PROGRAMACIN DE AULA RELIGIN 5.

CURSO Proyecto: La Casa del Saber

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 1: LA GRANDEZA DEL SER HUMANO

OBJETIVOS Introducir el concepto de la dignidad del ser humano y el sentido de su vida, creado a imagen y semejanza de Dios. Conocer las diferentes respuestas que se han dado en antiguas culturas sobre el origen de la vida, especialmente en el cristianismo. Reconocer el valor de los derechos humanos como respuesta a la accin creadora de Dios.

CONTENIDOS La dignidad del ser humano y el sentido de su vida. La respuesta a las grandes preguntas de la humanidad. Sentido de los derechos humanos.

COMPETENCIAS BSICAS Los contenidos de Religin catlica contribuyen al desarrollo de las competencias bsicas. Los textos bblicos y el dilogo en el aula enriquecern la comunicacin lingstica de los alumnos. Adems, mejoraremos la competencia en el conocimiento e interaccin con el mundo natural al abordar la creacin, su significado y compromiso para el ser humano.

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre el misterio de la vida. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre el mito de la creacin. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone la realizacin de una coleccin de fotos.

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 1. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Antes de comenzar comentar con los alumnos cmo el inicio de la vida es un misterio. Desde siempre, las personas nos hemos preguntado si estamos aqu por casualidad o si alguien ha pensado en nosotros, tal y como somos. Tambin nos sucede lo mismo cuando un nio nace. Preguntar qu sentimiento ha suscitado cerca de ellos el nacimiento de un hermano, de un primo o de algn familiar cercano. Luego continuar exponiendo que, a lo largo de la historia, los seres humanos han intentado contestar a estas preguntas por medio de la ciencia, la filosofa y la teologa. Son varios los autores que han dejado su visin de cul es el origen de la vida y el porqu de la misma. Tambin la literatura, con su gran capacidad creativa, nos ha dejado muchos relatos de ciencia ficcin. Algunos de estos relatos se convirtieron en guiones de cine o llenan las estanteras de las bibliotecas. - La religin tambin ha intentado dar respuestas a estas preguntas que el hombre se hace. Las antiguas religiones, como la de los griegos y romanos, acudan a la mitologa. Con estos relatos intentaban explicar el origen del universo, del mundo y de los fenmenos naturales. - Otra manera de empezar el tema es proyectar en el aula algn fragmento de la pelcula Baraka, de Mark Magidson. Esta cinta, grabada en cinco continentes y en un total de 24 pases, narra la vida del hombre y de la tierra, en su tumultuosa interaccin, evitando las palabras, excitando la vista, el odo y la imaginacin a travs de imgenes y sonidos. El mensaje que nos transmite es que la vida es una maravilla que da que pensar: es digna de admiracin, es una llamada a la responsabilidad, es diversidad, es plenitud. El fragmento que proyectemos dar pie a que los alumnos descubran la importancia que tiene la vida y la reflexin sobre la misma.

- Antes de comenzar el estudio de las pginas bblicas comenzar la clase preguntando a los alumnos lo que conocen de los relatos de la creacin y su opinin sobre los mismos. Hablar con ellos abiertamente de la intencin no cientfica de los mismos, del mensaje profundo de los mismos: el universo el algo querido por Dios y reflejo de su perfeccin. - Los protagonistas de los textos. Adn: Adems de referir al primer hombre que aparece en la Biblia, habitualmente se traduce el trmino por hombre en general, por las gentes, por alguien, el ser humano Con un sentido colectivo. Adems, en su sentido etimolgico, hace referencia a la carne y a suelo, tierra, que contrastara con lo divino, con Dios. Adn sera, con todo esto, un antepasado que incluye en s a todos los nuestros. Ms all de todos los pueblos, los hombres forman una unidad, el gnero humano. - Otros personajes. Abraham. Este antepasado del pueblo elegido, tiene un lugar privilegiado en la historia de la salvacin. Su respuesta y vocacin suponen una clara orientacin salvfica para el hombre. Si en Adn podemos esbozar la parte pecadora del hombre, en Abraham se observan las virtudes de un hombre de fe. - Otros textos. El profesor puede ahondar en la figura de Abraham, su relacin con Dios y la promesa a travs de (Gen 15, 1-21; 17, 1-14 y 18, 1-15). Pedir a los alumnos que establezcan paralelismos entre la promesa de descendencia numerosa, la fecundidad, la tierra prometida, con lo entregado por Dios al hombre en la creacin. - Otras actividades. A partir de la actividad 2 o antes de contestarla, plantear a los alumnos con los casos que hayan escuchado de discriminacin o violencia de gnero. - Seguramente conocis este relato completo de la creacin. Releedlo y comentad los aspectos que ms os llamen la atencin. - Os lo entrego todo expresa la confianza de Dios en el hombre. Puede ahondarse dialogando sobre cmo responde el hombre a esa confianza plena de Dios. Adems le da los maravillosos regalos de la vida y el mundo entero, la creacin. Reflexionar tambin sobre la generosidad de Dios y cunto quiere al hombre para darle este tipo de regalos. Hablar con los alumnos sobre la responsabilidad que tiene el hombre ante todo este hecho. - Otra actividad. Profundizar en la respuesta del hombre a tanto amor. Quines responden adecuadamente, quines no? - Y vio Dios que todo era muy bueno expresa la visin positiva de Dios sobre el hombre y todo lo creado, es una invitacin a mirar el lado positivo de todo lo que tenemos y de las potencialidades de felicidad del hombre en la creacin.

- Otra actividad. Profundizar con los alumnos sobre las visiones positivas o negativas de las cosas (la botella medio llena o medio vaca). Animarles a hacer diferentes interpretaciones de los acontecimientos que pueden ocurrir en la vida cotidiana. - Buscadores de respuestas. A lo largo de toda la historia, hombres y mujeres se han planteado grandes interrogantes sobre el sentido de la vida humana. Estas inquietudes han encontrado respuesta en la ciencia, en la cultura, en la convivencia y en la religin. La ciencia ha proporcionado una amplia gama de respuestas a lo largo de los siglos. Gracias a sus descubrimientos, ya no son un misterio indescifrable las estaciones del ao, la sucesin de los das y de las noches, ni el origen de un gran nmero de enfermedades. Pero, a pesar de los avances cientficos, hay determinadas preguntas que siguen sin tener respuesta. La cultura de cada pueblo ha ido dejando con los siglos relatos, mitos, interpretaciones que trataban de explicar el origen de las cosas, de la existencia del mal y el destino del hombre. Pero, a pesar de estos intentos, las grandes preguntas siguen sin resolverse. La convivencia de unas personas con otras nos ayuda a tener experiencias del bien y del mal en las relaciones humanas, y a buscar respuesta a la gran cuestin: Muchas veces triunfa la maldad sobre la bondad. Ser definitivo este triunfo?. - Para trabajar el texto. Tras la lectura, explicar a los alumnos que las personas han tratado de dar respuesta a los grandes interrogantes sobre la vida de diferentes maneras. Hacerles notar que ha habido dos formas principales de dar respuesta: a travs de la ciencia y de la religin. Dos maneras que no son contrapuestas, sino que responden a preguntas y a mbitos distintos. La ciencia intenta explicar la realidad de manera sistemtica y demostrable. Su misin es comprender y explicar el funcionamiento de las cosas. La religin trata de dar respuesta al sentido de la vida y a cmo ser feliz. A diferencia de la ciencia, cuyas respuestas tienen una utilidad inmediata, la religin vale para dar respuesta a las preguntas ltimas. - Personajes que encontraron sentido a su vida. - San Agustn. Con una juventud agitada y complicada, Agustn trat de buscar en diferentes estilos de vida la respuesta a las preguntas fundamentales de la existencia. Con el paso del tiempo, se dio cuenta que en Dios estaba la gran respuesta a todas sus bsquedas. Afirm: Nos hiciste, Seor, para ti, y nuestro corazn est inquieto hasta que descanse en ti. - Eduardo Verstegui. Joven actor que comienza a triunfar en Hollywood, a tener una posicin privilegiada, un mundo de comodidad y de lujo, se da cuenta de que todo ello no le hace feliz. Comienza a cambiar de vida y enfoca su trabajo desde los valores que emanan de la religin. Su pelcula Bella ha tenido un gran xito.

- Buscadores de la felicidad. Las personas, sean creyentes o no, quieren ser felices. Para alcanzar la felicidad hay que responder a las preguntas sobre el sentido de la vida: por qu existimos?, por qu existe el mundo?, hay alguien que lo haya creado?, por qu mueren las personas?... Se han ofrecido dos tipos de respuestas a estas cuestiones: - Las que no contemplan la existencia de un ser superior y se centran en la capacidad de la razn humana. - Las que aceptan la existencia de un ser superior origen del universo y del ser humano. Las religiones pertenecen al segundo tipo. Tratan de hacerse presente en los momentos ms significativos de la historia de las personas: el nacimiento, el paso a la vida adulta, el amor entre las personas, la enfermedad y la muerte. - Preguntas de naturaleza religiosa. La religin ha resultado ser una de los caminos ms universales para la bsqueda de respuestas a las grandes cuestiones de la humanidad. Desde el principio de los tiempos tenemos testimonios de cmo los hombres se han relacionado con Dios y han buscado fuera de ellos mismos respuestas al misterio de la muerte, de su origen, del amor, del sufrimiento, del triunfo aparente de la injusticia. - Ni la ciencia, ni la cultura, ni la convivencia pueden responder cabalmente a estas cuestiones. La respuesta hay que buscarla ms all: en la religin. - Comportamientos que dan sentido a la vida. Cuando vivimos con un sentido, tenemos motivos para hacer lo que hacemos y somos capaces de explicar por qu lo hacemos y para qu vivimos. De esta manera, tambin nos sentimos ms felices. Un ejemplo muy claro de este comportamiento resulta de preguntarle a un adulto por qu trabaja. Con frecuencia la respuesta es: lo hago por mis hijos. Sacar adelante a los hijos y a la familia es un aliciente importante para dar un sentido al trabajo. Y, al mismo tiempo, el que trabaja con ese horizonte se diente feliz de ayudar a su familia. Los que encuentran el sentido, normalmente, con todas las limitaciones de la vida, alcanzan la felicidad. - En internet. http://www.interrogantes.net/anecdotas/textosporautores Esta pgina contiene informacin sobre las grandes preguntas del ser humano. Le proponemos que los alumnos busquen los textos de Teresa de Calcuta. http://www.encuentra.com En esta pgina encontrarn frases de la Biblia y de personas famosas sobre la felicidad

- Otras actividades. Cuando las personas tienen un sentido, tienen motivos para hacer determinada actividad, con ganas y con entusiasmo. Si preguntramos a nuestros padres por qu trabajan, seguro que diran lo hago por mi familia. La familia es el sentido de su trabajo. Buscar el sentido a estas situaciones: - Antonio es muy estudioso. Quiere ser mdico de familia como su padre. - Macarena no ir de excursin este fin de semana. Ha preferido quedarse con su abuela que est recin operada. - Mitos. Comentar a los alumnos que las ms diversas culturas han tratado de responder a la pregunta sobre el origen del mundo y del ser humano. Las respuestas estn en relacin al contexto de cada cultura: los romanos ven el origen en la ordenacin del caos existente, los chinos en un huevo y gigante simblico, los africanos en un creador. - La creacin en el arte. Comentar que los primeros captulos del Gnesis, particularmente el relato bblico de la creacin, ha sido una fuente fundamental de inspiracin para pintores, escultores, msicos, etc. Todas las artes han cultivado las escenas de la creacin de manera muy diversa. Quiz haya sido la pintura la que ms ha recreado los hechos narrados en la Biblia. Los artistas han querido expresar cmo Dios lo crea todo por amor. Todo lo creado es bueno, porque procede de Dios. - El libro del Gnesis. Comentar que relata la historia de la Creacin: la creacin del mundo, obra de Dios; el relato de Adn y Eva en el jardn del Edn, la cada de ambos en desgracia (la culpa de la Serpiente) por comer del fruto del rbol del Conocimiento del Bien y del Mal; la historia de sus dos primeros hijos: Can y Abel. La aparicin de tribus y razas y el desarrollo de los pueblos; la historia de la Torre de Babel; la narracin del diluvio anunciado por Dios a No, debido a la multiplicacin de la maldad humana; la reconciliacin de Dios con el hombre en su alianza (arca de No). Posteriormente, el Gnesis contina con la historia del origen del pueblo judo: los patriarcas y matriarcas: Abrahn y Sara, Isaac y Rebeca. Prosigue la historia de los doce hijos de Jacob, que dan origen a las doce tribus de Israel y, finalmente, el relato de Jos que culmina el libro con la descripcin de su muerte. - Mitos que fascinan hoy. Comentar que en la Casa del Tbet de Barcelona se renen muchas personas cada semana. La cantante de mantras de origen tibetano Dechen Shak-Dagsay convoc en el Auditori a centenares de entusiastas. All explic El sueo del Paraso, el mito de Shangri-La, ampliamente difundido por la literatura y el cine. Entre los antiguos mitos budistas figura un paraso perdido, Shambhala, oculto en las montaas del Himalaya, donde habitan seres inmortales en armona con la naturaleza.

- Congreso sobre mitos indgenas. Comentar que en Barcelona se ha celebrado un Congreso Internacional sobre los mitos de los indgenas en Amrica antes de la llegada de los espaoles. Se llev a cabo un repaso de la mitologa indgena, intentando descubrir datos y temtica. Estos mitos han ido perviviendo a lo largo de los siglos a travs de la cultura oral y popular, tratando de dar respuesta al origen del ser humano. Estos mitos han quedado tambin recogidos en al literatura. - La creacin del mundo en las Upanishads. Comentar que as fue la creacin del mundo segn los libros de la religin hind: En el principio este mundo era no existente. Se hizo existente. Creci. Se convirti en un huevo. Repos durante el perodo de un ao. Se abri de pronto. Entonces sali del cascarn del huevo, dos partes, una de plata y la otra de oro. La de plata es la tierra; la de oro es el cielo. - Mito esquimal de la creacin. En el principio slo exista el creador, un anciano y Tangen, un nio. Tras agotarse luchando, Tangen dijo: Creemos personas. Muy bien, respondi el Creador. Tomaron unos puados de tierra y soplando sobre ellos crearon al pueblo pelo de hierba. Como no podan hablar, Tangen estuvo escribiendo durante dos aos y les entreg lo que escribi, pero seguan sin hablar y el Creador se rea. Entonces, el Creador se convirti en un cuervo y grazn a los humanos: croac, croac y as aprendieron a hablar. - Mitologa griega. As fue el origen del mundo para los antiguos griegos: En un principio solo existi el caos. En el vaco exterior apareci Erebus (Erebo), el ignoto lugar donde Muerte y Noche habitan. Todo all era hueco, silencio, infinito, oscuro. Entonces naci el Amor, con l lleg el comienzo del orden. Del Amor surgieron Luz y Da y apareci, Gea, la Tierra. - El origen en el Corn. Para los musulmanes, Dios cre en seis das los cielos y la Tierra. Desde su trono lo dispone todo. Inicia la creacin y luego la repita para recompensar a quienes han credo y obrado bien. Los que no hayan credo recibirn un castigo doloroso. - Lectura de imgenes o visionado de montajes. Si se utiliza una lmina de aula, explicaremos el modo de utilizarla y en qu momento es conveniente fijarse en tal o cual elemento. De la misma forma, si se utilizan montajes u otros audiovisuales, detallaremos la manera de usarlos en clase. - Al octavo da. Proponer a los alumnos la cancin de Shakira, Octavo da, sobre la creacin. Luego, dialogar en clase con ellos sobre grupos o cantantes de hoy en da que tengan algn tema relacionado con la creacin. El octavo da, 9

Dios despus de tanto trabajar para liberar tensiones luego ya de revisar dijo todo est muy bien, es hora de descansar Y se fue a dar un paseo por el espacio sideral. Quin se iba a imaginar que el mismo Dios al regresar iba a encontrarlo todo en un desorden infernal, y se iba a convertir en un desempleado ms de la tasa que anualmente est creciendo sin parar. Desde ese entonces hay quienes lo han visto solo en las calles transitar. Anda esperando paciente por alguien con quien al menos tranquilo pueda conversar. - Rincn del Catecismo. Leer a los alumnos el siguiente texto del magisterio de la Iglesia y subrayar cmo el ser humano es un ser en bsqueda de sentido. El texto afirma que la religin es una forma de expresin universal de esta exploracin: De mltiples maneras, en su historia, y hasta el da de hoy, los hombres han expresado su bsqueda de Dios por medio de sus creencias y sus comportamientos religiosos (oraciones, sacrificios, cultos, meditaciones, etc.). A pesar de las ambigedades que pueden entraar, estas formas de expresin son tan universales que se puede llamar al hombre un ser religioso (Catecismo de la Iglesia Catlica, n 28). - Otras actividades. Tras conocer el origen de la vida a travs de los mitos y de la Biblia, proponer a los alumnos que redacten o dibujen una historia en la que imaginen el origen del mundo y del ser humano. Una de las imgenes ms reproducidas es la de Eva y Adn. Los alumnos tendrn que encontrar algunos cuadros de pintores clsicos en los que aparezca la primera pareja humana segn la Biblia. Sugerimos: Miguel ngel, Durero y Tiziano. - La vida. Escribir en la pizarra este canto a la vida que escribi Teresa de Calcuta. Pedir luego a los alumnos que aadan alguna frase que expresar lo que es para ellos la vida. La vida es una cancin. Cntala. La vida es un juego. Jugalo. La vida es un desafo. Enfrntalo. La vida es un sacrificio. Ofrndalo. La vida es amor. Disfrtalo. La vida es una oportunidad, aprovchala. La vida es belleza, admrala. La vida es beatitud, saborala. La vida es un sueo, hazlo realidad. La vida es un reto, afrntalo. La vida es un juego, jugalo. 10

La vida es preciosa, cudala. La vida es riqueza, consrvala. La vida es un misterio, descbrelo. La vida es promesa, cmplela. La vida es amor, gzalo. La vida es tristeza, suprala. La vida es un himno, cntalo. La vida es una tragedia, domnala. La vida es aventura, vvela. La vida es felicidad, mercela. La vida es vida, defindela. - Para trabajar el compromiso. Hacerles ver a los alumnos que en la historia de la Iglesia y en la actualidad, miles de cristianos se han dado cuenta de que otras personas en pases en vas de desarrollo o en su propio pas han necesitado y siguen necesitando una gran ayuda. Sera conveniente profundizar algo ms en la biografa de San Francisco Javier, donde se extraen datos interesantes sobre su manera de ejercer la ayuda hacia los dems, en los diferentes lugares donde sirvi como misionero. He aqu el enlace: http://www.omp-pamplona.org/01.introduccion/03.VidaSfcojavier.htm - Para trabajar los derechos humanos. Hacerles ver a los alumnos la trascendental importancia que tienen los derechos humanos. Adems, puede entrar en dilogo con ellos a travs de las Declaraciones sobre los derechos del nio. Declaraciones sobre los derechos del nio Derecho a un nombre y una nacionalidad. Derecho a recibir afecto, amor y comprensin, y a tener seguridad material. Derecho a disfrutar de alimentacin, vivienda y servicios mdicos adecuados. Derecho a cuidados especiales para el nio fsica o mentalmente disminuido o con impedimentos sociales. Derecho a figurar entre los primeros que reciban proteccin y socorro en toda circunstancia. Derecho a ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotacin. Derecho a plena oportunidad de jugar y divertirse, as como de recibir educacin gratuita y obligatoria para permitir que el nio desarrolle sus aptitudes y llegue a ser un miembro til de la sociedad. Derecho a desarrollar todo su potencial en condiciones de libertad y dignidad. Derecho a ser educado en un espritu de comprensin, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal. Derecho a disfrutar de estos derechos sin discriminacin por motivos de raza, color, sexo, religin, opinin poltica o de otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento u otra condicin.

11

CRITERIOS DE EVALUACIN Describe las consecuencias que tiene para el ser humano el haber sido creado por Dios. Explica qu tipo de respuestas se han dado a las grandes preguntas de la humanidad. Verifica el valor de los derechos humanos.

12

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 2: JESS DE NAZARET

OBJETIVOS Reconocer la figura de Jess como el Mesas anunciado desde antiguo. Descubrir textos que muestran la humanidad de Jess. Apreciar el valor de las manifestaciones artsticas como expresin del encuentro con Dios.

CONTENIDOS La plenitud del ser humano est en Jesucristo. Relatos del Nuevo Testamento donde se aprecia la humanidad de Cristo. Manifestaciones de la presencia de Dios en la cultura cristiana y su valoracin en el entorno europeo.

