RICARDO PALMA Y LAS TRADICIONES PERUANAS

El gran tradicionista Don Ricardo Palma naci en Lima, el 7 de febrero de 1833 a pocos aos de concluida la guerra de Independencia. Estudi en el Convictorio de San Carlos, que por entonces diriga Bartolom Herrera. Al mismo tiempo altern en el periodismo. Empleado como contador en el transporte "Rmac", dedic su tiempo libre a leer a los Clsicos Espaoles. Se interes por la poltica brindando su adhesin a los Liberales. Fue implicado en una conspiracin que debi culminar con el secuestro del Presidente Castilla (1860); el complot fue descubierto y Palma sali desterrado a Chile. A su regreso fue nombrado Cnsul del Per (1865), luego funcionario del Ministerio de Guerra, Senador por Loreto (1868). La poltica no le dej gratos recuerdos y decidi abandonarla en 1875. Desarroll activa labor periodstica en: La Campaa (1867); El Correo del Per (1872-77); La Broma (1877-78). Durante la Guerra con Chile se incorpor a la reserva y luch en la Batalla de Miraflores (15-1-1881); qued abatido por la derrota, por el incendio de su casa y por la prdida de obras manuscritas en las cuales haba trabajado durante largos aos. Asumi la Direccin de la Biblioteca Nacional (1883) saqueada por las tropas enemigas; restaur sus colecciones, valindose de su prestigio para conseguir libros entre los hombres de letras e instituciones del mundo. Por ello recibi el calificativo de "Bibliotecario Mendigo". Se retir despus de casi treinta aos en 1912 a su hogar de Miraflores en busca de sosiego. Ninguna Obra Literaria ha contribuido tanto al conocimiento del Per en el exterior como "Las Tradiciones Peruanas" (1ra. Edicin 1860) que han sido traducidas a varios idiomas. A travs de los aos aplic la versatilidad de su talento en diversos gneros donde se revela como el representante ms genuino del carcter peruano. Posee como nadie el donaire, la chispa y la maliciosa y espontnea gracia de nuestros criollos. Dej de existir el 6 de octubre de 1919, a los 86 aos de edad en su casa de Miraflores, hoy convertida en museo. Tambin public: Anales de la Inquisicin de Lima (1863) Armona (1877) Neologismos y Americanismos (1896) Cachivaches (1900), entre otras obras. Despus de su muerte se publicaron: Epistolario (1949) Cartas Inditas (1964) Tradiciones en Salsa Verde (1973).

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TAREA DOMICILIARIA N 1
I. Responda a las siguientes preguntas. 1. 2. Por qu Ricardo Palma fue llamado El Bibliotecario Mendigo? En que poca vivi Ricardo Palma (explique el contexto)? Qu es una Tradicion ? En qu poca de la historia del Per se encuentran ambientadas las Tradiciones Peruanas? A que movimiento literario perteneci Ricardo Palma? Qu otros autores participaron del movimiento? Seale sus principales obras.

3. 4. 5. 6.
II.

Elija una de las Tradiciones de Ricardo Palma y seale en ella las partes fundamentales con que debe contar

ENRIQUE LPEZ ALBUJAR

EL INDIGENISMO EN EL PER:

La corriente Indigenista se manifest en el Per en la dcada del veinte junto con el Vanguardismo de influencia europea. Se manifest tanto en Pintura como en Poesa y Narrativa. Los antecedentes del Indigenismo se remontan a los yaraves de Melgar y a los discursos exaltantes de Manuel Gonzlez Prada que en 1904 ya afirmaba que el indio se redimir merced a su esfuerzo propio, no por la humanizacin de sus opresores. Clorinda Matto de Turner es quien en Aves sin nido denuncia el abuso y la opresin al indgena proponiendo una solucin moral y pedaggica. Estara por otro lado Jos Carlos Maritegui que en sus 7 ensayos de

interpretacin de la realidad peruana (1928) retoma algunas ideas de Gonzlez Prada y conjuga el problema del
indgena con los problemas socioeconmicos. Pese a todo esto, en estos escritores hay una limitacin en conocer la subjetividad y el pensamiento mtico del hombre andino, al que slo describen en sus carencias y sus faltas pero ignoran conocerlo en su forma de pensar y de actuar. Con Arguedas si podremos conocer la psicologa que embarga al hombre indgena. El indigenismo exalta la figura del indio y sus valores as como protesta por su situacin postergada en el Per. Se busca una profundizacin de la conciencia histrica para afirmar los elementos constitutivos de nuestra nacionalidad. En narrativa, se retoma la figura del indio con veracidad y rigor, no como figura extica o pintoresca; es un ser con virtudes y defectos. En poesa, muchos van a escribir poemas indigenistas con tcnicas vanguardistas.

