SEITAS RELIGIOSAS

ESBOOS COMPILADOS POR

PAULO C. PIMENTEL fundador e presidente do CPR CENTRO DE PESQUISAS RELIGIOSAS Caixa Postal 950 25951-970 Terespolis-RJ Telefax: 21-2643-2325 www.cpr.org.br cpr94@terra.com.br Terespolis-RJ Agosto 2007

APRESENTAO
A seguir esto alguns estudos sobre as seitas. Nem todos os aspectos de cada seita sero tratados, e nem todas as seitas sero abordadas. O importante a gente saber as razes que fazem as seitas surgir, se manter e crescer. Por exemplo, em xodo 19 e 20 vemos os judeus recebendo as Leis de Deus atravs de Moiss. O povo, amendrontado ao ver os efeitos da manifestao de Deus no monte Sinai (xodo 19:17-18; 20:18), disse a Moiss o seguinte: Fala tu conosco, e ouviremos: e NO FALE DEUS CONOSCO, para que no morramos. xodo 20:19 Pessoas com medo de Deus?! Podemos dizer, com certeza absoluta, que o que caracteriza as seitas o medo de Deus incutido nos seguidores por seus lderes.

DIAGRAMA DAS SEITAS COM BASE EM XODO 20:19:

[ [

DEUS fala a MOISS fala ao POVO

TEST. JEOVA DEUS [ Corpo Governante [ POVO

CATLICOS

MRMONS

[ [

DEUS Papa POVO

[ [

DEUS Profeta Vivo POVO

Como cristos sabemos que o nico mediador entre Deus e os homens Jesus Cristo. (1 Tm 2:5) Ainda que os lderes sejam importantes, nenhum deles pode substituir nossa relao direta com Deus atravs de Jesus Cristo. ADVERTNCIAS BBLICAS SOBRE AS SEITAS Jesus falou sobre o falso profeta que se apresenta vestido como ovelha - Mt.7:15 Disse que surgiro falsos cristos que enganaro a muitos - Mt.24:11 Tais falsos cristos e falsos profetas faro grandes sinais e prodgios - Mt.24:24 Paulo advertiu vrias vezes sobre as aes dos falsos profetas no meio da igreja: Atos 20:28-31a; Rom.16:17-18; 2 Cor.2:17; 2 Cor.4:2; 2 Cor.11:3-4; 2 Cor.11:13-15; Gl.1:6-10; Gl.2:4-6; Ef.4:14; Fp.1:17; Fp.3:17-18; Col.2:8; 1 Tim.1:3,19; 1 Tim.6:3; 1 Tim.6:20-21; 2 Tim.1:13; 2 Tim.2:18; 2 Tim.3:8; 2 Tim.4:3-4,10; Tito 1:9-16

