Lectura N 03 REALIDAD DE LAMBAYEQUE SIGLO XX Y XXI Primera Parte

1. REALIDAD FSICA Y SOCIO-ECONMICA DE LAMBAYEQUE

El hombre no es un ente que se encuentra aislado, sin vinculo alguno con el medio fsico, en que vive, sin nexos con la sociedad que desarrolla sus actividad, y sin presencia en la historia del devenir personal - individual y de su desenvolvimiento, como especie, en el planeta tierra . (Fernando Manrique1992)

1.1 REALIDAD DEL ESPACIO LAMBAYECANO.

a.

UBICACIN Y LMITES.

a Regin Lambayeque, se ubica en la parte norte de la costa peruana, a 765 Km. de la capital de la repblica (Lima), aproximadamente entre las coordenadas geogrficas 528'36 y 71437 de Latitud Sur y 7941 30 y 8037 23 de Longitud Oeste del Meridiano de Greenwich. Limita, por el Norte, con el Departamento de Piura, por el Este, con el Departamento de Cajamarca, por el Sur, con el Departamento de La Libertad y por el Oeste, con el Ocano Pacfico. Tiene una superficie de 14, 213,30 km2

a.

DIVISIN POLTICA.

El departamento de Lambayeque es uno de los 24 departamentos en que est subdividido polticamente el territorio del Per. Es considerado el Departamento "ms costeo", pues slo una pequea extensin de su territorio llega a la Sierra. Tiene una

superficie de 14,213.30 km2, incluyendo el territorio insular: las islas de Tierra y Lobos de Afuera. Lambayeque est dividido en tres provincias: (segn censo poblacional 1999-2000) REGIN PROVINCIAS DISTRITOS SUPERFICIE POBLACIN DENSIDAD Km2 Km/H 14,213.30 3,161.48 9,346.63 1,705.19 1 093053 747,548 247,493 98,012 76.7 2 Chiclayo Lambayeque Ferreafe 20 12 6 236.5 26.4 57.5

Regin Lambayeque

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Fuente: INEI-LAMBAYEQUE: Compendio Estadstico Departamental 1999-2000. Elaboracin: Gerencia Regional de Planificacin, Presupuesto y Desarrollo Institucional

c. CLIMA: El clima es semitropical; con alta humedad atmosfrica y escasas precipitaciones en la costa sur. La temperatura mxima puede superar los 34C (enero a abril) y la mnima es de 15C en el mes de julio. La temperatura promedio anual se encuentra entre los 22,5C y los 23C. d. LAS REGIONES NATURALES EN LA REGIN LAMBAYEQUE

Segn la teora del Dr. Javier Pulgar Vidal la Regin Lambayeque presenta cinco de las ocho regiones naturales del pas: costa, yunga, quechua, jalca y selva alta. Dada la importancia del litoral y sus condiciones particulares, consideramos apropiado desagregar la zona del litoral dentro de la zona de costa o chala en que la incluye el famoso gegrafo. La Zona del litoral Comprende las 200 millas marinas y la zona inmediatamente adyacente al mar. En este espacio se desarrolla la pesca, mayormente artesanal. La recoleccin de mariscos, el procesamiento de especies marinas, la construccin de embarcaciones, el comercio de especies hidrobiolgicas. Aqu se encuentran asentadas las poblaciones de San Jos, Pimentel, Santa Rosa, Puerto Eten y Lagunas. El mar y su litoral son un gran atractivo turstico y una fuente

productiva muy importante que pueden ser potenciados significativamente. Lo notable de esta zona es la ausencia de lluvias en todo el ao, lo que determina sus caractersticas bsicas y su natural dependencia de las aguas de irrigacin superficiales o subterrneas. Chala o costa.

Comprende desde los 50 hasta los 500. Msnm Lo ms significativo de esta zona es la presencia de los ms importantes centros poblados, incluyendo las capitales provinciales: Chiclayo, Lambayeque y Ferreafe; y los distritos: Reque, Monsef, la Victoria, J. L. Ortiz, Pomalca, Tumn, Ptapo, entre otros. Las ciudades se han convertido en los espacios productivos, comerciales, sociales, culturales ms significativos de la Regin Lambayeque. En sus reas colindantes se produce arroz, caa de azcar, hortalizas, maz y menestras. Vastas extensiones estn cubiertas de flora natural: algarrobo, zapotes, faiques, vichayo, cuncm, palo verde, palo santo, cactus, en franco proceso de deterioro por la tala indiscriminada y la venta ilegal de lea y carbn. En esta zona tambin se encuentran los principales sitios arqueolgicos

Yunga o quebrada Martima. Se eleva de 500 a 2300 msnm.. Es una zona muy accidentada, de valles muy estrechos y que llega hasta la base de los contrafuertes andinos. En esta zona se encuentran ciudades como Chongoyape, Nueva Arica, Chchope, Salas, Penach, Oyotn. Es una zona muy vulnerable por las lluvias estacinales y los consiguientes huaycos o destruccin de carreteras. Es una zona bastante productiva en frutales diversos: mango, limn, naranja, caf, maz., especies maderables casi extinguidas en la actualidad, su clima favorece hasta dos cosechas de arroz al ao. Es una zona con gran potencial dada la gran estabilidad de su clima, la diversidad de pisos o nichos ecolgicos con que cuenta y que podra dar vida a proyectos de diversificacin productiva y de regeneracin de bosques de especies nativas como el guayacn, el palo santo. Un aspecto importante es la existencia de una variada fauna como el oso de anteojos, el venado, el puma y diversidad de aves que bien puede alentar programas de reservas naturales.
Oso de anteojos

Quechua Comprende entre los 2300 a 3500 msnm. Enclavados en esta zona andina, de los pueblos de: Kaaris (se encuentra a slo 2300 m), Inkawasi (sobre los 3000 m.s.n.m. aprox.). Esto se explica porque a la altura de Lambayeque, la cordillera de los andes pierde altitud. En estos espacios se produce papa, oca, olluco, habas y tiene importancia la pequea ganadera de ovinos y vacunos. Los auqunidos han desaparecido totalmente del rea y se considera que pudiera favorecerse un repoblamiento. Jalca Es una zona comprendida entre los 3500 a 4000 msnm. En esta altitud no contamos con ningn centro poblado sino ms bien una poblacin muy dispersa constituida por familias de pastores. Los picos ms altos de la cordillera son Choicopico y Shin Shin, llamado tambin Seal San Lorenzo con 4161 msnm. En los lmites de Inkawasi, Kaaris con la Provincia de Cutervo. A estas alturas nos encontramos con las famosas lagunas de Tembladera, visitadas por curanderos de varios lugares del norte para realizar florecimientos y recolectar hierbas diversas. En estas zonas se puede promover el ecoturismo de mayores proporciones y en los pajonales se puede introducir perfectamente auqunidos. En esta zona tambin se han detectado importantes yacimientos mineros como Caariaco, Jehuamarca y otros cuya explotacin amenazara el medio ambiente de esta zona. Rupa Rupa o selva alta A esta zona geogrfica pertenece una pequea fraccin del territorio regional y se presenta en la parte ms oriental y baja del actual distrito de Kaaris en la cual exista importantes relictos de bosques que han sido talados para abrir reas de cultivo en donde se han asentado poblaciones provenientes de las provincias de Cajamarca. Son reas propicias para la produccin de frutales, caf y para establecer reas protegidas de flora y fauna en peligro de extincin.