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PRECURSOR DEL INDIGENISMO : LPEZ ALBJAR

SINOPSIS BIOGRFICA
Enrique Lpez Albjar naci el 23 de noviembre de 1872 en Chiclayo. Su padre Manuel Lpez, se educ en Hamburgo y durante sus vacaciones haba visitado Berln, Viena, Pars,
Londres, Bruselas y Roma. Esto es sorprendente tratndose de una familia de clase media pero el esfuerzo de Doa Rosa, la abuela del escritor, que logr reunir una pequea fortuna en su hotel pensin hizo posible que sus dos hijos: Manuel e Isabel tuvieran una buena educacin.

Enrique Lpez fue hijo de la juventud como l mismo nos explica: Yo era un hijo de la juventud, nac cuando mi
padre tena apenas 22 y mi madre 18. A falta de escuelas adecuadas en Morropn, provincia del interior de Piura, es mandado a la casa de sus abuelos a quien ms adelante recordar en De mi Casona.

Estudi en el Colegio de Don Manuel Vscones, el Colegio Nacional de San Miguel y en el Colegio Particular del
alemn Mister Welser.

Vuelve a Morropn y se matricula en el Liceo del Dr. Marticorena. Aqu se inicia con versos amorosos que venda
a sus compaeros de clase para que ellos los usarn a discrecin. De esta manera ganaba muchas cosas: entradas a los toros o al teatro; o por lo menos, un dulce a la hora del recreo.

En Lima concluir sus estudios secundarios en los Colegios de Arstides Garca Godos y
Nuestra Seora de Guadalupe.

Ingres a la Facultad de Letras de la Universidad San Marcos. Su educacin fue de

gran estrechez econmica pero a pesar de eso l viva en el mejor hotel de la capital, se vesta en las mejores sastreras y se daba el lujo de tener caballo de carrera.

Por ser un poeta incisivo y un periodista valiente, conoci la crcel, la popularidad. Sigui con la carrera de Jurisprudencia y Ciencias Sociales. En 1895 public Miniaturas,
pequeo libro de poemas.

Escribi en diarios y revistas. Fue a juicio por hacer un poema en contra del Gobierno de Andrs Avelino Cceres
cuando slo contaba con 20 aos. Colabor en La Cachiporra y La Tunda. Fue tambin colaborador del peridico La Repblica.

Escribes dos dramas: Desolacin y Demasiado Tarde Funda en Piura en 1901 una filial del Partido Liberal y hasta el ao 1914 es jefe de sta. De igual modo en 1904
publica y dirige El amigo del Pueblo, semanario de Literatura y combate.

En el gobierno de Augusto B. Legua lo acusan de participacin en el movimiento revolucionario de 1908 por

filiacin poltica con Durn. Va a prisin.

Desempea puestos judiciales en Piura y Tumbes. En 1916 es redactor principal de La Prensa de Lima. Se casa
con Lucila Frint y tiene 8 hijos.

En 1920 publica Cuentos Andinos y en 1924 publica la segunda edicin de ste y De mi Casona. En 1928 publica Matalach. En Chiclayo publica Calderonadas. Fue Juez de la Instancia en Hunuco y absolvi a los culpables de un caso de adulterio doble. Fue suspendido por
tres meses. En 1930 lo nombran Juez de Primera Instancia de Piura. El Segundo Gobierno de Legua lo llam para desempear la Direccin de Educacin artstica, museo y bibliotecas en el Ministerio de Educacin. Renunci cuando Snchez Cerro entra al poder.

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 En 1936 publica Los Caballeros del delito y en 1937 Nuevos Cuentos Andinos. En 1943 Poesas de la tierra
brava y El hechizo de Tomayquichua.

Fue Profesor de Historia en el Colegio Nacional de San Miguel de Piura. En 1941 fue elegido miembro de la Academia Peruana de la Real Lengua Espaola y en Nueva York da conferencias
sobre asuntos indgenas. Se jubila y vive durante 19 aos en Tacna.

En 1950 recibe el Premio Nacional de Novela por su coleccin de cuentos Las caridades de la Seora de Tordova. Muere en 1966 a la edad de 90 aos.

