Marina dos Santos Turma 3005 A

ELOGIO DA MORTE APRECIE COM MODERAO

Crnica de Lima Barreto no deixa dvidas sobre determinadas obscuridades da vida, porm ainda atravs dela que temos o direito de viver.

O ponto essencial dessa obra literria onde Lima Barreto excede quando afirma sobre a morte ser libertadora. A morte pode somente ser libertadora no momento em que desistimos de enfrentar os problemas da vida real, aqueles que acontecem em todos os lugares, a todo tempo, com todo mundo. Discordo da seguinte frase Intil viver para sofrer os vexames que no merecemos., justamente a partir disso que devemos viver intensamente porque, apesar de sofrer, aprendemos com os erros. A crnica de Lima Barreto sugere vrios temas polmicos incluindo a monopolizao do governo e mdia, hipocrisia da sociedade perante o novo e a relao morte/vida. Num texto singelo que parece ser pequeno para tantos assuntos, Barreto surpreende com perspectiva e idolatra sua desejada estadia na companhia de sua melhor amiga, segundo ele, a morte. Sim, ele cr que ela sagra todos os seus problemas, ela socorre, ajuda, perdoa, funciona praticamente como um sonfero, e o ponto mais interessante reveladora, enaltecedora e desfocada no dinheiro. difcil no acreditar nisso quando em 1918, o Brasil sofria uma monopolizao absurda do governo, mas em pleno sculo XXI no podemos nos gabar e dizer que somos totalmente livres, como bom exemplo a monopolizao da maior emissora da televiso brasileira e no preciso mencionar o nome, estaria mentindo aquele que oculta o seu consentimento e descr que monopolizado pela mdia, acreditando numa liberdade inexistente. A covardia mental e moral que Barreto cita em sua obra literria existem at hoje, onde sem dvidas o Brasil aprecia somente acompanhantes de procisso. No entanto, concordamos que h muitos anos a situao era muito pior, abafavam-se opinies e respeitavam-se somente as dos poderosos. Num Brasil onde os agitadores de idias contrrias a tanto poder, eram considerados loucos, aplaudo Lima Barreto quando ele dizia Estou cansado de dizer que os malucos foram os reformadores do

mundo. Joana D'Arc, Charles Chaplin, Machado de Assis foram alguns dos reformadores do mundo que prestaram suas idias a nossa sociedade e que so utilizadas at hoje, porm quando vivos h a possibilidade de terem sido tratados como loucos. Onde se encaixa perfeitamente a hipocrisia da morte aliviadora.

Lima Barreto um dos literrios mais sbios do Brasil quando afirma que ns somos conhecidos por nossas calnias e maledicncias ainda vivos, mas quando mortos somos lembrados por nossas boas qualidades, mesmo que possam ser questionadas. Um bom exemplo o rei do POP Michael Jackson, lembrado por suas msicas, coreografias, seus shows e sua histria de vida, porm quando vivo Michael sofreu grandes ofensas pela tentativa de despigmentao de sua prpria pele como um ato de preconceito racial e pelas suas suspeitas de pedofilia. No entanto, hoje ningum faz uma reportagem ou qualquer artigo sobre Michael falando das suas faltas. Tudo se encaixa nesse ponto, somos hipcritas demais para demonstrar os erros e defeitos das pessoas depois de suas mortes. E isso na verdade um preceito da sociedade humana num todo. O ser humano teimoso e quando presencia a dor, a humilhao e comete erros d valor nas coisas que jamais imaginou valorizar, pode-se conceituar aquisio de sabedoria. E assim, permite-se ouvir para ser ouvido. A vida deve ser vitria, segundo Barreto, mas quando no se consegue isto, para mim, no a morte que deve nos socorrer, somos ns mesmos. Ns devemos correr atrs das nossas conquistas, dos nossos sonhos e das nossas vitrias.