E. TRANSPORTE. - Va terrestre: Panamericana Norte y penetracin a la selva. - Puertos martimos: Eten y Pimentel, San Jos, Caleta Santa Rosa - Aeropuerto: Jos Abelardo Quiones , ubicado en Chiclayo. F.- CARACTERSTICAS DEL HOMBRE LAMBAYECANO. 1. El hombre del litoral. Los hombres del mar, tienen una cultura de la percepcin visual, tctil, auditiva y olfativa. Tiene una vigorosa personalidad, son generosos esforzados y valientes. Estn acostumbrados a desafiar al mar a sentirse libres en el horizonte sin lmites en el que su vida y xito, depende de su valenta razonada, tranquila, e intensa, pero haciendo ahorro de fuerzas y evitando movimientos intiles. Desarrollan el prodigioso sentido de la observacin. Comprenden el tiempo, el viento y el mar, la navegacin y la pesca. Dominan tcnicas que requieren de paciente observacin y observacin atenta: remar sin cansarse, halar anzuelos con rapidez y sper sensibilidad para intuir lo que pasa al extremo del cordel en el lecho del mar. Los pescadores se anticipan al sonar cuando oyen lo que hay en el fondo del mar utilizando el remo como receptor. El sentido de la cooperacin est muy desarrollado entre los hombres del mar, as como de la dignidad personal, la exigencia de la libertad y respeto a su individualidad. Acostumbrados a luchar y vencer las fuerzas ms vigorosas de la naturaleza, no tienen miedo ni a los hombres ni a los grupos, de all que constituyen la fuente tradicional de los grupos de defensa y combate en el mar. Porque las faenas del mar son cooperativas estn acostumbrados a la solidaridad social. 2.- El hombre de la llanura costera. Es el hombre de la ciudad. Vive en un paisaje cuasi - artificial construido por el mismo. Su mundo son las calles, el ruido del claxon, y las bocinas del parque automotor, las construcciones 5

de cemento armado, el olor a gasolina y monxido de carbono. Vive en un mundo creado por el arte del hombre: pistas edificios, letreros luminosos, rdenes, sugestiones, ruido de llantas al rodar, palpitar de motores a explosin. Se lucha para obtener empleo. El hombre va donde le dicen. En lugar de decidir su vida lee el peridico y hace lo que le ordenan. Hay choques entre lo que uno quiere se y hacer y las exigencias del puesto. La conducta prescrita choca con tendencias de conducta original y prevalece la primera. Todo esto contribuye a crear sentimientos de seguridad, trata de superarlo abrindose campo en la vida", es decir, "consiguiendo un puesto " o un "empleo seguro ". Ello significa denodado y competitivo esfuerzo por insertarse dentro de una organizacin. Dentro de las organizaciones casi todo est previsto. Se tienen funciones responsabilidades, mando especfico y, sobre todo, a ayuda constante de los dems para alcanzar adaptacin a nuevas situaciones externas. Qu diferencia con el hombre del campo, que es gran creador original, que lucha contra los elementos y se impone! En la ciudad, la convivencia social; el conjunto de relaciones, ob1igaciones; y derechos interpersonales, se realiza como resultado de la necesidad de accin cooperativa coordinada impuesta por las condiciones del medio. Los seres humanos se ven obligados a reaccionar y moverse a velocidades y ritmos impuestos por esos gigantes inventados por el hombre que son las "instituciones": la empresa, el municipio y el Estado. El afn de no perder su puesto, o de avanzar al ritmo requerido para no quedarse atrs, propicia el egosmo como actitud directiva de las acciones o interacciones en el grupo. En comunidades o instituciones bien constituidas y organizadas, se puede llegar, realmente a encajar en puestos que coinciden con las propias actitudes, intereses, preferencias, logrndose satisfaccin en el trabajo y pudiendo alcanzarse relativa felicidad. En muchos casos esta adaptacin al trabajo no se logra y la, inseguridad, el temor a la prdida del empleo, vuelven a motivar de manera primordial la conducta hacindola recelosa, retrada, a veces agresiva, por la exagerada actitud de autodefensa de lo que se tiene. El puesto que desempea, se valoriza tanto que el hombre de la ciudad se confunde con l, creyndose imprescindible y esto no es as porque personas y puestos son sustituidos. El hombre de la ciudad tiene pocas oportunidades de estar solo con la naturaleza. La vida en contacto directo con la naturaleza llega a ser un lujo slo asequible a quien posee medios econmicos que permitan escapar de la ciudad hacia el mar o hacia las montaas por unas escasas horas o das de sol y aire puro al ao.

La vida social en la ciudad hace a las personas y a los grupos objeto de exceso de impactos de comunicacin a travs de la radio, la televisin, el cinematgrafo, los peridicos y revistas. El hombre de la ciudad y su familia es objeto de bombardeo integral y continuo por parte de los medios de comunicacin masiva. Lo obligan a determinar su conducta en tal o cual sentido, prescrito desde fuera. En asuntos serios o triviales, ha dejado de ser dueo de sus propias decisiones. Verbigracia: comprar una cosa o instrumento en vez de otro, votar por tal o cual candidato, escoger tal o, cual programa de gobierno, tal o cual ideologa; tal o cual concepcin del mundo y de la vida. El hombre de la ciudad desarrolla el hbito de no pensar por s mismo o, si se quiere, de aceptar muy fcilmente las sugestiones de otros o de la publicidad directa o indirecta. Es decir, de pensar con la cabeza de los dems, en especial de la de los autores de dicha publicidad. La ciudad moderna es un mundo en que el "ser autntico" ha dejado de ser la fuente originaria y suprema de toda existencia, habiendo sido sustituido por el "aparecer", por la llamada "imagen que se proyecta a travs de los medios de publicidad y que son determinadas ideas, opiniones, actitudes, sentimientos y modos de reaccionar, fijados en el pblico a travs de la persuasin y la sugestin. El "aparecer", la imagen ha negado a adquirir en la interaccin humana de la vida urbana una fuerza decisiva. 3.- El hombre de la Sierra Lambayecana El hombre de la sierra lambayecana es vigoroso, decidido, esforzado, resistente, y trabaja para s y su familia y tiene muy desarrollado el sentido de lo mo y de lo tuyo es arraigado a la tierra, echa races, le toma tiempo aceptar a extraos como amigos. Es previsor y ahorrativo. Respeta la propiedad ajena y es machista. Las mujeres son un tanto sumisas, visten de trajes tpicos de vistosos colores con varias cintas en la cabeza como smbolo de tenencia en bienes materiales de su familia, o de pertenecer a un determinado lugar y que con Mujeres y nio de la sierra lambayecana orgullo llevan su indumentaria con los colores que les caracterizan.

