JUAN G. PATON Hubo once hijos en la familia en la cual naci Juan Gibson Paton.

Vivan en la pintoresca aldea escocesa, y su casa era muy humilde. El padre de Juan tena una pequea fbrica de calcetines. Antes de cumplir los doce aos, Juan tuvo que dejar la escuela, para empezar a trabajar en casa, aprendiendo el oficio de su padre. Aun cuando su lugar de trabajo era su propia casa, la jornada de trabajo era tan larga como en cualquier fbrica. Al igual que su padre, Juan permaneca sentado frente a la mquina desde las seis de la maana hasta las diez de la noche. Desde el da en que acept a Cristo como su Salvador, Juan Paton alent una ambicin primordial: Ser misionero. Saba que esto requera mucha preparacin, de modo que invirti mucho tiempo estudiando en sus libros. Despus de algn tiempo haba ahorrado, de sus ganancias, lo suficiente como para ir a una escuela en la ciudad. Mientras estudiaba en la Academia Dumfries, Juan decidi dejar a un lado el oficio de su padre, y buscar un empleo que le permitiera dedicar ms tiempo al estudio. Un da, le fue ofrecido un empleo muy bueno con el gobierno. Se le dijo que lograra una promocin si se comprometa a quedarse con el grupo por siete aos cuando menos. Hasta le ofrecieron pagarle mientras tomaba un curso de estudio especial. La oferta era muy tentadora, pero siete aos le pareca un tiempo muy largo, y Juan saba que deba ir al campo misionero. "Puedo prometer quedarme solo tres o cuatro aos", dijo Juan. "Por qu?. Por qu solo tres o cuatro aos?. Le pregunt el director de aquella dependencia del gobierno. "Porque he prometido mi vida a otro Maestro", respondi Juan. A quin?. Al Seor Jesucristo. Quiero prepararme para servirle lo ms pronto posible. Esta respuesta enfureci tanto al director, que inmediatamente despidi a Juan de su empleo. Cuando el rector de la Academia a la cual asista Juan se enter del asunto, le permiti que siguiera estudiando sin tener que pagar la pensin. Sin embargo, en vista de que no contaba con ninguna entrada mientras estudiaba, Juan decidi declinar tan bondadosa oferta. Antes bien, se busc un trabajo por algunos meses, ayudando un agricultor en la cosecha. Despus regres a la academia, pero se enferm, y de nuevo se vio obligado a dejar sus estudios. En cuanto recuper suficientes fuerzas como para volver al trabajo, alquil una casa y en ella estableci una escuela. No obstante, conservaba todava la esperanza de que le sera posible regresar a la universidad para completar sus estudios. Cuando hubo ahorrado lo suficiente retorn a estudiar, pero el dinero se le acab antes de que pudiera completar el curso. Esto le sucedi por cuanto le haba prestado algo de su dinero a otro estudiante, ms pobre que l, el cual no pudo pagarle. Una vez ms, Juan Paton tuvo que abandonar sus estudios. Nuevamente se dedic a ensear, hacindolo esta vez en una escuela parroquial. La asistencia subi tanto, al punto que los alumnos se apiaban en la

