Arquitectura del paisaje 23/09/08 Lourdes 1. Concepto de paisaje: definiciones y tipos.

Normalmente se asocia el paisaje a la naturaleza, lo natural: pero no es as ya que la naturaleza es aquello en lo que no ha intervenido el hombre. La definicin de paisaje no es fcil porque no es un concepto creado por alguien, sino una evolucin del concepto a lo largo del tiempo. El paisaje es lo que se ve. Segn el diccionario: "Es el fragmento de pas que se ve a lo lejos." No es una cosa, no tiene entidad fsica de cosa, no es la naturaleza. Es la manera como nosotros percibimos la organizacin de cosas. La palabra paisaje viene de pas. Un pas es un territorio delimitado por unas fronteras (polticas, visuales). Pas, territorio delimitado, viene de la palabra latina "pago", es el nombre que se da a una finca dedicada al cultivo de vino. De aqu la palabra pagar, intercambio de bienes, y en la poca romana era la legislacin tributaria. En el cristianismo los paganos eran personas no creyentes, stos se encontraban aislados y en un principio no tenan contacto con la religin. Esta palabra ha evolucionado con los aos y en la Edad Media pas a pagus y de ah a pays. La idea de pas est relacionada con el campo ya desde el tiempo de los romanos. El primer idioma que adapta esta relacin al lenguaje es el francs (paysageproviene de pas). Todos los idiomas que provienen del latn tienen palabras parecidas, como el francs y de ah el espaol. Slo podemos hablar del paisaje cuando tenemos una palabra concreta para denominarlo. El paisaje no es un objeto, es un constructo que realizamos sobre una realidad. A finales del siglo XVI el concepto de paisaje empieza a ser nombrado en los escritos. La palabra landschap (En holands) tiene raz anglosajona. En ingls se denomina landscape. Por primera vez aparece en un manuscrito en 1604. Est relacionado a un gnero pictrico, son series de dibujos o cuadros en los que no aparece representada ninguna historia. Actualmente se ha debatido la definicin de paisaje para todos los pases de la Unin Europea, se quiere realizar una legislacin de paisaje desde el 2001. La definicin de carcter estrictamente poltico viene dada por el Convenio Europeo del Paisaje: "El paisaje es cualquier parte del territorio

tal como es percibida por las poblaciones cuyo carcter resulta de las acciones y factores naturales y/o humanos y sus interrelaciones". El paisaje tiene mucho que ver con todos los factores humanos que estn relacionados con el territorio: gelogos, eclogos, bilogos, ingenieros, arquitectos, artistas, notarios y abogados, especuladores, industriales, mineros, agricultores... Todos ellos han creado una definicin comn en la UE pero como resultado que da una definicin poco satisfactoria. (ejemplo: no todos los territorios son paisajes) El paisaje tambin se puede entender como la cualidad idlica del territorio (reminiscencia romntica). El paisaje es una condicin de establecer una relacin, una organizacin. Puede ser cualquier territorio segn quien lo percibe. Es objeto de muchas miradas y no todas son paisajistas. La Convencin nos habla de cmo es percibida por las poblaciones. Se redacta en ingls y francs y al traducirlo se crean confusiones. Hay una serie de factores de carcter natural y humano que lo van a transformar. El paisaje se transforma continuamente. Antes de que estuviera el hombre en la tierra, la capa telrica fue cambiando debido a diferentes agentes ambientales. En la actualidad, la capacidad transformadora del hombre ha hecho que esos cambios se realicen mucho ms rpido que en la antigedad, ejemplo en EEUU se hizo la prueba comparando fotos de un lugar durante un siglo, el hombre cambia hasta delimitaciones. Nosotros somos agentes transformadores. Estamos alterando la imagen del territorio y esta capacidad de transformacin es la que nos interesa a nosotros. Debemos ser conscientes de esa imagen, de carcter del territorio y debe ser estudiada y clasificada. Definicin de Javier Maderuelo: "El paisaje es un concepto cultural". Se trata de un constructo, de algo que elaboramos en nuestra imaginacin y cada uno saca una conclusin de lo que ve. No es algo objetivo que podamos comparar. Esa mirada distinta depende de nuestra cultura, de nuestra visin del mundo (poltica, religiosa, existencial). El mundo es lo que est fuera de nosotros. Yo veo al mundo y el mundo me infiere a m. El paisaje tiene una relacin y biyectiva (es la relacin entre el sujeto y el objeto). El paisaje es una proyeccin sentimental de aquel que lo contempla. De qu modo nuestros sentimientos interfieren en el paisaje? Como se ha comentado con anterioridad, surge a finales del siglo VXI principios del VXII como un estilo pictrico. Los ms interesados, desde el siglo XIX, han sido los gelogos, como Alexander Humboldt, quien realiza un viaje por Sur Amrica describiendo

como son las montaas, valles... Tambin habla de las personas y las culturas. Publica dos libros: Cosmos e Imgenes de la naturaleza. Los gegrafos definen el paisaje como: "Es la faz del territorio". Faz significa cara, pero se refiere ms al carcter. Es la imagen que nosotros percibimos con la vista. Tiene un carcter unitario. Es un conjunto, tiene unidad. El paisaje no son los elementos, sino que hay algo que unindolos les confiere un carcter. Manuel de Tehern (gegrafo espaol): "El paisaje es la trabazn de todos los elementos". (Trabazn = unin) Se pueden realizar distinciones entre tipos de paisajes. La idea de los gegrafos es que hay puntos de inflexin donde pasamos de unos tipos de paisaje a otros: UNIDADES DEL PAISAJE, de montaa, marino, agrcola, alpino, pirenaico, de suaves colinas...Y crean atlas y catlogos. Hace poco se ha publicado El atlas de los paisajes espaoles de Josefina Lpez de Mendoza. Se han llegado a catalogar unos 1200 tipos de paisajes diferentes en Espaa. Otro grupo de personas son los bilogos y eclogos. Para este grupo la palabra paisaje tiene que ver con lo que ellos estudian, la vida, lo que vive. Hacia los aos 20 parte de la biologa se especializa en la relacin de los seres vivos con el medio en el que viven, y para ello utilizan la palabra paisaje: "mbito perceptivo de la actividad biolgica. El periodista, sin embargo, utiliza la palabra paisaje de forma ambigua porque se ha convertido en polismicas segn el mbito tiene un significado u otro. El paisaje es un concepto cultural. Ogo Stamberke (bilogo y gelogo francs) dieran la posibilidad de que siempre exista el paisaje. ste slo existe en algunas culturas, ya que unas son paisajeras y otras no. En Europa, la palabra paisaje empieza a utilizarse a finales del siglo XVI en los crculos ms exquisitos de pintores. Slo un ncleo pequeo de artistas la utilizar a principios del XVII. Pedro de Madrazo en 1850 realiza el catlogo de pinturas de El Prado, pero no utiliza el trmino paisaje, sino cultura de pases. Segn Stamberke: "Para que una cultura sea paisajera se necesitan cuatro condiciones." Solo as considerarn el territorio como paisaje: 1 .Que existan jardines o lugares plantados por la mano del hombre con el fin de contemplarlos, disfrutarlos. Sin que nadie saque beneficios de ello. (Esta condicin se cumple casi siempre) 2. Que exista una literatura que cante, que describa el territorio.

En nuestra cultura, siglo I A.C., Virgilio y Ovidio describe escenas de amor entre pastores, idilio, buclico. Estas escenas se describen en el campo y hay diferentes ambientaciones. "Locus amoenus", que significa lugar ameno. Son fragmentos en los poemas que se dedican a describir el territorio. En el renacimiento y ms tarde se intentan copiar la mtrica latina y los calificativos utilizados para describir los rboles y dems. Son tpicos que viene de la palabra topos, que significa lugar. 3. Que exista pinturas que muestren estos lugares. Es ms difcil de cumplir por algunas culturas. Hay muchas culturas iconoclastas como la romana, musulmana, rabe. En estas ltimas no se representan figuras, sino que es de carcter geomtrico. 4 Que exista una palabra como mnimo que indique esta idea de expresar las cualidades de aquello que se ve. Esto implica que algunas sociedades no entiendan el trmino paisaje al no tener esta palabra. La manera de saber qu es el paisaje es analizar sus orgenes. En el siglo V, en China ya existen las cuatro condiciones anteriormente descritas. La palabra paisaje en chino se compone de los ideogramas de montaa y ro. Ms adelante estos ideogramas se unen y pasan a significar la contemplacin del ro y la montaa. Hoy en da en japons hay 17 palabras para decir paisaje, de forma que se diferencien unos matices de otros. En nuestra cultura est encerrado en una nica palabraPAISAJE. Debido a este motivo la duplicidad de significados que puede tomar en muy peligrosa. Utilizamos la misma palabra para referirnos a una realidad fsica que a un objeto, o tanto a un lugar natural como urbano. No hemos sido capaces de evitar esta ambigedad. Los filsofos, actualmente, se preocupan por este concepto. Todo esto ha surgido a partir de Heideberg. 30/09/08 Lourdes Evolucin de la humanidad respecto del paisaje reflejada en la pintura La imagen cultural del paisaje la hemos aprendido a travs de la cultura. Podemos averiguar cmo la humanidad ha aprendido a mirar el mundo (con otros sentidos no sera tan fcil) y lo ha ido comprendiendo. Ha sido posible gracias a la pintura de la cartografa. Entendemos el mundo gracias a que tenemos unas estructuras mentales. Segn Kant, este soporte es: la idea de espacio y la de tiempo y as podemos recomponer el universo.
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Los objetos son ms bien representaciones. La ciencia es intentar hacer objetivo lo que sentimos, observamos, para hacer una representacin del universo. El mundo romano estuvo muy prximo a la idea de paisaje hacia el siglo I. En Roma haba muchos jardines, exista poesa pastoril desde antes, existan pinturas de las que casi no nos queda nada y apareca la palabra griega Topia. Pero el sentido de paisaje no sigui progresando en la Roma clsica, esto se debe a un suceso claramente cultural, en el siglo II en Roma surge una nueva religin: el cristianismo. El cristiano debe defenderse del mundo exterior y por este motivo surge en otro tipo de representaciones. El paisaje surge desde el disfrute y por el contrario el cristianismo tiene que ver con el sufrimiento. El hombre medieval se vuelve ciego ante esto. Los pintores de la Edad Media realizan pintura de carcter simblico (como lo pueden realizar las culturas orientales). Nada de estas representaciones responde a la realidad, sino que es algo esquemtico. Es necesario que aparezca el Renacimiento para recuperar la idea de paisaje y de disfrutar con los sentidos. Uno de los primeros poetas renacentistas es Petrarca. Por motivos polticos se exilia en Avin, viaja y conoce las diferencias entre ciudades. Petrarca realiza una escalada al Monte de los Vientos por el placer de subir. Al bajar escribe una carta a su confesor donde explica cmo ha sido la escalada. Cuando Petrarca llega a lo alto se queda sorprendido de lo que ve. Saca un libro que lleva siempre con l: Confesiones de San Agustn. Se le considera uno de los primeros gegrafos, porque detalla lo que se ve desde arriba. Dice-Que orgullosos sois los hombres que queris ver el mundo, es mejor que mirarais en vosotros Petrarca es amigo de Giotto, que es uno de los primeros que intenta representar lo que se ve en el mundo. Hacia 1330 se pinta una escena del nacimiento de Jess. Se intenta representar las montaas y el bosque mediante un rbol. Se utiliza la tcnica de tomar la parte por el toro (Tax Prototo). Ver el paisaje le va a costar un gran esfuerzo a la humanidad. Giotto si representa parte del paisaje porque lo necesita para explicar el significado del cuatro. El tamao de los objetos que forman parte de ste tiene que ver con la importancia que tiene. La primera vez que aparece escrita la palabra paisaje en la escribe Durero. Va a la ciudad de Amberes (Flandes), all est Carlos V, conoce a Patinir.
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Cuando asiste a la boda de este, dice que l es un pintor de Landscape. En 1604 un historiador holands, utiliza esta palabra como un calificativo para referirse a Patinir. En sus cuadros, hay diferentes planos, lnea del horizonte, un cielo recreado de forma ms acertada, se ve el entorno, el paisaje. El Bosco y Patinir y utilizan los colores para dar profundidad. Esto an no es paisaje, sino que es una historia, es una representacin de una escena. Alberto Durero realizaba los dibujos con la mayor fidelidad posible. El no pintaba las rocas de su imaginacin, no intenta algo esquemtico, sino que intenta representar lo que ve tal y como lo ve. Esto se parece a lo que entendemos hoy por la mirada cientfica. Leonardo da Vinci pintara La Gioconda. Detrs de la figura hay un espacio abierto, un paisaje. Andrea Mantea en 1455 pinta un cuadro que representa una escena religiosa (como en la mayora de los cuadros). Se representa el da de antes de la Pasin, en el monto de los olivos. Esta escena no se puede representar en un interior, sino que hay que representar los olivos, el monte, Jerusaln. Da un paso decisivo en la representacin de paisaje, crea un lugar creble. El trabaja en Venecia, ciudad de intercambio entre Europa y Asia. Los viajeros cuentan historias y viajes. La ciudad despus comercial, la presin de la inquisicin no es tan alta y se da mayor libertad a la fantasa. ste cuadro genera un modelo de representacin y por ello causa excitacin. Se crean diferentes planos: las montaas, un fondo y otro ms lejano. Las figuras son proporcionales a la distancia. El cuado, Giovanni Benini, cuatro aos despus, consigue la idea de paisaje. Es la misma escena pero el contrario. La profundidad se ve ms claramente. En el cuadro de Mantea hay un problema de luz, es convencional. Sin embargo Benn y es capaz de representar la luz, las nubes estn iluminadas desde abajo, tambin, aparece la luz evanglica a los apstoles. La luz nos ayuda a representar un instante. El sentido de la pintura en occidente es claramente narrativo, nos intenta contar una historia y convencernos. Leonardo dice: "Tanto puede la pintura como la poesa". Esta idea ha apartado a los pintores de la idea de expresar y representar el mundo. En el siglo XVI surge una escisin en la Iglesia. En el Concilio de Trento se dan una serie de directrices que han de seguir los pintores, sin embargo
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en las zonas escindidas reniega de esto. Los iconoclastas no quieren ver representaciones de sus figuras sagradas, los calvinistas no pueden pintar figuras de la Biblia, y por ello se dedican al retrato, a los bodegones (pintura holandesa). Aparecen tres nuevas clases de pintura: retrato burgus, bodegn y paisaje. El primer paisajista autnomo de la historia de Europa es Golfius, del ao 1603. Realiza un dibujo hecho con pluma y pincel a las afueras de la ciudad de Harlem (Holanda), que es un territorio bastante plano. Dibuja en el campo paisajes que luego se componen en otros cuadros. No se cuenta ninguna historia, eso no quiere decir que no haya personas. Se sabe que el cuadro fue realizado el da que su hermano falleci, hay una sensacin de desolacin. Es un producto tpico de lo que en el siglo XIX se llamar proyeccin sentimental. A partir de 1600, en esta misma ciudad, se convierte en gnero pictrico. Ocupar el siglo XVIII y XIX. Es una ciudad calvinista, con multitud de pintores reconvertidos. Se han confiscado las propiedades que pertenecen a la Iglesia y se han dado a personas de alto nivel, tales como pintores y artistas en general. En los cuadros de Jacob Ruisner no hay historia, ruinas grandilocuentes, se trata de una escena campestre. Es tambin de esta misma poca Velzquez y el Barroco. En Roma nos encontramos con dos pintores que vienen de Borgoa: Nicols Pussin y Claudio de Lorena. Todos los cuadros tienen una historia que contar, este ltimo queda fascinado por el paisaje romano, le apasionan las ruinas. Tambin se utilizan las puestas de sol o el amanecer, fantasean con las ruinas romanas. Pintan los famosos pinos romanos. Pero es necesario que introduzca siempre una escena de tipo religioso. Surge el inters por el paisaje, indica cmo ha evolucionado la mirada desde los primeros tiempos. A partir del siglo XVIII surgen una serie de escuelas que culminan en el XIX con una serie de pintores localizados por toda Europa. Con la aparicin de las Vanguardias, se comienzan a interesar por las mquinas. A partir de los aos 60 y 70 puede aparecer el inters por el paisaje, que hoy en da est en auge.

