O Buda existe dentro do nosso coração.

Tome, por exemplo, o fato de que o fogo

A sinceridade
pode ser produzidoque vem
por da
pedramenteou dequeuma pessoa
jóias para valor
possuem oferecerem presentes
si mesmas. ao Nós,
Sutra
de Lótus
seres no início
humanos, do Anover
não podemos Novo é como
nossas as flores que
sombrancelhas que desabrocham
estão próximasdenem uma
o árvore, umaRecebi
céu distante. decem
flormesmo
Considerando
Do
bolinhos
lótus
modo,que se de
a questão
não abrearroz
denum (Mushimoti)
onde
compreendemoslago,
estãoas
que
e um
oflores
Inferno
o Buda
cesto
de existe
eum de
sândalo
o Buda,
em nossa que
desprendem doces.
sua O diadiz
fragrância doque
Ano oNovo
no pode
Monte é o está
primeiro
Sessen, ou dosda
como adias,
lua o primeiro
própria mente. umNaturalmente
sutra Inferno
desejar debaixo
saber como o começando
terra podea subir.
enquanto
Buda nos
Creio que o dias dos
Japão, meses,
fazendo-se
queaooutro o início
inimigo
diztempo,
que ooBuda dado primavera
Sutra de e o
Lótus, início do
convidou ano.
o infortúnio
alcançar quando, mesmo nosso está
corponohumano,
oeste. Entretanto,
que herda oum sangue
distante de Quem
mil celebra
milhas, ao esse
passo dia tornar-se-á
que aqueles mais
que virtuoso
crêem no e
Sutraserá de Lótus
dos pais, é a pensamento
origem dascuidadoso esclarecerá
três impurezas e o que localambos
dos existem
desejos em carnais.
reúnem a boa amadosortepor
nossos de todos.
dez mil
próprios Será
milhas
corpos. como a lua
Taldecomo que Aagradualmente
distância.
oser
vejo, sombra
razão A épura
para se é pelo
formada
isto
Ponderando-o reiteradamente, compreendemos razoável. flor de
corpo tal torna
como a cheia
sombraà medida
segue que
o se
corpo,dirige
os do oeste
infortúnios para o
cairãoleste
no oupaíse cujas
lótus floresce doque o Inferno
fundo está no
lamacento de coração
um lago;daa pessoa
fragrânciaque insulta seu pai
do sândalo cresce da
pessoas são como o
inimigas sol
estáfloresdo
tambémque
Sutra se torna
de Lótus.
naquela vêm cada
que daOsvez mais
crentes
ridiculariza brilhante
no Sutra
sua mãe. à
de medida
Lótus, por outro
terra; as graciosas de cerejeira árvore; a bela Yang É Guicomo a
Fei nasceu
que viaja do leste ao oeste.
delado,
umasão como
serpente; oesândalo
semente dotado
a luadenasce de fragrância.
lótusdetrás
que forma tanto a flor
das montanhas paracomo umaanova
espalhar luz sobre
elas. A desgraça vagem
vem dade semente.
boca de uma pessoa e arruina-a, enquanto a boa sorte
vem da mente e traz-lhe honra.
5 de janeiro
Nitiren
 O FUNDO DE CENA
O presente Gosho é uma carta que Nitiren Daishonin endereçou à
esposa de Lorde Omossu. Esta carta foi datada de 5 de janeiro mas
o ano foi omitido. Da primeira sentença, sabemos que a recebedora
da carta, que foi chamada Myoitisonni, enviou presentes de Ano
Novo a seu Mestre que vivia em Minobu.
O Lorde Omossu foi assim chamado, comumente, porque vivia na
área chamada Omossu, situada próxima ao atual Taissekiji. Seu
nome completo era Ishikawa Shimbe Taissekiji Sanetada. Sua
esposa era irmã mais velha de Nanjo Tokimitsu, um dos principais
discípulos de Daishonin. Despertada à Lei Mística através da
orientação de Nikko Shonin, continuou como uma devota crente
por toda a sua vida.
Nesta carta, Nitiren Dashonin elogia-a por sua genuína fé como foi
expressada pelos seus oferecimentos, afirmando que isto sem falha
trará a ela muito boa sorte e que ela será amada pelos outros por
causa de sua virtude. Então, Daishonin claramente explana que
tanto o Buda como o Inferno são condições inerentes em cada
pessoa.