aula. La escuela lleg a tener tanto prestigio, que los encargados de ella decidieron nombrar a un maestro que tuviera mayor preparacin. Al dejar dicha escuela, Juan fue invitado para ser misionero de la Misin de la Ciudad de Glasgow. Acept gozosamente, y durante los diez aos siguientes trabaj entre la gente que viva en algunos de los peores barrios de la ciudad. Durante ese tiempo estuvo hecho tambin cargo de una iglesia. Todo eso le sirvi de preparacin para su obra misionera en las islas del Pacfico. En marzo de 1858, Juan fue ordenado como misionero y, pocas semanas despus, juntamente con su joven esposa, Mary Ann Robson, se embarc hacia las islas da las Nuevas Hbridas, en el Ocano Pacfico. Despus de una travesa larga y agotadora, Juan Paton y su esposa finalmente llegaron a Tanna, una isla habitada por canbales, para dar comienzo a su obra misionera. A pesar de los peligros, estos jvenes misioneros no buscaron evasivas ni pretextos. Saban que el lugar de mayor peligro es tambin el lugar de mayor necesidad espiritual. Se haban ofrecido para este ministerio porque Dios los haba llamado para ello. Su primera tarea fue la de aprender el idioma. Escuchando la conversacin de la gente, y haciendo muchas preguntas, Paton fue aprendiendo cmo se llamaban algunos objetos, y a la larga aprendi el idioma, luego, su deseo fue traducir la Biblia a la lengua nativa y ensearles a los habitantes de Tanna a leer. Pero no todas las cosas le iban bien. Al poco tiempo su esposa muri de paludismo, y quince das despus falleci tambin su pequeo hijo. Como resultado Paton se senta muy slo. Sin embargo, saba que Dios lo haba enviado a las Nuevas Hbridas, y no poda olvidarse de su ministerio. A menudo la vida de Paton peligraba. Varias tribus de la regin determinaron darle muerte. Cada vez que mora algn aldeano, la gente le echaba la culpa al misionero. "Es Tu Dios", le decan. "Tenemos que matarte". Dos de los problemas comunes en aquella regin eran el robo y la mentira. Los nativos se llevaban todo lo que queran, aun cuando perteneciera a Paton. Cuando eran descubiertos, negaban haberlo hecho y rehusaban devolver el artculo robado. Debido a este problema, Paton perdi mucho del equipo que haba trado consigo. La vida misionera de Juan G. Paton era llena de peligros y dificultades. Viva bajo una constante amenaza. Aun las personas que parecan ser amigos suyos, la atacaban de cuando en cuando. Despus de cuatro aos de predicar y sufrir, Paton regres a Escocia por un breve tiempo. All dedic todo su tiempo a hablar a la gente sobre las necesidades del campo misionero. Instaba a los jvenes a salir como misioneros, y urga a los dems a que contribuyeran para la obra. Como resultado de sus splicas pidiendo obreros, cuatro jvenes se ofrecieron para la obra misionera en las Nuevas Hbridas. Cuando estuvo listo para regresar a las islas, en enero de 1865, Paton no iba solo, puesto que entretanto se haba casado con Margarita Whitecross. Los esposos Paton reanudaron su obra en las Nuevas Hbridas en Aniwa, una pequea isla cerca de Tanna, enfrentndose nuevamente con dificultades y peligros sin nmero. En este lugar Paton tuvo que aprender otro idioma, pero

hall que los mtodos que haba usado en Tanna, tambin resultaban eficaces en Aniwa. Algunos de los habitantes entendan el idioma de Tanna, y con la ayuda de ellos, su progreso fue mucho ms rpido. Paulatinamente, y con la ayuda de Dios, fueron ganando la confianza de los habitantes; y as continuaron con su ministerio, hasta que varias personas se convirtieron a Cristo en diversas partes de la isla. Pero los enemigos tambin seguan obstaculizando la obra. Adems, tambin intervinieron los elementos de la naturaleza. Un huracn tropical, que arranc rboles desde sus races, demoli las chozas que Paton haba levantado. Paton tuvo que empezar de nuevo su obra de construccin. Otra necesidad apremiante era de agua dulce para tomar y para lavar. Paton empez a cavar un pozo, dicindole a la gente que finalmente encontrara agua. Los nativos se rieron de l, pensando que haba perdido su cordura. "La lluvia viene del cielo", decan. Pero Paton sigui cavando. Un da despus de mucho trabajo, finalmente hall tierra mojada. Saba que el da siguiente encontrara agua. As que reuni a la gente, y le pidi que lo observaran mientras produca agua de la tierra. "Lluvia de la tierra!", exclam la gente. "Cmo lo lograste?". Juan les dijo que Dios la haba provisto en respuesta a la oracin. El pozo hizo ms que la predicacin, para romper el yugo del paganismo en Aniwa. Ms tarde, cuando no llovi por mucho tiempo, ese pozo salv de la muerte de la gente. Despus de algn tiempo de haberse estado reuniendo con los creyentes en los hogares, Juan Paton les anim a que construyeran un templo. Los cristianos se entusiasmaron con la idea, y comenzaron a levantar el edificio. Sin embargo, no bien hubieron terminado la construccin, un huracn azot la isla, y destruy por completo el templo. Al principio la gente se desalent, pero el fin el cacique dijo: "No seamos como niitos que lloran por sus arcos y flechas quebradas. Ms bien, construyamos otro templo mejor para Dios". Una vez ms, los habitantes unieron sus fuerzas y edificaron un templo ms grande y ms hermoso que el anterior, y lo dedicaron exclusivamente para adorar a Dios. Paton celebr la Cena del Seor por primera vez en la nueva casa de adoracin, en 1869. Posteriormente, le dio a la gente de Aniwa el primer himnario en lengua nativa. Paton y sus esposa tambin construyeron dos orfanatos, uno para varones y otro para nias. Muchos de los jvenes que se criaron en esos orfanatos, llegaron despus a ser evangelistas y maestros, llevando el evangelio a sus propias aldeas. El 28 de enero de 1907, a la edad de ochenta y tres aos, Juan G. Paton acab su obra terrenal. Otros misioneros tomaron su lugar; entre ellos, un hijo suyo, llamado Francisco. Cuando la gente vio llegar a los nuevos misioneros, dijeron: "Cmo es esto?. Ahuyentemos a los misioneros. Destruimos sus casas y robamos sus casas. Si a nosotros nos hubieran tratado de esa manera hubiramos regresado. Pero estas personas regresaron par contarnos acerca de Cristo. Si su Dios les da poder para hacer todo esto, nosotros tambin debemos adorarle". As que la obra de Juan G. Paton, en las Islas de las Nuevas Hbridas sigui adelante, a pesar de que su vida terrenal haba terminado.

