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Estudios de la Sagrada Torah

ESTUDIOS DE LA SAGRADA TORH


Por Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M. THOTH-MOISS

ESTUDIOS DE LA SAGRADA TORH

La Torh Escrita y la Torh Oral La


"Torh" es la Ley de Dios, cuyas enseanzas tienen dos formas de expresin: escrita y oral. La Torh fue entregada, primeramente, por Dios a "Adam", quien despus se la transmiti a su hijo Seth, quien asimismo la transmiti "a su posteridad", hasta llegar a Abraham, a Isaac, a Jacob, al Profeta Moiss, a los dems Profetas, al Rey Salomn, al Maestro de Justicia Esenio, a nuestro Seor Jess el Cristo, a sus Apstoles, al Maestro Gnstico Valentn y los Valentinianos, al Gran Rabino Iluminado Simen ben Yojai, a Isaac Luria, y en estos tiempos del fin, a nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y finalmente, al ltimo Pastor Fiel del Santo, Bendito Sea el Venerable Maestro Thoth-Moiss. La Torh escrita se halla en los libros que contienen las enseanzas que el Profeta Moiss escribi y transmiti a sus

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discpulos, y se generaciones...

siguieron

escribiendo

travs

de las

La Torh oral, son las enseanzas esotricas que el Profeta Moiss transmiti verbalmente, de labios a odo, a algunos de sus discpulos, y as, oralmente, se siguieron transmitiendo a travs de las generaciones... Mas, y como quiera, que en la transmisin, tanto la Torh escrita, como la Torh oral, fueron perdiendo su pureza, ya sea por adulteraciones intencionales, o por prdida de las escrituras originales y de la verdadera interpretacin esotrica, fue siempre necesario que el Alma del propio Profeta Moiss se reencarnara constantemente, para estudiar y revisar la Torh escrita y oral en cada generacin, y restituirla a su forma original, ampliada con las nuevas luces que el Alma del Profeta Moiss fue adquiriendo en cada nueva reencarnacin, desde "Adam" hasta la ltima generacin de este final de los tiempos... Afortunadamente la Torh Oral o Esotrica, finalmente fue escrita tambin y qued consignada en los textos de "El Zohar" del Rabino Simen ben Yojai, y en las enseanzas de Isaac Luria.

Ms Preciosa que Rubes es la Torh

"... quien se aplica al estudio de la Tor adquiere libertad perfecta, libertad en este mundo, de la servidumbre de las naciones idlatras y libertad en el mundo futuro, pues no se levantar all acusacin contra l. Pues la Tor contiene verdades sublimes

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y recnditas, como est dicho: "Ella es ms preciosa que rubes" (Proverbios III, 15). Ciertamente en ella estn ocultos innumerables tesoros, de modo que David, al considerar la Tor en el espritu de la Sabidura y al comprender cuntas verdades maravillosas se despliegan desde ella, hubo de exclamar: "Abre t mis ojos, para que yo pueda contemplar cosas maravillosas de tu ley" (Salmos CXIX, 18)" (El Zohar, Volumen 2 , Seccin Jaye Sara ).

