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CARL R.

ROGERS
YA MIL O R T IZ , D E N IS S E C R U Z
&
NORMA ROSA
OBJETIVOS
Contextualizar su teoría con los referentes histórico-social.
Examinar los datos biográficos de Carl Rogers.
Analizar y discutir su supuestos teóricos.
Discutir cual era su noción de personalidad.
Identificar la tesis central, aportaciones y limitaciones de su teoría.
Examinar las criticas de la teoría desde los paradigma de la Simplicidad y
Complejidad.
CONTESTO HISTÓRICO SOCIAL

Para el 1925 el país gozaba de


prosperidad y muchas
personas que sólo
disponían de medios de
fortuna moderados
comenzaron a pensar que
cualquiera que tuviera unas
dotes y energía suficientes
podía enriquecerse
rápidamente.
La quiebra de la Bolsa tuvo
lugar en octubre de 1929,
de forma
sorprendentemente
repentina.
CONTESTO HISTÓRICO SOCIAL

Pero a partir de mediados de 1929, el país se sumió en una crisis económica


de una gravedad devastadora. La producción industrial descendió
constantemente a lo largo de cuatro años y las quiebras y el paro crecieron
proporcionalmente derrumbándose el sistema financiero.

Millones de personas pasaron a depender de la caridad mientras hombres y


mujeres morían de hambre en las calles de Nueva York.

El proceso de recuperación iniciado en 1933 fue lento, alargándose hasta el


estallido de la segunda guerra mundial, cuando el país pasó a ser otra vez el
Aarsenal de la democracia@.

La Segunda Guerra Mundial impulsó la economía mediante el suministro de


capital de inversión y puestos de trabajo, haciendo que muchas mujeres
entraran en el mercado laboral. De los principales combatientes, Estados
Unidos fue la única nación que se enriqueció a causa de la guerra.
CONTESTO HISTÓRICO SOCIAL
El sistema de seguridad social asegurado por ese “estado de bienestar” y
la transformación de algunos servicios que antes eran privados
(sanidad, educación, transporte, etc) en públicos, permitió también una
notable mejora.
Estas mejoras económicas, provocó en la sociedad en general una
aletargamiento y un adormecimiento en cuanto a los reclamos y las
luchas obreras. Los jóvenes, a partir de la década del ´50, comenzaron a
rechazar estas posiciones cómodas y burguesas. Existiendo un desfase
entre los valores, según la juventud y las personas mayores. Época
donde la teoría de Roger va tomando gran auge.
CORRIENTES DE LA ÉPOCA

La psicología de
Ciencia Psicología la Gestalt de
Cognitiva Conductista Wertheimer,
Köhler y Koffka

La psicología
La psicología
experimental de El Psicoanálisis
funcionalista de
Thorndike, Binet de Freud.
James y Dewey.
y Galton.
BIBLIOGRAFÍA
BIOGRAFÍA DE CARL ROGERS
1902 – 1987
Nació el 8 de
enero de 1902
en Oak Park,
Illinois.
BIOGRAFÍA: FAMILIA
Su padre fue ingeniero civil
Su madre ama de casa y devota cristiana.
De acomodada situación económica
El cuarto de seis hijos.
Según Rogers, 1961, su familia tenia estrechos lazos familiares, en una
atmósfera ética y religiosa muy estricta e intransigente, que se
sintetizaba en la veneración del trabajo arduo.
BIOGRAFÍA: ADOLESCENCIA
A sus 12 años su padres se mudaron a una granja, así alejando a sus hijos
adolecentes de “tentaciones” de la vida suburbana, (1961, pág. 17).
Creo el interés en las mariposas nocturnas y en la agricultura científica,
incorporándolo al mundo de la ciencia.
BIOGRAFÍA :EDUCACIÓN
Estudios universitarios en Wisconsin, en el campo de la agricultura.
Durante los dos primeros años en la universidad su objetivo profesional
cambió, y a consecuencia de algunas conferencias religiosas, se
decidió por el ministerio sacerdotal.
En su penúltimo año en la universidad fue elegido para participar en una
conferencia internacional de la Federación Cristiana Estudiantil Mundial
que se realizaría en China. Este acontecimiento influyo mucho en sus
pensamiento en admitir que personas muy sinceras y honestas pueden
creer en doctrinas religiosas muy diferentes.
BIOGRAFÍA: EDUCACIÓN
Después de graduarse, se
casó con Helen Elliot
(en contra de los
deseos de sus padres),
Se mudó a Nueva York y
empezó a acudir al
Union Theological
Seminary, una famosa
institución religiosa
liberal.
Aquí, tomó un seminario
organizado de
estudiantes llamado
“Why am I entering the
ministry?”
BIOGRAFÍA:
¿CÓMO LLEGÓ A LA PSICOLOGÍA?
Rogers se cambió al programa de psicología clínica de la Universidad de
Columbia donde recibió su PhD en 1931.
Aunque ya había empezado su trabajo clínico en la Rochester Society for
the Prevention of Cruelty to Children, para poder mantener su creciente
familia.
En esta clínica, aprendería la teoría y aplicaciones terapéuticas de Otto
Rank, quien le incitaría a coger el camino del desarrollo de su propia
teoría.
Comenzó a trabajar en el departamento de sociología de la Universidad de
Rochester, Nueva York, dictando curso para comprender los niños con
problema.
DATOS PROFESIONALES

