LA FILOSOFIA DEL ACTUAR

HENRY ALAN BOLIVAR TORO I SEMESTRE

Modulo: FILOSOFIA DE VALORES

Profesor: FREDY HERNANDEZ

CORPORACIN UNIVERSITARIA DEL CARIBE LICENCIATURA EN EDUCACIN BSICA CON ENFASIS EN HUMANIDADES, LENGUA CASTELLANA E IDIOMA EXTRANJERO

CARTAGENA DE INDIAS 2011-06-18

Acaso ya no se puede tener una buena convivencia en el siglo XXI?

En el presente ensayo, se establece lo que sucede en una situacin no tanto hipottica quizs, pero que para el caso de asociatividad vale dejarlo tal cual, y trata de una persona en este mundo que en cierta forma se siente frustrada de esta Sociedad, en la cual de alguna manera como ser humano se siente inhumano, y es por no saber cmo actuar o responder de acuerdo a las normas y patrones de conductas que se dan y por las cuales se rige una sociedad. Para nuestro caso a analizar, recurrimos a la filosofa (del latn philo=amor, soph a=sabiduria) como campo del saber que desde varias perspectivas se puede analizar el accionar del hombre y su entorno. Para esto, lo analizaremos desde uno de los aspectos fundamentales de la filosofa como lo es la filosofa del actuar, la cual est compuesta por los siguientes tratados:

y y y

Poltica: Filosofa social o arte de gobernar tica: Estudia el comportamiento humano moral. Axiologa: Filosofa de los valores.

Para abordar este tema y darle respuesta segn la filosofa del actuar hay que profundizar acerca de ella misma, por lo tanto nos debemos preguntarnos: Qu es la Poltica?, Qu es la tica?, Qu es la Axiologa? y Cmo estas se ven implicadas en el ser humano?

La Poltica (del griego polis = ciudad-estado) desde esta perspectiva es una reflexin filosfica sobre lo que constituye la identidad de un pueblo y la encargada de establecer las normas morales y las leyes que deben ser aprendidas por todos los ciudadanos. Para comprender lo anterior, hay que tener en cuenta que la poltica busca un equilibrio entre la identidad de un pueblo que est constituida atreves de la educacin ciudadana, esta los nios y jvenes la adquieren por la inculcacin de valores, principios, costumbre, tradiciones, creencias y todas esto se resume en una palabra que es la cultura, y esta es la identidad de un pueblo, mientras que las normas morales y las leyes que son creadas por la poltica buscan una armona en la sociedad ya que esta tiene como finalidad la realizacin de la justicia en la vida de un pueblo, es decir una sociedad.

La tica (del griego thos=morada), su finalidad es formarnos como personas libres, capaces de tomar decisiones propias y de manejar la vida en forma responsable en busca de la felicidad, aunque hay que tomar conciencia que la gran tarea moral es llegar a ser lo que se puede ser con lo que se es. El poeta Homero fue el primero en utilizar esta palabra y lo hizo para referirse al lugar habitado por animales y hombres. Algunos filsofos tambin le dieron un significado para esta palabra, tales como: y y y Martin Heidegger: dice que thos es el ser. Zenn de Citio: dice que thos es la fuente de vida de donde emanan los actos humanos. Aristteles: dice que thos significa temperamento, carcter, modo de ser.

En este sentido thos constituye nuestra personalidad tica o nuestro carcter tico, y como la personalidad o carcter no se le da al hombre ya hecha entonces tiene que hacerla, por lo que la vida es un quehacer en un doble sentido: hacia fuera y hacia dentro. En otras palabras el hombre es un ser de accin y de cambio, en su accionar transforma la realidad y se transforma a s mismo. La mayor parte de las acciones del hombre son rutinarias, realizadas inconscientemente pero cuando rompe esto y acta de manera responsable, consiente y libre a los diferentes motivos de las acciones, ah es cuando somos sujetos libres, como personas ticas, capaces de conducir responsablemente la vida. Ej: si me levanto tarde, no organizo la casa, no ayudo en nada, suponiendo que vivo con mi familia, al comportarme de esta manera estoy transformando la realidad exterior a m al convertir la armona, paz y tranquilidad de antes de mi familia, en un martirio y a la vez internamente convierto mi realidad en una persona que no sirve para nada, un vago, que no tengo futuro y dems simplemente por actuar de esta forma cuando podra ser todo lo contrario si me levanto temprano, estudio, organizo mi casa, ayudo a mi familia. La axiologa (del griego axios=valioso logos=ciencia o teora) estudia los valores, esta nos ayuda a tomar mayor conciencia para mejorar nuestra autoestima, en esta se toma en cuenta los siguientes filsofos:

y y

Rudolf Hermann Lotze (padre de la axiologa moderna): introduce la axiologa en la filosofa moderna. Friedrich Wilhelm Nietzsche: introduce el trmino valor al lenguaje corriente de la filosofa.

Ya sabemos que la axiologa estudia los valores, pero ahora Qu son los valores? Y Qu funcin tienen estos en el actuar del ser humano?

Los valores son como principios y fines que orientan y conducen el comportamiento humano individual y social, adems son cualidades que dan sentido a la vida, que nos perfeccionan y nos hacen personas. Apropsito en estos se encuentran 2 teoras antagnicas: el objetivismo axiolgico y el subjetivo axiolgico. La primera afirma que el valor radica en la calidad y constitucin del objeto. La justicia, la decencia y la moralidad existen independientes del sujeto. Mientras que la segunda sostiene que no hay valor sin valoracin. Para el subjetivismo los criterios de valor son el placer, el deseo y el inters. Estos tres criterios estn vinculados y radican en el sujeto en su psique. Las cosas son valiosas por que producen placer, se les desea o son del inters del sujeto; sin embargo hay placeres inmorales y perversos, hay placeres que hacen dao y son diferentes para diferentes personas. Lo mismo se puede decir para el deseo y el inters. Unas de sus caractersticas son la historicidad, la bipolaridad, la jerarqua y clasificacin. Un gran aporte fue la tabla de valores hecha por Max Scheller donde a los valores los clasifica como: y y y y Valores de lo agradable y desagradable. Valores vitales. Valores espirituales. Valores de lo santo y lo profano.

En sntesis la poltica crea normas morales y leyes para la buena convivencia en una sociedad, mientras que la tica es el valor, ms no el valor impuesto desde el exterior, sino el valor descubierto internamente en la reflexin de una persona o sujeto. Y la axiologa por medio de los valores nos orienta y nos conduce, dando nos a conocer cul es la forma correcta e incorrecta de actuar, pero queda claro que no es suficiente conocer los valores, sino que hay que integrarlos en la propia vida. El hombre posee un conocimiento que le permite establecer la diferencia entre el bien y el mal y tambin ello le brinda la posibilidad que realice actos buenos o malos. Sin embargo, lo que sucede aqu es que mayormente realiza actos malos estando consciente de elloEntonces yo me pregunto el problema est en el impacto? Que no se est teniendo un impacto social adecuado o una concientizacin verdadera. Pienso tambin que la educacin puede ser un medio para poder impresionar en las mentes y en los corazones la estimacin a los valores, la necesidad de vivir con ellos, el deseo de mejorar la calidad de vida a partir de ellos, Sin embargo, esto no es posible si la familia que es ncleo de la sociedad no se interesa y no empieza a trabajar en ellos a temprana edad. Si el padre de familia decide no hacer nada, no los lleva a una prctica, es porque puede confirmarse que ese individuo no adquiri la capacidad de discernir adecuadamente, de adoptar como un estilo de vida a los valores; entonces de esta manera pienso que la misma trayectoria seguirn sus descendientes. Cuando este grupo se va incrementando es cuando la moralidad social decide tomar cartas en el asunto; pero desde mi punto de vista, ya no es el mejor momento para hacer de una sociedad, su mejor historia. A menos que cada uno de los integrantes que conforman esta sociedad tomen conciencia y decidan ser cada da mejores seres humanos.

BIBLIOGRAFA

y y y y

Modulo Filosofa de valores ( CECAR ) http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100420212934AA79yoD http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090728175913AAohSLP http://es.wikihow.com/hacer-un-ensayo