1.2

FACTORES ECONMICOS Hasta qu punto los factores econmicos tienen influencia en el nivel y las formas

de vida del individuo y el grupo? La poblacin de Lambayeque representa el 4, 19 % de la poblacin peruana y aporta el 3,68 % del producto bruto interno nacional, segn el censo de 1993. En el ao 2001, los servicios, con 68,5 % y la manufactura con 15, 9 %, fueron los sectores que ms contribuyeron al PBI regional. En tercer lugar se situ la agricultura, con el 12,7 %. La agricultura lambayecana daba empleo, en l993 al 22,47 de la poblacin econmicamente activa, y dispona, en 1994, del 3,43 % de las tierras agrcolas del pas, las cuales estaban trabajadas, en un alto porcentaje (94,1 % ), bajo rgimen de regado. Comparativamente, por ser una regin costera (el 84 % de su territorio est ubicado en esa regin) tiene pocos pastos La poblacin de Lambayeque representa el 4,l9 % de la poblacin naturales. Por su importancia econmica, sus peruana y aporta el 3,68 % del principales cultivos son la caa de azcar (27,09 producto bruto interno nacional. % del total peruano) y el arroz (23,36 % de la produccin nacional), que alimentan a buena parte de la industria de la Regin: ingenios azucareros (Cayalt, Tumn, Pomalca, etc.) y molinos arroceros en Ferreafe, Lambayeque y Chiclayo. Tambin produce limn, sorgo grano, maz duro y zarandaja que alcanzan el 22.05 %, 4l.5 %,10%,4 % Y 58,72 %, respectivamente del total nacional. Por la escasez de agua que sufre su territorio, Lambayeque necesita urgentemente irrigaciones, para dar slo un ejemplo de est sed de las tierras lambayecanas segn cifras del Ministerio de Agricultura necesit durante la campaa agrcola- 2000-2001 la cantidad de 198,610 016 m3, pero la oferta slo fue de 135, 323,720 m3. Sin embargo, en otros valles hay un exceso que no est siendo utilizado como el caso del ro Olmos, que para una demanda en la mencionada campaa de 2371,392 m3 oferto 35 180 502m3, perdindose el exceso por falta de capacidad almacenamiento. Por eso el anhelo lambayecano es y viene siendo por dcadas, la irrigacin de las extensas pampas de Olmos. Ahora que el proyecto est en marcha, pueden incorporarse al agro lambayecano entre 90 000 y 100 000 hectreas que con riesgo tecnificado, incrementarn sustantivamente la produccin agrcola. Un aspecto que cabe resaltar es el hecho de que la agricultura costea est mucho ms avanzada que la de la sierra, en donde casi slo produce para el autoconsumo. En la costa el monopolio presenta problemas: los valles arroceros, que aprovechan la abundancia de agua, estn empezando a sufrir los efectos de la salinizacin de los suelos. (En el valle de Chancay se estima que unas 45,000 8

hectreas de terreno cultivable deficiente drenaje).

tienen ese problema que se origina por un

Lambayeque no es una regin ganadera. En el 2001, posea apenas el l.96 % del ganado porcino y el 4, l5 % del ganado caprino. Sin embargo, sus rendimientos son relativamente altos. As, el mismo ao Lambayeque produjo el 5,25 % de la carne de res del Per, el 8,32 % de la cabra y el 2,5% de la leche. La minera prcticamente no existe en Lambayeque. Hay registrados dos pequeos denuncios de minera polimetlica en la provincia de Chiclayo, y en esta misma provincia y en la de Ferreafe, otros de caoln, baritina mineral y arcilla. El principal producto industrial de la Regin es el azcar, pero desde los aos inmediatamente posteriores a la reforma agraria, la crisis se ha cernido permanente sobre este sector, el cual, como consecuencia de de ella, no renov sus maquinarias y, en algunos casos, suspendi sus actividades. Esto ha llevado a que disminuya drsticamente la produccin la produccin. El ao l998 se produjo un 63 % menos de azcar que en l974. En la actualidad se est extendiendo la agroindustria a productos como el limn, el cual se siembra en Olmos y Motupe y se procesa para su exportacin como jugo, aceite esencial y cscara seca. De contar estos valles con riego tecnificado, su produccin aumentara muchsimo y tambin la actividad agroindustrial. Lambayeque, tambin cuenta con fbricas que producen fideos, cereales en polvo y caf soluble, y dulces, en especial el famoso king kong. La capacidad econmica del individuo y del grupo, determinan las condiciones de vida y de trabajo. En el caso de Lambayeque, las actividades bsicas son en forma preponderante los servicios y en menor medida la manufactura y la agricultura 1.3 EL MAR Y SU IMPORTANCIA EN LA ECONOMA LAMBAYECANA 9

Es la parte del Ocano Pacfico y del Mar Peruano o Mar de Grau, que se encuentra frente al litoral lambayecano, es decir entre Cabo Verde por el norte y Punta Chrrepe por el sur, a partir de la orilla 200 millas adentro. Espacio martimo de usufructo natural articulado a la actividad econmica. Tambin concentra la industrializacin de los recursos marinos expedidos en el mercado

regional y nacional. Su importancia geogrfica, ecolgica, econmica e histrica es significativa. Influye en el clima, es el medio de vida de una gran variedad de peces, algas, crustceos, moluscos, etc y Sus orillas son de aguas poco profundas debido a la amplitud del zcalo continental, dificultando que atraquen barcos en los muelles, por lo cual la descarga se hace por lanchas. Relativa tranquilidad de las aguas; es decir, sus olas no son muy altas. 10 Amplitud y suave pendiente de sus playas. Baja temperatura de sus aguas (de 17 a 19 C, de media anual), aunque en circunstancias peridicas la Corriente de El Nio baja hacia el sur elevando la temperatura.

y y y

El mar unido a la produccin agraria de la llanura bajo riego, el comercio y el turismo constituyen la base productiva de la economa lambayecana, la misma que se incrementara al hacerse realidad los grandes proyectos que tiene la Regin.

1.4

FACTORES SOCIALES Explicar la conducta del individuo o del grupo no es posible sin referirse al ambiente social prevaleciente. Entindase por ambiente social, el conjunto de maneras, usos y costumbres de las personas que conforman el grupo. Expresiones del grupo, lenguaje, ideales, condiciones de vida y de trabajo. La Regin Lambayeque segn el censo de l993 registra una poblacin de 950,842 hab. : 67 % en Chiclayo, 23 % en Lambayeque y l0 % en Ferreafe. La poblacin de la Regin estimada a 2004 es de 1 141,228 habitantes. Con ms de 491 209 habitantes, calculados a mediados de 2002, Chiclayo es hoy la cuarta ciudad del Per en lo que a poblacin se refiere. Su crecimiento entre 1993 y este ltimo ao ha sido de un 19,4% ms alto que el del conjunto de Lambayeque (15.91%) y que el promedio peruano (16,25%). Sin embargo, la regin de Lambayeque es slo la octavo ms poblado del Per. Casi el 79% de su poblacin, estimada en 1 121 358 habitantes, es urbana, porcentaje que aumenta al 91,5% en Chiclayo, aunque en este ltimo caso se da el

