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Un Consejo Bblico 23 de Agosto, 2010 (6096) Hemos estado compartiendo lo importante que es transmitir nuestro legado espiritual a las

prximas generaciones. El pastor Golz, autor original de estos consejos en idioma ingls, dice que l y su esposa han intentado vivir de acuerdo con lo que la Biblia ensea acerca de la vida cristiana en familia; y aade que comenzando con sus padres, y siguiendo con sus hijos y sus nietos, l ahora puede testificar que en estas cuatro generaciones, casi todos los miembros de su familia extendida son creyentes en Cristo. En las palabras del pastor Golz, "Mi madre y mi padre no eran perfectos, pero en espritu de oracin hicieron todo lo posible por ayudar a sus hijos a llegar a ser creyentes, usando las instrucciones de la Biblia en pasajes como el Salmo 78, y en Efesios 5:18 al captulo 6, verso 4. Mis hermanos y yo hemos intentado hacer lo mismo, y a equipar a nuestros hijos para que ellos tambin hagan lo mismo con sus hijos. Dios se ha comprometido a ayudarnos en esta gran aventura. Nuestra oracin es que nuestros nietos se comprometan tal como sus padres a compartir este legado con las generaciones venideras. El problema es que muchas veces la familiaridad nos lleva a la indiferencia y al abandono, y an al desprecio. Esta es una situacin que tambin vemos a travs de las pginas de la Biblia y en la historia de la iglesia. Y claro, nuestra sociedad del siglo 21 no mantiene un ambiente que es lo ms propicio para un estilo de vida piadoso. La iglesia, aunque sea fuerte en cuanto a los nmeros de su membresa, ha perdido mucho de su impacto como sal y luz. Necesitamos una renovacin y reavivamiento en la iglesia si la gran comisin de Dios va a ser cumplida. Mi oracin es que este programa pueda servir de alguna manera para llamar a los creyentes a volver a comprometerse con las prioridades bblicas y as alentar y animar a los que respondan. Un Consejo Bblico 24 de Agosto, 2010 (6097) Saba usted que la palabra "pastor" que en la Biblia designa a un lder de una iglesia o congregacin cristiana, es exactamente la misma palabra que se ha usado en la Biblia, y a travs de la historia, para designar a un cuidador de ovejas. En el Salmo 78, versos 70 al 72 leemos, "Eligi a David su siervo, Y lo tom de las majadas de las ovejas Para que apacentase a su pueblo, Y los apacent conforme a la integridad de su corazn, los pastore con la pericia de sus manos." A veces, para comprender mejor algn pasaje bblico, es buena idea consultar otras versiones de la Biblia. Por ejemplo, en la versin "Dios Habla Hoy" leemos, "Escogi a su siervo David, el que era pastor de ovejas; lo quit de andar tras los rebaos, para que cuidara a su pueblo... Y David cuid del pueblo de Dios; los cuid y los dirigi con mano hbil y corazn sincero." Otra versin del Salmo 78, versos 70 al 72 dice as segn "La Biblia de las Amricas": "Escogi tambin a David su siervo, lo tom de entre los apriscos de las ovejas; lo trajo de cuidar las ovejas con sus corderitos, para pastorear a su pueblo su heredad. Y l los pastore segn la integridad de su corazn, y los gui con la destreza de sus manos."

