método tiene mucho que ver con el del “hacer”,
ya que usamos las manos para hacer cosas, dibujar, pintar, inclusive con los dedos, esto es
efectivo para modelar, etc.
Enseñando a través del Hacer: Se recuerda el 90% de lo que se hace Ha de saberse enseñar a
través del hacer, ejercitando en los alumnos las capacidades de: concentración, voluntad,
responsabilidad y decisión. Las técnicas más frecuentes apelando al sentido del hacer son:
Juegos, tareas grupales,
canto, actuación, mímica, etc. Por sobre todo esto un educador debe aprender a enseñar con el
“sentido común” un sentido casi olvidado, que si se utiliza espiritualmente puede dar resultados
sorprendentes. De la exposición del tema elegido, de los métodos que el educador va a utilizar,
dependen, en gran parte, los buenos o malos resultados que el educador obtendrá. La correcta
utilización de una, o varias, de estas técnicas, permitirá al educador ir descubriendo cuales son los
conceptos acertados o erróneos de la didáctica empleada.
Principios Didácticos:
• No hay temas aburridos, hay métodos y educadores aburridos, dependerá del educador
hacer la clase interesante y efectiva para los alumnos.
• Usar técnicas y metodologías variadas, todas son válida si se las sabe acomodar a los
niveles y edades de los educandos
• El educador es el principal motivador de la clase y eje central de la misma, sobre él

recaerán los logros y fracasos de los métodos didácticos que utilice, ha de saber que lo
que se propone enseñar ha de tener conexión directa con la vida y la realidad
• Ha de utilizar frecuentemente el principio didáctico del aprendizaje por la experiencia,

partiendo de lo conocido guiándolo hacia lo desconocido, para que el alumno no se sienta
desconectado de la realidad que vive cotidianamente, sino que sume conocimientos
• No hay buen aprendizaje sin una buena actividad o ejercitación por parte del que aprende
La didáctica es el conjunto de normas y procedimientos que dirigen el aprendizaje, es la
parte de la enseñanza que se ocupa del como enseñar para que se aprenda más y mejor.
Los métodos y técnicas que el educador utilice para dictar sus clases son el camino y las
herramientas para llegar al fin propuesto o el fracaso indeseado.
Clasificación de Métodos Didácticos
Deductivo o de Síntesis: Es cuando el tema a estudiarse va de lo general a lo particular, utiliza la

deducción y el razonamiento. Se presentan principios y definiciones de los cuales se guiará al
alumno a deducir el propósito de la clase, va de la causa al efecto. El apóstol Pablo usaba este
método, ver Gálatas 6:7
Inductivo o de Análisis: Es cuando el tema a estudiarse se presenta por medio de casos

particulares hasta descubrir el principio que lo rige. A inversa del anterior, éste va de lo particular a
lo general, y del efecto a la cusa que lo produce. El Señor Jesús usaba este método, ver Lucas
6:43-45
Intuitivo o Inconsciente: Es cuando una clase se lleva a cabo teniendo a la vista las cosas
tratadas o sus sustitutos inmediatos, apelando a la memoria inconsciente del alumno. Los
elementos intuitivos que se utilizan frecuentemente son: Contacto directo con lo que se estudia o
se intenta enseñar, experiencias y prácticas con material didáctico, visitas, excursiones,
audiovisuales, etc. Es ideal que todas las clases se realicen a través de experiencias directas.
Socrático: Así llamado por ser utilizado por el filósofo Sócrates, nacido 469 años AC. Es el método
del diálogo a través de preguntas, concisas, precisas y comprensibles, y respuestas del alumno,
debe ser utilizado y guiado hábilmente por el educador para llevar al alumno al razonamiento hacia
el fin que propone el tema de antemano. El Señor Jesús utilizó este método, ver Mateo 22:41-46 y
Juan 3:1-12
Comparativo: Es cuando los datos que se presentan permiten comparaciones que llevan a una
conclusión. Permite llevar al alumno a analogías entre las historias bíblicas y su relación con la vida
actual. Este método va de lo particular a lo particular.
Audiovisual: Es un método que está muy familiarizado en nuestros días que, como su nombre lo
indica, utiliza la palabra y los ojos para impartir una enseñanza. El Señor Jesús utilizaba este
método, mostrándoles a sus discípulos objetos materiales para luego sacar de ellos una
enseñanza, ver Mateo 6:28-32
De Ilustración o Parábolas: Este sistema se adapta para ser utilizado con todos los métodos
antes mencionados, es importante emplear aquí la guía de lo conocido a lo desconocido, de lo
concreto a lo abstracto, de lo concreto a lo espiritual. El Señor Jesús lo utilizaba constantemente,
ver Lucas 10 al 18
Expositivo: Es el que se expone verbalmente, sin participación de los alumnos. Este método no es
aconsejable en educación, pues produce una falta de interés en los alumnos y no provoca el efecto
deseado por el maestro, que es el aprendizaje de la enseñanza.
Verbalístico: Es la combinación del lenguaje oral y escrito como medio de realización de la clase.
Este método se adecua muy bien con la técnica expositiva y la hace más accesible.
Lógico: Es cuando se presentan datos y hechos en orden de antecedente y consecuente. Es un

