Despre ANTIHRIST

Posted in APOCALIPSA, antihrist by saccsiv on iulie 10, 2010

Iata cateva comentarii postate de fratii de la RAZBOI INTRU CUVANT la articolul ILIE CATRINOIU (autorul blogurilor Atitudini fara platitudini si Radical & hipercritic) ne invata ca ANTIHRISTUL NU E O PERSOANA, ca religiile sunt pregatiri pentru crestinism si ca crestinul autentic gandeste SISTEME POLITICE si economice CARE SA AMANE APOCALIPSA : http://www.razbointrucuvant.ro/2008/07/02/2-iulie-sfantul-ioan-maximovici-va-fio-apostazie-generala-si-pe-deasupra-multi-episcopi-vor-trada-credinta/ n realitate, vor avea importan hot rtoare for ele care preg tesc venirea lui Antihrist. Antihrist va fi un om, iar nu diavolul ntrupat. Cuvntul anti nseamn vechi sau n loc de sau mpotriv . Acel om dore te s fie n locul lui Hristos, s ocupe locul S u i s aib ceea ce ar trebui s aib Hristos. El dore te s aib aceea i putere de fascina ie i aceea i st pnire asupra ntregii lumi. El va primi acea putere nainte de pieirea sa i a ntregii lumi. El l va avea ca ajutor pe un mag care prin puterea falselor minuni i va mplini voia i-i va ucide pe cei ce nu recunosc st pnirea lui Antihrist. nainte de moartea lui Antihrist vor ap rea doi drep i, care l vor da n vileag. Magul i va omor i timp de trei zile trupurile lor vor r mne nengropate. Aceasta va fi cea mai mare jubilare a lui Antihrist i a tuturor slujitorilor lui. Dar, deodat , acei drep i vor nvia i toat o tirea lui Antihrist va fi n mare tulburare i se va ngrozi, iar Antihrist va c dea deodat mort, omort de puterea Duhului. Dar ce se tie despre omul-Antihrist? Originea lui exact nu se cunoa te. Tat l este cu totul necunoscut, iar mama este o femeie stricat care se d drept fecioar . El va fi evreu din semin ia lui Dan. Pentru aceasta avem semn c Iacov, murind, a spus c printre urma ii s i Dan va fi arpe la drum, viper la potec , nveninnd piciorul calului, ca s cad c l re ul (Facerea 49, 17). Aceasta ne indic metaforic c el va ac iona prin viclenie i r utate. Ioan Teologul vorbe te n Apocalips despre mntuirea fiilor lui Israel, c nainte de sfr itul lumii o mul ime de evrei se vor ntoarce la Hristos, dar din irul semin iilor mntuite lipse te semin ia lui Dan. http://www.razbointrucuvant.ro/2008/10/09/a-doua-viziune-a-staretului-antonieinvataturi/ Vremurile de pe urm . De cum Evanghelistul ncepe a povesti despre ele, dintr-odat dispare meticulozitatea expunerii. Uite cum Scriptura e plin de mici detalii, ce exactitate a expunerii, lucru de n eles, c ci tim c scriau oameni inspira i de Duhul Sfnt. E cu totul altceva

cnd vine vorba despre timpul din preajma Venirii a Doua a lui Hristos. Despre ce scriu Evangheli tii? Ei vorbesc despre s r cirea spiritual a oamenilor. Aceasta deja nici s r cire nu mai poate fi numit , e un fel de ndr cire a omenirii.Pentru c ele, duhurile c zute, sunt purt toare a tuturor viciilor: mndria, be ia, desfrnarea, iubirea de argin i, setea de putere, ateismul. i de acum, ca urmare a acestora catastrofele terestre, cutremurele de p mnt, ar t ri cere ti nfrico toare, boli necunoscute, r zboaie i altele. Distrugerea spiritualit ii va duce la pieirea vie ii pe p mnt. nsu i Mntuitorul spunea c ziua i ora sfr itului nimeni nu o tie, doar Tat l.Trebuie s veghezi ca s nu fii luat prin surprindere, ca gospodarul cel r u cnd dau buzna tlharii. Nu e nicio aluzie n Scriptur la o dat anume, sau la un soroc l sat, ca s poat fi f cut vreun calcul. Dar omul ntotdeauna se str duie te s p trund cu mintea sa c ile Domnului. Cte ncerc ri au f cut s numeasc anul cu pricina n zadar! Subit va fi acest sfr it, adic nea teptat. i aici apare senza ia contradic iei Evanghelia va fi propov duit ntregii crea ii, tim c acesta este unul dintre semnele sfr itului lumii, iar glasul trmbi ei Arhanghelului va fi nea teptat. Nu e nimic de mirare aici i nu-i nicio contradic ie. i iudeii au a teptat mii de ani venirea lui Mesia, au studiat Testamentul i prooro cirile, dar a venit Mntuitorul i nici ntr-o locuin omeneasc nu s-a g sit un loc pentru Dumnezeiescul Prunc! Ei primii aveau s aud Vestea cea Bun din gura Domnului nsu i. i ce? nti osana, iar peste cteva zile r stigne te-L, r stigne te-L! Aceast Veste Bun le era incomod , le strica lini tea, modul obi nuit de via . Mai simpl omeneasc , nv i mai accesibil era nv tura i turile b trnilor, pe care le-au i urmat. Conform lor, a teapt

acum venirea lui mesia ca mp rat al mp ra ilor, pe care poporul evreu l va face rege al ntregii omeniri. i l vor primi. Il vor primi pe antihrist. A a i acum, to i vor auzi cuvintele Evangheliei, mai exact, le vor asculta, dar nu le vor auzi. Nu le vor auzi.Nu vor auzi nv din urm , i vor merge dup nv modul de via turile Bisericii, Corabia salvatoare a vremurilor turile omene ti, vor respinge adev rul, se vor

mul umi cu pove ti, a a cum ne avertizeaz Apostolul. Nu le e comod lor, le ncurc format din deprinderea de a- i satisface poftele. i vor huli, i vor batjocori peste m sur Biserica ce le-a dat Sfnta Scriptur . P catele slujitorilor nevrednici vor fi luate drept vicii ale Bisericii. Ea lor le ncurc . Pentru c Biserica este vasul plin de Duhul Sfnt, iar el este Duhul Adev rului! Demascatorul lumii n lume. Nu al lumii create de Dumnezeu, al neprih nitei lumi a naturii primordiale i a duhului, ci al lumii c zute n p cat. Al lumii desfigurate de poft , muri bunde, care vrea s mai mul i oameni, iar ca rezultat, pieirea sufletelor lor. () i-i fac cop rta i ai pieirii sale pe ct

i cel din urm care va duce sufletele oamenilor la pieire nu poart un nume al s u pentru r u, aceasta e prea mult i pur i simplu imposibil, de aceea antihrist nseamn anti Hristos, du man al lui Hristos. Toate ac iunile lui, pe de o parte, sunt ndreptate c tre o imitare a lui Hristos. Inti de toate, s atrag oamenii de partea sa, astfel nct ei s -l urmeze de bun voie, nu for a i, cu toate c nici a a nu se va lipsi de anti. Pe de alt parte, aceasta e o cale cu totul opus celei a lui Hristos. Calea lui Hristos e ducerea crucii pe p mnt, i e dulce, ncununat n Cer, n l ca urile mp ratului Slavei. Drumul puturos al antihristului nici pe p mnt nu e dulce, iar sfr itul lui e n iad! Cu aceasta totul e spus, iar fiecare alege ce vrea. Dar mul i vor vrea s fie atra i de am geala falselor lui minuni. Nu antihristul, dar n i i oamenii care vor fi de acord s primeasc semnul satanei, semnul de mpotrivire fa de Dumnezeu, i vor descoperi pe cei care nu l-au primit i i vor trimite pe cei drep i la chinuri. Primii cre tini primeau chinurile n fa a tuturor oamenilor.Groaznice vor fi chinurile m rturisitorilor ultimelor vremuri, chinurile le vor fi pricinuite pe ascuns de restul lumii, de c tre oameni nv a i de duhurile r ut ii, care se vor afla de fa . () Despre ziua de azi, mul i i vor aminti la Judecata de Apoi cu mare c in i am r ciune, pentru c nu s-au folosit de ea ca s agoniseasc Duhul Sfnt. Nu au ascultat chem rile Bisericii s se adape din rurile cu ap vie ale harului lui Dumnezeu. N-au vrut s se deprind cu rug ciunea i postul, cu faptele bune, cu lucrarea duhovniceasc . Au agonisit moarte i pe ea o vor primi. De aceea s-a i spus c nu se va ndrepta tot cel viu. C doar nu va fi o judecat a a cum tie lumea cu procuror, avocat, cu ultimul cuvnt al inculpatului, nu. Vor acuza sau ndrept i nse i faptele omului faptele i gndurile. i va primi fiecare ce a ales n aceast vale a plngerii i a pribegiei, spre ce a tins, ce a dorit, aceea va primi. Cel care a ales via a va primi via a ve nic moartea i s-a p rut mai dulce iadul i chinurile ve nice. i, dup cum ne nva Sfin ii P rin i, principalul chin nu este tigaia ["cazanul cu smoala", n.n.], drept sprijin ci lipsa lui Dumnezeu! Acum, vrem noi aceasta sau nu, avem n permanen i fericirea, iar cui

Lucrarea Lui d t toare de Via . A a ori altfel, suntem ad pa i de Harul S u. M car i prin Cuvntul spus la facerea lumii plantelor i animalelor, omului i universului. F r lucrarea lui Dumnezeu, lumea nu ar putea exista nicio clip . Timpul din urm de aceea i este cel din urm , pentru c ac iunile omului n elat de mirajele diavole ti sunt ndreptate c tre desprinderea de lumea Proniei. i iat c devine clar ct de important este s dobndim Duhul Sfnt acum. Numai n aceasta e z logul mntuirii.

Scriptura spune clar c domnia antihristului va dura trei ani i jum tate. S-ar p rea c ce sunt pu ini trei ani, dar i atta va fi de ajuns ca s nu mai r mn niciun suflet credincios, a a lupt nfrico toare va fi i att de r u vor fi preg ti i de ea oamenii. Nu veghem, ne-am relaxat, l s m totul pentru mai trziu. Pentru mai trziu postul, pentru mai trziu rug ciunea, pentru mai trziu rvna de a primi Sfintele Taine, pentru mai trziu smerenia, pentru mai trziu faptele bune. In schimb hran , i mai mult acum, locuin , chiar n clipa aceasta, ma in e foarte de dorit. Dar se va pr bu i lumea, va disp rea aceast invazie a nimicniciei i se va v di c e ti gol-golu . () Antihristul va ap rea ca un izb vitor de neajunsurile sociale, cu toate c anume n acest scop se vor produce ele. Va avea o putere nemaiv zut aceast talp a iadului. Oamenii ce preg tesc venirea lui de pe acum au n minile lor bog iile de baz ale p mntului. Mirajul bun st rii actuale se va spulbera tot att de repede cum trece apa. S ne aducem aminte unul dintre antrenamente, o repeti ie care s-a f cut cu oamenii n Uniunea Sovietic cei care s-au ncrezut n b nci au devenit cer etori n tr-o singur zi. Au agonisit cu anii, care n contul bur ii, care n contul s n t ii, i p rea c aceasta e pentru o via . Dar s-a dovedit a fi un miraj. Acum va fi mult mai r u. Va avea de suferit ntreaga lume. Totul se va petrece prin intermediul institu iilor bancare, de aceea trebuie avut ct mai pu ine contacte cu ele. Acesta e i z logul neaccept rii codurilor, printre altele. Niciun fel de b nci i credite, toate astea sunt controlate de aceea i mn ncornorat. Iar n loc de fa i de acela i cap. Iar dac vei controla, vei vedea c mna nu e mn , ci o lab cu gheare, iar capul nu e simplu cap, ci unul are un bot de fiar cu un rnjet nfrico tor. De ce pe to i i deprind i ultimul b nu din portmoneu le acum cu b ncile? i iei salariul de la banc , pensia de la banc . Repede vor fi aduna i to i n acela i staul. Mare mirare vor avea oamenii s afle c este num rat, lucru care, n Occident, deja se ntmpl . Iar acesta, din p cate, nu va fi ultimul prilej de mirare. Toat aceast carcas de bun stare construit de omul modern se va dovedi a fi o capcan de o el pentru el nsu i. () n ajunul venirii antihristului va fi un haos n via a tuturor rilor. Vor prospera cei

care, n virtutea religiei pe care o practic , a teapt venirea antihristului [ca Mesia]. Ace tia sunt, nti de toate, iudeii i musulmanii. Dup ei, acei protestan i care, negnd Dumnezeirea Domnului nostru Iisus Hristos, propov duiesc mp r ia lui Dumnezeu pe p mnt. Cre terea influen ei lor se vede de pe acum, iar mai departe va

fi i mai mare. Principalul pentru ei acum e s ia n st pnire p mntul. n tain , vor cump ra tot i p duri, i cmpuri, i ruri. Siberia va fi luat de chinezi i poate i mai mult. Atunci, unde e mai bine s ne salv m?, l ntrerup pe stare . Unde va ar ta Dumnezeu. Principalul e mntuirea, nu discu iile [teoretice] despre mntuire. Esen a minunilor antihristului va consta n seduc ia pe care o vor emana. Adic , atr g toare vor fi aceste false minuni, vor vr ji ochiul. De aceea, pn ele e p cat i primejdie de moarte. Trebuie s te ascunzi i privirea s i s te ui i la i-o ascunzi. Dar

nici aceasta nu e tot. Sensul venirii sale va fi dreptatea absolut . A venit Mntuitorul nu n Numele S u, ci n Numele Tat lui. Nu L-au primit, ci, mai mult dect att, L-au r stignit. Dac e s judec m drept, i acum l batjocoresc i-L r stignesc, negnd Dumnezeirea Lui i schimonosind nv tura Lui. Iar acesta va veni ca dumnezeu, nu Dumnezeu, dar ca dumnezeu, i l vor primi i-l vor crede dumnezeu pentru minunile sale mincinoase, pentru faptele sale n el toare. Adic pentru ceea ce va fi pl cut i atr g tor pentru oameni. Ispititor, ne spune limba slavon , bisericeasc . De aceea se i spune c nu se va ndrepta tot cel viu nu va avea ndrept ire. Acum sunt din cale afar de vorb re i pseudonv torii. Atunci ns cnd faptele i cuvintele lor vor fi verificate de Adev r, se va v di toat minciuna. Dar va fi primit antihristul n orice biseric din lume i i se vor nchina lui ca unui dumnezeu. Ia aminte, cinstite p rinte, nu el se va declara dumnezeu, dar cu minuni am gitoare va face astfel nct i se vor nchina ca unui dumnezeu! Iat n ce const groz via, iat de ce va lipsi orice motiv de ndrept ire! Dar cei care l vor primi vor fi oamenii pentru care Evanghelia se sfr e te la Cina cea de Tain . Pentru Golgota, ei sunt surzi. Chinurile pe cruce sunt pentru El, toate astea se ntmpl acolo, n Ierusalim, cu 2000 de ani n urm . tii, cnd ne luau CK, eram ca ni te oi, nu vreau s spun miei, ca nici m car astfel s nu m compar cu Mntuitorul.Mergeam t cu i la abator; pur i simplu era greu s - i imaginezi c e posibil o asemenea f r delege. i doar tiam cine sunt ei. Ct au proorocit stare ii despre aceste vremuri, despre puterea slugilor ntunericului. Dar edeam i a teptam cine va fi urm torul. Doar mul i au nimerit n aceste mreje ale minciunii. Ct de mari i de de tep i erau i arhiepiscopul Ilarion, nv torul meu, i mitropolitul Serghie, i mul i al ii. Dar au gre it cnd au crezut c te po i n elege cu dracii i cu slugile lor. Le p rea c , p strnd forma, con inutul va r mne de la sine. Numai c nu a fost a a, dar aceasta s-a v zut mai trziu.Tot aceasta se ntmpl () i acum, numai c se va vedea mai trziu.

