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LA LEYENDA DEL CERRO DE LA VIUDA Cuentan que en el distrito de Sndor una mujer qued viuda, y para que no le traiga

ningn recuerdo la muerte de su esposo se fue a vivir a la profundidad de un cerro, donde tiene su casa blanca, reses blancas, y alrededor de su casa un hermoso y fragante jardn de rosas blancas, cercado con palos blancos. Le llaman EL CERRO DE LA VIUDA, y no deja que se acerque ninguna mujer. Dicen que en las lunas llenas, a las doce de la noche, baja del cerro a la ciudad de Sndor y se pasea por todas las calles vestida de negro; con un tul negro cubre su cabeza , y despus de recorrer todo el pueblo ingresa a la iglesia a rezar , volviendo al cerro antes que la aurora aparezca. En ese lugar, la viuda aproxima a los hombres al jardn y los encanta, siendo difcil escapar de ella. Cuentan que, cierto da, un hombre dueo de una cantidad de ganado fue a pastarlo, y al darse cuenta que le faltaba una vaca suba y suba hacia el cerro, adentrndose cada vez ms. Sin darse cuenta estuvo frente a una manada de vacas, y creyendo que all estaba la suya se acerc y quedo encantado. Aquel hombre permaneci por un lapso de treinta das dentro de la cueva; luego sali de all loco, semi desnudo y muy flaco. Los familiares haban perdido la esperanza de volver a verlo. Por ms que lo buscaban no lograban hallarlo, hasta que un da un leador encontr al hombre perdido y lo llev amarrado al pueblo de Sndor. Cuentan que haciendo "mesadas" con los brujos poco a poco se iba restableciendo, y un da menos esperado el hombre recobr la memoria y cont esta historia que he plasmado aqu. El Cerro de la Viuda, para los sondoreos, prohibe a los hombres acercarse a l porque puedes sufrir el encanto de la viuda.

Mito y Leyenda del Pariacaca y Gitiligun ntimamente relacionada con la misteriosa desaparicin del pueblo incaico de los Guanca pampa de tanta importancia en aquellos tiempos. Segn la leyenda, en cierta oportunidad apareci un negro joven, apuesto y de aguerrida presencia, causando inquietud en las pacficas gentes de las tribus huancabambinas, porque segn creencias el negro encarna un espritu maligno que acarrea la desgracia a la gente. Un da vieron que desapareca por una de las cuevas llamadas de los tucos que se ven en el cerro Pariacaca; no supieron ms de l, nadie lo volvi a ver. Despus de un ao, sali inclume para contar el encanto de la guanca pampa inca; segn relata: los Ingas, seores de este pueblo y de estas tierras, haban vivido en medio de la opulencia, en paz dedicados a sus trabajos agrcolas hasta el infausto da en que desde lejanas tierras lleg el forastero y poderoso rey blanco, quien por afn de apoderarse de las tierras y riquezas, le declara la guerra. Desde la cumbre del Cerro Gitiligun el rey blanco y su ejrcito, atacaron y en el Pariacaca, el Inga y su squito se defienden; en la contienda, un voraz incendio abraza la poblacin y calcina el cerro Pariacaca, quedando perdida para siempre la Guanca pampa Incaica. El rey blanco es castigado por el sol, siendo transformado en Laguna invisible y rugiente de las entraas del Gitiligun, transformndose en peces.