método estructurado que va de lo más completo a lo más específico, desde los orígenes a la
actualidad, es normalmente utilizado entre jóvenes y adultos.
Psicológico: Es cuando los elementos presentados no siguen un orden lógico, sino un orden más
cercano a los intereses que se quieren alcanzar, teniendo en cuenta las necesidades y
experiencias de los educandos. Responde a la edad evolutiva del alumno y va de lo concreto a lo
abstracto. Ir de lo psicológico a lo lógico, es seguir la marcha natural, continua y progresiva, de
modo tal que haya hiatos entre la vida real y la materia de enseñanza, a partir de los conocimientos
que el alumno posee ha de tratar de llegarse a una experiencia sistematizada y mejor definida para
él.
Pasivo: Es cuando los alumnos reciben conocimiento en actitud pasiva a través de dictados,
lecciones marcadas de libros, textos memorizados sin comprensión, preguntas y respuestas sin
intervención de confrontación del tema.
Activo: Es cuando el alumno participa en el desarrollo de la clase. Este método se convierte en un

recurso de activación o incentivo del educador hacia el educando, para que ésta actúe física,
mental y espiritualmente, y logre un auténtico aprendizaje.
III. CÓMO PROMOCIONAR SU CLASE DE ESCUELA DOMINICAL
Promocionar: La Idea escencial al promocionar nuestra clase es hacer que los chicos sientan
nuestro interes por ello y que son parte fundamental de la clase. Todas las oportunidades son
buenas, cuando termina la reunion general y hemos visto que el niño no entro acercarnos a el con
mucha atencion e invitarle para el proximo domingo.
1. - Cuando un maestro hace promoción estará mostrando su interés por los alumnos.
Prov. 21:31
2. - Algunas herramientas de motivacion pueden ser.(todo logro debe ser celebrado y reconocido,
Dios se agrada de nosotros cuando somos fieles a EL, ¿Cuanto mas nosotros por lo logros de los
chicos?
Traer todos la Biblia.
La puntualidad.
Asistencia.
Rendimiento.
La memorización de versículos.
3. - ¿Cómo promocionar su clase?

Con evaluación. (veo que has estado bastante atento a la claso, se nota por tu respuesta)
Con seguimiento. (te felicito tienes una buena asistencia)
Con un buen premio. (siempre reconocer los logros es bueno y motivante)
4. - ¿Cómo organizar su promoción?

Con propaganda.
Con entusiasmo (el primer emocionado debe ser el maestro).
Use rótulos.
Escritos con gramática correcta.
Tenga buena actitud.
5. - Ore mucho. Trabaje fuerte. Crea que Dios le va a dar los resultados. Hebreos 11:6
6. - Prepare su salón.
7. - Lleve nota del control de su promoción: Nombres, direcciones, etc.
8. - Gócese de las bendiciones. Prov. 14:23 / Heb. 6:10
9. - La gloria de TODO es para DIOS. Hágaselo saber a los niños. Isaías 42:8
Ejemplos de historias Bíblicas para asignar:
No. Historia Bíblica Capítulos

