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LA ADHOCRACIA EN LA SITUACIÓN
GEOPOLÍTICA ACTUAL
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ÍNDICE
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Introducción
Max Weber, en 1919, define el Estado como una unidad de carácter institucional, que en el
interior de un territorio, monopoliza para sí, el uso de la fuerza legal. Por otro lado se
define Nación como un territorio con identidad cultural y cohesión política. Es en “La
Nación” donde reside la soberanía del estado, ya sea en la Nación política o Nación
cultural.
La Nación como unidad, ejerce una cohesión a través del estado en su territorio físico y
virtual y su mecanismo coercitivo, es el aparato burocrático que organiza y ejecuta las
leyes y normas, esto permite al estado gobernar una nación en sus tres vertientes de poder
político, legislativo y ejecutivo, esta institución burocrática es jerárquica, con grupos de
poder más interesados en mantener su propio estatus que cumplir con los objetivos
marcados por los programas políticos electorales y generar leyes para el bien común.
A finales del siglo XX, Foucault habla del subpoder como un elemento de estrategia social
apartado del gran poder del Estado y sus funciones especificas pertenecen a la misma
identidad de poder como efecto de conjunto e inherente a la naturaleza humana y según
esta idea vemos que el control de esos poderes se hace prácticamente imposible. Antes
del liberalismo este control de poder se hacía a través de la mitología de la religión que
mantenía el control del poder por medio de la moral.
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Actualmente sumergidos en la era de la información, se estudian y proponen nuevos
cambios políticos para resolver las necesidades ad hoc para grupos y estatus social que
cada vez más se agrupa por clases culturales más que sociales. Las nueva tecnologías
nos dan la oportunidad de poner a trabajar las maquinas conectadas a bases de datos y
redes de información que sean las que administren ese poder ad hoc para sustituir a la
actual burocracia, así liberarnos de los mecanismos del poder desconectados de las
necesidades reales del ciudadano.
En cuanto a este nuevo sistema político adhocratico con base en ideologías anarquistas,
donde la estrategia del poder esta personalizada para satisfacer las necesidades de cada
grupo social y cultural, solo la informática, es capaz de computarizar todos los inputs que
por consenso democrático más participativo puede hacer posible las demandas más
rápidas y efectivas. Por ejemplo: derogar programas nucleares, actuar en guerras, temas
que serían imposibles de solucionar mediante los sistemas tradicionales de referéndum.
Han pasado 224 años desde 1787, para llegar a una democracia secuestrada por el
capitalismo con sus cuatro plagas. La producción y venta de armas para guerras
imperialistas, la competencia desleal del mercado internacional, la deuda externa
manipulada por el Banco Mundial y el FMI y la corrupción clientelista de los partidos
políticos tradicionales. Democracias basadas en el carisma político de sus presidentes y
menos participativas debido al desencanto político del postmodernismo.
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La aceleración de las distintas revoluciones tecnológicas, y la sociedad del conocimiento
en la que la realidad digital se impone al mundo analógico, hace que la aldea global, este
más conectada a través de hardware cada vez más asequible a los habitantes de los
países en vías de desarrollo.
Estas nuevas tecnologías hacen que las sociedades desfavorecidas pasen del arcaísmo a
la presente, sociedad de la información y están adquiriendo la capacidad de
sistematización que les libere de la cleptogracia que ahora les oprime y en el futuro
pudiéndose sumar fácilmente a sistemas más efectivos como la adhocracia. Esta nueva
cultura del conocimiento a través de la libre información es el único camino hacia la
abolición del de la corrupción que no permite un reparto equitativo de la riqueza y que
monopoliza el poder mediante el nepotismo político tanto entre estados de norte a sur
como dentro de países esclavos de oligarquías.
Los think tanks (TT) «tanques de pensamiento» Son organizaciones multidisciplinares que
elaboran estudios en cualquier campo y también recomendaciones políticas. Los TT son
instituciones privadas, ONG, fundaciones, con identidad jurídica de asociaciones sin ánimo
de lucro. Actúan como consultorías y sus trabajos tienen habitualmente un peso importante
en la economía y la política, también en la opinión pública a través de los medios de
comunicación.
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narrativas y políticas de los regímenes de turno o los movimientos de oposición; E) Ofrecen
un rol de auditor de los actores públicos; D) Canalizan fondos a movimiento y otros actores
políticos.
Esta población que podríamos denominar “consumista” tampoco tiene una plena
realización de libertad, ya que, aún perteneciendo a la nueva sociedad del conocimiento, y
siendo consciente de las injusticias, se sienten más o menos culpables de la situación
global y que el 75% de la población mundial viva en la pobreza. También el hecho de ser
conscientes de esta situación global y el saber que, para que las poblaciones en vías de
desarrollo puedan obtener unos mínimos de beneficios sociales los consumistas tendría
que renunciar a muchos de sus privilegios.