NDICE:
1 - CONHECENDO AS SEITAS ......................................................................... 3 2 - COMO IDENTIFICAR UMA SEITA ................................................................ 6 3 - ADVENTISMO DO STIMO DIA .................................................................. 8 4 - TESTEMUNHAS DE JEOV ........................................................................ 10 5 - MORMONISMO ........................................................................................ 12 6 - RENOVAO CARISMTICA CATLICA ..................................................... 14 7 - A FAMLIA ou OS MENINOS DE DEUS ......................................................... 16 8 - ESPIRITISMO .......................................................................................... 20 9 - CANDOMBL E UMBANDA .......................................................................... 22
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de oferendas: O eb sacrifcio ou obrigao e o Irub oferenda. Nestes sacrifcios ou oferendas acreditase que: A energia vital do animal (seu sangue) sacrificado transferida para o ofertante ou aquele que faz o sacrifcio. CERIMNIAS DE INICIAO Nas cerimnias de iniciao (vide cap. Gen. 29:1-35), h um ritual chamado afejew (ns lavamos com sangue) que o pice do ritual. Consiste em sacrificar vrios animais e banhar o ya (noiva novato) naquele sangue colhido. Todos os iniciados so sacerdotes. A cerimnia visa o renascimento do ya. O mesmo fica recluso um perodo de tempo que varia de tribo para tribo. Este perodo de recluso equivale a sua morte. A cerimnia do afejew o princpio do seu renascimento. Quando renascido o ya recebe o seu oruk novo nome e passa por um ritual de reaprendizagem das atividades comuns do tipo: comer, se vestir, andar, sentar etc. Tudo lhe ensinado novamente e quem faz isto a ykota me criadora ou me pequena. Nunca mais se pode fazer referncia ao velho homem morto ou seja nem seu velho nome pode ser dito. Se porventura algum chama um desses sacerdotes por seu velho nome como se lhe desejasse a morte. O candombl no Brasil No Brasil muito de tudo isto se perdeu e muito foi acrescentado. O candomblecista comum acredita em Deus e os novios so marcados no seu corpo com uma cruz, na maioria das casas de candombls. So levados, aps as cerimnias de iniciao a uma missa para receber a bno do padre. Uma tradio que virou ritual. UMBANDA - Origem Os portugueses impuseram aos negros escravos sua crena catlica, o que no foi muito bem aceita nas senzalas. Alm de obrigar os negros a aceitarem sua crena os portugueses tambm proibiram os cultos aos deuses pagos dos escravos. Os escravos que
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no se submeteram foram perseguidos, aoitados e mortos. At que surgiu entre eles a idia de se fazer como em Ilex (cidade da Nigria), ou seja abrir um ujub buraco sagrado e nele depositar o seu igb espcie de vasilha pactual (arca da promessa) onde se encontrava alguns objetos. Sobre este ujub os escravos colocavam as imagens dos santos catlicos. Nos seus cultos eles diziam estar reverenciando os santos e o deus catlico com cnticos em dialetos africanos e com danas caractersticas, mas na verdade adoravam seus deuses e cantavam a ele. Surge da o sincretismo afro-brasileiro. Surge tambm a tradio de levar os iniciados a uma missa, o que foi incorporado ao ritual comum de iniciao. Com o passar dos tempos a proibio caiu por terra, mas ficou a tradio. Com a morte dos patriarcas o culto foi perdendo suas origens e povo foi acreditando nas imagens. Foram sendo acrescentados cultos no originrios da frica: Culto aos cablocos, aos povos de rua (culto a olupon). Culto a pomba-gira (Bombogira dos bantos), culto s almas - pretos velhos (culto aos egunguns dos nags). Foram aculturadas diversas crenas que podem ser encontradas nos altares: Vudu (originria da Europa basicamente feitiaria ). Encontra-se tambm sobre seus altares a imagem de Jesus, de Maria, de Buda entre outros. Doutrinas Os umbandistas no tm doutrina clara sobre nada. So na minha viso desnorteados. Acreditam no deus dos catlicos, em Jesus, na virgem Maria, crem nas doutrinas Kardecistas sobre caridade para salvao. No tm claro o destino de sua alma depois da morte. Pendem os umbandistas mais para o espiritismo, mas continuam fazendo sacrifcios e pactos com os deuses que se apresentam nos terreiros. H uma corrente da umbanda que se auto denomina umbanda branca, uma verso rstica do kardecismo, onde no h mais sacrifcios e os mdiuns trabalham por caridade.

CANDOMBL E UMBANDA
AUTOR: Carlos Henrique (ex-pai-de-santo) nov/1998 (quando aluno do Seminrio Betel)

CONHECENDO AS SEITAS
Esboo escrito por Matthew J. Slick, dos Estados Unidos, adaptado por Paulo C. Pimentel, do CPR, em 30/08/04.