7/10/08 Marisa 2. Paisajes naturalizados, rurales y agrcolas. Paisajes espontneos. El paisaje es algo enormemente diversificado; los objetos de la naturaleza son de formas, colores y tamaos distintos la dificultad estriba en clasificar y enumerar todo lo que se observa. Para poder comprender todo ese conjunto de animales, de vegetales se sintetiza en una sola palabra para cada tipo de paisaje: mar, montaa Criterios para categorizar estos paisajes. En la prctica vamos a diferenciar cuatro fases y entre ellas se encuentra la parte abitica separa la parte mineral como montaas, valles, rocas, desiertos; de la parte vegetal que estn referidas a la parte naturalizada como selvas, riberas. Hay que tener en cuenta que a cualquier territorio al que podamos llegar han llegado otros antes y estos han alterado lo que nosotros estamos viendo. En Europa todo el territorio ha sido alterado; agricultura, obras de ingeniera De aqu surge una clasificacin del paisaje: su grado de antropizacin, lo modificado por el hombre (el nivel de intervencin del hombre). Este criterio ha sido muy empleado. Los paisajes poco antropizados reciben el nombre de naturaleza, mientras que los paisajes muy antropizados son las ciudades: no se ve el suelo, los rboles son una caricatura, la naturaleza ha sido arrasada. Tambin los paisajes se pueden clasificar como agrcolas o rurales segn su grado de ocupacin. La palabra naturaleza viene de nascor, que significa nacer, es lo que nace espontneamente sin la ayuda del hombre, es previo a l. La naturaleza y la cultura se oponen: la cultura es lo que hace el hombre y la naturaleza es lo que no est hecha por l. Entonces nada de lo que est al alcance de nuestras manos es naturaleza. Cuando salimos a la Sierra nos encontramos con esa parte mineral y vegetal ms o menos espontnea, en definitiva el equilibrio entre naturaleza y cultura. Gil Clement, ingeniero agrnomo y terico del paisaje, define EL TERCER PAISAJE: es un manifiesto en el que intenta explicar que frente a los paisajes tocados por el hombre hay paisajes literalmente abandonados por el hombre (espacios residuales muy escarpados no cultivados ni edificados,
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por ejemplo ahora se quedan los terrenos agrcolas abandonados y se asilvestran de nuevotodo esto es para l el tercer paisaje). En Europa la agricultura ya no es rentable y abandonan el terreno, este se asilvestra, es algo que nace, no ser naturaleza, ser el tercer paisaje. El paisaje ideal est estereotipado: palmeras, playas de arena blanca y agua transparente. Es lo que nos venden las agencias como contraposicin al paisaje de la ciudad. Es el paisaje como producto de consumo. Los ejemplos de naturaleza no provocada por el hombre son las lluvias torrenciales, los terremotos, los rayos, los tsunamislos paisajes de la destruccin. Existe una necesidad de conservar o preservar fragmentos de territorio como ejemplo de paisaje no manipulado, deteniendo la evolucin de esos territorios o paisajes manipulados los parques naturales. Realmente poco de lo que se conserva son paisajes; se cuidan especies y habitats. No se consideran reservas paisajsticas porque el paisaje est en continua evolucin y con las reservas lo que se pretende es detener la evolucin. Para que fueran reservas paisajsticas habra que permitir su evolucin. El ejemplo de un paisaje en evolucin es el Timanfaya que al erupcionar crea nuevos territorios de lava. Naturacin: utilizar la capacidad del hombre de producir cosas para producir fenmenos naturales. Los mitos de la naturaleza son el color verde y el agua, pero reducir la idea de paisaje a esto es injusto porque existen paisajes como el desierto que son tremendamente valiosos. No se debe olvidar que el paisaje es un concepto de cada uno. La imagen paisajista ms comn de todas las culturas son las montaas. Es un paisaje terrible (lo que surge de la tierra). Hay culturas en las que sus dioses son las montaas, lo terrible, lo capaz de causar miedo (los terremotos). Ejemplo: Un pueblo en un valle muy cerrado: paisaje idlico en el que el hombre abre un claro rozando los rboles y plantando hierba (agrcola). Pero al lado se observa la carretera y unos bancales que son la manipulacin total del paisaje no pastoril. La poltica, la historia, la ganadera se van asentando en el territorio y lo van grabando. Se convierte entonces en un paisaje cultural. El territorio abandonado por la agricultura se emplea para otra plantacin: molinos de viento.

Este ejemplo de paisaje nos lleva a la idea de una planificacin del territorio que planea cual es el uso de cada uno. Todo lo nuevo produce en un principio un rechazo, luego se hace habitual y luego nos parece natural (naranjas en Valencia, Eucaliptos en Galicia). Poltica de Conservacin del Patrimonio: No se puede pisar el territorio para no contaminarlo. Dentro del casco urbano de Vitoria hay una laguna; es un casco urbano natural. Antes se haba manipulado pero se vuelve a dejar como estaba naturaleza recuperada. Dentro no se puede hablar, pisar, y en definitiva modificar. Pero est controlado, intentan mantenerlo en equilibrio. Los Parques Naturales preservan de la mano del hombre el territorio: Parque Nacional de Aigestortes, el Can del Colorado, las Sabanas de Tanzania Son territorios desertizados de personas. Idea de Paisaje Agrcola: Es el lugar aprovechable para el cultivo, el tercer paisaje tambin se aprovecha (ah se agazapan animales comestibles). Est compuesto por el ncleo familiar y los animales. Paisaje agrcola: obra colectiva creada por cientos de agricultores a lo largo de los siglos, el campesino est atado al campo. El terreno es suyo pero l tambin pertenece al terreno. Cultivo de la tierra: hay una serie de gastos y de protocolos siempre iguales como en un culto (de ah la palabra cultivo). Estos gastos son peridicos; extender el grano, el arado de la tierra Es un acto rutinario. Son gestos normados por una tradicin que al final culminan en un fruto. En este ritual est la supervivencia de la gente. El carcter de las personas y de los lugares va vinculado. En el territorio de Papua de cultivos parece irregular pero est totalmente ordenado mediante cuadrculas. El terreno fue dividido hace 2000 aos. Con el tiempo se ha ido subdividiendo esta retcula. Determina la imagen de este territorio. Esta idea de extender sobre el territorio una trama la emplea Jefferson para repartir la tierra: a cada nuevo colono que llega a USA se le da una parcela de una milla por una milla. Esto genera una imagen que da un paisaje totalmente distinto que el de Europa (la retcula de Europa ha ido desapareciendo, slo quedan restos).

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14-10-08 Alberto La retcula estadounidense no es tan retorcida como europea. Est retcula de extensin va a determinar una imagen del pas, del paisaje. Cerca del 70% est organizado en retcula dando una gran unidad al conjunto, mayor que los minifundios gallegos. Permite una divisin ms o menos equitativa y a su vez permite una explotacin de cultivos. Hay una divisin de la parcela en lneas paralelas. Destacar esta geometra, que sirve para aprovechar la irrigacin de agua y que mejora el trabajo del agricultor. De forma que el agua se desliza por gravedad suavemente (pendiente 1). Empapa todo el terreno. Tambin aparece una geometra que sigue las curvas de nivel. Vias de vino Barolo (Francia). Terreno plantado con estacas y con hilos de acero de tal forma que la vial crezca, se corte, y recoja por el agricultor a su altura. Agricultura de alto valor econmico. Es un sistema de plantacin que recorre todo el territorio. Cada una de las laderas tiene una particularidad, hay un soleamiento distinto, una composicin arcillosa distinta y unas condiciones de humedad que van a determinar un matiz distinto a la uva. Se necesita un tratamiento del agricultor distinto. Lo que nos asombra es ese carcter sabio, ese trabajo minucioso. Los rboles tambin tienen una finalidad, la de retener el agua. Hay un equilibrio en el paisaje. Campos de arroz (Filipinas). Nos encontramos en un territorio escarpado. El arroz necesita estar inundado de agua, tales como territorios planos como marismas. En este caso, en los Baos, los agricultores han situado rocas para realizar presas donde plantar unas pequeas plantas de arroz. Aterrazan la pendiente (gran esfuerzo) para poco beneficio (geometra pobre). Se inunda la primera y luego se suelta (se deja escapar) hasta la siguiente presa o dique. Es un paisaje que demuestra la supervivencia. Valle del Napa (California). Explotacin mecanizada. Unas mquinas recogen los racimos. Geometra regulada. Geometra y topografa unidas para determinar nuestra visin del paisaje.