1940 se le ofreció la cátedra completa en Ohio.

1942 escribiría su primer libro “Counseling and Psychotherapy”.

1945 fue invitado a establecer un centro de asistencia en la Universidad de Chicago.

1951, publicó su mayor trabajo, la Terapia Centrada en el Cliente, donde hablaría de los
aspectos centrales de su teoría.

1957, volvió a enseñar en su alma mater, la Universidad de Wisconsin.

1964, aceptó feliz una plaza de investigador en La Jolla, California. Allí atendía terapias, dio
bastantes conferencias y escribió, hasta su muerte en 1987.
PUBLICACIONES MÁS RECONOCIDAS

(1942/1978) - Orientación Psicológica y Psicoterapia


(1951) - Terapia centrada en el cliente
(1961) - El proceso de convertirse en persona
(1970) - Grupos de encuentro
(1971) - Psicoterapia y relaciones humanas
(1972) - Psicoterapia centrada en el cliente
(1972) - El matrimonio y sus alternativas
(1977) - El poder de la persona
(1978) - Orientación psicológica y psicoterapia
(1980) - Persona a persona
(1980) - El Camino del Ser
(1981) - La persona como centro
TEORÍA
FUNDAMENTOS TEÓRICOS QUE
INFLUENCIARON A CARL ROGERS
FRAGMENTOS DE PELÍCULA HOMBRE
MIRANDO AL SUDESTE
VISIÓN DEL SER HUMANO

La visión del ser humano es positiva, los humanos tiene una


inclinación así hacía el total funcionamiento.

El cliente actualiza su potencial aumentado; sus logros,


espontaneidad, confianza en sí mismo y dirección.