CANDOMBL - Origem O candombl, como conhecemos no Brasil, um sub-produto dos Cultos aos Males, Irunmales e Orixs. Estes cultos so originrios do Continente africano. Foram espalhados pelo mundo no advento da escravido dos negros africanos. Vrios povos (ou naes) foram trazidos para o Brasil como escravos. Cada nao era formada por vrias tribos. Cada tribo tinha sua forma de culto e seu deus particular. Ex. (Povo Nag) CIDADE DEUSADORADO Oy Xango Ir Ogum Keto Oxossi Ilex Oxum Ibadam Yemanj Cada indivduo por sua vez adorava o deus coletivo, seu bara (dono do seu corpo), seu olori (dono de sua cabea) e seu odu (seu destino). H outros cultos menores e particulares: Geled: Culto a Yami Oxorong (minha me feiticeira) culto de exclusividade feminina onde algumas mulheres eram consideradas como tendo poderes sobrenaturais. Seu domnio e seu smbolo eram as aves. Egungun: Culto prestado aos mortos, feito somente por homens. Eles acreditam ter domnio sobre as almas errantes. Porm h grande temor entre eles. Acreditam que, quando a alma desencarnada est manifesta, no se pode tocar nem em suas roupas que so coloridas e tem armaes de bambu. Os mortos no incorporam, manifestam-se de forma sobrenatural entrando numa dessas roupas. Formao do panteo de orixs Com a vinda de muitas naes africanas para o Brasil, vieram um sem nmero de cultos e deuses. No nordeste do Brasil a predominncia,
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entre outros povos trazidos, foi dos Nags que falavam o Yorub (lngua do rei). J no sudeste a predominncia foi dos povos bantos. Com a necessidade deles viverem juntos nas senzalas (tanto no nordeste como no sudeste do Brasil) houve uma mesclagem das culturas (roupas, dialetos, indumentrias cultos e etc.) com as predominncias j citadas. Da nasce o que chamamos no Brasil Candombl. Palavra de origem desconhecida. Obs. Neste ensaio faremos referncia a esses dois povos. Conceito de Deus NAGS - Para os nags (nordeste do Brasil) existe um criador de todas as coisas, cujo nome no permitido dizer. Eledumar ou Eledumay ou ainda Olodumar, (Senhor do Destino Eterno ou Deus Eterno). Vale comparar com o ttulo dado a Deus: El adonai. BANTOS - Para os bantos (sudeste do Brasil) o criador Zambi . Conceito de Salvao Na viso dos nags, quando um africano morre cr-se que ele vai para um dos nove oruns (cus) existentes. Quem cuida desses oruns uma entidade chamada Oy Inha (Ymesan Me dos nove fazendo referncia aos nove oruns ou nove cabeas). Quando uma alma desencarnada fica vagando, chamado o alagb (chefe do culto dos egunguns) para despach-lo. H tambm uma cerimnia quando algum ligado ao culto morre. o Axex cerimnia fnebre para apascentar o morto e invocar Oy Bal (ttulo que significa: senhora dos mortos ou do cemitrio) para lev-lo ao seu destino. Pecado - No h conceito de pecado. Todas as oferendas so feitas para agradar e reverenciar os deuses. H dois tipos bsicos

INTRODUO
1. Este esboo vai lhe dar informaes de como as seitas trabalham e como evit-las. Se voc tem algum conhecido preso a uma seita, ento ore ao Senhor para tir-lo de l. 2. Aqui voc no encontrar os textos bblicos para refutar as heresias das seitas, mas seu orientador, ou voc mesmo, poder sugerir textos teis. 3. As Seitas esto em todos os lugares. Algumas so populares e amplamente aceitas. Outras so isolacionistas e procuram se esconder para evitar um exame de suas aes. Elas esto crescendo e florescendo a cada dia. Algumas seitas causam grande sofrimento aos seus seguidores, enquanto outras at parecem muito teis e benficas. 4. Em 1978, o ento missionrio norteamericano Jim Jones, foi responsvel pela morte de 900 seguidores, na Guiana Francesa, todos envenenados aps ter anunciado a eles o fim do mundo. Um fato interessante desse trgico acontecimento foi o depoimento de um dos militares americanos responsveis pela remoo dos corpos. Ele disse que, aps vasculhar todo o acampamento, no foi encontrado um s exemplar da Bblia. Jim Jones substituiu a Bblia por suas prprias palavras. 5. Em 1993, o lder religioso David Koresh, que se intitulava a reencarnao do Senhor Jesus, promoveu um verdadeiro inferno no rancho de madeira, onde ficava a seita Branch Davidian (Ramo Davidiano). Seduzindo os seguidores com a filosofia de que deveria morrer para depois ressuscitar das cinzas, derramou combustvel no rancho e ateou fogo, matando 80 pessoas, incluindo 18 crianas. 6. Em 1997, outra seita denominada Heavens Gate (Porto do Cu), que misturava ocultismo com fanatismo religioso, levou 40 seguidores ao suicdio. Na ocasio, essas pessoas acreditavam que seriam conduzidas para outra dimenso em uma nave que surgiria na cauda do cometa Halley Bop. 7. Quase todas essas seitas refutam a Trindade (com a conseqente diminuio do Senhor Jesus Cristo), a ressurreio, a salvao pela Graa e contrariam outros princpios bblicos.

ASPECTOS COMUNS
A - Existem muitos aspectos comuns entre as seitas que tm se disseminado pelo mundo. importante que ns saibamos reconhecer suas caractersticas, a fim de que no sejamos enganados ou at mesmo desviados da verdadeira f crist. B - As seitas subestimam o valor do Senhor Jesus ou colocam-no numa posio secundria, tirando-lhe a divindade e os atributos divinos como conseqncia. C - Crem apenas em determinadas partes da Bblia e admitem como inspirados
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escritos de seus fundadores ou de pessoas que repartem com eles boa parte daquilo que crem; D - Dizem ser os nicos certos; E - Usam de falsa interpretao das escrituras; F - Ensinam o homem a desenvolver sua prpria salvao, muitas vezes, sob um conceito totalmente naturalista; G - Costumam buscar suas presas em outras religies, conseguindo desencaminhar para o seu meio, inclusive, muitos cristos.

