You are on page 1of 4

St.

Paul Roman Catholic Church Giáo Giáo Xứ Thánh PhaoLô


920 S. 2nd Street. Allentown, PA 18103 C Cộng Đòan Công Giáo Việt Nam
Phone:610-797-9733 Đ Điện thọai: 610-797-9733
18th Sunday of the Year, Cycle C C Chúa Nhật 18 thường niên, Năm C
August 5, 2007 N Ngày 5 tháng 8 năm 2007

DẪN NHẬP
Có câu chuyện cổ tích hoang đường về một người ham muốn được trở nên giàu có. Một hôm ông ta gặp một
vị thần hứa hẹn sẽ ban cho ông bất cứ gì ông ta mong muốn. Ông xin được trở nên thật giàu có và ước muốn
của ông được thỏa mãn. Ông nhận được bảy chum đầy đồng tiền vàng. Vừa trông thấy ông vui mừng hớn hở
… nhưng sau khi kiểm tra kỹ hơn, ông ta phát hiện chỉ có sáu chum đầy ắp vàng. Chum thứ bảy chỉ đầy đến ba
phần tư. Gần như đầy, nhưng chưa đầy hẳn.

Mặc dầu ông ta bây giờ sung túc hơn bất cứ một ai ông quen biết, nhưng mơ ước làm sao chum thứ bảy
đầy ắp tiền vàng đến miệng luôn ám ảnh ông ta. Ông bán đất ruộng cùng với tài sản để lấy tiền vàng. Nhưng cái
chum kia vẫn chỉ đầy đến ba phần tư mà thôi. Vì vậy ông làm việc phụ trội và nhận thêm một việc làm ban đêm
để kiếm thêm tiền. Tiền luơng lảnh được, ông đều mua tiền vàng cho chum thứ bảy. Nhưng mặc dầu chẳng biết
bao nhiêu tiền vàng ông ta đã cho vào chum, cái chum cũng chỉ đầy đến ba phần tư. Gần như đầy … nhưng
chưa đầy hẳn.

Tuyệt vọng ông ta gọi vị thần đến. Kể từ khi được các chum tiền vàng, sức khỏe ông biến mất, bạn bè và
viễn cảnh sống xứng hợp không còn nữa. Ông hoàn toàn bị ám ảnh với nỗ lực đong tiền vàng đầy vào cái chum
cuối cùng cho đến miệng. Trong nỗ lực làm giàu, ông ta đã không biết cách để vui hưởng bất cứ gì do sự giàu
có mang lại. Vị thần lắng nghe và cuối cùng nói với ông ta, “Nếu ngươi thật lòng muốn được sung túc, ngươi
đã đừng xin một số tiền lớn. Sự yên ổn và hạnh phúc không thể tìm thấy trong đống tiền vàng. Đáng ra ngươi
nên xin sự mãn nguyện. Mãn nguyện là cái bí quyết để sống một một cuộc sống sung mãn.”

TRIỂN KHAI
Đức Chúa Giêsu đã nhiều lần dùng câu chuyện tương tự để giảng dạy … và bài Tin Mừng hôm nay là
một ví dụ điển hình. Hai anh em đang tranh chấp gia tài và xin Đức Chúa Giêsu làm quan xét xử. Không muốn
đứng về phía ai, Đức Chúa Giêsu nhắc đến vấn nạn mà hai anh em đang đối phó – yêu thích tiền bạc hơn
thương yêu lẫn nhau. Vấn đề hai anh em đang gặp phải không gì đặc biệt cả. Tất cả chúng ta thường hay có
trường hợp tương tự như họ.

Chú ý nghe lại trình thuật Đức Chúa Giêsu dùng để diễn giải bài giảng huấn. Ông phú hộ kia hưởng
ruộng đất nhiều hoa lợi và dự trù sẽ nghỉ hưu lâu dài nhưng chết trước khi có thể thụ hưởng sự sung túc. Ông
phú hộ không là một kẻ lường gạt; ông ta không trộm cắp để làm giàu. Ông không lười biếng; ông vất vả
cấy cày, gặt gái mùa màng. Ông không là một kẻ độc ác; không mảy may có hành vi đồi bại. Anh chị em hãy để
ý rằng Đức Chúa Giêsu không cho rằng sự sung túc là phần thưởng cho sự thiện hảo của ông ta, hoặc là một
dấu chỉ rằng ông phú hộ bất toàn về luân thường đạo lý. Của cải Thiên Chúa ban cho là một mầu nhiệm bởi lẽ
nó không được ban phát bằng nhau cho tất cả mọi người.