1 La Creación Génesis 1-2
2 La Caída del Hombre Génesis 3
3 Caín y Abel Génesis 4
4 El Arca de Noé y el Diluvio Génesis 6-7-8
5 La Embriaguez de Noé y la Torre de Babel Génesis 9, 11
6 La Destrucción de Sodoma y Gomorra Génesis 19
7 La Prueba de Abraham Génesis 22
8 Abraham busca Esposa para Isaac Génesis 24
9 Nacimiento de Moisés Éxodo 2
10 La Redención del Pueblo de Israel Éxodo 5-12
11 El Mar Rojo Éxodo 14
12 Israel en Sinaí y los Diez Mandamientos Éxodo 19-20
13 El Becerro de Oro Éxodo 32
14 La Rebelión de Coré Números 16
15 La Historia de Gedeón Jueces 6-7-8
16 La Historia de Sansón Jueces 13-16
17 La Historia de Rut Rut
18 David y Goliat I Sam 17
19 Eliseo sucede a Elías 2 Reyes 2
20 La Historia de Ester Ester
21 La Historia de Job Job 1-2, 42
22 El Horno de Fuego Daniel 3
23 La Historia de Jonás Jonás
24 Nacimiento y Vida de Jesús Lucas 2, 4
25 Muerte y Resurrección de Jesús Lucas 22-24
26 Muerte de Esteban Hechos 7
27 La Conversión de Saulo Hechos 9
IV Etapas Evolutivas: Características y Recursos para cada Edad
Etapas evolutivas: Características y Recursos para cada Edad

Los educadores psicológicos han determinado que existen entre los niños muchas
semejanzas individuales que vienen dadas por el crecimiento del organismo, y que
desarrollan algunas capacidades físicas e intelectuales a ciertas edades. El reto es planear
las oportunidades educacionales de forma que se puedan ajustar a cada capacidad
personal.
Aspecto Físico- Aspecto Social- Aspecto Espiritual
3 años
Aumentan progresivamente el control de la motricidad dinámica en general (aun son
inestables físicamente). Por lo tanto, tienen dificultad para manejar la motricidad fina. Les
gusta jugar al lado de otros niños pero no con ellos: es egocéntrico. Aumento paulatino del
control de la atención y del lenguaje. En general, son temerosos de lo nuevo o
desconocido. Es importante brindar un sentido de seguridad. La palabra debe ser corta en
conceptos simples y concretos. En esta etapa aprenden a través de los sentidos (escuchar,
palpar, gustar, mirar) es lo que llamamos inteligencia practica. Proveerlos de

