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PLANOLANDIA 1 cuento escrito hace casi un siglo por Edwin Ablot "Planolandia es una narracin puesta en boca del

habitante de un mundo bidimensional, es decir, una realidad que slo tiene longitud y anchura, pero no altura. En un mundo plano como la superficie de un globo de papel, habitado por lneas, cuadrados, tringulos, crculos y otras formas geomtricas. Sus moradores pueden moverse libres en esta superficie, pero no pueden ascender ni descender. Ellos ignoran esta limitacin, la idea de una te rcera dimensin les parece inimaginable. El narrador de la historia tiene un sueo singular. En l es trasladado a un mundo unidimensional, sus habitantes son puntos y rayas. Se mueven hacia delante y detrs, pero siempre sobre una misma lnea, llamada "su mundo". En vano intenta el narrador explicar al monarca de "Linelandia" que existe otra realidad, y que l en su pas es un cuadrado, lnea de lneas. Ante tan delirantes afirmaciones, el rey y sus sbditos, puntos y rayas, se arrojan sobre el cuadrado, quien, en ese mismo instante, vuelve a la realidad de Planolandia. El sonido de la campana lo llama al desayuno. Pero aqul da le tena reservada otra molesta experiencia. El cuadrado le ensea a su nieto, el hexgono, los fundamentos de la aritmtica y su aplicacin a la geometra. Despus de escuchar cmo se obtiene la potencia de dos, es decir, 2 y relacionarlo con la superficie, pregunt si 2 tendra algn sentido geomtrico. "Nada, absolutamente nada" replic el "abuelo - cuadrado" a lo que el nieto contest que un cuadrado de tres pulgadas, expresada en 3, se deba mover de alguna manera, que no alcanzaba a comprender, cuando el resultado era 3. El abuelo incurre en el mismo error que el rey de Linealandia, no quiere escuchar a su nieto y por eso le dice: " Vete a la cama, tendras ms sentido si no dijeras cosas tan insensatas" Durante toda la tarde le sigue rondando la voz de su nieto. Ante lo cual se responde: "Este chico es un alcornoque. Lo aseguro, 3 no puede tener ninguna correspondencia geomtrica" En ese momento se escucha la voz de un extrao visitante que viene de "Espaciolandia", un mundo de tres dimensiones. El cuadrado ve a su visitante como un crculo y no puede comprender lo que ve. El visitante procura explicarle que es un crculo de los crculos, en su mundo: una esfera. Trata convencerlo pero, como no lo logra, no ve otra solucin que llevarlo a su mundo. En "Espaciolandia" el cuadrado descubre que es un cuadrado de cuadrados, o sea, un cubo, y exclama: "Esto es la locura o el infierno?". "Ni lo uno ni lo otro", le dice la esfera, "solo un mundo de tres dimensiones". Embriagado por tal formidable experiencia, el cuadrado desea explorar mundos ms elevados: de cuatro, cinco y seis dimensiones. Pero la esfera no quiere ni or hablar de semejantes disparates y lo devuelve a los estrechos lmites de Planolandia. El cuadrado siente la gloriosa misin de predicar la existencia de las tres dimensiones. Pero cada vez le resulta ms difcil despertar aquel recuerdo que era claro inolvidable al principio. Es condenado por el Supremo Tribunal a cadena perpetua. Cada ao lo visita el Crculo Supremo para ver si mejora su estado de salud mental. Y cada ao le cuadrado no puede resistir la tentacin de intentar convencerlos. El Crculo Supremo menea la cabeza y desaparece hasta el ao siguiente." Hasta aqu el cuento. Ahora las preguntas: Con qu teoras armamos nuestro "mundo"? Cuntas veces reparamos en aquello que vemos todos los das? Podremos "desnaturalizar" lo naturalizado, cuestionar lo obvio?
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1. 2.

TENUTTO Marta Alicia Es posible una aproximacin de la Teora con la Prctica? Licenciada en Ciencias de la Educacin (UM) y en Psicologa (UBA); Asesora Pedaggica; Profesora y Coordinadora de depto. de Psicopedagoga (en Ed. Superior);Capacitadora de docentes y directivos

3. Estamos dispuestos a "...cuestionar la evidencias y los postulados, sacudir los hbitos, las formas de
actuar y de pensar, en disipar las familiaridades admitidas, en retomar la medida de las reglas y de las instituciones... " Por supuesto que el planteo no es simple ni el comienzo fcil de transitar. Se trata de "problematizar", en lugar de dar respuestas.

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