Y por ltimo veamos lo que dice la "Nueva Versin Internacional": "Escogi a su siervo David, al que sac de los apriscos de las ovejas, y lo quit de andar arreando los rebaos para que fuera el pastor de su pueblo; su herencia. Y David los pastore con corazn sincero; con mano experta los dirigi." Creo que el concepto central que resalta en estas versiones es la necesidad que el pastor tenga integridad en su corazn y manos expertas. Creo que debemos orar por nuestros pastores para que sean hombres y mujeres que sirvan a Dios y a su pueblo; y que lo hagan de tal manera que provean cuidado desinteresado y altruista al ministrar a las necesidades de su iglesia o congregacin. Ore por su pastor, y por los siervos de Dios alrededor del mundo para que puedan trabajar con integridad de corazn y destreza de manos. Un Consejo Bblico 25 de Agosto, 2010 (6098) Cuando uno sirve a Dios y es padre o madre, o es parte de una unin matrimonial el resultado puede ser una divisin de lealtades e intereses. Se necesita creatividad y equilibrio para encarar las tensiones que puedan surgir. Dios tiene que ocupar la primera prioridad, antes que nuestras obras para l, y antes a nuestra relacin con nuestra pareja o familia. Luego, una vez que hayamos establecido esas prioridades, necesitamos ser flexibles pero tambin fieles en la relacin con nuestra pareja o familia. La verdad es que generalmente no hay conflictos entre estas prioridades. Pero hay veces en que un compromiso tiene que dejarse de lado momentneamente para poder responder a otro. Otras veces la necesidad ser otra. Necesitamos madurez espiritual para responder sabiamente cuando las alternativas que enfrentamos podran producir tensiones o malentendidos. Y cuando la decisin puede afectar a los nios, el problema potencial se torna ms intenso. Es necesario comprender como una decisin puede afectar a todos: ya sean nuestros hijos, nuestro cnyuge o a quienes servimos. Si descuidamos cualquiera de estas prioridades necesitamos corregirlo a la brevedad posible. Tenemos que apartarnos de cualquier deseo de servirnos a nosotros mismos. Tenemos que esforzarnos en lo posible para lograr que otros puedan comprender cuando sea necesario que ellos tambin se sacrifiquen. El enriquecimiento de todos debe ser lo ms importante. Lo urgente siempre debe ser templado por lo importante. Pero lo importante nunca debe evitar que respondamos a lo urgente. Jess ense esta verdad al contar la parbola del buen samaritano en Lucas 10:25 al 37. Quizs el buen samaritano estaba volviendo a su casa despus de un viaje de negocios, y podra llegar tarde a su casa por tomar el tiempo para satisfacer la necesidad del desconocido en el camino. Espero que su esposa y sus hijos pudieron comprender su tardanza. Un Consejo Bblico 26 de Agosto, 2010 (6099) Son varios los pasajes bblicos que nos pueden brindar nimo y aliento en nuestro caminar y nuestra adoracin de Dios. El Salmo 139 es un ejemplo muy positivo. Le invito entonces a acompaarnos mientras hacemos un estudio devocional del Salmo 139. Para hacerlo stas son algunas preguntas que debemos hacer: Qu dice este pasaje acerca de Dios acerca de la humanidad? Contiene promesas que

debemos reclamar como nuestras? Hay mandamientos que obedecer? Contiene advertencias que debemos tomar en cuenta? Comencemos con la primera pregunta: Qu dice el Salmo 139 acerca de Dios? En los versos 1 al 6 vemos que Dios es omnisciente, o sea que Dios sabe absolutamente todo acerca de mi, y de usted. Sabe donde estamos, lo que estamos pensando, lo que vamos a decir, an antes de decirlo. Es imposible escondernos de Dios. l nos ve con toda claridad, an cuando tratamos de escondernos en la ms negra oscuridad. El Salmo 139 explica en los versos 13 al 16 que Dios conoce los ms pequeos detalles de cmo llegamos a ser una persona. El sabe todo lo que vamos a experimentar, lo que nos va a pasar, antes que ocurra. Sus pensamientos acerca de cada uno de nosotros van mucho ms all de lo que podamos pensar o an imaginar. Podemos sentirnos paralizados por temor al reconocer que Dios nos conoce en forma tan ntima y minuciosa; Pero tambin podemos ser reconfortados al pensar que Dios nos ama, y nos comprende, an si nosotros mismos no nos damos cuenta de lo que hacemos, ni por qu lo hacemos. Dios hasta conoce todos los detalles de nuestra composicin nuclear: cada tomo y electrn de cada clula. Dios tambin conoce cada detalle del mundo donde l nos ha colocado. No es de sorprenderse entonces que el salmista David termina este Salmo 139 con estas palabras, "Examname oh Dios, y conoce mi corazn; prubame y conoce mis pensamientos; Y ve si hay en m camino de perversidad, Y guame en el camino eterno." Un Consejo Bblico 27 de Agosto, 2010 (6100) Le invito a acompaarnos mientras seguimos nuestro estudio en el Salmo 139. En primer lugar estamos aprendiendo lo que nos ensea acerca de Dios. La vez pasada consideramos que Dios es omnisciente, o sea que no hay absolutamente nada que Dios no sabe o no conoce. Otra verdad acerca de Dios que presenta este salmo, es que Dios esomnipresente; o sea que constantemente est presente en todo lugar; y que es absolutamente imposible escondernos de su presencia. En los versos 7 y 8 del Salmo 139 leemos, " A dnde huir de tu presencia? Si subiere a los cielos, all ests t; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all ests" (Notemos que en la Biblia, esta palabra hebrea "Seol" generalmente significa simplemente "El lugar de los muertos"; pero tambin es usada para designar especficamente el lugar de la condenacin eterna o sea "el infierno".) Ahora bien, cuando este salmo dice que Dios est presente en el Seol, significa que Dios est presente, an en el infierno, debido a su omnipresencia; pero no implica en manera alguna que l est actuando all a favor de los que estn sufriendo la condenacin eterna. Para nosotros, la omnipresencia de Dios comienza an antes de nuestro nacimiento. El verso 13 del Salmo 139 dice "Porque t formaste mis entraas; t me hiciste en el vientre de mi madre." Y luego en el verso 16 leemos "Mi embrin vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que luego fueron formadas, sin faltar una de ellas." Y el verso 18 destaca que Dios tambin estar presente al final de nuestra vida, cuando despertemos a la vida eterna. Y en el verso 24 vemos que Dios mismo nosguiar en el camino eterno Otra verdad que el Salmo 139 destaca acerca de Dios es que l esomnipotente, o sea que Dios tiene control absoluto de todo lo que ocurre en todo el universo. Al