La Tor Revela sus Secretos Ocultos solamente a quienes la Saben Amar


"... Cuntos seres humanos viven en confusin mental, no mirando el camino de la verdad que hay en la Tor; la Tor que les llama da a da hacia ella en amor, pero, desdichados, ellos ni siquiera dan vuelta las
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cabezas. Efectivamente, como he dicho, deja salir una palabra que por un instante emerge de su envoltura, y luego se oculta de nuevo. Pero ella solamente hace esto para aquellos que la entienden y obedecen. Ella es como una hermosa y digna damisela que se halla oculta en una cmara apartada de un palacio y que tiene un amante del cual nadie, salvo ella, sabe. Por su amor por ella, l pasa constantemente por su puerta, dirigiendo sus ojos a todos los lados para encontrarla. Qu hace ella, sabiendo que l siempre anda por el palacio? Abre un poco la puerta en su oculto palacio, descubre por un momento su rostro para su amante, y luego apresuradamente lo vuelve a esconder. Nadie, salvo l, lo advierte. Pero su corazn y alma y todo lo que hay en l tiende a ella, sabiendo como l sabe que ella se le revel por un momento porque lo ama. Lo mismo ocurre con la Tor, que revela sus secretos ocultos solamente a quienes la aman. Ella sabe que quien es sabio de corazn diariamente anda tras las puertas de su casa. Qu hace ella? Ella le muestra su rostro desde su palacio, hacindole una seal de amor e inmediatamente retorna a su lugar de escondite. nicamente l entiende el mensaje de ella, y l es atrado a ella con corazn y alma y todo su ser. As, la Tor se revela momentneamente en amor a sus amantes para despertar en ellos amor fresco. Y este es el camino de la Tor. Primero, cuando empieza a revelarse a un hombre, ella le hace seales. Si l entiende, bien est, pero si no, ella lo manda llamar y le dice simpln y dice a sus mensajeros: decid a ese simpln que venga aqu y converse conmigo, como est escrito: quienquiera que sea simpln llegese ac (xodo XXIV, 13.) Cuando l viene a ella, ella empieza a hablarle, primero de detrs de la cortina que ella tiende para l sobre sus palabras accesibles al entendimiento de l, de modo que l pueda progresar poco a poco. Esta forma de casustica se llama Derasch. Luego ella le habla de detrs de un delgado velo, discurriendo adivinanzas y parbolas que se llaman Hagad. Cuando por ltimo l se ha familiarizado, se le muestra cara a cara y conversa con l sobre todos sus misterios ocultos y todos los caminos misteriosos secretamente guardados en su corazn desde
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tiempo inmemorial. Entonces cada hombre es un verdadero adepto a la Tor, un dueo de la casa, porque ella le ha revelado todos sus misterios, sin retener ni ocultar nada. Ella le dice: Ves cuntos misterios contiene la seal, la insinuacin que te di al comienzo? El comprende entonces que no cabe agregar ni quitar nada de las palabras de la Tor, ni un signo o letra. Por eso los hombres han de seguir la Tor con poder y primaca de modo que ellos puedan volverse sus amantes, como se ha descrito." (El Zohar, Volumen 3, Seccin "Mishpatim")

Detrs de las Cortinas del Esoterismo "He aqu que yo veo todas las luces brillando al otro lado de la Cortina..." (Simen ben Yojai)

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"... el hijo del Hombre se acerca."


"Hay que hacer la Gran Obra. Realmente no se podran entender los Cuatro Evangelios si no se estudia Alkimia y Kbala: hay que ser Alkimista y Kabalista, eso es obvio." "Los Judos tienen Tres Libros Sagrados: el Primero es el Cuerpo de la Doctrina, es decir, la Biblia; el Segundo es el Alma de la Doctrina, el Talmud, donde est pues, el Alma Nacional Juda; y el Tercero es el Espritu de la Doctrina, El Zohar, donde est toda la Kbala del Rab. Y la Biblia, el Cuerpo de la Doctrina, est en clave." "Si queremos nosotros estudiar Biblia compaginando versculos, procederemos en forma ignorante, emprica y absurda."
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"Slo en el Tercer Libro, en El Zohar escrito por Simen Ben Jochai el Gran Rabino Iluminado, hallamos la Clave para Interpretar la Biblia." "Ante todo es necesario abrir pues El Zohar. Si queremos saber algo sobre El Cristo, sobre el Hijo del Hombre, debemos Estudiar El rbol de La Vida." "Cmo podramos saber algo sobre el Hijo del Hombre si no Estudiamos El rbol de la Vida en El Zohar? Pues no es posible! Cuando uno Estudia El rbol de La Vida tiene que ahondar en los Diez Sephirotes de la Kbala Hebrica." (Enseanzas esotricas sobre el rbol de la Vida, por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.) "Todo hay que entenderlo desde el punto de vista Esotrico, claro definitivo." "Teniendo en cuenta que las Sagradas Escrituras son Libros Sagrados en donde las () enseanzas estn en clave, reservadas para los que tengan OJOS que VEAN y los que tengan ODOS, OIGAN y los que quieran ENTENDER, ENTIENDAN." "Ya se sabe que en esoterismo las nubes representan el Misterio, la Cortina que estuvo siempre delante del Sancta Sanctorum para Cubrir aquella Arca de No en la cual se salvaron los que en ella penetraron." "Quien acepta y trabaja dentro de la ''LEY'' el Gran Arcano, es salvado de todos los cataclismos, como se salv al pueblo selecto de la antigua Atlntida antes del hundimiento de aquel continente." "As pues que aquello de que el hijo del Hombre venga detrs de las cortinas del esoterismo, es verdad; y en verdad os digo a ustedes y a todos, que el hijo del Hombre se acerca." "No es el hijo del Hombre algo como creen muchos que es exclusivamente nuestro Venerable Gran Maestro Jeshua Ben Pandira; esa es una forma de antropomorfizar o dogmatizar las grandes realidades."