oportunidades para que incorporen la Palabra en las características mencionadas.
4 años
Mejora su aspecto motriz, regula su autocontrol, esto implica seguridad no solo física sino
emocional en el niño. Se muestra activo y debemos proveerlo de recursos
variados.
Son imaginativos, espontáneos y originales. A veces confunden la fantasía con la realidad.
Son descubridores e interrogadores. Pueden comunicar sus deseos y
necesidades. Se muestran mas comunicativos (si bien su base es egocéntrica) y seguros
ante pares y adultos.
Comprende lo que es alabar a Dios y agradarle por medio de sus acciones. Cambia el rol
de observador por el de interrogador: necesita que contestemos sus preguntas
sencillamente. Proveerlos de recursos atractivos y actividades variadas.
5 años
Son ágiles en sus movimientos, su andar es seguro y les gusta realizar pruebas motrices
más complejas. Su motricidad fina logra un afianzamiento suficiente (pintar, dibujar,
abotonar, etc.)
Son más realistas y su atención comienza a ser más duradera. La evolución del lenguaje es
notable. Se destaca su sociabilidad; requiere de sus pares para
compartir juegos y actividades.
Comprende lo que es alabar a Dios y agradarle por medio de sus acciones y discierne entre
el bien y el mal. Presentarle desafíos grupales para poner estos conceptos en práctica.
Además, de actividades grupales aprovechando el interés por el mismo.
6-7 años
El niño tiene mucha energía. Su coordinación sigue mejorando, pudiendo escribir,
manipular mejor los objetos.
Sigue teniendo un corto lapso de atención, es observador. Generalmente hace mucho
ruido, necesita actividades que involucren acción. El crecimiento es lento. Necesita que lo
ayuden a tener confianza en sí mismo como miembro de la sociedad. Es soñador y muy
sensible a la aprobación o desaprobación de los demás. Le gusta competir con otros, en
juegos de equipo, pero siempre quiere ganar, es un mal perdedor. Distingue las
diferencias sexuales, tienden a explorar o reírse de las funciones orgánicas de otros niños.
Piensa mucho en Dios y en el cielo, le gusta mucho las historias de la Biblia, y los héroes
de la Biblia le parecen muy reales. Discierne muy bien entre lo bueno y lo malo. Puede
participar en discusiones en la clase usando conceptos abstractos. Puede comenzar a tomar
decisiones en cuanto a las acciones de su vida.
8 años
Tienen la coordinación necesaria para aprender danzas y destrezas físicas. Crecen bastante
en el año. Su lapso de atención aumenta, pudiendo trabajar por períodos más largos.
Los varones aprenden que es importante ser valiente en cualquier situación. El niño quiere
aprender que ya es mayor, sin embargo, depende de sus padres y maestros. Tiene mucha
inclinación a ser dominante. formando grupos de amigos del mismo sexo, estableciendo
diferencias para comenzar a verse a sí mismo como persona. Los varones se interesan por
los chistes sucios y palabras vulgares.
Su mundo se está expandiendo y comienza a haber interés en las misiones Tienen muchos
interrogantes en cuanto a cosas que antes aceptaba por fé. Ahora puede leer su propia
Biblia. Puede aceptar el amor perdonador en las experiencias de la clase. Tiene mucha
memoria.
9 años
El crecimiento va disminuyendo en los varones y generalmente son las niñas las que
crecen de golpe. La coordinación ya es buena. En algunas niñas comienzan a aparecer los
senos y vellos. Desde ahora es un período de preparación para la adolescencia.
Los grupos y las actividades son importantes. Cada “club” prefiere a los de su propio sexo.
Ayudándose a formar buenos patrones de conducta. El entusiasmo corre más rápido que
sus habilidades. Quieren ser como los de su grupo. Pueden haber discusiones del sexo con
los amigos. Puede abarcar la historia de la Biblia. Le gustan los héroes y pueden ser
motivados en gran manera hacia un carácter y acción cristiana, si tiene un maestro que lo
conozca y aliente. Ya comprenden el servicio a los demás y la idea de la iglesia universal.
10 años
Las niñas pasan a los varones en estatura. Los juegos en equipo son importantes. Las niñas
comienzan a conocer acerca de la menstruación. Comienza a aparecer el interés y
curiosidad en cuanto a las diferencias. Los varones y las niñas parecen no gustarse durante
el 5º y 6º grado. Su humor es sólo gracioso para los de su grupo. Las niñas tienen mejores
amigas. Comienzan con más fuerza las relaciones intimas con los demás. A esta edad es
responsable y puede discutir su fe cristiana Puede continuar aprendiendo los hechos de la
Biblia y aplicarlos a su propia vida. Pueden comprender el significado de la mayordomía
cristiana.
11 años
El espíritu competitivo es muy fuerte. Los deporte en equipo son muy populares. Hay
una diferencia importante en el desarrollo físico de las niñas, logrando el 90 por ciento de
su estatura total. Los varones no muestran todavía madurez sexual, aunque con
experiencias de erecciones de estímulos no eróticos. Se interesan en actividades de
búsqueda, exploración. Todavía muy apegados a la familia, aunque en sus conversaciones
parezca menospreciar a la misma. Sus amigos son del mismo sexo y sus relaciones con los
demás, se tornan más complicadas y sentimentales Se informan en cuanto a la
reproducción El niño de 11, ya comienza a pensar en la ocupación de su vida, y se le
puede animar a relacionar su fé con sus elecciones vocacionales. Responde a las
actividades de grupo en la iglesia y le agradan. Pueden crear expresiones tangibles de su
fe y debe tener oportunidad para estas actividades creativas
Desarrollo Intelectual
Los niños de 6 y 7 años:

Presentan un pensamiento Pre-operatorio. Se maneja desde el plano intuitivo, siendo
capaz de fijar su atención sobre una limitada cantidad de información, y siempre desde un
punto de vista egocéntrico; donde el punto de vista solo es el suyo; creyendo que todo el
mundo ve lo mismo que él. No comprenden lo abstracto. Ellos pueden expresar conceptos
teológicos sin comprender lo que están diciendo. Comienzan a
internalizar normas, patrones de conducta y comunicación. Manifiestan necesidad de
apoyo, dependencia
Los niños 7 y los 11 años:

El pensamiento es Operativo Concreto, los niños están ligados todavía a sus experiencias
concretas, necesitando manipular objetos para ayudar a su proceso de entendimiento; se
interesan en la clasificación de objetos. Pueden resolver problemas, pero únicamente con
conocimientos que han adquirido. Se debe conducir al niño a que piense, de lo contrario
nuestras palabras serán sólo palabras vacías de significado.
Descripción de la etapa Pre- Adolescencia
"Conocerlos nos permite saber que canales usar para llevarles el agua de vida que calme
su sed espiritual"
Pre- Adolescencia: periodo vital entre los 12 y 14 años aproximadamente.
Muchos autores no estudian esta etapa de manera aislada sino como parte de la misma
adolescencia, sin embargo existen otros estudiosos que marcan un periodo de transición
entre la latencia y la adolescencia que va desde los 11 a los 14 años y la denominan así.
Características físicas
Comienza en esta etapa el cambio de su cuerpo infantil, el cual varia su inicio e intensidad
en cada chico y en cada chica. Con este cambio del esquema corporal infantil nos referimos
al de la voz, que se hace mas notorio en los varones, al cambio de tamaño de las caderas en
las chicas y del tamaño de las espaldas en los varones, el grosor del cuerpo y la altura, se
acentúa el acne y hay una revolución en cuanto a los caracteres sexuales tanto de los
genitales como del vello haciéndose evidente en las mujercitas con la primera
menstruación y en los varones con la eyeculacion. En este tiempo comienza la tan
renombrada revolución de hormonas que genera todo un desorden en los chicos y en las
chicas que no saben como dominar. En cuanto a sus capacidades cognitivas en esta etapa
los chicos pueden hacer análisis lógicos, tienen un pensamiento hipotético deductivo y
pueden realizar operaciones formales. Por lo cual es la etapa mas alta en el desarrollo
cognitivo según Piaget que involucra todas las capacidades anteriores.
Características psicológicas
Tanto chicas como chicos a esta edad comienzan a pasar cambios fundamentales que dan
lugar a lo que habitualmente llamamos "crecimiento". En estos cambios no solo esta el
cambio de su cuerpo sino que también hay un gran cambio en su identidad y en su
relación con sus padres. El cambio relacionado con la identidad refiere a que el
preadolescentes adolescente comienza a dejar de lado su identidad de niño para recorrer el
camino que lo convertirá en un adulto. Así empieza una crisis de identidad en donde
buscara modelos que copiar.
En cuanto a sus papas éstos dejan de ser los súper héroes para pasara a ser los
controladores, aquellos que no entienden nada y la relación comienza a ser mas distante y
conflictiva. Estos cambios se complementan con el nuevo rol que empiezan a ocupar los
amigos, es el tiempo de la pandilla en donde el chico sale de la familia y se empieza a
relacionar fuertemente con el afuera. Asimismo la sociedad surge como un ente regulador
que dicta sus reglas y sus prototipos y los chicos en medio de ese taladro intentan