hecho curioso de que los censos de 1981 y 1993 registran porcentajes ligeramente mayores (91.8% y 91,6%. respectivamente). En lo que respecta a la migracin, despus de experimentar un balance negativo entre 1976 y 1981, Lambayeque lleg en el lustro anterior al censo de 1993, a una situacin de casi equilibrio. Aunque pierde poblacin ante Lima, La Libertad y Tumbes y gana en relacin con Cajamarca, Amazonas y Piura. Como casi todas las regiones costeas, Lambayeque registra indicadores demogrficos mejores que el conjunto del Per. La tasa bruta de mortalidad, por ejemplo, es de 5,8 por mil mientras que la nacional se eleva a 6,5. Lo mismo sucede con la mortalidad infantil: un 36 por mil, frente al 42 por mil nacional. En la misma direccin una mujer lambayecana puede esperar vivir 2, 4 aos ms que el promedio de las peruanas, la misma tiene mayor esperanza de vida que la de los hombres. Donde ya no se advierte tanta diferencia es en los indicadores de acceso a servicios. As, el 73,5% de la poblacin cuenta con agua potable, ligeramente por encima del 72.3% nacional. En lo que respecta a la poblacin analfabeta, esa diferencia se estrecha: 10,5% (Lambayeque) frente a 10,7% (Per). Esta variable suele estar asociada a la ruralidad pero ello no sucede en esta Regin; la provincia ms urbanizada, Chiclayo tiene slo un 8.6% de analfabetos, seguida de la ms rural. Lambayeque (13,7%), y la intermedia Ferreafe (18.9%). Tampoco se presenta en Lambayeque esa tan marcada disparidad entre sus provincias que caracteriza a otras regiones en lo que atae a los diferentes tipos de carencias. Aunque el porcentaje la poblacin de la provincia de Chiclayo que tiene necesidades bsicas insatisfechas es menor (28,0%), en Ferreafe (31,7%) y Lambayeque (igual) que Ferreafe la distancia como se ve no es mucha. En lo que respeta a la educacin la poblacin con mayor nivel se concentra mayoritariamente en Chiclayo, el 84,6% de los habitantes con educacin universitaria completa residen en esta provincia y el 83,7% de los que no han completado sus estudios. Un indicador interesante es el del porcentaje de nios desnutridos crnicos registrados por los Censos Nacionales es la Talla de Escolares. El de 1993 registraba un altoporcentaje, 32,9% de nios de 6 aos con problemas de desnutricin, mientras que el de 1 999 marcaba un 24, 2% . Este progreso se ve corroborado por el grupo de nios de entre 6 y nueve aos, en los que el porcentaje de desnutridos alcanza el 23,4%. Como sucede en todos las regiones, las diferencias entre nios de los mbitos urbano y rural son muy fuertes, as como entre aquellos que estudian en centros 11

estatales y particulares. Un ndice totalizador, que combina diversas variables, es el de desarrollo humano (IDH). Chiclayo ocupa el puesto 22, mientras que Lambayeque y Ferreafe estn en los lugares 50 Y 70, respectivamente. Aunque no puede hablarse de una situacin de igualdad entre ellas, las provincias lambayecanas no presentan las abismales distancias que se dan en otra regin. Adems en los tres casos de observa una significativa mejora entre 1993 y el ao 2000. 12 1.5 REGIONALIZACIN EN LAMBAYEQUE La descentralizacin del pases y ser un anhelo social y econmico, latente, de las provincias costeas, serranas y selvticas del Per, que alejadas de los beneficios de la metrpoli limea, fueron afectadas en su nivel de desarrollo. Desplazados del real crecimiento social, econmico, cientfico y tecnolgico, las provincias han mantenido la forma de organizacin de la colonia, que con pequeas variantes republicanas, hoy se quiere variar. En los 7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana, el pensador JOS CARLOS MARITEGUI desarrolla el ensayo: REGIONALISMO Y CENTRALISMO. Una pregunta inicial, nos lleva por las disquisiciones del momento, Cmo se plantea en nuestra poca, la cuestin del regionalismo? Esa misma pregunta, en el ao 2002, ya tiene una respuesta, es decir, que aunque con normas vagas, tardas y hasta confusas, se ha decidido, de arriba hacia abajo, iniciar el proceso de descentralizacin del Estado Peruano. En febrero del 2003 se promulga la Ley Orgnica de Gobiernos Regionales N 27867, que precisa el campo de accin y la autonoma de cada regin. En el Caso de Lambayeque, se han dado los primeros pasos para realizar la descentralizacin mediante un gobierno regional autnomo, pero surge el inconveniente tal como en las dems regiones todava no se define el rea jurisdiccional, a pesar que el ao 2005 se hizo la consulta popular mediante el Referndum, asimismo no existe un plan regional concertado ni se el presupuesto suficiente para impulsar su desarrollo.

Segunda Parte

2. PROCESO HISTRICO CULTURAL DE LAMBAYEQUE SIGLO XX Y XXI.

2.1 LAMBAYEQUE DESDE SUS INICIOS.

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Lambayeque, ciudad costera, cuyo proceso histrico cultural de origen ancestral basadas en las primeros reinos y seoros posesionados, en estas tierras frtiles, traspasando la poca colonial, en el siglo XVI, se convirti en la capital de la provincia o corregimiento de Zaa, perteneciente al extenso obispado de Trujillo. Fue al finalizar este periodo que se realiza la visita del clebre obispo Baltasar Jaime Martnez Compan, cuyo documento nos permite escudriar en las sociales de este espacio del norte peruano.

caractersticas

La actual ciudad de Lambayeque, se inici como simple reduccin indgena, fue organizada a partir del agrupamiento de algunas parcialidades indgenas por el Oidor de la Audiencia de Lima, Doctor Gregorio Gonzlez de Cuenca, en su visita que con intenciones de reordenamiento jurdico y administrativo, hiciera al norte de la audiencia de Lima, en la segunda mitad de los aos sesenta del siglo XVI. El Oidor Gregorio Gonzlez de Cuenca fue el fundador de Lambayeque, aunque estrictamente este adjetivo no es correcto en este caso, ya que la fundacin de ciudades es un proceso que tanto ritual como sustancialmente es muy diferente a la de creacin de una reduccin o pueblo indgena, como fueron los casos de Chiclayo, Lambayeque, Ferreafe y tantos otros antiguos comunes de indios de la actual Regin Lambayeque. Desde mediados del siglo XVI (1566) ya exista el fundamento legal de la fundacin de los pueblos de Lambayeque, por las Ordenanzas de los indios dictadas por el Doctor Cuenca en agosto de 1566. Cuando el Virrey Toledo dicta sus Ordenanzas sistematizadoras a partir de 1571, en Lambayeque ya estaban estructuradas las poblaciones de Lambayeque, Ferreafe y Chiclayo. As, la poblacin de Jayanca que segn Sebastin de la Gama estaba dispersa en ms de 200 aldeas y ranchos, fue distribuida y reducida por

Cuenca en tres grandes centros urbanos indgenas: Jayanca, Pacora, Mochum. Dentro de la lgica de la labor de Gonzlez de Cuenca, y de acuerdo a las rdenes que cumpla en su visita, instituy la organizacin municipal en Chiclayo, dado el xito de modelo ensayado en el Valle de Jayanca, y que luego sera difundido en el Per por Toledo. El proceso de formacin urbana que fuera uno de los pilares de la reestructuracin de lo que sera el sistema colonial hispanoamericano, y hoy Amrica Latina se realiz por dos formas urbanas excluyentes, antagnicas, y sin embargo complementarias de acuerdo a la racionalidad colonial: la ciudad de espaoles y el pueblo de indios. La ciudad es un ncleo mixto de poblacin, que rene al europeo, al africano y al aborigen, y tiene una tipologa fcilmente discernible: funcionalmente podan ser centros administrativos, polticos, militares; productivamente podan ser ciudades mineras, agrcolas o ganaderas; por ltimo, una tipologa de funcin regional las clasificara en centros de relacin, comercio y de mercado (Cf. GUARDA 1972, HARDOY 1979). Las reducciones indgenas o pueblos de indios sern el complemento rural que entorne el ncleo medular, con la participacin de la poblacin autctona, regido por sus propios pobladores a travs de autoridades elegidas entre ellos, y gozando de cierta autonoma. De este modo, desde el siglo XVI se instal en Amrica un ordenamiento espacial y una jerarqua urbana que perdurara por varios siglos, hasta la actualidad (SIMPSON 1970). 2.2 LAMBAYEQUE DESDE LA ERA REPUBLICANA

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La Tierra Lambayecana tiene un largo historial de inconformidad con la dominacin extranjera, ya el pueblo muchick dio muestras de esta actitud frente a los incas que siempre los vieron como una poblacin poco sumisa. Es por ello comprensible que fuera en Lambayeque donde se dieran los primeros gritos libertarios que hicieron pensar en un protagonismo de Lambayeque en este periodo. La Independencia. Lambayeque: foco revolucionario. La ciudad de Lambayeque, gracias a sus mpetus de libertad que tenan por cabeza a Juan Manuel Iturregui, se convirti en uno de los principales y primeros focos de insurreccin patriota. A travs de una logia que lideraba, Iturregui estableci contactos con revolucionarios chilenos y argentinos. Ya como alcalde, estableci comunicacin con San Martn y la corriente libertadora, mientras que continuaba difundiendo las ideas libertarias y propiciaba el ingreso de armas de contrabando para las futuras luchas
Juan Manuel Iturregui, siendo hacendado introdujo en forma clandestina armas para el ejrcito liberador

contra los defensores del poder espaol.