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Idea de Paisaje Ganadero: El hombre pasa de ser cazador a formar un rebao y tener que emigrar. El ganado tiene que ir de un lugar a otro para alimentarlos, tambin influyen las estaciones ya que en invierno no pueden comer en zonas de las montaas, bajando a las vegas. Trashumancia. Viaje del norte a sur en invierno y al revs en verano. Esto se lleva a cabo por unos caminos, las caadas, a cargo de los Reyes. El ganado tambin determina el paisaje. Los mordiscos de este ganado corta y rasura la hierba. El ganado bovino no corre mucho y suelen permanecer en el terreno del ganadero. Por ello aparecen vallas (muretes) que van a determinar el paisaje. Ej. En Mallorca se denominan pales, son muretes de piedra sin argamasa; en Almera son balates. Dehesas. Paisaje ms caracterstico de Espaa y Portugal. Que han quedado prcticamente desierto donde hay grupos pequeos de rboles o con rboles aislados donde han crecido plantas herbceas que van a alimentar el terreno. Es un paisaje montono, pero ecolgicamente ms rico. En la que el agricultor o ganadero mete tantos animales por hectreas. Es el lugar del cerdo ibrico que corre a sus anchas y se alimenta de bellotas de los rboles y de la flora y fauna. Donde tambin los pjaros estn, cuando llevan a cabo la trashumancia. Son terrenos en el que el surco del ganado ha dejado la tierra al aire. Campos de Castilla (Antonio Machado), campos que parecen desolados pero que a manos de poetas y pintores cana pasar a ser entraables. Otro paisaje son los olivares. Determina el territorio de un modo regular, siguiendo una geometra. Los viedos con laderas escarpadas, que siguen las lneas de nivel (es una razn econmica por facilidad de las mquinas). Pastos. Las vacas convierten en tapiz el territorio, segando e igualando la hierba segn crece. Los rboles no forman un bosque, son una lnea natural que impida pasar. Debajo de ellos crecen arbustos generalmente rosceos. Son barreras naturales. Los humanos tenemos el sentido del tacto repartido por todo el cuerpo, pero los animales (el ganado bovino) lo tiene en el hocico, con lo que los pinchos sirven para repudiar cualquier intento de alejarse. Huertas. Terreno horizontal, con una gran disposicin de sol durante todo el ao que permite el crecimiento de hortalizas. El agua se mueve con
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mucha lentitud (debido a los sistemas de irrigacin por surcos). En Valencia, los tribunales de las huertas, se encargan de repartir el agua, tiempo que poda usar cada uno para regar (actualmente se mide en hm, pero antes se media por tiempo). Reclama un enorme esfuerzo, una atencin especializada. Tambin hay explotaciones de huertos mineros, como las salinas. Hay lugares donde brota la salmuera (agua con sal), se disponen muretes y se recoge con acequias o canales. No se cultiva nada. El agua se evapora y deja la sal. La sal se criba formando montaas blancas. Es un paisaje con carcter cegador. La sal (NaCl) que tiene Magnesio, da un color rojizo a la sal. Hay muretes de separacin entre los que hay caminos donde el camin transita para recoger la mercanca. Puede llegar el momento en el que se necesitan unos canales mayores, sustentado por pilares, dando una arquitectura contundente. Vias (Jerez de la Frontera). Grado de organizacin social. Determina los edificios que aparecen, almacenes, donde almacenar los productos del campo; cuadras, donde guardar el arado; la casa de los criados y sirvientes. Territorios de gran extensin propiedad de una sola familiar (latifundio). Se necesita un control directo y cotidiano. Minifundio (Galicia). Una pequea unidad familiar: abuelo, padre, madre, rapaz que tienen una pequea porcin de territorio que explotar para sobrevivir. Son terrenos de pastos y cultivos de berzas. Ambas tienen un carcter cultural y de herencias. En Andaluca son grandes territorios (latifundios) donde hay un dirigente y el resto se agregan para tratar el territorio; mientras que en el norte (1500h sol al ao) el territorio se reparte con lo que queda una porcin pequea por familia. A nosotros nos interesa el modo de vida de las personas. Aldea en el Centro de frica (Nigeria). Geometra muy determinada. Hbitat de chozas de planta circular, que forman grupos familiares por esos cercos. Las agrupaciones familiares son las que determinan el territorio. Champagne (Asia). Tipo de barco vivienda que se agrupaba. El barco se integra en la ciudad.
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Caseros. Planta rectangular, cubierta a dos aguas, es un prisma slido. Hay una planta baja donde se ubican los animales, que desprenden calor que calentaba el edificio. En la primera planta se ubicaban criados y restos de miembros de la familiar, si haba otro piso (con balconcillo) era para el patriarca, finalmente en el espacio bajo cubierta se encontraba el almacn. Caracteriza al Pas Vasco. Las formaciones de pueblos, son agrupaciones de personas con casas cercas unas de otras, de modo que se protegen del tiempo y de invasores y principalmente forman una comunidad o hermandad donde salen en defensa de su propia gente. Debido a ganaderos y agricultores se han desarrollado algunos tipos de arquitectura caractersticos. Ejemplo. Aparecen las calles estrechas con soportales de madera, donde el agricultor ha tenido que asociarse a sus vecinos para construirlos. El soportal se encarga de separar el clima de los animales que transportan mercancas. Alquezar, Aragn. Casas realizadas en piedra en la planta baja y en ladrillo en las plantas superiores. Son terrenos arcillosos que permiten la construccin con ladrillo y explica la mala calidad de las piedras. Alicante. Materiales encalados, es decir; se les da cal por encima, materiales ms pobres que en Alquezar. Esto tiene ventajas han sido encalados para acabar con los parsitos y para evitar el sol (son edificios blancos), por tanto esto hace que las viviendas puedan ser ms frescas. Reciben 4000h de sol al ao. En las ventanas se sitan rejas, implica que hay herreros en la ciudad. Barraca valenciana. Relacin muy directa con la produccin de la huerta. Cubierta a dos aguas, con techo de hojas, brezo de las hojas. Es muy pequeo en el interior, con un nico espacio. Se venda lo que se produca y recoga de la huerta. Produccin de arrozales. Caracteriza a Valencia. Pueblo manchego. Casas tambin de color claro pero no tan blanco como en Altea. Con portn como entrada, casas de mximo tres alturas. Cueva. Con techo curvo.
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Casa romana en el mediterrneo. Con patio interior, con las vertientes de la cubierta hacia este patio interior. Sus muros son ciegos al exterior. Por lo tanto la vivienda y la vida en ella se centraban dentro de la casa. Idea de paisaje histrico Todo el pas tiene una historia. Gente annima que construye muretes, Muralla China. Trepa por los montes escarpados. Como elemento paisajstico. Templo y pirmides del antiguo Egipto. Castilla est caracterizada por esos castillos (el propio lenguaje el castellano, es la lengua que se habla en los castillos). Puente del diablo. La Alhambra. Paisaje construido por el edificio y por la vegetacin. Refleja dos momentos: el momento nazar y el momento romntico. Mina romana. Para sacar las pepitas de oro. Vega del valle de Alcudia, cerca de Almadn (Ciudad Real). Valle en el que sus rboles han sido utilizados para formar las minas de Almadn. 21-10-08 Sara 3. Paisajes urbanos e industriales. Evolucin del concepto urbano La idea de paisaje se confunde con la de campo, pero no es slo eso. La idea de paisaje se proyecta tambin hacia lo urbano. Es la mirada que proyectamos sobre l. Se empieza a mirar la ciudad como paisaje tras la II Guerra Mundial. Paisaje concepto de gran actualidad, qu ha pasado con l a lo largo de los siglos? La ciudad cobra particular importancia al final de la Edad Media, sobre todo cuando algunas como Florencia se independizan. Tiene una estructura, unas murallas, un lugar de gobierno, una iglesia, tanto que la ciudad se ve simblicamente como si fuera el cuerpo humano: la cabeza correspondera al castillo, el seor feudal; el pecho la iglesia; los pies la fortaleza Serlio, en sus VIII Libros de Arquitectura representa una ciudad de forma manierista y hace un ejercicio de perspectiva con la voluntad de colocar los elementos de la ciudad conectados con el elemento ms importante, la calle. La ciudad proporciona as una escena.

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La ciudad es entendida como un fenmeno nuevo, no slo como un conjunto de casas a lo largo de un camino. Tambin se comienza a ver una imagen simblica de la ciudad que se escenografa, por ejemplo la escena de una ciudad dramtica con edificios sobrios, que estn relacionados unos con otros, con un arco al fondo y es en la plaza en la que va a surgir toda la escena. Desde el Renacimiento la principal actividad de las ciudades es el comercio, lo que requiere plantas de la ciudad, de las rutasLa idea de escena va a contrastar as con la visin topogrfica que se estudia en los Pases Bajos con los Civitas Orbis Terraris, planos en los que se representan ciudades de todo el mundo. Proyecto interesante con muchos grabados en que se muestra la vista de la ciudad pero no por la perspectiva sino por los procedimientos de Tolomeo. Los editores Braun y Hogenberg van a destacar a una serie de dibujantes por toda Europa, que van mandando todo lo que van viendo en sus viajes con el fin de que se graben para hacer un lbum. La ciudad ya no es es un cuerpo humano simblico, ni una escena teatral manierista, sino que se adapta a los accidentes del terreno. Archidona- Montaas con fortificaciones alrededor de la ciudad que est a los pies de la montaa, y va cobrando una imagen propia con el relieve, aunque este est exagerado. Anton van der Wyngaerde: gegrafo, dibujante de vistas topogrficas que acompaa a Felipe II en su viaje a Espaa para ser rey. Hizo 6 viajes por Espaa por encargo de Felipe II porque este quera conocer su corte. Realiz vistas de 1x0,4 m que sirvieron para la evolucin de las ciudades, desarrollando un mtodo interesante que consiste en levantar la planta y luego en buscar un punto desde el que dibujar la vista de la ciudad. Los aspectos topogrficos y las referencias arquitectnicas (catedrales), as como lo que se sigue conservando de las ciudades que dibuj, demuestra la exactitud de los dibujos (se observa en las catedrales y puentes que perduran). Realiza la corografa, que es el estudio de las ciudades, de la corte de Felipe II, as este conoci sus territorios sin ir a visitarlos. Hay una voluntad prepaisajera de representar los alrededores, diferenciando planos y profundidades.

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Por ejemplo ciudades que dibuj fueron Zaragoza, voluntad paisajstica con las montaas al fondo y el bosquecillo en primer plano. Toledo desde el camino de Madrid (visto desde el norte) se ve la muralla, el alczar, la torre de la catedral- este dibujo se compara con uno contemporneo en el que se ve la vista desde el sur, es una imagen iluminada, es decir, la imagen era en blanco y negro y a posteriori fue pintada. Tambin el Greco, artista contemporneo de Felipe II, dibuj Toledo, en el cuadro de la Iliada, escena de cuando dicen que va a caer Troya, pero al fondo la ciudad que en realidad se ve es Toledo, porque va a caer como cay Troya, porque Toledo pierde su capitala con Felipe II, y Madrid pasa a ser la capital de su corte. El Greco realiza varios cuadros de Toledo. Uno de los ellos fue un cuadro de propaganda para mostrar una ciudad que requiere la capitalidad. Toledo tambin va a ser el escenario en el que el Greco en 1610 realiza una vista en la que no hay ningn personaje, ni se cuenta ninguna historia, sino que es slo paisaje, por primera vez un trabajo que no es de corografa ni topografa, sino que se crea de manera expresionista, exagerando la altura y el dramatismo de los edificios y el cielo, expresando el estado de nimo del pintor, que es de temor, algo tenebroso. Se representa en este cuadro la torre, el puente, el castillo y el alczar que son reconocibles pero no estn en su posicin, no estn en su lugar, es un paisaje compuesto, se demuestra un efecto emotivo. Representa una ciudad, la cual va a ser siempre objeto y origen de paisaje. Jan van Goyen: realiza vistas de Haarlem y Bruselas. Harlem es la ciudad en que nace el paisaje, acoge a los artistas que se sirven de la ciudad y sus alrededores para sus pinturas. Hadersdorf- Perspectiva cnica de un territorio que se pierde en el horizonte, ms de la mitad del cuadro de cielo y nubes, y sobre el perfil de la ciudad se recorta la torre de la catedral y los molinos.

