Gordon

Allport naci en Montezuma, Indiana en 1897 y era el menor de cuatro hermanos. Era un chico tmido y estudioso, aunque algo guasn. Vivi una infancia solitaria, su vida fue tranquila y poco sorprendente.

 Allport

recibi su licenciatura en psicologa en 1922 en Harvard, siguiendo los pasos de su hermano mayor Floyd, quien se convertira en un importante psiclogo social. Gordon trabaj siempre en el desarrollo de su teora, examinando cuestiones sociales como el prejuicio y creando tests de personalidad. Muri en Cambridge, Massachussets en 1967.

 Allport

se mantuvo estrictamente en el punto de vista de que solamente los seres humanos son el OBEJTO APROPIADO DE LA PSICOLOGIA. Por este motivo se le ha llamado un psiclogo humanista. La teora de Gordon Allport enfatiz el carcter nico del individuo, la contemporaneidad de los motivos y una visin holstica de la persona.

 Una

de las cosas que motiva a los seres humanos es la tendencia a satisfacer necesidades biolgicas de supervivencia, lo cual Allport llama funcionamiento

oportunista.
Seala

que este funcionamiento se caracteriza por su reactividad, orientacin al pasado y por supuesto, tiene una connotacin biolgica.

Pero Allport crea que el funcionamiento oportunista era algo relativamente poco importante para entender la mayora de los comportamientos humanos. La mayora de los comportamientos humanos, deca, estn motivados por algo bastante diferente -funcionamiento como forma expresiva del self llamado por Allport funcionamiento propio proprium.

 Ya

que Allport puso tanto nfasis en el Self o Proprium, tena que ser lo ms preciso posible con su definicin. Lo hizo desde dos direcciones:

fenomenolgica  funcionalmente.


Primero, desde una perspectiva fenomenolgica, sera el Self como algo que se experimenta, que se siente. Allport sugiri que el Self est compuesto por aquellos aspectos de la experiencia que percibimos como esenciales (algo opuesto a lo incidental o accidental), clido (o querido, opuesto a emocionalmente fro) y central (como opuesto a perifrico).

Su definicin funcional se convirti en una teora del desarrollo por s misma. El Self tiene 7 funciones, las cuales tienen a surgir en ciertos momentos de la vida:
      

El Yo corporal Identidad del yo Amor propio Autoextensin Autoimagen Adaptacin racional Esfuerzo o lucha propia (Propriate)

 La

Sensacin corporal
(desde los 18 meses)

Las sensaciones orgnicas recurrentes, as como los encuentros frustrantes con objetos, conducen, a la larga, a la formacin de un sentido de mi mismo como distinto de los dems: este es el yo corporal. No es el yo total, porque esta constituido nicamente de sensaciones fsicas.

En circunstancias normales no se experimenta el yo corporal pero sobresale en ciertas circunstancias de enfermedad o lesiones. El yo corporal se hace dominante durante el perodo de crecimiento, cuando el nio est muy alerta a los cambios en su propio cuerpo. El nio puede sentirse inferior, porque es ms pequeo o dbil o mayor que otros.

 La Identidad Propia (desde los 18 meses)

Es el estudio de la propia identidad, el percatarse de la continuidad de la identidad personal. Esta identidad abarca el sentido del yo que ordinariamente se describe como el yo del ego La identidad se adquiere gradualmente, con muchos obstculos y algunas personas nunca logran tener un sentido firme de la identidad.

 Darle

nombre a un nio establece un punto de referencia. Adems hace sentir al nio responsable de lo que hace; premiar o castigarlo por ciertos comportamientos, fomenta en el nio la experiencia de ser un agente activo. nio pronto aprende que sus padres y hermanos y todos los dems tienen nombres y son tambin responsables de su conducta.

El

 La Autoestima (amor propio) (desde los dos o tres aos)

Se manifiesta por los esfuerzos del nio para familiarizarse con lo que le rodea y puede igualarse al orgullo. Allport sostiene que el negativismo infantil es una de las manifestaciones ms tempranas del amor propio. Conforme los nios se hacen valer efectivamente, desarrollan una autovaluacin positiva.

 La

Autoextension

(de los cuatro a los 6 aos) Es aquello que la persona valora. Una de las manifestaciones ms tempranas de la autoextensin es la propiedad; un nio puede aprender pronto, a travs de las experiencias dolorosas lo que es suyo y lo que pertenece a sus padres o hermanos.