Cuentos Andinos

ANLISIS DE CUENTOS ANDINOS

deja entrever ver por primera vez que los hombres de la sierra albergan en su corazn sentimientos profundos: odio, amor, dolor, placer. El indio de Albjar es un ser de carne y hueso con apetitos y pasiones, con vicios y virtudes y con fuertes deseos de venganza. Enrique Lpez Albjar presenta al indio como lo ve, no tiene una intencin social. El indio siervo, explotado no aparece en su obra. Al contrario si se siente as l puede levantarse y erigirse como vengador. Veamos algunos rasgos comunes en su obra: El indio no conoce la miseria: Lpez Albjar manifiesta que el indio dentro de su vida comunal, apartado de lo occidental puede ser feliz, rico, adaptado y copar as las vicisitudes de la vida. Si juzgamos al indio con nuestra mirada occidental afirmaremos con el indio es pobre pero es errneo porque su medio es diferente al nuestro. Es por eso que se ha creado una literatura de tendencia social en la cual se muestra al indio vctima de los que se hallan mejor socialmente. Estabilidad de la Comunidad: Los indios que viven apartados en sus comunidades, no quieren cambios que afecten la tradicin. Ellos dicen indio letrado, indio renegado; ya que los que aprenden a leer y a escribir se alejan de su cultura de origen y asumen la nueva menospreciando y explotando a su raza. Costumbres Polticas: Para dirigir la comunidad, el virtual alcalde debe de pasar muchas pruebas difciles. Debe ser experto en asuntos religiosos y en costumbres comunales. Sus obligaciones y las de sus ayudantes estn sujetas a la crtica del Pueblo. Los Yayas son viejos sabios que el alcalde lo rene para pedirles consejo. Ellos deciden el castigo a los que incumples las leyes de la comunidad. Jitarishum es la expulsin del indio de la comunidad y constituye lo peor que puede haber. La administracin de la justicia es rpida, severa e insobornable. La Iglesia y la Comunidad: En el aspecto religioso el indio es eclctico. Es pantesta, pagano y rinde culto para obtener beneficios en sus quehaceres menudos. El santo de ellos muestra superioridad sobre los del pueblo vecino. El indio y el misti: El misti (blanco o mestizo) al indio trata de robarle y engaarle. Jams confa en l. Es por eso que el indio presenta dos caras: una es en las relaciones con el Ayllu en el que se muestra franco en el trato, solemne en el rito, recto e incorruptible; y otra en sus relaciones con los mistis: hipcrita, taimado, receloso, falso, interesado, negligente y srdido. Al vivir en dos mundos: el suyo y el del misti se adaptan a este ambiente sin llegar a confundir su personalidad. El amor: El amor es cosa secundaria en el indio. No se casa por amor, sino por clculo. Le interesa en una mujer la salud, la fuerza fsica y la dote. Indio Bandolero:

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El criminal indio existe cuando se da la opresin del Capitalismo, donde la distribucin de la tierra es injusta. El indio bandolero personifica la protesta del oprimido. Hay dos clases: 1. El que hace justicia a su manera. 2. El que mata por lucro o goce: ensaamiento con su vctima sin ms motivo que el de su propia voluntad y deseo. Ambos siguen un elaborado ritual de muerte de no ser as su vida misma estara en peligro. Debe de sacarle los ojos al vencido para que no indique a la familia donde est el matador y la lengua para que no avise y si ha sido valiente es mejor comerle el corazn porque da ms valor. La coca: Tiene poderes adivinatorios. Si est dulce es seal buena pero si est amarga trae la infelicidad. Tiene sus desventajas pues hace que el indio se vuelva lento, triste, fatalista y hurao

TAREA DOMICILIARIA N 2
I. Responder correctamente a las siguientes preguntas: 1. 2. 3. 4. 5. II. Cundo se origina el Indigenismo en el Per? Cules son las obras ms importantes de Lpez Albjar? Cmo es el indio de Lpez Albjar? Por qu el indio no conoce la miseria? Qu propiedades tiene la coca y que consecuencias trae al indio?

Completar: 1. 2. 3. 4. 5. Obra donde Lpez Albjar rememora sus recuerdos de infancia pasados en la casa de sus abuelos _________________________________ Coleccin de Cuentos por el que gan el Premio Nacional de Novela en 1950 _________________________________. Ingres a la Universidad de _________________. Colabor en revistas como _________________y ______________. En peridicos _____________ y _______________. Lpez Albjar es considerado como ___________________________________.

III.

Seale V o F: 1. Lpez Albjar estuvo en la crcel en dos oportunidades 2. Colabor en diarios y revistas de la poca 3. Fue Juez de Primera Instancia 4. Naci en Piura 5. El indio es un ser de carne y hueso ( ( ( ( ( ) ) ) ) )

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JOS MARA ARGUEDAS

1. DATOS BIOGRFICOS:
Jos Mara Arguedas es el representante del Indigenismo de la Sierra sur del Per. En su niez vivi bajo el influjo de la cultura quechua ya que su padre viajaba mucho y tena una madrastra que lo marginaba dentro del hogar; es por eso que decidi criarse en la cocina y permanecer al lado de los empleados de la casa de quienes asimil sus costumbres y sus races quechuas. En Arguedas vemos el conflicto entre dos culturas: la del mestizo y la del indgena que se ver reflejada dentro de toda su produccin literaria. Naci en Andahuaylas. Su padre, profesional en ejercicio, viaj mucho por las serranas de Apurmac, Cusco y Ayacucho. En 1931 estudio en la Universidad San Marcos e integr el grupo de Escritores en Palabra. Se dedic a la docencia y a la investigacin de la cultura andina. Aprendi el quechua y fue traductor de mitos, poemas y relatos andinos. Fue poeta en quechua y narrador en espaol. Sufri prisin al ser acusado de subvertir el orden pblico por protestar contra la visita del italiano Camaretta, enviado de Mussolini a la Universidad San Marcos. Trabajo en el estudio de Antropologa Social y Folcklore. Fue profesor de Quechua y Etnologa en San Marcos. Dirigi la Casa de la Cultura entre 1963 y 1964. En 1959 recibi el Premio Nacional de Novela por Los ros profundos y en 1961 por El sexto. Desempeo la investigacin y la ctedra en las Universidades de San Marcos y la Agraria de la Molina.