 i mai spun nc o dat : nu e nevoie de discu ii despre mntuire, ci de fapte pentru mntuire - att acum, ct i atunci, ceva mai trziu. A trecut timpul ndrept irilor, dac a mai fost vreodat . Nu numai mntuirea, toate trebuie supuse acestui scop. A l sat Domnul timp lini tit pentru a ne deschide mintea i a auzi cuvntul lui Dumnezeu i, principalul, pentru dobndirea harului Dumnezeiesc nainte de anii nfrico va folosi aceasta spre bine, iar cine spre r u. Primii vor mai primi, iar cei din urm are. Vegheaz ! http://www.razbointrucuvant.ro/2009/07/20/despre-epoca-lui-antihrist-si-revenireaprorocului-ilie-ca-%E2%80%9Eal-doilea-inaintemergator-al-venirii-lui-hristos/ Intreaga via i lucrare a lui Antihrist pot fi rezu mate n trei perioade: tori. Cine i ce-au avut vor

pierde! Cum s-a i spus: c celui ce are i se va mai da, iar celui ce n-are i se va lua i pu inul ce-l

PERIOADA NTI a lui Antihrist cuprins ntre ziua na terii sale i momentul ar t rii lui va trece ne tiut .Sfntul Ioan Damaschin spune c Antihrist este crescut n ascuns i pe nea teptate se r scoal [1]. A DOUA PERIOAD nv a vie ii lui Antihrist se va deschide cu intrarea sa nvederat n rolul de tor al lumii sau prooroc[2]. Se prea poate s - i nceap lucrarea n mprejur rile unei

conflagra ii mondiale cnd umanitatea, dup ce a suferit toate urciunile r zboiului, nu va mai vedea nici o cale de ie ire din dezastruoasa sa fund tur , fiindc toate mijloacele de rezolvare se vor afla n minile unei societ i secrete care va coopera cu Antihrist. El va oferi un plan pentru rezolvarea reu it a crizei mondiale, ntemeiat pe n elepciune politic i social anume statornicirea unei structuri politice i sociale uniforme n ntreaga lume. Ostenit de groz viile r zboiului i fiind oarb duhovnice te, omenirea nu va recunoa te acest proiect ca fiind o curs viclean nemiloas i astfel va fi ademenit n cea mai i mai necurmat robie. Dimpotriv , oamenii vor ntmpina cu osanale

manifest rile de nalt erudi ie, n elepciune i geniu ale lui Antihrist. Notorietatea mondial a lui Antihrist drept gn ditor de geniu, nou crmuitor i salvator al tuturor po poarelor va r zbate ca fulgerul printre toate neamurile, n cel mai scurt r stimp[3]. Duhurile rele r spndite prin v zduh vor strni n oameni o p rere unanim , foarte nfl c rat cu privire la Antihrist, o ncntare ob teasc spune Sfntul Efrem Sirul. In aceast perioad a lucr rii sale, Antihrist nu va ntrebuin a nici o metod silnic (tiranic ), ci se va srgui s c tige ncrederea i iubirea oamenilor prin am gire i printr-o f arnic i teatral nf i are a virtu ii. El spune Vladimir Soloviov va arunca v lul str lucitor al binelui i adev rului peste taina f r delegii. Sfntul i o ademenire de nenduplecat

Efrem afirm c va veni ntr-un a a chip, nct s -i am geasc pe to i. Va p rea smerit, blnd, un urtor cum va spune despre sine al f r delegii, dispre uind idolii, dnd ntietate cucerniciei, bun, iubitor de s raci, peste m sur de frumos, statornic, ndatoritor fa to i i pre uind n chip osebit neamul evreiesc, pentru c evreii i vor a tepta venirea. Va ntrebuin a mijloace viclene ca s plac tuturor, astfel nct oamenii s ajung iute s -l iubeasc . Nu va primi mit , nu va vorbi cu mnie, nu va avea o nf i are posomort , ci printr-o nf i are cuviincioas va ncepe n elarea lumii, pn ce va fi ntronat. Comentariu saccsiv: Sunt preluari din unele articole postate pe blogul lor incepand cu 2008. Chiar daca le-ati parcurs la vremea respectiva, rog recititi-le cu foarte mare atentie inca o data. Nu sunt texte de parcurs in diagonala. Iata ce au mai spus si: Sfantului Cuvios Nil Atonitul (traitor in sec. 17, mutat la Domnul in 1651): Cand se va apropia vremea venirii lui Antihrist, se va intuneca mintea omului de toate patimile cele trupesti ale curviei, si foarte mult se va inmulti necredinta si faradelegea. Atunci omul va deveni de nerecunoscut, schimbandu-se fetele oamenilor, si nu se vor mai cunoaste fetele barbatilor de ale femeilor, pentru nerusinata imbracaminte si a parului din cap. Atunci se vor schimba obiceiurile si traditiile crestinilor si ale Bisericii. Curatia va pieri de la oameni si va stapani faradelegea. Minciuna si iubirea de argint vor ajunge la cel mai inalt grad si va fi vai de cei care vor aduna bani. Curviile, preacurviile, sodomiile, hotiile si omorurile, in vremea aceea, vor fi pe toate drumurile. Oamenii din vremea aceea se vor inrai ca niste fiare salbatice, fiind inselati de Antihrist. Nu vor da respect parintilor si celor mai batrani, iar dragostea va pieri. Pastorii crestinilor, arhierei si preoti vor fi oameni cu slava desarta, afara de prea putini, cu totul nerecunoscand calea din dreapta de cea din stanga. Atunci se vor duce la locurile ascunse si sfinte, ca sa gaseasca mangaiere sufletului de multele tulburari si ispite pe care le vor intampina zilnic; dar usurare nu vor gasi, caci peste tot vor fi piedici si sminteli. Si toate acestea se vor face pentru ca Antihrist va stapani peste tot, va domni in toata lumea, va face semne si minuni cu inselaciune si va insela pe oameni cu viclenie, ca sa nascoceasca si sa vorbeasca unul cu altul de la un capat al pamantului la celalalt Atunci vor zbura prin aer ca pasarile si vor inota prin adancul marii ca si pestii . Si toate acestea le vor face oamenii, traind in tihna, necunoscand ca acestea sunt inselaciunile lui Antihrist. Si asa de mult va inainta stiinta vicleanului, ca sa insele prin nalucire pe oameni, pentru a nu mai crede in Dumnezeu Cel in Sfanta Treime inchinat. de

 Atunci, vazand Prea Bunul Dumnezeu pierzania neamului omenesc, va scurta zilele pentru cei putini care se vor mantui; ca se va sili Antihrist cu slugile sale sa insele de va fi cu putinta -, si pe cei alesi. Atunci fara de veste va veni sabia cu doua taisuri si va omori pe inselatorul si pe cei ce-i slujesc lui. Sfantul Metodie, arhiepiscopul Patarelor, care a patimit in anul 310 d.Hr : Si dupa aceea va imparati Antihrist si va face minuni si semne ciudate, incat pe multi ii va rataci de la dreapta credinta si de va putea pana si pe cei alesi Si va mari si va slavi pe evrei si va dezradacina bisericile si le va preface (le va da alta destinatie) si va fi foamete si ciuma in toata lumea. Si apele se vor usca, iar paraiele si raurile vor seca. Si ploaia nu-si va da roada sa pe pamant. Si va stapani acest blestemat 3 ani si 6 luni. Atunci va trece anul ca luna, si luna ca saptamana, si saptamana ca ziua, si ziua ca ora , si ora ca minutul pentru robii cei alesi ai lui Dumnezeu. Cititi va rog si: PROFETIA Sfantului LAVRENTIE DE CERNIGOV despre ANTIHRIST VIDEO: IN 1995 Parintele Cleopa spunea ca ANTIHRISTUL AVEA DEJA 18 ANI Parintele pustnic Proclu: Antihristul s-a nascut! VIDEO (si transcriptul) Parintele IUSTIN PARVU: ANTIHRISTUL este pe teren si lucreaza

Parintele Sofian Boghiu despre sfarsitul lumii, Antihrist si masonerie

14 septembrie 7 ani de la adormirea intru Domnul a Parintelui Sofian

- Ce atitudine ar trebui s

avem fat

de masonerie? la cap t! Masoneria este o

- S ne facem datoria crestin pn

miscare universal care are mijloace de a te obliga s taci. Si ntruct nu se mai pot lua m suri mpotriva ei, nu avem altceva de f cut dect s ne p str m credinta si s -L m rturisim pe Dumnezeu pn n ultima clip a vietii noastre.

C ci va veni Antihrist si desigur c el va avea libertatea aceasta de a face fel de fel de minuni, de scamatorii ca s -i nsele pe oameni. Mult lume va fi de acord cu el, nct majoritatea celor care vor lua m suri mpotriva acestei misc ri vor fi suprimati. Vor r mne mai departe doar cei care tr iesc pentru

viata aceasta. C ci nu toti vor fi mpotriva masoneriei, cnd va intra ea n actiune. Asa nct eu nu m pot lupta cu lumea ca s fie de acord cu mine. Eu mi fac datoria de crestin.C toat lumea stie cum s fac un bine, dar nu-i convine totdeauna acest lucru pentru c asta oblig la niste sacrificii, iar omul este dispus s rezolve ct mai simplu problemele vietii. Dac masoneria ti va da un num r cu care vei putea cump ra orice, vei putea s m nnci, vei putea s te mbraci, s mult petreci, s c l toresti unde vrei, foarte lume va fi de acord: Gata, drag , multumesc!

Atunci lumea va fi mp rtit : fiecare si va alege ceea ce-l va interesa. Cei care vor alege s o turm sufere orice numai s fie al turi de Hristos vor fi mic , asa cum spune Scriptura. Este un cuvnt n Evanghelie n

care Mntuitorul se ntreab dac va mai fi credint pe p mnt - Cnd va veni Fiul Omului, va mai g si credint pe p mnt? - Da, da Toate aceste probleme vor fi, dar mntuirea, credinta si atasamentul fat de Mntuitorul vor r mne la alegerea fiec ruia.

- Dup 1990 au ap rut n limba romn dou c rti scrise de monahi atoniti: La apusul libert tiisi Apocalipsa 13. n esent n ele se sustine c toate aceste procese de creare a Noii Ordini Mondiale sunt de fapt semnele evidente ale instal rii treptate a unei dictaturi globale; iar aceast dictatur va culmina n cele din urm cu ntronarea Antihristului. Cei doi monahi atoniti ne atentioneaz pe baza unor argumente n general pertinente c lucrurile evolueaz spre uncontrol deplin al ntregii populatii prin tehnicile moderne si sofisticate retele de supraveghere. Adic ne ndrept m spre cea mai cumplit si subtil nrobire a oamenilor care a existat pn acum n istorie. Vi se par exagerate asemenea afirmatii? - Nu! Nu mi se par exagerate! Omenirea, prin felul cum gndeste si se comport un sfrsit. Dezordinea care exist ast zi, merge c tre pe Bunul

acum n lume l sup r

Dumnezeu. M gndesc n primul rnd la necredinta, la lep darea de Dumnezeu n care ne afl m, ca si la faptele noastre, p catele noastre nnoite, p cate pe care Biblia le condamn total si pe care Guvernul le aprob . Facem ceea ce nu-I place, sunt sigur c nu-I place lui Dumnezeu. De pild , s -i spun pe nume unui p cat care acum este foarte ntins (si protejat de legi) n mai multe t ri:homosexualitatea. Am amintit nainte de cele dou cet ti din Vechiul Testament unde acest groaznic p cat era la mare cinste; au fost arse, nu a mai r mas nimic din ele. De aceea, gndindu-m si la un asemenea fapt istoric, cred c lumea se ndreapt c tre acest sfrsit, poate inevitabil. S-ar mai putea amna sfrsitul dac ar ncepe o mare poc int si

ndreptare, ceea ce ns este mai greu, nu se vede asa ceva. Eu nu cunosc prea bine toate dedesubturile politice, dar f r ndoial c n lumea de acum, care merge pe calea cea larg a pl cerilor si a patimilor, trebuie s existe cineva, un fel de conduc tor, care i antreneaz pe oameni la aceast grab spre autodistrugere. Exist institutii care nu spun pe fat c politica lor este distrugerea umanit tii, fiindc atunci nu ar mai asculta nimeni de ele. Aceste institutii conduc popoarele c tre dezastru, dar spun c le conduc spre libertate (o libertate asa cum o nteleg unii oameni, nu asa cum este ea n realitate). nc o dat spun: lumea s-ar putea renviora dac am face un efort s ne par r u cu adev rat pentru p catele noastre; dac ne-am poc i cu totii, de la rege pn la ultima slug , asa cum s-a ntmplat cu cetatea Ninive din Vechiul Testament. - Sunt si alte semne care s arate c vremurile de ast zi ar putea fi cele de pe urm ? - Nu mai este nevoie de alte semne din moment ce exist n zilele noastre acest mars c tre r u. De aceea cred c au dreptate cei care au scris c rtile despre care ati ntrebat. - Cu alte ocazii, la aceleasi ntreb ri ati dat niste r spunsuri mai rezervate