 Nos

revela mucho acerca de una persona el conocimiento de su autoextensin: como Allport seala, la persona es lo que ama. persona tiene un sentido de autoextensin cuando tiene el sentido de propiedad, las cosas que pertenecen o son importantes para el yo.

La

 La

Autoimagen

(de seis a doce aos)

Se refiere a la imagen de la personalidad total, que incluye el yo corporal y el sentido de

identidad.
Es en gran parte producto de los papeles que le han asignado al nio. En la misma forma que otros aspectos del yo, la autoimagen es un proceso que evoluciona lentamente.

 Adaptacin racional (Desde los 6 a 12 aos)

En esta etapa los nios se dan cuenta de sus crecientes poderes intelectuales. Empiezan a saber y sentir que pueden resolver problemas y que algunos nios los superan en esto. Durante este perodo el nio se siente atrado por juegos de palabras, rompecabezas, claves y adivinanzas. En sus relaciones fuera del hogar con otros nios de su edad, hay una continua competencia de habilidades, incluso las intelectuales.

Dos tendencias que ha menudo compiten entres s estn activadas en este perodo; el nio necesita probar y confirmar su ego, pero tambin apoyo proveniente de la conformidad. Es un perodo moralista y legalista, en el cual las reglas adquieren un poder sagrado. El conocimiento del yo como un agente activo es una autoexperiencia significativa, que puede contribuir, segn las circunstancias, al enriquecimiento o empobrecimiento del yo.

El Esfuerzo o Lucha propia (desde los doce aos)

Durante este lapso emerge una nueva dimensin de la autoexperiencia, la proyeccin de metas y objetivos a largo plazo Allport llama a este aspecto lucha propia para indicar que todos los aspectos del yo estn envueltos en el proceso de la lucha por lograr metas, el yo corporal, la propia identidad, la autoextensin, la autoimagen y el yo como el que afronta la vida en forma racional.

Conforme el individuo llega a la condicin de adulto, debe hacerse cargo cada vez ms de sus propios asuntos. Se hace responsable a la persona por la eleccin de su vocacin, elegir una pareja para el matrimonio y, en general, por trazar un plan de vida. Con el fin de hacer esto, la persona debe considerar el futuro y tratar de fijarse metas en la base de potencialidades, intereses, y facilidades disponibles en la actualidad.

Autoexperiencia
1. Y r r l

Edad
s l s 18 s s

2. Pr 3. A 4. Aut

i i r r

nti i n in r r i i n l

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l s 18 l s

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xt nsin t

5. Aut i 6. A 7. Lu h

Ahora bien, como el Proprium se desarrolla de esta forma, entonces tambin desarrollaremos rasgos personales o disposiciones personales. Al principio, Allport us el trmino rasgos, pero se dio cuenta que las personas entendan el concepto como cuando alguien describe a otra persona o cuando concluimos la personalidad en virtud de unos tests de personalidad, en vez de considerarlo aquellas caractersticas nicas, individuales de la persona. Finalmente, cambi el concepto por disposiciones.

 Al principio, Allport us el trmino rasgos,

pero se dio cuenta que las personas entendan el concepto como cuando alguien describe a otra persona o cuando concluimos la personalidad en virtud de unos tests de personalidad, en vez de considerarlo aquellas caractersticas nicas, individuales de la persona. Finalmente, cambi el concepto por disposiciones.

Una disposicin personal se define como una estructura neuropsicolgica generalizada (peculiar del individuo), con la capacidad de interpretar y manejar muchos estmulos funcionalmente equivalentes, y de iniciar y guiar formas consistentes (equivalentes) con un comportamiento adaptativo y estilstico. Otra forma de decirlo sera que las disposiciones son concretas, fcilmente reconocibles y consistentes en nuestro comportamiento.

Allport defiende que los rasgos son esencialmente nicos de cada persona. El miedo al comunismo de una persona no es igual al de otro. Y verdaderamente no podemos esperar creer que el conocimiento de otras personas nos va a ayudar a comprender a la primera.