1. O que uma seita?

1-1. Geralmente um grupo religioso, at mesmo cristo, no-ortodoxo (ortodoxo significa: orto = correto, e doxo = doutrina) e esotrico (do grego esoteriks, que significa conhecimento secreto, ao alcance de uns poucos membros). Podem ter devoo a uma pessoa, objeto, ou a um conjunto de idias novas. As seitas costumam fazer uso das seguintes prticas: A - Freqentemente isolacionistas para facilitar o controle dos membros fisicamente, intelectualmente, financeiramente e emocionalmente. B - Freqentemente apocalpticas - do aos membros um enfoque no futuro e um propsito filosfico para evitar o apocalipse. C - Fornecem uma nova filosofia e novos ensinos revelados pelo seu lder. D - Fazem doutrinao - para evangelismo e reforo das convices de culto e seus padres. E - Privao quebrando a rotina do sono normal e privao de comida, combinados com a doutrinao repetida (condicionamento mental), para converter o candidato a membro. 1-2. Muitas seitas contm tipos de doutrinas no-verificveis. A - Algumas ensinam algo que no pode ser verificado: Uma nave espacial que vem atrs de um cometa para resgatar os membros. Ou, Deus, um extraterrestre ou anjo apareceram ao lder e lhe deram uma revelao. Ou os membros so anjos vindos de outro mundo, etc. B - Freqentemente, a filosofia da seita s faz sentido se voc adotar o conjunto de valores e definies que ela ensina. C - Com este tipo de convico, a verdade fica inverificvel, interiorizada, e facilmente manipulada pelos sistemas filosficos de seus inventores. 1-3. O Lder de uma Seita freqentemente carismtico e considerado muito especial por razes variadas: A - O lder recebeu revelao especial de Deus. B - O lder reivindica ser a encarnao de uma deidade, anjo, ou mensageiro especial. C - O lder reivindica ser designado por Deus para uma misso D - O lder reivindica ter habilidades especiais E - O lder est quase sempre acima de repreenso e no pode ser negado nem contradito. 1-4. Como se comportam as Seitas? A - Normalmente buscam fazer boas obras, caso contrrio ningum procuraria entrar para elas. B - Parecem boas moralmente e possuem um padro de ensino tico. C - Muitas vezes, quando usam a Bblia em seus ensinos, utilizam tambm escrituras ou livros complementares. D - A Bblia, quando usada, sempre distorcida, com interpretaes prprias, que vo de encontro filosofia da seita. E - Muitas seitas recrutam o Senhor Jesus como sendo um deles, redefinindo-o adequadamente. 1-5. Algumas seitas podem variar grandemente... A - Do esttico ao promscuo. B - Do conhecimento esotrico aos ensinamentos muito simples. C - Da riqueza e poder pobreza e fraqueza.

2. Quem vulnervel a entrar para uma seita?

2-1. Todas as pessoas so vulnerveis. A - Rico, pobre, educado, no-educado, velho, jovem, religioso, ateu, etc. 2-2. Perfil geral do membro em potencial de uma seita (alguns ou todos os itens seguintes): A - Desiludido com estabelecimentos religiosos convencionais. B - Intelectualmente confuso em relao a
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assuntos religiosos e filosficos C - s vezes desiludido com toda a sociedade D - Tem uma necessidade por encorajamento e apoio E - Emocionalmente carente F - Necessidade de uma sensao de propsito, um objetivo na vida. G - Financeiramente necessitado