COMPETENCIAS BSICAS El estudio de la figura del Mesas nos permitir profundizar en la competencia cvica y ciudadana de los alumnos, en cuanto Jess es un modelo de humanidad. Pertenece a un pueblo determinado y busca el bien y lo mejor para todos los ciudadanos, especialmente los ms dbiles, a quienes devuelve su dignidad. El acercamiento a las manifestaciones artsticas sobre Jess, incrementar el conocimiento de su entorno cultural y artstico.

13

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante imgenes y un texto, en este caso dedicados a los superhroes. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre los hroes de la vida real. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre el rostro de Jess en la pintura. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone el anlisis de una pintura.

14

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 2. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Para trabajar el texto, comentar con los alumnos que en la ficcin los hroes salvan a la humanidad de grandes desastres y evitan que la maldad se propague por la tierra. En su mundo se valen de superpoderes que les ayudan a llevar a trmino su misin. En la vida real son muchas las personas que actan como hroes cada da. Son personas que entregan sus vidas a los dems, evitando grandes catstrofes o simplemente suavizando el mal que los hombres sembramos con nuestras acciones. No poseen rayos X, ni coches futuristas o armas letales. Cuentan con sus ganas de mejorar el mundo que les rodea, su ilusin por transformar y cambiar las cosas que no funcionan bien. Su esfuerzo se hace patente todos los das en las calles, hospitales, escuelas, asilos Algunas llevan uniforme y se hacen ms visibles como policas, bomberos, mdicos, enfermeros Otras pasan desapercibidas a nuestro lado y a veces aparecen en alguna noticia de prensa como verdaderos hroes. - Otra manera de empezar el tema es llevar a clase varias imgenes de hroes famosos: Superman, Indiana Jones, El Zorro El profesor puede invitar a los alumnos a que traigan ellos sus propias fotos. O visionar en clase algn trozo de pelcula que tenga como protagonista a uno de estos hroes. Dialogar con ellos sobre: Qu tienen en comn estos personajes? Decirles que nombren tres cosas que les caractericen a cada uno. Invitarles a que nombren a personas que hagan lo mismo. Dialogar sobre si es importante que existan personas as. - Antes de comenzar las pginas bblicas, a modo del trabajo propuesto en las pginas iniciales, comenzar la clase dibujando una gran figura humana en la pizarra, una figura sin rostro y poner sobre ella el nombre de Jess. Pedir a los alumnos que expresen cmo creen que era Jess y por qu. Anotar sus caractersticas en las distintas partes del cuerpo segn sea lo que digan. Terminar comentando que todas esas caractersticas nos pueden llevar a conocer el verdadero rostro de Jess, metafricamente, su personalidad. Pero hacerles notar que, posiblemente, hay mucho ms por descubrir, mucho ms por conocer.

15

- Ya motivados comenzar a leer los textos presentados en el libro, el profesor puede ir hacindolo poco a poco, dialogando con los alumnos sobre cada uno de los rasgos personales que nos pueden dejar entrever las distintas citas bblicas. - Hablar sobre los protagonistas de los textos. - La gente que le segua: En el texto de la multiplicacin de los panes y los peces el evangelista nos habla de una gran muchedumbre que segua a Jess. En su gran mayora se trataba de gente sencilla del pueblo, mujeres, enfermos y nios que esperanzados y alegres por su mensaje del Reino lo seguan por donde quiera que fuera. - Los vendedores del templo: En tiempos de Jess se ofrecan sacrificios de animales en el templo. A la entrada del mismo haba un autntico mercado de animales. Esa mercadera poda desvirtuar el verdadero sentido del sacrifico y la oracin en el Templo, motivo por el que Jess se enfad. - Lzaro: Lzaro era hermano de Marta y Mara. Los tres vivan en Betania, cerca de Jerusaln, y a quienes Jess gustaba visitar y descansar con ellos. Su amistad y cario hacia ellos queda reflejada en algunos pasajes del evangelio, pero especialmente en el que aparece en el libro de texto, donde Jess llora por la muerte de su amigo. - Los fariseos: Este grupo de cumplidores escrupulosos de la ley juda era una clase social de especial influencia en las autoridades. Fueron objeto de la crtica de Jess por estar ms preocupados de la letra de la ley y normas religiosas que de las personas y necesidades del pueblo. - Los discpulos: Los hombres que formaban el crculo ms cercano de Jess eran tambin gente humilde del pueblo, escogidos especialmente por l para acompaarle en su predicacin por las aldeas, pueblos y ciudades de Israel. En la ltima cena Jess, lavndoles los pies les mostraba y enseaba lo ms importante, el servicio y la entrega total a todos los hombres de la tierra. - Los que le crucificaron: Las autoridades civiles y religiosas, los romanos Jess fue juzgado y condenado injustamente a una muerte cruel. A pesar de todo, perdona. - Otros personajes. - Los que iban con Jess. Quizs sea esta otra forma de conocer cmo es Jess. Preguntar a los alumnos si recuerdan con quines iba Jess, que tipo de gente lo segua, coma con l Acercar a los alumnos la realidad social de los tiempos de Jess e indicarles que los enfermos, los nios, las mujeres, los recaudadores de impuestos, etc., eran mal vistos o de la ms baja escala social, no tenidos en cuenta por las autoridades civiles o religiosas. Preguntarles qu piensan de este hecho, si muestra esto tambin cmo era Jess. Tratar posteriormente de hacer un ejercicio de imaginacin en la vida actual. Con quines ira Jess? Qu pensaramos de una persona que se relaciona con ese tipo de gente? Lo haran ellos? Es importante estar con ellos? - Estos otros textos muestran otros acentos en la forma de pensar de Jess. 16

- No slo palabras (Mt 7, 21): No todo el que me dice: Seor, Seor! Entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre. - Ayuno: (Mt 6, 16-18) Cuando ayunis no andis cariacontecidos como los hipcritas, que desfiguran su rostro para que la gente vea que ayunan. T, cuando ayunes, perfmate la cabeza y lvate la cara, de modo que nadie note tu ayuno, excepto tu Padre. - Viuda pobre (Mc 12, 41 43) Observaba cmo la gente iba echando dinero en el cofre. Muchos ricos depositaban en cantidad. Pero lleg una viuda pobre que ech dos monedas de muy poco valor. Jess llam entonces a sus discpulos y les dijo: Os aseguro que esa viuda pobre ha echado ms que todos los dems. - Un par de temas interesantes para el debate en clase pueden ser estos: - La posicin de Jess ante el dinero (Al Csar lo que es del Csar Mc 12, 14-17). - El amor a los enemigos. (Lc 6, 27). Jess llega a decir que no tiene mrito amar slo a los que nos aman, que eso lo hacen todos. Nos pide que vayamos un poco ms all. Es esto posible? Creis que si hicisemos esto sera un rasgo diferenciador importante para los cristianos? - Proponer a los alumnos que sean ahora ellos los que busquen otras caractersticas interesantes de la personalidad de Jess a travs de los Evangelios. El profesor puede hacerlo de manera abierta o bien dividir los Evangelios en captulos por grupos. De la lectura de los grupos de la clase pueden descubrir entre todos algn aspecto interesante nuevo a aportar o bien completar alguno de los descubiertos anteriormente. - Fuentes histricas para acceder a Jess. Sealar que para conocer a Jess de Nazaret la fuente ms completa son los Evangelios, pero podemos encontrar su huella en otras fuentes, como son las de los historiadores de la poca en que vivi l. Veamos algunos testimonios de estos historiadores: - Flavio Josefo (38-100 d. C.), historiador judo al servicio de los romanos. En su obra Antigedades judas dice: En esta poca (hacia el ao 30) vivi Jess, hombre sabio, si es que se le puede llamar hombre (...). Por la denuncia de las personas ms destacadas de nuestra nacin, Pilato lo conden a la cruz. Pero los que le amaban no se apartaron de l. - Plinio el Joven, escritor y gobernador romano. En el ao 112 escribi una carta al emperador Trajano para pedirle consejo sobre la actitud que deba seguir respecto a los cristianos. En ella, alude a Jess y dice: Los cristianos (...) tienen por costumbre reunirse en das sealados antes de salir el sol y cantar, alternando entre s a coro, un himno a Cristo como Dios. - Suetonio (65-135 d.C.), en su libro Los doce Csares, escribe al hablar del emperador romano Claudio: Expuls de Roma a los judos, que, a causa de un tal Cristo, producan constantes desrdenes.

17

- Tcito, en sus Anales, escritos en 115-117 d.C., expresa: Para ahogar el rumor pblico, Nern invent culpables e infligi tormentos refinados a los que por sus abominaciones eran detestados y que el vulgo llamaba cristianos. Este nombre les viene de Cristo, que haba sido durante el reinado de Tiberio, entregado al suplicio por el procurador Poncio Pilato. - Tras la lectura, explicar a los alumnos que para conocer a Jess de Nazaret podemos aproximarnos a diferentes fuentes: los historiadores, los evangelios y la tradicin de la Iglesia. Hay algunos documentos histricos que certifican la existencia de Cristo. Pero para conocerlo en profundidad hemos de guiarnos de los evangelios y de la tradicin de la comunidad cristiana. Los evangelios no estn escritos con la pretensin de ser una crnica periodstica de la vida de Jess, sino textos que ayuden a encontrarse con l y con su mensaje. Del mismo modo, la tradicin de la Iglesia nos transmite la riqueza de la comunidad cristiana a lo largo de los siglos en su encuentro con Cristo a travs de la liturgia, los sacramentos, la predicacin y su misin. - Hablar sobre los personajes seguidores de Jess. - Los apstoles. Al comienzo de su vida pblica, Jess llam a varios hombres y mujeres para que le siguieran. Del grupo de los discpulos, Jess elige a algunos para ser apstoles. Los evangelios nos hablan de los Doce (Mc 3,13-19). A los apstoles, Jess los preparar de forma especial, ya que sern los encargados de anunciar el evangelio por todo el mundo. Se trataba de personas sencillas, pertenecientes al pueblo. - Ignacio de Loyola. La primera dedicacin del Fundador de la Compaa de Jess fueron las armas, siguiendo la tradicin familiar. Pero, tras resultar gravemente herido en la defensa de Pamplona contra los franceses, cambi por completo de orientacin: la lectura de la vida de Cristo le transforma y decide dedicarse por entero a Dios. - Padre Patera. Isidoro Macas es un fraile de la Cruz Blanca que ha respondido a la llamada de Jess a seguirle. Y lo hace en la acogida que realiza a los cientos de inmigrantes que llegan a su convento de Algeciras. Despus de cuarenta aos de servicio a los pobres dice que sigue siendo el mismo, con ms experiencia, y lo que trato es ser cada da ms santo, dando testimonio, entregndome a Dios sin hablar de Dios. - Esperaban un mesas. Comentar que Israel es un pueblo con una historia cargada de esclavitudes y vicisitudes, que se desarrollaron en su estancia en Egipto y, ms tarde, en Nnive y Babilonia. Al llegar a la tierra prometida, sufrieron la invasin de grandes imperios: persas, griegos y romanos. En esta situacin el pueblo clamaba por la llegada de un mesas que los liberara de la esclavitud. El trmino mesas significa en griego ungido. Segn la Biblia, Dios elige a ciertas personas para llevar a cabo una misin especial. La uncin con aceite en la cabeza simboliza dicha eleccin. Como haba ocurrido en otras pocas, los contemporneos de Jess esperaban un mesas poderoso que les devolviera la libertad perdida.

18

- Un mesas diferente. Sealar que Jess no aparece ante el pueblo como un mesas triunfante ni como un guerrero. No utiliza el poder ni la fuerza para convencer. Tampoco promueve la oposicin a los romanos ni quiere restaurar la monarqua davdica. Sin embargo, el pueblo esperaba un mesas que terminara con su situacin de opresin. No esperaban un mesas pobre o humilde. No obstante, todo el proceso de la revelacin de Dios que est plasmado en la Sagrada Escritura lleva a su culmen con Jess, que nos muestra definitivamente el rostro del Padre. - Comportamiento de los seguidores de Jess. Sealar que todas las personas que siguen a Jess tienen una especial atraccin por l. Los que se sienten llamados, como los discpulos o tantos hombres y mujeres a lo largo de la historia, transforman radicalmente su vida. Muchos de ellos renuncian a lo que tienen bienes, seguridad, familia, comodidades-, para seguir a Jess, como es el caso de los misioneros. Los evangelios describen esta renuncia con una expresin muy grfica: dejaron las redes y le siguieron. - En internet http://www.encuentra.com En el apartado Jesucristo y tambin en cristologa, encontrar varios artculos relacionados con el mesas. - Invitar a los alumnos a que busquen informacin en Internet y en alguna enciclopedia. Recomendamos esta pgina, que contextualiza la poca de Jess: http://www.geocities.com/renovar_se/preguntas/23.html - Otras actividades. Proponerles a los alumnos que busquen testimonios de personas que han seguido a Jess: desde algn personaje bblico, algn santo o algn cristiano comprometido que conozcan. Podran hacer una presentacin en clase de la persona seleccionada y explicar por qu la han elegido. - Para trabajar el reportaje Jess en el arte, hacerles ver a los alumnos que no encontramos en los evangelios descripciones que intenten evocar la imagen de Jess, tal como le vieron y conocieron los discpulos. La tarea de los evangelistas se centraba en acoger y transmitir el mensaje del Maestro. Pasados los tiempos, sus seguidores en la fe, movidos fundamentalmente por un gesto de adoracin y de amor, se propusieron valerse del arte, aunque slo fuese mediante trazos simples y espontneos, para disear la imagen, el rostro de Cristo en los momentos culminantes de su existencia o en su vida diaria. Era importante tratar de imaginarse, situndolo en su tiempo y en el espacio de Palestina, cmo era el resplandor de sus ojos, qu rasgos presentaban su frente, su cabello, su nariz, su boca. De ah han surgido numerosas representaciones pictricas en los diferentes siglos, algunas de ellas autnticas obras de arte de valor universal.

19

- Comentar que la tierra de Jess. Palestina, que significa tierra de los filisteos, ha recibido diversos nombres a lo largo de la historia: Canan, Israel, Judea, Tierra Santa... Es un territorio de Asia Occidental, situado entre el Mediterrneo (Oeste), Siria (Norte), el desierto de Arabia (Este) y la pennsula del Sina (Sur). Es una franja de tierra en forma de trapecio de 50 y 100 km. en sus bases y de 220 km. de altura. El clima de Palestina se caracteriza por tener veranos calurosos y secos e inviernos templados y no demasiado lluviosos. Su agricultura es muy parecida a la del secano espaol: en las llanuras, cereales; y en la sierra, vid, olivo e higuera. - El rbol de Jes. Sealar que se trata de la representacin simblica de la genealoga de Cristo a partir de la figura de Jes, padre del rey David. El origen de este tema es un fragmento del libro de Isaas (2, 1-3): Saldr un brote del tronco de Isa y una flor nacer de sus races. El tronco de Isaas no es otra cosa que el rbol de Jes. Isa es la forma hebrea y Jes la trascripcin griega de la versin bblica de los Setenta. La preferencia por la forma Jes es por evitar la confusin entre Isa, padre de David, y el profeta Isaas, su homnimo. - Exposicin sobre el rostro de Cristo. Decir que la Facultad de Teologa de San Dmaso, de Madrid, ha acogido una exposicin que recoge una seleccin muy amplia de obras del pintor Pablo Pombo. Este pintor utiliza de una forma nica el color, formas sencillas y rotundas, grandes ojos llenos de significado, con los fondos que, con colores tenebrosos, esperanzados unas veces o rebosantes de dolor otras, podran existir solos. Me sorprendo viendo mis cuadros -afirma el autor-; es como si no los hubiera pintado yo. Cristo no es un extrao para m, yo soy un extrao para l. - El Papa llama a reflejar el rostro de Cristo. Sealar que en su visita al Santuario de del Sudario de la Vernica de Manoppello (Italia), Benedicto XVI explic que la esencia del cristianismo consiste en el encuentro con Cristo. El sudario es un velo de 17x24 centmetros, en el que se encuentra impresa una imagen que por el momento no tiene una explicacin cientfica, pues los estudios realizados confirman la inexistencia de pintura. - Indicar que El Buen Pastor con la oveja sobre los hombros representa a Cristo salvador y a la oveja (la persona) que ha salvado. Se encuentra con frecuencia en los frescos, en las estatuas, as como grabado sobre las tumbas. Es la poca de los primeros siglos del cristianismo. Cristo, el Buen Pastor, a menudo fue representado sin barba, como un hombre joven, por la influencia de la cultura romana. - Comentar que El Greco fue un pintor que destac por sus figuras extraordinariamente alargadas, con iluminacin propia, delgadas, muy expresivas, con una gama de colores buscando los contrastes. En este cuadro, El Salvador, el rombo de luz que encuadra la cabeza de Cristo centra nuestra mirada en el rostro del Seor, del que se origina la luz proveniente del alto que resalta toda la figura de la oscuridad del fondo.

20

- Lectura de imgenes o visionado de montajes. Si se utiliza una lmina de aula, explicar el modo de utilizarla y en qu momento es conveniente fijarse en tal o cual elemento. De la misma forma, si se utilizan montajes u otros audiovisuales, detallar la manera de usarlos en clase. - Poema: Veo tu rostro, Seor. Viendo por la noche al cielo, te buscaba en la oscuridad Seor, y vi tu rostro con anhelo, en cada estrella con su resplandor. Viendo al cielo por la maana, te buscaba en la claridad Seor, y vi tu rostro por mi ventana, en cada ave, en cada flor. Circulando hacia la oficina, te buscaba en las calles Seor, y vi tu rostro en cada esquina, en cada nio, en cada vendedor.

De regreso a nuestro hogar, te buscaba con esperanza Seor, y vi tu rostro justo al llegar, en mi familia que saludo con amor. Por eso Seor por ti bendecido soy, porque me permites ver cada da, tu bello rostro como hasta hoy, tu rostro pleno de paz, amor y armona.

- Invitar a los alumnos a sustituir los nmeros de este artculo del Catecismo de la Iglesia Catlica por las palabras que aparecen a continuacin. Luego, sealar los elementos ms caractersticos de este breve texto que define la vida y misterio de Cristo. Jess de Nazaret / Poncio Pilato / Hijo / morada / Gracia / palabra / Beln / carpintero Nosotros creemos y confesamos que (1), nacido judo de una hija de Israel, en (2) en el tiempo del rey Herodes el Grande y del emperador Csar Augusto; de oficio (3) muerto crucificado en Jerusaln, bajo el procurador (4), durante el reinado del emperador Tiberio, es el (5) eterno de Dios hecho hombre, que ha salido de Dios, baj del cielo, ha venido en carne, porque la (6) se hizo carne, y puso su (7) entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo nico, lleno de (8) y de verdad (n 423). - Otras actividades. Invitar a los alumnos a que recreen alguna escena de la vida de Jess a travs de un cmic. Podran inspirarse en algn pasaje evanglico sobre la llamada a los apstoles a seguirle, en el que aparezca como lo dejan todo por responder a la propuesta que Jess les hace. Sugerimos la recreacin de Mt 4, 18-22. - Un obispo prisionero. Leerles a los alumnos este texto de Franois-Xavier Nguyen van Thuan, arzobispo de Saign en 1975, que pocos meses despus fue arrestado y pas 13 aos en la crcel, 9 de los cuales en rgimen de aislamiento por su fe.

21

Durante el viaje hacia el norte de Vietnam me encadenaron tres veces a un no catlico, parlamentario, conocido como fundamentalista budista. La cercana en su misma suerte hizo mella en su corazn. Ms tarde llegu a saber que, tras su liberacin, cont de buen grado este hecho: se sinti honrado; busc siempre que lo encadenaran conmigo; nos hicimos amigos. En el barco, y luego en el campo de reeducacin, tuve ocasin de entablar dilogo con personas muy variadas: ministros, parlamentarios, altas autoridades militares y civiles, autoridades religiosas En el campo fui elegido ecnomo para servir a todos, repartir la comida, ir por agua caliente y cargan con el carbn para la calefaccin durante la noche, porque los dems me consideraban un hombre de confianza En la oscuridad de la fe, en el servicio, en la humillacin, la luz de la esperanza cambi mi visin: este barco, esta crcel eran mi catedral ms hermosa, y estos prisioneros, sin excepcin alguna, eran el pueblo de Dios confiado a mi cuidado pastoral. Mi cautividad era divina providencia, era voluntad de Dios. - Para trabajar el compromiso, hacerles ver a los alumnos que es propio de los seguidores de Jess llevar un estilo de vida como el suyo. Algunos cristianos, especialmente los santos, se han sentido tan interpelados por su estilo de vida que se han entregado totalmente al prjimo, con una generosidad y una valenta sin lmites. Tal es el caso de San Maximiliano Mara Kolbe, cuya biografa completa pueda encontrar en este enlace: http://www.corazones.org/santos/maximiliano.htm - Motivar a los alumnos a este trabajo que pretende acercarse a una importante obra, La ltima cena, de Buoninsegna. Invitarles en primer lugar a mirar el cuadro, de forma paciente y descubriendo a los diferentes personajes, la escena en la que se desarrolla, el color, la luz, cmo estn dispuestos los personajes, quin est en el centro. Aunque el profesor puede valerse de la web http://www.biografiasyvidas.com de la que puede obtener informacin, es conveniente que los alumnos se centren en la imagen que tienen delante, que dialoguen entre ellos y que despus compartan el sentimiento que les surge de analizar este cuadro.