Por esta razn, Allport defiende con fortaleza lo que l llama mtodos ideogrficos (mtodos que se focalizan en el estudio de un solo individuo a travs de entrevistas, anlisis de las cartas o diarios, y dems). conocemos como cualitativo. este mtodo

Actualmente

An as, Allport reconoce que dentro de cualquier cultura particular, existen rasgos comunes o disposiciones; unas que son parte de esa cultura y que cualquiera reconocera y nombrara. En nuestra cultura, diferenciamos con frecuencia a los introvertidos de los extravertidos o entre los liberales y los conservadores, y todos sabemos (burdamente) a qu nos referimos. Pero otra cultura podra no reconocerlo. Por ejemplo, qu significara liberal y conservador en la Edad Media?

El autor defiende tambin que algunos rasgos estn mucho ms atados al proprium (el propio yo de cada uno) que otros. Los rasgos centrales son la piedra angular de tu personalidad. Cuando describimos a alguien, con frecuencia usaremos palabras que se referirn a los siguientes rasgos centrales: listo, tonto, salvaje, tmido, chismoso

Tambin existen los llamados rasgos secundarios, aquellos que no son tan obvios o tan generales, o tan consistentes. Las preferencias, las actitudes, los rasgos situacionales, son todos secundarios. Pero adems estn tambin los rasgos cardinales. Estos son aquellos rasgos que tienen algunas personas que prcticamente definen sus vidas. Aquel que, por ejemplo, pasa toda su vida buscando fama o fortuna, o sexo, es una de esas. Relativamente pocas personas desarrollan un rasgo cardinal y si lo hacen, es en un perodo bastante tardo en la vida.

Si posees proprium bien desarrollado y un rico y adaptativo grupo de disposiciones, has logrado una madurez psicolgica, trmino de Allport para la salud mental. Establece siete caractersticas:

 

    

Extensiones del Self especficas y duraderas como el compromiso. Tcnicas de relacionarse clidamente, orientadas a la dependencia de los dems (confianza, empata, sinceridad, tolerancia) Seguridad emocional y aceptacin propia. Hbitos encaminados hacia una percepcin realista (contrario a defensividad) entramiento en los problemas y desarrollo de habilidades centradas en la solucin de problemas. Objetivacin del Self o lo que es lo mismo, desarrollar la introspeccin; rerse de uno mismo, etc. Una filosofa unificada de la vida, que incluya una particular orientacin hacia la valoracin; sentimientos religiosos diferenciados y una conciencia personal.

Allport no crea en mirar al pasado como forma de entender el presente de una persona. Esta creencia tiene su mayor evidencia en el concepto de autonoma funcional: tus motivos actuales son independientes (autnomos) de sus orgenes. No importa, por ejemplo, por qu quisiste convertirte en psiclogo o porque te gusta tal o cual comida; la cuestin es que sa es la manera de ser que tienes ahora.

La autonoma funcional se presenta de dos formas:

La primera es la autonoma funcional perseverante. Se refiere esencialmente a los hbitos (conductas que ya no sirven para sus propsitos originales, pero que an se mantienen).  La segunda, la autonoma funcional apropiada es algo ms dirigida al self que los hbitos. Los valores constituyen el ejemplo ms comn.


La idea de autonoma funcional (valores) llev a Allport y a sus seguidores Vernon y Lindzey a desarrollar una categora de valores ( en un libro llamado A Study of Values (Un estudio de Valores), 1960, y a una Prueba de valores (test): El Terico -- un cientfico, por ejemplo, valora la verdad. El Econmico -- un negociante valorara la utilidad. El Esttico -- un artista naturalmente valora la belleza. El Social -- una enfermera podra tener un fuerte amor por las personas. El Poltico -- un poltico valorara el poder. El Religioso -- un monje o una monja probablemente valora la unidad.

 Allport

psiclogo humanista funcionamiento oportunista. GORDON examinaba cuestiones sociales como el prejuicio y creando tests de personalidad. El Self tiene 7 funciones

FREUD
creador del psicoanlisis una teora de la mente y de la conducta humana Freud postul la existencia de una sexualidad infantil descubri gran parte del funcionamiento psquico humano. le consideran un gran cientfico en el campo de la medicina Propuso una estructura de la misma dividida en tres partes:el ELLO EL Yo y el Supery

Freud Psicoanalista Teora psicoanaltica Etapas psicosexuales Manejaba el ello (inconsciente) La infancia marca la vida de la persona

Allport Psiclogo humanista Teora de los rasgos 7 funciones del Self Manejaba el yo No crea en mirar al pasado como forma de entender el presente de una persona.