Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Teleinformtica 2011
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011
Revisin
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011
Esto se lleva acabo a partir de los siete pecados capitales (luguria, gula, codicia, envidia, pereza, ira y vanidad).
De acuerdo a la primera definicin la envidia es sentir tristeza o pesar por el bien ajeno. De acuerdo a esta definicin lo que no le agrada al envidioso no es tanto algn objeto en particular que un tercero pueda tener sino la felicidad en ese otro. Entendida de esta manera, es posible concluir que la envidia es la madre del resentimiento, un sentimiento que no busca que a uno le vaya mejor sino que al otro le vaya peor.
Debido a las escrituras cualquier pecado se debe pagar con la muerte, pero eso si estas no aparecen en la biblia, esto empezo a aparecer y ser descritas en los monasterios de egipto luego del nuevo testamento, pero despues de redugirlos de 8 a 7 teniendo en cuenta los mas peligrosos, pro si nos damos cuenta la envidia no solo hace sufrir a la que le hacen el mal como tal, si no que tambien hace sufrir al que lo hace. De acuerdo a una segunda las acepciones la envidia se puede encuadrar dentro de la emulacin o deseo de poseer algo que otro posee. Siendo en este caso que lo envidiado no es un sujeto sino un objeto material o intelectual. Por lo tanto en esta segunda acepcin la base de la envidia sera el sentimiento de desagrado por no tener algo y adems de eso el afn de poseer ese algo. Esto puede llegar a
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011
implicar el deseo de privar de ese algo al otro en el caso de que el objeto en disputa sea el nico disponible.
Una tercera posibilidad para comprender lo que la envidia implica sera la combinacin de las dos acepciones mencionadas anteriormente. Cualquiera sea el caso, la envidia es un sentimiento que nunca produce nada positivo en el que lo padece sino una insalvable amargura. Ya sea en lo personal, en el dinero, en la belleza (fsico), en el xito que cada uno obtenga, la felicidad del otro y lo que para mucho de nosotros nos parece gracioso el tema de la sexualidad que en muchos casos se hace caso omiso a lo que es como tal una relacin entre las personas que comprenden mucha
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011
confianza con otra y que entonces si es mujer quiere tener el miembro que hombre posee el cual hace de esto una referencia a un aspecto envidioso. En otras palabras la envidia se conoce en que el envidioso cuenta mentiras sobre la persona a la que envidia o las cosas que tiene, para poder tenerlas, en ocasiones la envidia puede hacer que el envidiado muera a manos del envidioso. Y as llevar a cabo de esto la consideracin de la envidia como un pecado capital porque genera otros pecados, otros vicios. El trmino capital en si no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros pecados y rompe con el amor al prjimo que proclama Jess. San Gregorio Magno ,fue el sexagsimo cuarto Papa de la Iglesia catlica romana; fue quien seleccion los siete pecados capitales, y se mantuvo por la mayora de los telogos de la Edad Media. Dante Alighieri se caracteriza en este tema debido al poema de El Purgatorio, en el cual define la envidia como Amor por los propios bienes pervertido al deseo de privar a otros de los suyos. El castigo para los envidiosos es el de cerrar sus ojos y coserlos, porque haban recibido placer al ver a otros caer. En la edad media el famoso cazador de brujas, el cardenal Peter Beasbal le atribuy a la envidia el demonio llamado Leviatn, un demonio marino y que era slo controlado por Dios.
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011
Pero no solo la envidia es la que rodea estos pecados tambien existe la gula que es un vicio del deseo desordenado por el placer conectado con la comida o con la bebida. Este deseo puede ser pecaminoso de varias formas (siempre segn los conceptos de dicha religin): Comer o beber en exceso de lo que el cuerpo necesita. Cortejar el gusto por cierta clase de comida a sabiendas de que va en detrimento de la salud. Consentir el apetito por comidas o bebidas costosas, especialmente cuando una dieta lujosa est fuera del alcance econmico. Comer o beber vorazmente dndole ms atencin a la comida que a los que nos acompaan. Desperdiciar la comida estando en la misma categora que la de comer ms de lo que necesita el cuerpo.
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011
Pero siguiendo el tema de la envidia vemos que para muchos de nosotros esto se da por una rabia que nos conlleva a vengarnos de alguien que para muchos esta por encima de los demas o invluso de uno mismo sea por sus deseos, facultades, etc. Eso si llevandonos a tratar de luchar, guerriar como se quiera llamar contra el otro hasta llegar al caso de eliminar como los humos del envidioso, es decir que hasta que el envidioso no se relaje por asi decirlo no queda contento de estar destruyendo o haciendo mal al otro solo por un vicio que es dificil de controlar, pero si volvemos a mirar nuestro alrededor vemos que muchos de nosotros y demas lo hacemos porque se nos encuentra una debilidad o fracaso del cual hace el dicho de que unos nacimos con estrellas para unas cosas y otros estrellados para otras, que entre otras palabras podemos tomar como ejemplo ese dicho porque en su totalidad no esta equilibrado entre si en varias personas, es decir una persona es habil para una cosa y la otra no pues por supuesto que la otra le dara envidia y rencor, y por eso es que esto conlleva a que una persona que este por debajo de otra o las demas quiera impedirle a otra sus alcances
Alejandro Marroqun 227026A
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011
para asi esta quede atrs o sea un menos mas en la comunidad por cosas que otra fue y le hizo negativamente.
Regional Distrito Capital Centro de Gestin de Mercados, Logstica y Tecnologas de la Informacin Sistema de Gestin de la Calidad MANTENIMIENTO DE EQUIPOS DE COMPUTO 57
Fecha:
25 de octubre de 2011