CRITERIOS DE EVALUACIN Identifica en Jess al Mesas esperado, que es el modelo para la humanidad. Comenta algunos textos del Nuevo Testamento donde descubre rasgos de la humanidad de Jess. Valora, respeta y descubre la trascendencia que descubre en la amplia variedad de manifestaciones artsticas sobre Jess.

22

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 3: LAS ENSEANZAS DE JESS

OBJETIVOS Descubrir los elementos esenciales del hecho religioso y la llamada a la felicidad a la que estn invitadas las personas. Conocer en las enseanzas de Jess la predileccin de Dios por el ser humano y la respuesta que ste ha de tener en su relacin con el prjimo. Ampliar el horizonte personal con la opcin que hacen muchas personas por el desarrollo de la educacin en pases desfavorecidos.

CONTENIDOS El concepto de Dios y de hombre. El amor de Dios y el amor al prjimo. Compromiso y solidaridad con el mundo de hoy.

COMPETENCIAS BSICAS El modelo de vida presentado por Jess, que se resume en las bienaventuranzas, incide directamente en la dimensin personal de los alumnos, reforzando su competencia de autonoma e iniciativa personal. A su vez, acoger esta nueva manera de mirar el mundo que propone el Maestro contribuye al desarrollo de la competencia en el conocimiento e interaccin con el mundo fsico. Adems, se enriquecern con el descubrimiento de obras literarias que propiciarn el impulso de la competencia cultural y artstica.

23

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre cmo podemos ser mejores. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre las enseanzas de Jess en la literatura. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone la realizacin de un reportaje periodstico.

24

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 3. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Para trabajar el texto, comentar con los alumnos que las personas nos reconocemos por nuestros rasgos fsicos: color de pelo, ojos, tez, voz, altura, complexin fsica, etc. Existen tambin otras caractersticas que nos hacen diferentes a los dems, nos hace especiales. En nuestra rutina diaria nos relacionamos con muchas personas a las que podramos reconocer con los ojos vendados por su voz, sentido del humor, amabilidad, aficiones, La diversidad nos hace nicos, especiales. - Otra manera de empezar es comentar con los alumnos el sueo de John Lennon y de Martin Luther King. Lennon fue uno de los componentes del legendario grupo musical los Beatles. Y Luther King, un luchador pacfico por la igualdad entre las personas. Ambos murieron asesinados. Tras la lectura de los textos, preguntarles si creen que lo que soaban se da ms hoy que hace cuatro dcadas cuando ellos vivieron. Imagina que no haya posesiones, no s si podrs; que no haya necesidad, codicia o hambre, sino una hermandad de hombres. Imagnate a todo el mundo compartiendo todo el mundo (L. Lennon). Mi sueo es que los hombres, un da se despertarn y comprendern finalmente que estn hechos para vivir como hermanos (Luther King). Decirles que ese gran sueo del Reino de Dios fue el que Jess de Nazaret quiso ensear con su mensaje y con su vida.

25

- El declogo de la felicidad: Antes de comenzar las pginas bblicas, proponer a los alumnos un trabajo grupal previo a la lectura de los textos evanglicos de corta duracin. Hacer grupos de tres alumnos para que en cinco minutos confeccionen lo que para ellos sera su Declogo de la felicidad. Poner posteriormente en comn los mismos. Dejar que reaccionen a lo que escuchan de sus compaeros y, posteriormente, pase a leer el pasaje evanglico de las Bienaventuranzas. - Hablar sobre los protagonistas de los textos: - Los pobres: Son los preferidos de Jess, los que no tienen nada, los desvalidos, sobre los cules Jess pretende que fijemos nuestra mirada y atendamos. - Los tristes: El mensaje del Reino es un mensaje de alegra. Dios quiere que seamos felices, especialmente los que no lo son por distintas causas. - Los humildes: A Jess no le gustan las personas que se vanaglorian de s mismas o sus acciones. Es una forma de quererse a s mismo, por lo que el centro de sus vidas nunca pueden ser los dems. Jess quiere que trabajemos por el Reino como las personas humildes, que al final son las que ms dan (ej. La viuda pobre). - Los misericordiosos: Misericordia es una palabra que une corazn y miseria. A Jess le gustan las personas cuyo corazn est puesto en los que pasan penurias, miserias. Slo si nuestro corazn palpita por ellos nos movilizaremos. - Los perseguidos: Jess sabe que su mensaje trae esperanza y alegra, pero tambin discordia para los que no quieren cambiar su estatus de poder o dinero. Estos poderosos se revelarn contra los que luchen por el Reino, por eso los anima a ser valientes. - Otros personajes: - Los hipcritas: Jess llamaba as frecuentemente a los fariseos y publicanos, personas que tras la supuesta apariencia de una vida correcta y ajustada a la ley, encierran un desprecio por las verdaderas necesidades del hombre. Jess proclama un reino que es diametralmente opuesto a la sociedad que estos personajes pretendan mantener ignorando a los pequeos, enfermos o pobres. - Otros textos. El sermn de la montaa: Los captulos 5, 6 y 7 del Evangelio de Mateo son conocidos como El Sermn de la Montaa. En ellos Jess proclama la esencia de su mensaje con palabras y parbolas sencillas y claras de entender para el pueblo que le sigue. Plantear a la clase trabajar el sermn de la montaa por fragmentos y en grupo. Los alumnos pueden contar posteriormente a sus compaeros el mensaje esencial de los textos que les ha tocado trabajar y las parbolas ms significativas. - El texto del profeta Isaas que podemos leer en nuestro libro es el mismo que Jess ley en la sinagoga (Lc 4, 16 y MC 6, 1). Pedir a los alumnos que busquen este texto y lo lean en clase, les ayudar a comprender la conexin de la profeca de Isaas con las bienaventuranzas y con Jess mismo como el Mesas esperado (actividad nmero 7 del libro).

26

- Sal y luz. Jess, tras las bienaventuranzas, nos dice que somos la sal y la luz del mundo. Tambin nos hace esta invitacin: Alumbre vuestra luz a los hombres; que vean el bien que hacis y glorifiquen as a vuestro Padre del cielo. Qu podras hacer para ser sal y luz? - Otras lneas de investigacin. Mrtires: Ahondando en la idea de la persecucin esbozada en las bienaventuranzas, el profesor puede hablar con los alumnos sobre los mrtires de la Iglesia. Un ejemplo en pelcula Romero. Escoger un fragmento de esta conocida pelcula del no menos conocido sacerdote scar Romero, asesinado en Sudamrica por proclamar el evangelio. - Las bienaventuranzas, una manera de ser feliz. Sealar que las bienaventuranzas de Jess son un programa que ha de orientar a los cristianos en el camino. Adems, es el programa ms seguro para alcanzar la felicidad. Dios no quiere que las personas sufran o estn tristes. Como deca san Ireneo de Lyon, la gloria de Dios es que el hombre viva, que sea feliz. El camino que propone Jess es diferente al que rige el destino del mundo. Por ejemplo, en la sociedad se habla con frecuencia de que es ms feliz quien ms tiene. Las bienaventuranzas, por el contrario, afirman que es ms feliz quien ms comparte y declara bienaventurados a los pobres. Es ms, las bienaventuranzas de los evangelios se dirigen a los pobres, a los que sufren, a los hambrientos, porque precisamente, los que nada tienen, son declarados bienaventurados porque son los privilegiados del amor de Dios. Y Dios les har justicia. Son bienaventurados, adems, los que pasan el trance del hambre o de la pobreza, los que son un blsamo para los que sufren. Los valores de las bienaventuranzas se resumen en alegra, solidaridad y amor. - Para trabajar el texto, hacer caer en la cuenta a los alumnos de que la gente se sorprenda porque Jess enseaba con autoridad y no como los maestros de la ley. l acta con libertad, porque siempre busca la voluntad del Padre. Nada ni nadie lo puede detener cuando se trata de buscar el reino de Dios y su justicia. se es el secreto de su fuerza, su libertad y creatividad. Tras la lectura del texto, invitar a los alumnos a que repitan algunas de las bienaventuranzas que ya conocen. Podran establecer un dilogo sobre cmo concretar cada una de las bienaventuranzas en sus vidas de cada da. Tambin es conveniente que se resalte a los alumnos que, adems de las bienaventuranzas, Jess con sus parbolas nos muestra la misericordia y el perdn de Dios. Elegir alguna de las parbolas de Lc 15 donde se subraya esta importante dimensin de las enseanzas de Jess como maestro. - Personajes que vivieron las bienaventuranzas. - Francisco de Ass. Era un joven de una posicin rica y acomodada, que lo abandon todo para irse a vivir con los ms pobres. Se sinti feliz y bienaventurado de descubrir una fraternidad universal en todo lo creado por Dios. 27

- Padre Damin. Entr joven y fuerte en la isla de Molokai para atender a los pobres y desfigurados leprosos. En sus cartas a su familia sola repetir que se senta el misionero ms feliz del mundo, porque en los enfermos de lepra encontr el rostro del propio Cristo. - Mahatma Gandhi. Fue un poltico hind, admirador del cristianismo, que se enfrent con los violentos con mtodos pacficos. Trabaj por la independencia de la India. Muri asesinado por un extremista. - Las bienaventuranzas del mundo. Comentar que Csar Marcos ha escrito estas bienaventuranzas del falso profeta: - Bienaventurados los ricos, porque ellos lo tienen todo y poseen la tierra. Y dijo el dios Tener: Si quiere venir tras de m, ve, acumula todo lo que puedas, no lo compartas con nadie y sgueme. Nunca estars solo, tendrs muchos amigos y nada te faltar. Quien ms tiene ms vale. - Bienaventurados los poderosos y los trepas, ya que ellos hacen lo que les da la gana sin que nadie les vacile. Y dijo el dios Poder: Ve pisa a quien puedas, haz la pelota, miente, achaca con tu crtica y cretelo eres el mejor! Psaselo por delante de la cara a los dems. - Bienaventurados los superficiales, los que viven de apariencias dando el pego, porque siempre estis de moda. Y dijo el dios Masa: Ve, disulvete en el mogolln, ponte las marcas que te digan, da como puedas culto al cuerpo. No preguntes el porqu de las cosas, si todo el mundo lo hace no hay duda de que est bien. - Bienaventuranzas de los educadores del siglo XXI. - Bienaventurado el educador que cree y ama su tiempo, su historia y su siglo, porque sembrar esperanza y optimismo. - Bienaventurado el educador que descubre su tarea como misin, como vocacin, porque sublimar los sinsabores y la incomprensin de la gente. - Bienaventurado el educador, la educadora, que infunde amor a la tecnologa educativa, pero no olvida la tica, el culto de la verdad, el cultivo de la fe, las fuerzas de siempre, porque sern maestros de verdad. - Bienaventurados los educadores que poseen un corazn sin fronteras, abierto al pluralismo tnico, religioso, social, poltico e intelectual; un corazn en el que quepan todos los nios y los jvenes, porque sern constructores de la unidad. - Bienaventurados los educadores que saben mirar al futuro, que creen en el cambio, que saborean lo nuevo, porque prolongarn su juventud. - Bienaventurados los educadores que con humildad se acercan a los chicos, para compartir con ellos la soledad, la inseguridad, la tristeza porque sern padres de muchas sonrisas. - Bienaventurado el educador, la educadora, para que, como el Jess de Emas, hagan camino junto a los chicos, porque habrn abierto y ganado su corazn. - Bienaventurados los educadores que, solidarios, se arremangan para lavar pies, enjugar lgrimas y perdonar desaires, porque revelarn el rostro de Dios Padre.

28

- Bienaventurado el educador que, como la Virgen, sabe guardar las alegras y las penas de la educacin en el corazn, porque ser gloria, alegra y corona. - Bienaventurado el educador, la educadora que, al estilo de los grandes pedagogos, no esperan que los tiempos sean buenos, sino hacen de los malos momentos, tiempos ptimos, porque sern constructores de la mejor educacin. - Comportamiento a raz de las bienaventuranzas. Todas las personas que acogen en su vida el mensaje de las bienaventuranzas, se caracterizan por una actitud de solidaridad y de ayuda a cuantos les rodean. Se trata de un comportamiento marcado por la gratuidad y la generosidad, concretado en aquellos que: - no acumulan riquezas de una manera egosta sino que comparten. - se esfuerzan en construir la paz. - se compadecen de los sufrimientos de otros. - buscan con esfuerzo la justicia. - En internet http://www.enciclopediacatolica.com Utilizando el ndice de esta pgina puede acceder a un documento sobre las ocho bienaventuranzas, en el que se va explicando una a una. - Otras actividades. Hemos visto que adems de las bienaventuranzas, Jess destaca en su mensaje el perdn y la misericordia. Invitar a los alumnos a que escriban una parbola o narracin en la que se subrayar esta importante dimensin de la propuesta de Jess. - Para trabajar el reportaje Jess en la literatura indicarles a los alumnos que los grandes escritores de la literatura universal han hecho referencia a Jess o al Evangelio en sus escritos. Del mismo modo ha sucedido en la literatura espaola, donde encontramos el rastro de Cristo o de sus palabras en las obras de literatos como Cervantes, Prez Galds o Caldern de la Barca entre otros muchos. Tambin en la actualidad, la literatura llevada al cine, como es el caso de la obra de Lewis, autor de Las crnicas de Narnia, o de El Seor de los Anillos, tienen como teln de fondo la figura de Jess o los valores del Evangelio. - Jess en el Corn. Jess es tambin un personaje importante en otras religiones, adems de en el cristianismo. Esto sucede por ejemplo con la religin musulmana, donde - Congreso en Roma de inspiracin literaria cristiana. Sealar que Potica y cristianismo es una iniciativa destinada a analizar y redescubrir la ntima conexin entre el cristianismo y la cultura artstica, especialmente la literaria. Busca ser tanto un recuerdo de la riqueza del pasado como una fuente de inspiracin para el futuro. Una de sus ediciones versa sobre el retorno a casa, que es un tema universal y perdurable. Es relevante la luz que sobre l arroje el mensaje cristiano, el hecho de que Dios, ante el pecado, nos haya dado a su Hijo, como subraya Benedicto XVI. 29

- Sealar que el papa Benedicto XVI visit una sinagoga de Nueva York en vsperas del Pesaj, la Pascua juda. Este gesto ha sido calificado de simblicamente muy importante por dirigentes de esa colectividad. Shalom! He venido aqu con gran alegra, pocas horas antes del comienzo de la celebracin de vuestro Pesaj, para expresar mi respeto y estima a la comunidad juda de Nueva York, dijo el Papa. Siempre recordar este momento, agreg. - Decir que la profesora Nuria Calduch-Benages que ensea desde hace casi 20 aos Sagrada Escritura en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma ha participado en el Snodo sobre la Palabra de Dios. Descubri la Biblia con 16 aos y tras aos de estudio y de docencia declara que la Biblia cambi su vida. Espera que el trabajo realizado en el Snodo tener repercusin efectiva en todos los mbitos de la vida de la Iglesia y que contribuya al dilogo interreligioso, especialmente con el pueblo judo. - Comentar que Fray Luis de Len tradujo varios libros la Biblia. En su obra De los nombres de Cristo trata de dar a conocer sus conocimientos bblicos. Fray Luis utiliza la ficcin de un dilogo entre tres monjes agustinos (Marcelo, Sabino y Juliano) que participan en una conversacin sobre los nombre que se da a Cristo en la Sagrada Escritura. Estos son algunos de los nombres que aparecen: Camino, Pastor, Monte, Prncipe de Paz, Cordero, Amado, Jess... - Jesucristo en la literatura espaola e hispanoamericana del siglo XX. Indicar que Jos Antonio Carro ha realizado una admirable labor de rastreo con el fin de localizar la presencia de Jesucristo en la literatura en espaol del siglo XX. La poesa es claramente el gnero donde Jesucristo est ms presente. Gerardo Diego, Jos Garca Nieto, Jos Jimnez Lozano, Jos Luis Martn Descalzo o Gabriel Mir son algunos de los literatos mencionados. Entre las obras de teatro destaca Las palabras en la arena, de Antonio Buero Vallejo. El autor del ensayo habla tambin de algunos autores que ofrecen en sus obras una imagen distorsionada de Jess, como Gustavo Martn Garzo, Paulo Coelho, J.J. Bentez o Fernando Snchez Drag. En la literatura actual, dice Carro, las referencias a Jesucristo o al cristianismo tienen ms de ancdota o bao costumbrista, que de expresin de fe. - Sinagogas judas en Espaa. Sealar que despus de algunos aos de abandono, el patrimonio de la Espaa juda est siendo redescubierto y sus sinagogas medievales restauradas. Los principios de la Espaa medieval estaba formada por una sociedad multicultural. Tanto en las zonas cristianas como las musulmanas coexistan tres religiones, cristianismo, islam y judasmo. Las tres compartan un patrimonio comn y unas mismas tradiciones artsticas. Despus de 1492, esta rica herencia fue olvidada. Hoy en da podemos visitar varias sinagogas medievales, muchas de ellas restauradas en su estado original. Por ejemplo Toledo, que tiene dos sinagogas, la del Trnsito y la de Santa Mara la Blanca.

30

- Lectura de imgenes o visionado de montajes. Si se utiliza una lmina de aula, explicar el modo de utilizarla y en qu momento es conveniente fijarse en tal o cual elemento. De la misma forma, si se utilizan montajes u otros audiovisuales, detallar la manera de usarlos en clase. - Quin decs que soy yo? Muchas personas han tratado de dar respuesta a esta pregunta formulada por Jess. El sacerdote, escritor y periodista Jos Luis Martn Descalzo escribi en Vida y misterio de Jess de Nazaret: Conocerle no es una curiosidad. Es mucho ms que un fenmeno de la cultura. Es algo que pone en juego nuestra existencia. Porque con Jess no ocurre como con otros personajes de la historia. Que Csar pasara el Rubicn o no lo pasara, es un hecho que puede ser verdad o mentira, pero que en nada cambia el sentido de mi vida. Que Carlos V fuera emperador de Alemania o de Rusia, nada tiene que ver con mi salvacin como hombre. Que Napolen muriera derrotado en Elba o que llegara siendo emperador al final de sus das no mover hoy a un solo ser humano a dejar su casa, su comodidad y su amor y marcharse a hablar de l a una aldehuela del corazn de frica. Pero Jess no, Jess exige respuestas absolutas. l asegura que, creyendo en l, el hombre salva su vida e, ignorndole, la pierde. Este hombre se presenta como el camino, la verdad y la vida (Juan 14, 6). Por tanto -si esto es verdad- nuestro camino, nuestra vida, cambian segn sea nuestra respuesta a la pregunta sobre su persona. Y cmo responder sin conocerle, sin haberse acercado a su historia, sin contemplar los entresijos de su alma, sin haber ledo y reledo sus palabras? - Rincn del Catecismo. Hacer hincapi a los alumnos de que la fuente principal para acceder a Jess de Nazaret es el Evangelio. Es cierto que en la literatura y en otras artes, ests presente Jess, pero la fuente directa son los textos evanglicos: - Muchas de las cosas respecto a Jess que interesan a la curiosidad humana no figuran en el Evangelio. Casi nada se dice sobre su vida en Nazaret, e incluso una gran parte de la vida pblica no se narra. Lo que se ha escrito en los evangelios lo ha sido para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengis vida en su nombre (Jn 20,31) (n 514). - Otras actividades. Proponer a los alumnos que imaginen y redacten una historia con una buena dosis de imaginacin, en la que algunos personajes tengan algo en comn con personajes del Evangelio, al estilo, por ejemplo, del len Aslan. - Carta del Padre Damin. Sealar que el P. Damin vivi durante varios aos en la isla de Molokai, con los leprosos. Al final, se contagi de lepra y muri leproso entre los leprosos. En las cartas que escriba a su familia en Blgica expresa que, en medio de tanto dolor y sufrimiento, se siente el misionero ms feliz del mundo.