- ntre timp s-au schimbat mai multe lucruri. Eu cred c , cu ct vom nainta spre sfrsitul lumii, cu att Dumnezeu va interveni mai mult n partea aceasta, unde vor r mne putini cu El. La nceput or s fie multi habotnici si multi tineri care se vor apropia de El, dar pn la urm vor r mne foarte putini de partea Domnului Hristos. Cei care vor r mne crestini pn la cap t vor fi putini, dar vor fi mai hot rti si mai statornici n credint . Va fi mult mult ndoial , mult nesigurant disput , si lep dare de Dumnezeu. Multi vor

da toate pentru una, adic vor renunta la averi, la masini pentru a-si p stra credinta. Ei nu vor mai avea dect att ct le va trebui ca s supravietuiasc , ca s nu moar fie mult intimidare si mult de foame; iar altii vor tr i n huzur. Crestinii vor fi scormoniti, iscoditi, ca s se stie totul despre ei. O s fric , dar n rndurile celor care-L vor m rturisi pe Hristos pn la sfrsit va fi si optimism si mult curaj. (Arhimandrit Sofian Boghiu, Smerenia si dragostea, nsusirile tr irii ortodoxe, EdituraFundatia Traditia Romneasc , Bucuresti, 2002)

Parintele Proclu: Anii durerilor au inceput

Le-am spus la mul i c amu to i diavolii au ie it din iad, sunt pe fa a p mntului. Odat i eu acolo. de duhuri a venit un autobuz la Mn stirea Sih stria cu oameni ndr ci i. S-a ntmplat c , n timpul acela, s fie vreo 4-5 ani de atunci, eram i am v zut cum ie ea din cursa aceea fiecare om chinuit i cnd ie eau ei, eu m sim eam ca la gura iadului. Era

acolo cineva care se vindecase prin Sfntul Maslu, prin rug ciune, prin smerenie i post de duhuri rele i omul acela i adunase pe to i ca s -i aduc la m n stire. Omul acela o zis a a: Vezi lumea asta, numai ndr cit, ncolo to i sunt ndr ci i. I-am adus la Sfntul Maslu. p mntului, dac s vr iser i chinuie a a de grozav. oferul nu-i i eu am zis:

Vai de mine, ce s-a ntmplat? Nenorocire mare, c -i iad pe fa a i el a r spuns: To i ace tia avem crime, avorturi... i a spus o mul ime de p cate pe care le aceia. Ce zici, ne va mntui Dumnezeu sau nu?. Eu i-am spus: se m rturiseasc , pentru c persoanele care au duhuri Hristos a venit pentru cei p c to i dintre care cel dinti sunt eu. Apoi i-am sf tuit cum s

obi nuiesc s c

dea vina pe altul, c , uite, eu din cauza cut ruia suf r, im chinuie. spun nu trebuie s mai spun vorba asta, ci s

cineva a trimis duhurile cu vr ji i au intrat n mine

Le-am r spuns c

a a: Pentru p catele mele! C ntmpla omului, s c zic

nu-i mai mare vr jitorul ca Dumnezeu, i orice i s-ar nu zic niciodat n-

dar Duhul Sfnt a a ne ajut , pe m sura smereniei. a a: Pentru p catele mele! S

din cauza cut ruia eu suf r, nu, pentru c , de spun a a, atunci i voi fi pedepsit m i caut s i chinuit de duhuri, c Dumnezeu nu m

ispitele se ndelung , Duhul Sfnt vine cu ntrziere sau defel, dac am smerenie. m cu ct m ajute. Dac adorm cu mintea mpr tiat , foarte pu in m ajut va ajuta i le ng duie s smeresc

munceasc . Cu ct dau vina pe mine,

fac rug ciune tot timpul, ncepe s

sau defel. Secretul eu m-am

aicea st : un cre tin, ori un c lug r, ori un preot care are n cazuri, acela va reu i care dore te s adoarm cu mintea n rug ciune. Dac trebuie s m nv a ierta. rugat zi i noapte, iar cnd m-am culcat, am adormit cu mintea n alt parte, degeaba m-am ostenit. Totodat Ast toamn

au venit aici, la mine, trei domni. St teau acolo, n fa a mea, mai a tepta cineva la poart . a i venit pn i, ce s vezi, le-am v-a i i

dar nu zicea nici unul nimica. Se uitau la mine i t ceau. M i, mare comedie, am gndit eu, mai ales c zis: Domnii mei, s dac ti i, fiindc ici, plat ave i, c

ostenit. C ta i un adev r, dar nu-l ve i g si. Eu sunt un om p c tos mor amu, diavolii m Dumnezeu nu-i place cum tr iesc eu. Unul dintre ei a zis a a: Dac dumneata spui c prost. Da, eu s a

iau. Nu-mi place cum tr iesc. Dar nici lui

te ia diavolul la iad, noi ce vom face? Le-am r spuns: prive te! Sunte i oameni de tep i, nu ca mine m nve e cum s m

Treaba dumneavoastr ! V duce la m rturisit. m s

fiu n locul dumneavoastr , a c uta un duhovnic bun i mi acel duhovnic a s smeresc i a nu da vina pe altul. i cnd voi merge

m rturisesc, cum s la biseric

pun n minte c s

to i de acolo sunt mai buni dect mine iar eu mi pun astfel de gnduri i zic i o i stau n tie lumea de acolo ce gndesc eu,

sunt cel mai p c tos i nevrednic. Dac rug ciune n tain , f r

biseric

a a cum a fi n fa a lui Dumnezeu, atunci Duhul Sfnt mi va lumina duce acolo. ns dac va

mintea i mi va descoperi cum trebuie s caut ve nicia. Dar ct timp eu m uit de sus n jos la ceilal i, mai bine nu m-a p r si. Dumneavoastr m las v ajunge dac ascult Sfnta Liturghie cu mult dor de Dumnezeu, Duhul Sfnt nu m nu- i place, altuia nu-i face! Dac n p r sire. Dar dac fac bine la altul, eu simt c

pute i p stra porunca aceasta: Ce ie Dumnezeu nu ti i c a a nu

eu caut s -l jumulesc, s -l tulbur, s -l va l sa n p r sire. S

n p stuiesc, atunci Duhul Sfnt m

i ndemn pe mul i: Ce ie nu- i place, altuia nu-i face! Cum, un lucru care mie nu-mi place, pe acela s -l fac eu omenirii? Ori cu cine m-a aib de plns din cauza mea. n val asupra mea, l mai sperii pe s repare. Uite, cugetarea ntlni s

De multe ori, cnd diavolul d suflet: S tii c dac

nu vreau s

rabd aicea, ce voi face n iad cu

dracii? Atunci se treze te sufletul i caut bine te-a numi via

la moarte e un lucru minunat. A a spune un Sfnt P rinte: O, moarte, mai . De cte ori cuget la moarte se treze te sufletul. au dat n val to i diavolii din iad pe fa a s -i tulbure, s bage n Acestea vi le spun, pentru c du m nie. Multe duhuri bag cre tinii! - ncotro merge lumea aceasta, P rinte? l las , fiecare unde vrea! Care la iad, care la rai, cultul e liber. Prin s fac exact ce vrea el. C are Sfnta Scriptur , are Biserica i nu

p mntului.Unde sunt doi-trei cre tini, caut

n capul cre tinilor b nuieli, p reri. De

aicea se iau la ceart , se fac crime, Doamne fere te, ce-au mai ajuns

cineva, am n eles a a, c Bunul Dumnezeu nu vrea s robeasc voia omului. poate zice nimeni: Doamne, eu n-am tiut! Nu. Omul e liber, chiar r u de vrea s fac , nu-i oprit. Dar dup ia cnd vrea el, i st poc ie te, dac i pare r u ce a f cut acel r u, cafeaua o ia. N-o se i caut ndreptare, poate s scape mintea n loc cnd o prime te. Dar, dac

nepedepsit, c bunul Dumnezeu e prea bun. Dar atta v spun: cnd o s ti i, s auzi i c Biserica Ortodox a fost robit este sfr itul

de alte credin e, s

nu mai a tepta i altceva, c

lumii. Unii P rin i a a au spus: Bunul Dumnezeu atta durerilor au nceput. Asta v pierdut, c

ine P mntul

ct a fi oameni sfin i. Cnd nu vor mai fi, gr be te sfr itul. Anii spun, au nceput. mi pare r u de timpul moar i au venit am v zut un P rinte care, atunci cnd era s

monahii s - i ia r mas bun de la el, a fost g sit tare mhnit. L-au ntrebat: P rinte, de ce e ti a a mhnit? Te temi de moarte? Nu, le-a r spuns el, acesta-i drumul. Dar mi pare r u de timpul pierdut. Dac acum aveam o bucurie problema asta cu timpul pierdut. () Spunea i c unii merg la iad, al ii la rai. Care este calea raiului? - To i care duc via de poc in au apucat pe drumul de-a i, aceia se afl pe l foloseam, i o mul umire n suflet. Mi-a r mas n minte

dreptul. Iar care vrea s tr iasc n distrac ii i cu bun t

un drum foarte pe nconjurate, la cap tul c ruia apar mai multe drumuri i nu vor ti pe care s ajung unde trebuie. Amu, cine s-a trezit, n-are altceva de f cut dect s plng . A nu plnge ce e aicea, ci a plnge ce ne a teapt la judecat . Uite, asta-i! Vai de capul meu, felul cum sunt nu-mi place i pace bun .

(Sursa: Revista Credinta ortodoxa)

Ioan Ianolide DETINUTUL-PROFET

Tristetile unui detinut

De inutul simte c ntr-un viitor previzibil puterea comunist va fi anihilat . totu i el e trist i ngrijorat. Trist este pentru c vede c aceia care au avut puterea comuniz rii veni. Este ngrijorat pentru c n elege c se deschid perspectivele unei tiranii mondiale f r oponen i i f r precedent. Vi elul de aur, zeul str vechi se arat Lumea se nchin azi ca o uzin atotputernic n spiritul omenirii. ma inii. E o pseudo-religie a dogmelor materiale, a rii se profileaz ca st pni i ai lumii ce va i

sensului material i a finalit

ii neantice. Statul care va avea monopolul

armelor sofisticate, al ingineriei genetice i al tehnicii de determinare a con tiin elor va fi atotputernic i va nimici omenirea. Nimeni nu garanteaz libertatea oamenilor n aceast civiliza ie, nimeni nu civiliza ie. poate guverna for ele tehnologice n aceast

De aceea omenirea tr ie te pe culmile disper rii. Toate problemele lumii se afl n Crucea lui Hristos i a cre tinilor, cte ori vom r t ci ne napoiem la Evanghelie i la drumul, ori vom lenevi pe cale, s noastr i s ne lumineze min ile. Ioan Ianolide, 1985

Duhul Sfnt. Suferin ele ce ni se pricinuiesc au menirea biciuiasc lenea

Hristos Judecatorul
Hristos a venit n lume i a fost r stignit. Lumea s-a revoltat mpotriva lui Hristos i El a biruit-o. Apoi Hristos s-a a ezat pe Scaunul de Judecat , plin de putere i de slav . Judecata Lui treze te con tiin ele celor f r delege i nedrep i. Nimic nu va mai putea fi t inuit, nici un r u nu va mai fi justificat, nimic nu va putea fi falsificat. Crudul adev r va despica fiin a pn n adncimile ei.

n fa a Judec

ii au s dispar cele dou cauze ce ntunec aici , nct nu se vor mai

con tiin a: starea de p cat i ignoran a. Oamenii vor fi pu i n fa a eviden ei pe care au ignorat-o, de i o avuseser n fa putea ap ra. Omenirea va deveni transparent deschis. Ni se va spune: V-am dat un rai i l-a i p r sit, v-am f cut fra i i v-a i ucis ntre voi. V-am dat o Lege i v-a i nchinat vi elului de aur, am venit la voi i nu M-a i primit. M-a i r stignit i v-am iertat ne tiin a i v-am dat Duhul Sfnt, dar voi continua i s A i d rmat zeit M ucide i, mpotriva eviden ei. i tot p catul va fi privit

ile grecilor i romanilor, dar a i creat un alt idol. Au fost ii, dar a i creat o robie modern . S-a pr bu it un

elibera i robii antichit

imperiu p gn, dar a i creat altele, mai p gne. S-a n ruit o ornduire nedreapt , dar n-a i fost capabili de una dreapt . S-a terminat o tiranie, dar s-a nlocuit cu alta. M-a i alungat cnd din inimile voastre, cnd din ornduirile voastre i n-a i mplinit nc voia Mea. A i crezut o vreme n Mine, dar apoi v-a i f cut pe voi n iv dumnezei. Eu am umplut lumea cu Duhul Sfnt, dar voi a i mpins lumea spre h ul umanismului.Eu v-am nv at s st pni i cu Duhul materia, dar voi va i nchinat i v-a i robit materiei, mutilnd chipul Meu din voi. Eu v-am dat un suflet armonios, n care am pus toate darurile de care avea i nevoie, dar voi v-a i nchinat zei ei ra iunii. Eu f urisem o con tiin sfnt n lume, dar voi a i preferat egoismul capitalismului. Eu ridicam sufletele, via a i ordinea din lume la pacea liber a des vr irii, dar voi a i preferat pozitivismul ateu, care n numele unor false legi v mutileaz neferice te. V-am dat n elepciune, dar vr jma ii s-au dovedit adesea mai n elep i dect voi. V-am dat puteri sfinte s ndr zni i cu duhul, dar adesea au cutezat mai mult vr jma ii. V-am dat lumea s o st pni i, dar a i l sat-o iv

prad vr jma ului. V-am dat idealul mp r crezut n el i lumea a fost acaparat vr jma ului.

iei Mele, dar n-a i mai ii ale

de falsele mp r

V-am certat de nenum rate ori, dar nu v-a i trezit. Trec peste voi ncerc ri apocaliptice, dar nc nu v-a i umplut de Duh Sfnt. r stigni i

Eu sunt prezent n lume, Eu lucrez prin voi to i, dar voi M voastr .

necontenit cu lenea voastr , cu pu in tatea voastr , cu ignoran a V cer socoteal pentru tot r ul f cut i pentru tot binele uitat. V cer socoteal pentru faptele voastre de acum i pentru nrurirea ce a i avuto asupra mntuirii lumii ntregi, c ci r spunde i solidar n timp i n spa iu de tot ce e r u n cugetele voastre i n ornduirile voastre. Evanghelia Mea e aceea i pe p mnt i n ceruri, dar voi a i f cut-o cnd p mnteasc f r ceruri, cnd cereasc f r p mnt. Mereu a i r st lm cit Duhul Sfnt dup ignoran a, ipocrizia i la itatea din voi.