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Estos paisajes se van a desarrollar en la segunda mitad de 1700 debido a la Reforma Protestante, que se distancia de la pintura de historias por lo que los pintores empiezan a realizar paisajes. Ruisdael: realiza cuadros en los que no se cuenta ninguna historia -como el paisaje pero tambin se realizan retratos o bodegones- normalmente cuadros en horizontal reservando 2/3 del lienzo para el cielo y con la ciudad de Harlem al fondo. En primer trmino aparecen los campos de lino. Lo ms importante es ese cielo cubierto de nubes que hablan de la temporalidad (En el siglo XIX va a haber artistas que se van a dedicar solamente a dibujar nubes). Los artistas se fijan tambin no slo el lo contundente, que no se va a mover, sino tambin en lo que no tiene forma. Para hablar realmente de paisaje urbano hay que entrar en la ciudad, como las pinturas de la segunda mitad de 1700, en las ciudades holandesas. Vermeer es pintor de la vida domstica salvo en este cuadro en que aparece la ciudad donde vive, Delf. La fidelidad con que estn pintados todos los elementos de la ciudad hacen de ste un cuadro muy preciso. Puede que el artista se haya servido de una cmara oscura. Hay una voluntad de retratar la imagen de una ciudad y de convertir la ciudad en paisaje. Otro ejemplo puesto en clase fue un cuadro de Roma, el ro Tber y la isla Tiberina. En le Barroco todos hacan retratos religiosos pero luego pasaron a dibujar paisajes como Gaspar Vanvitelli. Caspar van Wittel es un artista que va a Roma y que va a sorprender al mundo romano con sus vistas fidedignas del paisaje. Tuvo tanto xito que lleg a llamarse Vanvitelli y termina en Npoles con su familia, y ser padre del arquitecto de Caserta. Plaza Navona- vista urbana que va a dar origen a otra
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pintura del paisaje: LE VEDUTE. Es una nueva escuela de pintores que provienen de la profesin de quadraturista (los que hacen la escena de los teatros). Con Canaletto la ciudad aparece como una quadratura teatral, como si fuera un escenario en el que va a suceder una historia. An hoy se reconocen estos cuadros en la ciudad de Venecia, pero Canaletto pint Venecia o Venecia se ha hecho a semejanza de estos cuadros para disfrute del visitante? Quienes van a disfrutar de los paisajes de las ciudades son los viajeros del Grand Tour, los turistas, que en su mayor parte son ingleses y son los que compran estos cuadros (se encuentran hoy da en la National Gallery de Londres). Canaletto al final se va a trasladar a Londres, desde donde pintar las casas de los Lores ingleses. Parece que en las estas pinturas falte el punto emocional y para algunos es demasiado fro, que le falta el expresionismo de El Greco, pues los cuadros parecen levantamientos arquitectnicos (base para las restauraciones contemporneas). Pero el xito de estas vistas es tanto que le hacen ofertas en otras ciudades. Belotto quiere generar a travs de las nubes otra atmsfera. El xito de estas vistas es tal que los visitantes y compradores de los cuadros ofrecen a estos pintores viajar, y as Bellotto viaja por toda Europa y viajar incluso a Varsovia. Sus vistas de la galera del Palacio Real de Varsovia tienen un carcter temporal por la luz del atardecer que da la sensacin del ocaso. Piranesi: arquitecto y grabador, va a dibujar Roma y mostrar sus vistas en lbumes (lbum Vistas de la Roma Antigua). En la Pirmide Cestia se sirve de elementos pintorescos (hiedra, rbol muerto). Hace de la ruina el carcter y expresividad de estos grabados. Tambin hace grabados con carcter campestre con acciones cotidianas, como el Templo de la Concordia en el que pone en primer trmino el mundo rstico y rural de Roma. s.XIX Claude Monet Impresin, salida del sol
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Salida del sol sobre el agua de la costa de Normanda. Monet sale al campo no slo a tomar apuntes sino a crear cuadros. El ttulo dar origen a lo Impresionista, pintura que se va a forjar en las salidas al campo de Monet de la costa francesa junto con Renoir, Manet, Corot. Pintan en el campo, no toman apuntes para luego pintar en el estudio. Cinco aos despus Monet se traslada a Pars. Son los finales de 1870 y va a pintar la ciudad con la misma tcnica impresionista que realizaba en el campo, nada que ver con la pintura minuciosa de Canaletto. 8 Julio 1878 representa la Fiesta Nacional francesa, se nota el bullicio, el ondear de las banderas, mostrando la impresin de una calle en fiesta, el pulso de la ciudad. Al final realiza cuadros con aspectos atmosfricos, por ejemplo, el humo del tren dentro del escenario de la estacin en La estacin de San Lzaro en que pinta el momento en que la locomotora entra en la estacin. Le interesa el efecto atmosfrico, convirtiendo el escenario de este drama en una representacin paisajstica y atmosfrica. Lo que se ve a travs de sus cuadros es la nueva ciudad, la estacin moderna, la nueva arquitectura de hierro. Se ve al fondo del cuadro un puente enrejado, lo ltimo de la ingeniera. Camille Pissarro. Puente del Sena de Pars. Vista tomada desde lo alto de un edificio. Usa una vista panormica para mostrarnos la ciudad con el humo de las chimeneas. Una imagen que se aproxima a la ciudad industrial, la ciudad que ha abierto el barn Haussman. Una ciudad que se convierte en espectculo. . Gustave Caillebotte: los cuadros que dibuja muestran un punto de vista elevado, representa el balcn como elemento para contemplar los bulevares, nuevos paisajes que se contemplan desde arriba. En L'Homme au balcon, boulevard Haussmann. pinta a un amigo asomado al balcn contemplando el espectculo de la ciudad, que se

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convierte en objeto de contemplacin. Los bulevares se convierten en objeto de estas vistas, desde las mansardas de Pars. La ciudad es tambin lugar de paseo. La Place de l'Europe en Pars, bajo la lluvia. El flaneur, el rentista ocioso, retratado por Baudelaire, sale a pasear por la ciudad a descubrirla. Es el espectculo de los escaparates. Le Pont de lEurope es una vista desde arriba, la ciudad a travs del enrejado del puente. Es la idea de la mirada fugitiva o instantnea lo que se ve en un instante. Por ejemplo, el ferrocarril, el dibujante lo ve y sigue el paseo, no como cuando dibuja desde el balcn, que era algo contemplativo. Es la mirada del ferrocarril en que el paisaje pasa a gran velicidad. Nadar: fotgrafo. Se compra un globo para tomar fotografas y ver Pars desde una visin area. Pero las fotos que realiza se estropean por el gas del globo. La calle es como un paseo en que los rboles han sido sustituidos por edificios. Los Campos Elseos son contemplados como un valle desde lo alto del ro. Porque aparecen en la ciudad los rboles de los bulevares como si fuese la ribera de un ro. s.XX Gordon Cullen: arquitecto ingls que se acerca a los aspectos de la ciudad. Realiza imgenes que se ven desde el ferrocarril que se al pasar. Va a formar una secuencia de imgenes que nos llevan de espacios abiertos a cerrados- lo realiza tanto en foto como en dibujo. Es el ojo mvil, el paisaje que se contempla de forma dinmica. Una enorme cantidad de dibujos en Londres llama la atencin acerca del ambiente y la gente. Slo con un cambio de rasante o una reja nos cambia la percepcin del paisaje. Se fija sobre todo en las sombras y las texturas, en elementos como el pavimento, en vez de en la fachada que era lo normal. Realiza supuestos, varias posibilidades del entorno de una preexistencia, varias soluciones paisajistas. 1960, The Concise Townscape.

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Kevin Linch: EEUU (1960) Va a tratar el casco histrico de Boston. Hace estudios algo ingenieriles, establece recorridos, hitos, para distinguir lo que tiene ms inters y los elementos que confieren carcter a la ciudad. Distingue el mosaico de la trama urbana (mosaico, redes..). Va a formar una manzana entorno a una iglesia, con calles de distintos anchos, estudios de fachadas y colocando de forma pensada en lugares escogidos los hitos. 28/10/2008 Alba Paisaje industrial En un principio podramos suponer que la industria surge sin orden aparente. El concepto de industria se puede llevar hasta los orgenes del hombre, pues ya en la prehistoria se creaban utensilios y por ellos podemos hablar de era preindustrial. Pero ya a mitad del siglo XVIII se puede hablar de industria, que se relaciona principalmente con la extraccin minera del carbn. Era preindustrial. los acueductos llevaban el agua de un lugar a otro, pues sta era la mayor fuente de energa para mover maquinarias como los molinos (ahora prcticamente desaparecidos) y los batanes. Las construcciones que encontramos tenan que ver con el ganado y no eran viviendas. Las casas para esquilar ovejas eran ms que una simple nave, que llevaba aparejada una serie de actividades para la fbrica de paos. Era Industrial. La industria configura un paisaje a partir del siglo XVIII. Est ligada a la extraccin del carbn, la nueva fuente de energa. En Inglaterra empiezan a aparecer en los extrarradios elementos significativos: enormes volmenes, mayores que cualquier vivienda para albergar el proceso de elaboracin de metales. Aparecen chimeneas, que ser el signo ms importante de la arquitectura fabril. Aparecen los silos para almacenar material y los dientes de sierra en los tejados. La valoracin de estos paisajes surgir ms adelante con la arqueologa industrial. La industria forma parte tambin del paisaje de la ciudad.

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Las edificaciones pasan de estar aisladas de la ciudad a estar agrupadas como manadas de chimeneas. Ahora ocupan grandes extensiones como los altos hornos de la cuenca del ro Rhur o el Nervin. Producen un impacto visual y ambiental que tiene consecuencia inmediata sobre todo lo que lo rodea. La industria del automvil del Norte de EEUU reclama grandes naves de montaje, industrias adyacentes de ruedas, motores Todo ello configura zonas de unidades de paisaje distintas. Las ciudades alrededor de las que crecen las industrias cambian radicalmente y la industria llega a formar parte de la ciudad. Eibar es un ejemplo de ciudad dedicada a la industria de armas. La industria ha ido enquistndose en la ciudad por el pequeo volumen de las armas. Es la violencia de la industria. En las ciudades histricas se guarda mucho su imagen y se preserva de la industria. Asistimos a una evolucin de la ubicacin de la industria respecto de las ciudades, desde el extrarradio de las ciudades a las company town, ciudades que nacen para la industria. A finales del siglo XIX se empieza a plantear que la industria influya negativamente en la ciudad y en las personas: nacen los movimientos sociales. En 1899 Garnier dibuja un lbum de cmo debe ser una ciudad industrial, pues no tiene por qu ser un paisaje tan srdido. Es la idealizacin de la industria en busca de su belleza. Las fbricas deben estar en manos de los arquitectos para que les den la belleza del arte. El Werkbund de Alemania era una unin de arquitectos e industriales para construir una industria con belleza y utilidad. Es una corriente novedosa. Hay que darse cuenta de que en EEUU el proceso de la industria est mucho ms adelantado que en Europa, como lo demuestra la cadena de montaje de Henry Ford. Es la racionalizacin de la industria. El trabajo industrial ha ido evolucionando muy rpidamente. Los procesos han ido cambiando, se usan nuevos materiales y nuevas tcnicas. Las construcciones industriales antiguas han quedado obsoletas, y la introduccin de la informtica cambiar completamente los edificios. En la dcada de 1960 nos damos cuenta de que cuando se destruye una fbrica destruimos nuestra historia. Se toma conciencia de que las construcciones industriales son hitos del pasado. Actualmente se admiran

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estos restos de la historia y forman parte del Patrimonio como Arqueologa Industrial. Estos restos de la industria se consideran paisajes. En los aos 60 unos fotgrafos industriales muy objetivistas, la pareja Bernd y Hilla Becher, entran como profesores en la Escuela de Bellas Artes para ensear a fotografiar. Fotografiaban elementos industriales como sin fueran objetos, sin emotividad. En 1969 organizan una exposicin de estas fotografas, y sin darse cuenta despiertan una avidez por el paisaje. Un alumno, Axel Htte, fotografi la industria como un paisaje, siendo as pioneros en el paisaje industrial. Actualmente los fotgrafos no captan paisajes industriales pero captan sus consecuentitas. El paisaje minero interesa mucho a los fotgrafos. Son fotos que hablan del territorio que ha sido trabajado y de sus gentes. La mina de cobre ms grande tiene 5km de dimetro. La minera genera huecos en el territorio como la de Rotinto, pero tambin montaas de la parte excavada que no interesa, de la ganga, que pueden alcanzar hasta los 100m. Estas montaas artificiales con el paso del tiempo tienen una imagen totalmente paisajstico: el agua las ha ido modificando, y son autnticos paisajes. Tambin dejan atrs rastros como terrenos salinos, presas de decantacin Canteras preindustriales con aspecto horadado porque la piedra ha sido sacada por la fuerza del hombre. Apilamiento de distintos materiales para que luego se distribuyan mediante barcos o ferrocarriles da lugar a otro paisaje, esta vez planificado. Paisaje urbano La ciudad. La geometra del cultivo est relacionada con la geometra de la ciudad. La ciudad es un fenmeno visual complejo. Desde el punto de vista perceptivo esta complejidad va a tener una unidad. La ciudad est caracterizada por el orden o por el desorden. En los barrios de Londres se repite un tipo de edificacin para favorecer la comodidad, lo que genera una sensacin de monotona que se repite en multitud de calles.
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Hay muchos tipos de orden: regularidad, tipologa nica, desorden ordenado, uniformidad Lectura de las formas: estructuras de poder, dinero, estructura social Retcula de suburbio de Baltimore: las calles son repeticin unas de otras. GEOMETRA + RACIONALISMO generan MONOTONA. Podemos pensar as en las estructuras jerrquicas antiguas comparndolas con el caos de ciudades modernas como Tokio. La ciudad moderna nunca es lo suficientemente catica. La Place Vendme tiene una fachada continua con mucha opulencia que da la sensacin de que no perteneces al sitio. En los Crescent de Nash en Londres apreciamos la sobriedad y la uniformidad de una nobleza incorruptible. Te hace sentir ajeno. Frente a estas ciudades, aparecen chabolas en la parte de atrs de la zona rica, se crean autnticos barrios de chabolas, ciudades, favelas. Estratificacin social en las ciudades. Estratificacin histrica: medieval, renacimiento, siglo XIX, actual como Roma. En Londres se intenta dar una imagen completamente moderna. Los contrastes histricos violentos se dan en Pars, donde encontramos un dilogo de lo moderno y lo antiguo. Cmo categorizar estos paisajes? Pensar que existe una planificacin. Se pueden hacer unidades de paisaje? En 1924 Hilberseimer dibuja ciudades modernas que son como las periferias actuales. Ciudad uniforme, con mismas alturas, potenciando algunos elementos. Ciudades discontinuas en altura: pequeas casas y altos rascacielos de centro de negocios. Celebration: ciudad de Disney. Ciudad en la que no se puede entrar si no vives all. Todo est controlado para que sea perfecta. Ciudad de caravanas: se construyen calles con electricidad y agua y las caravanas van y vuelven. Se pueden clasificar las ciudades por las actividades de cada una de las ciudades o barrios. Marca la imagen de la ciudad. O bien se pueden clasificar por barrios: residencial, industrial, turstica, religiosa, monumento.