31

Yo sigo estando siempre feliz y contento entre mis queridos leprosos de Molokai. Mi salud es muy buena y los sntomas de la enfermedad han desaparecido. La experiencia de seis aos me ha hecho ver que no en vano he puesto mi salud bajo la proteccin de los SS. Corazones para quedar preservado de esta terrible enfermedad, contagiosa, que me rodea. El ministerio entre los enfermos contina bien. - Para trabajar el compromiso. Es interesante que los alumnos contrasten su forma de vida habitual con la de otros nios de su edad que viven en el tercer mundo. Incidir en el dilogo con ellos, tras la lectura del texto Una extraa felicidad, en que son afortunados de estar rodeados de tantas facilidades para su desarrollo personal, as que lo han de aprovechar al mximo y adquirir tambin un espritu solidario. Leer algunas de las noticias que publica la revista de la ONG Manos Unidas, con ocasin de su cincuentenario: http://www.manosunidas.org/ Buscar la seccin publicaciones, boletn n 174. - Es recomendable que para la elaboracin del reportaje periodstico, los alumnos tengan en cuenta las indicaciones de esta pgina web en la que se dan unas sencillas directrices para la elaboracin del mismo: http://www.icarito.cl/medio/articulo/0,0,38035857_0_192976280_1,00.html

CRITERIOS DE EVALUACIN Sabe identificar los elementos representativos del fenmeno religioso cristiano: Dios Padre, las mediaciones (oracin, Jess-Maestro que nos muestra la enseanza del Padre, contenidas en los evangelios), los seguidores-discpulos. Reconoce que Dios Padre nos muestra su amor misericordioso y hemos de responder a ese amor con el amor al prjimo y el perdn. Descubre el compromiso y solidaridad de muchas personas en la actualidad que intentan vivir los valores de las bienaventuranzas.

32

RELIGIN 5. CURSO TALLER DE LA BIBLIA

OBJETIVOS Valorar las enseanzas de la Biblia como Palabra de Dios. Aprender a comparar textos del Antiguo y del Nuevo Testamento. Conocer la diversidad de textos y libros que integran la Biblia. enumerar los gneros literarios ms importantes del Antiguo y del Nuevo Testamento. Comentar textos y pasajes del Antiguo Nuevo Testamento.

CONTENIDOS La Biblia, un libro religioso. Estructura y sentido de la Biblia: Antiguo y Nuevo Testamento. Localizacin de pasajes en la Biblia. Las citas. Los contenidos e los diversos libros de la Biblia. Historia de la salvacin y vida de Jess y la Iglesia. Los gneros literarios en la Biblia, una manera hacer comprensible a las personas el mensaje divino.

COMPETENCIAS BSICAS La orientacin prctica de este taller incide directamente en el desarrollo de la competencia aprender a aprender, al estudiar y comentar textos tan variados y diversos como los recogidos en la Biblia. Este hecho, al igual que el contacto directo con el lenguaje bblico, promover su competencia lingstica. Igualmente, los alumnos pondrn en juego su competencia cultural y artstica a partir del conocimiento de los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento, y de la identificacin de determinados pasajes bblicos en el arte.

33

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: Los talleres permiten introducir a los nios y nias de un modo atractivo y divertido en aspectos litrgicos y culturales de la Religin catlica. Este taller es sobre la Biblia. Se presentan los libros del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento, su estructura y los gneros literarios que incluyen. En las cuatro pginas se presenta informacin sobre los textos que aparecen en la Biblia, cmo localizarlos, cmo interpretarlos, cmo relacionar los textos del Antiguo y del Nuevo Testamento y se ensea a comentar un texto de la Biblia. A lo largo de la unidad se plantean actividades individuales y colectivas, referentes a la Biblia, de distinta naturaleza (observacin, investigacin, evaluacin) mediante las cuales se pretenden afianzar conocimientos y desarrollar en los alumnos diferentes habilidades y estrategias. Al final de la unidad se pretende que los alumnos conozcan en qu consiste la Biblia y cmo aprender a usarla mejor.

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Un conjunto de libros sagrados. Presentar la Biblia comentando a los alumnos que es el libro traducido a ms idiomas y del que ms ejemplares se han difundido en el mundo. Igualmente, fue el primer libro impreso de la Historia. Utilizar la metfora de la biblioteca para facilitarles la imagen de compendio de libros. Pedir que utilicen sus Biblias y que estudien el ndice para estudiar el orden de los libros. Asimismo, que comprueben qu parte es ms extensa, cul est situada primero, si hay diferencias en la extensin de los libros Reforzar la relacin Antiguo Testamento/historia de la salvacin y Nuevo Testamento/vida de Jess y nacimiento de la Iglesia. Pedir a los alumnos que comenten pasajes de la Biblia que muestren de es esta relacin. 34

- El Antiguo Testamento. Recordar a los alumnos los primeros libros de la Biblia se escribieron hace mucho, mucho tiempo. Sus autores, la mayora annimos, escribieron inspirados por Dios. Tanto cristianos como judos reconocemos que, a travs de la Biblia, Dios habla a los hombres. - En lo tocante a los gneros, explicar que hay diferentes maneras de narrar un mismo hecho. Los autores de estos libros escogieron las que creyeron ms idneas para comunicar el mensaje de Dios. No es lo mismo que un texto gire en torno a unas leyes que hay que cumplir, que sea un texto de oracin, por ejemplo, un salmo. - Otras actividades. Reproducir las imgenes de esta pgina web (http://www.artehistoria.com seccin Obras Capilla Sixtina) e invitar a los alumnos a comentar algunas de ellas. Qu escenas bblicas pueden identificar? Pueden situarlas dentro de la Biblia? - Preguntar a los alumnos por personajes de la historia del pueblo de Israel. Pedirles que, con la ayuda de sus Biblias, completen en sus cuadernos una tabla con sus nombres y el nombre del libro donde se habla de ellos, ordenados segn estos libros aparecen en el Antiguo Testamento. - Los Evangelios. Completar la informacin del texto expositivo de las pginas 40 y 41 destacando que los Evangelios no son una biografa estricta de Jess, sino que fueron escritos para destacar lo ms significativo de su vida y de su mensaje, a modo de invitacin para seguirlo. Por eso encontramos estilos y gneros diferentes: narraciones que describen hechos de la vida de Jess, consejos y recomendaciones, historias de la vida cotidiana que nos hablan del reino de Dios, etc. Tres de los cuatro Evangelios, los denominados sinpticos, son muy parecidos en su estructura y contenido: Mateo, Marcos y Lucas. Su parecido es tal que si los colocsemos en paralelo, hallaramos muchas similitudes. - Curacin de la suegra de Pedro.

35

Al llegar Jess a la casa de Pedro, hall a la suegra de sta acostada con fiebre. Jess tom su mano y la fiebre desapareci. Ella se levant y se puso a servirle. (Mt 8, 14-15)

Al salir de la sinagoga, Jess se fue inmediatamente a casa de Simn y de Andrs, con Santiago y Juan. La suegra de Pedro estaba en cama con fiebre. Le hablaron enseguida de ella, y l se acerc, la cogi de la mano y la levant. La fiebre desapareci y se puso a servirlos. (Mc 1, 29-31)

Sali de la sinagoga y entr en casa de Simn. La suegra de Simn tena mucha fiebre, y le rogaron que la curase. Entonces Jess, inclinndose sobre ella, increp a la fiebre, y la calentura desapareci. La mujer se levant inmediatamente y se puso a servirles. (Lc 4, 38-39)

- Los otros libros. Adems de los Evangelios, en el Nuevo Testamento podemos encontrar otros 23 libros: - Hechos de los Apstoles. Escrito por san Lucas, es una continuacin de su Evangelio. Narra los primeros aos de la vida de la Iglesia. Sus principales protagonistas son san Pedro y san Pablo. - Las cartas de san Pablo. El apstol Pablo escribi 13 de las 21 cartas que hay en el Nuevo Testamento. Su intencin con ellas es animar a los primeros cristianos en su fe e invitarlos a ser fieles al Evangelio. A travs de ellas conocemos cmo era la vida de las primeras comunidades cristianas. - Las otras cartas. A diferencia de las de san Pablo, en lugar de por sus destinatarios se las conoce por el nombre de su autor: Pedro, Juan, Santiago o Judas Tadeo. - Apocalipsis. Este nombre significa quitar el velo que oculta algo. En l se nos narra cmo Dios intervendr al final de los tiempos para salvar a la humanidad. No debe tomarse al pie de la letra, sino que hay que interpretarlo para recoger su mensaje. - Invitar a los alumnos a que lean estas citas y contesten: Mt 8, 14-15 Mc 1, 29-31 Lc 4, 38-39 En qu se parecen los tres textos? Cul es el ms diferente? Por qu?

36

CRITERIOS DE EVALUACIN Identifica la Biblia como un libro religioso. Conoce cul es la estructura de la Biblia. Localiza textos en la Biblia a travs de las citas. Relaciona la historia del pueblo de Israel con los libros del Antiguo Testamento, y la vida de Jess con los Evangelios. Reconoce los diferentes gneros literarios de los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. comenta textos y pasajes de la Biblia.

37

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 4: MARA EN EL EVANGELIO

OBJETIVOS Conocer la realidad de Mara como mujer de su poca. Reconocer la figura de Mara en la obra de la salvacin. Descubrir textos que muestran la proximidad de Mara a la vida de Jess. Apreciar el valor de las manifestaciones artsticas como expresin del amor a Mara. Tomar conciencia del papel de la mujer en la actualidad, en igualdad de derechos y dignidad.

CONTENIDOS La presencia de Mara en el Evangelio y en los Hechos de los Apstoles.. El encuentro con Dios a travs de las fiestas. El valor comunitario y rememorativo de las principales fiestas litrgicas marianas. Manifestaciones de la presencia de Dios en la cultura cristiana, especialmente a travs de la expresin artstica. La evolucin de los derechos de la mujer desde Mara hasta la actualidad.

COMPETENCIAS BSICAS Esta unidad participa de forma especial en el desarrollo de las competencias bsicas del rea. La figura de Mara y su respuesta libre y voluntaria al plan de Dios sirven de modelo para desarrollar la iniciativa y la autonoma personal de los alumnos. El acercamiento a su poca y al papel reservado a la mujer favorecer la competencia social y cvica. Finalmente, el trabajo sobre las imgenes y manifestaciones artsticas relacionadas con Mara y sus festividades contribuir al desarrollo de la competencia cultural y artstica de los alumnos.

38

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre cmo viva la mujer en tiempos de Jess. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre Mara en las fiestas de la Iglesia. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone la realizacin de un mural sobre el Magnificat.

39

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 4. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Una mujer especial. Comentar con los alumnos lo importante que es la figura de la madre en una familia. Preguntarles por momentos de su vida familiar que definan lo que significa su madre para ellos. Trasladar la imagen a la familia de Jess. Entre todos reconstruir escenas de la vida cotidiana de Jess nio y su madre: Jugara Mara con Jess? Le contara cuentos? Qu otros cuidados tendra Mara para con su hijo? Dialogar sobre cmo vivan las mujeres en el tiempo de Jess, y la evolucin que ha alcanzando en la actualidad. Centrar el dilogo en las cuestiones relacionadas con la maternidad y el cuidado de los hijos. Asimismo, reflexionar con los alumnos acerca de cmo ellos pueden contribuir a facilitar esas tareas. - Otra forma de empezar. Se puede introducir la unidad con la proyeccin de la pelcula Natividad, de New Line Cinema, que narra la vida de Mara y de su esposo Jos y el viaje desde Nazaret hasta Beln. Comentar con los alumnos las escenas cruciales de la pelcula: el encuentro de Mara con el ngel, la relacin de Mara con Jos, con sus padres, con su prima Isabel Trasladarles las complicaciones que, para una mujer de poca, conllevaba decir s al plan de Dios anunciado por el ngel. - Comience una nueva sesin situando los textos y los intervinientes. El primer relato se sita cuando el ngel ya ha visitado a Mara y ella ha dicho s a la peticin de Dios. Preguntar a los alumnos por cules deban ser los sentimientos de Mara tras estos momentos. Recordar a los alumnos quines son Isabel y Zacaras, as como quin fue el hijo de Isabel. Ayudarse de un esquema a modo de rbol para esbozar en la pizarra la familia de Mara, incluyendo a Jess. - Sobre los textos bblicos. La visitacin. Comentar a los alumnos que en este texto ambas mujeres son modelos para los cristianos, pero por qu? Qu actitudes de Mara destacaran? Y cules de Isabel? Puede escribir en la pizarra, en dos columnas, las diferentes actitudes que los alumnos vayan descubriendo.

40

Recalcar la decisin de Mara de viajar a pesar de su estado, as como la intuicin de Isabel, la primera persona, aparte de Mara, que adquiere conocimiento de la venida de Jess. Pedirles que imaginen el momento del encuentro y que escriban en sus cuadernos el dilogo entre ambas. - La familia de Jess. Pedir a los alumnos que lean en sus Biblias Mc 3, 20-21. Explicar que este fragmento ayuda a comprender mejor la respuesta radical de Jess sobre los verdaderos lazos familiares. Frente a la familia que quiere llevrselo para protegerlo y que llevar una vida normal, Jess opta por permanecer y comunicar la Palabra de Dios a los que le rodeaban. - Proponer la lectura de estos dos cnticos de alabanza para ver sus similitudes. 1 Sam 2, 1-10 y Lc 1, 46-55 Conoces algn otro cntico parecido? - Madre de Dios. Situar la anunciacin dentro de la historia de salvacin narrada por el Antiguo Testamento. Durante siglos, el pueblo de Israel esperaba el mesas prometido por Dios, que los liberara de sus contrariedades. Explicar que la eleccin de Mara por parte de Dios supone el cumplimiento de esta promesa, ya que por medio de ella Dios se hace hombre. El s de Mara es como la puerta de entrada de Dios en nuestro mundo. Preguntar a los alumnos quin es Jess y quin es su madre. Apoyarse en sus respuestas y recalcar que el Evangelio deja claro que Mara era la madre de Jess hombre. Pero como Jess es Dios, Mara es tambin la madre de Jess, Hijo de Dios, y por tanto, la madre de Dios mismo. - Estructurar la lectura y el trabajo de estas pginas. Primeramente, pedir a los alumnos que lean detenidamente el primer epgrafe y completar con ellos en la pizarra una lnea del tiempode la vida de Mara, desde la anunciacin hasta su muerte, basada los diferentes pasajes evanglicos en los que aparecen referencias a Mara. Tras la lectura del segundo epgrafe, reflexionar con los alumnos acerca de la entrega de Mara a Dios y a su Hijo, a quien acompaa siempre incluso en los momentos ms duros. Destacar igualmente la libertad con que deciden Mara y Jos, sin imposiciones. Debatir con ellos acerca de las decisiones que tomamos las personas: lo hacemos libremente? Qu motivaciones nos pueden mover? A cules hacemos ms caso? Finalmente preguntar por lo que podemos aprender de Mara en ese sentido. Tras la lectura del ltimo epgrafe, pedir a los alumnos que redacten un perfil de Mara que complemente la lnea de su vida. En l debern reflejar cmo era, cmo era con su familia, cmo se comportaba... - Pedir a los alumnos que localicen imgenes o cuadros sobre la vida de Mara visitando esta pgina web: http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/cuadros/

41

- Para trabajar el reportaje Mara en la liturgia de la Iglesia preguntar a los alumnos por las fiestas marianas que conocen, y si recuerdan el motivo que se celebra en ellas. Explicar a los alumnos que el calendario de las fiestas de la Virgen Mara, que a lo largo del ao litrgico acompaan la celebracin de las fiestas de Cristo, se estructura en categoras, en funcin del hecho que se rememora o se recuerda. As tenemos : - Las fiestas referenciadas en el Reportaje son las solemnidades marianas. Adems existen otras celebraciones, denominadas fiestas, que tambin rememoran hechos de la vida de Mara, como la presentacin de Jess en el Templo (2 de febrero), la visitacin (31 de mayo)o la natividad de la Virgen Mara (8 de septiembre). Finalmente estn las memorias, celebraciones relacionadas con la tradicin de la Iglesia o las diferentes advocaciones de la Virgen, como Nuestra Seora de Lourdes (11 de febrero), Nuestra Seora del Carmen (16 de julio), Nuestra Seora de los Dolores (15 de septiembre) o Nuestra Seora del Rosario (7 de octubre). - Revista de prensa. 150 aos de la Inmaculada. Comentar que con motivo del aniversario de la proclamacin del dogma de la Inmaculada Concepcin, la iglesiacatedral de Sevilla ha acogido una exposicin de obras maestras de la pintura, la imaginera y la orfebrera, que plasman las visiones de la Inmaculada de autores como Martnez Montas, Murillo, Villegas Marmolejo y Herrera el Viejo, entre otros. - La Virgen como inspiracin. Con motivo de su visita al santuario de Lourdes, el papa Benedicto XVI ha declarado que el amor maternal de la Virgen Mara desarma cualquier orgullo; hace al hombre capaz de verse tal como es y le inspira el deseo de convertirse para dar gloria a Dios. - Teatro sobre la Virgen. La obra sobre la muerte, ascensin y coronacin de la Virgen Mara, conocida como El Misteri, ha sido representada en la baslica papal de Santa Mara la Mayor, de Roma. Es la primera vez, en sus quinientos aos de historia, que esta obra se escenifica en una iglesia fuera de Espaa. Este drama sacro-lrico de origen medieval ha de cantarse ntegramente en valenciano, por lo que fueron necesarias ms de mil personas, todas ellas provenientes de la capilla de Santa Mara, en Elche, para su puesta en escena. - Pedir a los alumnos que busquen poemas o canciones que hablen de Mara, la Madre de Jess. Comenten luego sus letras en clase. - Para trabajar el compromiso. Establecer un paralelismo entre Mara y Eleanor Roosevelt basado en la disponibilidad de ambas para atender al prjimo y en la observacin e implicacin que tuvieron para con la realidad que las rode. Preguntar acerca de cmo de estas dos mujeres, pequea y humilde una, tmida la otra, son capaces, sin embargo, de plantearse retos ambiciosos y llevarlos a cabo de una forma modlica. Plantear a los alumnos otros personajes femeninos de relevancia, como Rigoberta Mench, y preguntarles qu podemos aprender de su ejemplo.

42

- Para trabajar los derechos humanos. En relacin con el artculo 16, establecer un debate con los alumnos acerca de los motivos por los que las familias son importantes en una sociedad. Cmo influye su familia en cada uno de ellos? Qu aportan ellos a su propia familia? - Como complemento a lo expresado por el artculo 25, recordarles que la infancia, los nios, tienen numerosos derechos (proteccin, asistencia) que deben ser respetados, pero tienen tambin deberes y obligaciones que han de cumplir: respeto y obediencia a sus padres, esforzarse para aprovechar al mximo los aprendizajes que brinda la escuela - Organizar el trabajo de los alumnos proponindoles que se repartan las diferentes estrofas entre los miembros del grupo para extraer las ideas principales de cada una. Posteriormente, tras una puesta en comn grupal, todos decidirn qu ideas plasmarn en el mural.

CRITERIOS DE EVALUACIN Identifica los principales textos del Evangelio relacionados con la Virgen Mara. Sita y valora la presencia de Mara en los momentos cruciales de la vida de Jess, y reconoce el lugar que ocupa en la salvacin. Conoce las principales fiestas marianas y lo que los cristianos celebran en ellas. Valora, respeta y descubre el valor de la mujer en la sociedad.

43

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 5: EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA

OBJETIVOS Identificar en la Iglesia el cumplimiento de la promesa de Dios. Reconocer el valor que tiene la Iglesia, nuevo Pueblo de Dios, fundada por Jess. Descubrir la importancia del mandato misionero de Cristo trasladado a los apstoles. Apreciar el valor del Espritu Santo en la vida de la Iglesia.

CONTENIDOS Relatos del Nuevo Testamento que acreditan que Jess es el Hijo de Dios y verdadero hombre. La Iglesia, nuevo Pueblo de Dios fundado por Jess. La Iglesia universal y la Iglesia diocesana. Jess llama y enva a sus discpulos por todo el mundo para continuar su obra de salvacin. La venida y presencia del Espritu Santo. La expansin de la Iglesia. La Iglesia en el mundo actual. Significado y sentido de las notas de la Iglesia. Respeto a las convicciones religiosas como condicin mnima para la convivencia. Manifestaciones de la presencia de Dios en la cultura cristiana. Valoracin de las expresiones artsticas de las religiones presentes en el entorno.

COMPETENCIAS BSICAS En esta unidad, los alumnos desarrollarn su autonoma e iniciativa personal al enfrentarse personalmente a la llamada de Jess y su propuesta de anunciar el evangelio. Del mismo modo, al descubrirse miembros de la gran familia de los cristianos que es la Iglesia, se reforzar la competencia social y cvica de los nios. La competencia cultural y artstica se ver favorecida gracias al acercamiento a la realidad histrica que rode el nacimiento de la Iglesia, as como a las manifestaciones artsticas que acompaaron su crecimiento.

44

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre cmo se transmiten los sucesos importantes. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre los primeros tiempos de la Iglesia. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone la realizacin de una carta a san Pablo.