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Susan George ya anunció la actual crisis en su libro “el boomerang de la deuda” en el año
1982 cuando estalla la llamada “Crisis de la deuda”. Aunque los principales endeudados
son los países del Sur, esta crisis también ha afectado negativamente a los países del
Norte o acreedores ya que los procedimientos de especulación y sistemas de
endeudamiento se negocian en los mercados de valores internacionales.
<< ¿Crisis? ¿Habéis dicho crisis? Pues aquí tenéis: el trabajo es sólo elegir. Derrumbe de
la economía de casino y de las finanzas mundiales, pobreza y desigualdad creciente
desde hace treinta años, lucha cotidiana de millones de personas para acceder al agua y a
la alimentación, calentamiento del clima con desastrosas consecuencias. Todas estas
crisis proceden de las mismas políticas neoliberales establecidas por los mismos actores; a
pesar de que se agravan mutuamente, ninguna es una fatalidad. Podríamos gozar de un
mundo limpio, verde, rico y justo, donde todos y todas pudiéramos vivir dignamente. A su
lógica, debemos oponer la nuestra. No es tan complicado si empezamos a invertir los
términos……
Podemos llamar a esta crisis, crisis del sistema, de civilización, de globalización, de valores
humanos, o utilizar algún otro término universal, omniabarcador; la cuestión es que nos ha
encarcelado mental y físicamente y que hemos de liberarnos. La clase dominante que
dirige la cárcel en la que estamos aún quiere “todo para ellos y nada para los demás”, pero
desde la época de Adam Smith, “los demás”, mediante su propia lucha, han aprendido a
leer, escribir y pensar de forma crítica. La fuga misma depende de cada uno de nosotros, y
de todos en conjunto. >>"Otro mundo es posible y necesario"
Susan George
Desde la edad media el ser humano empezó su carrera por conseguir su plena libertad y
reconocimiento de sus derechos fundamentales. La edad moderna se caracterizó por un
humanismo que permitiera al hombre liberarse de la esclavitud del absolutismo,
totalitarismo y de manipulaciones maquiavélicas de gobiernos con el objetivo de
mantener el poder. Más tarde en el siglo XX los nuevos objetivos eran conseguir que
cada ciudadano pudiera ser escuchado en todas sus demandas a través de las
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democracias representativas, para luego estas demandas ser canalizadas dentro de la
legalidad y la legitimidad que ofrece la democracia. En Europa, después de la II Guerra
Mundial se pugna por una sociedad del bienestar, que unos países han conseguido y que
para poder mantenerlo tienen que explotar los recursos de otros.
No cabe dentro de la idea de Justicia que los ciudadanos de 20 países puedan recorrer el
mundo sin problemas y en cambio los habitantes de los otros 130 países no puedan
hacerlo, cuando sí lo pueden hacer sus mercancías en un libre comercio sin fronteras
(dame tus riquezas pero tú no puedes pasar).
Esto hace pensar que además de un capital económico, social y cultural, también se le
pone precio al capital político individual. Por ejemplo se puede considerar un oficio, el
simple hecho de ser español en Guatemala o británico en Kenia. No es justo que las
personas se puedan valorar por el lugar de nacimiento o nacionalidad y que el concepto
de igualdad se limite a unos territorios. Nadie se lleva su pedazo de tierra después de la
muerte, ni el sentimiento de propiedad patriótica y sentido de superioridad hacia el
individuo de países menos favorecidos. La idea de igualdad es la misma en cualquier
idioma, nada se da ni se regala excepto el haber nacido en un sitio u otro.
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provocar en el individuo una disonancia cognitiva, capaz de ocasionar enfermedades
mentales, como la depresión y la histeria tan crecientes en la cultura occidental.
Del crack del 2008 y la depresión económica ha generado un efecto látigo en el que los
países más pobres son los que sufren las peores consecuencias. En nuestros días estos
países ya no pasan por el desarrollo industrial para acceder a la sociedad del
conocimiento, el desarrollo tecnológico llega a todos los rincones del mundo. Es por eso
que los más informados, a través de estas nuevas tecnologías, están optando por la
revolución al despertar de sus conciencias por medio del conocimiento y las nuevas redes
sociales que comparten la cultura libre.
El aumento del desempleo y la inflación han creado una crisis global en la que nadie está
a salvo y las economías en desarrollo no pueden depender de su mercado interno, ni del
ahorro, para poder exportar tienen que depreciar su moneda pero no pueden sobrevivir
porque dependen de los productos extranjeros que se hacen más caros especialmente la
gasolina que se vende en divisa internacional, ni tampoco bajar los salarios que ya no
alcanza para la alimentación también controlada por los excedentes de producción de las
agriculturas subvencionadas.