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4/11/2008 Marta Configuracin de la imagen de la ciudad Cmo se configura esta imagen? Antes era fcil distinguir el campo de la ciudad porque las ciudades estaban rodeadas de murallas con sus torres, sus puertas En el s. XIX cuando la defensa de la ciudad no se hace cuerpo a cuerpo la muralla ya no es una defensa vlida, sino un ente molesto para el crecimiento de la ciudad. Vistas panormicas de las ciudades, vistas desde una colina: torres de iglesias La silueta la marcaban estas torres: de iglesias, vigas skyline actual. Ahora cada ciudad est caracterizada por su silueta, por su skyline: Manhattan, Estambul Un conjunto de casa irregular se hace conocido por unos rasgos concretos. En la mayora de las casas se entra en la ciudad desde el coche y ya se ve el interior, no se puede ver casi nada desde el exterior. Se puede ver desde fuera una ciudad si hay por ejemplo una playa (ej: San Sebastin) Otra manera de reconocer la silueta de una ciudad es por la sensacin de intimidad, de continuidad visual, no sobresale nada pero se reconoce. Carcter y fisonoma. Hoy una serie de rasgos en las ciudades que permiten reconocerlas, como si se tratase de los rasgos de una persona. Idea de carcter de Pars por la imagen exterior de las construcciones que configuran la ciudad aunque cada una sea distinta a la anterior. Perspectivas largas. Hay otra maneras de que una ciudad posea carcter como en Vitoria, estos rasgos no son mejores o peores, habla de la topografa, del carcter de las gentes. Fisonoma de las ciudades muy relacionada con el carcter de sus ciudadanos. La imagen de la ciudad no es beled, es un reflejo tico. Berln: edificios vacos, abandono del centro, relacionado con los hechos histricos que vivieron sus ciudadanos. Crdoba: lugar acogedor con bancos para relacin con los vecinos. Tamao, volumen, perspectivas, materiales: carcter de las ciudades. Las condiciones del lugar como topografa y los materiales contienen una imagen determinada a la ciudad. En Buenos Aires hay en el centro un barrio de gente humilde con su propio carcter.

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Unidades de paisaje urbano. Determinados por: - topografa y condiciones geogrficas - historia del lugar - usos y destinos productivos - clase social - tipologas edificatorias (materiales) Al igual que existe un criterio para identificar las unidades de paisaje espontneo tambin hay criterios para el paisaje urbano. Ciudad determinada por la historia: Brujas (ciudad comercial?). Han querido detener el tiempo en la ciudad de la manera en que est: tipologa, materiales, parcelas estrechas y profundas. Lujo.

Amberes: parcela estrecha y profunda del mismo tipo que la anterior, pero sin voluntad de ostentacin y poder, mucho mas humilde. Unidad de materiales.

Roma: cortan las perspectivas, color salmn en las fachas, cierto desorden, cornisas, diferencia edificio civil y religioso.

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Viena: calle histrica. S. XIX con el eclecticismo pero con unidad de estilo. Nueva York: a finales de s. XIX edificios con altura gracias al ascensor. Edificios impersonales. Claramente ya no es la ciudad europea, no tienen fenmenos histricos.

Historia reflejada siempre en las ciudades. Pero no slo la historia modifica la ciudad, tambin lo hace la funcionalidad. Tras el derribo de las murallas, las ciudades forman una configuracin completamente diferente: hileras de casas iguales, casas aisladas La ciudad contempornea tiene muchas imgenes distintas que la caracterizan. Los edificios son muy distintos entre s y es difcil reconocer la ciudad si fuera por su uniformidad. Rtterdam antes de la G.M. tenia una uniformidad completa, despus ya no hay coherencia urbana. La escena urbana. Ciudad como escenario. Perspectivas compuestas por: suelo, bombolinas (fachadas), fondo y suelo. Cascos en los que cada elemento predomina sobre las otras, dependiendo del lugar y la perspectiva. El suelo predomina en los parques, el
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cielopredomina en las calles anchas, las fachadas predominan en las calles estrechas. El atrezzo() es muy importante en la ciudad: rboles, bancos, tienestos, fuentes Horror vacui: distorsionan el espacio, barreras visuales. Esquemas caracterizando las perspectivas en la ciudad. Formas urbanas caractersticas. -calles: lnea que pone en comunicacin edificios, configurado por ellos. Transitar. -bulevares: enorme anchura, trfico en los laterales, ajardinado. -corralas: lugar de trnsito. Calles de agua. -pasajes: calle cubierta con funcin normalmente comercial. -plazas: sentido comercial. Elemento caracterstico. No linealidad como la calle. -monumento: edificios teatrales. Arquitectura monumental. -fuentes -puentes -parques
1. Calles: Direccionalidad_Anchura_Linealidad_Paso.

En los Campos Eliseos hay unas filas enormes de rboles a cada lado. Empleado por miles de coches al da. En contraposicin se encuentran las calles estrechas en las que no pasa nada, ni un coche.

(Campos Eliseos)

Calles rectas y calles curvas, en las rectas hay perspectivas largas. En las calles curvas se va descubriendo la misma a medida que la recorre. Voluntad de regularidad o de irregularidad dependiendo del carcter de la gente. La funcin de la calle: peatonal o trnsito rodado cambia radicalmente todo, pavimento o asfalto. Comercio en planta baja ocupacin. Parte del paisaje es la gente que anda.
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Planos o escalonados. (??)

2. Bulevares: tambin son calles. Surgen a partir del siglo XIX. Tienen

gran anchura, suelen estar ajardinados. En Pars un canal se cubri con un bulevar: dos vas superpuestas. Toda Europa tras el plan Haussmann lo emplea. Gran funcin social. Pasear: importante actividad urbana. Escenario de la vida urbana.

(Zona del ensanche de Pars remodelada por Haussmann)

Actualmente tiene un aspecto desolador por las prisas de la vida actual. Floreur: el que pasea por la calle y observa la maravilla de la ciudad.
3. Canales: caso de msterdam o Venecia. Los canales son las calles.

Estos canales son muy caprichosos. Se transportan por barquichuelos. Venecia tiene un aspecto caracterstico de sus canales.

(Venecia)

(Amsterdam)

4. Pasajes: surgen en el s. XIX. Red de calles cubiertas con bvedas.

En Estambul. Protegido ante las inclemencias del tiempo. Laberinto destinado al comercio, slo a eso. Idea trasladada a Europa. Patios de edificios unidos y cubiertos en Pars.
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Covent Garden en Londres

(Pasaje en Covent Garden)

Actualmente son mucho ms anodinos.

5. Plazas: elemento ms depurado de lo urbano.

Funcin del comercio. A veces en vez de mercado se llama plaza. No se producen materias primas, las mercancas se muestran fuera de la ciudad. El siguiente plazo es la plaza, lugares amplios, puestos no fijos. Estructura que no tiene linealidad (crculos, rectngulos, cuadrados) El Convent Garden sigue recibiendo el nombre de plaza. Mantiene la idea de comercio. Tambin hay plazas de carcter religioso: donde estaba el Templo de Salomn. Campidoglio de Miguel ngel: plaza del Senado, escena teatral. Plaza elemento de gran significacin. Plaza como proyecto. Plazas Mayores espaolas: regularidad. Reunin ciudadanos para actividades.

(Campidoglio) Plaza Mayor Madrid Camilo Sitte: manera artstica de construir las ciudades. Relacin plazaiglesia.
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6. Monumentos: edificios teatrales. Ostentacin. Arquitectura civil o

religiosa. 11/11/08 Elena 4. Naturaleza y territorio: suelo, clima y vida. Geomorfologa, ecologa y geografa. Este tema trata sobre el sitio. No hay cultura sin naturaleza y no hay naturaleza sin cultura. Naturaleza: Conjunto de elementos no generados por el hombre que forman parte del universo. El entorno fsico y el entorno biolgico son aquellos elementos que estaban ah antes de que el hombre llegara. En el siglo XVIII los conceptos de cultura y naturaleza tienen el significado que le damos ahora. En la filosofa griega la palabra ms aproximada a naturaleza es fisic, lo fsico, aquello que tiene una naturalidad, aunque en griego es un verbo que expresa una forma, el crear, el engendrar. En latn nesca significa nacer, formarse, empezar. La fsica va a intentar explicar los fenmenos de los que no son producidos por el hombre (fisic) La naturaleza forma parte de todas las culturas del mundo como misterio, como mito, hasta que la ciencia intenta explicar estos fenmenos. Ciencia de la naturaleza: fsica, geografa, geologa Metafsica: todo aquello que escapa a la fsica. Orden racional. Cultura: Todo aquello que surge de una repeticin y que sirve para identificarnos. Por ejemplo, los ritos de la siembra va a destilar una manera de hacer las cosas, que es el arte (la que hace el hombre con sus manos). El arte es lo ms opuesto a la naturaleza. Las cosas no se hacen solo por costumbre, sino que tambin influye el pensamiento. La arquitectura es un arte que surge del estudio de los materiales modelo de arquitectura y de estilo.
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Paisaje como resultado de las actividades relacionadas con la naturaleza. Gnesis de los elementos: no aparece la mano del hombre o aparece en su totalidad. Por esto decimos que el hombre ha creado otra 2 naturaleza o una antinaturaleza. Creador: capaz de generar de la nada formas, elementos y construcciones cada vez ms numerosa. Estas creaciones son la segunda naturaleza. Goethe Creador de poemas, de dramas Tuvo gran influencia porque fue un naturalista, un cientfico. Era el encargado de supervisar las minas de Prusia. Saba mucho de geologa y de botnica. Dominaba la creacin artstica y la naturaleza. Elabora una teora: el hombre genera una segunda naturaleza. Hasta lo ms innatural es naturaleza: el hombre es naturaleza, entonces lo que el hombre hace tambin es naturaleza ( ciudad) Paisaje: interpretacin cultural de una realidad fsica que se puede dividir en suelo, clima y vida. (geolgico geografa, fsica climatologa y biologa ecologa) 1. Geografa Viene de geos que significa tierra y gretei que significa grafiar, dibujar. Lo vamos a entender como describir. Describe la tierra en su totalidad o en pequeos fragmentos. Tierra como soporte de todo lo que hacemos, aunque tambin en espaol la tierra es un material. Espacio, territorio, lugar, sitio porque no vamos a trabajar sobre todo la tierra. La palabra lugar viene del griego lechos que es parecida a lecho que es lugar donde se es engendrado, donde se nace, donde se entierra. As que el lugar es el espacio que se abre para soltar un fruto incipiente que nace de las entraas. El lugar establece un fuerte vnculo entre el lugar donde se ha nacido y el que ha nacido en ese lugar las personas pertenecemos a un lugar

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Tambin se puede hablar de una arquitectura del lugar, que no se impone al lugar sino que surge de l y responde a las necesidades del mismo. Responde a las condiciones fsicas del suelo y tambin a las condiciones del clima. Actualmente la arquitectura hace perder al territorio la cualidad del lugar. En el siglo XVII surge la idea del genio del lugar, que es el propio lugar segn Alexander Pol. Son sus condiciones: el suelo, el clima, sus gentes. El medio fsico va a ser un condicionante del lugar. Pero aparte de ser un soporte fsico tambin es un medio biolgico, como dice la ecologa. Es un sistema ecolgico. Todos los seres vivos que habitan en la Tierra necesitan unas condiciones, pero estas condiciones, que son las causantes de la evolucin y la diversidad de los seres vivos, no se dan en todos los lugares ni se dan siempre. En esta evolucin el hombre aparece como el ltimo eslabn de la naturaleza ecologa humana: relacin del hombre con su medio. Suelo-geologa: estudia la dinmica y la morfologa del territorio. El movimiento imperceptible del suelo ha dado forma a los continentes, montaas - Geografa: Describe el suelo que estamos viendo: cmo son las montaas, por dnde pasa el ro El gegrafo se da cuenta de las plantas, los animales y sobre todo del ser humano. Estudia la forma geogrfica de las actividades del hombre que dejan huella en el territorio. Tambin habr una geografa econmica que va a dar lugar a una geografa poltica. - Cartografa: Es la ciencia que describe las ciudades, cobra importancia en el siglo XVII cuando se reclama una descripcin de las ciudades. Estudia la morfologa, la estratificacin y cmo han nacido las ciudades.