Nhưng chúng ta càng vui hưởng lộc Thiên Chúa ban cho bao nhiêu … thì quà tặng Thiên Chúa có thể
phương hại đến phần tâm linh. Những ai thụ hưởng được hồng ân của Chúa dễ quên rằng chính Thiên Chúa là
nguồn mạch và sở hữu chủ của cải trần gian. Chúng ta không làm chủ của cải; chúng ta chỉ quản lý của cải cho
Chúa. Chúng ta không xứng đáng làm sở hữu chủ những gì Chúa ban cho; chúng ta mà chỉ là những người thụ
nhận ân sủng Chúa.
Chúng ta mấy ai nhớ điều nầy khi được phó thác của cải? Thay vào đó hầu hết chúng ta bị chi phối bởi
của cải chúng ta đang có. Chúng ta bị ám ảnh với lòng ham muốn của cải. Chúng ta trở nên bất an mong sao để
giữ gìn và bám lấy của của khi chúng ta có được. Chúng ta có xu hướng định rõ ranh giới đời sống và các mối
1
quan hệ bằng những gì chúng ta “có.” Khi làm như vậy, chúng ta đi theo ông phú hộ trong trình thuậr mà Đức
Chúa Giêsu gọi là “kẻ ngu dại.” Ông ta chết không biết được giá trị và mục đích của ơn Chúa ban của cải cho
ông ta. Ông phú hộ nghĩ rằng của cải có thể đem lại cho ông ta yên ổn và tuổi thọ … và ông ta chết ngay hôm
đó.
Không một đống tiền vàng nào hoặc dãy bất động sản nào hoặc của cải tích luỹ có thể đem lại vui
sướng… hoặc sưởi ấm con tim trong đêm giá lạnh … hoặc làm chúng ta yên tâm trước Thánh Nhan Chúa. Của
cải có thể đem lại thích thú, nhưng chúng không thể đem đến yên ổn và mãn nguyện. Biết bao lần chúng ta nghe
ai đó trúng số, trở thành vận động viên thể thao chuyên nghiệp hoặc thừa hưởng gia tài to lớn chỉ rồi khám
phá rằng các mối quan hệ và tâm linh của họ bị phá vỡ dưới sức nặng của tiền tài, của cải mới có. Nghĩ rằng
chúng ta có thể đổi mới … nhưng chúng ta có chắc chắn hay không?

Anh chị em để ý rằng 13 trong số 61 từ (tiếng Anh) trong dụ ngôn nầy là đại danh từ ngôi thứ nhất…
Tôi (chủ từ), tôi (túc từ), của tôi (sở hữu). Suốt đời ông phú hộ, như từ vựng ông dùng, xoay quanh chính ông
ta. Không bao giờ làm ông nhớ rằng Thiên Chúa đã ban ơn cho ông không chỉ vì Người muốn ban ơn cho
chúng ta, nhưng vì Thiên Chúa hy vọng lúc Người làm như thế, có thể giúp ông ta trở thành một phúc lành cho
người khác. Không bao giờ xẩy đến với ông rằng ông ta không cần xây thêm một kho lẫm lớn hơn để chất chứa
mùa màng. Thiên Chúa đã cung cấp nhiều chỗ chứa trong các kho lẫm trống của những người láng giềng ông ta
… trên họ mưa đã không rơi xuống.

KẾT LUẬN
Có lẽ chúng ta hồi tưởng lại dụ ngôn Midas cổ điển. Sự ham muốn của cải đã khiến Midas hủy bỏ hết
mọi mối quen hệ trong cuộc sống của ông ta … ngay đến việc biến đứa con gái yêu quý của ông thành một pho
tượng vàng. Hậu quả bi thảm tương tự như đã xẩy đến với ông phú hộ. Hậu quả có thể đến với chúng ta như vậy
không? Mấy ai chúng ta đã học biết cách không ôm ẵm những gì không thể ôm ẵm lại chúng ta?
Lời ghi khắc trên mộ bia cho xã hội chúng ta một ngày nào đó có thể là, “họ yêu thích của cải và dùng
người.” Nhưng yếu điểm của đời sống trái lại là học biết “yêu thương người và dùng của cải.” Làm sao chúng
ta học được như thế này? Không rập khuôn mẫu cuộc sống chúng ta theo ông phú hộ … nhưng bắt chước mẫu
mực của người dạy dụ ngôn. Một đời sống sống sung mãn không đo lường bởi những gì thuộc về anh chị em …
nhưng (đo lường bởi) với Ai anh chị em thuộc về!
Nguyên bản tiếng Anh của Cha chánh xứ: Đức Ông Joseph Sobiesiak.
Giảng dịch tiếng Việt của Phó Tế Vĩnh Viễn Thân Trọng Cử.