Países en extrema pobreza han sido alimentados a costa del Dumping,( La OMC lo
condena pero no lo prohíbe) excedentes de grano que se almacenan para estabilizar los
precios del mercado internacional y son donados a estos países, lo que ocasiona el paro
del desarrollo alimentario, el cese de la trashumancia tradicional que hace recuperar los
pastos de las sabanas, aumentando así el crecimiento de los desiertos y la devastación
ecológica que contribuye al cambio climático. Estas concentraciones de donaciones
alimentarias administradas por la ONU en su departamento de WFP con sede en Roma
han sido causantes de desastres ecológicos y humanos como el de Darfur que desde los
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años 80 viene dando una política paternalista que ha generado la proliferación de guerras
tribales. La gentrificación en campos de refugiados decenarios y poblaciones ficticias que
viven en tierra de nadie ha generado el caos político y ecológico de países en eterno
conflicto.
En el Norte los inmigrantes y el turismo, aunque mezclan los habitantes del mundo,
hacen que la polarización social se haga más evidente y en estos países receptores de
inmigrantes, se genere una nueva clase social marginal o infra-clase, que por ser una
población flotante muchas veces no censada y sin derecho a voto, no se llega a
considerar como legitima de cualquier derecho.
Aunque los medios de comunicación de masas, manipulados por los think tanks y
agencias internacionales de información al servicio de los intereses de los gobiernos
neocolonialistas quieran ocultar estas perversiones y soluciones como la revolución de
Islandia de la cual no interesa sentar precedentes.
Recientemente nos han sorprendido los acontecimientos de las revoluciones del norte de
Africa y Oriente Medio que han provocado cambios de gobierno y la guerra civil de Libia,
las huidas de tiranos como Ben Alí y Hosni Mubarak, tan demócratas para occidente
hasta hoy y colaboradores del FMI. Sin embargo, otra “revolución” que tiene lugar desde
hace dos años ha sido convenientemente silenciada por los medios de comunicación al
servicio de las plutocracias europeas. Ha sucedido en Europa, en un país con la
democracia probablemente más antigua del mundo, cuyos orígenes se remontan al año
930, y que ocupó el primer lugar en el informe de la ONU del Índice de Desarrollo
Humano de 2007/2008. Se ha hecho dimitir a un gobierno al completo, se nacionalizaron
los principales bancos, se decidió no pagar la deuda que estos han creado con Gran
Bretaña y Holanda a causa de su execrable política financiera y se acaba de crear una
asamblea popular para reescribir su constitución. Y todo ello de forma pacífica: a golpe de
cacerola, gritos y certero lanzamiento de huevos. Esta ha sido una revolución contra el
poder político-financiero neoliberal que nos ha conducido hasta la crisis actual. He aquí
por qué no se han dado a conocer apenas estos hechos durante dos años o se ha
informado frívolamente y de refilón: ¿Qué pasaría si el resto de ciudadanos europeos
tomaran ejemplo? Y de paso confirmamos, una vez más por si todavía no estaba claro, al
servicio de quién están los medios de comunicación y cómo nos restringen el derecho a la
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información en la plutocracia globalizada de Planeta S.A Articulo publicado en:
http://www.larepublica.es/spip.php?article22995
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Dentro de estas TIC el concepto de copyleft y sus derivados también contribuyen a un
mundialismo informático que contribuye a aumentar el capital sociocultural de los usuarios.
La progresión geométrica del conocimiento a través de la información en su dimensión
instantánea “tiempo-real” y el nuevo pensamiento cuántico que hace de lo pequeño
grande, pone al ser humano en una nación virtual que está unida por nuevas clases
culturales más que sociales.
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Por otro lado Wikileaks asociación dirigida por Julian Assage, se propone desenmascarar
las acciones ilegales de los gobiernos y publicar documentos acumulados en una base de
datos con filtraciones comprometidas de la política internacional. Su web” Wikileaks.org”
fue iniciada el 4 de octubre de 2006. Esta organización sin ánimo de lucro empezó en 2006
basada en un grupo de disidentes chinos, matemáticos, periodistas y hackers como el
propio Assange.
Otro ejemplo en forma de partido político es el Partido Pirata Sueco que desde el 17 de
agosto de 2010 protege y da hospedaje y protección en su servidor a estas bases de datos
de WikiLiks, este partido político legalmente constituido en Suecia da cobertura y apoyo
económico a otros partidos políticos con su misma ideología. Fue fundado en 2006 y
defiende los derechos a la privacidad la reforma de las leyes de propiedad intelectual y la
transparencia en la administración del estado. No tiene ideología de izquierda ni derecha y
para conseguir su programa político entran en coalición con los partidos mayoritarios en el
poder.
Wikipedia,
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Fundado el 1 de enero de 2006, se presentó a las Elecciones Generales de ese mismo
año obteniendo el 0,63% de los votos.