adaptarse y configurar una identidad aceptada. Dentro de este marco psicológico de
cambios surgen los fanatismos e idealizaciones tanto de los famosos como de los adultos
cercanos que no sean sus papas pero que generen confianza con los chicos. Es en este
tiempo que comienzan los peligros de las
adicciones, alcohol, cigarrillo, drogas, como resurgimiento de la etapa oral.
También esta etapa presenta cambios permanentes de humor y de apego, por lo cual
puede ser que varíen mucho en sus estados
anímicos y sus gustos y preferencias tanto en relación a objetos como a personas.
Las chicas suelen dividirse en dos bandos están quienes son las damitas por excelencia o
quienes son unas verdaderas
marimachos. Tienen las pulsiones muy a flor de piel e intentan acercarse a los varones de
cualquier forma, aunque se sienten
superiores a ellos. En este tiempo suelen tener un tiempo de muchas diferencias con las
mamas por competencia o celos pero que
mas adelante se va solucionando y se complementan convirtiéndose en súper amigas.
Los chicos en este tiempo todavía se mantienen al margen del sexo opuesto, sienten un
rechazo por las chicas, aunque no se
extenderá por mucho tiempo y varia como todo en cada chico y su estimulación. Es
característico de los varones en este periodo
una fijación en la etapa anal, en donde hay un valor agregado a los olores, a los ruidos al
lenguaje sucio, a no higienizarse, etc.
Necesidades de la edad
Al ser tan característico de esta etapa la conformación de la pandilla podemos decir que
necesitan de amigos y también de
tiempos recreativos. Asimismo dada la lejanía que sienten de sus padres necesitan
contención adulta, necesita que se les dedique
tiempo y se les preste atención. Al estar en la configuración de su identidad necesitan
modelos para copiar. Necesitan sentir mas
libertad que antes, por ejemplo salir sin los papas, tener responsabilidades mas
importantes que en su infancia porque necesitan
también que desde el afuera los vean y los hagan sentir que son mas grandes y que son
capaces de crecer. Necesitan sentir que
son útiles que pueden ayudar y colaborar en cosas importantes, por ejemplo las chicas que
pueden no solo en ayudar en tareas
domesticas como lavar los platos sino que puede cuidar a su hermanita toda la tarde.
Oportunidades y ventajas que presenta la edad
- En este tiempo los chicos son súper activos y tienen ganas de hacer por lo cual se pueden
organizar muchas actividades recreativas mientras estas sean diversas para no agotar
todos los recursos y lograr que no aburran, porque suelen cansarse fácilmente.
Debido a que tienen mas capacidad cognitiva dentro del armado de las clases para ellos se
puede preparar temas con motivaciones o desarrollos mas elaboradas, cuestionarios mas
complejos, juego de preguntas y respuestas, motivaciones o actividades con juegos de
ingenio. Además tienen muchas inquietudes y las clases comienzan a ser un tiempo en el
cual bíblicamente e se les puede orientar en sus dudas.
- Tienen como característica idealizar a algunas personas adultas que generen su confianza
y eso es una ventaja para los lideres dado que pueden llegar a ser muy determinantes en
las vidas de los chicos si logran que ellos los admiren. Esto también puede ser un arma de
doble filo pero estamos habando de potenciar sus características para poder bendecirlos y
guiarlos en el Señor y no para manipularlos para provecho personal.
- Al estar en la etapa de la pandilla se mueven en bloque por lo cual sabemos que si

