tica en la edad moderna

tica Moderna


La tica moderna es aquella qu domino del siglo XVI hasta el comienzo del siglo XIX.Aunque es difcil de reducir las mltiples y variadas doctrinas ticas de este periodo a undenominador comn, podemos destacar la tendenciaantropocentrica de ellas en contrastecon la tica teocentrica y teolgico medieval que alcanza su punto culminante en la tica de kant.

En el orden espiritual la religin deja de ser la forma ideolgica dominante y la iglesia catlica pierde su papel rector, el hombre adquiere valor propio no solo hablando espiritualmente, si no tambin corpreo y sensible.

 

Con la llegada de la revolucin industrial. La gran migracin de gente a la ciudad. (s. XVIII) La tica debe dar solucin a problemas ms generales. (por ejemplo problemas sociales)

poca Moderna


  

A partir del Renacimiento, la historia de la tica se complica. Por una parte, resurgen viejas tendencias ticas, y por otra, con los cambios sociales, cientficos y culturales aparecen nuevos problemas ticos que hacen replantear los valores y principios ticos anteriores, La reflexin tica de la Ilustracin acentu las relaciones entre: La tica individual y la social (Voltaire) La ley moral y la ley poltica (Montesquieu) Contrapuso la naturaleza y la sociedad (Rousseau)

La tica moderna est muy influida por el psicoanlisis de Sigmund Freud y sus seguidores

Freud atribuy el problema del bien y del mal a la lucha entre el impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y la necesidad del yo social.

La psicologa freudiana no ha sido asimilada ticamente ya que ha mostrado que la culpa, respondiendo a motivaciones de naturaleza sexual, subyace en el pensamiento clsico que dilucida sobre el bien y el mal.

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Kant puso en el centro de la reflexin al sujeto pensante. El objetivo es que la tica se base en un imperativo categrico. Cree que nuestros deberes morales no han de estar condicionados. La tica ha de partir de un deber que sea universal, de respeto a la persona humana, autnomo. Propone una moral autnoma. La norma moral es el deber por respeto al deber. Es decir, obrar moral es obrar por puro deber.

La tica moderna:


Por un lado est el problema de las intenciones, en las decisiones correctas.

Deontologismo. (Kant)

LA

TICA KANTIANA.

AFIRMA

QUE ES

POSIBLE DECIDIR LA BONDAD O MALDAD DE UNA MXIMA A PARTIR DE UN RASGO MERAMENTE FORMAL.

Por otro, encontramos aquellas que se preocupan de las consecuencias.

Consecuencialismo. (J.S.Mill)

Tienen diferencia sustancial con la deontologa, es decir, con los imperativos categricos kantianos, que sugieren que uno debe cumplir su obligacin moral independientemente de las consecuencias o de la utilidad de esta.
Por ejemplo, si le dices a alguien una mentira piadosa, un consecuencialista te dira que haces bien, igual que un utilitarista, porque puedes hacer feliz a la persona a la que mientes. pero un partidario de la deontologa te dira que mentir siempre est mal.