MITO DE LA LAGUNA NEGRA En la provincia de Huancabamba en casero del Porvenir, existe una laguna misteriosa por momentos sus aguas son tranquilas de un color verdusco que permite apreciar el fondo, pero cuando sta molesta sus agitadas olas se ponen en continuo movimiento, a las que el brujo" florece" y vuelven a su normalidad. Cuentan que debajo existe una ciudad de almas amigables, en la que cada vez se va haciendo mayor la poblacin porque la laguna "jala" a las personas colocando pequeas trampas. En una ocasin, un hombre y su hija de condicin muy humilde haban salido tempranas horas a recoger hierbas para vender a los forasteros; el sol iba calentando y la joven senta ganas de comer algo. Como caminada por la orilla de la laguna vio una lima (fruta) exquisita que flotaba sobre las aguas; sin decir nada a su padre, se cogi del pasto y se acerc al agua para coger la lima, y la laguna la "jalo". La joven desesperada pidi auxilio a su padre, quien estaba ocupado en el recojo de sus hierbas. Al or a su hija corri y se lanz al agua, pero por mas intentos que hizo para salvarla no pudo, la laguna llevaba cada vez ms al fondo el cuerpo, hasta que solo se notaba una de sus manos haciendo movimientos< de despedida a su padre. La pena y el dolor al perder a su ser querido le quitaron las ganas de seguir luchando en el agua, y tambin muri ahogado, dos almas ms formaron parte de aquella poblacin. Luego, la laguna arrojo sus cueros a la orilla, los que fueron encontrados por los viajeros que da a da visitan la laguna. Es sorprendente el misterio que encierra la laguna negra. Es encantadora, curativa, pero la gente se baa solo en sus orillas; si vas ms al fondo, la laguna te "JALA". El silencio absoluto del lugar nos permite encontrar la paz interior por todo ser humano debe buscar.

Por las serranas de Piura (al norte del Per) en alguna fecha del ao hay una ciudad que sbitamente aparece, y de pronto por motivos que se desconoce, se oculta ante los asustados ojos de los viajeros que pasan por la zona, quienes la conocen con el nombre de "La ciudad encantada de Huancabamba" Sabido es que el Inca mand construir en esa regin una fortaleza y un templo de las vrgenes escogidas. El nuevo culto que impuso prohiba los sacrificios humanos (Capacocha). Hasta hoy da se puede ver los restos de la ciudad incaica. Las ruinas muestran lo que all existi: el esplendor olvidado. Vetustos templos cubiertos de maleza, una pucar o fortaleza que se extiende por la lluviosa selva con grandes muros de ms de tres metros de altura, adems de plazas, palacios... Nada de eso se compara, sin embargo, con lo que, temblando de susto, refieren los que pasan por all y cuentan los relatos del Negro. (El Negro es el diablo, el andarn, explican las gentes del lugar).

Cuando este brujo aparece en Huancabamba causa la intranquilidad entre los indios, quienes siguen sus pasos en pos de algn extrao acontecimiento. La ciudad mgica surge en la imaginacin de los pobladores como una fuente, como un torbellino, como el arco iris... y el miedo se convierte en alegra.

Un da el negro desaparece por las cuevas en el cerro Pariaqaqa para reaparecer un ao despus al lado del cerro Chite.

-"Hay pocos lugares como ste", dijo, cuando, acosado de preguntas el Negro relata su hallazgo: Mrenla! Estaba paseando en la ciudad incaica de Huancabamba,

encantada en el cerro Pariaqaqa. Haba recorrido imponentes edificios de piedra, templos de Sol, palacio del Inca, todo reluciente de oro; una bella laguna con balsas y canoas y la ciudad rodeada de hermosa campia y tierras frtiles...

El negro cont que el encantamiento de la ciudad se efectu cuando lleg el Rey Blanco que se posesion de la cima de Guitilign. Cay una flecha en el corazn del Inca y al clamar ste venganza al Sol, arranc de su cuerpo la flecha y la tir sobre su pueblo, quedando as cautiva Huancabamba en el cerro Pariaqaqa...

-... El Rey Blanco qued convertido en la laguna invisible del cerro Guitilign y sus soldados se transformaron en peces (termin de contar el Negro, enseguida hizo el siguiente comentario):

-Quiz esta ciudad se hace invisible debido a la codicia de ciertos hombres que causaron mucho dao a los indios del lugar...

Al escuchar los relatos del Negro las gentes creen or el canto de las sirenas de la laguna encantada. Algunos curiosos comentan: - Me gustara ver las sirenas! -No quisieras verlas amigo -replica el Negro con malicia en la mirada-, sus voces nos llaman con palabras tan dulces y no tienes fuerza para dejar de orlas...Podran encantarte! y si eso sucediera te llevaran a vivir en sus pukars y templos de oro y nunca ms volveran a verte...

Diciendo esto el Negro ech a andar y desapareci. Hasta cuando ser? Nadie lo sabe.