45

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 5. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Una historia mil veces contada. Tras la lectura inicial, preguntar a los alumnos qu relacin creen que puede haber entre el ttulo de la unidad y el texto que han ledo. Hacer hincapi en la idea de tiempo pasado y las diferentes formas que las personas tenemos de referir los acontecimientos remotos. Como el texto permite la participacin activa de los alumnos a travs de sus propias historias familiares, aprovechar la diversidad del alumnado en cuanto al origen, la cultura, etc., para poner en comn historias lo ms diferentes posibles. - Para trabajar el texto, recordar a los alumnos que las personas somos seres sociales que necesitamos comunicarnos. Repasar las formas de comunicacin que emplean habitualmente y trabajar la diferencia entre los medios (audiovisuales, escritas, sonoras). Presentar las realidades histricas anteriores (Prehistoria, Edad Antigua, Edad Media) y debatir en clase acerca de sus formas de comunicarse. Qu inters tenan los romanos para comunicarse? Qu medios empleaban? Cules han perdurado hasta nosotros? Cmo ha sido posible que relatos y mitos de la Grecia antigua sean conocidos hoy?... Hacer lo mismo para cada poca. - Aunque hoy la comunicacin audiovisual es la ms extendida, antiguamente eran la comunicacin oral y escrita las ms utilizadas por los seres humanos. Animar a los alumnos a concluir cules son las fuentes que nos permiten conocer los hechos pasados, como el nacimiento de la comunidad cristiana. - Otra manera de empezar el tema. Abordar el tema partiendo de un dilogo sobre el papel de los medios de comunicacin en la sociedad de las personas. Trabajar con los alumnos su triple funcin: informar de los sucesos que ocurren en el mundo, trasladar las opiniones de personas sobre un tema determinado y, por ltimo, entretener y hacer disfrutar a los que los consumen y usan.

46

- Acercar el tema a la realidad de cada alumno preguntando por sus intereses al utilizar los medios: Cul es el medio que ms habitualmente utilizas? Por qu? Para qu utilizas Internet? Si quieres resolver una duda o buscar informacin, dnde acudes? Te fas de lo que encuentras en una enciclopedia o te cuentan en la tele? Por qu? Pedir a los alumnos que redacten una lista con las cosas que podemos obtener de los medios de comunicacin, y otra con lo que no podemos obtener de ellos y hemos de buscar en otras fuentes. - Proponer a los alumnos un ejercicio de comunicacin: escribir un mensaje a algn miembro de su familia sin utilizar las palabras. Para ello, pedirles que dibujen un corazn y en su interior escriban el nombre de la persona a quien dirigen el mensaje. - Antes de comenzar la lectura, mostrar a los alumnos algn smbolo de compromiso (alianzas matrimoniales, contrato). Explicar su significado y uso y conectarlo con la alianza entre Dios y el pueblo de Israel. Preguntar por el origen de esa alianza, cundo se establece, con quin, y a qu se compromete cada parte. Esbozar el comportamiento del pueblo de Israel, narrado en la Biblia, y cmo Dios mantiene siempre esa alianza. - Sobre los textos bblicos. Informar a los alumnos acerca de Jeremas, un profeta que vivi la cada de Jerusaln y el destierro de Israel en Babilonia. Se esfuerza en denunciar los pecados de su pueblo, con la intencin de provocar la conversin, la vuelta al Seor. Preguntar a los alumnos acerca del texto reproducido: Es un texto de denuncia o de esperanza? Por qu? Quin es su autor? Quin habla en el texto? Aprovechar para recordarles qu es un profeta y su papel en la historia de Israel. - En cuanto al texto de Hechos, comenzar por situar el discurso de Pedro tras la muerte y resurreccin de Jess. Es el primer discurso de uno de los apstoles, a quienes casi no habamos escuchado antes. Preguntarles por qu esto ha sido as y qu sucesos han motivado que sea ahora Pedro quien lance un discurso tan profundo y arriesgado. Pedro apunta que entre los judos se producen numerosas conversiones. Preguntar a los alumnos por qu creen que ocurre esto. - Los primeros miembros de la Iglesia. Los primeros captulos de los Hechos de los Apstoles narran cmo vivan los primeros grupos de cristianos: lo ponan todo en comn, vendan lo que tenan para compartirlo con los que ms lo necesitaban, compartan los alimentos con alegra y sencillez de corazn. Apoyarse en los textos bblicos (Hch 2, 42-47, Hch 4, 32-37) para debatir con los alumnos acerca de un estilo de vida similar en nuestra sociedad: qu problemas plantea?, cmo sera considerado?, qu es necesario para vivir de este modo?, conocen ejemplos de personas que vivan de esta forma?, quines?

47

- Como reflejo de la alianza que Dios tiene con todos los cristianos, pedir a los alumnos que escojan un compromiso concreto, que puedan llevar a cabo en tu vida cotidiana, y que lo escriban en una hoja a modo de alianza. Para ello deben poner su nombre y explicar su compromiso. - El nacimiento de la Iglesia. Sealar que la Iglesia es la comunidad que Jess form en torno a s y que luego ha ido creciendo y extendindose por todo el mundo. Pero la Iglesia ha podido seguir adelante, a pesar de las dificultades y persecuciones, gracias a la fuerza y al aliento del Espritu de Dios, que ha fortalecido a los seguidores de Jess desde los orgenes de la misma hasta la actualidad. El Espritu reparte sus dones para que la obra de Jess contine y el reino de Dios se hacer presente en la tierra. Los primeros seguidores de Jess son ejemplo de valenta frente a los problemas y adversidades. En lugar de permanecer escondidos y muertos de miedo, desafiaron las posibles consecuencias de anunciar a Jess y llevar el mensaje del Evangelio por todo el mundo. Aunque sufrieron y fueron perseguidos, trasladaron con su vida el mensaje de que es feliz aquel que es fiel a sus principios, a sus valores. Como los seguidores de Jess hicieron, los cristianos actuales hemos de ser fuertes y confiar en la fuerza del Espritu para afrontar las diferentes vicisitudes por las que podemos atravesar a causa del anuncio del Evangelio. - Se puede abordar la lectura de las pginas 56 y 57 de forma completa o escalonada. El trabajo propuesto girar alrededor de los ttulos de los epgrafes, como resumen condensado de los contenidos. Situar los momentos iniciales de la Iglesia a modo de vietas: la muerte, resurreccin y apariciones de Jess a los discpulos; la venida del Espritu en Pentecosts; la predicacin de los apstoles; las primeras comunidades cristianas, y la posterior expansin por el Mediterrneo. Pedir a los alumnos que relacionen estas imgenes con los mensajes expresados en los ttulos: Jess maestro, la misin y la expansin. Pedir a los alumnos que destaquen los personajes principales de cada momento, los siten en los diferentes momentos representados de la vida de la Iglesia y analicen quin o quines estn presentes en todas ellas. - Proponer a los alumnos que comparen la vida y las palabras de Esteban con algunos hechos del propio Jess: JESS ESTEBAN Mt 26, 59-61 Hch 6,12-14 Lc 23,46 Hch 7,59 Lc 23,34 Hch 7, 60 - Para trabajar el reportaje El papel de Pedro trabajar con los alumnos algunas de las expresiones relacionadas con el apstol Pedro. La expresin primado de Pedro, que hace referencia al Papa como cabeza de la Iglesia, reconoce que Pedro es el primero de entre los apstoles, por expreso encargo de Jess.

48

El poder para atar y desatar, que Pedro comparte con el resto de los apstoles, es una expresin del propio Jess y se refiere a la responsabilidad de tomar las decisiones necesarias para el bien de la comunidad. El ser portador de las llaves del reino, imagen muy recurrente en el Renacimiento y Barroco, favorece la imagen de Pedro como modelo que abre el camino a Jess y a Dios Padre. Como curiosidad comentarles que en la Baslica de San Pedro del Vaticano existe una estatua de bronce de san Pedro con una peculiar tradicin: la de besar su pie derecho como seal de adhesin y fidelidad al Papa. Tras siglos de llevarse a cabo este gesto, dicho pie se observa bastante desgastado. - Biografa de san Pablo. Hacer hincapi en la evolucin de san Pablo, desde sus comienzos como perseguidor de cristianos hasta su apostolado, pasando por su conversin. Explicar a los alumnos que el tratamiento de Pablo como apstol es diferente al del grupo de los doce: Pablo no conoci en vida a Jess, pero su esfuerzo por acercar a Cristo a las personas, sobre todo a los no judos, le hicieron merecedor de este ttulo. - Revista de prensa. Un modelo actual. Comentar que el 28 de junio de 2008 se cumpli el bimilenario del nacimiento de Pablo de Tarso. Benedicto XVI, que inaugur el ao paulino en la baslica de San Pablo Extramuros, destac en su homilia: Pablo no es una figura del pasado, que recordamos con veneracin. Es maestro, apstol y anunciador de Jesucristo tambin para nosotros. Pablo quiere hablar con nosotros, hoy. - Un bolo de record. El bolo de San Pedro recaud en el ao 2007 ms de 50 millones de euros. Este es el nombre de los donativos de los fieles en favor de las obras de caridad del Papa. Benedicto XVI destin estos fondos para paliar los daos originados por desastres naturales en varios pases subdesarrollados, para apoyar numerosas iniciativas de las comunidades eclesiales del tercer mundo y para ayudar a las Iglesias locales ms pobres. - Invitar a los alumnos a seguir los pasos de los peregrinos del Camino de Santiago y a investigar en esta pgina acerca de la historia y la realidad actual de esta histrica ruta de peregrinacin: http://www.caminosantiago.org/ - Para trabajar el compromiso. Antes de leer el texto de la pgina 60, completar la informacin de la introduccin reseando algunas de las iglesias cristianas que existen hoy en da: catlica, ortodoxa, luterana, anglicana, evangelista Para una mejor comprensin, localizar su origen en el tiempo y referir dnde tienen mayor implantacin. Para ello se puede consultar: http://www.ideasrapidas.org/religiones.htm

49

- Tras la lectura y antes de realizar las actividades, leer a los alumnos el versculo Jn 17, 21. Explicar que en l Jess pide a Dios Padre que sus seguidores permanezcan fieles y unidos. Apoyarse en las preguntas de la actividad 1 para que los alumnos relacionen el pasaje de Juan con el texto del testimonio. - Tras la actividad 2, plantear cuestiones similares relativas a las divisiones que pueden surgir entre los alumnos en su familia, en los grupos de amigos, en el aula y dialogar con ellos sobre la necesidad de permanecer unidos para llegar a buen fin. - Para trabajar los derechos humanos recordar a los alumnos que este derechos no se cumple, por ejemplo, en pases donde los misioneros mueren por el hecho de ser seguidores de Jess. En esta pgina web se pueden ver algunos datos y la biografa de misioneros que murieron en 2008: http://www.misiones.catholic.net/noticiasMisioneras/completo_total.php?idNot=337 - Si se considera oportuno proponer leer alguna de las biografas y dialogar con los alumnos sobre la vida de estos mrtires de la actualidad, que nos recuerdan a aquellos de los primeros aos de la Iglesia. - Motivar a los alumnos en el ejercicio de imaginacin de Para mi carpeta. Recordar con ellos los detalles que sobre el momento histrico se han visto en la unidad. Incluso se puede proponer la actividad con la lectura de alguno de los textos del Nuevo Testamento que nos muestran la vida de las primeras comunidades. - Como refuerzo de la competencia lingstica de los alumnos, a la hora de realizar la actividad comprobar que los alumnos respetan la estructura epistolar: destinatario, saludo, exposicin, despedida, firma.

CRITERIOS DE EVALUACIN Identifica en Jess el origen de la Iglesia. Seala en los textos bblicos el nacimiento de la Iglesia y su finalidad de salvacin. Describe la misin de los miembros de la Iglesia como continuidad de la misin de Jesucristo. Valora el servicio eclesial que los apstoles y sus sucesores prestan al pueblo de Dios. Conoce el entorno histrico y social en el que la Iglesia nace y se desarrolla.

50

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 6: LA IGLESIA, COMUNIDAD DE AMOR

OBJETIVOS Identificar en la Iglesia el nuevo pueblo de Dios fundado por Jesucristo. Reconocer la importancia de la misin de la Iglesia para anunciar el Evangelio y ayudar a los ms pobres. Reconocer los diferentes carismas y ministerios en los miembros de la Iglesia. Despertar el inters por el compromiso y la solidaridad con los ms desfavorecidos. Apreciar las manifestaciones artsticas que ha producido la comunidad eclesial.

CONTENIDOS El hombre nuevo y la ley del Espritu. El amor de Dios y el amor del prjimo. La Iglesia, nuevo pueblo de Dios. Manifestaciones e la estructura jerrquica de la Iglesia. El Papa, los obispos, los sacerdotes y la vida consagrada. La Iglesia en el mundo actual. Significado y sentido de las notas de la Iglesia. Compromiso y solidaridad de la Iglesia con el mundo de hoy. Valoracin de las expresiones artsticas de la Iglesia en nuestro pas. Los Derechos Humanos: artculo 27.

COMPETENCIAS BSICAS La toma de conciencia de los alumnos en lo tocante a su pertenencia a la Iglesia favorecer el desarrollo de la competencia social y cvica de los alumnos, ya que dicha pertenencia implica un mayor compromiso con los dems, especialmente los ms desfavorecidos de la sociedad. El acercamiento a la herencia arquitectnica de la Iglesia a travs del estudio de sus templos enriquecer la competencia cultural y artstica de los alumnos. Por ltimo, tanto las actividades finales como el trabajo para la carpeta ayudarn, a travs de la investigacin y del contraste de fuentes, afianzarn la competencia de aprender a aprender.

51

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre qu personas sufren marginacin. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre iglesias de diferentes pocas y estilos. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone la realizacin del plano de una iglesia.

52

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 6. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Para trabajar el texto explicar a los alumnos qu es la lepra. Comentar sus sntomas, que se manifiestan en la piel, los nervios, las mucosas nasales y los ojos, y que los enfermos eran apartados para que no hubiese contagio (aunque hoy en da no es necesario). Aclarar que la falta de alimentos y la mala higiene favorecen su aparicin, por lo que es una enfermedad habitual en pases pobres y en las zonas urbanas marginales. Finalmente informarles de que hoy existe tratamiento. Contraponer la crudeza de esta enfermedad con la actitud de Sergio, y de muchos otros, que atienden a leprosos y enfermos an a riesgo de contraerla. Pedir a los alumnos que mencionen profesiones, personas concretas, personajes de la Historia que de una forma u otra estn relacionadas con la atencin a los enfermos. - Necesitamos saber. Si se considera necesario, aclarar a los alumnos el trmino marginacin y presentar algunos de sus sinnimos: discriminacin, exclusin... Aportar ejemplos del texto y de la Historia (los enfermos expulsados de las ciudades para que no contagien, las personas perseguidas por ser de otra religin). Para evitar que las situaciones planteadas resulten lejanas a los alumnos, comentar que en sus relaciones de clase, amigos, tambin existen marginados: el compaero que es objeto de burla por ser gordo, por ser tmido, por pertenecer a otra raza o clase social

53

- Otra manera de empezar el tema. Leer o resumir a los alumnos el relato Una sonrisa tras la tapia. Explicarles que los protagonistas son un matrimonio, y que el hombre est tratndose en una leprosera. Centrar la atencin de los nios en la comparacin que el autor hace del comportamiento habitual ante tan dura enfermedad y la actitud con que esta pareja la afronta. Preguntar a los alumnos cmo se comportan ellos cuando caen enfermos: es un fastidio? Hacen lo necesario para curarse? Siguen las indicaciones de sus padres o mdicos? Pedirles que compartan con los compaeros experiencias de alguna enfermedad grave que hayan sufrido o un caso similar de algn familiar enfermo. Cmo lo afront la familia? Qu hicieron ellos? En qu ayudaron? Elaborar con ellos una lista de las atenciones necesarias para con cualquier enfermo. - Antes de la lectura explicar a los alumnos que las lecturas de esta unidad giran alrededor de la figura del prjimo. Repasar con ellos el trmino y pedir que aporten ejemplos que identifiquen claramente esta figura. Igualmente, trabajar sus conocimientos en relacin con los pasajes evanglicos donde este trmino aparezca o tener protagonismo, como el mandamiento del amor. - Sobre los textos. - La eleccin de Mateo (pgina 64). Preguntar por otros ejemplos en los Evangelios donde Jess mostrar cmo comportarnos con las personas que nos rodean: el buen samaritano, el lavatorio de pies, el Juicio Final Reflexionar con los alumnos acerca de esas enseanzas de Jess: cmo hemos de comportarnos con nuestro prjimo? Segn l, a quines debemos mayor atencin? Recabar de ellos ejemplos de la vida cotidiana en los que identifiquen a su prjimo e indiquen actitudes concretas de ayuda los dems. - Carta del apstol Pablo (pgina 65). Abordar el trabajo de este texto relacionndolo con el anterior. Sobre qu tratan ambos textos? Qu conexin tienen? Debatir con los alumnos acerca de la importancia del amor y de la alegra en el trato con los dems. Finalmente, pedir que resuman el mensaje de ambos textos en una nica frase. - Los grupos religiosos. Sealar que la sociedad en la que Jess naci y predic, aunque comparta la religin juda, estaba estructurada en grupos diferentes: - Los fariseos. Grupo de judos que cumplan escrupulosamente las leyes de Moiss: ayunar dos veces por semana, compartir parte de sus bienes con los pobres Jess se opuso a ellos porque, aunque obraban bien, lo hacan sin amor. - Los saduceos. Eran el grupo de los poderosos, los aristcratas ricos y los sacerdotes. Colaboraron con los romanos y se opusieron a Jess, que enseaba que los pobres y necesitados son los preferidos por Dios. - Los zelotes. Grupo de judos que se opone violentamente a la ocupacin romana. Algunos se acercaron a Jess porque vieron en l al mesas revolucionario, libertador de Israel.

54

- La Iglesia. Completar la informacin del texto expositivo con la lmina La Iglesia universal. Destacar los cargos presentados y reforzar su aportacin a la misin general de la Iglesia. Aprovechar las ilustraciones y los edificios relacionados para favorecer la identificacin de cada cargo. - Informar a los alumnos de algunos datos acerca de la Iglesia espaola. Comentar que ms de una cuarta parte de la poblacin espaola celebra la eucarista dominical, un nmero mayor que las personas que acuden al ftbol ese da. O que ocho millones y medio de espaoles contribuyen a la financiacin de la Iglesia con parte de sus impuestos. Recordarles que la Iglesia tambin cuida y preserva un rico patrimonio cultural. Apoyarse en las imgenes de la lmina La misin de la Iglesia y relacionarlas con las actividades sociales presentadas en el texto. Comentar a los alumnos que ms de tres millones de espaoles estn comprometidos como voluntarios en acciones pastorales organizadas por la Iglesia. - Reforzar la comprensin del trmino carisma. Explicar que se refiere a las cualidades que el Espritu Santo otorga a las personas, no para su beneficio personal, sino para que las pongan al servicio de la comunidad. Por ejemplo: el don de curar, el don de la sabidura, el don de lenguas San Pablo afirma en sus cartas que el amor es el carisma que est por encima de todos. Asimismo comentar a los alumnos que cada vocacin dentro de la Iglesia desarrolla su propia funcin con el objetivo de anunciar el Evangelio. Con la ayuda de los alumnos, completar una tabla donde se destacar cada vocacin y las tareas que habitualmente desarrolla. Centrar la atencin de los alumnos en las ilustraciones de la pgina 66, para que los nios que las estudien, comparen y comenten a la luz de lo ledo en el texto: a qu alude cada ilustracin?, ambas hacen referencia a la misin de la Iglesia? - Invitar a los alumnos a que investiguen en esta pgina y dibujen un cartel que anuncie a esta institucin: http://www.fundacionvicenteferrer.org - Reportaje. Iglesias de diferentes pocas y estilos. Reproducir a gran tamao las imgenes de los templos del CD de ilustraciones y repasar con los alumnos las caractersticas de cada estilo y poca, tanto el exterior como el interior de los mismos. Destacar la funcin de cada elemento y su relacin con el objetivo perseguido con la construccin. Completar el trabajo de la primera actividad invitando a los alumnos a investigar para poder presentar una ficha acerca de un templo de la localidad: nombre completo, estilo, categora (iglesia, catedral), caractersticas arquitectnicas, decoracin Trabajar la comparacin entre el templo moderno y los de pocas anteriores, atendiendo tanto a los aspectos arquitectnicos como a los funcionales. Debatir con ellos acerca de las razones de los cambios en los templos a lo largo de la historia.