El partido contaba en mayo de 2009 con 43.248 miembros siendo en ese momento la
tercera fuerza política sueca en número de afiliados. 1 Ese rápido crecimiento se debió en
parte al protagonismo que tuvo esta formación en las protestas contra el cierre del servidor
de intercambio P2P Pirate Bay por parte de la policía sueca.
Ante la perspectiva de que sectores del electorado joven apoyasen al Partido Pirata en las
elecciones, algunos partidos suecos tradicionales como el Partido Verde, el Partido
Moderado y el Partido de Izquierda se han visto forzados a cambiar sus posiciones sobre
el copyright.
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Irán sufre un segundo ataque cibernético
http://www.elpais.com/articulo/internacional/Iran/sufre/segundo/ataque/cibernetico/elpepuint
/20110426elpepiint_12/Tes
La alternativa basada en una adhocracia electrónica que pueda resolver los problemas
particulares de cada grupo social. Problemas tan graves como el agotamiento de los
recursos naturales, el cambio climático, el hambre en el mundo, la emigración y la
devastación de los ecosistemas,. Los países con una mayor participación democrática,
están dando ejemplo con un compromiso civil organizado que crea nuevas alternativas a
las políticas tradicionales. Islandia, Alemania con los verdes, Suecia con los piratas. Túnez
con su nuevo sistema parlamentario y electoral de cremallera, un hombre una mujer, para
una democracia participativa
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El avance de la tecnología nos permite utilizar la ciencia al servicio del hombre. La
adhocracia trata de crear un nuevo paradigma basado en las hipótesis ad hoc como
hipótesis concreta creada para explicar un hecho que contradice una teoría.
Wikipedia lo define:
Adhocracia es la ausencia de jerarquía, y es por tanto lo opuesto a burocracia. Hoy se usa
en la gestión de organizaciones, donde todos los miembros tienen autoridad para tomar
decisiones y llevar a cabo acciones que afectan al futuro de la organización. Reemplacen
la burocracia en el futuro próximo, como estructuras temporales, formadas para resolver un
problema dado y disueltas tras ello. Un ejemplo son los grupos de trabajo interdeparta-
mentales. La aceleración del cambio en nuestro tiempo es, en sí misma, una fuerza
elemental, estos efectos de aceleración lo poco que saben hoy en día de adaptabilidad
tanto los que exigen y producen grandes cambios en nuestra sociedad,
Tanto nuestros psicólogos como nuestros políticos se sienten turbados por la resistencia,
aparentemente irracional, al cambio de que dan muestras ciertos individuos y grupos.
Estos cambios ya están aquí por las nuevas generaciones que usan la tecnología como
medio social y que ya empiezan a hacerlo en lo político. William Ogburn, con su célebre
teoría de la retardación cultural, sostuvo que las tensiones sociales proceden de los grados
desiguales de cambio en diferentes sectores de la sociedad «la invención de la agricultura
de la edad neolítica». John Diebold, experto en automatización, advierte que «los efectos
de la revolución tecnológica que estamos viviendo serán más profundos que los de
cualquier cambio social producido con anterioridad. Y Sir León Bagrit fabricante inglés de
ordenadores, insiste en que la automatización representa, por sí sola, «el mayor cambio en
toda la Historia de la Humanidad».
Se sabe que hoy los ordenadores pueden automáticamente analizar rápida y eficazmente
millones de documentos y llevar a cabo de forma barata tareas que antes requerían
legiones de abogados así que en este proceso y otros similares, el progreso tecnológico
está reduciendo la demanda de personal especializado. Estas máquinas podrán sustituir a
millones de funcionarios que hoy en día desempeñas cargos en los entramados
burocráticos de los gobiernos. Se seguirán tomando decisiones y variando los distintos
programas y configuraciones informáticas que hagan más rápido y operativas las leyes que
dicten los gobiernos.
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5. Conclusión
Toda crítica social implica una idea de la felicidad o desarrollo humano, junto a una idea de
deber ser. La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales
como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y
los criterios por los cuales se le justifica o invalida. Es de reciente creación, ya que el
objeto al que ella se refiere es también de reciente aparición. Indagar si es la Red, que
potencia una serie de características a una nueva comunidad (política) virtual identificada
con los movimientos sociales, máxime en tiempos en que se desdibuja la línea divisoria
que delimita la política y la no política.
El derecho mercantil, civil y en algunos casos penal, también se pueden ver beneficiados
por este nuevo sistema de adhocratico que automáticamente pueda crear leyes para
colectivos cada vez más específicos y pequeños que ahora no tienen voz ni voto en las
democracias tradicionales. Internet 3.0 da esa oportunidad por medio de la interactividad
de bases de datos mediante programas inteligentes personalizados.
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