Nu v am gi i: Eu sunt aici, Eu lucrez aici, Eu judec aici, Eu mp r esc aici, f r am desp r i de Ceruri, ci ridicndu-v pe voi la cread Mine. Privi i lumea, privi i universul, Mine. Multe sunt p catele oamenilor, dar cel mai mare este s c se pot mntui, c pot tr i f r mntui dect prin Mine. Am fost Iubitorul vostru i voi fi Judec torul vostru. Voi cerceta legile voastre, voi cerceta ornduirile voastre, voi cerceta cultura voastr , voi cerceta modul vostru de via , voi cerceta cugetele voastre.

privi i via a, privi i sufletele voastre! Ele nu sunt dect prin Mine i nu se pot

Ve i da socoteal nu numai de faptele voastre, ci i de n zuin ele voastre, de idealurile voastre, de crezurile lumii voastre. Cu ct nrurirea voastr a fost mai mare n lume, cu att v este i r spunderea mai mare.

Iat c s-a destr mat nveli ul de materie al lumii voastre, iat c v-am scos din ngustimea timpului, iat c sim urile voastre s-au cur it, iat c acum vede i slava tainic a lumii. Cei ce a i n eles voia Mea i a i mplinit-o, v bucura i de via a cea pururi fericit , iar cei ce nu a i f cut voia Mea, ci a i f cut voia voastr , v ve i chinui n veci, f r iubire, f r har, f r bucurie, ntr-o disperare ce nu piere, c ci ve i plnge ve nica voastr nfrngere.

Antihrist
Istoria e confruntarea dintre bine i r u, dintre Dumnezeu i satana, dintre Hristos i antihrist.P catul, satana i antihrist se afl n necurmat ofensiv de a st pni lumea, de a o duce spre iad: iad istoric i ve nic, iad spiritual i material. Virtutea, harul i Hristos lupt necontenit spre a sfin i lumea i a o conduce spre rai: rai pe p mnt i n ceruri, rai n duh i n materie.

n aceast b t lie nu ntotdeauna nving cre tinii, ci sunt i epoci de triumf antihristic. n aceast b t lie nu ntotdeauna sunt bine delimitate for ele virtu ii de for ele p catului, ori slujitorii lui Dumnezeu de slujitorii satanei. Antihrist folose te i masca binelui spre a-i n ela pe oameni. Antihrist nu e un om p c tos, ci e un om demonizat, n care r ul devine concep ie i ac iune antihristic vrut s devin i antiuman . Antihrist are ur con tient mpotriva lui Hristos, fiindc Hristos nu S-a nchinat satanei i n-a mp ratul unei lumi p c toase i mincinoase. oar n istorie - desfrnata,

Sunt mai multe for e apocaliptice ce se desf

arpele, balaurul dar toate transmit puterea lor Fiarei cu num rul 666 acesta este Antihristul. For ele antihristice se recunosc prin faptul c sunt mincinoase, rele, viciate, necredincioase, corupte, tiranice, pline de ur , de nelegiuire i de blasfemie. De cealalt parte, cre tin tatea formeaz for ele hristice n lupt cu p catul, satana i antihrist.Ele m rturisesc adev rul, iubirea, dreptatea, frumuse ea, bucuria ve nic , credincio ia i slava lui Dumnezeu. Biruin a lor e asigurat de puterea lui Hristos Dumnezeu. P catul a viciat fiin a duhovniceasc i material a oamenilor,

p trunznd n societatea lor, n istoria lor i n natura lor. Prin p cat omul a pierdut comuniunea cu Dumnezeu i a r t cit fie prin propriile erori umane, fie prin ispitirea satanic . P catul este individual, este comunitar i este politic, de aceea i pedepsele sunt personale, comunitare i politice. P catul tinde s orienteze, s organizeze i s st pneasc lumea. P catul personal este grav n profunzime, dar nu are suprafa guvernamental preia toat orizont larg, tinznd s corup cele mai grave pedepse. mare.P catul organizat, legalizat i is piard lumea toat .Suferin ele gravitatea p catului personal i-i adaug

cele mai cumplite ale lumii sunt cele comunitar-politice i atrag i

Cre tinismul opune p catului cur irea, virtutea i sfin enia, dar spre a nfrunta for ele organizate ale p catului, credin a trebuie s fie mai lucr toare, mai puternic p catului. Lupta se d i mai conving toare dect tenta iile la modul individual, comunitar i politic.

Biserica nu se poate rezuma la p catul personal, ci trebuie s dispun de conceptele i mijloacele luptei cu p catul comunitar i politic. Restaurarea lumii e un proces complex i complet prin biruin a lui Hristos n toate planurile i dimensiunile vie ii. Hristos a biruit lumea aceasta este n dejdea lumii. Satana este prima creatur ce s-a opus lui Dumnezeu. P catul originar a nceput prin ispitirea omului de c tre satana. Satana a iscat n om eul, tentndu-l cu orgoliul i pl cerea i ispitindu-l s lui Dumnezeu. Duhul satanic ispite te din afar n cele din urm pe om, se strecoar ntr-un gnd i i se despart de Dumnezeu. A a a ajuns omul eu f r Dumnezeu, sau chiar eu mpotriva

umple omul n toat

fiin a lui sufleteasc

trupeasc . Oamenii sataniza i folosesc magia neagr , dar de multe ori nu mai au con tiin a sataniz rii lor, ba chiar l neag pe satana, ns sfr itul lor este nebunia i sinuciderea. Satana ajunge s st pneasc omul, apoi l face agent al s u, al i organizat politic este un stare de lege,

r ului comunitar i al r ului politic. Omul satanizat este un pericol social, cultural, politic i spiritual. Satanizarea colectiv monument de r utate, ce se asemuie te sfatului satanic din iad, o tirilor demonilor i ordinii demonice din iad. Satanizarea ajuns de ordine i de guvernare creeaz o atmosfer satanic , o pseudo-

spiritualitate i o modalitate de vie uire satanic . Sunt ast zi organiza ii omene ti satanizate ce r spndesc satanismul. Satanizarea e mai rea dect p gnismul. Cnd for ele satanice ajung s cucereasc puterea n lume, ele i fac o tiri ca s le apere, legicare s le organizeze, ideologii care s le justifice i chiar religii ca s -i n ele pe oameni.

Guvernarea puterilor satanice se justific necredin

prin starea de p cat i

i ea are o durat corespunz toare iconomiei providen iale, prin

care lumea i va pl ti r t cirile ei pn ce se va poc i i va reintra n rnduiala dumnezeiasc a vie ii. Cre tinii nu trebuie s lase for ele satanice s cucereasc puterea; iar dac au cucerit-o, ei trebuie s - i organizeze for ele i s o nving n numele lui Hristos. Cre tinismul este veghea i puterea sfnt care r spunde de mntuirea lumii. i vai de cre tinii ce nu corespund sfintei misiuni ce le este ncredin at , c ci Dumnezeu va ridica i din pietre pe al i ale i ai S i, care s -I zideasc mp r ia! Antihrist este un om, i anume un om politic ce va st pni lumea descre tinnd-o, sataniznd-o i pierznd-o. Antihrist e persoan , dar fenomenul antihristic e social-politic. Hristos este i El persoan , dar cre tinismul este fenomen general-uman. Iat dou pozi ii, cele dou lumi i cele dou persoane ce stau fa n confruntarea apocaliptic : Hristos i antihrist. Antihrist are neamul s u, o tirea sa, filozofii s i, activi tii s i, legile sale, spiritualitateasa, cultura sa, civiliza ia sa, lumea sa, alia ii s i, tovar iscusin i putere. El tie s ii s i de lucru, slugile sale, spioniis i, c l ii s i, metodele sale i este plin de n elepciune, fie i frumos, i bun, i omenos, spre a induce lumea n eroare[1]. El convinge i pe unii cre tini, pn ce-i va pierde, c ci el nu sufer pe Hristos. cele n fa

Antihrist e ofensiv, cuceritor i revolu ionar. El folose te aurul ca zeu i ca putere,minciuna ca argument i capcan , tirania ca guvernare. El tie s dizolve prin libertate, s anuleze prin egalitate i s st pneasc prin putere. Sabia e argumentul s u suprem: ucide pe to i cei ce nu i se supun. Ur te adev rul, dragostea, dreptatea i toate valorile ce vin de la Dumnezeu. Antihrist e spiritul caiafic perpetuat n istorie prin uciderea lui Hristos. Pentru antihrist, Iuda i Caiafa sunt sfin i, iar Hristos este

tr d torul. Antihrist se vrea pe sine centrul lumii, prin alungarea hristocentrismului. Pe mul i sfin i i va sili el s i se nchine, dar tot nu- i va asigura puterea. Puterea lui e tolerat de iconomia dumnezeiasc pentru a se respecta libertatea omului. Puterea lui se explic prin p catele i necredin a oamenilor, prin orgoliul de a st pni lumea i prin ispitirea satanic . Oamenii au de ales ntre a sluji lui Hristos sau lui antihrist. Puterea lui antihrist are un caracter local i altul universal, un caracter temporar i altul etern. B t lia apocaliptic este necurmat pn la biruin a final a Mielului. Puterea lui antihrist e tolerat pentru o vreme, iar vremea aceea este n func ie de trezirea cre tinilor, c ci cre tinii vor suferi pn ce vor deveni vrednici de Hristos, asemenea Lui, biruitori prin El. Cre tinii particip particip cu Hristos la mntuirea lumii, dup cum antihrist nu uite c

cu fiii ntunericului la pierzania lumii. Cre tinii s n eleag easc

adesea fiii ntunericului sunt mai n elep i, mai viguro i i mai puternici dect fii luminii. Cre tinii s energia i puterea lor trebuie s dep ntunericului. Cre tin tatea va triumfa prin Hristos. El vine s des vr easc posibil mntuirea lumii c zut n p cat. Antihrist va fi biruit de Hristos. (in: Ioan Ianolide, Detinutul Profet, Ed. Bonifatie, 2009) [1] Cu acest fel de chip va veni, preapng ritul, ca un fur, ca s n ele pe to i: smerit, lini tit, urnd cele nedrepte, dinspre idoli ntorcndu-se, evlavia mai cu seam cinstindu-o, bun, iubitor de s raci, peste m sur de frumos, prea cu bun a ezare, blnd c tre to i, cinstind cu cuviin fiindc ei a teapt venirea aceluia. neamul iudeilor, i dup ce multe noroade i gloate vor i s fac c neprih nirea lor, nving pe a fiilor is

vedea ni te fapte bune ca acestea i puteri, to i cu o socoteal se vor face i cu bucurie mare l vor propov dui pe el mp rat, zicnd unii c tre al ii: Au

doar se mai afl vreun om bun i drept ca acesta? (Sf. Efrem Sirul, Cuvnt pentru a doua venire a Domnului, sfr itul lumii i venirea lui Antihrist n Apostazia i Antihristul dup nv Constan a 2008). turile Sfin ilor P rin i,

PARINTELE DIONISIE IGNAT DESPRE VREMURILE DIN URMA SI ANTIHRIST: Sa facem rabdare si sa ne pregatim, mai cu seama noi, poporul romn!

Rabdare! Rabdare, ca noi suntem in al VIII-lea veac si acuma progreseaza numai rautatea. Conducatorii s-au pus de acord ca sa darame tot ce-i bun si sa aduca in fata omenirii tot ce-i rau. Dupa ideile lor zic ca-i bine asa. Vin cu Drepturile omului! Drepturile omului, adica omul are dreptul sa faca orice faradelege pe fata pamantului, ca asa doreste el, ca asa am dreptul. Ca sa nu mai fie nici o ordine, sa nu zica nimeni: Mai, lucrul asta nu-i bun!

Biserica are hotar pus de Sfintii Parinti ai celor sapte Soboare Ecumenice ca orice pacat trebuie pedepsit, trebuie indreptat. Asta-i adevarul. Dar nu! Acuma asa zice lumea:Orice vreau eu, aceea-i bun. Vezi? Pana acolo s-a ajuns, cu hotarare de la con ducatorii Uniunii Europene, ca se casatoreste barbat cu barbat. Cica asa trebuie! Asa doresc eu si nu poate nimeni sa-mi zica ceva. Atata sumedenie de exemple avem de la Sodoma si Gomora, te infricosezi numai cand vezi cum arata inca locul acela, si ei spun: Nu! Am dreptul sa fac asa! Adica voit tu te unesti cu Satana. Adevarat tu te unesti cu el contra lui Dumnezeu, lucrezi ce si cat poti contra lui Dumnezeu. Fiindca vine imparatia lui Antihrist, de asta se intampla asa. (2003) *** Degeaba oi spune eu ca-i bun lucrul cutare sau cutare Sa vedem, cine te asculta?Daca ierarhul zice altfel, ceilalti toti o sa-ti spuna: Auzi, ierarhul a spus ca nu-i bine. Pana cand o sa vina ierarhul si-o sa spuna: Dar ce mai trebuie sa faci cruce? Ajunge sa te gandesti la ea.Adica asta e lucrare satanica; de aceea se osarduieste ispititorul, ca pe conducatori sa-i insele, ca pe conducatori sa-i dobandeasca dupa inselaciunea lui. Eh, noi sa facem rabdare, ca se apropie timpurile cele mai critice. Sa facem rabdare si sa ne pregatim, mai cu seama noi, poporul roman. (2003) *** Trebuie bagare de seama si ne rugam lui Dumnezeu sa ne lumineze mintea, ca acuma con ducatorii omenirii asculta de vrajmasul. Auzi dumneata, nu s-o pomenit nici in povesti de mii de mii de ani ca omul sa-si faca toate patimile ce le doreste si sa nu fie pedepsit si sa nu fie certat de nimeni! Ce vreau, fac! Auzi dumneata?! Imparatia lui Antihrist s-a apropiat, de aceea e asa. [...] Asa de mult progre seaza rautatea Satanei in sufletul omului ca se socoteste pe sine ca-i drept, orice faradelegi ar fi facut, dupa cum fac acuma conducatorii omenirii. Cele mai mari faradelegi de pe fata pamantului, cica ai dreptul sa le faci. Suntem cei de pe urma. Daca

suntem in al VIII-lea veac, puteti sa va ganditi ca suntem cei mai de pe urma. Sfintii Parinti asa spun, ca in al VIII-lea veac o sa se strice rau crestinatatea, o sa devina calugarii ca mirenii. Ucenicul Cuviosului care o zis cuvantul asta l-o intrebat: Pai mirenii cum o sa fie? Mirenii o sa fie ca dracii, ca ispitele. Vezi? Si incet, incet, vedem cu ochii nostri ca asa e. Si partea femeiasca si partea barbateasca umbla fara nici o rusine cu fel de fel de mode prin mijlocul oraselor. Fara nici o rusine! Dar acuma, cand s-o declarat Dreptul Omului sa fie liber de orice opreliste? Puteti sa va inchipuiti unde o sa ajunga omenirea De aceea, trebuie bagare de seama. Noi avem destule invataturi si drumul mantuirii fiecaruia dintre noi este deschis si foarte lesnicios de urmat, numai trebuie bagare de seama. Trebuie luare aminte. (Conv. cu studenti romani) *** Ne daramam cu totul Dar sa tinem cu respect si cu sfintenie sfaturile Bisericii, ca Biserica niciodata nu a cazut si vesnic ne sfatuieste numai cele bune. (2003).

