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A lo largo de la historia hemos visto como se divide la sociedad en dos grandes

campos enemigos, el proletariado y la burguesía. Dividido así según Ê

por efectos del capitalismo. Un capitalismo que utiliza al proletariado como una
herramienta más que tiene una vida útil que al agotarse deja al individuo como
si no existiera. A lo largo de este escrito se reflejara esta opinión que quedo
plasmada en el Ê  

Ê escrito por
Ê


 
  en 1848.

Un escrito que tenía como objetivo hacer publico los objetivos reales del
comunismo y de cierta forma a mi parecer atacar directamente a la clase
burguesa.
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cn una época donde ser comunista era ir en contra de toda una política
establecida, ir en contra de las leyes que regían al pueblo y en pocas palabras
ser un revolucionario y manifestante era considerado como un delito digno de
castigarse, surgió un grupo llamado   
Ê del cual hacían
parte Ê
  . cste grupo funcionaba aun en la clandestinidad debido
a que el gobierno podría tomar represarías contra ellos, ya que eran tildados de
activistas. Se les encomendó la tarea de redactar un escrito destinado a
publicar la los objetivos y principios del comunismo. cste escrito fue traducido y
posteriormente publicado en diversas lenguas tales como alemana, francesa,
inglesa, italiana, flamenca y danesa; esparciéndose por toda curopa.

Para cualquiera que halla leído o revisado este escrito vera que este es un
ataque directo a la burguesía y deja plasmado el pensamiento de Ê
 quien
siempre dejo claro que a su parecer la división de la sociedad se daba por las
diferencias económicas y que el capitalismo estaba encaminado a no dejar
progresar al proletaria do abasteciéndole simplemente con lo elemental, con lo
básico para que subsistiera y siguiera haciendo parte de un imperio en el cual
solo representaba un engranaje de una maquina con una determinada vida
útil.

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cs así como en la primera parte del escrito se dedican a hablar directamente

sobre el surgimiento de la clase burguesa y el proletariado, es decir la división
de las clases sociales. Donde vemos que el surgimiento de la burguesía data
del feudalismo y no fue más que una reestructuración macabra del mismo.
Aferrado a la revolución industrial y aumentando la explotación a la clase
trabajadora.

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1. K. MARX Y F. c
cS. c MA FSTc CM STA 1948. Pág. 18

2. K. MARX Y F. c
cS. c MA FSTc CM STA 1948. Pág. 10
cn resumidas cuentas la burguesía no es más que un puñado de capitalistas
que se aprovecha de las condiciones económicas poco o nada favorables de la
clase trabajadora. Podemos fácilmente acoplar estos escritos a nuestra época
en donde la opresión no es distinta de la de Marx y a la que el y cngel se
referían. Actualmente la explotación a la clase obrera esta mas dada que
nunca, y entre mas se trabaja y mas sucia y asquerosa es la labor que se
desempeñe, menos remuneración recibirá el trabajador.

Y no bastando con esto en nuestra época se refleja au n mas lo que en aquel

documento quiso expresarse como el complemento de la opresión, que no solo
en el ámbito laboral se ejercía sobre el proletariado. Al llegar a casa con los
miserables ingresos que obtenía por sus arduas labores, le esperaban los otros
integrantes de la burguesía para devorarles vivos y asegurar que la tarea a
desempeñar por el burgués en general se cumpliera, y dicha tarea es
asegurarse de que el progreso económico cultural y social nunca se de. Pues si
esto sucediera ¿quien aportaría el trabajo sucio para que día tras día el capital
aumente y la opresión y fuerza de nuestros verdugos crezca?

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De hecho todas estas circunstancias solo implican lo que anteriormente

mencione; el incremento del capital y por consiguiente el crecimiento del
capitalismo. Todo esto nos lleva a pensar que en la a ctualidad y siendo futuros
ingenieros y productores generadores de empleo estamos en la obligación de
acabar con la represión ejercida a lo largo de la historia. Bien sabemos que el
trabajo del obrero es esencial para el fabricante, pero también es cierto que
todos descendemos de la clase obrera. Y el futuro de nuestro país esta en
manos de nosotros y no en la inversión extranjera que solo es el reflejo mismo
de lo que hoy es objeto de nuestro estudio. A donde vamos a llegar si ya no
solo seremos doblegados por nuestros dirigentes políticos si no que también
vamos a bajar la cabeza y poner la espalda al látigo extranjero entregando con
desconsuelo y con una desacertada resignación todo lo que tenemos para
progresar y hacer de un país enormemente rico en vari edad de cultura y
riqueza forestal, en un país que hace parte enormemente del bien llamado
pulmón del planeta.

3. K. MARX Y F. c
cS. c MA FSTc CM STA 1948. Pág. 15.

cs así pues que no es necesario considerarse un comunista radical para estar
de acuerdo con lo planteado en este escrito para estar de acuerdo con el
objetivo del mismo, para desear el bienestar de la clase oprimida y la equidad
entre las clases sociales. cs justo y necesario cambiar el orden de las cosas
para un bienestar general, para que un país como el nuestro lleno de
corrupción basada en la división de las clases sociales en las que el
proletariado como aquí se le llama no sirva mas que como fichas de un juego
entre burgueses que solo pretenden aumentar su poder cada día a costo de
miles y miles de vidas que para ellos no importan, que su miseria es irrelevante
y lo suficientemente insignificante como para no tomarla en cuenta. Se hacen
ver como los salvadores de un pueblo pero en realidad solo son avaros que
solo buscan un estatus social. Así una y otra vez solo se les utiliza y por ello es
indispensable el hacerse sentir como la mayoría que somos, y cambiar las
condiciones de vida de nuestro pueblo.

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Todos los gobiernos toman y disfrazan sus actividades de opresión para que el
pueblo se convierta en una sociedad conformista que se siente a gusto con
migajas lanzadas para que puedan subsistir y así poder seguir sirviendo. o
hay mejor ejemplo de ello que el salario mínimo destinado tan solo a servir
simplemente como un pobre sustento que hace depender al obrero del
fabricante, del casero, del tendero de una manera ya anteriormente
mencionada.

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Para cerrar solo queda decir que el silencio es el mejor colabora dor del
opresor. Y que de haber una rebelión ésta debe estar encaminada a la mejora
y no al vandalismo. Hay que tener un propósito, pero no un propósito egoísta si
no uno colectivo que genere el progreso de nuestra sociedad.

4. K. MARX Y F. c
cS. c MA FSTc CM STA 1948. Pág. 24

5. K. MARX Y F. c
cS. c MA FSTc CM STA 1948. Pág. 20


 c



_ a división de la sociedad esta dado por las diferencias de estatus
económico y de la mala distribución de la tierra, en pocas palabras el
capitalismo.

_ cl objetivo del comunismo es la equidad en la sociedad y que el

proletariado tome en sus manos el poder.

_ a mejora de condiciones de vida implica y genera el mejoramiento de

las relaciones sociales la existencia social del hombre y su ideología.
    

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