Enterado de la proximidad de San Martn, el 27 de diciembre de 1820 y sus correligionarios hicieron una temprana proclamacin de la independencia, aunque de manera privada. Dicha proclamacin se volvi pblica el 31 de diciembre y el 14 de enero de 1821 se realiz la ceremonia solemne de proclamacin de la independencia. Dicha acta fue firmada por numerosos lambayecanos como Rmulo y Jos Legua, Jos Ignacio Iturregui, Crisanto Yerrn y Juan del Carmen Cass, entre otros. Una vez arribado San Martn, los patriotas de Lambayeque reunieron dinero para aprovisionar al Ejrcito Libertador y formaron dos escuadrones de 800 hombres cada uno, que estuvieron dirigidos por Pascual Saco y el mismo Iturregui. Dichas tropas formaron parte de la legin peruana que luch en las batallas de Pichincha, Zepita, Junn y Ayacucho, y que luego del triunfo heroico de Junn recibi el nombre de Hsares de Junn . Por toda esta colaboracin y entrega para la causa patriota, Lambayeque recibi del Congreso el calificativo de ciudad generosa y benemrita, el 8 de diciembre de 1822.

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En Chiclayo convocaron al juramento el coronel Jos Leonardo Ortiz, portador del acuerdo lambayecano y de las ordenanzas de de la Intendencia de Trujillo, y el alcalde Santiago de Burga. Entre los firmantes podemos mencionar a Pedro Balcazar, Jos Navarrete, Cornelio Miranda, Antonio Chimpn y Tiburcio Morante. Fueron decididos activistas en pro de la Independencia los integrantes de la Logia Lautaro, liderada por Manuel Iturregui y Pascual Saco. Luego el 31 de diciembre del mismo ao se proclama por segunda vez la Independencia de Lambayeque. Se adhiere a esta proclama el Sr. Jos Daz de Arellano. Los pueblos que comprendan el partido de Lambayeque no se hicieron esperar y dieron el apoyo a Lambayeque, que era el centro de toda esta zona, lo cual facilit esta declaracin. Sin embargo el caudillismo militar y la anarqua poltica que signific retras estas posibilidades hasta la segunda parte del siglo XIX cuando una oleada de modernizacin del agro cambi sustancialmente la historia agraria de Lambayeque para dar lugar a las grandes haciendas azucareras y a la
Justo Figuerola primer Lambayecano en asumir la Presidencia de la Repblica Don Augusto B. Legua Dos veces Presidente De la Repblica

formacin de una poderosa lite con proyecciones regionales y nacionales que perdurara hasta los aos 70 de este siglo. En este tiempo los pueblos y ciudades sufrieron importantes transformaciones. Al producirse la Independencia, la Intendencia de Trujillo se constituy en departamento, sus partidos en provincias y los curatos en distritos; por ello el partido de Lambayeque se convierte en provincia del Departamento de Trujillo, con los distritos de Lambayeque, Chiclayo, Chepn, Eten, Ferreafe, Guadalupe, Jequetepeque, Monsef, Mochum, Pacora, Picsi, Pueblo Nuevo, Zaa y San Pedro, a los que se sumaron los distritos de Olmos, Motupe y Salas, que en la Colonia pertenecieron a la Intendencia de Piura. En este perodo se estableci un nuevo ordenamiento urbano, alcanzando la ciudad de Lambayeque notable importancia que va a ir decayendo a favor de la emergente ciudad de Chiclayo que terminar convirtindose en Provincia y luego capital de Departamento y una de las ciudades con gran dinamismo comercial dada su estratgica ubicacin geogrfica. Debemos indicar que Lambayeque ha tenido el honor de tener dos presidentes del Per: Justo Figuerola, primer lambayecano en asumir la Presidencia del de la Repblica, la cual ocup en forma interina en 1843 y en 1844, defendi con ahnco las ideas polticas de San Martn. Don Augusto B. Legua. Nacido en Lambayeque en 1 863, ejerciendo la Presidencia de la Repblica en dos oportunidades 1 908- 1 912 y 1 919-1 930. Surgi como un lder de conciliacin en medio de las acostumbradas rivalidades entre constitucionalistas y demcratas. Nicols de Pirola deca que Augusto Bernardino Legua que no era ms que un experto en siniestros , aduciendo que antes de ocupar la presidencia, este no haba sido, sino un empleado de una compaa de seguros. Sin embrago Legua demostr gran habilidad como estadista, especialmente para financiar su programa de gobierno a partir de los grandes y cuestionados emprstitos y de generosas concesiones al capital norteamericano, cuyo ingreso a la economa peruana facilit. (Atlas Regional de Per: Lambayeque 2 005) Durante las luchas generadas por la formacin de la Confederacin PeruanoBoliviana, el general Felipe Santiago Salaverry busc el apoyo de Chiclayo para su causa. Lo mismo ocurri con Jos Balta (nacido en Lima), quien, en 1 867, descontento con el gobierno de Mariano Ignacio Prado, se sublev en el norte del Per. Chiclayo acogi la causa de Balta y se levantaron barricadas para combatir cualquier respuesta del gobierno. Las tropas gobiernistas atacaron el 7 de enero de 1 868, 26 das despus de levantadas las defensas, pero su derrota determin la cada de Prado.

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Balta como Presidente de la Repblica desarroll una obra de gobierno que dio gran impulso a la construccin de puertos y ferrocarriles. Muri asesinado en 1 872. El pueblo veng su muerte linchando a sus asesinos

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Durante los aos aciagos de la Guerra con Chile, muchos lambayecanos lucharon por defender la dignidad patria, como Elas Aguirre y Diego Ferr, marinos que tuvieron el honor de ofrendar sus vidas en el glorioso Combate de Angamos a bordo del Monitor Huscar. En la etapa terrestre de la guerra, Chiclayo lleg a ser ocupada en dos ocasiones por los invasores.

Asimismo Pedro Ruiz Gallo nacido en Eten, tuvo una actuacin destacada en el combate del 2 de mayo de 1 866 contra la escuadra espaola. Adems fue explorador e inventor de excepcional talento. Dise un modelo y un manual Elas Aguirre y aeronutico. Es clebre Diego Ferr el reloj construido en 1872, cuyo complejo mecanismo fue destruido por los ocupantes chilenos en 1881 al intentar llevrselo. Hoy el famoso reloj de Pedro Pedro Ruiz Gallo y su diseo aeronutico Ruiz Gallo est en el Parque Universitario de Lima. En 1 880, durante la guerra con Chile, muere mientras preparaba un torpedo inventado por l para volar la escuadra chilena.