55

- Las Edades del Hombre. Indicar que con este nombre se conocen las exposiciones que la fundacin Edades del Hombre ha organizado en varias de las catedrales de Castilla y Len. En ellas se muestran obras de arte de temtica religiosa, creadas para decorar los templos de esa Comunidad. En los catlogos de su pgina web (http://www.lasedades.es), los alumnos pueden contemplar gran parte de este patrimonio artstico. Como actividad complementaria, proponer a los alumnos que relacionen algunas de estas obras con los estilos referidos en el Reportaje. - La Biblia de los pobres. Explicar a los alumnos que en la Edad Media, pocas personas saban leer y no podan, por tanto, leer el Evangelio. Para que estas personas recibiesen las enseanzas de Jess, se representan escenas de su vida en las vidrieras. As, incluso los que no saben leer, reciben las palabras de Jess. - La Orden Hospitalaria. Como ampliacin al reportaje Hospitales benficos, comentar que muchos de ellos son atendidos por miembros de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios. Fundada en el siglo XVI en Granada (Espaa), su objetivo es la acogida y la atencin de personas enfermas y necesitadas. Hoy en da la Orden est presente en 50 pases de los cinco continentes. La Orden Hospitalaria de San Juan de Dios es una de las mayores organizaciones internacionales de cooperacin sin nimo de lucro del mundo: la integran 1.232 Hermanos y ms de 40.000 colaboradores, entre trabajadores y voluntarios, aparte de los ms de 300.000 benefactores-donantes. - Revista de prensa. Construir nuevas iglesias. Sealar que Benedicto XVI ha declarado que no desea que haya comunidades cristianas sin una casa en la que encontrarse con Dios en la liturgia. Por ello, el Papa ha alentado a la comunidad eclesial a construir templos e iglesias en los barrios surgidos en torno a las metrpolis, recodando que desempean un factor decisivo de promocin social y cultural. - Primera iglesia en Qatar. Indicar que este ao ha finalizado la construccin de la primera iglesia de Qatar. Dedicado a Nuestra Seora del Rosario y erigido en Doha, capital de este pas musulmn, el templo permitir que comunidad la catlica de pueda orar junta. Fueron necesarios ms de veinte aos de peticiones formales hasta que el Gobierno autoriz la construccin confiesa el prroco de la iglesia-. El terreno lo cedi a la Iglesia el emir Amir Hamad bin Khalifa Al Thani, jefe del Gobierno qatar, quien lleva a cabo una poltica de dilogo interreligioso, si bien mantiene en vigor la ley que prohbe a la poblacin, en su mayora de credo musulmn, convertirse a otra religin. - Invitar a los alumnos a descubrir algunas de las iglesias ms famosas del mundo a travs de esta web: http://www.arqhys.com (seccin Iglesias). Posteriormente, comenten aquellas que ms han llamado su atencin.

56

- Un joven comprometido. Situar el ejemplo de Juan dentro del trabajo generoso y gratuito que desarrollan los voluntarios. Proponer a los alumnos visitar las pginas web de algunas de las instituciones presentadas anteriormente (Critas, Manos Unidas), para conocer qu acciones concretas desarrollan y, tras acceder a las secciones Cmo colaborar, reflexionar con ellos acerca de las motivaciones de los voluntarios. Aprovechar asimismo la lectura sugerida para comentar que todos los miembros de la Iglesia contribuyen a su labor de asistencia social: tanto laicos como religiosos estn llamados a la accin solidaria. Debatir con ellos estas afirmaciones partiendo de las diferencias y coincidencias de ambas vocaciones. - Rincn de los Derechos Humanos. Animar a los alumnos a debatir acerca de la importancia de este derecho en comparacin con otros estudiados anteriormente (igualdad, dignidad, libertad, educacin): por qu creen que el acceso a la cultura es un derecho?, qu aporta la cultura al ser humano?, y las expresiones culturales religiosas? - Para trabajar mi carpeta (pgina 71). Como ayuda y gua para desarrollar la actividad, los alumnos pueden realizar una bsqueda en Google Imgenes, bajo la categora de planos de iglesias. Animarlos a desarrollar el trabajo de forma organizada, resolviendo primero qu sentimientos quieren despertar en los posibles visitantes del edificio (mover al recogimiento, hablar de la grandeza de Dios, hace que se sientan cmodos), para a continuacin escoger un modelo que favorezca dichos sentimientos. Se puede ampliar la actividad sugiriendo que completen el diseo con anotaciones acerca de la decoracin que incorporaran: esculturas, vidrieras Pedirles que la describan con detalle.

CRITERIOS DE EVALUACIN Seala en textos bblicos la misin de servicio de la Iglesia y la describe como continuacin de la misin de Jesucristo. Identifica el servicio que los apstoles y sus sucesores prestan al pueblo de Dios. Distingue entre Papa, cardenal, obispo sacerdote y laico. Describe la respuesta que la Iglesia da a los desafos actuales de pobreza y marginacin. Conoce algunas instituciones de la Iglesia dedicadas a la ayuda a los necesitados.

57

RELIGIN 5. CURSO TALLER DE LAS RELIGIONES

OBJETIVOS Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenmeno religioso en la Antigedad. Aprender las creencias principales de las antiguas religiones. Reconocer algunos textos y elementos significativos de las religiones antiguas. Identificar algunas de las manifestaciones artsticas religiosas de la Antigedad.

CONTENIDOS El fenmeno religioso como respuesta a las grandes preguntas del hombre. Manifestaciones de la estructura del fenmeno religioso en la Antigedad. Principales elementos de las religiones de Mesopotamia, Egipto, Grecia, Roma e Israel. Divinidades, lugares de culto, libros y mediaciones en las antiguas religiones. Principales diferencias entre las religiones de la Antigedad y el cristianismo.

COMPETENCIAS BSICAS Con el conocimiento de las diferentes religiones antiguas del Mediterrneo, los alumnos van a desarrollar la competencia cultural y artstica, a travs de las manifestaciones que dichas religiones han aportado a la historia de la humanidad, as como gracias al acercamiento a las realidades histricas donde estas religiones se desarrollaron. Las expresiones del lenguaje de las religiones y el dilogo en el aula enriquecern la comunicacin lingstica de los alumnos,

58

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: Los talleres permiten introducir a los nios y nias de un modo atractivo y divertido en aspectos litrgicos y culturales de la Religin catlica. Este taller es sobre las religiones. Se presentan las caractersticas de algunas religiones antiguas. En las cuatro pginas se presenta informacin sobre las religiones en la Antigedad: en Mesopotamia, en el antiguo Egipto,, en Grecia y en Roma y en el antiguo Israel. A lo largo de la unidad se plantean actividades individuales y colectivas, referentes a las distintas religiones de la Antigedad, de distinta naturaleza (observacin, investigacin, evaluacin) mediante las cuales se pretenden afianzar conocimientos y desarrollar en los alumnos diferentes habilidades y estrategias. Al final de la unidad se pretende que los alumnos conozcan algo ms sobre las culturas citadas en el taller, las creencias de las personas implicadas o el culto que profesaban.

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Las religiones de la Antigedad (pgina 72). - Las religiones mediterrneas. Recordar a los alumnos lo estudiado en la unidad 1: a lo largo de la historia de la humanidad, todas las culturas han desarrollado un modo u otro de religin para facilitar respuestas a las preguntas por el sentido de la vida. Apoyarse en el mapa de la pgina 72 o en el representado en la lmina para localizar las zonas de nacimiento e influencia de cada religin. Igualmente, ordenar cronolgicamente cada una de ellas, desde la ms antigua, Mesopotamia, hasta las ms modernas, Grecia y Roma.

59

Previo al estudio individualizado de cada religin, y con la lmina expuesta en la clase, centrar la atencin de los alumnos en los elementos que se presentan: dioses, templos, costumbres y personalidades religiosas. - La religin en Mesopotamia. Trasladar a los alumnos algunos detalles sobre la civilizacin mesopotmica: su antigedad, su organizacin, sus pueblos, su auge y cada El profesor puede facilitarles esta direccin web para recabar informacin al respecto: http://www.kalipedia.com (seccin Historia Historia universal). En relacin con el carcter politesta de esta religin, explicar que cada ciudadestado tena su propio dios. Reforzar asimismo la identificacin de las deidades con los fenmenos naturales: existan dioses asociados al viento, la tormenta, la lluvia, el amanecer Destacar su influencia en otras religiones y cmo algunos de sus mitos fueron copiados. As, la religin mesopotmica recoge un pasaje donde los dioses inundan la tierra para purificarla, al igual que posteriormente reproduce la Biblia juda. - El antiguo Egipto. Los alumnos, a travs del cine y la televisin, estn familiarizados con numerosos elementos de esta cultura. Preguntarles por ello y aclarar cualquier falta de precisin, especialmente en lo tocante a la extensin geogrfica y temporal de esta civilizacin. En lo tocante a la religin, destacar la relacin entre los dioses egipcios y su cultura agraria: el Sol, el Nilo Comentar la fuerte creencia en la vida tras la muerte y debatir con los alumnos acerca de sus manifestaciones (pirmides, tesoros, comida funeraria, momificacin) Recurrir a la lmina para comparar la representacin de las divinidades mesopotmicas y egipcias. - Pedir a los alumnos que comparen Gn 6 y el relato mesopotmico del diluvio en http://www.kalipedia.com (seccin Religin y cultura Religiones antiguas), estableciendo similitudes y diferencias. Pedir que comenten el sentido de ambos textos. - Proponer confeccionar una ficha informativa sobre las pirmides. En ella debe comentarse su forma, los materiales de construccin, cmo se construyeron, su funcin, su estructura - Las religiones de la Antigedad (pgina 74). - La religin en Grecia y Roma. Diferenciar cronolgica y geogrficamente ambas civilizaciones, pero abordar el estudio de ambas religiones conjuntamente, de forma comparativa. Con la lmina como apoyo, preguntar por sus similitudes y profundizar en sus diferencias.

60

Hacer hincapi en la identificacin de las divinidades y sus mitologas. Respecto a las prcticas religiosas, diferenciar la funcin de cada personaje representado en la lmina: el emperador (adorado como un dios), el orculo (consultados sobre el futuro, aportaban respuestas oscuras que, segn la creencia, eran inspiracin directa del dios), los augures (interpretaban seales de los dioses en el vuelo de las aves, las entraas de animales sacrificados, los sueos) y las vestales (sacerdotisas consagradas a una diosa). - La religin de Israel. Destacar el judasmo como la primera de las religiones monotestas. Situar su nacimiento en el mapa de la pgina 72 o en el reproducido en la lmina. se lo considera oportuno, dada la importancia de Palestina, completar el estudio geogrfico a travs de la lmina Palestina en tiempos de Jess. Tras la lectura del texto, preguntar por la importancia de esta religin. Reforzar su relacin con el cristianismo (religin donde nace Jess, coincidencia de algunas fiestas y libros sagrados), as como su pervivencia y expansin. Aclarar que la Tor forma parte de la Biblia cristiana: son sus cinco primero libros (Pentateuco, que recogen los relatos sobre la creacin del mundo, los patriarcas, la liberacin de la esclavitud de Egipto, la marcha por el desierto y la entrega de la Ley. - Pedir a los alumnos que completen la siguiente tabla con al menos diez dioses grecorromanos. DIOSES GRECORROMANOS Nombre latino Jpiter

Nombre griego Zeus

Pedirles que escojan una divinidad y que investiguen acerca de ella. Despus, que confeccionen una ficha en la que indiquen nombre, lugares de culto, atributos, principales mitos relacionados, etc. Pueden recabar informacin en la web http://www.culturaclasica.com (seccin Cultura).

CRITERIOS DE EVALUACIN Localiza la extensin e influencia de las religiones de la Antigedad. Identifica los elementos bsicos de las antiguas religiones del Mediterrneo Seala las principales diferencias entre las religiones antiguas y el cristianismo. Reconoce textos de las diferentes tradiciones religiosas de la Antigedad.

61

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 7: SACRAMENTOS DE LA VIDA

OBJETIVOS Reconocer que el ser humano necesita de las celebraciones, que constituyen un aspecto esencial de la experiencia religiosa. Valorar la celebracin sacramental como memento de encuentro con Dios. Conocer aspectos elementales de los sacramentos de la eucarista y del matrimonio. Asociar los sacramentos de la eucarista y del matrimonio con sus signos y smbolos. Identificar el sentido del matrimonio cristiano.

CONTENIDOS Jesucristo, Salvador y Redentor del pecado y de la muerte. El encuentro con Dios a travs de las fiestas sacramentales. El sentido comunitario y rememorativo del sacramento de la eucarista. El matrimonio, sacramento para el crecimiento y la propagacin del pueblo de Dios. El respeto a las convicciones religiosas como condicin mnima para la convivencia. Compromiso y solidaridad en el mundo de hoy: manifestaciones en la Iglesia y en otras religiones. El encuentro con Dios a travs de las fiestas. Los Derechos Humanos: artculo 16.

COMPETENCIAS BSICAS Esta unidad favorece el desarrollo de la competencia social y cvica de los alumnos al abordar la significacin de los sacramentos como encuentros festivos con Cristo, destacando el carcter comunitario y celebrativo que reside en ellos. A su vez, en tanto que cada sacramento realiza en medio de los que lo celebran la presencia de Jess, modelo para los cristianos, se reforzar el avance en la autonoma e iniciativa personal de los alumnos. A su vez, se va a subrayar an ms dicha competencia personal al estudiar, dentro del sacramento del matrimonio, la indispensable libertad de los cnyuges a la hora del consentimiento.

62

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre qu son los sacramentos. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre el matrimonio en diferentes culturas. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone la realizacin del proyecto de una fiesta.

63

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 7. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Sacramentos de vida (pginas 76 y 77). - Una gran fiesta. Como preparacin a la sesin, se puede pedir a los alumnos que traigan de casa fotografas en las que estn participando de alguna celebracin familiar. Pedirles que las comparen con la reproducida en el libro, y recordarles que nuestra vida est llena de celebraciones que van marcando nuestro crecimiento. Conforme crecemos, nuestro papel en ellas vara con la edad o acudimos a celebraciones que anteriormente no eran apropiadas. Tras la lectura, debatir acerca de las coincidencias entre la celebracin del bautizo de Luis y las celebraciones a las que ellos han acudido. Pedir que analicen el motivo de la celebracin, el lugar, los invitados - Necesitamos saber. Continuar la situacin planteada en el texto inicial. Recordar a los alumnos que, para celebrar el bautismo, los padres, adems de preparar la celebracin eligiendo la parroquia, el momento, los invitados o la ropa del bautizado, deben ser conscientes de lo que significa recibir este sacramento. Trabajar con los alumnos los sacramentos que han vivido y preguntarles por sus sentimientos en esas celebraciones. Explicarles que en la unidad conocern ms a fondo la eucarista, que ya conocen, y el matrimonio, quizs el sacramento ms distante por centrarse en la edad adulta. - Otra manera de empezar el tema. Tras presentar el ttulo de la unidad, leer a los alumnos un pasaje de El Principito, en concreto aquel en el que el protagonista conversa con el zorro (puede encontrar el texto en la web http://www.franciscorobles.com.ar/libros/principito, pgina 21, tras la segunda ilustracin). Si se considera necesario, previamente trasladar a los alumnos algunos detalles sobre este libro y sobre su autor, Antoine de Saint-Exupry.

64

- Comentar a los alumnos que, al igual que otras realidades de la vida, tambin los sacramentos tienen sus propios ritos, su propia forma de hacer y celebrar. A travs de la lectura, dialogar con los alumnos sobre qu es un rito y qu utilidad tiene. Reiterar las mismas preguntas en relacin con los sacramentos cristianos. Finalmente, preguntarles cmo se preparan ellos para celebrar un sacramento, al igual que el zorro se prepara para la llegada del Principito. - Antes de comenzar, pedir a los alumnos que enuncien aquellos acontecimientos de su vida personal que ms y mejor les gustara celebrar. Pedir que lo comenten a sus compaeros y expliquen con quines les gustara compartirlo. Ahora, proponer el mismo ejercicio pero para un acontecimiento mundial, que afecte a un gran nmero de personas. Preguntarles cmo lo celebraran y cmo conseguiran que todas esas personas afectadas participaran de la celebracin. A partir de esta dinmica referir que los sacramentos celebran el hecho ms importante para los cristianos, el amor de Jess. - Sobre los textos (pginas 78 y 79). - La cena pascual. Situar el pasaje tanto en el Evangelio de Mateo como en la vida de Jess. Recordar a los alumnos que Jess ya ha celebrado varias Pascuas con los apstoles, y preguntarles: por qu Jess esper hasta este momento para instituir la eucarista? Qu mensaje quiso transmitir con ello? Tras las actividades, pedir a los nios que identifiquen aquellos smbolos que se repiten en los dos pasajes ledos. - El amor de los esposos. Recordar con los alumnos el papel de la mujer en tiempos de Jess (ignoradas por la ley, no se les daba educacin ni podan entrar en las sinagogas), as como la actitud que l tuvo para con ellas. Preguntar a los nios por los consejos de san Pablo a los maridos para que acten con sus mujeres a imitacin de Jess. Concluir finalmente que el apstol promueve un matrimonio de igualdad y de verdadero amor profundo entre los esposos. - Jess en al ltima cena. Sealar que antes de morir, Jess quiso celebrar la Pascua junto a sus ms ntimos amigos. Durante esta celebracin en familia, dej varios gestos y palabras que resuman cmo quera ser recordado por ellos. Adems, les dej algunas indicaciones acerca de qu hacer una vez que l no estuviera con ellos: san Juan Evangelista nos narra cmo en la ltima cena Jess lav los pies a los apstoles, un gesto de servicio que ellos deban imitar tras su muerte. Estos gestos y las palabras de Jess en la ltima cena son muestra de su amor por sus seguidores. Al instituir la eucarista en estos momentos cruciales previos a su pasin, Jess no solo desea que se le recordar a travs de este sacramento, sino que nos deja un signo del amor ms profundo que se puede tener por nuestros semejantes: la entrega total.

65

- La eucarista y el matrimonio (pginas 80 y 81). La Iglesia celebra la eucarista. Explicar que la Iglesia celebra la eucarista siguiendo el mandato de Jess. En la eucarista se escucha la Palabra y se recibe el pan, que es el cuerpo de Cristo. As, al participar de l, se crea una ntima unin entre Jess y los que lo reciben. De esta forma, los alimentados con el cuerpo de Cristo forman un solo cuerpo: son hermanos. Incidir en que este sacramento es, sobre todo, el sacramento del amor. Jess parti el pan, su cuerpo, y lo reparti entre los apstoles. De igual forma, los cristianos debemos compartir lo que tenemos. Por eso, el da en que recordamos la institucin de la eucarista, el Jueves Santo, es tambin el da del amor fraterno. Destacar el amor dentro del matrimonio cristiano. Inspirado en el amor que Cristo le tiene a su Iglesia, el amor de los esposos debe ser verdadero y completo. Finalmente explicar a los alumnos que cada sacramento tiene unos ritos determinados y diferenciados, aunque en el rito de cualquier sacramento siempre se reserva un momento para hacer presente la Palabra de Dios. - Estructurar la lectura de los epgrafes para que los alumnos diferencien lo concerniente al sentido de cada sacramento de lo que corresponde al rito. - Para la eucarista, servirse de las ilustraciones para trabajar el sacramento como conmemoracin de la ltima cena. Identificar con los alumnos las palabras de Jess en un texto de la plegaria eucarstica (consultar http://www.misas.org secciones Documentos Textos de la misa) y recitarlas con ellos en voz alta. - Para el matrimonio, debatir con los alumnos los compromisos de los esposos: amarse y ayudarse en toda circunstancia, vivir siempre unidos en el amor, ser fieles el uno al otro todos los das de su vida y educar cristianamente a sus hijos. Preguntar cmo debe vivir una familia cristiana. Reflexionar con ellos acerca de la indisolubilidad del matrimonio cristiano: puede un matrimonio durar siempre?, y el amor?, por qu el matrimonio cristiano dura hasta la muerte? - Proponer a los alumnos investigar acerca de las diferentes partes en las que se puede dividir el rito de la Palabra y el rito de la eucarista. Para ello, puede facilitar esta web: http://www.es.catholic.net (seccin Conoce tu fe Liturgia La liturgia en la misa La misa, partes en que se divide). - El matrimonio en otras culturas (pginas 82 y 83). Trabajar la monografa de modo global, reforzando los elementos comunes y diferenciales del matrimonio en las diferentes culturas y religiones. Los alumnos pueden elaborar una tabla donde recojan ambos aspectos. Igualmente destacar que los elementos comunes hacen referencia al sentido del matrimonio, mientras que las diferencias se centran ms en el mbito de lo ritual. Aprovechar las ilustraciones para mostrar algunos de estos elementos rituales. La celebracin. Plantear a los alumnos otros elementos propios de la ceremonia matrimonial: la marcha nupcial, los vestidos del novio y de la novia, las flores, el velo de la novia, el arroz Pedir que enuncien y escriban su posible significado. Destacar que muchos responden a la tradicin popular relacionada con esta celebracin, que nada tiene que ver con la liturgia del sacramento. 66

La fraccin del pan. Explicar a los alumnos que este es el nombre que al principio reciba la eucarista, por el momento trascendente en el que el sacerdote parte el pan, smbolo de que Jess se entrega por todos nosotros. Preguntarles a los alumnos si conocen otras formas de referirnos a este momento: eucarista, misa, consagracin - Revista de prensa. El germen del matrimonio. Sealar que el obispo Dante Lafranconi ha declarado al diario Avvenire que No es equivocado ver en el enamoramiento de dos jvenes el signo de la presencia del Espritu. La dinmica del amor que Cristo asume en el sacramento del matrimonio est actuando desde las primeras tmidas miradas de dos jvenes. - Escuela para ser feliz. Segn monseor Cormac Burke, profesor de antropologa en Nairobi (Kenia), el matrimonio es una escuela ideal para aprender a ser feliz. Segn l, en todo lo de aqu, en la tierra, Dios est intentando ensearnos a amar, para que gocemos plenamente en el Cielo. El matrimonio es una escuela intensiva de amor, en la que Dios quiere entrenar a muchos de los alumnos. - Cambios en la liturgia. Comentar que la Santa Sede acaba de aprobar otras dos nuevas frmulas de despedida para el final de la misa. Como alternativa al tradicional Podis ir en paz, la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos propone utilizar Podis ir a anunciar el Evangelio del Seor o Podis ir en paz, glorificando con vuestra vida al Seor. Igualmente, esta institucin vaticana est estudiando cul es el momento ms adecuado de la celebracin eucarstica para situar el gesto de la paz. - Proponer a los alumnos la escenificacin de ambos sacramentos. Distribuir los diferentes papeles (celebrante, lector, aclito, esposos, padrino y madrina). Una vez en escena, cada nio explicar el cometido del personaje que interpreta. - La familia cristiana. Explicar a los alumnos en qu consiste un programa de acogida. Destacar la generosidad de la familia que acoge y preguntarles por las motivaciones que la mueven a hacerlo. Ampliar la informacin diferenciando entre acogida y adopcin y plantear las preguntas de la actividad uno aplicadas a un caso de adopcin de un nio extranjero y, finalmente, debatir con ellos acerca de otras formas de vivir el Evangelio dentro de la familia. - Como forma alternativa de abordar este tema, proponemos utilizar un nuevo recurso: la carta que la familia Blasco, padres de uno de los jvenes asesinados en un atentado en Irlanda del Norte, dirigi al arzobispo de Madrid (visitar la web http://www.porlafamiliacristiana.com y escribir familia Blasco en el buscador; no olvidar las comillas). Tras la lectura del texto, invitar a los alumnos a comentar su contenido: cmo se enfrent esta familia a su tragedia?, qu valores del mensaje de Jess defienden en esta carta?, definiras esta familia como un matrimonio cristiano?, por qu?

