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Oyekun Meji
Oyekun Nilogbe
Oyekun Iwori
Oyekun Di
Oyekun Iroso
Oyekun Ojuani
Oyekun Obara
Oyekun Cana
Oyekun Ogunda
Oyekun Sa
Oyekun Ika
Oyekun Batrupon
Oyekun Otura
Oyekun Irete
Oyekun Oche
Oyekun Ofun
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de ofrecer sacrificios y apaciguar sus cabezas (ori) de vez en cuando
para así evitar sentirse depresivos. Además deben oír y respetar los
puntos de vista de los mayores. Deben honrar a sus ancestros
regularmente. El oddun oyekun meyi ifá advierte contra el daño de
tener relaciones con muchas mujeres. Las mujeres serán celosas y
los problemas creados por ellas impedirán el progreso del cliente. De
este oddun, aprendemos que es mejor tener una sola mujer o un solo
hombre oye oddun awo ori bije adivino ifá por . Le preguntamos para
ofrecer un sacrificio.
Eesin gbona ewi tutu egbo adivino ifá por 165 arboles. El árbol de
palma y el árbol de ayjnre sacrificaron.
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Agila awo, agila awo, opa gilagila awo adivino ifá para alade
merindilogun, 16 reyes y orunila, ifá predijo el arrivo de algunos
extraños quienes pelearian entre ellos. Se le aconsejo por lo tanto,
ofrecer sacrificio para tener paz despues de la partida de los extraños.
Principales son: olowo, olibini, alara, ajero, orangun, ewo aleafin, oyo
owore, elipe, oba, adada, aleajogin, olu oyinbo, olu - save, olowo olu
tapa y loko y osinle.
Los reyes tienen riquezas y todas las cosas buenas, pero no tienen
paz, orunmila el unico que efectuo el sacrificio tiene una paz completa
esta es la razon por la que todos los reyes debieran tener
babalawos como consejeros, especialmente cuando se enfrentan con
problemas o dificultades.
Arun - poshe - ikere adivino ifá para omo - nle (lagarto casero).
Cuando el iba a vivir con oro (moro de barro) a omo - nle se le aconsejo
sacrificar.
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Oyekun awo omo de iwori awo ogbalagba profetizo ifá. Para el pene (oro mina),
quien iba a luchar en la batalla, en la ciudad de ajatiiri y ellos decían
que el no penetraria, y si fracasaba tenia que ejecutar el sacrificio.
En la buena fortuna, oddun oyekun di, habla del éxito personal y financiero
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con las mujeres, pero en la mala fortuna, habla de sacrificar para evitar la
muerte.
Bi oyin bi ado adivino ifá para orunmila ifa (orunmila) estuvo adivinando en
la ciudad de las mujeres y predijo que tendria felicidad alla por lo tanto
debía hacer sacrificio.
Adivino de esu ambos adivinaron ifá para orula en un día de la muerte (iku)
ellos preguntaron por sus casas deseaba (arun) quien tambien pregunto por su
casa ellos dijeron que si el, orula faltaba al sacrificio el moriria.
El oyo y sacrifico.
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Ajawesola, ate - iye - irosu - se - ola adivino ifá para gberefu, el hijo
mas viejo de orunmila ,ellos dijeron que su ikin (ifá) lo enriquecería, se le
pidio sacrificar.
Awo kekere - ile - eni - kotan nije, adivino ifá ,pero se le pidio sacrificar.
El joven adivinador.
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Toso takeleku oddun iroso takeleku habla de envidia y seduccion y
los sacrificos a fin de evitar terribles consecuencias.
Orunla y oro dudu owo inu igro adivino ifá para amure, cuando amure estaba
en camino a tomar la casa de la esposa de shango, ellos dijereon que si el faltaba
al sacrifio, la muerte (iku) lo tomara a el.
Itkutali - alta - aso irikurili - ofi adivino ifá para orunmila quien
estaba yendo a la casa de olokun-sande. El habia dicho que la casa de
olokun-sande seria de muy buenos auspicios para el ,por eso el debía
sacrificar. 4 Palomas ¿ 1 calabaza? De iye - irosu y 88000 cowrier que el
seria envidiado cuando colectara sus honorarios o herencia) El canto el
siguiente canto (puede ser awo va a la casa repleto de su polvo iye awo se le
ha acabado el polvo iye awo se le ha acabado el polvo iye. Se repite 1, se repite 2.
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