Se suicid en 1969. En una nota biogrfica l escribi lo siguiente: Desde los 4 aos de edad hasta los 13 viv atendido por indias e indios y mestizos, ms por indios. En mis viajes, mi padre fue una especie de vagabundo a causa del fracaso de su segundo matrimonio; conoc ntimamente, a indios, mestizos y a las gentes principales. De nadie recib ms afecto y compasin, en los das tristes, que de los indios..

2. PRODUCCIN LITERARIA:
Jos Mara Arguedas destaca por su narrativa andina y sus ensayos sobre folklore, etnologa, antropologa y cultura indigenista. Ello le mereci importantes premios y es objeto de numerosos estudios literarios y sociolgicos.

NOVELAS

CUENTOS

Yawar Fiesta (1941) Diamantes y Pedernales ( 1945) Los ros profundos (1958) El Sexto (1961) Todas las sangres (1967) El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971, inconclusa)

Agua (1935) Runa Rupay (1939) La Agona de Rasu iti (1962) Amor mundo y todos los cuentos

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Yawar Fiesta:

Se contraponen las costumbres andinas o mestiza con las costumbres hispanas. El espectculo taurino. Las autoridades del pueblo quieren que se imponga lo hispano pero los indgenas desean a la usanza antigua donde el hombre se enfrenta a la fiera sin ninguna proteccin. El ttulo de la novela significa Fiesta de la sangre y en la fiesta tradicional indgena, se le cosen las garras del cndor a la espalda de un toro. El cndor, asustado de muerte, empieza a machacarle la nuca al toro que a su vez intenta quitarse el ave enorme de encima, brincando fuertemente. El tamao de los dos animales, a pesar de lo que uno puede pensar, es ms que comparable. El toro, por lo tanto, se vuelve casi un animal alado de fbula. Una imagen con mucha fuerza.

El sexto:
El nombre de la novela es tomado de la crcel el Sexto donde estuvo Arguedas durante 8 meses. En un lenguaje

crudo Arguedas nos retrata los abusos, violaciones y asesinatos que se viven da a da tras las rejas de un presidio. Los criminales no avezados: violadores, estafadores, ladrones son explotados por los amos: el negro Pualada, que muere de amor por la Rosita, un maricn asediado, y Marav, un gordo pelado, que tiene tres queridas (maricones) a los que vende por dinero como Clavel.

Los ros profundos:

Obra cumbre que expone el problema de la doble identidad de Arguedas. Ernesto es el protagonista. Su padre es un incansable viajero que va de pueblo en pueblo dejando a su

hijo en un internado de Abancay, donde Ernesto conocer a personajes de distintas razas y de clases sociales opuestas. Antes de entrar al internado l y su padre llegan al Cuzco, donde conocen al Viejo, un hombre dspota que trata de manera cruel a sus colonos. Su padre le ensea a Ernesto numerosos palacios y restos arqueolgicos con los que el protagonista se identifica. Ya en el colegio conoce a Lleras, un interno abusivo que agrede a sus compaeros y a Antero que va a representar el carcter indmito del pueblo andino. Chauca (Peluca) est abrumado siempre por un complejo de culpa. Valle es individualista, sabe quechua, pero no lo habla. Aparece, entonces la opa Marcelina. Esta mujer demente constituye un smbolo sexual. Algunos internos quieren tener relaciones con ella pero un sentimiento de culpa los atosiga en ese infierno de violencia que es el internado. Por su parte, Ernesto no deja de tener contacto con la msica de la naturaleza, con los ros y los cantos de los pjaros; pero tambin se siente desarraigado. Antero trae un trompo (llamado Zumbayllu) que instaura un universo de luz y armona en el internado. Se produce la rebelin de las chicheras, encabezada por Doa Felipa, una especie de smbolo maternal para Ernesto quien se solidariza con dicha rebelin. Es azotado por el Padre Director, quien mantiene la relacin de la Iglesia con el feudalismo tradicional. Aparece una peste que comienza a matar a los colonos. Ernesto cree en un proyecto social, que simblicamente se expresa en que el ro Pachachaca regresara. Al final, Ernesto sale del internado, confiado en que los colonos derrotarn a la peste.