Antihrist
Daca eu sunt crestin-ortodox, de ce sa ma inchin lui Antihrist? Pai, Antihrist asta insemneaza contra lui Hristos. Toti sfintii care au proorocit venirea lui Antihrist spun cat de bun o sa fie el cand o sa se suie pe tron, cand o sa-l puna, ca el o sa fie conducatorul intregii omenirii. O sa fie cel mai milostiv, cel mai curat, cel mai contra faradelegilor, cel mai rau contra idolatriei. Ei, dar dupa ce se va inchina toata omenirea lui, de-acuma o sa inceapa sa-si arate rautatea. Imparatia lui Antihrist s-a apropiat, dupa cum scriu Sfintii Parinti, ca vedem Inceputul inceputurilor, se lucreaza pentru imparatia lui Antihrist. De aceea, trebuie sa respectam cu sfintenie credinta noastra adevarata, ca sa putem capata Imparatia Cerurilor. (2003) *** In timpul lui Antihrist o sa fie atatia sfinti mucenici ca in timpurile normale, inca o sa-i intreaca pe cei dintai. Cum au fost atatea milioane si milioane de sfinti mucenici, asa o sa fie multi sfinti mucenici si in timpul lui Antihrist. Dar Antihrist, cand o sa vina, o sa spuna eu sunt Antihristul? Cum il cunosti? Cum o sa-l cunoastem? - Apoi nu, ca el o sa vina dupa cum se spune, ca o sa fie cel mai bun om din lume, cel mai milostiv, cel mai apropiat de Dumnezeu. O sa vina incet, incet, incet, pana il vor pune pe tron, pana vor declara ca el e conducatorul omenirii. Da, asta-i. - Bine, si daca el vine cu viclenie, nu declara ca este Antihrist, atunci tu cum il recunosti? - Ei, noi stim din Sfintele Scripturi ca cel care lucreaza in felul acesta este Antihrist.[1] - Dar in istorie au fost multe situatii, cand cu comunistii etc., si s-a spus ca e lucrarea lui Antihrist. A fost Antihrist acolo?

- Antihrist n-a fost, dar au fost inaintemergatorii lui Antihrist. - Si de unde stim ca n-o sa fie alti inaintemergatori si o sa fie Antihrist insusi? Ca situatiile de genul acesta sunt multe in istorie, cu greutati mari. - Fiecare avem o cunostinta, unul mai bogata, altul mai simpla, altul simpla de tot, dar stim care e adevarul, care-i credinta noastra, care-i credinta ortodoxa. Aceea s-o tinem.Cat de prosti sa fim, cat de simplu sa cunoastem, stim ca cel care tine credinta este cu Dumnezeu. Asa cum suntem noi, oamenii de-acuma, care n-ascultam invataturile Bisericii si ne facem voile noastre, de la sine ne dam in bratele ispititorului. Bineinteles ca atuncea cu Antihrist o sa fie fatis toata lumea. Daca ai pecetea [lui Antihrist] pe mana, ti se deschid toate portile, la banca, oriunde te duci, fiindca numarul acela-i facut cu mestesug in asa fel ca deschide portile. Vezi ce minunatie, ce intelepciune? Dar Antihrist vine cu viclenie. Ei, sigur ca da. Ne spune Sfanta Scriptura ca intai o sa fie bun. Dar noi stim din Sfintele Scripturi ca regele evreilor e Antihrist. El o sa fie rege, o sa fie imparat. Dar n-o sa fie cu trupul asa, in haine de imparat. Ca un presedinte, cam asa o sa fie.Daca tu nu stii ca-i Antihrist si il accepti la inceput, ca el nu va spune ca e impotriva lui Hristos, si pe urma se intoarce si iti dai seama ca-i Antihristul, atuncea esti vinovat daca inainte i-ai slujit, ai facut voia lui? Ce faci atuncea? Atuncea te pocaiesti.Te pocaiesti si te impotrivesti lui Antihrist si Dumnezeu n-o sa te judece, nu? Nu trebuie sa te dezndajduiesti, ca uite, m-a viclenit Sigur ca da. Ma duc, iarta-ma, Doamne, ca am gresit, am gresit! Ca vezi, Mantuitorul vesnic ne cheama: Veniti catre Mine toti cei osteniti si insarcinati. V-ati ostenit, nu mai puteti acuma, cei departe de Mine. Eu pentru pacatosi m-am pogorat si am tras atatea urgii omenesti.Veniti ca numai la Mine veti capata Adevarul, numai la Mine veti afla Adevarul. Oricand Dumnezeu ne imbratiseaza si ne iarta, ca omu-i faptura lui Dumnezeu, de mainile lui Dumnezeu au facut omul si i-a suflat duh de viata. (26-12-2003)

() *** Antihrist, cand o sa vina, tot asa o sa vina: bland, smerit, contra faradelegilor, contra cutare. Cel mai bun om, cel mai sfant de pe fata pamantului o sa-l socoteasca lumea, pana cand va lua puterea Si pe urma o sa arate rautatea lui, caci o sa se instaleze toata puterea diavoleasca intrinsul. Dar, ca sa insele omenirea, la inceput o sa fie cel mai drept, cel mai milostiv, cel mai curat, cel mai contra faradelegilor, contra idolatriei, pana va pune mana pe conducere. Asa scrie Sfanta Biblie, asa scrie in sfintele scrieri. () Vezi, bunatatea lui Dumnezeu i-a insuflat pe Sfintii Apostoli i pe Sfintii Prooroci sa prooroceasca ce o sa se intample cu omenirea. De aceea, acuma stim cu totii, dupa toate scrierile Sfintilor Parinti ale Sfintilor Prooroci, ca vine Antihrist. Sunt unii care zic: A venit! A venit! A venit!, dar vezi ca niciuna din proorociile care le-o spus proorocii nu spune ziua si ceasul si cutare. Dar noi putem constata ca e aproape, dupa lucrarea omenirii, dupa felul in care omenirea se indeparteaza invederat de Adevar si se implica in cele de-a stanga. Ca lumea in cel rau zace, ideile oamenilor se indreapta spre lumea aceasta. Lumea aceasta o stapaneste ispititorul. Eh, fie voia Domnului! (12-01-2004). Note: [1] II Tesalonicieni 2,9-10 (Iar venirea aceluia va fi prin lucrarea lui Satan, insotita de tot felul de puteri si de semne si de minuni mincinoase, si de amagiri nelegiuite, pentru fiii pierzarii, fiindca ei nau primit iubirea adevarului, ca ei sa se mantuiasca.) (din: Staretul Dionisie, Lumea n vremurile de pe urma, Editura Prodromos, 2010)

Sa nu ne ingaduim naivitatea, sa nu dormim in opinci. CLARIFICARI SI AVERTISMENTE NECESARE PRIVIND PROFETIILE SI FALSELE PROFETII APOCALIPTICE
Mesajul din articolul pe care il vom reproduce mai jos provine de la un ucenic apropiat al Parintelui Paisie Aghioritul, Athanasie RAKOVALIS, autorul cartii, Parintele Paisie mi-a spus si a fost publicat in revista Lumea credintei pe ianuarie 2010. Este prefatat aici de un comentariu din partea noastra.

st m cu fric

i cu luare aminte. S

nu ne ingaduim naivitatea i

prostia. Sa devenim n elep i ca erpii si blnzi ca porumbeii, pentru c a a cum spunea fericitul stare sfnt Paisie traim n vremea antihristului si noi dormim n opinci. Cu acest pasaj se incheie articolul Dlui Rakovalis in care sunt demascate, pe de o parte, o serie de mistificari intentionate de data recenta ale profetiilor facute de marii Cuviosi ai vremurilor noastre, si, pe de alta parte, slabiciunile si patologiile duhovnicesti ale celor dintre noi care fac posibila raspandirea si succesul acestor manipulari. Chiar daca la noi nu au ajuns chiar aceleasi zvonuri sau nu exact in aceleasi forme relatate aici, sau nu in aceleasi momente si nu la proportiile pe care le-a cunoscut psihoza colectiva in Grecia, fenomenul este raspandit si la noi. Pentru noi devine din ce in ce mai clar ca strecurarea minciunilor sub felurite forme(exagerari, interpolari, inventii pure, construirea unor legende fabuloase despre ceea ce ar fi spus sau facut cutare sau cutare mare duhovnic, plecand de la un sambure de adevar) in randurile

profetiilor contemporane indeplineste functia diabolica de a rataci si a sminti dreptcredinciosii in doua modalitati aparent opuse. Pe unii ii trimite in extremele agitatiei irationale, paroxistice, ale delirului imaginativ, sau ale confuziei, groazei si deznadejdii, iar pe altii (dar si pe o parte dintre cei dintai, atunci cand ajung sa se dezamageasca) facandu-i sa refuze condescedent, ba chiar uneori sa batjocoreasca, sa huleasca profetiile si avertismentele autentice si limpezi ale Parintilor, oferindu-le un alibi perfect pentru scufundarea si mai vartoasa in orbirea duhovniceasca cu privire la timpul eshatologic pe care il traim. De aceea, cei care au dorit sau vor dori sa foloseasca acest articol pentru a rasufla usurati si a mai ridiculiza o data in plus pe apocaliptici, pe cei care vorbesc intruna despre Antihrist, asadar cei care cauta prin el a-si indreptati prejudecatile, ignorand senin mesajul foarte explicit al autorului, nu trezesc decat mahnirea sincera de a vedea cum atatia frati buni risca a se alatura acelora despre care Evanghelia spune ca nu vor intelege nici cand li se vorbeste in pilde, nici cand li vorbeste pe fata. Ceea ce fac ei nu este, din pacate, decat sa arunce si copilul din copae, odata cu apa murdara si, astfel, fara sa vrea, sa-si aduca propria contributie la mistificarea, sminteala si confuzia generale, oferind un somnifer in plus celor care oricum dormeau in opinci. Cu ei se intampla ceea ce spunea tocmai Cuviosul Paisie (sursa spuselor sale fiind oficiala, cartea Trezire duhovniceasca, tradusa tot de parintele Stefan Nutescu de la Schitul Lacu, la fel ca si acest articol).: Unii ca acestia adorm lumea. O lasa asa, ca sa nu se intristeze, ci sa se distreze.Nu cumva sa spui ca va fi razboi, sau ca se va face a Doua Venire pentru care si trebuie sa ne pregatim, ca nu cumva sa se mahneasca oamenii. Ca unele batrane care spun: Nu vorbi despre moarte, sa vorbesti numai de bucurii si botezuri, ca si cum nu le-ar astepta moartea. Astfel simt o bucurie falsa. De nimic altceva nu se bucura diavolul decat de sporirea

necredinciosiei in cuvintele Duhului, de semanarea si inmultirea in

lume a indoielii si a zapacelii. De aceea marele diversionist, prin micii sai interpusi de pe pamant, va cauta mereu sa aplice, la o mana,strategia clasica din povestea cu Petrica si lupul, ca sa zadarniceasca - prin construirea minutioasa a spectacolului unei febrile asteptari inselate si a unei deziluzii generale si zgomotoase - credinta ca, intr-adevar, lupul adevarat va veni si sa adorma vigilenta fata de el, iar la cealalta mana, sa se foloseasca eficace de armata scepticilor profesionisti, dotati cu un arsenal bogat de ironii spumoase si de sarcasme inteligente, pentru a discredita definitiv orice teorie a conspiratiei (insasi notiunea in sine de teorie a conspiratiei pare-se ca a fost lansata cu functia unica de a sluji ca arma perfecta de stigmatizare, prin aglutinarea fara discernamant a scenariilor aberante si alarmismelor dubioase, laolalta cu profetiile sfinte si cu judecatile rationale si argumentate referitoare la semnele vremii si prin aruncarea tuturor in deriziune). Avertismentul de fata are o importanta deosebita si in perspectiva avalansei de neinchipuit filme apocaliptice sau postapocaliptice (2012, Legion, Avatar, etc., etc.). care ne potopesc de ceva vreme incoace, cu o intensitate tot mai mare si mai suspecta. Ei bine, atunci cand industria Hollywood decide sa abordeze subiectul sfarsitului lumii, manipuland toata gama straturilor psihologice ale omului (fascinatie, tendinte morbide, groaza, cruzime, paroxism, tendinte de contopire si de anulare a propriului sine, dar si a dorintelor naive de mai bine, de salvare omeneasca, de agatare de idoli si mituri) este limpede ca cineva ne testeaza si ne pregateste pentru ceva, probabil pentru o falsa si butaforica apocalipsa, gandita atent de marii scenaristi ai lumii, pentru a o anula din constiintele noastre pe cea adevarata, implinita numai dupa venirea Fiului lui Dumnezeu pe norii cerului pentru a-l zdrobi pe falsul Mesia care va subjuga intregul pamant. Si se contureaza tot mai limpede ca, in acelasi timp, acelasi cineva cauta sa compromita, ducand intr-o zona a irationalului si a inselarii, a delirului paranoid (cum face si Pavel Lungin cuTarul lui) orice discutie despre vremurile de pe urma.

Subiectul vremurilor de pe urma nu are nimic cinematografic, nimic scandalos, nimic spectacular, nimic fascinant in el. Este parte din Sfintele Scripturi, din Traditie, din invatatura ORTODOXA, face parte integranta, in mod firesc, din viata duhovniceasca a celor din Biserica.Profetiile, spune Sf. Pavel, sa nu le dispretuiti. Reusim noi sa nu le dispretuim? Sau ne astupam urechile si ne facem ca nu le auzim?