Y en la guerra con el Ecuador el Capitn Jos Abelardo Quinez Gonzlez, Mximo hroe de la aviacin militar peruana, entreg su vida el 23 de julio de 1 941 en Quebrada Seca, durante la guerra con Ecuador. Nacido el 22 de abril de 1 914 en Pimentel, Puerto del departamento de Lambayeque, se gradu el 21 de enero de enero de 1 939 integrando la promocin "Jos Raguz" y sorprendiendo a toda la concurrencia con un espectacular vuelo invertido a 1 metro de altura sobre el suelo en un avin de acrobacia. El 23 de julio de 1 941 parti con su avin N.A. 50 perteneciente a la escuadrilla de caza 41, al mando del teniente comandante Antonio Alberti, para un ataque sobre el ro Zarumilla; en el lugar denominado Quebrada Seca, al iniciar el pasaje sobre el objetivo es alcanzado por el fuego antiareo; a pesar de encontrarse a una altura adecuada para usar el paracadas, prefiere dirigir su avin contra el emplazamiento de ametralladoras enemigas, impactando contra l, logrando destruirlo pero muriendo en el acto. Es por este motivo que el Gobierno Peruano lo declara Hroe Nacional, instaurando el 23 de Julio como el Da de la Fuerza Area del Per.

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Avin N.A. 50 con la matrcula XXI-41-3, que Quiones para alcanzar la gloria

usara

La crisis de los gobiernos aristocrticos de las ltimas dcadas del siglo XIX y luego la guerra con Chile echa por tierra las posibilidades de desarrollo del Departamento de Lambayeque. La industria azucarera sufre el impacto por la destruccin producida y por los cupos impuestos y la situacin global del pas no le da posibilidades de recuperarse rpidamente. Los capitales forneos se hacen cada vez ms necesarios para su funcionamiento y aparecen los complejos azucareros como verdaderos enclaves econmicos dentro de economas empobrecidas. As la modernizacin de la economa de

las haciendas de la costa atraer crecientemente a miles de trabajadores de la sierra, que se unirn a los trabajadores negros y a los asiticos (chinos, japoneses), ya establecidos antes, iniciando un proceso que se har ms visible y contundente durante las dcadas de los 20 al 50 y que no es otro que la avalancha migratoria de la sierra hacia la costa, hecho que ha reconfigurado el rostro de Lambayeque. Las luchas sociales, las propuestas polticas, el debate sobre la identidad, los programas estatales y las campaas polticas tendrn siempre como teln de fondo la existencia de esta migracin que busca mejores condiciones de vida en lugares distintos a sus lugares de origen. Este es, por otra parte, un proceso nacional que ha determinado el surgimiento de la mega metrpoli en que se ha convertido Lima y el crecimiento vertiginoso de ciudades intermedias como Chiclayo. A lo largo de todo este proceso se produjo un inters de los pobladores por obtener grados crecientes en su calificacin poltico territorial, porque es a travs de este mecanismo que se poda acceder a obras pblicas y, en su oportunidad, a la creacin de municipalidades distritales y provinciales.

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CUADRO DE CREACIN POLTICA DE LOS DISTRITOS DE LA REGIN LAMBAYEQUE

DISTRITOS

FECHA DE NMERO CREACIN LEY

DE

Monsef, Eten, Picsi, Chongoyape, Zaa, Reque, 17 de Lagunas, Lambayeque, Ferreafe, Motupe, Mrrope, diciembre de Ley electoral Olmos, Jayanca, Pacora, Mochum, San Jos, Salas. 1892 Tcume. 17-11-1894 Ley congresal del 24-10 1894 Ley 136 Ley 448 Ley 1114 Ley 174

llimo Eten Puerto Chchope Santa Rosa

22-11-1905 19-12-1906 11-09-1919 20-08-1920

Pimentel Oyotn Nueva Arica

18-10-1920 23-11-1925 25-01-1944

Ley 4155 Ley 5290 Ley 9928 Ley 11590

Ferreafe, Incahuasi, Kaaris, Pueblo Nuevo, Ptipo y 17-02-1951 Manuel Mesones Muro, como distritos de la provincia de Ferreafe. Jos Leonardo Ortiz. La Victoria. Cayalt, Ptapo, Pomalca, Pucal y Tumn. 28-11-1961 13-09-1984 29-01-1998

Ley 13734 Ley 23926 Ley 26921

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En todo este tiempo de la Repblica va a olvidarse de una muy significativa, y a veces ms numerosa poblacin indgena asentada en la costa o en las serranas adyacentes y que haban sufrido expoliaciones de sus tierras, procesos de transculturacin, discriminaciones y exclusiones. As desde el ao 1 924 se cancela la personera jurdica de las comunidades indgenas y se decreta la libre venta de sus propiedades, amparadas antes formalmente. Slo despus de 100 aos se les devuelve en el papel su derecho a la existencia legal y a litigar en la defensa de sus tierras. Esta lucha todava se extiende hasta el presente siglo XXI como uno de los problemas no resueltos y es lo que en gran parte explica el atraso de los pueblos rurales en muchos de los cuales, todava la Comunidad Campesina es la institucin ms representativa. Pero igualmente se mantiene como una de las grandes tareas inconclusas el de la descentralizacin y regionalizacin del pas que se ha convertido en un verdadero clamor de la sociedad regional que cree que este proceso traer el ansiado desarrollo a los departamentos y provincias tan maltratados por el excesivo centralismo limeo. A pesar de ciertos desencantos por las experiencias de regionalizacin de los aos 80, se mantiene la esperanza en que se tiene que transitar necesariamente el camino de la descentralizacin que con la expedicin de las primeras normas se ha puesto ya en marcha, Sin embargo existen todava asuntos que tendrn que ser ventilados: la pertinencia o no de formar una regin que incluya a dos o ms departamentos, la necesidad de plantearse el desarrollo regional en un contexto de enfrentamientos por

razones de territorios vecinos. Las limitaciones de los gobiernos regionales en un marco de polticas restrictivas del gasto, etc.

2.3 FORMACIN SOCIAL Y CULTURAL DEL POBLADOR LAMBAYECANO 2.3.1 FORMACIN DEL CHOLO 21 La formacin del cholo , tiene sus primeros grmenes en la mezcla de tres culturas que conforman el tronco de nuestra identidad: la aborigen, que aport fundamentalmente elementos del lenguaje y algo de su dieta alimentaria; la espaola que brinda una amplia gama cultural y que se mezcla con nuestros primeros habitantes brindndole una gran influencia El cholo producto de mezcla de las castellana y la africana que llega primero a Cuba desde culturas: autctona, espaola y africana fines del siglo XVI, posteriormente pasa a Per y obviamente a Lambayeque cobrando auge en el XVII y XVIII debido al boon azucarero y que influye con sus cultos religiosos y algunos elementos del lenguaje. Todo ello permiti la formacin de un hombre nuevo que se sintiera cada vez ms alejado de Espaa y frica, pero que cada da se identificara ms y ms con el lugar donde naci; un hombre que superara los dogmas de la escolstica, con un pensamiento propio, autctono, en el que prevalece su amor por la naturaleza insular, a pesar de que an no niega su espaolidad, ese hombre nuevo es el que conocemos como criollo. Este criollo va manifestando sus ideales a travs del arte, la literatura y la historia. Su ideologa va madurando en la medida que crece su identificacin con la naturaleza suelo-, la historia y la sociedad. En la medida en que sus deseos de reafirmarse como algo diferente, nuevo y superior cobra fuerza, y se caracteriza por ser bonachn , amable , amiguero , alegre , fiestero , siempre est buscando un motivo para festejar, de all su famoso identificacin social En Chiclayo primero es la Amistad . 2.3.2 LAS ETNIAS DE CHICLAYO