JUAN PATON

Durante los tres aos de estudios que pas en Glasgow, a pesar de trabajar con sus propias manos para sustentarse, Juan Paton hizo, en el gozo del Espritu Santo, una gran obra en la siega del Seor. No obstante, resonaba constantemente en sus odos el clamor de los salvajes de las islas del Pacfico y se fue el asunto que ocup principalmente sus meditaciones y oraciones diarias. Haba otros que podan continuar la obra que l haca en Glasgow, pero Quin deseaba llevar el evangelio a esos pobres brbaros?! Al declarar su resolucin de ir a trabajar entre los antropfagos de las Nuevas Hbridas, casi todos los miembros de su iglesia se opusieron a su salida. Uno de los ms estimados hermanos as se explic: "Entre los antropfagos! Ser comido por los antropfagos!" A eso Juan Paton respondi: "Usted hermano, es mucho mayor que yo, y en breve ser sepultado y luego ser comido por los gusanos; le digo a usted hermano, que si yo logro vivir y morir sirviendo y honrando al Seor Jess, no me importar ser comido por los antropfagos o por los gusanos; en el gran da de la resurreccin mi cuerpo se levantar tan bello como el suyo, a semejanza del Redentor resucitado." En efecto, las Nuevas Hbridas haban sido bautizadas con sangre de mrtires. Los dos misioneros Williams y Harris que haban sido enviados para evangelizar esas islas pocos aos antes, fueron muertos a garrotazos, y sus cadveres fueron cocidos y comidos. "Los pobres salvajes no saban que haban asesinado a sus amigos ms fieles; as pues, los creyentes de todos los lugares al recibir la noticia del martirio de los dos, oraron con lgrimas por esos pueblos despreciados." Y Dios oy sus splicas llamando entre otros a Juan Paton. Sin embargo, la oposicin a su salida era tal que l resolvi escribir a sus padres. Mediante su respuesta lleg a saber que ellos lo haban dedicado para tal servicio el mismo da de su nacimiento. Desde ese momento, Juan Paton ya no tuvo ms duda de que sa era la voluntad de Dios, y decidi en su corazn emplear toda su vida sirviendo a los indgenas de las islas del Pacfico. Nuestro hroe nos cuenta muchas cosas de inters acerca del largo viaje en barco de vela a las Nuevas Hbridas. Casi al fin del viaje se quebr el mstil del navo. Las aguas los llevaban lentamente para Tana, una isla de antropfagos, donde todo su equipaje habra sido saqueado y todos los de a bordo cocidos para ser comidos. Sin embargo, Dios oy sus splicas y alcanzaron otra isla. Unos meses despus fueron a la misma isla de Tana, donde consiguieron comprar un terreno de los salvajes y edificar una casa. Resulta conmovedor leer que construyeron la casa sobre los mismos cimientos que haba echado el misionero Turner quince aos antes, y quien tuvo que huir de la isla para escapar de ser muerto y comido por los salvajes.

Misin entre los antropfagos!