pensar en la omnipotencia de Dios, generalmente pensamos en las palabras del Salmo 19, "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de tus manos" Pero recordemos que su omnipotencia es evidente an en los tomos que Dios usa para crearnos como personas individuales; cada uno a la imagen y semejanza de Dios. Un Consejo Bblico 30 de Agosto, 2010 (6101) La semana pasada comenzamos un estudio del Salmo 139, usando un mtodo en que hacemos tres preguntas acerca de lo que ensea el pasaje bajo estudio. La primera pregunta, era, que nos ensea este salmo acerca de Dios? Si nos pudo acompaar recordar que el Salmo 139 da a conocer que Dios esomnisciente (que sabe todas las cosas y todo lo que pasa); que Dios esomnipresente (que no hay lugar donde no este presente); y que Dios esomnipotente (que su poder no tiene lmite). Otro aspecto de Dios que vemos en el Salmo 139 es que Dios es el Creador de todo lo que existe; desde los puntos ms lejanos en el espacio, hasta las ms pequeas partculas subatmicas. Adems vemos aqu que nuestro Dios omnipotente, en su infinita sabidura nos cre a nosotros, los seres humanos, a su imagen y semejanza Por otra parte vemos aqu que Dios mismo interviene en la formacin individual de cada uno de nosotros. Los versos 13 al 16 del Salmo 139 dicen: "Porque t formaste mis entraas; t me hiciste en el vientre de mi madre No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo ms profundo de la tierra. Mi embrin vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas." As vemos que Dios, nuestro Creador, est interesado en cada detalle de nuestras vidas; desea mantener el contacto constante e ntimo con cada uno; y tiene un plan individual para cada uno de nosotros. Pasemos ahora la segunda pregunta en nuestro estudio del Salmo 139. Qu nos ensea este salmo acerca de nosotros, los seres humanos? Los primeros 6 versculos indican claramente que fuimos creados como seres racionales. Mientras es verdad que fuimos creados en la imagen de Dios, la capacidad que tenemos para pensar y comprender es sumamente limitada si la comparamos con la omnisciencia de Dios. Es por eso que dice el Salmo 139 que Dios percibe nuestros pensamientos, y lo que vamos a decir an antes de abrir la boca. El ser humano tambin tiene el don de la comunicacin, puede compartir sus pensamientos con otros; y orar y alabar a Dios. Un Consejo Bblico 31 de Agosto, 2010 (6102) Estamos estudiando el Salmo 139, en base a 3 preguntas que creo que nos ayuden a comprender lo que este salmo nos ensea. Primero vimos lo que ensea acerca de Dios. Luego, la vez pasada pasamos a la segunda pregunta, Qu nos ensea el salmo 139 acerca de la humanidad? Descubrimos que el salmista nos presenta como seres capaces de razonar, y de comunicar nuestros pensamientos unos con otros, inclusive a Dios. Tambin somos capaces de tomar decisiones y de escoger lo que deseamos hacer. Esta capacidad para tomar decisiones implica un elemento moral; o sea que podemos discernir entre el bien y el mal. Podemos escoger ser malos en nuestros pensamientos, palabras o acciones; o bien podemos escoger ser justos y de aborrecer la maldad. Como seres humanos, tenemos la capacidad para apreciar el valor de los pensamientos de Dios, y de lo que l tiene preparado para cada uno de nosotros; como tambin la capacidad

para expresar nuestro agradecimiento por todo lo que Dios ha hecho por nosotros. Como seres humanos podemos sentir, ya sea la presencia de Dios y de agradecerle por su amor; o si no, sentirnos como que Dios est interfiriendo con nuestra libertad personal. En este Salmo 139 tambin vemos que podemos sentir odio hacia los enemigos de Dios, y preguntar con impaciencia, por qu no los juzga Dios? Dios cre al ser humano con capacidad para razonar, con libre albedro, o sea capaz de elegir, y tambin de sentir emocin. Adems somos seres sociales que sentimos la necesidad de interactuar con nuestros semejantes. No hay ningn ser humano que sea autosuficiente. Aunque el ser humano tenga la libertad para elegir lo que desee, le es imposible vivir sin relacionarse, ya sea con otros o con Dios. Es imposible vivir sin tener padre o madre, y ms an vivir sin Dios. Tenemos que escoger, ya sea tratar de vivir sin relacionarnos con otros, ni an con Dios; o escoger relacionarnos con otros y con Dios. El Salmo 139, concluye con una oracin que debemos repetir, pidiendo que Dios gue cada paso nuestro.

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