Bài Ðọc I: Gv 1, 2; 2, 21-23


"Ích gì cho người bởi mọi việc mình làm".
Trích sách Giảng Viên.
Giảng Viên đã dạy rằng: Hư không trên các sự hư không, hư không trên các sự hư không, và mọi sự đều hư không. Vì
kẻ này làm việc vất vả trong sự khôn ngoan, hiểu biết và lo lắng, rồi phải để sự nghiệp lại cho người ở nhưng không,
thì thật là hư không và tai hại lớn lao. Ích gì cho người bởi mọi việc mình làm mà phải chịu đau khổ cực lòng dưới
phàm trần? Suốt ngày của họ đầy sự đau khổ gian truân, và ban đêm lại không được yên lòng, thế thì chẳng phải là hư
không sao? Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 94, 1-2. 6-7. 8-9


Ðáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: các ngươi đừng cứng lòng (c. 8).
Xướng: 1) Hãy tới, chúng ta hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hô Ðá Tảng cứu độ của ta! Hãy ra trước thiên nhan với lời
ca ngợi, chúng ta hãy xướng ca để hoan hô Người. - Ðáp.
2) Hãy tiến lên, cúc cung bái và sụp lạy, hãy quỳ gối trước nhan Chúa, Ðấng tạo thành ta. Vì chính Người là Thiên Chúa
của ta, và ta là dân Người chăn dẫn, là đoàn chiên thuộc ở tay Người. - Ðáp.
3) Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: "Ðừng cứng lòng như ở Mêriba, như hôm ở Massa trong khu rừng
vắng, nơi mà cha ông các ngươi đã thử thách Ta, họ đã thử Ta mặc dầu đã thấy công cuộc của Ta". - Ðáp.

Bài Ðọc II: Cl 3, 1-5, 9-11


2
"Anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Ðức Kitô ngự".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côlôxê.
Anh em thân mến, nếu anh em đã sống lại với Ðức Kitô, anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Ðức Kitô ngự bên hữu
Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chứ đừng nghĩ đến những sự dưới đất. Vì anh em đã chết, và
sự sống anh em được ẩn giấu với Ðức Kitô trong Thiên Chúa. Khi Ðức Kitô là sự sống anh em xuất hiện, bấy giờ anh
em sẽ xuất hiện với Người trong vinh quang. Vậy còn sống trên địa cầu, anh em hãy kiềm chế các chi thể anh em, là
sự gian dâm, ô uế, dục tình, đam mê xấu xa và hà tiện, tức là sự thờ phượng thần tượng.
Anh em chớ nói dối với nhau; anh em hãy lột bỏ người cũ cùng các việc làm của nó, và mặc lấy người mới, con người
được đổi mới theo hình ảnh của Ðấng đã tạo thành nó: ở đấy không còn là dân ngoại và Do-thái, chịu phép cắt bì hay
không chịu phép cắt bì, người man rợ hay người Scytha, nô lệ hay tự do nữa, nhưng mọi sự và trong mọi sự có Ðức
Kitô. Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Mt 4, 4b
Alleluia, alleluia! - Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. - Alleluia.

Phúc Âm: Lc 12, 13-21


"Những của ngươi tích trữ sẽ để lại cho ai?"
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có người trong đám đông thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia gia tài cho tôi".
Người bảo kẻ ấy rằng: "Hỡi người kia, ai đã đặt Ta làm quan xét, hoặc làm người chia gia tài cho các ngươi?" Rồi
Người bảo họ rằng: "Các ngươi hãy coi chừng, giữ mình tránh mọi thứ tham lam: vì chẳng phải sung túc mà đời sống
được của cải bảo đảm cho đâu".
Người lại nói với họ thí dụ này rằng: "Một người phú hộ kia có ruộng đất sinh nhiều hoa lợi, nên suy tính trong lòng
rằng: 'Tôi sẽ làm gì đây, vì tôi còn chỗ đâu mà tích trữ hoa lợi?' Ðoạn người ấy nói: 'Tôi sẽ làm thế này, là phá các kho
lẫm của tôi mà xây những cái lớn hơn, rồi chất tất cả lúa thóc và của cải tôi vào đó, và tôi sẽ bảo linh hồn tôi rằng: "Hỡi
linh hồn, ngươi có nhiều của cải dự trữ cho nhiều năm: ngươi hãy nghỉ ngơi, ăn uống vui chơi đi". Nhưng Thiên Chúa
bảo nó rằng: 'Hỡi kẻ ngu dại, đêm nay người ta sẽ đòi linh hồn ngươi, thế thì những của ngươi tích trữ sẽ để lại cho
ai?' Vì kẻ tích trữ của cải cho mình mà không làm giàu trước mặt Chúa thì cũng vậy". Ðó là lời Chúa.

Suy Niệm:
Qua bài Tin Mừng, Ðức Giêsu cho thấy hạnh phúc của con người không phải là có nhiều của cải ở đời này, vì chúng
mau qua và không thể mua được sự sống đời đời.
Nhiều lúc chúng ta cũng khờ khạo như người phú hộ kia, tìm sự bảo đảm cho cuộc sống của mình bằng cách mải mê
tích cóp cho có thật nhiều tiền của mà quên đi nỗi lầm than túng thiếu của anh em. Chúng ta cũng đã lầm vì cuối cùng
chúng ta chỉ còn hai bàn tay trắng.

Cầu Nguyện:
Lạy Chú là hạnh phúc vĩnh cửu của chúng con. Xin dạy chúng con biết khôn ngoan sáng suốt khi sự dụng những ân
huệ Chúa ban. Biết dùng của cải đời này để mua lấy sự sống vĩnh cửu, bằng cách chia sẻ, giúp đỡ những anh chị em
nghèo khổ chung quanh chúng con. Amen.

3
4