logramos que el líder de ese grupete asista o sea motivado el resto lo seguirá
placidamente.
Enseñanzas apropiadas para la edad
En este período se puede aprovechar para dejar en claro los puntos básicos de la vida
cristiana e intercalando con clases temáticas propias de las necesidades o inquietudes que
los mismos chicos vallan expresando o el maestro - líder valla reconociendo importante
hablar.
Dentro de los posibles temas que se podrían dictar, siendo pensados y preparados para
esta edad, estarían:
8. El bautismo
9. Escatología
10. La oración
11. La vida devocional
12. La Iglesia como familia de Dios
13. La cena del Señor
14. El espíritu Santo
15. La conversión
16. La alabanza y la adoración
17. La sexualidad ante la luz bíblica
18. La amistad
Dentro de las enseñanzas apropiadas en este tiempo se puede estimular la vida devocional
de los chicos con estudios en conjunto de libros bíblicos, guiados por los líderes.
IV Algunos Consejos Practicos para Maestros y Ayudantes de

EEDD
Aquí van una serie de diez consejos prácticos para la enseñanza infantil, especialmente pensados
para maestros y ayudantes de Escuela Dominical. De hecho los hemos utilizado en un retiro de
maestros a fines del año 2001, siendo de mucho provecho... espero que también les resulten
útiles.
2.1.Una clase no es una predicación.
La clase no debe ser unidireccional, del tipo sermón, salvo excepciones. Hay que aprovechar los
beneficios de los grupos pequeños. Se pueden evitar algunas repeticiones que se realizan en las
prédicas generales, se pueden utilizar recursos que son imposibles de aplicar en las prédicas.
2.2.El perfecto orden no significa una gran atención.
No hay que engañarse: que haya silencio y que los niños estén inmóviles no significa que estén
comprendiendo... ni aún escuchando lo que estamos diciendo. Por el contrario, puede ocurrir que
en medio de un “desorden controlado” haya mas receptividad por parte del educando.
2.3.Haga preguntas interesantes, específicas y claras.
Debe quedar muy claro lo que preguntamos, y debemos hacerlo de tal manera que sea interesante
responder, generando un clima de confianza. A veces es bueno utilizar la polémica pues incita a la
participación. No son muy útiles las preguntas con respuestas poco específicas (“¿y a ustedes que
les parece?”), la preguntas con respuestas del tipo si-no (“¿Se portaron bien durante la semana?”
“¿Entendieron lo que les expliqué?”), las preguntas con respuestas obvias (“¿les gustan las cosas
feas?”, “¿de que color es el caballo blanco de San Martín?”), las preguntas que no están en
capacidad de responder (“¿Qué fecha (día, mes, año) se culminó la traducción de Casidoro de
Reina?”).
2.4.Sea seguro.
Prepare la clase y expóngala con convicción, si no la tiene, búsquela de Dios. La falsa humildad
hace que –a veces- busquemos la aprobación o apoyo de otros maestros presentes, esto hace que
se pierda la atención, o que el maestro que no conoce la clase preparada desvíe el tema (“Vamos
a preguntarle al maestro ..... que le parece...”).
2.5.No opine sobre lo que no sabe (sea humilde)
Si algo no lo sabemos, admitámoslo honrosamente pero comprometámonos a averiguarlo. En la

clase siguiente traeremos la respuesta, pero la expondremos de una forma interesante y completa,
despertando el interés pues es posible que los niños ya hayan perdido la motivación.
2.6.Viva lo que enseña.
Trate de evitar temas que aún no ha alcanzado, no exija mas de lo que se exige a si mismo.
2.7.Aburrir casi es un pecado.
El maestro debe hacer todos los esfuerzos posibles para no aburrir a sus alumnos. Utilice todos los
recursos que tiene a mano. Recuerde que lo importante es que la enseñanza llegue, no que la
clase se de tal cual la preparó.
2.8.Conozca a sus alumnos.
Involúcrese con sus alumnos. Conozca sus caracterísicas, necesidades, intereses (hobbies,
deportes favoritos, gustos varios), amistades, conformación familiar; tanto del grupo en general
como de cada alumno en particular. Conocer el grupo hará que aprovechemos sus características
en el momento de enseñar. Ejemplo: si es un grupo que le gustan lo juegos de destreza física,
puede utilizar alguna introducción en ese sentido; si por el contrario, son mas intelectuales, podrá
utilizar juegos de ingenio, o un video.
2.9.Conozca a sus compañeros maestros.
Es necesario saber como pensamos para que la clase apunte para un mismo lado. El conocimiento
mutuo nos va a enriquecer mucho. También será un gran testimonio para los alumnos ver el amor
que se tienen los maestros. Por último, si ya hemos formado un criterio común, será una imagen
hermosa que daremos a los chicos, pues ya se a que pregunten a un maestro o a otro, la repuesta
será muy parecida.
2.10.Pida a Dios el crecimiento.
No olvide que nosotros sembramos o regamos, pero el crecimiento lo da Dios. No desespere si las
cosas no cambian, pero ocupe tiempo en la oración por cada uno de sus alumnos.
Fuente Bibliográfica
1. JEC Argentina. Ministerio de jóvenes y de Educación Cristiana de la Iglesia de Dios en

Argentina del Sur. Ciudad autónoma de Buenos Aires
2. CD. Taller Ministerial Iglesia de Dios Santiago-Chile
3. Lifeway. Recursos Cristianos. Nashville Tennessee. Convención Bautista del Sur.
4. Sitios www.literaturabautista.org.
Material preparado por ministerio “fe por el oír”

Braulio y Paola Parra

Taller Maestros

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Ministerio profético educacional “Fe por el oír”

Taller Maestros Escuela Dominical

Carácter del Educador.