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TAREA DOMICILIARIA N 3
I. Responde correctamente a las siguientes preguntas: 1. 2. 3. 4. 5. II. Con qu novelas gan Jos Mara Arguedas el Premio Nacional de Novela? Qu pas en la infancia de Arguedas que lo convirti en un ser depresivo? En qu lugar se suicid y como lo hiso? Cul fue la primera novela escrita por Arguedas? Qu profesin tuvo Arguedas adems de su labor de escritor?

Completar: 1. 2. 3. 4. Jos Mara Arguedas naci en ________________________. Su padre fue ____________________________________. Se cri al lado de los _______________________________.

Yawar Fiesta nos habla acerca de la fiesta _______________ donde un __________ es puesto
encima de un _________________ para ___________________.

5.

Arguedas siempre tuvo un problema de ______________________.

III.

Seale V o F segn corresponda: 1. 2. 3. 4. 5. En sus obras influy acontecimientos de su vida Escribi Los Perros Hambrientos ( ( ( ( ( ) ) ) ) )

Yawar Fiesta significa Fiesta de la vida El sexto es una crcel

Ernesto fue a un internado en Chiclayo

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La vocacin literaria nace de un desacuerdo de un hombre con el mundo, de la intuicin de deficiencias, vacos y escorias a su alrededor. La literatura es una forma de insurreccin y ella no admite las camisas de fuerza. Todas las tentativas destinadas a doblegar su naturaleza airada, dscola, fracasarn. La literatura puede morir pero no ser nunca conformista.

(Extracto del discurso La literatura es fuego al recibir el Premio Rmulo Gallegos en 1967. )

Nace el 28 de marzo de 1936 en la ciudad de Arequipa, estudia la primaria en el colegio La Salle en Cochabamba (Bolivia, donde pasa la mayor parte de su niez), continua sus estudios secundarios en Piura, en 1950 ingresa al colegio militar Leoncio Prado donde culmina su secundaria, en 1952 estrena una obra teatral en el teatro Variedades, La Huida

del Inca, ese mismo ao ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos a estudiar Letras y Derecho. En 1958,
la Revue Francaise, le otorga una beca para estudiar en Pars. En 1959 recibe el premio Leopoldo Arias por su coleccin de cuentos Los Jefes, desde ese ao reside en Pars y trabaja en las escuelas Berlitz, en la France Press y en la Radio Televisin Francesa. En 1962 recibe el premio Biblioteca Breve de la editorial Seix Barral por la novela La ciudad y los perros, con la que empieza a tener notoriedad internacional. En 1965 se casa con su prima Patricia Dora de Llosa y es nombrado jurado del Premio Casa de Las Amricas de La Habana, en esa poca defenda con mpetu la Revolucin Cubana. En 1967 ocurren varios eventos importantes, Miguel ngel Asturias obtiene el Nbel de literatura, Garca Mrquez publica Cien aos de soledad, Vargas Llosa publica Los Cachorros y recibe el Premio Internacional de Novela Rmulo Gallegos por La casa verde y el Premio Nacional de Novela en el Per. En 1969 publica Conversacin en la catedral, En 1973 publica Pantalen y las

visitadoras. En 1975 escribe La orga perpetua: Flaubert y Madame Bovary; en 1977 publica La ta Julia y el escribidor
y es elegido miembro de la Academia Peruana de la Lengua. Para 1981 incursiona en la comedia con La seorita de Tacna y analiza la realidad brasilera con La guerra del fin del

mundo. En 1983 publica Kathie y el hipoptamo y Contra viento y marea; en 1984 publica Historia de Mayta. En 1986
publica Quin mat a Palomino Molero?, recibe el premio Prncipe de Asturias y edita La Chunga. En 1988 edita Elogio

de la madrastra. En 1990 incursiona en poltica y es candidato a la presidencia del Per. En 1991 publica La verdad de las mentiras; en 1993 publica Lituma en los andes, con la que obtiene el Premio Planeta y publica su obra
autobiogrfica El pez en el agua. En 1994 recibe el Premio Cervantes (el mayor de la Lengua Castellana). Publica La fiesta del chivo (2000), novela sobre la dictadura del General Trujillo, tirnico personaje que dirigi con represin despiadada los destinos de La Repblica Dominicana durante treinta y un aos. Public El paraso en la otra esquina (marzo, 2003) que paralelamente narra las vidas de Flora Tristn y su nieto Paul Gauguin. Prof. Elvis Josas Morales Verde Pgina 9