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"Para saber uno qu cosa es el hijo del Hombre, es necesario conocer la Kbala Hebraica, el Zohar, por ejemplo debemos buscar de inmediato el rbol de la Vida." (Enseanzas esotricas sobre el rbol de la Vida, por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)

El Hijo del Hombre


Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, en trminos muy claros, explica lo que es el Hijo del Hombre, en el Zohar: "Quiero pues recordar a todos aquellos que entiendan esto, no olviden que TIPHRETH es el hijo del
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Hombre, el sexto Sephirah de la Kbala Hebraica, el VIVO REPRESENTANTE DEL LOGOS, El Alma humana llamada en s misma a integrar la totalidad de Nuestro SER." En el Zohar, el Hijo del Hombre llamado tambin "el hijo del Hijo", es Tifret o la sexta Sephirah del rbol Kabalstico de la Vida, "el Vivo representante del Logos", "el Alma Humana". En una clave esotrica, el Hijo del Hombre es una de las partes del Ser en el rbol de la Vida: La sexta sephira o Tifret. En otra clave esotrica, el Hijo del Hombre o Tifret, es JacobMoiss, la Columna Central, El "Rey Superior o el Rey Salomn, el "Rey a quien pertenece la paz"... As lo ensea el Zohar: "Moiss es Tifret" (El Zohar, Parasht Pinjas 566). "Jacob corresponde a Tifret, mientras que Israel corresponde a Jojmh...." (Isaac Luria en "La Puerta de las Reencarnaciones" "Introduccin Veintinueve") "Yaacov (Jacob) que es Tifret, es la columna central..." "Y Moiss, el Pastor Fiel, cuyo nivel es Tifret Israel, ... es la columna central..." (El Zohar, Parasht Pinjas, Tomo III, 651.) "Una persona que no aprende Torh mancilla a la sephira Tifret..." (Isaac Luria en "La Puerta de las Reencarnaciones" "Introduccin Diecisiete ") "Moiss, ... simboliza la sefir Tifret..." (El Zohar, Volumen 3, Seccin Vaer). El Seor tu Dios tiene la misma referencia que en el versculo Mi primognito Israel (xodo IV, 22), o sea Tifret..." (El Zohar, Volumen 3, Seccin Shemot). El Seor es el centro (Tifret) de todos los lados superiores." (El Zohar, Volumen 3, Seccin Terumah). El "Rey Superior (Tifret), [es] el "Rey a quien pertenece la paz"..." (El Zohar, Volumen 4, Seccin Terumah, continuacin) "Se nos ha enseado que toda vez que el nombre de Salomn aparece en el Cantar de los Cantares, se
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refiere al rey a quien pertenece la paz,..." (El Zohar, Volumen 1, Seccin Bereschit). "... la palabra Israel, que, como lo hemos aprendido, se refiere al "Israel Antiguo" (Tifret)." (El Zohar, Volumen 4, Seccin Terumah, continuacin) "Tifret est asociado con Jacob". (Isaac Luria, en "Sefer HaLikutim"). "Moiss est asociado con la letra Vav [V] deletreada vav-alef-vav, que indica la sefirah de Tifret..." (Isaac Luria, en Shaar HaPesukim, parashat VaEtchanan.) El Hijo del Hombre, es pues, en la clave esotrica como una de las partes del Ser, Tifret, el Alma Humana, el Moiss ntimo particular... En otra clave esotrica, el Arquetpico y Prototpico Hijo del Hombre, como Jerarqua Superior de la Logia Blanca, es Moiss o el V.M. Thoth-Moiss, el Hijo de Thoth, Jacob-Israel, el Rey Salomn, "el Rey a quien pertenece la Paz".