Cuando el misionero John Paton, tras ingentes esfuerzos, logr sacar agua del pozo, ech a correr la voz, y la noticia corri como un reguero de plvora. Los jefes, acompaados de todos los hombres de las tribus, quisieron participar del acontecimiento. Ante los ojos escpticos de los circunstantes, Paton baj al pozo, trajo agua en un jarro, y le dio a beber al primero de los jefes. El indgena, incrdulo al principio, se resista a creerlo; pero luego, convencido, revolvi los ojos con alegra, bebi de nuevo y grit: -- "Lluvia! Lluvia! S; es verdad, es lluvia! --. Pero luego, dirigindose al misionero, le espet:--Pero cmo la conseguiste? A lo que ste replic: -- Fue Jehov, mi Dios, quien la dio de su tierra en respuesta a nuestra labor y nuestras oraciones. Mirad y ved, por vosotros mismos, cmo brota el agua de la tierra! Los indgenas sentan temor. No tenan valor suficiente para acercarse a la boca del pozo, as que formaron una larga fila y, tomndose unos a otros de las manos, fueron avanzando hasta que el primero en la fila pudiese mirar adentro. En seguida, el que haba mirado iba a tomar su lugar al final de la hilera, cediendo su lugar al siguiente.Todos salan asombrados. Uno de ellos dijo: --Hay lluvia de Jehov ah abajo. Despus que todos hubieron mirado, el jefe le dijo a Paton: --Misionero, la obra de tu Dios, Jehov, es maravillosa! Ninguno de los dioses de Aniwa jams nos bendijo tan maravillosamente. Pero, dinos, misionero, continuar l dndonos siempre esa lluvia en esa forma? o vendr como lluvia de las nubes? El misionero les dijo: --No teman. Esta bendicin de mi Dios es permanente y para todos los aniwaianos.El jbilo se desat, entonces, entre los salvajes, libres ya de temores y recelos. Venciendo los obstculos Para entender este jbilo es preciso saber que hasta ese momento, por siglos inmemoriales, los indgenas haban usado slo agua de coco para satisfacer su sed. Para baarse? Ellos se baaban en el mar. Usaban de un poco de agua para cocinar, y ninguna para lavarse la ropa! Jams haban bebido agua dulce desde la tierra! As que, este da fue un gran acontecimiento para todos. Por supuesto, tambin lo fue para John Paton. Haca casi diez aos haba llegado a esos lugares proveniente de Glasgow, Escocia, y la lucha haba sido feroz. Pareca que las oraciones a favor de los nativos no daban su fruto, pues las tinieblas y la supersticin no cedan terreno entre ellos. Antes de salir de Glasgow haba encontrado resistencia entre los hermanos de su congregacin. Uno de ellos le haba dicho: --Usted quiere trabajar entre los antropfagos! Ser comido por los antropfagos! A lo que Paton haba respondido con la misma franqueza: --Usted hermano, es mucho mayor que yo, y en breve ser sepultado y luego ser comido por los gusanos. Le digo a usted, hermano, que si yo logro vivir y morir sirviendo y honrando al Seor Jess, no me importar ser comido por los antropfagos o por los gusanos. En el da de los resurreccin mi cuerpo se levantar tan bello como el suyo, a semejanza del Redentor resucitado. Sin embargo, los temores del hermano no carecan de fundamento. Las islas Nuevas Hbridas haban sido bautizadas con sangre de mrtires. Pocos aos antes haban muerto dos misioneros a garrotazos, y sus cadveres haban sido cocidos y comidos. En esa encrucijada, teniendo en su corazn el deseo de partir a servir a Dios entre esos naturales y no queriendo desor tampoco el consejo de sus hermanos, Paton escribi a sus padres para consultarles su opinin. Lo que ellos le dijeron termin por aclararle su camino. Sus padres le dijeron que el mismo da en que l naci, ellos lo haban ofrecido al Seor para tal servicio. Para Paton, esto fue suficiente. Era la confirmacin que estaba esperando, as que no tuvo ninguna duda de que sa era la voluntad de Dios. Sin embargo, las cuatro primeros aos, en que Paton permaneci en la isla de Tana, no haban sido para nada fructferos. Al contrario, pareca que las cosas iban de mal en peor. Su esposa, que haba logrado reunir algunas pocas mujeres para compartirles el evangelio,