Cu pu in nainte de anul 1992 a circulat zvonul c r zboi, n care va fi amestecat

va ncepe un mare

i Grecia, pentru c atunci au c zut

dou pascalii mpreun , a a cum profe ise Sf. Cosma Etolianul. Intradev r, atunci au coincis din punct de vedere calendaristic dou mari s rb tori, Sf. Pa ti i Buna-Vestire, iar aceasta a fost considerat de c tre unii erminia profe iei Sfntului. Zvonul se r spndea mpreun oarecare ezitare, al ii se aflau ntr-o stare de exaltare i-l transmiteau ca pe un fapt sigur, iar al ii nu voiau s aud considerau toate acestea ni te prostii. din urm . Cu pu in nainte de 2004 a circulat zvonul c nu vor avea loc Jocurile Olimpice n Athena, pentru c va izbucni r zboiul. Iar i s-au ar tat cele nimic i it pe cei i lucrurile i-au ndrept i cu alte am nunte In Sf. Munte unii monahi i mireni transmiteau zvonul cu o

trei categorii de oameni amintite mai sus.Unii chiar i-au cump rat i provizii de alimente b i din nou lucrurile au ar tat c zvonul a fost o ic de s pun. Acestea sunt dou dintre alte nenum rate zvonuri de mai

mic amploare care au ajuns la urechile mele. Ce se ntmpl ? Exist unii oameni problematici, unii cre tini (monahi, cu

preo i i mireni)plini de complexe, care au o evlavie amestecat par drept harismatici, dar nu sunt, ci se mi c ntre hotarele

sminteal , a a cum spunea glumind p rintele Paisie, i care vor s psihasteniei i n el rii, dorind admira ia i respectul mul imii.De aceea r spndesc aceste zvonuri, de i n subcon tientul lor tiu c acest joc are dat de expirare. Sunt batjocori i de slava de art ? Nu- i dau seama ce mare v t mare pricinuiesc n Biseric Pe lng ace tia, mai exist i n cei slabi n credin ?

o categorie de oameni c rora le place s s cerceteze validitatea s pun s s cearn lucrurile, f r

asculte i s cread

astfel de zvonuri, f r

sursei care le transmite, f r sufleteasc

lucreze logica simpl . Probabil, un astfel de zvon le creeaz o exaltare care i satisface, le face via a mai fascinant i le umple un oarecare gol sufletesc. De unde altundeva poate izvora acest comportament lipsit de maturitate? Cam a a mi explicam lucrurile vreme de mai mul i ani. Inainte de Cr ciunul anului 2008 a circulat un alt zvon extrem de rapid. Se spunea c va fi r zboi n mai pu in de o lun , n luna ianuarie 2009. Lumea a fost chemat s cumpere alimente i s - i procure i care ceva bani pentru a putea nfrunta starea grea ce va fi creat

va dura n jur de 3 pn la 6 luni. Zvonul a fost atribuit unor mireni i monahi. De data aceasta au numit i sursa. Era stare ul Efrem din America. Deoarece stare ul este cunoscut i respectat, avnd o mare autoritate, zvonul s-a r spndit n toat Grecia. A ajuns s circule i pe internet. Mul i oameni s-au conformat sfaturilor. Din fericire au existat i cei care nu au fost atra i de climatul general. Au trecut zilele i nu s-a ntmplat nimic. Dup vreo 2-3 luni, stare ul Efrem, surprins, a scris nu a spus din America un comunicat n care a declarat c el niciodat

astfel de lucruri. Unii (cine, oare?) exageraser gre it cuvintele lui.

i interpretaser

Ce s-a ntmplat? To i ace ti oameni care s-au sprijinit pe numele stare ului Efrem s-au sim it acum n ela i i ridiculariza i. Din prostia cre tinilor au c tigat negustorii. Autoritatea stare ului a primit o puternic credin a n Biseric i n Sfin ii ei a fost zdruncinat lovitur , i n cei slabi.

vr jma ii Bisericii se bucurau c s-a ar tat potrivit celor cugetate de ei cu mult limpezime prostia i complexarea cre tinilor care cred n stare i sfin i harismatici i n profe iile lor. C tiga i au ie it vr jma ii Bisericii i diavolul. P rintele Efrem a ntemeiat 19 m n stiri n America, unde locuiesc oameni din toate rasele p mntului. El este cel care a dus duhul monahal ortodox athonit pe continentul american. Se bucur de mare pre uire printre ortodoc ii de acolo. Diavolul i unii oameni l ur sc i se opun lucr rii lui. Toate acestea oare nu au fost un r zboi viclean, bine orchestrat, mpotriva lui, dar i mpotriva Sfin ilor harismatici i, n ultim instan , mpotriva Bisericii i a lui Hristos?

Exact n aceea i perioad s-a derulat i un alt scenariu, care l viza pe stare ul Paisie, i care se lega cu scenariul pe care ncercau s -1 atribuie p rintelui Efrem. Se tie c stare ul Paisie a spus c Dumnezeu astfel va rndui ne vor da

interesele celor mari, nct n cele din urm

Constantinopolul. Se vor lupta ntre ei i n cele din urm , ca o solu ie de compromis, vor spune: Constantinopolul nu-l vom lua nici noi, nici voi, ci l vom da grecilor. Aceste cuvinte le-am auzit i eu cu urechile mele i tiu c le-a spus i multor altora. A spus i unui oarecare b rbat tn r, care l vizitase pentru prima dat : Tu vei intra cu steagul n Constantinopol. S-a dovedit c c acel tn r era ofi er n armata greceasc . Aceast ntru totul adev rat . Dup 15 ani de la adormirea stare ului, am auzit aceast istorisire nflorit cu unele am nunte pe care eu le-am mai auzit istorisire o cunosc de mul i ani i este

nainte. Nici ucenicii de aproape ai stare ului, pe care i-am ntrebat, nu le cuno teau. Lucrul acesta m-a mirat mult. Cum se face c ai P rintelui Paisie nu le cunosc , dar le cunosc al ii?! Am nuntele care au fost lipite de smburele de adev r al istorisirii sunt urm toarele: a) numele acestui ofi er i c b) trecea n rezerv n prim vara anului 2009. Aceasta a dat ndat aceast o stabilire dramatic a datei, adic faptul c cei de aproape

proorocie trebuia s se fi mplinit n prim vara care a trecut.

In aceea i perioad a nceput s circuleo istorisire ridicol despre trei epistole pe care, chipurile, le-ar fi scris p rintele Paisie i le-ar fi ncredin at unei persoane necunoscute, care trebuia s ministrului grec i comandantului armatei grece ti. stare ului Paisie s le dea, dup un num r de ani de la moartea lui, pre edintelui Rusiei, primi lucrul acesta este foarte ciudat: despre un lucru att de serios nimeni dintre cunoscu ii nu tie nimic?! Cine sunt ace ti necunoscu i care au i cu nscenarea f cut p rintelui Efrem i au lansat aceast provocatoare i ridicol istorisire cu epistolele? Ce rol joac ? Unde intesc? Acestea se leag circulat mpreun pe internet, n elnd pe mul i cre tini evlavio i, dar naivi, care aveau ncredere n cei doi stare i. Prim vara a venit i a trecut, ofi erul a trecut n rezerv , r zboi nu a fost, Constantinopolul nu ne-a fost dat. Astfel, cu ajutorul acestor am nunte pe care le-au lipit de smburele de adev r al profe iilor p rintelui Paisie, au izbutit s -l scoat mincinos i nedemn de ncredere n ochii oamenilor care nu au cunoscut i nu cunosc lucrurile ndeaproape. Adic ncearc s loveasc autoritatea i influen a pe care o are stare ul Paisie printre cre tinii ortodoc i. Din metoda i modul r spndirii, din faptul c au izbutit s r spndeasc att de largminciunile lor, nu putem oare trage concluzia c aici avem de a face cu ceva planificat i bine organizat? Dac ne gndim c acestea se ntmpl intr-o epoc n care

Biserica luptat sistematic, c exist ntr-o continu cre tere o politic de descre tinare a societ ii grece ti, ne putem gndi c toate acestea sunt parte dintr-un plan mai larg, prelucrat de psihologi platiti, calomniatori de meserie, indrum tori de opinii, agenti care exploateaz prostia si personalit ile problematice ale unor cre tini, ca sa loveasc S st m cu fric n autoritatea Sfintilor i a Bisericii. i cu luare aminte. S nu ne ingaduim naivitatea i

prostia. Sa devenim n elep i ca erpii si blnzi ca porumbeii, pentru c a a cum spunea fericitul stare sfnt Paisie traim n vremea antihristului noi dormim n opinci. Athanasie RAKOVALIS (Traducere de Ierom. tefan, Schitul Lacu, Sf. Munte Athos)

Cuv. Paisie Aghioritul despre semnele timpului, Antihrist si pecetea 666

Din pacate, unii cunoscatori infasa pe fiii lor duhovnicesti ca pe niste prunci, chipurile, ca sa nu-i mahneasca. Nu vatama asta; nu-i nimic. E suficient sa credeti launtric. Sau spun: nu vorbiti despre subiectul acesta despre buletine si pecetluire ca sa nu se mahneasca oamenii. In timp ce de le-ar spune: Sa incercam sa traim mai duhovniceste, sa fim mai aproape de Hristos si sa nu va temeti de nimic, si de va trebui vom si marturisi ii vor pregati oarecum. Daca cineva cunoaste adevarul, isi face probleme si se trezeste. Il doare pentru situatia de astazi, se roaga si ia aminte sa nu cada in cursa.

Despre Antihrist
- Parinte, spuneti-ne ceva despre Antihrist. - Sa spunem mai bine despre Hristos Cat putem, sa fim langa Hristos. Daca suntem cu Hristos, ne vom teme de Antihrist? Oare nu exista duh antihristic acum? Raul face duhul antihristic. Si daca se va naste si un monstru antihrist si va face unele neghiobii, va fi luat in ras la sfarsit. Se vor petrece multe evenimente. Poate veti apuca sa traiti si voi multe din semnele scrise in Apocalipsa. Incet-incet destule incep sa iasa la iveala. Strig si eu netrebnicul de atatia ani! Situatia este infricosatoare, ciudata. Nerozia a intrecut limitele. A venit lepadarea si ramane ca acum sa vina fiul pierzarii (2 Tes. 2,3). Totul va deveni un spital de nebuni. In harababura ce va stapani, fiecare stat se va ridica sa faca orice-i spune cugetul. Dumnezeu sa ajute, ca interesele celor mari sa fie astfel incat sa ne ajute. Din ce in ce vom auzi de ceva mai

nou. Vom vedea facandu-se lucrurile cele mai neasteptate, mai nerationale. Numai ca evenimentele se vor derula cu repeziciune. Ecumenism, piata comuna, un stat mare, o religie dupa masurile lor.Acesta este planul diavolilor. Sionistii pregatesc pe cineva de Mesia. Pentru ei Mesia este imparat, adica va stapani aici pe pamant. Martorii lui Iehova si ei viseaza la un imparat pamantesc. Sionistii vor prezenta unul si martorii lui Iehova il vor primi. Vor spune Acesta este. Se va face mare zapaceala. In mijlocul acestei zapaceli toti vor cere un Mesia, ca sa-i mantuiasca. Si atunci vor prezenta pe unul care va spune: Eu sunt Imam, eu sunt al cincilea Buda, eu sunt Hristos pe care-l asteapta crestinii, eu sunt acela pe care-l asteapta Martorii lui Iehova, eu sunt Mesia evreilor. Va avea cinci eu-uri ! Evanghelistul Ioan atunci cand in prima sa epistola spune: Copiii mei ca vine antihristul, iar acum multi antihristi s-au aratat (1 In. 2, 18), nu intelege ca asteptatul Antihrist va fi ca prigonitorii Maximian si Diocletian, ci ca Antihristul cel asteptat va fi intr-un fel ca un diavol intrupat, care se va prezenta poporului israelian ca Mesia si va insela lumea. Vin ani grei, vom avea incercari mari. Crestinii vor avea mare prigoana. Si uita-te:oamenii nici nu inteleg ca traim in semnele vremurilor, ca pecetluirea inainteaza. Traiesc ca si cum nu s-ar intampla nimic. De aceea spune Scriptura ca va cauta sa insele, de va fi cu putinta, si pe cei alesi (Mt. 24,24; Mc. 13,22). Cei care nu vor avea intentie buna, care nu vor fi luminati, se vor insela in anii apostaziei. Pentru ca cel ce nu are harul dumnezeiesc, nu are claritate duhovniceasca, asemeni diavolului. - Parinte, sionistii cred cele despre Antihrist? - Acestia vor sa stapaneasca toata lumea. Ca sa le reuseasca scopul, folosesc vrajitoria si satanismul. Satanolatria o vad ca pe o putere, care ii va ajuta in planurile lor. Adica vor sa stapaneasca lumea cu putere satanica. Pe Dumnezeu nu-L pun in socoteala lor. Se vor binecuvanta asadar de Dumnezeu? Din asta Dumnezeu va scoate multe lucruri bune. Celelalte teorii satanice au tinut cel putin 70 de ani; ale acestora nici 7 ani nu vor tine. -

Parinte, atunci cand aud despre Antihrist simt o frica inauntrul meu. De ce te temi? Va fi mai infricosator decat diavolul? Acesta este om. Sfanta Marina l-a batut pe diavol si Sfanta Iustina a alungat atatia. La urma urmei noi nam venit sa ne aranjam in aceasta lume.

Imparatul pamantesc al evreilor

Semnul ca se apropie implinirea proorociilor va fi daramarea templului lui Omar din Ierusalim. Il vor darama, ca sa rezideasca Templul lui Solomon, care, precum se spune, a fost zidit in locul acesta. In cele din urma sionistii il vor aseza acolo pe Antihrist ca Mesia. Am auzit ca evreii deja se pregatesc sa rezideasca Templul lui Solomon. - Parinte, evreii, desi citesc Vechiul Testament, cum de nu cred in Hristos? - Nu te duci sa le-o spui asta evreilor? Evreii au avut fanatism de la inceput. Ei inteleg, dar egoismul ii orbeste. Daca ar fi luat putin aminte, n-ar fi ramas nici un evreu (necrestinat). - Cele pe care le-au citit, cum le-au explicat? - Cum le-au explicat si cum le explica? Noimele duhovnicesti le fac materiale. De pilda, ceea ce spune proorocul Isaia au inflorit pustiurile Iordanului (Is. 35,2), sa vezi cum au explicat-o. Ca sa arate ca a inflorit pustiul, au intors inapoi un rau, au facut diguri, gradini, au sadit banani, lamai, portocali, au facut numai livezi, asadar spun ca a inflorit pustiul. Pe toate asa le explica. In timp ce cuvintele acestea ale Proorocului se refera la renasterea lumii prin Sfantul Botez, prin baia nasterii din nou. - Acum asteapta pe imparatul pamantesc?

- Da, pe Antihrist. Rabinii stiu ca a venit Mesia si ca L-au rastignit. Am aflat de la o persoana ca, atunci cand un evreu trage sa moara, merge rabinul si-i spune la ureche: Mesia a venit. Vezi, ii mustra constiinta, pentru ca se simt vinovati, dar nu se smeresc. - Si ce castiga ca o spun in vremea aceea ? - Nimic. O spun asa, deoarece ii mustra constiinta si cred ca, spunand-o, sunt in regula. - Ceilalti nu aud? - Nu, caci i-o spun la ureche. Si unii copii ai evreilor s-au razvratit impotriva rabinilor. Mesia a venit spun ei; pe care Mesia il asteptati?. In America un grup de tineri care se ocupa istoriceste de Sfanta Scriptura scot o revista in care este scris: Mesia a venit. Celui care nu crede ca a venit Mesia ii vom trimite in dar revista, pana ce va crede. Cel care crede, sa trimita ajutor, ca s-o trimitem si altora ca sa creada. - Acestia sunt evrei? - Da, evrei. - Au devenit crestini? - Ei, daca au crezut tot e ceva. [este vorba, probabil de asa-numitii "evrei mesianici", nota noastra] - Se poate sa existe rabini crestini in ascuns? - Rabini sa fie crestini in ascuns? Daca se face crestin, mai ramane rabin? Adica sa invete pe evrei ca n-a venit Mesia si atunci cand trag sa moara sa le spuna ca a venit?