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- Urbanismo: Surge a finales del siglo XIX cuando se dan cuenta que las ciudades no pueden crecer de forma natural, tienen que crecer de forma planificada: recursos industriales, del suelo Tiempo de actuacin de los urbanismos a corto plazo. Escala del gelogo: La Tierra est a 139 millones de kilmetros del Sol. Tiene una superficie de 510 millones de kilmetros cuadrados y es un 30% tierra y 70%agua. Experimenta un lento proceso de enfriamiento en la corteza. Su superficie es rugosa e irregular. La geologa explica cmo se mueven las placas tectnicas que dan forma a las grandes cordilleras. Distinguen 16 grandes placas, en la unin entre ellas surgen terremotos y maremotos. Hay siete formas fundamentales del terreno: cadenas montaosas, montaas dispersas, altiplanos, mesetas, depresiones, llanuras, casquetes helados. Estos elementos se han generado de dos maneras: -Endgenos: que se producen dentro de la Tierra

-Exgenos: producto de procesos externos, principalmente se debe a la erosin de la lluvia, del hielo, del viento, la accin de los animales (tambin del hombre: presas, minas, desmontes) Todo esto genera formas muy caractersticas (erosin, detraccin y deposicin) Por ejemplo: - Viento: pule las piedras aunque parezca que tenga poca fuerza

- Agua: forma las grandes cuencas hidrogrficas, mareas

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que forman acantilados, playas formadas por la accin del ro y de las mareas del mar (arena del ro arena de playa) (flash erosin costera) Las aguas subterrneas crean estalactitas y estalagmitas. El hielo aparte de romper y pulir, en forma de glaciar arrastra lo que encuentra a su paso y forma grandes plataformas de hielo continental 2.Climatologa Estudia el clima y sus variables. Dos conceptos: - Tiempo meteorolgico o atmosfrico: Estado de la atmsfera en un determinado momento. Est cambiando de hora en hora, de da en da. La temperatura mxima, mnima y la pluviosidad. Se repite peridicamente. - Clima: Sucesin de tipos de tiempo que tienden a repetirse con regularidad en los ciclos anuales. o Zonas climticas: Dependen de: la latitud, de los ngulos de inclinacin de los rayos solares, de la direccin de los vientos predominantes, la duracin de da y de noche a lo largo del ao, de su ubicacin (borde del mar, montaas) Tambin depende de la altitud, de las caractersticas topogrficas del terreno o Climogramas: rgimen de lluvias y temperaturas por meses. Regiones climticas: El sistema Koppen distingue cinco zonas: Tropical rido
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Templado Continental Polar

Climas: rido Semirido Templado ocenico Mediterrneo Subtropical hmedo Continental Subrtico Polar Mientras que el clima sucede en espacio de tiempo muy largos, el tiempo atmosfrico es muy puntual. Caractersticas del tiempo meteorolgico: Humedad Tipo de nubes Cantidad y clase de las precipitaciones Las variaciones se deben al Sol, que es la fuente de energa.
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La superficie terrestre y el agua absorben de manera distinta la luz solar, esto provoca los cambios de temperatura y presin. Los cambios de presin originan los movimientos del aire que provocan a su vez el viento: el aire caliente sube y el fro baja. Las corrientes de chorro son los vientos rpidos que estn en la parte superior y provocan los fenmenos climatolgicos. Sistema meteorolgico: Cicln: Se forman por centros de baja presin atmosfrica. Es una gran columna de aire coronada por un gran disco de nubes, viento y actividad tormentosa. La direccin del aire en los ciclones es contraria a las agujas del reloj en el Hemisferio Norte y en el sentido de las agujas del reloj en el Hemisferio Sur.
- Anticicln: Es una zona atmosfrica

de alta presin, en la cual la presin atmosfrica es superior a la del aire circundante. Provoca situaciones de tiempo estable y ausencia de precipitaciones, ya que limita la formacin de nubes. La circulacin del aire en el interior en Hemisferio Norte la circulacin es en el sentido de las manecillas del reloj, y en el Hemisferio Sur es en sentido contrario a las manecillas del reloj.
- Frente: es una franja de separacin

entre dos masas de aire de diferentes temperaturas, y se les clasifica como fros, calientes, estacionarios y ocluidos segn sus caractersticas. Son generalmente guiados por corrientes de aire y viajan de oeste a este: El frente fro es una franja de mal tiempo que ocurre cuando una masa de aire fro se acerca a una masa de aire caliente. El aire fro, siendo ms denso, genera una "cua" y se mete por debajo del aire clido y menos denso. Pueden causar tormentas.

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Se llama frente clido a la parte frontal de una masa de aire tibio que avanza para reemplazar a una masa de aire fro que retrocede. Causa nubes de extensin, lluvias. Un frente ocluido se forma donde un frente caliente mvil ms lento es seguido por un frente fro con desplazamiento ms rpido. El frente fro ya con forma de cua alcanza al frente caliente y lo empuja hacia arriba. Los dos frentes continan movindose uno detrs del otro, y la lnea entre ellos es el frente ocluido. Son asociados con los estratos de nubes y la precipitacin ligera.

Un frente estacionario es un lmite entre dos masas de aire, de las cuales ninguna es lo suficientemente fuerte para sustituir a la otra. Una variedad amplia de condiciones climticas pueden ser encontradas a lo largo de este tipo de frente, pero generalmente las nubes y la precipitacin prolongada son las ms frecuentes. El tiempo depende de diversos factores: altitud, latitud, proximidad a una masa de agua pero tambin las grandes masas de edificacin (isla de calor) perturban el modo en el que el calor acta. Las obras pblicas como las grandes presas hacen que los fenmenos meteorolgicos cambien de manera significativa. Gil Clement toma las nubes como tema de contemplacin, como paisaje. Estn en relacin con el paisaje. - Nubes: conglomeracin de gotas de agua en suspensin, se forman cuando el vapor de agua se condensa. Sensacin de humedad (de confort en los humanos). Al condensarse genera una cortina visual (las nubes) cuando es demasiado densa precipita en forma de lluvia. Si se condensa violentamente, graniza. 3.La vida. Ecologa Ecologismo: movimiento poltico. No relacionado con la ecologa.

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La ecologa es una ciencia, una palabra relativamente nueva aunque prevenga del griego. En 1878 Hekel (bilogo) emplea por primera vez la palabra ecologa. Hace referencia a que la vida no es independiente del medio. Esta palabra viene del griego, del estudio de la morada de los seres vivos. Ecologa era el estudio de los hogares deonde se produce la vida. Actualmente Ecologa: rama de la cienca biolgica que estudia las relaciones sociales de los especies de seres vivos entre s y con el entorno. Hekel descubre que las relaciones dependen del entorno. Tambin estudia las caractersticas del medio, del transporte de materia y energa por las comunidades biolgicas. Concepto de sistema: conjunto de principios o de cosas relacionadas entre s para formas un objeto o llegar a un objetivo. El sistema tiene el principio de interdependencia. La idea de sistema no llega a mejor hasta mediados del siglo XX gracias a las teoras del bilogo austriaco Ludwig von Bertalanffy que deca que el sistema debe estar acotado y que hay distintas relaciones entre elementos (hasta entonces se estudiaba todo aislando los elementos entre s, nunca en cojunto) esto supone un cambio en el mtodo cientfico, se pueden afrontar fenmenos complejos. Concepto de sinergia: se refiere a la accin de dos causas cuyo efecto es mayor que la suma de las dos causas individuales. Pretenden analizar la influencia recproca entre diversas causas. Factores que determinan el entorno: Fsicos, geolgicos, hidrogrficos y climatolgicos. Factores que determinan los seres vivos: Gentico, crecimiento y reproduccin. Son restringidos por ese entorno (temperatura, presencia de agua y calidad del suelo) Los seres vivos se distribuyen por la Tierra segn las condiciones climatolgicas. Esto se pensaba que lleva a un equilibrio pero no lo hay, es producto de una enorme competencia entre las especias, viene de la demanda de un recurso comn. Sucesin: secuencia ordenada de cambios que atraviesa una comunidad biolgica, cada animal depende del resto. Pero no hay equilibrio, hay una sucesin, la balanza se equilibra cada vez a un lado

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Ecosistema: sistema integrado por los seres vivos, el medio y la relacin entre ambos. No tienen un tamao definido, cada cientfico elige el entorno (puede ser una gota de agua o toda la Tierra) La Tierra como ecosistema, hay que intentar provocar las mnimas perturbaciones. En el ecosistema se estudia el flujo de energa, de qu manera fluye la energa. Siempre va en el mismo sentido y de un nivel trfico a otro, en cada paso de nivel se pierda energa que emplearn los seres vivos ciclo energtico (toda la energa viene del Sol)

Solplantasconsumidores primariosconsumidores secundarios descomponedores Produccin: cantidad de materia orgnica generada por el ecosistema. La materia se regenera en el ecosistema por los ciclos. Nivel trfico: se refiere a la posicin de los organismos en la cadena alimentaria. Se dividen en productores y descomponedores. Productores: captan energa solar y la transforman en componentes orgnicos. Auttrofos. Por s mismos son capaces de alimentarse. Las plantas son fotosintetizadotas: transforman el agua y las sales minerales en materia orgnica: hojas, ramas
-

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Consumidores: aprovechan la materia orgnica de los productores y los convierte en su materia orgnica: Primarios: herbvoros, se alimentan de productos Secundarios: carnvoros, se alimentan de otros animales Terciarios: carnvoros que comen carnvoros Decomponedores: obtienen la material y la energa de los restos de otros seres vivos. Encargados del reciclado de los nutrientes. Que volvern a ser usado por los productores. Vuelve el ciclo, la cadena trfica. Un mismo tomo reutilizado infinitas veces. Ecologa del paisaje: Rama de a ecologa que estudia el nivel de organizacin de la materia superior del sistema Paisaje definido por la: ecologa carcter funcional geologa y geografa carcter estructural Paisajes comprimidos como sistemas generales. Los bilogos entienden el paisaje como sistema. Piaseje para el eclogo como una prueba de que el sistema definido est bien. Al bilogo le interesa la biodiversidad: variedad de seres vivos sobre la Tierra. Resultado de millones de aos de evolucin y de la accin del ser humano. Biodiversidad: variedad de sistema, relacin entre especies, relacin entorno.

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Comunidad ecolgica: todos los seres vivos son necesarios pero su sistema en el que funcionan armnicamente con sus caractersticas geolgicas, climatolgicas Biosfera: capa donde se puede vivir y es capaz de abastecerse por s sola. Gran variedad, complejidad. Pero actualmente esta variedad y complejidad est desapareciendo. Cada ser vivo crea comunidades de ellos mismos, pero estas comunidades no pueden vivir aisladas, cumplen una misin dentro del sistema. Biocenosis: comunidades distintas que viven en un entorno definido y comparten las condiciones necesarias para su subsistencia.1 Biotopo: lugar concreto en el que se encuentran Biotopo + biocenosis = ecosistema Karl Moebius implanta el trmino biocenosis: conjunto de individuos. Los bilogos estudian la interrelacin entre espacies y todo. Las relaciones de interdependencia. Competencia y dependencia en la ecologa interdependencia - Relacin dependencia: o Simbiosis: relacin interna de dos o ms especies. Se favorecen entre s. o Compensalismo: uno vive a expensas del otro sin producirle ningn dao o Parasitismo: una parte se beneficia haciendo dao al otro o Depredacin: uno se alimenta de otro. - Relacin competencia: o Sol: troncos de rboles doblandose o Agua: races o Lugar o Comida
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Fitocenosis: plantas Zoocenosis: animales Agrocenosis: agricultura

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Teora de la evolucin Todos los animales, plantasprovienen de la evolucin de unas formas primitivas. Las especies menos aptas perecen al no adapatarse. Las condiciones cambiantes darn otros seres vivos - Los individuos producen ms hijos de los que se necesitan: para la continuidad de la especia. Baja tasa de mortandad en seres inmaduros. - Supervivencia por caractersticas propias: pequeas diferencias que marcan la diferencia a la hora de la supervivencia. Seleccin natural que no depende slo de la depredacin. - Las generaciones sucesivas mejoran gradualmente: los seres vivos, hijo mejor que el padre Adaptacin al medio: caractersticas de los seres vivos.