67

- Para trabajar los derechos humanos. Informar a los alumnos que, incluso hoy, en algunos lugares o culturas sigue sin respetarse este derecho. Comentar que aunque el artculo cita explcitamente el matrimonio, debe respetarse la libertad de las personas en cualquier aspecto de vida. Debatir con ellos acerca de posibles soluciones para conseguir que esto cambie.

CRITERIOS DE EVALUACIN Seala momentos vitales que requieren el elemento festivo y los relaciona con los sacramentos. Razona cmo Dios se nos da a travs de los sacramentos. Conoce el verdadero significado de los sacramentos de la eucarista y el matrimonio. Identifica diferentes momentos en los ritos de la eucarista y del matrimonio. Razona el valor de la libertad en el consentimiento matrimonial. Relaciona las principales semejanzas y diferencias del matrimonio en las grandes religiones vigentes.

68

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 8: LA CONCIENCIA

OBJETIVOS Conocer el valor de la conciencia, de la verdad y de la libertad en la toma de decisiones. Comprender cmo se forma la conciencia. Identificar algunas de las guas que orientan la formacin de la conciencia. Valorar el mensaje de Jess como clave de una adecuada actuacin moral. Destacar la importancia de la verdad como referente de la conciencia.

CONTENIDOS El ser humano es responsable de sus actos. El valor de la conciencia, la verdad, la libertad y la responsabilidad en la toma de decisiones. La voz de la conciencia, gua de la actuacin moral. El Evangelio como escuela para formar rectamente la conciencia. Los Derechos Humanos: artculo11.

COMPETENCIAS BSICAS En esta unidad los alumnos desarrollarn la competencia de aprender a aprender, ya que, para formar la conciencia, el cristiano ha de aprender del Evangelio los valores principales que han de orientar su manera de actuar. Los alumnos habrn de interpretar las palabras y el ejemplo de Jess y extraer aquellos valores que orienten sus decisiones en la direccin correcta. Por otro lado, los alumnos enriquecern su autonoma e iniciativa personal, ya que alguien orientado por el mensaje cristiano puede tener mltiples iniciativas para actuar bien, al margen de los intereses marcados por la sociedad. Esta manera recta de actuar llevar tambin al logro de la competencia social y ciudadana.

69

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre cmo podemos orientarnos en la vida. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre el bien y el mal en la cancin. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad que los alumnos reunirn a lo largo del curso en una carpeta. En esta unidad se les propone la realizacin de una argumentacin.

70

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 8. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - La conciencia (pginas 86 y 87). - Una buena decisin. Antes de leer el texto, trabajar los conocimientos previos de los alumnos en relacin con la conciencia. Apoyarse en expresiones o frases hechas: estar inconsciente, ser inconsciente, a conciencia, concienzudamente Presentar el ttulo del texto y aclarar que la conciencia interviene en las decisiones de las personas. Tras la lectura, debatir con los alumnos sobre la decisin de Marta. Pedir que opinen acerca de su idoneidad, y que apoyen sus respuestas con argumentos. Preguntarles por posibles decisiones alternativas que Marta hubiera podido tomar. Finalmente, pedir que se pongan en el lugar de la protagonista y preguntar qu opcin escogeran ellos. Favorezca las respuestas argumentadas de los alumnos. - Otra manera de empezar. Proyecte a los alumnos la pelcula Pinocho o invitarlos a leer este cuento en la direccin http://www.guiainfantil.com (seccin Cuentos infantiles). Tras la proyeccin, pedir a los alumnos, a modo de resumen, un comentario general acerca de la actitud del protagonista. Continuar con el anlisis del resto de personajes: Gepeto, el hada, Pepito Grillo. Leer en voz alta el ttulo de la unidad y explicar brevemente qu es la conciencia y para qu sirve. A continuacin, preguntarles por la relacin entre este concepto y la pelcula. Dnde se observa mejor reflejada esta relacin? Cmo afecta la conciencia al comportamiento de los personajes? Y a sus relaciones? Destacar la escena inicial en la que el hada pide a Pinocho que sea un chico bueno y dialogar con los alumnos sobre cmo sabemos si algo est bien o est mal.

71

- La voz de la conciencia (pginas 88 y 89). Antes de comenzar la lectura evocar el recurso del ngel y el demonio a los lados de un personaje, incitndole a hacer algo malo o algo bueno, y preguntar a los alumnos por anuncios de televisin, vietas de cmic, fragmentos de pelculas o series de televisin en los que aparece esta representacin (por ejemplo, la pelcula El emperador y sus locuras, de Walt Disney). Pedir asimismo a los alumnos que rememoren alguna experiencia personal que diera pie a representarse a travs de esta simbologa. Aprovechar esta sencilla y cmica traslacin para conectar el tema de la conciencia con el titulo de los textos a trabajar. - Sobre los textos. Can y Abel. Recordar a los alumnos cul era el plan original de Dios para el hombre, y cmo se rompe tras la desobediencia de Adn y Eva. Situar la lectura tras la expulsin de Adn y Eva del Paraso y explicar que es un nuevo ejemplo de la ruptura del plan de Dios. Tras la lectura, debatir las diferencias entre ambos hermanos. Pedirles que analicen la frase de Can Acaso soy yo el guardin de mi hermano?, y relacionarla con expresiones como yo paso de este, como no lo conozco, qu me cuentas?, y a m qu me importan esos? Pedir que escriban, a modo de conclusin, una moraleja que resuma el mensaje del pasaje. - El hijo prdigo. Identifique al hijo menor como modelo de quien rechaza a Dios, y destacar qu dice el pasaje acerca de la vida de quien est en esa situacin: malgasta la vida en banalidades, no es feliz, atraviesa por necesidades Finalmente, pedir a los alumnos que indiquen la parte del texto que correspondera a la intervencin de la conciencia. - Tras la realizacin de la actividad 4, trabajar con los alumnos las decisiones de ambos hermanos, y compararlas a la luz de la conciencia. - Otros personajes de la parbola. El hermano mayor. Jess recurre a este personaje para transmitir una segunda enseanza: no actuar de forma egosta. El hijo mayor, ante la llegada de su hermano, se olvida de que disfruta del amor de su padre y se deja llevar por la envidia. Olvida que el hecho de que su padre se alegre por la vuelta de su hermano no significa que le quiera menos a l. El padre. El padre es Dios, que llora cuando nos separamos de l y se alegra cuando regresamos. Un padre que sufre con nuestra desobediencia pero siempre nos perdona nuestras faltas, porque nos ama incondicionalmente. Aprovechar esta figura para debatir con los alumnos si consideran importante el perdn, y si ellos hubiesen perdonado al hijo desobediente. - Proponer esta lectura y preguntar a los alumnos: Jn 14, 2-4: La casa del Padre. Qu relacin puede tener con el la parbola del hijo prdigo? Qu actitudes nos alejan de la casa del Padre? Qu hemos de hacer para volver a ella?

72

- Hemos ledo dos relatos bblicos en los que los protagonistas son hermanos. Cmo son tus relaciones con tus hermanos? Y con tus padres? Qu puedes hacer por mejorarlas? - La eleccin entre el bien y el mal (pginas 90 y 91). La conciencia. Como complemento a lo explicado en la pgina 90, destacar a los alumnos que la conciencia no es algo fijo: se educa. Proponer ejemplos de situaciones o comportamientos que para ellos son correctos pero que sus padres calificaran como no adecuados (el excesivo tiempo de juego, la falta de orden). Los padres, los amigos, los profesores, ellos mismos, todos colaboran en la formacin de la conciencia. - En relacin con lo expuesto en la pgina 91, recordarles que, para poder seguir el dictado de nuestra conciencia, las personas deben de disponer de libertad suficiente. Pero tener libertad significa que tenemos que asumir las consecuencias de las opciones que libremente escogemos, y que debemos responder de ellas ante nosotros mismos, ante los dems y ante Dios. Debatir con ellos acerca de situaciones en las que los alumnos no hayan tenido libertad para decidir o bien se hayan arrepentido de una decisin libre que adoptaron. Debatir con ellos los motivos de ese arrepentimiento. Recordarles tambin a los alumnos que los cristianos encuentran en Jess valores para formar su conciencia y actuar en la vida conforme a ella. Por eso, es fundamental el conocer claramente cules son esos valores y aceptarlos, y hacerlos nuestros para que nuestro comportamiento sea el correcto. - Dada la profundidad del tema, invitar a los alumnos a una lectura reposada. Tras la lectura de cada epgrafe, detenerse y comentar con los alumnos lo ledo. Animarlos a preguntar y resolver en voz alta las dudas que surjan. Reforzar los conceptos ms complejos (conciencia, verdad, responsabilidad, pecado) y relacionarlos con la toma de decisiones de las personas. Proponer ejemplos extrados de la vida cotidiana de los alumnos (cumplir las obligaciones domsticas, decidir cmo invierto el tiempo libre, las relaciones con los compaeros de clase, el cuidado de las cosas y los materiales) y discutir con ellos las posibles elecciones y su valoracin. Preguntar en cada caso qu nos dice el Evangelio al respecto. - Pedir a los alumnos que lean el artculo 16 de la Constitucin Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II, y que destaquen la frase que mejor resume su contenido. Pueden localizar el documento en la pgina web: http://www.churchforum.org (buscar en ndice alfabtico) - Reportaje (pginas 92 y 93). El bien y el mal en la cancin. Pedir a los alumnos que identifiquen y destaquen los elementos que hacen referencia al bien y el mal en las letras de ambas canciones. O bien, a raz de la actividad tres, trabajar con ellos las letras de las canciones que ellos propongan. En la pgina web: http://www.letrascanciones.org se pueden localizar las letras de esas canciones.

73

Como alternativas a las canciones presentadas en el libro del alumno, proponemos Resurreccin, de Amaral, y Lo bueno y lo malo, de Chambao. - Catstrofes naturales. Proponer a los alumnos un trabajo de investigacin. En pequeos grupos, presentar a los compaeros alguna situacin catastrfica sufrida ltimamente por la humanidad. Pedirles que renan informacin acerca de qu sucedi, cules fueron las consecuencias de ese hecho, cul fue la respuesta de las personas y de los pases no afectados, qu necesidades sigue habiendo todava, etc. Aprovechar esta informacin para debatir acerca del mal en el mundo, y de la responsabilidad de las personas en la generacin y mantenimiento de situaciones de injusticia. Para finalizar de forma positiva, pedirles que propongan posibles soluciones a desarrollar para paliar o evitar situaciones similares. - Revista de prensa. Un mundo egosta. Sealar que el papa Benedicto XVI ha asegurado, al analizar la crisis actual de los valores morales, que es necesario escuchar la voz del Creador para comprender la lnea que separa el bien del mal. Porque si no se atiende esa voz, la conciencia de las personas cambiara da a da, lo que nos llevara a un mundo arbitrario, lleno de egosmo. - El bien sostiene el mundo. El profesor Rafael Gmez Prez afirma en su libro Elogio de la bondad que aunque el mal parece ms atractivo e interesante, en realidad lo que mueve el mundo es la bondad. El autor basa su afirmacin en el hecho de que lo bueno, como clave de la felicidad, es lo que perdura. Cuando se prueba una buena comida, procuramos tomarla de nuevo. Al valorar una obra de arte realmente buena, tendemos a observar y a buscar obras similares Una comida de buena apariencia pero sin sabor, una obra de arte de poca calidad, pueden engaarnos en primera instancia. Pero el vaco y la insatisfaccin nos harn huir de ellas. - Invitar a los alumnos a que, por grupos, inventen y escriban la letra de una cancin en la que se aborde el tema del bien y el mal. Si se considera oportuno, pedir que se apoyen en la msica de una cancin conocida para escribir la letra nueva e interpretarla en clase. El resto de compaeros puede colaborar cantando el nuevo estribillo. - Ejemplos de honradez. Tras la lectura del texto de la pgina 94, informar a los alumnos que este suceso fue recogido por la mayora de los medios de comunicacin de Espaa. Preguntarles por qu creen que este hecho fue noticia, y pedirles que destaquen cmo ha actuado la conciencia en este caso. Igualmente, pedirles que reflexionen acerca de las consecuencias de la actuacin del protagonista: ha contribuido al bien o al mal en el mundo? Cmo? Animar a los alumnos a que aporten algn otro testimonio de personas que actuaron siguiendo su conciencia. Finalmente, debatir con ellos acerca de las actitudes y valores habituales en el mundo y compararlos con los que propone Jess.

74

- Si se considera oportuno, se puede sugerir la lectura de esta otra noticia: http://www.diariodesevilla.es (escribir en el buscador el nombre del artculo, Honradez a pie de semforo). - Rincn de los derechos humanos. Tras leer el artculo de la pgina 94, informar a los alumnos que, hasta hace 150 aos, las personas eran detenidas y apresadas sin necesidad de que se demostrase su culpabilidad, simplemente con la orden de la persona que tena autoridad para ello. Preguntar los alumnos qu cambios aport el reconocimiento de este derecho y debatir con ellos si creen que hoy en da es respetado en todo el mundo. - Para trabajar mi carpeta (pgina 95). Orientar a los alumnos a la hora de redactar su argumentacin. Recordarles que pueden utilizar las palabras de otras personas y utilizarlas como argumento. Una vez redactada, algunos alumnos pueden leer en voz alta su composicin y, sobre ellas, debatir cul es ms cercana al mensaje del Evangelio. Procurar que se lean textos a favor de las dos posturas presentadas.

CRITERIOS DE EVALUACIN Comprende qu es la conciencia y cmo acta en nosotros. Conoce la importancia de la conciencia a la hora de adoptar decisiones. Distingue lo que puede conducir al bien y lo que dirige al mal. Reconoce, a la luz del Evangelio, la responsabilidad de las personas al actuar.

75

RELIGIN 5. CURSO UNIDAD 9: VIDA NUEVA PARA SIEMPRE

OBJETIVOS Valorar la fuerza de voluntad como motor en la superacin personal. Reconocer las exigencias de la vida cristiana. Comprender que el Cielo es la felicidad eterna de la presencia de Dios. Descubrir que el seguimiento de las enseanzas de Jess es un puente entre la tierra y el Cielo. Valorar el sentido de la muerte en las grandes religiones.

CONTENIDOS Jesucristo, Salvador y Redentor del pecado y de la muerte. El hombre nuevo y la ley del Espritu. El amor de Dios y el amor del prjimo. Dios prepara una tierra nueva donde habitar la justicia. Las postrimeras del ser humano. El sentido cristiano de la muerte. Rituales y sentido de la muerte en las grandes religiones. Los Derechos Humanos: artculo 12.

COMPETENCIAS BSICAS Al profundizar en la alegra y la esperanza cristiana, propiciadas por el encuentro con el Padre, los alumnos se acercarn al sentido trascendente de la vida y descubrirn las actitudes necesarias para alcanzar esta meta. De esta manera los alumnos podrn desarrollar su competencia de iniciativa y autonoma personal. Al trasladar a sus vidas el mensaje del Evangelio y comenzar a vivir los valores del reino de Dios, los alumnos avanzarn en su competencia social y cvica, as como progresarn en el conocimiento e interaccin con el mundo.

76

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: La presentacin de la unidad didctica se realiza mediante una imagen y un texto. Su objetivo es indagar los conocimientos previos de los alumnos. A continuacin se presenta la seccin Necesitamos saber. En esta unidad se plantean interrogantes sobre quines tienen fuerza de voluntad. A continuacin, en la seccin Entre todos se realizan actividades en grupo sobre este mismo tema. En la siguiente doble pgina se presentan las dos secciones fundamentales de la unidad didctica. En Lectura de la Biblia se reproducen textos y pasajes de la Biblia que constituyen el fundamento de la doctrina y de los contenidos que se van a desarrollar. A continuacin se proponen actividades de comprensin de los textos que se acaban de presentar. En las pginas de informacin se desarrollan los contenidos fundamentales de la unidad. Y se finaliza con actividades de comprensin y asimilacin de conceptos. En estas pginas tambin se incluye una seccin denominada Vocabulario. En la siguiente doble pgina se presenta el Reportaje donde aparecen varios artculos breves que permiten conocer las manifestaciones de la vida cristiana en el acontecer diario, en la historia y en el arte. En este caso, sobre la muerte en distintas religiones. Entre estos artculos se incluyen curiosidades y ancdotas para atraer la atencin de los alumnos. La ltima doble pgina presenta varias secciones. En la seccin Compromiso se tratan temas de aspecto moral y social. En Rincn de los derechos humanos aparece uno de los artculos y se proponen actividades en torno a l. En Mis conclusiones se presentan actividades de repaso de los contenidos ms importantes de la unidad. En ellas se adapta el proceso de enseanza a los distintos niveles de aprendizaje de los alumnos, por lo que se presentan actividades de distinta dificultad. La unidad finaliza con una propuesta de trabajo: la seccin Para mi carpeta, donde se propone una actividad para repasar los contenidos que los alumnos y alumnas han ido trabajando a lo largo de todo el curso.