muri al poco tiempo de malaria, y tras ella tambin muri su hijito. A duras penas escap l mismo de la muerte, en momentos en que recrudeci la hostilidad y los indgenas decidieron matar al misionero. As que tuvo que dejar Tana. Luego de un parntesis en Australia y en Escocia, Paton volvi a las Nuevas Hbridas. Esta vez, por consejo de otros misioneros, decidi establecer su obra en la isla de Aniwa. Las condiciones de vida de las indgenas all era tan precaria como en Tana. Las peleas entre las diferentes tribus dejaban centenares de muertos, las viudas de los guerreros deban morir para "acompaar" a sus maridos en su partida. Luego de una batalla, los cadveres de los vencidos eran cocinados y comidos. Su idolatra era monstruosa: adoraban los rboles, las piedras, las fuentes, los insectos, los espritus de los muertos, etc. Una fuente en medio del sequedal En este estado estaban las cosas cuando Paton decidi cavar un pozo. Al hacerlo, no pensaba slo en derribar una fortaleza en que se apoyaba la supersticin y la ignorancia de los naturales, sino tambin en razones prcticas. La falta de agua dulce era la mayor necesidad para l. En un principio, algunos indgenas proclives, decidieron ayudaron en la obra, pese a que consideraban una locura que el Dios del misionero pudiera proporcionar "lluvia desde abajo". Sin embargo, ms adelante, amedrentados por la profundidad del pozo, le dejaron solo. Mientras l cavaba, lo contemplaban desde lejos, diciendo entre s: --"Quin oy jams hablar de una lluvia que venga desde abajo?! Pobre misionero! Pobrecito! Cuando Paton insista en decirles que el abastecimiento de agua en muchos pases provena de pozos, ellos respondan: --Es as como suelen hablar los locos; nadie puede desviarlos de sus ideas fijas. Despus de muchos das de extenuante trabajo, Paton dio con tierra hmeda. Confiaba en que Dios lo ayudara a obtener agua dulce como respuesta a sus oraciones. A esa altura, el solo pensar en que podra encontrar agua salada le llenaba de temores. Qu reacciones podra despertar ese fracaso en los indgenas? Mejor no quera pensar en ello. Por eso, cuando el agua comenz a brotar desde abajo y a llenar el pozo, tom -trmuloagua en la mano, y se la llev a la boca. Su sabor era inconfundible. --Es agua! Es agua potable! Es agua viva del pozo de Jehov! - exclam, alborozado. Los frutos de la fe En los aos que siguieron a este acontecimiento, los naturales cavaron seis o siete pozos en los lugares ms probables, cerca de varias villas. Sin embargo, no tuvieron resultados. O bien se encontraban con una roca, o bien hallaban agua salada. Entonces se decan entre ellos: --Sabemos cavar, pero no sabemos orar como el misionero; y por lo tanto, Jehov no nos da lluvia desde abajo! Un domingo, despus que Paton haba conseguido el agua del pozo, el jefe Namakei convoc a todo el pueblo de la isla. Haciendo los ademanes solemnes propios de los jefes guerreros, dirigi a los concurrentes el siguiente discurso: --Amigos de Namakei: todos los poderes del mundo no podran obligarnos a creer que fuese posible recibir la lluvia de las entraas de la tierra, si no lo hubisemos visto con nuestros propios ojos y probado con nuestra propia boca ... Desde ahora, pueblo mo, yo debo adorar al Dios que nos abri el pozo y nos da la lluvia desde abajo. Los dioses de Aniwa no pueden socorrernos como el Dios del misionero. De aqu en adelante, yo soy un seguidor del Dios Jehov. Todos vosotros, los que quisiereis hacer lo mismo, tomad los dolos de Aniwa, los dioses que nuestros padres tenan, y lanzadlos a los pies del misionero ... Vamos donde el misionero para que l nos ensee cmo debemos servir a Jehov ... Quien envi a su Hijo, Jess, para morir por nosotros y llevarnos a los cielos." Durante los das siguientes, grupo tras grupo de indgenas, algunos de ellos con lgrimas y sollozos, otros con gritos de alabanza a Dios, llevaron sus dolos de palo y de piedra y los lanzaron en montones delante del misionero. Los dolos de palo fueron quemados; los de

piedra, enterrados en cuevas de 4 a 5 metros de profundidad, y algunos, de mayor supersticin, fueron lanzados al fondo del mar. Ms adelante, la isla completa sigui las enseanzas de Paton, quien tradujo las Escrituras a su lengua, y ense al pueblo a leerlas. El milagro se haba producido. La fe de un hombre haba prevalecido por sobre las oscuras obras de las tinieblas. Uno de los momentos ms emocionantes, lo vivi Paton cuando decidi celebrar la Primera Cena del Seor con su bulliciosa congregacin. Paton describe as esa inolvidable experiencia:"Al colocar el pan y el vino en las manos de esos ex antropfagos, otrora manchadas de sangre y ahora extendidas para recibir y participar de los emblemas del amor del Redentor, me anticip al gozo de la gloria hasta el punto de que mi corazn pareca salrseme del pecho. Yo creo que me sera imposible experimentar una delicia mayor que sta, antes de poder contemplar el rostro glorificado del propio Jesucristo!"

