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TEMA III LA LOGICA Y LA LOGICA JURIDICA.

RELACION Y DIFERENCIAS CON LAS SIGUIENTES CIENCIAS: GNOCIOLOGIA, PSICOLOGIA, GRAMATICA, FILOSOFIA Y DERECHO. LA LOGICA JURIDICA SU CONCEPTO E IMPORTANCIA.

LA LOGICA (Definiciones) La palabra lgica viene del griego logos, que significa razn, discurso, pensamiento, verdad, lo mismo que las latinas sermo, ratio, quasi, scientia rationalis et ratio disserendi, arte o facultad de discurrir, y del sufijo ica, que significa relativo a, por lo que si atendemos a su etimologa podemos definirla como: La ciencia de la razn y del discurso. Es la ciencia que trata del pensamiento. Muchos pensadores la definen como la ciencia y arte del bien pensar. Para Aristteles: La lgica es la ciencia de la demostracin, porque se preocupa de dar reglas para alcanzar la verdad de evidencia mediata, que conocemos por medio de la demostracin. Para Kant: Esla ciencia de las leyes necesarias del entendimiento y de la razn en general. Para Hegel: La lgica es la ciencia de la idea pura, esto es, de la idea en el elemento abstracto del pensamiento Para Stuart Mill: La lgica es la ciencia de la prueba. Ello porque la operacin esencial de la mente es el raciocinio, entendindose como la ciencia que nos ensea a raciocinar o discurrir correctamente.

RELACION Y DIFERENCIAS DE LA LOGICA CON LAS DEMAS CIENCIAS. Lgica y Psicologa: Ellas entran en contacto en el punto en que ambas tienen el mismo objeto material, los actos de la mente; pero difieren en su objeto formal, ya que mientras la psicologa solo intenta conocer su naturaleza, la lgica aspira a conocer el valor que encierran los pensamientos de acuerdo a la verdad. La psicologa fundamentalmente se ocupa del estudio del sujeto pensante y de los procesos psicolgicos que se producen en l, entre los que se cuenta el proceso de pensar; en cambio a la lgica no le interesan los procesos psquicos del pensar, sino que se ocupa del pensamiento elaborado y formulado, estudia los pensamientos

mismos, analizndolos en su forma y estructura, apartando o haciendo a un lado al sujeto que los elabora. A la psicologa no le interesa la validez y la correccin de los pensamientos, para ella tiene igual valor un pensamiento correcto como uno falso, ya que lo que le importa es saber cmo se forman las ideas, los juicios y los razonamientos. En cambio la lgica se preocupa por establecer leyes a seguir para que un pensamiento sea vlido y correcto. Por ello la psicologa es considerada como una ciencia real, una ciencia de hechos, mientras que la lgica se dice que es una ciencia ideal, ya que busca establecer normas ideales que lleven al individuo a producir un razonamiento correcto; adems es ideal porque maneja objetos ideales, esto es los conceptos, los juicios, los razonamientos, etc., llamados as porque su existencia va mas all dl tiempo y el espacio. Dice Lipps que la Lgica debiera de subordinarse a la psicologa como parte integrante de ella. A esta tendencia que pretende fundamentar la Lgica en la Psicologa se le llama Psicologismo. Psicologismo es la reduccin de lo espiritual, de lo ideal y de los valores a simples datos psquicos: el psicologismo por lo tanto aparece en la Lgica, en la tica, en la esttica etc. El psicologismo lgico sostiene que la Lgica se apoya en la psicologa o depende de ella, de all el criterio sostenido por Lipps: La Lgica es una disciplina psicolgica puesto que el conocer solo se da en la psique y el pensar que ella se realiza es un hecho psicolgico. Kneller establece las siguientes diferencias entre ambas ciencias: La lgica estudia los principios del razonamiento vlido; mientras que, la Psicologa estudia la conducta en general y, en particular, la vida mental. La Psicologa se ocupa del proceso de pensar y la Lgica se ocupa del producto: el pensamiento. El psiclogo entre otras cosas estudia el acto de inferir; el lgico estudia la validez de la influencia o sea si la evidencia justifica o no la conclusin. El psiclogo se pregunta: Cuales son los procesos mentales por los cuales atraves el pensador para llegar a una conclusin; el lgico se pregunta: Cules son los fundamentos de esa conclusin. El psiclogo estudia la conducta en todos sus aspectos, para explicar por qu se dan los distintos tipos de conducta; el lgico considera el pensamiento para establecer que modos de pensamiento son vlidos y dignos de confianza y por qu es as.