La Redencin resultar del Estudio de la Torh


"La redencin resultar del estudio de la Torh [contenida en el Zohar]. Moiss ser el Redentor as como l fue el Redentor de Israel en el tiempo del exilio Egipcio." (...) "La razn porque esta Redencin del exilio depende del estudio de la Kabbalh es porque la Kabbalh es considerada como la Esencia de la Torh, la cual es atribuida a Moiss." ("Gaon de Vilna", Kabalista, "Even Shloma" p. 100, 103). "... la redencin de Israel vendr por el Poder Mstico de la Letra Vav (V)..." [que es Moiss- Tifret]. (El Zohar, Volumen I, Seccin "Vayer"). Ay de aquellos que no quieren aprehender la Qabbalh, porque ellos traen pobreza al mundo, guerra y desastre!" ("Tikunei Zohar", tikun 30).

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"Sordos, od; y vosotros ciegos, mirad para ver. (...) YHVH se complaci por amor de Su Justicia en magnificar la Ley (La Torh) y engrandecerla. (...) y no quisieron andar en sus caminos, ni oyeron Su Ley (La Torh de Dios)..." (Isaas, 42: 18,21,24). "En el futuro solamente con la ayuda del libro del Zohar los hijos de Israel saldrn del exilio" (El libro del Zohar, parashat naso). El Profeta Elas le dice a Rabb Simen Ben Yojai, en el Libro del Zohar "Raya Mehemna" ("El Pastor Fiel"), Volumen 3, parshat Naso, pgina 124b, lo siguiente: "A travs de tu libro - el Zohar - comenzar a brillar una luz de despertar a Dios. A stos no les ser necesario sufrir pruebas ni tribulaciones porque probarn el rbol de la Vida, que es el libro del Zohar. Por medio de esto saldrn del exilio con amor y compasin..."

La Voz de Nios Tiernos que Estudian La Torh


Y quin sostiene al Mundo y hace que los Patriarcas aparezcan? Es la Voz de Nios Tiernos que Estudian La Torh; y por consideracin a ellos el Mundo es Salvado. (El Zhar, Volumen I, Prlogo). "La Voz de Nios", tiene varias explicaciones... "Nios", son los Iniciados Esoteristas, los Iniciados de la Gran Logia Blanca... Pues todo Iniciado que por su trabajo con "Los Tres Factores de la Revolucin de la Conciencia", encarna en su corazn al Israel o Moiss ntimo, individual, particular, que nace como un Nio, es un "Nio de Israel", un verdadero Israelita de corazn. Y su Voz es la Voz de un nio tierno, porque ha encarnado a la "Ternura" en su corazn, que es el nio Moiss-Tifret, el nio del Amor... "Entonces [nuestro Seor Jess el Cristo, el Hijo Unignito del Padre Celestial Absoluto, "El Muy

