AO DEL CENTENARIO DE MACHU PICHU PARA EL MUDO

TRADICIONES PERUANAS RICARDO PALMA CAROL HUAMANI COTACALLAPA

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PROF.: HERMELINDAu I.E.:ROMEO LUNA VICTORIA

2011

El capitn Paiva era un hombre fornido de gran estatura. Paiva tenia un problema: que segua las instrucciones al pie de la letra, es decir, no entenda metforas o expresiones similares. Este problema fue la causa por la cual Paiva nunca ascendi. Cuentan algunas ancdotas acerca de l:

El teniente Salaverry encarga una misin a Paiva que consista en buscar y apresar a un hombre pero en caso que no lo encontrase debera ir y allanar su casa. Paiva llego y dijo que el mandato estaba listo, entonces fue cuando explico que haba derrumbado todas las paredes que all haban y que el terreno de la casa estaba tan llano como la palma de su mano. Salaverry escondi la risa que le retozaba. Salaverry tenia por asistente a un soldado que tenia por apodo cucul, este abusaba de la confianza de Salaverry, ya que, se haban conocido cuando nios. Llego un momento en el que Salaverry advirti a Cucul que si segua cometiendo tantas barrabasadas l iba mandarlo a fusilar.

Hasta que un da debieron darle una gran queja a Salaverry para que ordenase a Paiva fusilar a Cucul entre dos luces. Media hora despus regreso Paiva con la orden cumplida, lo fusilo entre dos faroles. A Salaverry se le escapo una lagrima ya que l solo quera atemorizar a su asistente, l pensaba enviar la orden de indulto antes de rayar el alba o lo que es lo mismo estar entre dos luces.

Pocos das antes de una batalla Paiva planeo un ataque que requera de algn lancero, para lo cual necesitaba de la autorizacin de Salaverry. Paiva insisti mucho en lo de los lanceros, fue tanta su insistencia que Salaverry le contesto que hiciera lo que quisiera y que se mande a matar, lo cual Paiva tomo como orden y al momento que combata, despus de matar a un boliviano y subirlo al caballo (como lo prometi) Paiva llego a donde Salaverry herido por las balas. Ya que Salaverry le dijo mndate a matar y Paiva lo tomo como una orden.

En el ao 1668 vino un fraile portugus de la orden de San Jernimo, era el Padre Nez. En cuanto el padre llega a Lima, la virreina Ana de Borja, recibi un annimo que denunciaba que el padre era en realidad un espa secreto enviado por Portugal. La virreina convoco a sus oidores y todos opinaron que se le condenara a la horca; la astuta virreina dijo a su audiencia que dejen el caso en sus manos y ella sabra comprobar el autentico cargo de Nez. Ese mismo da la virreina manda a su mayordomo a preparar una gran comida para el padre Nez. En el momento de la prueba, doa Ana entra al comedor con los oidores y pudieron comprobar que Nez era cura por medio de 2 pruebas que fueron fcilmente superadas por el padre Nez: La primera consisti observar la cantidad de comida que poda comer el padre Nez, si este era un fraile deba comer demasiado y sin ningn tipo de cargo de conciencia. En esta prueba Nez comi rpidamente hasta saciarse. Para la segunda prueba se necesito poner un cntaro de barro, lleno de agua. En caso que el padre Nez fuera realmente fraile, este no debera beber del cntaro con pulcritud ya que en el refectorio no se acostumbraba a tomar con pulcritud.

Al terminar las pruebas Doa Ana se levanto de la mesa junto con los oidores y acordaron en dejar libre al sacerdote. De esta forma la astuta virreina Doa Ana hizo dejo en claro que las mujeres tambin son buenas gobernantes. El obispo Chvez de la Rosa fue un da a supervisar a los profesores en el colegio justo cuando falto el profesor de latn entonces l decidi reemplazarlo. El obispo evalu a los alumnos, pero por cada pequea equivocacin el obispo los mandaba al rincn quita calzn donde los alumnos eran azotados, ya haban una docena de alumnos castigados cuando llego el turno de el mas chiquitn y travieso de la clase, este se demoro en contestar la pregunta y lo mandaron al rincn, el nio reclamo susurrando pero el sacerdote lo escucho y despus de preguntar exactamente lo que dijo, acepto el reto de contestar una pregunta formulada por el nio. Lo que el sacerdote

nunca pens fue que no sabia la respuesta. El obispo quedo encantado con la astucia del nio, perdono a todos los castigados y adems se convirti en el protector del nio, quien con el tiempo se convirti en un orgullo del clero peruano: Francisco Javier de Luna-Pizarro vigsimo arzobispo de Lima. Don Raimundo, un hombre rico tenia una hija llamada Margarita que era una muchacha limea muy bonita y atractiva. Lleg de Espaa un mancebo llamado Luis de Alczar sobrino de un solteron aragons muy orgulloso. Luis esperando heredar algo de su to, viva tan pelado como una rata. En la procesin de Santa Rosa, se conocieron Margarita y Luis e instantneamente se enamoraron. Luis sin pensarlo mucho fue a pedir la mano de Margarita, creyendo que su pobreza no seria obstculo para su amor. A don Raimundo no le gusto la peticin y lo despidi argumentando que Margarita era aun muy nia; pero la verdad era que a don Raimundo le pareca muy poca cosa el sobrino del aragons. Don Raimundo confi la verdad a sus amigos, quienes no dudaron en contrselo Don Honorato, que as se llamaba el aragons. Este menosprecio a don Raimundo y reclamo contra el. Mientras tanto Margarita sufra por que no poda casarse con Luis, ella cayo enferma y amenazaba en convertirse en monja si no la dejaban casarse con Luis. Su padre llamo a muchos mdicos y curanderos, todos coincidieron en que la deberan dejar que se case o se morira. El padre se encamino rpidamente a la caso de don Honorato y le pidi que consintiese que su sobrino se case con Margarita, pero don Honorato se neg; despus de horas de discusin y ante la intervencin de Luis, acordaron en realizar el matrimonio pero con una condicin: don Raimundo no debera regalarle ni heredarle ni un alfiler, Margarita solo se quedara con el encapillado y con una camisa que le obsequiara su padre. Lo que no sabia don Honorato era que la camisa estaba valorizada en mucho dinero. Los recin casados hicieron creer al to aragons que la camisa era muy barata, ya que si el lo hubiera sabido los hubiera hecho divorciarse. De este modo don Raimundo cumpli su juramento.

La hacienda San Borja era bastante grande y perteneca a los jesuitas pero no dispona de la cantidad suficiente de agua. En el ao 1651, el alcalde provincial Dr. Bartolom de Asaa se propuso a realizar una revisin de todas las haciendas, hablo de esto al virrey Sr. Conde de Salvatierra . Ambos ya estaban acostumbrados a visitar haciendas hasta que llego el turno de San Borja. Despus de la inspeccin a los puntos hidrulicos, los loyolistas no se quedaron atrs y ofrecieron un exquisito almuerzo, pero el virrey se percato que su plato era el nico que estaba lavado. Los jesuitas atribuyeron este hecho a la escasez de agua en la hacienda. Y de esta forma consiguieron que les asignen un riego mas para el uso de la cocina. Por esta ancdota el fundo San Borja fue bautizado como Lavaplatos.