Bioma: Actividad de la vida. Vida en la Tierra por el agua y el oxgeno. El planeta est colonizado por seres vivos a excepcin de los casquetes. No puede haber animales sin plantas. Las caractersticas de cada regin condiciona qu clase de ser vivo puede habitar en ella. A mayor cantidad de lluvias y buenas temperaturas, ms cantidad y diversidad de especies.

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Tierra dividida en biomas mundiales: regiones biogeogrficas con diferentes especies. Influye clima, riqueza del suelo, altitud, presencia del agua, presencia de humanos Pluriselva tropical: frica, Amrica, Asia Sabana (tropical): Sudamrica, frica, Australia Bosque templado: norte y sur del trpico: Europa, Amrica del Norte, Asia (regeneracin rpida por la alta cantidad de lluvias) Praderas septentrionales templadas: Eurasia, Norteamrica. Especies herbceas Tundra: entre bosques templados y el polo.

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02/12/08 Aurora
Leccin 5: transformaciones del medio fsico: Transformaciones de derivadas de la actividad humana: 1. cultivo 2. constructivas Arquitectura-> arte de lo artificial, expresin mas contundente de lo que el hombre puede hacer. No solo participa de la transformacin de las formas naturales sino tambin con un significado esttico, artstico. Toda actuacin producir un impacto visual en el territorio alterando colores, formas, texturas La naturaleza y las acciones meteorolgicas, el agua, viento, hielo, rompen, lijan y pulen las piedras, el hombre, imita estas acciones de forma artificial y determinante, fcilmente reconocible, corta, labra, pule, saca sillares segn su necesidad. Esta artificialidad ha obligado a generar un mito, el mito de la cabaa primitiva de Vitrubio, la idea de que la arquitectura surge de la naturaleza. Se perdieron los dibujos, pero a lo largo de los diferentes periodos de la historia se han ido reinventando en base al legado escrito encontrado. pocas gtica y clsica-> pretenden explicar la arquitectura, ocupacin y transformacin del territorio a travs de la imitacin de la naturaleza. Elementos arquitectnicos como estilizacin de elementos naturales (tronco -> fuste->figura humana, y rdenes) o la sucesin de columnas como representacin de un bosque. La evolucin de esta teora del bosque plantea la misma evolucin que la de los asentamientos humanos, desde la cabaa, castro, poblado, ciudad, hasta la megalpolis de los ltimos siglos. Con la pretensin ltima de la justificacin de que los asentamientos, igual que nosotros, forman parte de la naturaleza.

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Distintos modelos de la cabaa primitiva de Vitrubio van surgiendo ya que se perdieron todos los dibujos y los textos fueron reinterpretados muchas veces a lo largo de la historia.

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Lgica de los asentamientos: 1. Asentamiento como lugar alto pensado para la defensa. Buenos para amurallar y cimentar. Permiten dominio visual pero carecen de uno de los bienes ms codiciados, agua. 2. Cauces de aguas. Aprovechando los cauces de los ros como lugar para pesca, riego, medio de transporte, beber, energa (molinos). Ejemplos: la comunicacin de los pueblos del norte de Europa a travs del Rin o del sur con el Mediterrneo. Lugares especiales sern los deltas, hoces de los rios, golfos o ensenadas que ofrecern tambin una proteccin frente a acciones meteorolgicas. 3. Cerros testigo en alto y con las ventajas del rio. 4. Sociedades desarrolladas bajo la idea del comercio y las grandes rutas a travs de fondas, postas o posadas. Cada tipo de asentamiento ofrece cualidades visuales muy diferentes. Edad media-> Aparecen muchas pinturas medievales y renacentistas de ciudades al borde de ros desde la otra orilla donde empieza a tenerse en cuenta la composicin de la ciudad de cara a estas vistas. Comienza la conciencia sobre la fachada de la ciudad, las torres y los volmenes. Las trasformaciones comienzan imitando a la naturaleza y al ir adquiriendo una conciencia de composicin como conjunto y fachada va generando un arte con un carcter diferenciador para cada ciudad. Estos ncleos dependern del transporte, el comercio, la comunicacin, y con ello de las infraestructuras. Estas irn marcando el territorio con vas, caminos, pasos de montaa, puertos , tneles , , que surgirn de la actuacin artificial del hombre sobre el terreno, con movimientos de tierras, terraplenes, desmontes, trincheras Tambin en estas infraestructuras se consideran los afectados por energas, los movimientos de aguas, la creacin de canales, embalses, transporte de energa, gas, oleoductos, tendidos elctricos, etc. En ocasiones producen grandes cambios como los producidos de cambio de clima de una zona por la creacin de presas . Revolucin industrial-> La industria de los siglos XVIII y XIX redefinirn los lmites de las ciudades. La histrica muralla ser sustituida por el cinturn industrial generando una revolucin de la mirada sobre lo urbano y una segregacin social en el interior de la ciudad con presencia visual caracterstica a partir de entonces en la imagen urbana.

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La contaminacin, la insalubridad y el creciente volumen de la industria las trasladarn hacia el campo. Se separan las industrias de la ciudad y se traslada una ocupacin ms especfica en el campo: La metalurgia: comienza a establecerse alrededor de las bocas de las mina. Industria para la separacin de la mena, decantacin Las salinas: por la cantidad de terreno que necesitan general unos paisajes muy peculiares y sorprendentes. Canteras al aire libre para la extraccin de aridos (ej. Barcelona, el monju.) Las rfineras ligadas a los campos petroliferos Las grandes presas convertidsas en saltos de agua Las minas de carbn, mineral o vegetal Las centrales electricas.

Todas estas formas de industria se especializan en los sitios de donde parte cada proceso en el campo y configuran un paisaje determinado para cada zona. La industria de manufactura surgir en torno a las grandes vias de comunicacin como los cauces de los ros o caminos principales. Tambin tomarn gran presencia en el campo los grandes silos para el almacenamiento de las mercancas en el campo y en las ciudades los polgonos industriales surgirn como una reinterpretacin de los suburbios industriales y marcarn su presencia con las grandes chimeneas y plataformas de almacenaje.

Benalmdena transformaciones urbanas edificacin de la costa turismo tambin como factor para la transformacin del paisaje urbano. Costas como Benidorm, benalmadena o la manga del mar menor(Murcia.)

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La manga del mar menor, Murcia Benidorm

Caso muy concreto de Almera, el ejido y su transformacin por el cultivo en invernaderos.

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Transformacines por medios de transporte:

Transformacin de grandes ciudades como Sao Paulo y por infraestructuras como carreteras.

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Transformaciones mineras:

Caso peculiar de las minas de oro romanas de las Mdulas: generaban recorridos de agua para sacar el oro y ha dado lugar a este peculiar paisaje tallado por la obtencin de oro.

La excavaciones mineras dejan siempre una huella muy concreta y diferenciadora. Mina china, enormes explotaciones que definen el uso de un graan terreno.-> 52

TRANFORMACINES TECNOLGICAS:

Parques solares, elicos, pantanos, tiene un gran impacto sobre el paisaje y todo el terreno sobre el que se implantan.

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TRANSFORMACIONES INDUSTRIALES:

Grandes zonas industriales transforman tambin el lugar donde se implantan dndole un carcter muy concreto a la zona.

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CONCEPTOS: DETERIORO: Accin y efecto de estropear o empeorar. DEGENERACIN: Alteracin en la que hay cambios de sustancia y prdida de las caractersticas funcionales. Aparecen conceptos que intentan frenar estos dos anteriores: REVERSIVILIDAD: Capacidad de regeneracin (frente a la degeneracin). Dentro de la ecologa como regeneracin de una comunidad vegetal sometida a una perturbacin externa (por ejemplo la actividad humana, asentamientos, agricultura, minera) Hace referencia al grado de dificultad de una comunidad vegetal para volver a ocupar un territorio degenerado. Se clasifica en 4 categoras: 1. + de 100 aos en regenerarse: muy difcilmente volver a ser habitable. (bosques de encinas) 2. entre 30 y 100: difcil (fresnedas, saucedas, pinares) 3. entre 10 y 30 aos: fcil (mimbreras, zarzales) 4. de 0 a 10: total (gramneas, matorrales pinosos, romero) A la hora de plantear cualquier actuacin debemos tener en cuenta esto. SENSIBILIDAD AL comunidad vegetal. FUEGO: Grado de flamabilidad de una

En ocasiones el fuego es considerado como algo positivo, el fuego natural regenera los bosques. Los bosques envejecen y terminan comportndose de manera poco satisfactoria, el fuego es una manera natural de regeneracin, aporta nuevos minerales y acaba con especies demasiado antiguas que no permiten el crecimiento de nuevas plantas. Adems algunas especies han desarrollado unos sistemas naturales de proteccin frente al fuego para favorecer esta regeneracin. Como el resurgimiento de las raices, donde el fuego no llega, cortezas enormemente resistentes como el alcornoque o frutos que abren a muy altas temperaturas como la nuez que se rompe al calor del fuego y libera la semilla. Por ejemplo, la selva amaznica se incendiaba por rayos y as regeneraba. SOSTENIBILIDAD: Conciliar el crecimiento econmico y el desarrollo con el crecimiento en altura. Desarrollo sostenible. 55

Interpretacin del paisaje como un asunto econmico. La produccin natural es mucho mayor de lo que consumimos. Visin del paisaje como un acto de consumo y disfrute. Desde el punto de vista del consumo produccin y consumo son sincrnicos, paralelos, el agente consumidor es a la vez el productor. Aparecen dos factores: 1. El sitio desde el que se consume (mirador) 2. la extensin del terreno que se contempla (espacio). Para la eleccin del punto de vista se toman elementos claves que le confieran esas caractersticas concretas. Proyectamos la evolucin del territorio en el estudio del paisaje. Se obtiene beneficio econmico de crear vas y recorridos elegidos segn las vistas pintorescas con miradores y lugares de inters en los caminos. Pero la arquitectura parece hacer desaparecer la calma de la belleza de Dios en la naturaleza. Los pueblos histricos en entornos naturales van surgiendo por necesidad sin una cultura de conservar el paisaje. la clave ser alcanzar un equilibrio interior y exterior.

9/12/08 Marisa 6. Percepcin paisajstica: conocimiento, significacin, emotividad y carcter del paisaje. Nuestro objetivo a la horade percibir es conocer la realidad, y esto se consigue a travs de diferentes acciones: PERCIBIR: del latn, recibir una cosa, encargarse de algo. Recibimos por la vista las sensaciones externas. Tratndose de paisaje nos centramos en la vista. Utilizamos el verbo ver para cualquier tipo de percepcin. VER: es la manera especfica de percibir por la vista. La luz incide sobre los objetos, estos la reflejan y nosotros lo percibimos. Se necesita un medio que es la luz y un rgano que es el ojo. Supone reconocer con cuidado y atencin una cosa (lectura). Buena parte de la investigacin cientfica consiste en examinar. Ver es hacernos cargo de lo que viene de fuera. El ojo observa acciones de objetos concretos. MIRAR: (al igual que ver viene de palabra latina que tiene diferente significado). Aplicar a la vista a un objeto. Dirigimos el rgano de la vista. Mirar: apreciar, estimar una cosa.
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Acto de la percepcin: es la accin o efecto de percibir, es un acto sensible nuestros sentidos recogen los actos y los administran. Esttica: (del griego) percibir por los sentidos. Acto de la percepcin apoyado en la sensibilidad. Apreciacin de la belleza. Todo esto nos produce placer y es para llegar a conocer. La percepcin es un principio para llegar a la belleza/esttica. La ANESTESIA es la falta de percepcin, de sensibilidad. La SINESTESIA es la sensacin conjunta. Una sensacin compromete a otras. En el conocimiento humano intervienen diferente realidades cognitivas: PERCEPCIN: la importancia de los sentidos. Conjuntos de estmulos sensoriales captados por los sentidos. No los capta por separado, sino como una unidad dotada de significado. MEMORIA: capacidad de almacenar informacin que luego vamos a utilizar. Es tambin bastante selectivo. IMAGINACIN: facultad de generar imgenes, facultad que permite formarnos una imagen en ausencia del objeto. Forma de extraer de la memoria informacin sobre la apariencia de los objetos. Puede ser de objetos reales o de objetos que no hemos visto nunca. Da origen a la facultad de la fantasa. Se va a ubicar entre la imaginacin y la inteligencia. INTELIGENCIA: capacidad de utilizar recursos para conocer. Relaciona elementos del mundo perceptivo que transformamos por medio de las capacidades anteriores. Frente a las realidades cognitivas estn los estados afectivos, que no trabajan sobre las cuatro capacidades anteriores: SENTIMIENTOS: efecto de sentir. Impresin por causas espirituales. EMOCIONES: estado de nimo producido por las impresiones de las emociones, de los recuerdos PASIONES: sentimientos y emociones caracterizados por ser profundamente intensos e incontrolables contrarios a la razn, a la conveniencia propia. Importancia del rgano de la vista: el ojo. Descripcin de las partes: es el rgano que menos cambia su apariencia a lo largo de la vida de las personas debido a la elevada especializacin de las clulas. Es el rgano ms parecido entre todas las personas, el ms idntico.

