29 hb April 2011

Bil 5/2011

29 Jamadil Awwal 1432H

S
serta segala

ebagai khalifah Allah di muka bumi, manusia amanah

kerosakan kemusnahan. Rasulullah bersabda:

dan

memikul

s.a.w

cukup besar. Manusia bertanggungjawab sepenuhnya memakmurkan bagi bumi

"Sesungguhnya dunia subur dan sesungguhnya Allah kamu manusia) menjadikan (wahai selaku ini cantik, menghijau

memelihara khazanah Allah segala ancaman,

kekayaan daripada bentuk

pengurusnya padanya."

dan (Hadis

membiarkan manusia dalam serba dan Dengan Rahmaan sama hidup keadaan kekurangan kedaifan. sifat dan ar ar yang

apa yang terdapat riwayat at-Tirmidzi). Sebenarnya, semua ciptaan Allah yang terdiri daripada haiwan, lautan, ganang tumbuhan, gunungmalah virus faedah buat manusia. diciptakan untuk

Rahim-Nya, manusia ada beriman atau kufur terus diberi nikmat. Hal ini sewajarnya tunduk menjadikan manusia semakin patuh kepada-Nya. Bagi yang segala ciptaan sentiasa hamba sempurna, kejadian Allah berfikir Allah di langit

yang amat kecil itu mempunyai tersendiri kehidupan Semua Allah

dimanfaatkan dengan cara yang terbaik bagi memudahkan kehidupan manusia di muka bumi ini.

yang memiliki iman

menjadikan mereka mengenai kehebatan SWT. makhluk Penciptaan

Begitulah yang

kehebatan sesekali

dan rahmat Allah SWT tidak

dan di bumi menjadi antara tanda jelas dan membuktikan kewujudan kehebatan Allah s.w.t. Firman bermaksud: "Sesungguhnya pada bumi tanda membuktikan kekuasaan bagi orang Allah) yang langit dan (yang terdapat Allah

yang

alpa

akan yang alam Allah. ini, pihak rakus dunia

larangan Allah serta kerosakan membabitkan kemusnahan ciptaan Dewasa sesetengah bersifat menghimpun kekayaan projek pembangunan mega sehingga merosakkan ekosistem alam. Gunung-ganang ditarah tanpa kajian dan pokok ditebang haram, tadahan dibotakkan sewenangpenelitian, balak secara kawasan hujan sanggup dengan menjalankan

beriman." (Surah alJaathiyah, ayat 3). Secara Islam umatnya kerosakan jelas, melarang melakukan di muka

bumi. Kerosakan yang dimaksudkan termasuk perbuatan melakukan maksiat

dan keji oleh mereka

wenangnya seluruh termasuk menanggung akibatnya.

sehingga hidupan manusia

dengan sebab apa yang dilakukan tangan (timbulnya Allah merasakan mereka sebahagian balasan perbuatan yang lakukan, mereka (insaf bertaubat).." (Surah ayat 41). ar-Ruum, dari buruk mereka supaya kembali dan telah oleh yang hendak manusia;

dan haiwan menderita

demikian) kerana

Disebabkan kerakusan serta sifat tamak manusia yang mengabaikan tanggungjawab memelihara alam semula jadi ini akan menyebabkan berlaku kerosakan bencana kehidupan sendiri. Firman Allah yang yang mengganggu mereka dan akan

bermaksud: "Telah dan bala timbul bencana

Allah s.w.t amat membenci golongan yang bumi. melakukan Firman-Nya kerosakan di muka yang bermaksud:

berbagai kerosakan di darat dan di laut

"Kemudian ia pergi mendapat hajatnya), berusahalah bumi, padanya,

apabila (dengan

Allah yang

tidak

suka orang

kepada

berbuat

kerosakan." (Surah ia di al-Qasas, ayat 77). untuk dan dan ternak Penciptaan kehidupan muka terkandung dalamnya di atas yang di pelbagai bumi

melakukan bencana membinasakan tanaman keturunan (binatang dan sedangkan bencana kerosakan." (Surah al-Baqarah, ayat 205). Firman Allah lagi yang bermaksud: "Dan engkau bumi; sesungguhnya janganlah melakukan manusia); Allah

jenis flora dan fauna memerlukan penjagaan pemeliharaan memastikan ekologi baik. kehidupan yang adalah sunnatullah sentiasa untuk manusia dan bagi sistem

tidak suka kepada

berfungsi Aturan tersebut seimbang menurut yang beroperasi memastikan mendapat

dengan lancar dan

kerosakan di muka

faedah Sistem istimewa Allah sangat manusia daripada

daripadanya. yang ini unik amat dikenali yang dan Justeru, sebagai diciptakan

dengan air hujan itu buah-buahan menjadi bagi untuk makanan memberi kemudahan kepada kamu menggunakan kapal-kapal untuk belayar dengan Nya, memudahkan sungai-sungai untuk (mengambil manfaat darinya). Dan Dia juga yang menjadikan matahari bulan beredar, kepentingan kemudahan kamu, dan menjadikan yang dan sentiasa untuk kamu di laut

ekosistem sistematik.

kamu; dan Ia yang

khalifah tidak terlepas tanggungjawab memastikan sebarang dan boleh bagi tiada kerosakan di

perintah-

kemusnahan

atas muka bumi yang menjejaskan perjalanan sistem ini. Firman Allah s.w.t

yang bermaksud: "Allah jualah yang menciptakan langit dan dari bumi, langit dan hujan lalu menurunkan mengeluarkan

malam kamu."

dan

siang (Surah

Maka, pihak

semua haruslah

bagi faedah hidup Ibrahim, ayat 32-33). Sebagai manusia yang dianugerahkan baik sesuatu manusia terus akal fikiran yang boleh menentukan buruk perkara, diri

memainkan peranan masing-masing dalam semula generasi datang yang ini. Oleh: Shahrizal Sudut Variasi, Metro Mohd Nasir, Addin, Harian akan tidak mendapat memelihara alam agar akan terus nikmat ternilai jadi keindahan

seharusnya mengawal daripada mengeksploitasi sumber alam secara berlebihan. Fenomena seperti tanah runtuh, banjir kilat dan jerebu haruslah renungan dapat kesan panjang kerakusan keuntungan yang berkesudahan. dijadikan agar kita masa memikirkan jangka terhadap mengaut dunia tidak