El pueblo de Chiclayo en el siglo XVII estaba compuesto por dos etnias: Cinto y Collique, las cuales estaban encabezadas por sus propias dinastas cacicales. Despus de la Conquista espaola Cinto sufri transformaciones, su geografa secular qued reducida a la mitad para formar en 1 540 la Encomienda y luego el pueblo de Lambayeque. En 1 566 al juntarse a los pobladores restantes con los del Repartimiento de Collique para formar el pueblo, el prestigio de Cinto ya era grande y se le empez a denominar "el Cacicazgo de Chiclayo" Cinto fue tenido siempre en primer lugar por razones no muy conocidas. A sus seores se les denominaba "Caciques Principales de Chiclayo", apelativo que nunca alcanzaron sus pares de Collique. Las primeras seales de disgusto entre Chiclayo y el pueblo de Lambayeque, no es posible imaginar cuando empezaron. Lo cierto es que sta evidente antipata iba a culminar en las sangrientas disputas del siglo XIX. Pudo ser un arcaico pleito de etnias, anterior a la conquista espaola, o los de tierras, quiz pleitos por aguas o la hegemona por el control poltico administrativo de la regin. Lo cierto es que Chiclayo, ya para el siglo XIX es la nueva ciudad hegemnica en la regin. En esto tuvo que ver mucho los favores polticos de los caudillos de la Independencia, para con los vecinos de Chiclayo que apostaron por esta causa, como es el caso de Jos Leonardo Ortiz, quien aport con hombres y recursos en las campaas independentistas.

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2.3.3 EL FENMENO DEL NIO Y SU INFLUENCIA EN LA FISONOMA Y DE LA DISTRIBUCIN DE LA POBLACIN EN LAMBAYEQUE.

El Nio, un fenmeno natural cclico que significa la irrupcin de temporadas de lluvias torrenciales, tambin ha tenido un rol importante en la configuracin de la fisonoma y distribucin poblacional del actual Lambayeque. El Nio, no fue ajeno a la realidad de los antiguos lambayecanos, muchas veces ha trado como consecuencia la destruccin de grandes ciudades o lites gobernantes, una de ellas es la destruccin de la sociedad Mochica, terminando de esta manera un importantsimo ciclo civilizatorio en la regin. En la poca colonial, en el ao de 1 578, Las lluvias hacen que el ro Lambayeque se salga de su cauce, y la ciudad de Zaa es afectada. Llovi del 24 de febrero al 5 y 6 de junio. Los espaoles haban construido algunas casas en zonas donde era un cauce natural de un ro seco, no tomaron en cuenta el conocimiento indgena, al igual que sus cosechas estuvieron muy cerca de la ladera de los ros y stos al desbordarse daaron todo lo

sembrado. Murieron ahogadas muchas personas entre negros, indgenas y criollos. La ciudad de Zaa sufri mucho dao, pero no se lleg a destruir. Algunos ciudadanos de Zaa migraron a Lambayeque, igual que los de Piura migraron a Paita. "El Nio" trajo innumerables prdidas humanas y econmicas, as como la reubicacin de algunos pueblos indgenas. La villa de Zaa, a pesar de esos percances conserv su importancia. Est ubicada en la parte media del Valle del mismo nombre, fue fundada el ao 1 563 por el Capitn Baltazar Rodrguez, un acaudalado vecino ciudadano de Trujillo, como parte del plan de la corona para acelerar la colonizacin del Per y reducir el poder de los encomenderos. El valle contena grandes bosques de algarrobos, la tierra era frtil y estaba bien irrigada. Adems era el centro de la regin norte, factor que pronto hara rivalizar en importancia con Trujillo. Zaa se convirti en el centro de una zona agrcola en crecimiento. El trabajo de campesinos indgenas y esclavos negros jug un papel decisivo para el desarrollo de la villa de Zaa, fue el valle que tuvo mayor nmero de esclavos en Lambayeque durante la Colonia. La mayora de los pobladores eran descendientes de africanos, de all la configuracin social y tnica de Zaa. Para algunos estudiosos estaba llamada a ser la capital del Per colonial. En 1 720 reaparece El Nio y la ciudad de Zaa es arrasada a partir del 15 de Marzo por las lluvias torrenciales que en menos de cuatro horas desaparecieron dicha ciudad, fueron pocos los que se salvaron. Desapareci la ciudad de Zaa totalmente. La rica villa, que pudo ser la capital del pas termina as trgicamente su hegemona. Estas lluvias trajeron como consecuencia muchas epidemias que acabaron con la vida de muchos sobrevivientes. La poblacin indgena comienza a disminuir considerablemente. Las ciudades de Lambayeque y Trujillo surgen como ciudades importantes.

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2.3.4 EL AUGE ECONMICO DE LAMBAYEQUE

LAS FBRICAS AZUCARERAS. Esta poca es sin lugar a dudas un perodo de auge para las nuevas lites hispanas y

criollas. Desde mediados del siglo XV las labores y las chacras se fueron combinando para formar haciendas, trapiches e ingenios y numerosos corrales se unieron bajo una sola administracin, para convertirse en gigantescas estancias; los labradores se transformaron individualmente en hacendados y colectivamente en una lite terrateniente local. Salvo unos pocos, los descendientes de los altivos encomenderos haban desaparecido, vctimas de una reglamentacin constrictiva y del descenso de la poblacin aborigen. Ocupaban su lugar los herederos y sucesores de los primitivos colonos, que se haban transformado en rudos seores rurales y, a falta de otros ocupaban una posicin dominante a finales del siglo XVI. Dentro de las ocupaciones que desempeaban estos hacendados tenemos a: clrigos, comerciantes, mineros, financieros, abogados, altos funcionarios, funcionarios de rango menor, notarios. Estos papeles econmicos hicieron de los hacendados la fuerza central y dominante de la sociedad. Los altos precios del azcar y de las conservas y en menor grado los de la ganadera y sus productos derivados, iniciaron un perodo de prosperidad sin precedentes en la regin de Lambayeque, que dur 70 aos. Este auge del azcar oblig a los hacendados a cultivar cada da ms azcar y dejar de lado el cultivo de trigo, es ms este producto fue reemplazado por la caa de azcar. Se adquira mano de obra barata ya sea indgena o negra. De esta forma, esta nueva clase social hacendada obtena paulatinamente poder econmico, social y hasta poltico. Mucha de esta tradicin econmica se mantiene hasta la actualidad.