Rogers mantiene firmemente que las personas son confiables,


ingeniosas, capaces de auto-comprensión y de auto-
dirección, capaz de hacer el cambio constructivo y capaz de
vivir efectivamente y vivir productivamente.
VISIÓN DEL TERAPEUTA
El enfoque de centrado en la persona rechaza el
papel del terapeuta como la autoridad que sabe
más y del cliente pasivo que solamente sigue
las directrices del terapeuta. El terapeuta coloca
la responsabilidad primaria en el cliente.
VISIÓN DEL TERAPEUTA
Indico tres atributos
del terapeuta
indispensables
congruencia (la
para crear un clima autenticidad, o
de crecimiento. real)
Esto por
consiguiente
promueve en los consideración
individuos que positiva
Empatía incondicional
puedan adelantarse (la aceptación
y llegar a ser lo que y cuidado)
ellos son capaces.
RELACIÓN ENTRE CLIENTE Y
TERAPEUTA
La hipótesis de Rogers “las condiciones necesarias y
suficientes para el cambio terapéutico de la
personalidad esta en la calidad de la relación” fue
formulada por muchos años de su experiencia
profesional, y se queda básicamente igual a este día
El diagnóstico psicológico exacto no es necesario y
puede mas veces intervenir con la terapia efectiva.
De la perspectiva de Rogers la relación de cliente-
terapeuta es caracterizada por la igualdad.
CONCEPTOS BÁSICOS DE LA TEORÍA
Potencial de desarrollo- desdoblamiento de la maduración
del patrón genético; tendencias innatas a satisfacer las
especies y la naturaleza individual.
 Tendencia a la actualización- tendencia de crecimiento
orgánico innato; la fuerza de la vida que subraya el crecimiento
y el mantenimiento del organismo (Di Caprio, Pp. 355) .
CONCEPTOS BÁSICOS DE LA TEORÍA
 Tendencia de autoactualización- dependiente de la
tendencia de actualización inherente al yo; tendencia
innata dentro del yo que realza y promueve su desarrollo
y expresión (Di Caprio, Pp. 355).
 Proceso de valoración orgánica- capacidad innata de
escoger un curso de acción por medio de una cualidad
afectiva negativa o positiva; dependiente de la tendencia
de actualización; es obstaculizada por las condiciones de
valía (Di Caprio, Pp 355).
CONCEPTOS BÁSICOS DE LA TEORÍA
Punto de vista fenomenológico- Posición que
mantiene que las causas principales del
comportamiento son subjetivas.
Respeto- Preocupación, aceptación, interés y
aprobación.
Respeto positivo condicional- Demostraciones de
interés y aceptación basadas en la satisfacción
de condiciones de valía; común en relaciones,
como las de padres e hijos y maestro-
estudiante; fomenta la incongruencia.
CONCEPTOS BÁSICOS DE LA TEORÍA
Respeto postivo incondicional-
Aceptación absoluta de otro;
preocupacion por otro sin
imponer condiciones de
valía; uno de los tres
atributos de un terapeuta
con éxito (Di Caprio, 1989) .
Condiciones de valía- los
requerimientos impuestos
para recibir un respeto
positivo; promueve los
valores de introyección;
obstaculiza la operación del
proceso de valoración
orgánica (Di Caprio, 1989).
CONCEPTOS
BÁSICOS DE LA
TEORÍA
Yo – fuente principal del
comportamiento; sentir como
sujeto y objeto de acción; el
yo fenomenal.
 Concepto propio- la experiencia
consciente del yo; puntos de
vista, conceptos o imágenes del
yo.
 El yo ideal- el yo al que se
aspira,; puntos de vista,
conceptos o imágenes del yo que
la persona desearía ser.
 El yo real- el yo tal y como es; las
verdaderas características del yo.
CONCEPTOS BÁSICOS DE LA TEORÍA
Incongruencia-
discrepancia entre el
punto de vista de uno
sobre el yo y el yo real;
la forma principal de
anormalidad de Rogers.
Congruencia-
Correspondencia entre
el concepto del yo y el
yo real; estado en el
cual los potenciales
para el desarrollo
funcionan en forma
óptima.
POSTULADOS
Plantea que el individuo tiene la capacidad
suficiente para manejar en forma
constructiva todos los aspectos de su vida
que potencialmente pueden ser
reconocidos en la conciencia.

Se recomienda situarse en el punto de vista


del cliente, asumir su campo perceptual y
trabajar en base a ello como una especie de
alter ego (segunda personalidad).
POSTULADOS
El hombre es positivo por naturaleza y por ello
requiere respeto absoluto, especialmente en
cuanto a sus aspiraciones de superación. Está
contraindicado que el terapeuta tenga una
dirección o conducción sobre el individuo o
que haga un diagnostico o interpretación de
este.
No se utiliza los términos pacientes, enfermos,
diagnostico, etc. Porque denotan dependencia,
limitación y falta de respeto por la persona. Se
utiliza el término cliente.
HIPÓTESIS CENTRAL
Propone el ser humano puede si se le presenta las
condiciones adecuadas, a desarrollarse o
actualizarse, ampliar sus capacidades consciente
de lo que experimenta a fin de poder auto
controlarse.
 El cliente tiene el potencial de reconocer sus problemas y su
significado para resolverlo.
 La fe está en la capacidad del cliente de su dirección propia.
 Salud mental es una congruencia entre yo ideal y yo hecho real.
 El la incongruencia es el resultado de una discrepancia entre lo
que uno quiere ser y lo que uno es.
PUNTOS DE VISTA SOBRE LA ANORMALIDAD

El centro de la teoría de la personalidad de Rogers se basa en el


desarrollo del concepto del sí mismo, definido como “las
tendencias, el sentimiento emocional y las ideas que el
individuo reconoce, interpreta y valora como propios” (Frick
(1973) citado en Ardouin, Bustos, & Jarpa, 1998)