Pecetea 666
- Parinte, peste cat timp se vor petrece aceste evenimente? - Intarzie din pricina ta si a mea, ca sa dobandim o stare duhovniceasca buna. Dumnezeu inca mai rabda, pentru ca de se vor intampla acum ne vom pierde amandoi. Nu se spune nicaieri in invatatura lui Hristos despre un anumit timp (Mt. 24,36; Mc. 13,32; F.Ap. 1,7; I Tes. 5,1;) insa Scriptura spune ca semnele vremurilor vor instiinta despre venirea lor (Mt. 24,29 s.u.; Mc.13,24 s.u; Lc.21, 25 s.u;). Sa fim intotdeauna gata si le vom vedea atunci cand se va apropia timpul. Atunci vom fi mai siguri. Timpul si experienta le vor descoperi celor treji (Sf. Andrei al Cezareii Explicarea Apocalipsei Sf. Ioan Evanghelistul, Cap. 38, pg 106, 340C) spune Sfantul Andrei al Cezareii. Mi-a cazut in mana o carte care avea pe coperta un 666 mare. Ei, oameni lipsiti de marime de suflet! O fac ca sa-l prezinte frumos pe 6 si sa obisnuiasca lumea cu el. Astfel, incet-incet va veni si pecetluirea. - Parinte, si nasturii ce se cos la haine se vand prinsi pe niste hartii care au numarul 666. - Mai, si diavolul asta! Pe cartelele de credit l-au pus de mult timp. Acum si pe nasturi. Multi pun pe 666 ca firma, ca sa fie preferate produsele lor. Unul il sprijina pe altul. Adica 666 sa ia de la 666. S-a scris ca atunci cand va circula reclama cu sarpele ce isi mananca coada, asta va insemna ca evreii vor stapani toata lumea. Acum si-au pus numarul si pe unele bancnote. 666 a cuprins si China si India. - Parinte, cum de stiu si totusi pun acest numar? - Sfantul Evanghelist Ioan stia ce va face diavolul, precum si proorocii au proorocit ca-L vor vinde pe Hristos pentru treizeci de arginti (Zaharia 11, 113;), ca-L vor adapa cu otet (Ps. 68, 22), ca-I vor imparti hainele (Ps. 21, 19). Cu 2000 de ani in urma s-a scris in Apocalipsa ca oamenii se vor pecetlui cu numarul 666. Cine are pricepere sa socoteasca numarul fiarei; caci este numar de om. si numarul ei este sase sute saizeci si sase (Apoc.

13,18). Pentru evrei numarul 666 este simbolul economiei. Evreii, precum se arata in Vechiul Testament, au pus impozit concret neamurilor pe care le-au supus in diferite razboaie. Impozitul anual era de 666 talanti de aur (3 Regi 10,14 si 2; Par. 9,13). Acum, ca sa supuna toata lumea, pun iarasi acest numar de impozit vechi, care se leaga de trecutul lor slavit. De aceea nu vor sa-l inlocuiasca cu alt numar. Adica 666 este simbolul lui mamona. L-au luat de la greutatea aurului nu stiau aceasta ce o spune Sfantul Ioan in Apocalipsa dar nu inceteaza sa fie mamona. Evanghelia insa spune: sau Hristos sau mamona. Nu puteti sluji lui Dumnezeu si lui mamona (Mt. 6,24). Lucrurile inainteaza in mod programat. In America cainii umbla fiind pecetluiti cu un emitator si, pac!, ii gasesc. Asa stiu unde se afla fiecare caine. Cainii care nu au marcaj si sunt fara stapan, ii omoara cu raze laser. Dupa aceea vor incepe sa-i omoare si pe oameni. Au pecetluit tone de pesti si-i urmaresc din satelit in ce mare sunt. Acum iarasi a aparut o boala, pentru care au aflat un vaccin care va fi obligatoriu si, ca sa-l poata face cineva, il vor pecetlui. Cati oameni nu sunt deja pecetluiti acolo cu raze laser, unii pe frunte si altii pe mana. Mai tarziu, cel care nu va fi pecetluit cu nr. 666 nu va putea nici vinde, nici cumpara, sau sa ia imprumut, sa fie numit intr-un post etc. Imi spune gandul ca Antihrist cu acest sistem vrea sa prinda toata lumea si, daca cineva nu este in sistem, nu va putea lucra etc., fie el rosu, fie negru, fie alb, adica toti. Va supraveghea astfel printr-un sistem economic care va controla economia mondiala si numai aceia care au primit pecetea cu numarul 666 vor putea avea acces la schimburi comerciale. Dar ce vor pati oamenii care se vor pecetlui! Mi-a spus un specialist ca prin razele laser se pricinuiesc vatamari.Oamenii care se vor pecetlui vor atrage astfel razele soarelui si vor fi atat de vatamati, incat isi vor manca limbile de durere (Apoc. 16,10). Cei care nu se vor pecetlui vor petrece mai bine decat ceilalti, pentru ca Hristos ii va ajuta pe cei ce nu s-au pecetluit. Acesta nu este putin lucru! - Parinte, cand ii va ajuta? Dupa aceste evenimente? - Nu, chiar atunci.

- Parinte, daca nu vor putea vinde si cumpara, cum vor putea petrece mai bine? - Sa vezi, Dumnezeu stie un mod, il stiu si eu. Asadar, m-a preocupat mult subiectul acesta si mi-a trimis dupa aceea o telegrama. Mai, mai, cum ne iconomiseste Dumnezeu ! - Parinte, de ce pecetluirea se numeste si increstare? - Pentru ca nu este la suprafafa. Ce inseamna a incresta? Nu inseamna a trage linii adanci, crestaturi? Pecetluirea va fi increstare, pe care o vor pune mai intai pe toate produsele si dupa aceea vor impune sa se faca si cu raze laser pe mana sau pe fruntea oamenilor. Acum doi ani iam spus unui medic din Toronto despre pecetluire si acum, mi-a spus acela, a citit intr-un ziar ca in loc de cartela cer amprentele ( Staretul se referea la imaginea palmei ce inlocuieste cartela ) de la mana. Ei inainteaza, dar nu putem spune ca va fi asta sau aceea. Unele televizoare trimise in ultimul timp in Grecia au si un aparat care urmaresc pe cei ce privesc la televizor. Peste putin toti cei ce vor avea televizor vor privi la televizor, dar vor fi vazuti si ei. Adica vor urmari si vor fi urmariti. Li se va controla astfel prin computer toata viata lor; ce spun, ce fac, totul. Vezi la ce fel de dictatura s-a gandit diavolul! La Bruxelles au o cladire intreaga cu 666, in care-si adapostesc computerul. Acest computer poate controla miliarde de oameni sunt aproape 6 miliarde toata lumea. Toate le vor fi cunoscute printr-o rasucire de buton. Unii europeni sau impotrivit, deoarece se tem de dictatura mondiala. Noi, ortodocsii, ne impotrivim, pentru ca nu-l vrem pe Antihrist si, fireste, nici dictatura. Ne asteapta evenimente, dar nu vor dura mult. Pe cat s-a vatamat Ortodoxia prin comunism, pe atat se va vatama si acum.

Noile buletine de identitate

- Parinte, a spus cineva: Cum de folositi bancnota de 5.000 de drahme care are pe ea nr. 666? Acelasi lucru este si cu buletinul. - Hartia de 5.000 este ban si lira Angliei are pe ea pe regina Elisabeta; asta nu vatama. Cele ale Cezarului, Cezarului (Mt. 22,21; Mc. 12,17). Aici insa este vorba de identitatea mea, este ceva personal; nu este ban. Identitatea inseamna ceea ce inseamna si cuvantul; adica cineva se identifica cu cele pe care le declara. Ei pun pe diavolul si sa semnez ca il primesc. Cum sa fac asta ? - Parinte, ce legatura are acest buletin de identitate cu pecetluirea ? Buletinul de identitate nu este pecetea; este introducerea pecetluirii. - Parinte, lumea intreaba ce sa faca in legatura cu noile buletine de identitate. - Atunci cand va intreaba, voi cel mai bine sa le spuneti oamenilor sa intrebe pe duhovnicii lor si sa faca rabdare sa vada cum va actiona Biserica, pentru ca multi pun intrebari, dar putini inteleg raspunsurile. Deoarece eu am scris clar in brosura Semnele vremurilor: fiecare sa actioneze potrivit cu constiinta lui. Desigur, unii spun: Ei, acestea sunt o parere a unui calugar; nu este pozitia Bisericii. Eu insa nu mi-am spus parerea mea, ci am formulat simplu cuvintele lui Hristos, ale Evangheliei, pentru ca propria noastra parere trebuie s-o supunem voii lui Dumnezeu, ce se exprima in Evanghelie. Altii, spun cele contrare celor ce le-am spus eu, spunand ca le-a zis Parintele Paisie. Unii, care le aud, desi lucrurile sunt asa de serioase, nu intreaba daca sunt asa, daca intr-adevar le-am spus, ci le cred. Eu nu ma tem; le spun cu curaj. Vin si la Coliba si arunca 666 in cutie. In sfarsit, asta nu-i nimic ! Intr-o zi mi-au pus o inscriptie pe usa Am crezut ca a venit cineva, nu m-a gasit si a scris lipseste, ca s-o vada si altcineva. Dar ma uit mai bine, si ce sa vad ? Era scrisa o ocara. O astfel de ocara n-am auzit nici cand eram mirean. Toata aceasta situatie va primi o maturatura buna, dar vom trece si noi o furtuna. Lumea s-a ridicat, trebuie sa ne ridicam si noi cu multa rugaciune. Pe unii ii intereseaza subiectul buletinelor de identitate, altii il exploateaza si creeaza probleme. Biserica trebuie sa ia o pozitie corecta. Sa vorbeasca; sa

explice credinciosilor ca sa inteleaga ca de vor lua buletinul de identitate, asta va constitui o cadere. In acelasi timp sa ceara de la stat ca noul buletin cel putin sa nu fie obligatoriu. Daca Biserica ia o pozitie serioasa se va respecta libertatea credinciosilor, asa incat cel ce vrea isi va lua noul buletin, iar cel ce nu vrea, sa-l pastreze pe cel vechi; atunci vor plati numai cateva nuci tari, pentru ca ceilalti le vor sta impotriva. Cea mai multa lume isi va face treaba sa. Cei ce vor voi sa se foloseasca (lumeste) vor avea noul buletin, iar ceilaiti, sarmanii, cei credinciosi, vor avea buletinul vechi si-i vor chinui. Acum, fiindca ministrul a fagaduit sa nu puna 666 in buletinele de identitate, nici la vedere, nici nevazut, si asta e ceva. Vom avea rabdare si se va vedea ce va fi si numai faptul ca spun ca nu il pun pe 666 este ceva. Se leapada si ei insisi. Sa vedem in cele din urma ce vor pune. Pana sa circule noile buletine de identitate, poate veni urgia lui Dumnezeu. Dupa aceea, nu inseamna ca in 24 de ore toti vor trebui sa-si scoata buletine noi. Sa iasa primele; se vor examina, sa iasa ministrul mincinos, si atunci lupta va fi dreapta. Daca acum continuam protestele, aceia vor spune: Iata, acestia pricinuiesc tulburare. Desi nu s-a pus problema, ei striga si protesteaza. Cainele, daca e pazitor bun, latra atunci cand vine hotul. Cand pleaca, tace. Daca insa continua sa latre, atunci nu e pazitor bun. - Parinte, au mai spus ca, deoarece avem toleranta religioasa, sa nu se mai treaca apartenenta religioasa in noile buletine de identitate. - Da, pe ei nu-i intereseaza, pe mine insa ma intereseaza, pentru ca este identitatea mea. Scrie de unde sunt si ce sunt. Daca nu va aparea apartenenta religioasa pe buletin, se vor ivi probleme. De pilda, va merge cineva la biroul de casatorii. Daca buletinul spune ortodox indiferent de cate carate este e in regula. Daca insa nu scrie apartenenta religioasa cum sa i se dea certificat de casatorie? Pentru Biserica lucrul acesta va produce incurcatura (Nota: In Grecia certificatul de casatorie il da numai Biserica Ortodoxa, care nu admite casatoria religioasa cu neortodocsi). Iar daca se pune religia de buna voie, asta va fi si ca o marturisire. Europa este Europa. Aici este altceva.