En mayo de 2006, present su novela Travesuras de la nia mala. El 3 de noviembre de 2010, la editorial Alfaguara public El sueo del celta, ltima novela de Vargas Llosa sobre la vida de Roger Casement, cnsul britnico en el Congo Belga y en Per, que entre 1903 y 1911 se dedic a investigar y a denunciar las atrocidades -explotacin salvaje, torturas y genocidio-, del rgimen de Leopoldo II en el pas africano en el Congo y de la compaa C. Arana y de la britnica Peruvian Rubber Companyen en la remota selva del Putumayo peruano. El 7 de octubre de 2010 se le concedi el Premio Nobel de Literatura. El discurso de aceptacin del Premio Nobel, titulado "Elogio de la lectura y la ficcin", lo ofreci en la Gran Sala de la Academia Sueca el 7 de diciembre de 2010. El galardn le fue entregado el 10 de diciembre del 2010, en la Sala de Conciertos de Estocolmo, por el Rey Carlos XVI Gustavo de Suecia. Durante el banquete de gala posterior a la recepcin de los Premios Nobel, Vargas Llosa pronunci un brindis de agradecimiento en forma de cuento.

Cuadro temtico de sus obras:

Los Jefes:
Este libro de relatos est formado por seis cuentos: Los Jefes, El desafo, Da domingo, El hermano menor, Un visitante y El abuelo. -

Los jefes: Relata la historia de una rebelin estudiantil en un colegio, protestan porque el
director no fija como era costumbre, el rol de exmenes.

Da domingo: Desarrolla el tema de la rivalidad por el amor de una muchacha; en una osada competencia de
natacin y resistencia en el mar, Rubn y Miguel se disputan el amor de Flora, de la que ambos se sentan enamorados.

Los Cachorros:
En esta novela corta, Vargas llosa presenta la tragedia vivida por Cuellar, alumno del colegio Champagnat. Cuellar era chanconcito (pero no sobn), siempre primero hasta el accidente. Ah comenz a flojear y a sacarse malas notas. Un perro Gran Dans (Judas), escapa de su jaula y penetra al bao donde se duchaba Cuellar (luego del entrenamiento de ftbol) y le da un mordisco en el rgano genital, castrndolo. Este hecho origina un gran cambio en la conducta del estudiante y produce otro tipo de relaciones con sus padres, profesores y amigos. Sus padres consienten sus caprichos, los profesores lo aprueban pese a que no estudia y es agresivo con sus amigos a quienes no permite que le llamen pichula Cuellar, mote que aluda a su accidente. Su cambio conductual es ms evidente cuando empieza a exteriorizar la sexualidad de la adolescencia, sus amigos ya tienen enamoradas, pero el siente una frustracin que lo agobiara hasta su muerte. Su grupo se desintegra y l no perdona que sus amigos lo abandonen por sus enamoradas, a pesar de que ellos hacen todo lo posible para que Cuellar se declare a Teresita Arrarte, quien haba llegado a vivir en Miraflores, de nuevo se volvi sociable, pero su impedimento fsico le frustraba todo empeo y Teresita consigui enamorado, Cuellar se desesper y sigui realizando las ms increbles locuras, estaba ms loco que nunca, y ya se haba matado, yendo al norte, cmo?, en un choque, Dnde?, en las traicioneras curvas de Pasamayo, pobre decamos en el entierro, cunto sufri, qu vida tuvo, pero este final, es un hecho que se lo busc

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La Ciudad y los Perros

Es la primera novela de Vargas Llosa, ella desarrolla pugnas inherentes a la moral, al comportamiento de los estudiantes internos en el Colegio Militar Leoncio Prado y la aguda problemtica educativa de este centro en el que se sumergen. All se enfrentan el riguroso orden militar por un lado y la inveterada disciplina escolar, por el otro. En los dos planos en que se desenvuelve la novela (diferentes en espacio y tiempo), notamos una pequea burguesa agobiada por sus mltiples problemas (pauperizada y relegada). En esta novela se presentan ciertos episodios inscritos en las ltimas semanas del ao escolar: Los cadetes que forman el clandestino Crculo, roban el cuestionario de un examen de qumica. Este hecho y su posterior descubrimiento por parte de los directivos del plantel, origina que la disciplina del internado se vuelva cuartelario, nadie puede salir hasta aclarar este hecho delictivo. El Crculo impone su autoridad, exige hombra a sus integrantes, pero alguien delata al cadete responsable de la sustraccin, el serrano Cava. Para evitar que las investigaciones continen, el Crculo resuelve, en el curso de unas maniobras, la muerte y humillacin del Esclavo, llamado Ricardo Arana, sin embargo la venganza de un amigo del cadete asesinado no se deja esperar porque las autoridades han considerado esta muerte como un accidente. Alberto (el Poeta) denuncia como presunto asesino del Esclavo, pero de nuevo se silencia todo en aras del prestigio del plantel. Aparte de estos hechos, se presentan otros como el despertar sexual bestializado de los cadetes, la humillacin y la aceptacin de la tica del internado por parte de los perros, pero tambin la historia de la intimidad familiar de Alberto con su novia Teresa.