Este concepto del sí mismo, según Rogers, siempre busca


alcanzar la unidad y la totalidad, para alcanzar la coherencia del
sí mismo; sería una de las necesidades primarias del
organismo el alcanzar el estado de congruencia, entendido este
como la adecuación entre experiencia y percepción.(Ardouin,
Bustos, & Jarpa, 1998).
PUNTOS DE VISTA SOBRE LA ANORMALIDAD

El tipo de correspondencia que se tenga entre el concepto “real” y el


concepto “ideal” del yo es variable de persona en persona. Lo que
nosotros pensamos de nosotros mismos es importante en nuestra
conducta, pues siempre la persona trata de, conscientemente,
comportarse de una manera consistente con la concepción del yo
(Ardouin, Bustos, & Jarpa, 1998).

Cuando se produce una diferencia significativa entre los conceptos


reales e ideales del yo sé ocasionará, según Rogers, una
anormalidad en la expresión del comportamiento y la personalidad
de una persona (Ardouin, Bustos, & Jarpa, 1998).
Concepto Defectuoso De Sí Mismo Como
Causa Del Comportamiento Anormal

Una persona siempre puede estar buscando fuera de si


mismo normas, así que jamás sabe cuales son los
requerimientos de su verdadero yo.

Un individuo que adopta un estilo complaciente de


relacionarse con otros, así que bloque sus propios
impulsos y sentimientos.
Concepto Defectuoso De Sí Mismo Como Causa
Del Comportamiento Anormal

Un sujeto que este tan avergonzado de su verdadero yo que,


siempre esta actuando. Se sumerge tanto en sus papeles
que nunca experimenta el yo real.

Un ejemplo común de anormalidad es, una persona que


tiene un concepto del yo que incluye muchos debes y
deberías: por tanto el yo se distorsiona por muchas
condiciones de valía influidas.
Causa Del Comportamiento
Anormal: Trastornos Emocionales

Cuando los intentos por expresar emociones genuinas se


enfrentan con castigos y frustraciones, empezamos a
negarlas o reprimirlas.
Un ingrediente esencial en la autoexploración es sentir
nuestros propios sentimientos y emociones, aun
aquellos que son negativos y menos halagadores.
Colapso Psicológico
Las personas con una concepción falsa del yo tiene que
limitar experiencias vitales, tanto las que vienen del
interior como las que provienen del mundo exterior.

En ocasiones, las impresiones correctas traspasan las


defensas y entonces la persona puede sufrir un colapso
psíquico o una gran ansiedad.
Defensas Para Situaciones Amenazantes
Ansiedad. La ansiedad es una señal que indica que existe un peligro
potencial que debes evitar. Pero en vez de correr físicamente,
huimos psicológicamente, usando las defensas.
La negación significa algo muy parecido a lo que significa en la teoría
freudiana: bloqueas por completo la situación amenazante. La
negación de Rogers incluye también lo que Freud llamó represión:
si mantenemos fuera de nuestra consciencia un recuerdo o
impulso (nos negamos a recibirlo), seremos capaces de evitar la
situación amenazante (otra vez, al menos por el momento).
La distorsión perceptiva es una manera de reinterpretar la situación de
manera que sea menos amenazante. Es muy parecida a la
racionalización de Freud. (Aquí también intervendría la proyección
como defensa ). También podría darse una distorsión mucho más
perceptiva desde un punto de vista bueno.
DETRÁS DE LA MASCARA
Cuando Rogers utiliza el termino
de mascara este se refiere a los
papeles artificiales o no
auténticos auto-impuestos o
impuestos del exterior.
El autor afirma que si los aspectos
principales de la personalidad
estan en conflicto como
resultado de expectativas
opuestas del papel a
desempeñar, no ocurrirá un
sentido firme de la identidad.
El Poder Del Papel De La Cultura

La cultura juega un papel importante en el


desarrollo del individuo y esta va a decir
lo que es correcto y lo que no lo es para
un individuo.