John Gibson Paton naci en 1824 en Escocia y era hijo mayor de una familia numerosa. Pudo estudiar los primeros aos, pero pronto tuvo que acompaar a su padre en el sostenimiento familiar haciendo medias. En esas edades, apareci su pasin por la Biblia en que tomaba la mayor parte de los descansos que hacan para comer para leer las escrituras. Su vida fue muy marcada por su pap en su pasin por Dios. El vea a su padre ir a orar tres veces al da a un cuarto aparte en la casa y cuando regresaba tena un resplandor en el rostro. Paton dice que nosotros los hijos sabamos que era el reflejo de la Presencia Divina en el cual viva su vida. Su pasin por la obra de Dios se not en que eventualmente se fue como misionero a la ciudad de Glasgow donde trabaj con personas en muchos niveles, especialmente en la enseanza, y fue aqu, donde escuch de las misiones fuera del pas y fue aceptado como misionero a las islas Nuevas Hbridas, que ahora son la repblica de Vanuatu, al este de Australia y Nueva Zelanda. Cuando sali como misionero, John anot otro momento en que su Pap tuvo un impacto sobre l. La caminata desde la casa en Escocia hasta el lugar de salida era de 40 millas (64 km) su pap camin las primeras 6 millas (9,6 km) con l. Cuando se despidieron, Paton recuerda cuando su pap lo bendijo y dej en John el recuerdo de un varn de Dios que dice que lo motiv y le ayud a perseverar en los aos que seguan. Recin casado con Mary Ann Robson, John Paton sali hacia las islas Nuevas Hbridas donde se estableci en la isla de Tanna, una isla casi no alcanzada por el Cristianismo; ya que slo haba un misionero que se estableci del otro lado de la isla. En esta isla vivan unas tribus muy violentas y con prcticas canibalistas. John & Mary construyeron una casa en puerto Resolucin. En febrero de 1859 les naci su primer hijo Meter y a poco ms de un mes despus, murieron Mary y Peter de una fiebre tropical John los enterr antes de cumplir un ao de casado. Escribe al respecto: que aquellos que hayan pasado por una oscuridad similar oscuridad de media noche sientan por m. Sin embargo, l decidi quedarse all en la isla y no abandona la obra misionera. Las tribus que vivan en la isla tenan prcticas muy violentas, por ejemplo, cuando mora un hombre, mataban a la esposa para que sta la sirviera en la vida prxima; los hombres frecuentemente golpeaban a sus esposas; y cuando haba guerras o peleas entre ellos, los victoriosos cocinaban y coman a los perdedores. John se preguntaba cmo iba a hacer para evangelizar, y an a civilizar, a estas tribus, pero an as sigui hacindolo. Comenz a hacer amistad con algunos all y a aprender el idioma de los mismos; dise una manera de escribir el idioma; y utilizando una pequea imprenta, comenz a reproducir algunos textos Bblicos en el idioma Tannense. Luego de cuatro aos en Tanna, en medio de una guerra entre diferentes tribus, uno de

sus amigos Tannenses le advirti que esa noche haban resuelto algunos de la tribu matarlo y comrselo. John escap de su casa con su Biblia y con los escritos traducidos a Tannense para nunca volver. En todo este tiempo, John se apeg a las palabras de Jess He aqu, estar contigo siempre. Logr abordar un barco y salir eventualmente a Australia y luego regres a su tierra natal de Escocia donde conoci y se cas con Margaret Whitecross. Dos aos despus, John y Margaret regresaron a las Islas Nuevas Hbridas, establecindose una misin en la isla Aniwa, donde encontraron tribus similares a los de la isla de Tanna, pero donde corrieron con mejor suerte que en la previa. En Aniwa, tambin aprendieron el idioma, establecieron dos casas para hurfanos, ensearon a leer la Biblia, educaron a muchos en Doctrina Cristiana y enviaban a estos mismos a las otras tribus a evangelizar. All John y Margaret tuvieron varios hijos ms, uno de los cuales cuando creci regres a las Islas Nuevas Hbridas tambin como misioneros. Treinta y tres aos despus de establecidos en Aniwa, se public el Nuevo Testamento en el idioma Aniwence. En sus ltimos aos, John y Margaret se establecieron en Australia donde ayudaban a promocionar misiones a las Islas Nuevas Hbridas con mucho xito ya que por lo menos 25 misiones se establecieron en estas islas. John muri a los 83 aos, dejando un ejemplo para todos nosotros de alguien que dedic su vida entera a Dios y que sufri por alcanzar a los necesitados de la Palabra de Dios.