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Alto", El Logos Solar, Adonay Tetragrammatn nuestro Dios] comenz reconvenir las ciudades en las cuales haban sido hechas muy muchas de sus maravillas, porque no se haban arrepentido, diciendo: Ay de ti, Corazn! Ay de ti, Bethsaida! porque si en Tiro y en Sidn fueran hechas las maravillas que han sido hechas en vosotras, en otro tiempo se hubieran arrepentido en saco y en ceniza. Por tanto os digo, que Tiro y Sidn ser ms tolerable el castigo en el da del juicio, que vosotras. Y t, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos sers abajada; porque si en los de Sodoma fueran hechas las maravillas que han sido hechas en ti, hubieran quedado hasta el da de hoy. Por tanto os digo, que la tierra de los de Sodoma ser ms tolerable el castigo en el da del juicio, que ti. En aquel tiempo, [y tambin en este "final de los tiempos"] respondiendo Jess, dijo: Te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas [la Sabidura Esotrica de la Sagrada Torh] de los sabios y de los entendidos [los eruditos intelectuales materialistas], y las hayas revelado los nios. [A los Iniciados Esoteristas]. As, Padre, pues que as agrad en tus ojos. Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: [del Padre Celestial Absoluto] y nadie conoci al Hijo, [al Hijo Unignito del Padre] sino el Padre; ni al Padre conoci alguno, sino el Hijo, y aquel quien el Hijo lo quisiere revelar. [Pues quien ha visto al Hijo, ha visto al Padre, porque el Padre y el Hijo Uno Son]. Venid m todos los que estis trabajados y cargados, que yo os har descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga."
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(Mateo, 11: 20-30). El estudio y la prctica de la Sabidura Esotrica contenida en la Sagrada Torh, como es enseada en El Zohar del Gran Rabino Iluminado Simen ben Yojai, y en las enseanzas de Isaac Luria, de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y del Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss, es La Nueva Ley, es decir La Nueva Torh, que El Santo, Bendito Sea que es nuestro Seor Jess El Cristo, coloca en el corazn y en la boca de Su Pastor Fiel, el Alma del Profeta Moiss que siempre se Reencarna en cada "Generacin", para dar Testimonios de La Luz... El Estudio de La Nueva Torh, permite que el "Yugo" de nuestro Seor Jess El Cristo, el "Yugo" de La Sagrada Torh, haga "fcil, y ligera" Su "carga"... Pues todo verdadero estudiante esoterista de La Sagrada Torh, recibe por Gracia, por Misericordia, por nuestro Amor Fiel y Verdadero (y a toda Prueba), a la Sagrada Torh contenida en El Zhar, el Perdn de muchas cargas o deudas Krmicas... Entonces nuestro Yugo se torna "fcil" y "ligera" nuestra carga... Y nuestro corazn se torna "tierno", por llegar a ser verdaderamente tambin, semejantes (en nuestro Propio Ser Interior, Particular, Divinal, Espiritual) a nuestro Seor Jess El Cristo, "manso y humilde de corazn;" y hallamos entonces "descanso" para nuestras "almas"... En otra explicacin se refiere a los nios de nuestra querida Comunidad, quienes, en compaa de sus padres, en su propio hogar familiar, leen y estudian los Testimonios de La Sagrada Torh entregados con Inmenso Amor a toda la Pobre Humanidad Doliente, por el Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss, muy especialmente en nuestras alegres y hermosas Vsperas del Shabbath, y en nuestros Das del Shabbath... Y que entonan diariamente, acompaados por sus padres en su propio hogar, El Cntico del Cordero y el Cntico de Moiss, El Cntico de La Shejinh y de los Nios de Israel.

Feliz Vspera del Shabbath del Da Viernes 19 de Febrero del Ao 2010 De todo Corazn

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para toda la Pobre Humanidad Doliente Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss

ndex Gua Prctica del Estudiante Gnstico El Rescate en las Astronaves Extraterrestres
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