Esta determinara que roles son aceptables


y en algunos casos jerarquizara
diferentes comportamientos y actitudes.
TERCERA PARTE DE VIDEO
ENTREVISTA A GLORIA
CARL ROGERS
Puntos De Vista Sobre La Personalidad
Ideal De La Vida

Conocimiento y conversión al Yo real

Alejamiento de apariencias y obligaciones

Hacia la propia dirección

Proceso de vida
Puntos De Vista Sobre La Personalidad
Ideal De La Vida

Apertura a la experiencia

Escucharse a uno mismo

Vida existencial

Confiar en nuestro organismo


Puntos De Vista Sobre La Personalidad
Ideal De La Vida

Sentido de libertad

Libertad y conciencia

Libertad contra determinismo

Creatividad y espontaneidad
Características Del Yo Plenamente
Funcional Y Los Incongruentes
El yo plenamente funcional El yo incongruente

 Auto conocedor  Fuera de contacto con el yo


 Creativo  Falta un firme sentido de
 Espontaneo identidad
 Abierto a la experiencia  Impulsos frustrados
 Auto aceptación  Emociones negativas
 Autodeterminación  Estructura propia distorsionada
 Libre de restricciones  Comportamiento antisocial
 Va hacia la dirección propia  Se pone mascara
METAS TERAPÉUTICAS
• El cliente obtenga un grado más amplio de independencia e
integración del individuo.
• Ayudar a cliente en su proceso del crecimiento, para que ellos
pueda enfrentarse con los problemas de ahora y con
problemas futuros
• Provee un ambiente seguro a las personas y de exploración
propia de modo que éstos puedan reconocer obstáculos para
crecer y pueden experimentar aspectos de sí mismos que son
formalmente generados y distorsionados
• Lleva al individuo a moverse hacia una apertura a experiencias,
creer en ellos mismos, a evaluar sus recursos internos y
desear un continuo crecimiento y aumentar su espontaneidad
TÉCNICAS TERAPÉUTICAS

• Énfasis temprano en sentimientos reflejados


El énfasis original de Rogers estuvo en agarrar el mundo del
cliente y reflejarlo en que ha sido entendido.
Es la imagen de la comunicación emocional: si el paciente dice
“¡me siento muy molesto!”, el terapeuta puede reflejar esto de
vuelta diciéndole algo como “Ya. La vida le trata mal, ¿no?”
• Evolución de los métodos centrados en la persona
Uno de las contribuciones principales de Rogers al campo de la
consejería es la noción de la calidad de la relación terapéutica, en
comparación con la administración de técnicas, son el agente
primario del crecimiento en el cliente.
• Rol de la Evaluación
– Desde una perspectiva centrada en la persona, la mejor fuente de conocimiento
acerca del cliente es el cliente individual.

Rogers recomendó tener cuidado a utilizar


pruebas o al tomar un historial clínico
completo al inicio de la terapia.
• Actitudes del terapeuta:
– Espontaneidad
– Escuchar y oír con atención
– Reflexión de sentimientos
– Clarificación
– “El estar ahí”
PROCEDIMIENTO
Primera etapa: Armonía empatía; contactar y ser
armónicamente empático con el marco de
referencia interno del cliente.
Segunda etapa: Vínculo terapéutico; comunicar
empatía en una relación auténtica de aprecio.
Tercera etapa: Colaboración en las tareas: facilitar la
implicación mutua en los objetivos y tareas de la
terapia
Cuarta etapa: Procesamiento vivencial: facilitar los
procesos óptimos y diferenciales al cliente.
Quinta etapa: Fomentar el crecimiento y la
autodeterminación del cliente
(crecimiento/elección).
Sexta etapa: Conclusión de la tarea: facilitar la
conclusión de tareas terapéuticas
específicas.
Séptima etapa: Fin del proceso terapéutico.
 Cuando el individuo ha alcanzado la séptima etapa de su proceso de cambio, ingresa
en una nueva dimensión. El cliente ha incorporado la cualidad de movimiento, fluidez y
cambio a cada aspecto de su vida psicológica. Vivirá conscientemente sus
sentimientos, los aceptará y confiará en ellos.
APORTACIONES DE SU TEORÍA
Es una terapia que cree en la persona desde un perspectiva
optimista.
Se puede aplicar tanto a nivel individual o para terapia de
grupo, (Corey, 2005).
El cliente asume participación y responsabilidad de la
dirección que tendrá su proceso terapéutico.
Es un acercamiento que esta abierto a la prueba empírica,
donde la terapia y el método pueden ser modificados.
APORTACIONES DE SU TEORÍA