77

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de refuerzo y ampliacin: Unidad 9. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Vida nueva para siempre. Un ejemplo de voluntad. Antes de comenzar la lectura inicial, pedir a los alumnos que estudien con detenimiento la fotografa y la escena representada, y que, tras consultar el ttulo de la unidad y del relato, avancen el tema sobre el que van a leer. - Tras la lectura, preguntar a los alumnos su opinin acerca de la vida de Quian Hongyam: ha sido una vida fcil?, qu problemas ha tenido que afrontar?, cmo los ha superado?, qu ha necesitado para conseguirlo? Plantear actividades cotidianas de los alumnos (ir al colegio con la mochila, los ejercicios de gimnasia) y pedir a los alumnos que analicen qu dificultad suponen para Quian Hongyam y cmo creen que las resuelve. Si se considera oportuno, preguntar si conocen alguna historia similar, ejemplo de superacin. En su defecto, invitarlos a reflexionar acerca de las actitudes que, ante retos complicados, les ayudaron a superarlos. - Necesitamos saber. Reforzar la comprensin del concepto fuerza de voluntad: qu tipo de fuerza es?, cundo recurrimos a ella?, en qu nos ayuda? Diferncielo de otros trminos como obstinacin, tozudez, constancia... Pedir que propongan situaciones que requieran de una gran fuerza de voluntad para superarlas. - Trabajar especialmente el tercer epgrafe. Pedir que lo lean de nuevo y expresen su opinin. Por qu es necesario acompaar la fuerza de voluntad con responsabilidad? - Otra manera de empezar el tema. Se puede comenzar la unidad presentando a los alumnos este poema de Khalil Gibran, que lleva por ttulo Hblanos de la muerte. Queris saber el secreto de la muerte Pero cmo habis de encontrarla a menos que la busquis en el corazn de la vida? El mochuelo, cuyos ojos atados a la noche son ciegos en el da, 78

no puede descubrir el misterio de la luz. Si queris, en verdad, contemplar el espritu de la muerte, abrid de par en par vuestro corazn en el cuerpo de la vida. Porque la vida y la muerte son una, as como el ro y el mar son uno tambin. En el arcano de vuestras esperanzas y anhelos descansa vuestro conocimiento silencioso del ms all - Apoyarse en el poema comentar con los alumnos el ttulo de la unidad: qu conexin entre la vida y la muerte presenta el poeta?, por qu para saber de la muerte hemos de mirar el corazn de la vida?, cmo enfrentamos las personas la realidad de la muerte? Facilite el debate entre los alumnos y aprovechar la imagen del ro y el mar que el poema facilita para reforzar la idea de una misma realidad con dos caras diferentes. - El plan de Dios (pginas 98 y 99). Introducir las lecturas planteando un sencillo juego. Tener preparados una corona y un cetro de cartulina. Explicar a los alumnos que la clase va a tener un rey por un da. Pedir que, de entre ellos y por mayora, escojan un rey para la clase. Disponer una silla a modo de trono y entregarle la corona y el cetro al alumno escogido. A continuacin, proponer a los alumnos que, entre todos, consensen tres normas de convivencia que todos debern respetar en clase durante ese da. El rey ser el moderador del debate, y tendr autoridad para conceder o retirar la palabra a sus compaeros. Adems, l es quin finalmente decidir qu tres normas que se adoptarn. Una vez finalizada la actividad, reflexionar con los alumnos: qu argumentos han utilizado para escoger al rey?, cmo ha sido su actuacin?, estn de acuerdo con las normas adoptadas?, por qu?, creen que van a ser respetadas por todos? - Sobre los textos bblicos. - El Juicio Final. Pedir a los alumnos que resuman el mensaje del texto. Qu nos quiere trasladar Jess con estas palabras? Cmo nos afecta? Establecer paralelismos con el juego anterior: Jess es un rey elegido?, de dnde surgen las normas que impera en su reino?, qu diferencia hay entre cumplirlas o incumplirlas? - El ayuno que agrada a Dios. Favorecer la comprensin del texto aclarando trminos como oprimidos, yugo y tiranas. Tras realizar las actividades propuestas, pedir a los alumnos que, partiendo de este texto de Isaas, escriban en su cuaderno una lista con cinco acciones concretas que ellos puedan realizar y que cumplan las indicaciones de hace el profeta. - La promesa de Jess. Recordar a los alumnos cmo estaba estructurada la sociedad en la poca que Jess vivi y preguntar acerca de cmo creen que reaccionaron ante la promesa de Jess de gozar el reino de los Cielos si se viva segn su mensaje.

79

- La minora rica. Llevan una vida fastuosa y de despilfarro: miembros de la corte del soberano, alta jerarqua sacerdotal del Templo de Jerusaln, grandes comerciantes, los jefes de los recaudadores y los grandes propietarios de tierra. - La clase media. Sobreviven sin mucha seguridad, ya que su sustento depende de los encargos de los ricos. Pertenecan a ella los sacerdotes de las aldeas, los pequeos comerciantes, los artesanos propietarios de sus talleres y los dueos de las hospederas de Jerusaln. Dependan de los encargos y ayudas de los ricos. Un caso especial son los escribas, que enseaban gratuitamente la Ley y vivan de las ayudas espontneas que reciban. - Los desvalidos. La inmensa mayora de la poblacin pertenece a este grupo. Viven en la pobreza y sin posibilidad de cambiar su situacin. - Obreros y jornaleros asalariados que ganaban su sustento con el trabajo, cuando lo encontraban. [] - Los esclavos, especialmente en las casas de los cortesanos. Aunque mantenidos por sus amos, solo se poda ser esclavo durante seis aos. - Los mendigos, que no podan trabajar y vivan de la limosna. - Ladrones y delincuentes, que robaban para sobrevivir. Si los atrapaban, eran castigados muy duramente, incluso con la muerte. - Proponer a los alumnos esta lectura. Debatir con ellos las palabras de Jess en relacin a al servidor fiel. Mt 24, 45-51: El servidor al que encuentran despierto. Qu paralelismo tiene esta lectura con el texto del Juicio Final? - Pedir a los alumnos que traigan a clase diferentes fotografas de personas conocidas o famosas, de diversos mbitos. Presentarlos a la clase y pedir a los alumnos que los clasifiquen en dos grupos, segn piensen que los comportamientos de esas personas estn en la lnea de lo expresado en la lectura del Evangelio o se separan de ella. Favorecer las intervenciones argumentadas. - La vida eterna en el cielo. Jess: El que cree en m y cumple mis mandamientos vivir para siempre. Para alcanzar la vida eterna en el cielo, son necesarias tres cosas: creer en Jess, confiar en su Palabra y amar a Dios sobre todas las cosas y a los dems como a nosotros mismos. Es decir, vivir las virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. La Iglesia es una comunidad de fe, esperanza y caridad. Por eso decimos que los bautizados somos peregrinos hacia el cielo. En el cielo participaremos de la gloria de Dios y seremos eternamente felices. - Llamamos santos a las personas que ya han muerto y estn con Dios en el cielo. La Iglesia canoniza, es decir, declara santas a algunas personas que murieron por su fe o hicieron el bien en grado extraordinario. Pero, aun siendo muchos los santos canonizados, son muchsimos ms los santos desconocidos, a los que honramos cada ao en la festividad de Todos los Santos (1 de noviembre).

80

- Sugerencias didcticas. Reforzar los epgrafes relativos al seguimiento de Jess. Aprovechar la enumeracin de actitudes del primer epgrafe de la pgina 100 para que los alumnos las trasladen a comportamientos concretos: cmo cumplimos la enseanza de amar y perdonar a los enemigos?... Utilizar la ilustracin que lo acompaa para destacar el valor de los pequeos gestos. - Al trabajar el segundo epgrafe, reforzar los contenidos vistos en las unidades anteriores en relacin con la voluntad y la responsabilidad. Igualmente, diferenciar y clarificar las caractersticas que definen a un buen cristiano. Para ello, se puede aprovechar el planteamiento de la actividad 2 de la pgina 101 y preguntar: cundo nos cuesta ser valientes?, en qu momentos fuiste valiente?, sueles ser valiente?, por qu crees que Jess nos pide ser valientes?... Y as con cada valor cristiano explicitado. - En cuanto al tercer epgrafe, trabajar con los alumnos la expresin peregrinos hacia el Cielo. Debatir con los alumnos el motivo por el que se aplica esta expresin a los cristianos. - Pedir a los alumnos que, a modo de las leyes que regulan nuestra convivencia, redacten las leyes que regulan la convivencia en el Cielo. Cmo debemos comportarnos para ser merecedores del Cielo? - Reportaje (pginas 102 y 103). Las religiones y la muerte. Centrar la atencin de los alumnos en las diferencias en el modo de interpretar la muerte y en la manera de enterrar a los difuntos en las diferentes religiones. Reforzar las diferencias con el cristianismo, donde encontramos el concepto de resurreccin a una nueva vida sin perder la identidad anterior. - La representacin del Cielo. Utilizar el recurso del CD de ilustraciones para reproducir esta imagen de la pgina 103 a gran tamao. Analizar con los alumnos los diferentes personajes representados, as como los elementos simblicos que se pueden ver en la obra (la cruz, la paloma, la luz) Preguntar a los alumnos qu visin del Cielo nos quiere transmitir el artista: algo grandioso?, algo cercano?... Proponer otra manifestacin artstica sobre el mismo tema, el Prtico de la Gloria de la catedral de Santiago de Compostela, y pedir a los alumnos que comparen los elementos que cada autor relaciona con el Cielo. Se pueden encontrar imgenes de esta obra en la web: http:// www.arteguias.com/porticomateo.htm. - Recordar a los difuntos. Repasar con los alumnos los elementos que, en el cristianismo, se relacionan con la muerte y el recuerdo de los difuntos: las tumbas y lpidas, las flores Comentar que la palabra cementerio proviene del latn y significa dormitorio. Preguntar acerca de la idoneidad d3e este nombre para los enterramientos cristianos. 81

- Si se considera oportuno, traer a clase algn peridico y presentar a los alumnos una esquela, como elemento de comunicacin de un fallecimiento o recuerdo del difunto. Explicarles que las iniciales D.E.P. o R.I.P. que las acompaan son las iniciales del mensaje descanse en paz, en castellano o en latn. Discutir igualmente la idoneidad de esta expresin. - Revista de prensa. La vida eterna. Comentar que con motivo de la celebracin de la fiesta de Todos los Santos, el papa Benedicto XVI alert sobre el peligro de que la verdad cristiana sobre la muerte se mezclase con mitologas de varios gneros. En este sentido, El pontfice traslad las siguientes preguntas: Los hombres y las mujeres de nuestra poca desean an la vida eterna? O quiz la existencia terrena se ha convertido en el nico horizonte?. - Bautizar las tradiciones. La Iglesia mexicana contina en su labor de acercar a la tradicin cristiana la celebracin tradicional del Da de los Difuntos. Cada noche del 2 de noviembre, en una extraa mezcla de religiosidad popular catlica y paganismo, cada familia o barrio erige un altar en memoria de sus difuntos, como cumplimiento de la creencia indgena de que a los difuntos se les tena que agasajar. Y entre rezos cristianos y cantos de la antigedad prehispnica recuerdan a los ausentes. - Pedir a los alumnos que, a travs de dibujos, expliquen qu es el Cielo para ellos. Pueden realizar un solo dibujo o vietas a modo de cmic. Si se considera oportuno, animarlos a explicar los elementos que han incorporado a sus composiciones. - El santo de la alegra. Aprovechar el ejemplo de san Felipe Neri para recordar a los alumnos que los cristianos, adems de intentar hacer el bien, tienen que transmitir la alegra de saberse querido y cuidado por Dios. Rememorar con los alumnos las bienaventuranzas. Recordarles cmo Jess se dirige a los pobres, a los humildes... y el significado de esas palabras: Dichosos vosotros, alegraos porque Dios os quiere. Esa es la alegra que los cristianos deben transmitir en cualquier momento de su vida. - S se considera oportuno, presentar a los alumnos otro modelo de vivir el cristianismo con alegra: san Juan Bosco. Se pueden encontrar ancdotas sobre su vida en la web: http://www.sagradoweb.com (escriban san Juan Bosco en el buscador). - Rincn de Derechos Humanos. Acercar el trmino honra a la realidad de los alumnos. Debatir con ellos cmo los insultos y las burlas a los compaeros pueden atacar la honra, la reputacin. Invitarlos a colocarse en el lugar de quien es insultado o es objeto de burla por su aspecto, timidez, y comenten los sentimientos que este tipo de ataques suscitan en quien es vctima de ellos. - Para trabajar mi carpeta (pgina 105). Motivar a los alumnos para que se tomen su tiempo y reflexionen acerca de los visto durante el ao. Como ayuda a la reflexin, proponerles que consulten el ndice del libro de texto para recordar los temas y talleres. 82

Tan importante como la realizacin de la actividad propuesta es que rememoren los diferentes contenidos y situaciones vividas. Hacer hincapi en lo que ha resultado novedoso para ellos o lo que entra una especial dificultad, y pedir que analicen si finalmente se lleg a comprender y dominar. Se puede abordar colectivamente este anlisis a travs de una exposicin en voz alta de lo escrito por cada alumno, para que los compaeros lo comenten y valoren.

CRITERIOS DE EVALUACIN Identifica la fuerza de voluntad en el afn de superacin de las personas. Comenta textos del Antiguo y del Nuevo Testamento sobre el sentido de la muerte. Describe las actitudes bsicas de los seguidores de Jess. Sabe diferenciar el sentido ltimo de la vida en las grandes religiones. Interpreta el sentido trascendente del arte religioso.

83

RELIGIN 5. CURSO TALLER DE LAS FIESTAS

OBJETIVOS Conocer la importancia del elemento festivo en el mbito civil y religioso. Identificar elementos diferenciadores entre fiestas civiles y religiosas. Relacionar el ao litrgico con la organizacin de las celebraciones cristianas a lo largo de un ao. Descubrir el significado y los smbolos de cada uno de los tiempos litrgicos.

CONTENIDOS La fiesta y la celebracin, elementos constitutivos del ser humano. Las fiestas del pueblo de Dios. Su valor comunitario y rememorativo. El encuentro con Dios a travs de las fiestas. Los conceptos de ao y tiempo litrgicos. Manifestaciones de la presencia de Dios en la cultura cristiana.

COMPETENCIAS BSICAS El conocimiento de la dimensin festiva del hombre, tanto en la sociedad como en las religiones, indica la importancia del carcter celebrativo y comunitario, lo cual contribuye al desarrollo de la competencia social y cvica de los alumnos. Por otro lado, el lenguaje y la simbologa propia de la liturgia enriquecen las capacidades lingsticas de los alumnos y alumnas. El conocimiento de las principales celebraciones de la Iglesia, as como las manifestaciones artsticas que las acompaan, contribuye a mejorar su competencia cultural y social, dentro del mbito de la comunidad cristiana.

84

METODOLOGA Proceso de enseanza y aprendizaje: Los talleres permiten introducir a los nios y nias de un modo atractivo y divertido en aspectos litrgicos y culturales de la Religin catlica. Este taller es sobre las fiestas. Se presenta informacin sobre el tipo de actividades que realizamos durante la celebracin de diferentes festejos y se clasifican las fiestas en fiestas familiares, fiestas religiosas, fiestas civiles, fiestas sociales o fiestas populares. En las cuatro pginas se presenta informacin sobre las fiestas religiosas y cmo las celebran los cristianos, sobre las fiestas religiosas en otras religiones, sobre las fiestas civiles (locales y nacionales). A lo largo de la unidad se plantean actividades individuales y colectivas, referentes a las fiestas, de distinta naturaleza (observacin, investigacin, evaluacin) mediante las cuales se pretenden afianzar conocimientos y desarrollar en los alumnos diferentes habilidades y estrategias. Al final de la unidad se pretende que los alumnos conozcan qu tienen en comn los distintos tipos de fiestas, qu aportan a los miembros de una comunidad concreta y que aprendan a valorarlas.

Recursos: Religin 5. Gua didctica de Religin 5. Tiempo de lectura. Fichas de recursos literarios. CD de audiciones. CD de imgenes. Biblia escolar.

ACTIVIDADES Y SUGERENCIAS DIDCTICAS - Celebramos las fiestas (pginas 106 y 107). Abordar el estudio de estas pginas comentando previamente con los alumnos los dos ttulos: cmo celebramos una fiesta y las fiestas religiosas. Apoyarse en todo momento en celebraciones del calendario de su localidad, sobre todo en el caso de festividades patronales y locales.

85

A la hora de presentar las fiestas patronales, explicar que es difcil separar el componente religioso del civil. Los patronos suelen ser santos y santas de la Iglesia, y la fiesta celebra tanto su santidad como su patronazgo sobre la localidad. - Hacer presente el calendario litrgico a lo largo de todo el taller. Ante la mencin de una fiesta, preguntar por situacin tanto en el calendario ordinario como en el litrgico. Procurar que las lminas propuestas estn a la vista de los alumnos en todo momento, y apoyarse en las celebraciones destacadas a la hora de poner ejemplos. - El sentido de la fiesta. Preguntar a los alumnos qu es una fiesta. Pedir que destaquen elementos comunes en todas las fiestas que conozcan. Destacar la interrupcin que para la rutina diaria suponen. Debatir con ellos el motivo de que las religiones celebren fiestas. - Preguntar por motivos que han sido celebrados a lo largo de la historia: las cosechas, el plenilunio, la lluvia, el nacimiento, la boda, la muerte, la guerra, la paz, los aniversarios Comparar con los alumnos la importancia relativa de estas motivaciones. - Comentar igualmente con los alumnos acerca de los elementos que solemos emplear para celebrar una fiesta: comida, bebida, adornos, mscaras - Las fiestas religiosas. Para enlazar con lo visto anteriormente, estudiar con los alumnos los motivos que las fiestas religiosas cristianas celebran, y los elementos que se utilizan en estas celebraciones. Destacar el sentido de las fiestas cristianas: celebrar a Dios y el encuentro con Jess, y reforzar la diferenciacin entre festividad y rito. Escoger algunas de las fiestas representadas en las lminas y pedirles que expliquen cmo se manifiesta este nexo de unin entre todas ellas - Aprovechar igualmente las lminas para que los alumnos diferencien las fiestas del ao litrgico de aquellas dedicadas a Mara o a los santos. Pedirles que clasifiquen las fiestas que en ellas vienen representadas, explicando su sentido y la forma de celebrarla. - Las fiestas civiles. Recordar a los alumnos que, aunque existen numerosas fiestas de marcado carcter civil (Da de la Constitucin, Da de la Comunidad Autnoma, Da del Trabajo), otras mezclan ambos componentes. Indicar que incluso el aspecto ms destacado vara con el tiempo, como los sanfermines de Pamplona, Navarra: fiesta nacida como celebracin religiosa cristiana que ha devenido, al ser asumida por toda la poblacin, en celebracin popular civil. - Algunas fiestas de Espaa. Presentar algunas fiestas tradicionales celebradas en Espaa. Estudiar con los alumnos su carcter, su evolucin en el tiempo y la forma de celebrarlas. 86

- Fiesta de Santiago Apstol. 25 de Julio. Fiesta religiosa (en recuerdo del santo apstol), pero fiesta civil a la vez (Santiago es patrn de Santiago de Compostela, de Galicia y de Espaa). En ella se mezclan actos religiosos y civiles: el repique de las campanas de la catedral de Santiago, la quema de la fachada de la catedral, ofrenda al santo y ritual del botafumeiro, el encuentro de bandas de gaiteros En Santiago de Compostela hay diez das de fiesta laboral; el resto de Espaa ya no la celebra. - Hogueras de San Juan. Noche del 23 al 24 de junio. Fiesta propia de las ciudades de la costa mediterrnea, como Alicante, Barcelona y Tarragona. Su origen no fue religioso, el culto al fuego, aunque se cristianiz con la evocacin de San Juan Bautista. Su celebracin difiere en funcin de la ciudad. Las hogueras simbolizan la quema de viejos para dejar sitio a las nuevas metas. Preguntar a los alumnos por otras fiestas que ellos conozcan y celebren, y analizarlas de forma similar. - El ao litrgico. Reforzar el concepto de ao litrgico comparndolo con el ao natural. Para ello, apoyarse en la ilustracin de la pgina 109. Recordar a los alumnos que el calendario natural es fijo, mientras que el calendario litrgico vara de ao a ao, en funcin de la Luna llena en primavera. - Adviento: Abarca las cuatro semanas anteriores a Navidad. Es un tiempo para prepararnos para la Navidad. - Navidad: 25 de diciembre. Celebramos el nacimiento de Jess. Debatir las diferencias con la celebracin civil de Navidad. - Epifana: 6 de enero. Conmemora la adoracin de los Reyes Magos, que reconocen a Jess como Dios. - Cuaresma: Comprende los cuarenta das anteriores a la Semana Santa. Es el tiempo de preparacin a los acontecimientos de la muerte y resurreccin de Jess. - Semana Santa. Es la semana previa al da de Pascua, dedicada a conmemorar la pasin y muerte de Jess. - Pascua de Resurreccin. Es la fiesta cristiana ms importante. Se celebra la resurreccin de Jess, acaecida en domingo. Su fecha depende de la Luna y marca la ubicacin de todos los dems tiempos. - Pentecosts. Se celebra cincuenta das despus de la Pascua. Se conmemora el envo del Espritu Santo sobre los apstoles.

87

- Invitar a los alumnos a que descubran qu fiestas del ao litrgico cambian de fecha con el ao. - Navidad - Mircoles de Ceniza - Fiesta de todos los santos - Pentecosts - La Ascensin del Seor - Epifana - Semana Santa - Fiesta de San Pedro y San Pablo - La Asuncin de la Virgen - Fiesta de Cristo Rey - Dialogar con los alumnos sobre esta afirmacin que hace el Catecismo de la Iglesia catlica, n 2698: El ciclo del ao litrgico y sus grandes fiestas son los ritmos fundamentales de la vida de oracin de los cristianos.

CRITERIOS DE EVALUACIN Seala el elemento festivo como constitutivo de lo humano. Comprende el sentido memorial de las celebraciones y fiestas religiosas. Diferencia entre fiestas litrgicas y fiestas civiles. Valora las fiestas religiosas en funcin de su importancia. Conoce la organizacin del calendario litrgico y el sentido de cada tiempo.

88