JUAN ZEBEDEO MURI EN ROMA Y NO EN FESO, NO ESTUVO EN PATMOS Adems de Pablo y Pedro que perdieron la vida al inicio de la persecucin

de Nern en Roma a finales del ao 64. Juan Zebedeo tambin fue martirizado y sucedi Roma, que se encuentra en Apocalipsis Ap (2,13) Carta a Prgamo. Juan Zebedeo est detrs del testigo fiel Ap(2,13): S dnde habitas: all donde Satans tiene su trono. Pero mantienes mi nombre y no has negado mi fidelidad, ni siquiera en los das de Antipas, mi testigo, mi fiel, que fue matado entre vosotros, all donde tiene su morada Satans. Bajo el Antipas genrico se halla Marco Julio Agripa, (Agripa II) rey de Judea . Satans en el lenguaje apocalptico es Roma donde est su morada y en Prgamo cuenta con un lugar de adoracin al culto pagano. La llamada a la resistencia, es bajo el contexto de las persecuciones proconsulares en Asia Menor durante Domiciano (81-96). No se refiere a las de Nern (54-68), por lo que el mrtir no es Pedro ni Pablo que tambin lo padecieron en Roma. La Tradicin cristiana entiende que Antipas es un mrtir santo, fue metido en un toro de bronce hecho ascua, y en este tormento alcanz la corona del martirio. A la misma vez que se fecha la redaccin del Apocalipsis sirve de testimonio para situar la muerte de Agripa II entre el 92-93?. La confusin del historiador cristiano Focio la sita durante el tercer ao de Trajano (100). Historia del Pueblo judo en tiempos de Jess, Emil Schrer. Pgina 616 Nota 47 Tertuliano (+220) primero y despus Jernimo de Estridn (+420) dicen que Juan Zebedeo fue conducido a Roma y condenado a muerte por ser cristiano; llevado a la Puerta Latina, donde comienza la Va Apia, fue azotado, y despus lo metieron en un caldero de aceite hirviendo; pero al salir de l milagrosamente ileso, fue desterrado a la isla de Patmos, donde permaneci hasta la muerte de Domiciano (96), pudiendo regresar despus a feso, gracias a un edicto de Nerva sucesor de Domiciano en Roma que anulaba las condenas de exilio dictadas por su antecesor. Juan Zebedeo all muri en torno al ao 100, el tercer ao de Trajano. Digamos que su exilio en Patmos fue una maniobra para quines se hayan detrs del Apocalipsis para transmitir una mayor rectitud ,obediencia y resistencia a la persecucin y rendirse al culto romano del Emperador y la Diosa Roma. Las Palabras provienen de un Apstol que ha tenido esa revelacin celestial del mismo Jess que se le aparecido. Lean la Carta dirigida a Titira Ap.(2,18-19) como ejemplo de este ambiente que les hablo