El terapeuta y el cliente se benefician de una relación dialógica


aportando al crecimiento de los dos, (Corey, 2005).
Los conceptos de la teoría sobre la fuerza de continuar hacia adelante
son fáciles de aprender y aplicar, (DiCaprio, 1989).
Sus fundamentos de construir un relación autentica como terapista, se
puede aplicar en otras teorías.
Rogers es uno de los principales exponentes de la corriente
humanística que reconoce como motivación fundamental de la
conducta la tendencia a la actualización, que abrió una nueva visión
holística, preocupada del individuo, alternativa a los modelos de
control de conducta de orientación conductista como el de Skinner,
(Ardouin, Bustos, & Jarpa, 1998) .
APORTACIONES…
Rogers ha incentivado la investigación sobre algunas
características de los terapeutas, como lo son “la autenticidad,
la empatía y un respeto positivo incondicional” (DiCaprio, 1989,
pág.. 345) y de las características de la relación terapéutica.
El modelo de Rogers entrega una visión complementaria a la Karen
Horney en lo referente a los conceptos de yo real e ideal,
explicando algunos conductas que serían las consecuencias de
las diferencias entre el concepto del yo real e ideal; además,
señala la forma de resolver la incongruencia, la cual sería el
conocimiento de las experiencias sensitivas y viscerales.
APORTACIONES A NIVEL MULTICULTURAL
Esta enfocada en aceptar y entender las barreras culturales,
facilitando un proceso de un dialogo abierto, (Corey, 2005).
La fortaleza de la teoría están en el respetos de los valores del
cliente, el escuchar de forma activa, aceptación de las
diferencias, actitud no juzgadora, entendimiento, siendo esto
una forma de preparan al cliente para que se pueda explorar
sus sentimientos en la terapia, sin sentirse amenazado por las
diferencias culturales.
LIMITACIONES DE LA TEORÍA
Puede ser perjudicial para clientes que dentro de una crisis
necesita un guía directiva con técnicas definidas.
Rogers menciona que un terapista lo que necesita es tener
maduración terapéutica, no una instrucción formal esto puede
causar una interpretaciones equivocada en algunos terapista
que pueden causando daño al cliente sino tiene esa madurez
terapéutica.
No es una terapia que puede trabajar directamente con personas
que presentan signos de que no están ubicados en tiempo y
espacio.
LIMITACIONES MULTICULTURALES
Esta teoría puede que no sea congruente con algunas exigencias
culturales , donde el cliente espera una solución rápida que sea
aportada de forma directa por el conocimiento de un
profesional, (Corey, 2005).
CRITICAS DESDE EL PARADIGMA SIMPLE
No toma en cuenta la diversidad humana. Según DiCaprio, 1995, su
opinión de un yo benigno, que no se desdobla, que únicamente
requiere de ser aceptado, ha sido criticado como ingenuamente
optimista
No ofrece muchas sugerencias concretas y directas para lograr el
cambio en conductas específicas de los individuos. De acuerdo
a esto : “aun cuando pasa gran parte del tiempo discutiendo los
beneficios que resultan cuando una persona logra un estado de
congruencia, en realidad no nos dice como llegar a este estado,
excepto en términos muy generales” (DiCaprio, 1989, pag.345)
No dice como llegar al estado de congruencia bastante abstracto y
generales.
CRITICAS DESDE EL PARADIGMA COMPLEJO
Aunque es una teoría centrada en la persona , al fin al cabo
propone la búsqueda de la universalización de los valores.
La utilización de palabras maestras y dicotómicas. Como definir lo
normal y anormal.
La teoría surgió en un momento de crisis de valores y cambios los
cuales persigue unificar bajo un ideal de la nación
norteamericana.
ANALICE

Según la película Hombre mirando al


sudeste y la entrevista a Gloria por Carl
Rogers; mencionar las diferencia de
cómo es el acercamiento profesional del
terapéutico y que actitudes asumen los
cliente.
BIBLIOGRAFÍA
Ardouin J, B. C. (1998). Tendencia a la actualización, concepto del yo y el enfoque
personalizado, según
Carl Rogers. Recuperado el Noviembre de 2010, de Apsique:
http://www.apsique.com/wiki/PersRogta

Corey, G. (2005). Person-Center Therapy. In Theory and Practice of Counseling &


Psychoteraphy (7 ed., pp. 162-189). California: Thomson Brooks/Cole.

Dicaprio, N. S. (1989). Teorías de la Personalidad . México: McGraw-Hill.

Rogers, C. (1979) El proceso de convertirse en persona. Buenos Aires: Paidós.

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