El psiclogo formula leyes que establecen cmo tiene lugar el pensamiento; el lgico formula las reglas que el pensamiento sigue cuando es correcto. Lgica y Gnoseologa: La Gnoseologa o Teora del conocimiento, se pregunta qu es el conocimiento y cules son sus modos o especies, cual es su alcance y significacin. Se ocupa del problema de la verdad, de la estructura de la conciencia cognoscitiva del sujeto que conoce y del objeto, estudia pues el problema del conocimiento que supone la relacin o vnculos entre el sujeto que conoce y el objeto conocido. A la Lgica no le interesa ni el sujeto, ni el objeto, sino los pensamientos. La gnoseologa se ocupa de problemas difciles y oscuros, brindndoles respuestas diversas y controvertidas, en nuestra disciplina se ocupa de problemas que resuelve mediante planteamientos claros y lgicos, interesndose por la verdad en cuanto a su relacin con el conocimiento y su objeto; mientras que la verdad en s es problema para la Teora del conocimiento. As la Lgica no se interesa ni por el sujeto en s, ni por el objeto en s, slo le importan los pensamientos, en cambio la gnoseologa estudia el problema del conocimiento; tienen en comn que vienen del mismo tronco, la madre de todas las ciencias, la Filosofa, lo que las hace tener semejanzas y diferencias que las particularizan. La gnoseologa no se preocupa del funcionamiento del pensamiento como tal, sino de las relaciones entre el sujeto que conoce o cognoscente y el objeto conocido y del conjunto de interrogantes que surgen de esta elacin. Lgica y Gramtica:

Sabemos que el conocimiento es un proceso por el cual el mundo circundante se refleja en la conciencia del hombre, que este proceso de cognicin empieza con las sensaciones que vienen a constituir el reflejo de las distintas propiedades de los objetos y fenmenos que nos encontramos en el mundo material, que actan sobre nuestros rganos de los sentidos y que la percepcin se efecta en el momento en que el objeto acta sobre nuestros sentidos. El pensamiento se caracteriza por la capacidad de cognicin mediata a la realidad, y es a travs de l que llegamos a conocer lo recogido a travs de los rganos de los sentidos en forma directa. Pero tambin nos permite juzgar acerca de esos hechos que no son objeto de la percepcin inmediata, que guardan relacin con otros hechos percibidos como inmediatos, como cuando vemos el relmpago y sabemos que enseguida vendr un trueno.

El pensamiento se haya estrechamente unido al lenguaje, el cual nos sirve para la formacin de los pensamientos y como medio de expresin de los mismos; al respecto Engels dijo: Primero el trabajo y luego junto con l, el lenguaje articulado, constituyeron los dos estmulos capitales bajo cuya influencia el cerebro del antropoide se transformo paulatinamente en el cerebro del hombre De manera que para que el pensamiento tenga existencia real, debe manifestarse mediante la palabra que lo contiene como sentido o significacin, es decir los pensamientos los expresamos mediante el lenguaje. Recordemos que gramtica es el arte de hablar y escribir correctamente una lengua. El hablar con correccin una lengua consiste en hacerla inteligible de manera perfecta y en saber utilizar oportunamente todos los recursos que ella nos brina para expresar nuestro pensamiento. Por otra parte, conocemos como lenguaje al conjunto de sonidos articulados con los cuales el hombre manifiesta lo que piensa o siente, no es otra cosa que un movimiento psicofsico en el que participa el doble carcter espiritual y material que manifiesta nuestra vida interior, y de su estudio se ocupa la lingstica o ciencia del lenguaje humano. Las leyes del lenguaje se estudian en la gramtica general o lgica. De l se han ocupado muchas disciplinas, tales como la fontica, la filologa, la semntica y la gramtica, cada una de ellas lo analiza desde un punto de vista particular. La lgica tiene su punto de unin con el lenguaje, al establecer las relaciones entre el pensamiento y su forma de expresin; as la gramtica de corte logicista, no estudia la lengua en s, sino como medio de expresin del pensamiento lgico y sus estructuras. La lingstica busca comprender el funcionamiento del lenguaje como medio de expresin, estudia el lenguaje humano sin referencia a la esttica del mismo, se interesa por los mtodos que el sujeto utiliza para comunicarse con sus semejantes. La fontica se ocupa de todo lo relativo a la produccin de los sonidos y a la acertada pronunciacin de ellos. La filologa se preocupa por la correcta interpretacin del texto y la semntica investiga todo lo relativo al sentido de las palabras, es el estudio histrico de las palabras consideradas en los cambios que han experimentado en su sentido; como bien sabemos el castellano es el resultado de un proceso de evolucin de la lengua latina.

Lgica y Filosofa:

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