II. Enseñando con Autoridad.

Enseñando con Autoridad.

III. Material de enseñanzas “La Biblia”.

I. Propósito de La Escuela Dominical.

II. El trabajo del maestro de Escuela Dominical

El maestro debe alimentar Espiritualmente al educando.

III. El Sujeto de la Enseñanza el Alumno

II. Tres Características del Educando

II. Como presentar la Lección

III. Como Promocionar su Clase.

IV. Etapas Evolutivas

V. Algunos Consejos Prácticos

El carácter del Educador Cristiano

I. El CARACTER DEL EDUCADOR CRISTIANO

Characteristics Naturales del Carácter

Characteristics Espirituales del Carácter

1. Debe ser creyente cristiano, bautizado por agua y por el Espíritu

Formación Espiritual del Carácter del Educador

La formación espiritual del carácter del educador se manifiesta en su vida y en su accionar, no

El concepto que el maestro debe tener en sí mismo

La Presencia del Educador

1. Usar ropa adecuada (moderada no ostentosa).

1. Debemos ser educados y corteses.

El Espíritu Santo en la Vida del Maestro

II. ENSEÑANDO CON AUTORIDAD

‘’Esto Manda y enseña I Timoteo 4:11

La predicación es la proclamación de los principios básicos del Evangelio. La muerte de nuestro

ENSEÑANDO CON AUTORIDAD

LA APLICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS

III. MATERIA DE ENSEÑANZA: LA BIBLIA

El maestro Jesús tenia un propósito determinado. Sus platicas, parábolas y conversaciones

El Maestro-La Escuela Dominical y El Educando

En esta segunda Parte veremos cual es el propósito escencial de la Escuela Dominical

I.-EL PROPÓSITO DE LA ESCUELA DOMINICAL

Primero << Como nace la Escuela Dominical >>

Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento tenemos múltiples ejemplos de

Segundo Capturando la Vision sobre la EEDD como un modelo Bíblico.

LO MAS IMPORTANTE DE ENTENDER EL OBJETIVO, ES QUE LA MEJOR

II BASES BIBLICAS DE LA EDUCACION CRISTIANA

Los evangelios resumen el ministerio de Cristo en la siguiente manera: “Recorría Jesús

maestro en el arte de la enseñanza; creía totalmente en ese ministerio: alcanzar, ganar,

PREDICACION VS. EDUCACION

PROPOSITO DE LA EDUCACION CRISTIANA

de la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura

III. EL TRABAJO DEL MAESTRO DE ESCUELA DOMINICAL

1 El maestro debe alimentar espiritualmente a los niños. 1 Pedro 5:2

La Visión que ha de acompañar al maestro de escuela dominical es que su servicio no esta

a. Enseñar doctrina; el maestro debe ser un conocedor de todos los eventos de

2 Desarrollar integridad en sus alumnos, enseñar carácter, responsabilidad,

3 Mantener el grupo. Juan 17:2-20

e. Orar por ellos (tener una lista con sus nombres).

IV. EL SUJETO DE LA ENSEÑANZA

I. Sus Necesidades Básicas

II. Tres caracteristicas Del Educando o Alumno

El alumno, o educando, es el sujeto de enseñanza en la acción del educador, y éste deberá

El carácter es el temperamento trabajado por la acción socioambiental, es adquirido.

La personalidad se forma sobre la base del temperamento innato y el carácter trabajado, es

Se tendrá en cuenta que no hay aprendizaje eficaz si no hay interés en lo que se

La Niñez: Comprende desde el nacimiento hasta los 12 años aproximadamente. Sus

La Adolescencia: Comprende desde los 12 hasta los 18 años aproximadamente.