Mod viclean de introducere a pecetluirii

Incet-incet, dupa cartela si buletin de identitate, adica dupa indosariere, vor inainta in mod viclean la pecetluire. Vor sili prin diferite mijloace viclene, pentru ca oamenii sa primeasca pecetea pe frunte sau pe mana. Vor forta astfel lucrurile si vor spune: Va veti misca numai cu cartele; banii se vor desfiinta. Va da cineva cartela la magazin si va cumpara si vanzatorul va lua banii din banca. Cel ce nu va avea cartela, nu va putea nici vinde, nici cumpara. Pe de alta parte vor incepe sa faca reclama sistemului perfect, pecetluirii cu raze laser cu 666 pe mana sau pe frunte, care nu se va vedea la exterior. In acelasi timp la televizor vor arata ca cutare a luat cartela cutaruia si i-a luat banii din banca si vor spune mereu: Mai sigura este pecetluirea cu raze laser pe mana sau pe frunte, pentru ca numai detinatorul isi stie numarul lui. Pecetluirea este sistemul perfect. Celalalt nu-ti va putea lua nici capul, nici mana si nici nu-ti va vedea pecetea. De aceea lasa acum pe hoti, pe facatorii de rele sa are. Au jefuit 15 chilii din jurul Careii. Pe unul l-au omorat ca sa-l prade. Astfel fiecare va afla prilejul sa prade si sa ia orice vrea. Sa spunem ca vrea sa rapeasca un ogor; va spune ca era chipurile al bunicului sau, sau ca l-a inchiriat candva pentru pasunat, asa ca, hai, vezi daca poti sa-i dai de capat. Vor spune dupa aceea cei competenti: Din pacate nu-i putem controla; controlul se poate face numai la computer, si vor inainta spre pecetluire. Vor cauta apoi la computer sa vada daca esti pecetluit, ca sa te serveasca sau nu. Cei trei ani si jumatate ( Vezi Dan. 9, 27; Apoc. 12, 6 si 15, 5. Vezi de asemenea St. Irineu de Lugdun, Mustrarea si rasturnarea cunostintei false in cinci carti, Cartea 5, Sources Chretiennes 155, Paris 1969, pp. 323 si 387. ) vor fi grei si o vor plati unii care nu vor fi de acord cu acest sistem. Pentru unii ca acestia vor gasi

vreo pricina si-i vor baga in inchisoare. Dupa un an ii vor duce in alt oras pentru cercetari, ca sa treaca pe la alt tribunal; dintr-un oras in altul. Dupa aceea vor spune: Sa ne ierti, esti nevinovat. Daca ai fi fost pecetluit, am fi cercetat despre tine intr-un minut. Acum insa nu-ti putem face control. - Parinte, vor putea impune pecetluirea cu sila? - Politetea lor nu va ajunge pana acolo! Vor fi politicosi pentru ca vor fi europeni.Vor arata ca sunt la inaltime. Nu vor chinui pe oameni, dar omul nu va putea trai, daca nu are pecetea. Vor spune: Fara pecete va chinuiti! Daca ati fi primit-o, nu ati fi trait asa de greu. Nu vor putea folosi nici monezi de aur, nici dolari daca vor avea. De aceea, daca fiecare se va ingriji sa traiasca de pe acum simplu, in cumpatare, va putea trai in acei ani. Sa aiba un ogoras, sa cultive grau, cartofi. Sa puna putini maslini si atunci, cu vreun animal, cu vreo capra, cu putine gaini va putea infrunta nevoile familiei sale. Pentru ca si provizii de ar face, nu-i vor folosi mult, deoarece alimentele nu tin mult, ci se strica repede. Fireste, greul va dura putin, trei-trei ani si jumatate. Pentru cei alesi se vor scurta zilele (Vezi Mt. 24,22; Mc. 13,20). Nu-si vor da seama cand au trecut. Dumnezeu nu va lasa pe om neajutorat. - Parinte, in acesti ani grei va interveni Hristos? Da. Vezi, daca aici unui nedreptatit, care are dispozitie buna, fiindca este indreptatit sa primeasca ajutorul dumnezeiesc, i se arata de multe ori sfintii, Maica Domnului, Hristos, ca sa-l mantuiasca, cu cat mai mult atunci cand sarmana lume se va afla intr-o situatie atat de grea. Va fi o vijelie, o mica ocupatie a lui Satana Antihrist. () Hristos isi va lasa faptura Sa? Se va arata la punctul culminant, cand oamenii nu ar mai putea iesi, singuri, ca sa-i mantuiasca din mainile lui Antihrist.()

Pecetluirea este una cu lepadarea

Desi Sfantul Ioan Evanghelistul spune clar in Apocalipsa despre pecetluire (Apoc. 13, 16 s.u.; 14, 9 s.u.; 16, 2 si 20, 4.), unii nu inteleg. Ce sa le spui? Din pacate, auzi o gramada de neghiobii ale mintii de la unii cunoscatori contemporani. Unul spune: Eu voi primi buletinul cu 666 si voi pune si o cruce. Altul: Eu voi primi pecetea pe frunte simi voi face si o cruce pe ea si o gramada de asemenea prostii. Ei cred ca se vor sfinti in felul acesta, cata vreme acestea sunt inselari. Un episcop mi-a spus: Eu, langa semnatura voi face si o cruce. nu ma lepad de Hristos, ci, simplu, ma slujesc (folosesc). In regula ii spun tu esti episcop si pui o cruce langa numele tau in virtutea calitatii ce o ai; altul este arhimandrit si pune si el, datorita rangului ce-l are, o cruce. Lumea ce va face? Lucrul murdar nu se sfinteste. Apa curata primeste harul si se face aghiazma. Urina nu se face aghiazma. Piatra se face paine prin minune. necuratia nu primeste sfintenie.Prin urmare, diavolul, Antihristul, atunci cand este in buletinul nostru de identitate, pe mana sau pe fruntea noastra cu simbolul lui, nu se sfinteste desi am pune si o cruce. Avem puterea Sfintei Cruci, a Lemnului Sfant, a harului dumnezeiesc al lui Hristos, numai atunci cand pastram harul Sfantului Botez, prin care ne lepadam de satana, ne unim cu Hristos si primim Pecetea Sfanta: Pecetea darului Sfantului Duh. Vezi, unii ca acestia merg inainte cu o logica Vor pune alaturi o cruce si totul e in regula. Si desi vedem ca Sfantul Apostol Petru s-a lepadat numai la exterior de Hristos, dar si asta a fost tot lepadare (Mt. 26, 69-75; Mc. 14, 66-72; Lc. 22, 54-62; In. 18, 16-18 si 25-27) acestia se leapada de pecetea cea sfanta a lui Hristos ce li s-a dat la Sfantul Botez, ca sa primeasca pecetea lui Antihrist, si spun ca au inlauntrul lor pe Hristos! - Parinte, dar daca cineva primeste pecetea din nestiinta? - Aceasta se va putea intampla numai din nepasare. Ce nestiinta sa fie, atunci cand lucrurile sunt atat de clare? Chiar daca nu ar sti cineva, trebuie sa se intereseze si sa afle. Daca spunem ca n-am stiut si pentru asta am primit pecetea, Hristos ne va spune: Fatarnicule, fata cerului stiti s-o

judecati, iar semnele vremilor nu puteti! (Mt. 16,3). Chiar de s-ar pecetlui cineva din nestiinta, pierde harul dumnezeiesc si primeste lucrarea diavoleasca. Vezi, copilasul, la Sfantul Botez, atunci cand preotul il afunda in apa primeste pe Sfantul Duh, fara ca acela sa-si dea seama de asta si dupa aceea salasluieste in el harul dumnezeiesc.

Explicarile proorociilor
- Parinte, unii spun: Ceea ce este scris de la Dumnezeu, aceea se va face. Ce ne mai intereseaza altceva? - Da, o spun, dar nu este asa, bre copile! si eu aud pe unii spunand: Evreii nu sunt asa de prosti sa se tradeze cu 666, cand Sfantul Ioan Evanghelistul o spune clar in Apocalipsa. Daca ar fi tost asa, ar fi facut-o intr-un mod mai inteligent, mai ascuns. Ei bine, carturarii si fariseii nu stiau Vechiul Testament? Anna si Caiafa nu stiau mai bine ca toti ca era scris ca Hristos va fi tradat pentru treizeci de arginti? De ce n-au dat 31 sau 29 de arginti si au dat treizeci? Deci erau orbiti. Stia Dumnezeu ca asa se vor petrece lucrurile.Dumnezeu toate le cunoaste de mai inainte, dar nu hotaraste de mai inainte numai turcii cred in ceea ce este scris, in Kismet (in soarta, destin). Dumnezeu stie ca un anumit lucru se va face asa, insa omul il face din lipsa lui de minte. Nu Dumnezeu a dat porunca, ci vede pana unde va ajunge rautatea oamenilor si ca parerea lor nu se va schimba. Nicidecum ca asa a randuit Dumnezeu. Altii se ocupa cu proorociile si fac propriile lor talcuiri. Cel putin nu spun: asa imi spune gandul, ci spun: asa este, si apoi isi expun o serie de teorii proprii. Unii, iarasi, le explica dupa cum vor ei, ca sa-si indreptateasca patimile lor. Rastalmacind ceea ce a spus Sfantul Chiril: mai bine sa nu se petreaca semnele lui Antihrist in zilele noastre (Sfantul Chiril al lerusalimului Cateheze, Cateheza a XV-a catre cei ce vor

sa se lumineze, cap. 18., Ed. Inst Biblic, 1945, p. 415.) , unul care vrea sa se indreptateasca pe sine si frica sa, spune: A, vezi Sfantul Chiril s-a temut ca nu cumva sa se lepede; sunt eu mai presus de Sfantul Chiril? Prin urmare, chiar de m-as lepada de Hristos, nu e nimic Dar Sfantul a spus sa nu se petreaca, nu pentru ca se temea, ci pentru ca sa nu-l vada pe Antihrist cu ochii sai. Vezi ce face diavolul? Din pacate, unii cunoscatori infasa pe fiii lor duhovnicesti ca pe niste prunci, chipurile, ca sa nu-i mahneasca. Nu vatama asta; nu-i nimic. E suficient sa credeti launtric. Sau spun: nu vorbiti despre subiectul acesta despre buletine si pecetluire ca sa nu se mahneasca oamenii. In timp ce de le-ar spune: Sa incercam sa traim mai duhovniceste, sa fim mai aproape de Hristos si sa nu va temeti de nimic, si de va trebui vom si marturisi ii vor pregati oarecum. Daca cineva cunoaste adevarul, isi face probleme si se trezeste. Il doare pentru situatia de astazi, se roaga si ia aminte sa nu cada in cursa. Acum insa ce se intampla? In afara de faptul ca unii isi dau propriile lor talcuiri, se tem si ei ca oamenii lumesti, in timp ce ar fi trebuit sa se nelinisteasca duhovniceste si sa-i ajute pe crestini, aducandu-i la nelinistea cea buna si intarindu-i in credinta ca sa simta mangaierea dumnezeiasca.Ma mir cum de nu-si fac probleme dupa toate aceste evenimente ce se intampla? De ce nu pun cel putin un semn de intrebare la talcuirile mintii lor? Si daca il ajuta pe Antihrist in pecetluire, cum nu se gandesc ca atrag si alte suflete la pierzanie? Atunci cand Sfanta Scriptura spune: sa insele, daca e cu putinta si pe cei alesi (Mc. 15,22), se refera la faptul ca se vor insela aceia care le explica pe toate numai cu mintea lor. Asadar, in spatele sistemului perfect, al cartelei de ajutorare, al computerului de asigurare, se ascunde dictatura mondiala, sclavia lui Antihrist. ca sa-si puna semn pe mana lor cea dreapta sau pe frunte, incat nimeni sa nu poata cumpara sau vinde, decat numai cel ce are semnul, adica numele fiarei, sau numarul numelui fiarei. Aici este intelepciunea. Cine are pricepere sa socoteasca numarul fiarei, caci este numar de om. Si numarul ei este sase sute saizeci si sase (Apoc. 15, 16-18).

(Din: Cuviosul Paisie Aghioritul, Trezire duhovniceasca, Editura Evanghelismos, Bucuresti, 2002, sursa online: Razboiul nevazut) NB: Am dat la o parte din acest fragment acele fraze ale Cuviosului care denota nisteinvoluntare accente milenariste, nesustinute de invatatura soborniceasca a Bisericii, pentru a nu provoca deruta si confuzie.

P rintele Arsenie Boca despre Antihrist. Chinurile cele de pe urm vor ntrece toate prigoanele cte s-au nte it asupra cre tinilor.

El e acela care va veni n numele s u - nu al lui Dumnezeu - evreu de neam, care va tirani sub ascultarea sa tot p mntul. C ci acela va primi s fie mp rat peste str lucirea tuturor mp ra ilor p mntului. Cre tinii, cu numele, din pricina nmul irii f r delegilor care sting duhul, a a se vor sl bi la minte nct de fric , mul i se vor lep da de Hristos i vor primi toat voia rea i vor gusta toat r utatea r ului "c ci credin a nu este a tuturora" (2 Tes 2,3). Via a lor, sl b nogit de p cat, va da ndr zneal satanei, care va lucra n acela tot felul de puteri i de semne, de minuni mincinoase i de am giri nelegiuite pentru fiii pierz rii, fiindc n-au primit iubirea adev rului ca s se mntuiasc . "De aceea pentru c iubesc p catul mai mult dect pe Dumnezeu, Dumnezeu le trimite am giri puternice ca s dea crez mnt minciunii, i s cad sub osnd (minciuni), to i cei ce n-au crezut adev rul, ci au ng duit nedreptatea" (2 Tes 2,9-11). Jidovii de odinioar , mpin i n untru de "acela", au r stignit pe Domnul n epndu-i c lciul, i nu i-au putut face mai mult nimic; dimpotriv Domnul, pogorndu-se de pe cruce la cei din nchisoare, a spart ve nicele ncuietori, i mare prad a f cut nes iosului iad. De atunci umbl potrivnicul ca un leu turbat, nt rtndu- i uneltele, ca m car faptele i nv tura Mntuitorului s le ntunece n necredin . Neputnd nici aceasta, i aprinde ciracii i pe "acela" al lor, care se repet n fiecare veac de oameni din zilele Sfin ilor Apostoli, pn n zilele celui mai des vr it Antihrist din vremea de apoi, cnd va propov dui Ilie, ca doar doar va putea m car s sting pe ucenicii lui Iisus de pe fa a p mntului prigonindu-i, spnzurndu-i, ucigndu-i, r stignindu-i i n tot felul omorndu-i. Mai mult, cum zice un P rinte, acest Antihrist - care nu se mul ume te cu necredin a sa, ci vrea necredin a tuturora - nu va avea astmp r dect n ziua cnd ar izbuti s ucid pe Dumnezeu i s -L azvrle din mintea i din inima celui din urm credincios r mas pe p mnt, i nu rvne te nebunul la o mndrie mai mare, dect aceea de a termina odat cu Dumnezeu, iar n locul Lui, s - i mplnte n sufletul omului ca pe o sabie a iadului, chipul s u de fiar .

"Acela" nu se mul ume te numai s n ele pe oameni cu amnarea poc in ei pe mine, pe poimine, la b trne e, ci lupt nebun cernd ... moartea lui Dumnezeu ... moartea nv turii Sale ... moartea cre tinilor, ucenicilor S i ... pustiirea Bisericii Sale i oprirea Sfintei Jertfe celei de-a pururi, care este Sfnta Liturghie. Chinurile cele de pe urm , vor ntrece toate prigoanele cte s-au nte it asupra cre tinilor, de la nceput pn n zilele acelea. Numai sila unei prigoane peste tot p mntul mpotriva cre tinilor i va hot r s lase la o parte orice vrajb confesional i s fie una, cum au fost la nceput. Nu vor sc pa de sub t v lugul urgiilor istoriei, pn nu vor veni la mintea aceea s asculte i s mplineasc , m car la sfr it, rug mintea cea mai de pe urm a Mntuitorului n lume. Poate c n vremile acelea abia vor mai fi cre tini; dar oric i vor r mne, aceia trebuie s treac , peste ceea ce ar trebui s treac cre tin tatea vremii noastre i s fie una. Primejdia comun s-a ar tat n lume, unirea cre tin t ii ntrzie, Doamne, pn cnd? ... Deci, cnd f r delegile vor ncle ta mintea i inima oamenilor i-i vor s lb tici a a de tare, nct vor zice c nu le mai trebuie Dumnezeu, Biseric i Preo i, nct va fi s lb ticia i nebunia urii peste tot p mntul, atunci vine sfr itul. Amin.