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Cortador de caa de azcar

La Villa de Lambayeque emerge as como asiento de la lite colonero esta realidad no iba a ser eterna. "El Nio" nuevamente va a minar la hegemona de una ciudad. Poco a poco el pueblo indgena de Chiclayo, por su mejor ubicacin fue cobrando importancia. El nacimiento de la Repblica no signific un gran cambio, especialmente para la poblacin indgena. Cambios importantes en Lambayeque comienzan con la implantacin de maquinaria moderna en la agricultura (I 850- 1 920), constituye la evidencia fundamental que seala la introduccin del capital dentro de sta. En el Per a mediados del siglo XIX, los terratenientes costeos aleccionados por la urgente demanda en el mercado europeo de productos agrcolas (algodn y caa de azcar), empezaron a renovar los medios de produccin, modificando con ello, la forma de relacin social, la

mano de obra esclava negra, fue reemplazada por la mano de obra asitica. (Chinos y japoneses) En el departamento de Lima fue por primera vez que se implant la mquina movida a vapor. Este cambio no fue simultneo en los dems departamentos del Per. En la que es ahora, regin Lambayeque se implantaron los alambiques a vapor 20 aos despus de su habilitacin en Lima. En 1 860 la hacienda Ptapo instal maquinaria moderna movida a vapor, posteriormente otras haciendas siguieron el mismo camino. Entre 1 860 a 1 866 se instalaron los trapiches a vapor, mquinas de despepitar, limpiar y enrollar algodn, pailas clarificadoras, nuevas mquinas de hacer marquesas y chancaca; aos despus se instalaron los arados y ferrocarriles, los arados movidos a vapor se instalaron en CayaIt en 1 879. Antes de esta fecha los Aspllaga haban "planificado" una fbrica para obtener azcar granulada, esta fbrica necesitaba una mayor cantidad de caldo, por esa razn los hacendados se vieron en la imperiosa necesidad de aumentar los sembros de caa. El siglo XIX presenta tres circuitos claramente diferenciarles en el rea de los actuales departamentos de Lambayeque. Cajamarca y La Libertad. Estos circuitos comerciales, cuya dinmica relativamente independiente es evidente en forma patente, an ahora son el que articula el valle norteo de Jequetepeque, con las actuales provincias serranas cajamarquinas de San Miguel. Hualgayoc, etc. A fines del siglo XVIII la produccin azucarera de los valles Lambayeque y Zaa era de 184 TM. mientras que en 1 871 alcanzaba las 7.200 TM. Haba aumentado ms del 3,900%; hacia la postguerra, en 1 894 se alcanz las 10.000 TM. subiendo rpidamente a casi el triple en promedio entre 1 911-13 al alcanzar las 29.724 TM y las 45,302 TM en 1 916. Luego del perodo de reconstruccin nacional, Lambayeque y especficamente sus ingenios azucareros contribuyeron, de manera fundamental, al auge econmico que vivi el Per durante la llamada repblica aristocrtica . Eran tiempos en que la agricultura y sobre todo el azcar asumieron el papel dinmico de la economa. En los primeros aos del siglo XX se consolidaron las grandes plantaciones de azcar como Tumn (de la familia Pardo) y Cayalt (de la familia Aspllaga). El incremento de la demanda de azcar a raz de la Primera Guerra Mundial favoreci an ms la economa lambayecana y peruana. A pesar de coyunturas no del todo favorables, la produccin agrcola y agroindustrial de
Produccin de azcar

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Lambayeque siempre ha sido importante, incluso en la actualidad. ( Empresa Editora El Comercio S.A. 2002).

La necesidad de mano de obra para mover la gran industria azucarera, da inicio a nuevas formas de explotacin, crendose el "enganche", mecanismo mediante el cual contratistas viajaban a la sierra y hacan prstamos a los campesinos a cambio de la firma de un contrato para trabajar en los ingenios de Pomalca, Tumn, CayaIt. Pucal y Ptapo. Una vez en los ingenios, con mecanismos de crdito, quedaban enganchados de por vida al trabajo en las fbricas de los millonarios "Barones del Azcar". As, campesinos de la serrana de Cajamarca comienzan a dibujar un nuevo rostro cultural que hoy marca claramente el Lambayeque actual. Hasta la dcada del sesenta la distribucin de las reas agrcolas en el Per tena como caracterstica fundamental la concentracin de la tierra en muy pocos propietarios (se calcula que el 90% de las tierras de uso agrcola eran de propiedad de apenas el 5% de los propietarios). Por otro lado, la situacin social en el campo vena siendo cuestionada desde distintos frentes, dada las terribles condiciones de vida a las que se encontraban expuestos los campesinos. En este contexto, el 24 de junio de 1 969, el gobierno presidido por el General Juan Velasco Alvarado promulg el Decreto Ley N 17716, Ley de Reforma Agraria, expulsando a los hacendados de las haciendas azucareras y concedindoles en propiedad sus trabajadores y en consecuencia nacen nuevos propietarios que por su inexperiencia y ambiciones desmedidas han trado por debajo la industria azucarera lambayecana y nacional. Actualmente funcionan en la modalidad de Empresas Agroindustriales S.A. trayendo como consecuencia una modificacin sociocultural, por que surgen los pequeos propietarios socios de las cooperativas agroindustriales con una cosmovisin propia y consiguiente modificacin de sus costumbres, que impactan en el mbito lambayecano: se incrementa el consumismo, disminuye la produccin de azcar, se incrementa los hogares fragmentados y aumentan los vicios de toda ndole. 2.3.5 LA IDENTIDAD CULTURAL DE LAMBAYEQUE. Una definicin moderna de cultura incorpora 5 componentes importantes de la misma: la percepcin de uno mismo que en cierta forma puede denominarse como la autoestima de una sociedad, las relacin que se establece con el medio ambiente, las estrategias de sobrevivencia, las relaciones sociales y las ideologas. Sin embargo en condiciones de opresin colonial se produce el fenmeno conocido como transculturacin que no es otro que la imposicin cultural de un pueblo dominante y, con ello, las

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relaciones a su interior son de desigualdad y de exclusin. Esta es la situacin caracterstica de nuestro pas en el que coexisten variantes culturales bsicas que reclaman igualdad de trato en la gesta de un pas que debiera autodefinirse y sentirse pluricultural. La Regin de Lambayeque es heterognea culturalmente, presenta una importante poblacin originaria de raz muchik (asentada en la costa) y de raz quechua, (asentada en la serrana); Una poblacin adherida a la vertiente europea, principalmente hispana y que se asienta en las principales ciudades y una poblacin de La Regin de Lambayeque es minoras nacionales de procedencia heterognea culturalmente, presenta africana, asitica. Una poblacin una importante poblacin originaria de raz muchik (asentada en la costa) y de procedente de la sierra y selva. La fuerte raz quechua, (asentada en la serrana); presencia de una poblacin mestiza en Una poblacin adherida a la vertiente los pueblos y ciudades hace ms europea, principalmente hispana y que compleja, ms vital las expresiones se asienta en las principales ciudades y culturales en Lambayeque. una poblacin de minoras nacionales En un contexto de esta naturaleza poblacin procedente de la sierra y selva. las posibilidades de unidad de la poblacin alrededor de propuestas de La fuerte presencia de una poblacin desarrollo pasan tambin por encontrar mestiza en los pueblos y ciudades hace salidas al problema tnico y cultural y ms compleja, ms vital las expresiones culturales en Lambayeque. superar las discriminaciones raciales, tnicas, de origen y de riqueza. Nada hemos ganado ni podemos ganar cuando ocultamos la existencia de esta pluralidad tnica y cultural que los intelectuales es esfuerzan siempre en ocultarla bajo el manto de clases sociales. Sin embargo la pobreza parece tener en la poblacin originaria a sus principales asociados. No es casual que los distritos con fuerte poblacin originaria muchick o quechua sean los ms pobres del Departamento como Mrrope, Olmos, San Jos, Cayalt, Zaa, Kaaris, Inkawasi y Penach. Lo destacable de esta realidad es la permanencia del quechua, como idioma materno, de decenas de miles de pobladores de la zona andina de la Regin y que han sabido mantenerla a pesar de estar literalmente cercados por el dominante castellano. Dada la importancia del tema de las identidades culturales para Lambayeque, consideramos importante incorporar el componente cultural en las polticas y programas que se ejecuten en el mbito regional, al igual que el componente equidad social y de gnero .
de procedencia africana, asitica. Una

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