Conversacin en la catedral:
Esta novela tiene como referente la dictadura del general Odra, el Ochenio (1948 1956), que coincidi con la adolescencia de Vargas Llosa. En la obra aparecen dos personajes claves, el periodista Santiago Zavala y el chofer Ambrosio Pardo sumidos en un kilomtrico dilogo de 4 horas en la cantina que da nombre a la novela, La Catedral. En esta conversacin se evocan las lacras asquerosas del pas y todo tipo de circunstancias del accionar cotidiano en una poca y gobierno prepotente e irracional. All, Zavalita quiere esclarecer en que momento se jodi el Per. Constituye una apreciacin muy ligera y superficial considerar esta obra como novela poltica que muestra cmo funciona una dictadura, Craso error!, lo poltico no es ms que un pretexto que usa el autor para presentar el tema principal. La frustracin de toda una generacin y su envilecimiento por los resortes del poder. El tema tampoco es la corrupcin por la corrupcin sino ms bien la contaminacin que genera la corrupcin de una dictadura nefasta cuyo soporte es su sordidez moral y que lamentablemente envuelve a la generacin joven acelerando su destruccin. La obra esta sumida en una atmsfera de indagacin psicolgica (interesada en desnudar las tinieblas de los personajes), ella expondr a la luz el grave deterioro, el pesimismo, el escepticismo, la mediocridad y la alienacin en que se sumergi esa generacin.

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Santiago Zavala (Zavalita): es un estudiante fracasado que ancl como periodista, representa la frustracin juvenil, acaso tambin el joven miraflorino inconformista de su poca, pero tambin el izquierdista de cafetn. El es un conspicuo elemento de la alta burguesa, pero abandona su clase al comprobar el grado de deterioro de su ambiente familiar que refleja la corrupcin moral que vive el pas. Sufre un fatal y definitivo golpe, su padre, don Fermn Zavala, era un homosexual pasivo, apodado Bola de oro y que mantena relaciones sexuales con su chofer, el negro Ambrosio.

Fermn Zavala: Es el paradigma del burgus arribista, calculador, logrero y aberrado, tiene un pasado turbio y participa en poltica con fines inconfesables Ambrosio: Proviene del lumpen, de padres delincuentes, es el antiguo chofer de don Fermn. Cayo Bermdez: Apodado Cayo mierda, encarna la represin y la corrupcin del rgimen, es el personaje mas tenebroso y ruin, el mas cnico, vulgar, corrupto y deliberadamente desagradable, este personaje de ficcin tiene su par en Alejandro Esparza, el maquiavlico, temido y odiado director de gobierno del dictador Odra.

TAREA DOMICILIARIA N 4
I. Responder correctamente a las siguientes preguntas: 1. Por qu se dice que las obras de Vargas Llosa poseen eufona coral? 2. Cul es el tema central de Conversacin en la catedral? 3. Elabora una lnea de tiempo de la vida y obra de Vargas Llosa 4. Menciona algunas de las distinciones ms importantes que fueron concedidas a Vargas Llosa. 5. Qu crtica hace al colegio Leoncio Prado MVLL en la Ciudad y los perros? II. Responder V o F segn corresponda: 1. La fiesta del chivo retrata una dictadura opresiva 2. Zavalita es personaje en La guerra del fin del mundo 3. La ta Julia de la novela es la verdadera ta de Vargas Llosa 4. La catedral es un bar en la obra Conversacin en la catedral 5. El poeta es muerto por el Jaguar en La ciudad y los perros III. Completar: 1. En la novela Los cachorros el personaje principal es _________________ quien es mordido por un __________ que le desgarra ____________ y desde ese entonces es llamado por sus amigos como el ________________. 2. Entre las tcnicas importantes de Mario Vargas Llosa podemos mencionar: _____________________ , ____________________________. ______________________. ( ) ( ) ( ) ( ) ( )

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OTROS NARRADORES PERUANOS

Julio Ramn Ribeyro

Gran capacidad de anlisis psicolgico Notable muestra de la condicin humana Ha creado el arquetipo de la clase media limea: hombre frustrado y solo Desarrolla bsicamente temas urbanos Linealidad en sus relatos

NOVELAS

CUENTOS Publicados a partir de 1955, son recogidos en La Palabra del Mudo

Volumen I Los Gallinazos sin Plumas Cuentos de Circunstancias Las Botellas y los Hombres

Volumen II Crnica de San Gabriel Los Geniecillos Dominicales Cambio de Guardia Tres Historias Sublevantes Los Cautivos El Prximo mes me nivelo