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Las imgenes que formamos en nuestro cerebro no van a depender del rgano de la vista, sino que es un fenmeno cultural. Esto va a generar toda una ciencia de la psicologa de la percepcin. En la percepcin interviene la mente con todos estos fenmenos culturales. En la psicologa de la percepcin (1885) hay dos teoras importantes. HELHOLTH: establece la psicologa de los sentidos (vista y odo). Estudio de armnicos de gran importancia para la msica contempornea. El cerebro reconoce unas constancias y de esto depende lo que recordamos y conocemos. Se expone entre 1886 y 1896. GESTALT: aparece al mismo tiempo que la anterior. La palabra alemana Gestalt se puede traducir como forma estructural. TEORA DE LA GESTALT: Christian Von Ehrenfels es su precursor. Nuestra psicologa est determinada por el medio en que vivimos. Las percepciones del individuo estn sujetas a unas pautas, pero cules son? Son ms universales de lo que parecen: - Ley de la proximidad: importancia de la estructura no de la forma. El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente basado en la distancia.

Ley de la semejanza/igualdad: nuestra mente agrupa los elementos similares en una entidad. La semejanza depende de la forma, el tamao, el color y otros aspectos visuales de los elementos.

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Ley de cierre: las formas tienden a ser cerradas por nuestra mente. Nosotros estamos viendo la estructura y no el cerramiento. (Gracias a esto Picasso puede crear el cubismo). Nuestra mente aade los elementos faltantes para completar una figura. Existe una tendencia innata a concluir las formas y los objetos que no percibimos completos.

Ley de la simetra: las imgenes simtricas son percibidas como iguales, como un solo elemento, en la distancia. Ley de la continuidad: los detalles que mantienen un patrn o direccin tienden a agruparse juntos, como parte de un modelo. Es decir, percibir elementos continuos aunque estn interrumpidos entre s. Ley de figura y fondo: el paisaje es como un fondo para las figuras. Ley de pregnancia de la buena forma: cuando miramos algo quedamos impregnados.

La mente depura todo aquello que entra en nuestro cerebro a travs de los sentidos. Tiende a ver las figuras complejas como simples. Formas ambiguas como claras. Las percepciones no requieren grandes apreciaciones cognitivas. Ante un paisaje lo que vamos ver es tan amplio y heterogneo que no lo podemos clasificar. El paisaje carece de unos lmites definidos y posee disparidad de elementos (por ello no es un objeto). Todo es inconexo, catico, aunque la contemplacin de este caos no produce intranquilidad.
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Delimitacin y unificacin; cuatro procesos mentales: SELECCIONAR: atender a un nmero reducido de cosas para que la mente no sucumba. SIMPLIFICAR: forma de seleccionar. Todo estmulo complejo tiende a ser visto de la manera ms simple. Selecciona los elementos ms contundentes. RELACIONAR: las unidades que se hallan prximas tienden a ser reunidas en unidades. ANTICIPAR: cualidad que nos permite completar lo inconcluso, oculto. La mente es capaz de prolongar lo visible. 16/12/08 Sara Los mecanismos perceptivos a travs de los sentidos son bastante intuitivos y reflejos. Teoras de Gestalt: por un fragmento intuimos el elemento entero, gracias a la experiencia. Esta experiencia previa la almacenamos gracias a la memoria, que nos hace formarnos una idea con un fragmento de esa idea. El vnculo entre la percepcin y la memoria nos lleva al campo de la cultura, y esta interviene en el nivel de lo perceptivo, en percibir los paisajes, las imgenes. El concepto de CULTURA surge en el s.XIX en el campo del paisaje. El espritu del pueblo: contamina y aprisiona al grupo social que lo compone unificando pensamientos y percepciones. (Rales sobre los que circula cada pensamiento). La cultura se entenda como una imposicin autoritaria de todos aquellos de un mismo lugar, nos da una imagen que creemos que es lo verdadero, todos piensan igual, unificando ideas. La cultura hace que todos circulen en la misma direccin. Hoy en da todas las ideas colectivas se han ido desterrando, estos trminos parecen polticamente incorrectos, porque el espritu del pueblo llev al fascismo. Desde un punto de vista cientfico de ha analizado y se utilizan otras palabras en la psicologa social hoy se habla de influencia ya que el grupo social al que perteneces te influye. No solo te ves influido por quien te rodea si no que t tambin influyes.
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Esto es la interaccin, ya que nosotros podemos influir en el grupo. Tras la influencia y la interaccin se puede captar y estar en un grupo social. Por tanto se puede aceptar como propio los grupos colectivos. CULTURA es compartir ideas, normas, prcticas (actividades), valores y creencias, tambin est equipada de sentimientos y entonces captas las cosas segn tu intencin por tanto la mirada de cada uno se hace personal y diferenciadora. Cuando miramos establecemos categoras y tambin vamos a conceptualizar, vamos a sacar una idea conceptual de lo que vemos: MIRADA CRTICA. Al conceptualizar vamos a sacar esquemas por medio de las generalizaciones, agrupando cosas dentro de un mismo gnero y de esta forma comprendemos el mundo que vemos. Tambin vamos uniformando dentro de nuestro grupo social, por lo que cada cultura ve de una forma el mundo segn sus creencias (cientficas, religiosas.) Entre el estmulo que captamos y el acto de elaborar conclusiones de lo que aceptamos aparece nuestra filtracin cultural.

ESTMULOCULTURAPRECEPTO Un mismo elemento puede ser contemplado de distinta manera dependiendo del observador. Ejemplo: La Gran Piedra de Australia de ms de 100m de altura y rojiza; el turista la hace fotos, suben por ellaobjeto el entretenimiento; el gelogo, estudia la piedra, la relaciona con las piedras de alrededor, los mecanismos de cmo se ha creadoobjeto el estudio, el conocimiento; el aborigen, tienen la piedra como un Dios la contemplan desde lejos, ven horrible que se suban en ella o la piquen para estudiarla.objeto la adoracin.

Uluru, tambin conocido como Ayers Rock, su permetro (9,4 km), tiene una forma ms o menos oval con 3,6 km de largo y 2 km de ancho, con una altura mxima de 348 metros.

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La percepcin del paisaje es inconsciente (propia) y universal segn la cultura. Seleccionamos ciertos estmulos segn las expectativas que tengamos al observar algo que pueden ser cientficas pero casi siempre socio-culturales. Al seleccionar unos estmulos el resto de estmulos puede pasar totalmente desapercibidos. Necesitamos una escuela de la mirada aprender a mirar, para cada momento saber como ver. Para un arquitecto sinestsicamente tiene que estar relacionado con la mano, dibujar lo que ves, pero solamente aquellas partes que son caractersticas, que son interesantes, y esquematizando; ver y mirar no son unas actividades pasivas si no crticas de esta forma pasan a ser cosas culturales del pasado. Solo recuerdas cosas que han sido significativas lo que es la APROPIACIN, entra dentro del campo de las emociones. Pero cuando te apropias de ello pasa a formar parte de la EMOTIVIDAD. Lo emotivo va a ser objeto de anlisis de la esttica y de lo que sentimos, y da origen a la TEORA DE EINFHLUNG: en la 2 mitad del s.XX en Alemania se va a desarrollar la psicologa y obtendr la categora de estudio cientfico y ofrecer avances sorprendentes y se dedica al anlisis de la percepcin y se va a enfrentar a la belleza y su expresividad. Se apoya en el campo de la esttica, rama de la psicologa ESTTICA PSICOLGICA en la que percibimos la belleza de los objetos y su expresividad. Nuestros sentimientos animan las cosas, solo as las cosas pasan a expresar estados de nimo. Por esto vamos eligiendo colores, msica, imgenes que vamos haciendo nuestros. Nos proyectamos sentimentalmente y nos apropiamos de ellos: PROYECCIN SENTIMENTAL. 1873- Robert Fischer, emplea este trmino por primera vez: trasladar a un objeto nuestras impresiones para darle a este objeto vida. Ejemplo: Van Goghgirasoles. Cuadros expresionistas.

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Campo de trigo con ciprs

Los girasoles

Desprendemos sentimientos cuando los proyectamos en objetos: fenmeno de la adhesin. Nos proyectamos a travs de lo que elegimos y lo que elegimos nos representa y formar parte de nosotros mismos. Todo esto elabora una teora que se va a desarrollar sobre todo en Munich, dentro de la psicologa. Forquet: el arte es un acto de conocimiento simblico. El arte aporta otro tipo de conocimiento. A Munich ir Kandinsky cuando decide dejar su trabajo de profesor de derecho en Mosc y hacerse artista. Decisin que toma despus de una pera de Wagner y una exposicin de Monet, va a tener un ataque sentimental que le hace renunciar a su vida y se va a Munich a ser artista paisajista. Se publica Abstraccin y proyeccin sentimental de Worringuer - Kandinsky le responde con De lo espiritual en el arte y empieza a hacer relaciones entre los colores con los sentidos; colores tctiles, trmicos (calientes, fros), o acsticos (chillones). Se desprende de la realidad y un ao despus hace su primera acuarela abstracta y trata de apartarse de la meloda. Kandinsky est buscando algo, as se deja llevar por lo espiritual. Intentando hacer una pintura que sea como la msica o al revs, que la msica fuera como la pintura. ARTE EXPRESIONISTA.

Sillones de playa en Holanda 1904

Composicin VII 1913

Composicin VIII 1923

Amarillo-Rojo-Azul 1925

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En azul

1925

Composicin X 1939

La belleza es aprendida por el conocimiento humano-Fischer quera explicar el trmino de la Belleza. Einfhlung: empata, simpata. Relacin de afinidad. Proyeccin afectiva o sentimental. Sus componentes son la proyeccin sentimental y la imitacin. Factores en los que se basa la comunicacin humana. A travs del lenguaje psicolgico dar y recibir = proyectar y recoger. -PROYECCIN: extiende su propio ser. Apropiar. -IMITACIN: interpreta formas de la realidad como suyas. Recoger. Se expresan los estados de nimo a travs del dibujo del paisaje. Solo cuando hay recepcin puede haber comunicacin. Transmisin de sentimientos a otras personas. Estas teoras entre la psicologa y la esttica contagian a los artistas de la poca del expresionismo, tambin el nuevo arte del cine. El artista puede proyectar sus emociones en una obra de arte y los espectadores la pueden reconocer y hacer suyas por su carcter expresivo. Hay que saber extraer la parte emotiva y emptica de lo que veamos y construyamos. PERCEPCIN PAISAJSTICA: CARCTER, CONOCIMIENTO, EMOTIVIDAD Carcter: se aplica para referirse a un elemento que hace que cada cosa sea diferente. Es la expresin que alude a aquello que individualiza, componentes que expresan de una manera compositiva. Tambin es una marca que se graba (letras) algo que sugiere una hendidura profunda y fija. Sustituye una estructura bsica. Cada uno nace con un cierto carcter grabado, aunque se ve influido por el entorno, la familia, amigos, tipo de trabajo, pero

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se modela por el ambiente, por la familia, por la gente con la que estamos y con la que trabajamos. En el s.XVIII surge el Diccionario de la arquitectura de Cuatremre de Quincy- una de las palabras que define es carcter en la relacin con la arquitectura, tiene 3 definiciones en el diccionario: - 1 Se usa para ensalzar una obra esta obra tiene carcter. Como exaltacin. Para indicar que posee una fuerza, una potencia y es capaz de golpear el espritu y los sentidos.
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2 Se usa en sentido ligado a la unidad de la obra, que se hace destacar por una cualidad especfica, que le hace original. es todo carcter 3 Para reflejar que la obra arquitectnica es distinguida por algo que tiene porque ninguna otra obra de arquitectura es as. tiene su propio carcter Tiene algo que convierte al lugar en algo propio. Idea de propiedad como capacidad de mostrar cul es su naturaleza particular. Destaca aquello que es esencial, que lo hace individual.

La 1 y 2 expresan cualidades, la 3 deja pie a poder ser criticada. Caracterizar un paisaje: transmitir las cualidades que producen un paisaje. En el carcter se buscan los elementos diferenciadores, comprender los elementos que le confieren individualidad.

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