Volumen III Silvio en el Rosedal

Volumen IV Cuento Santacrucianos Solo para fumadores

En este cuento, Ribeyro recoge el drama de miles de peruanos que, expulsados por el hambre y la pobreza de nuestro campo, se integran a las grandes ciudades llevando una existencia sub marginal. La inhumanidad con lmites inimaginables desfilan ante nuestros ojos; el afn de sobrevivencia obliga a la niez- como Efran y Enrique, personajes del cuento- a disputarse la comida de los basurales con los perros y dems animales de rapia. Don Santos, el abuelo, obliga a sus dos nietos a recolectar desperdicios para alimentar a su cerdo llamado Pascual, Prof. Elvis Josas Morales Verde Pgina 13

animal al que le brinda ms afecto privaciones a sus nietos. Cuando muere el abuelo, devorado por su propio cerdo, Ribeyro explica la situacin indefensa de la niez en esta ciudad inhspita e insensible: Abrazados hasta formar una sola persona cruzaron lentamente el corraln. Cuando abrieron el portn de la calle se dieron cuenta que la hora celeste haba terminado y que la ciudad, despierta y viva, abra ante ellos su gigantesca mandbula.

Alfredo Bryce Echenique

Retrata a la burguesa limea Genio y capacidad humorstica Un tanto descuidado en cuanto a la forma Lenguaje sencillo y coloquial

NOVELAS
Un Mundo para Julius. La Vida Exagerada de Martn Romaa. Tantas Veces Pedro. El Hombre que hablaba de Octavia de Cdiz. Permiso para vivir. No me esperes en Abril. Reo de Nocturnidad. La Amigdalitis de Tarzn.

CUENTOS
Huerto Cerrado. La Felicidad Ja, Ja. Con Jimmy en Paracas. Magdalena Peruana. Dos Seoras Conversan.

La novela pinta un universo que se reparte en muchos microcosmos, en los cuales se van presentando una serie de contradicciones originadas por la diferente extraccin social o por la ambicin y arribismo de sus personajes. Julius, el personaje principal, recorre estos microcosmos como agudo observador de la realidad en grave deterioro y sujeta a cambios violentos:

1. SU CASA Es un palacio con todas las comodidades en donde vive con toda su familia en un ambiente fastuoso, disoluto y disipado por la conducta de sus integrantes: Susan: Su madre glamorosa, muy linda como una actriz de cine, de deliciosa frivolidad, con un mechn rubio que se le caa a cada rato sobre el rostro. Estaba fuertemente influida por los modos y diccin anglosajona. Julius se burlaba de la palabra darling que ella usaba como muletilla. Prof. Elvis Josas Morales Verde Pgina 14

 Juan Lucas: Segundo esposo de Susan, padrastro de Julius, poseedor de una belleza masculina casi holliwoodense, era el prototipo del capitalista del nuevo cuo en alianza con los intereses financieros estadounidenses. Cynthia: Hermana de Julius que muere a temprana edad. Ella era su cmplice en todos los juegos y verdadera confidente con quien entabl real comunicacin. Santiago y Bobby: Hermanos mayores que seguan el modelo de Juan Lucas.

2. EL MUNDILLO DE LOS EMPLEADOS DOMSTICOS Que contrastaba con el de la familia: Nilda, la cocines; Vilma, la cocinera; Carlos, el chofer. Con sus ojos curiosos, Julius descubre este mundo y lo describe como un lunar de carne en el rostro ms bello. A pesar de todo, el nio prefiere esta compaa a la de sus familiares.

3. EL MUNDO ESCOLAR Descrito con sumo cuidado y cida irona. En l, Bryce recuerda su infancia: la defensa que hace de su amigo Cano, las ocurrencias infantiles de su escuela Inmaculado Corazn, el irreverente recuerdo de las monjitas que regentaban la escuela y las penitencias y limosnas que les imponan los curas.

4. EL MUNDO DEL COUNTRY CLUB Con todas sus veleidades y banalidades. All asistan los preferidos, los que saban vivir sin problemas, un grupo perfecto de gente bronceada, de deportistas ricos, donde nadie es feo o desagradable.

5. LAS VIEJAS CALLES DE LIMA Que Julius va descubriendo desde las ventanas de su Mercedes Benz, especialmente en los trayectos San Isidro- La Florida y San Isidro- Plaza de Acho. A travs de estos microcosmos, Julius comprobar con mirada absorta, el desnivel que existe entre el mundo popular y el de su clase, y con ojos compasivos descubrir la rgida divisin de su mundo: el de su familia feliz y el de los empleados. Estilsticamente la novela se caracteriza por su irona cida y por su oralidad, pues refleja el habla de distintos estratos sociales.

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TAREA DOMICILIARIA N 5

1. Responde a las siguiente preguntas: a. b. Cul es el tema principal de Un Mundo para Julius? Cul es el argumento de Los Gallinazos sin Plumas?

2. Sealar verdadero o falso: a. b. c. d. e. f. g. Vargas Llosa naci en Lima Ribeyro gan el Premio Nbel Pantalen y las Visitadoras se desarrolla en la selva Bryce critica a la alta sociedad limea Ribeyro describe ambiente urbanos Los personajes de Ribeyro son siempre marginados Vargas Llosa slo escribi narrativa.

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