...o prazo de expiao est subordinado ao melhoramento do culpado. (livro O Cu e o Inferno, P.1, cap.5, it.7, p. 65, FEB) REFUTAO: A fonte de ensinos divergentes da verdadeira Doutrina Crist pode estar errada. Veja: Col.2:8 (filosofias); 2 Pd 1:16 (fbulas); 1 Jo 2:26 (engano); A salvao devida somente a Cristo: Atos 4:12; Ef..2:8-9; 1Pd 1:18-25; 2:9-10, 24 ; 3:18; 1 Jo 1:7-9 REENCARNAO E LEI DO KARMA .. a volta da alma ou Esprito vida corprea, mas em outro corpo.. (O Evangelho 2 o Esp., p.84) A reencarnao ... a nica forma racional por que se pode admitir a reparao das faltas cometidas (livro: O problema do ser, do destino e da dor, p.163) REFUTAO: Elias reencarnou em Joo Batista? Lc 1:17; Jesus disse que JB era Elias? Mateus 11:13-14; 17:11-13 comparar com Malaq.4:5. - Qual a identidade do esprito quando de manifesta numa sesso medinica? - Sempre a da ltima vida encarnada. Ver Lucas 9: 9 e 30. COMUNICAO COM DESENCARNADOS mediunidade um dom que possibilita criatura humana, de qualquer religio, veicular o pensamento e as idias dos espritos (livro: Estudando a Mediunidade, 1994, FEB, cap.40, p.205) REFUTAO: Para proteo de seu povo, Deus o proibiu de consultar mortos e adivinhos. Deut.18:9-12; Is.8:19; em sua ignorncia os idlatras servem aos demnios 1 Co 10:19-20 SAMUEL APARECEU A SAUL?! Por que razo Saul morreu? Comparar 1Sam.28:14 com 1 Crn.10:13 COMO OS ESPRITOS SE COMUNICAM? Fonte: Internet www.espirito.org.br E a comunicao no ocorre, necessariamente, s atravs de conversas, mas de vrias outras formas: ouvir vozes (a que a Teologia Catlica chama de locuo interior), tiptologia (rudos em objetos de madeira), luz (Estrela de Belm, choros, vultos,

msicas, aparies, Projeciologia (arrebatamento), vises, psicografia, pneumatografia, intuio (inspirao), transfigurao ou ectoplasma (materializaes de espritos comprovadas pela Fsica Moderna), arrastamento de correntes e barulho de ps caminhando etc. Os estados alterados da conscincia so quatro: Beta, de viglia. Alfa, de semiconscincia. Teta, do sono, de inconscincia. E Delta, estado de sono profundo, em que acontecem os sonhos profticos (medinicos) de precognio e retrocognio. O samadi, o sartori, o xtase (sada de si) e o instase (entrada em si) da meditao transcendental ocorrem em Alfa. J no transe medinico, o mdium fica geralmente inconsciente (Teta). Na Bblia, o profetamdium denominado no Hebraico de Nabi, aquele que quando fala, gesticula ou escreve, est com um esprito. Modernamente, d-se a isso o nome de fenmeno exgeno (de fora). Se o fenmeno for oriundo do prprio mdium, temos o que se chama de fenmeno endgeno (de dentro), que Kardec denominou de animismo. A Igreja est chamando o fenmeno de ouvir vozes de locuo interior, s, pois, endgena. Mas Joel e o Livro de Atos afirmam que Deus enviaria (de fora, exgeno) de seu Esprito a toda carne. Porm no o Esprito de Deus propriamente dito que enviado, pois Deus no enviaria a si prprio. E consultemos l Samuel 28, 14, 15 e 16; 1 Samuel 16, 23; 1a Carta de Joo 4, 1 e 2; 1 Corntios 12, 10. Alm de exgenos os fenmenos dessas citaes, eles nos mostram tambm que no se trata do Esprito Santo. E os anjos bblicos so espritos iluminados de pessoas falecidas (Padre Franois Brune, francs, Os Mortos Nos Falam). Alis, Gabriel quer dizer homem iluminado. O Livro de Atos e as Cartas de Paulo, principalmente 1 Corntios captulos 12 e 14, esto repletos de fenmenos medinicos. E a Trasnfigurao foi uma verdadeira sesso esprita, sobre a qual o Mestre at pediu sigilo aos apstolos e mdiuns Tiago, Pedro e Joo, pois isso no era proibido pelo Declogo, mas o era pela Lei Mosaica (Deuteronmio 18, 11).
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3. Tcnicas de recrutamento

ESPIRITISMO
REFUTAO: - Em Joo 14:16-17e 26 Jesus promete a vinda do Consolador. - Atos 1:5; No muito depois destes dias, disse Jesus. Mas Kardec ensinou e os espritas acreditam que essa promessa levou mais de 1.800 anos para se cumprir!!! (+- ano 1850 - ano 30 = 1820 anos depois de Cristo) - Atos 2:1-2 e 14-17 - Sua vinda se no dia de Pentecostes aps a ascenso de Jesus aos cus - Ele Deus - Atos 5:3-4 - Ele o Criador - J 33:4 - o prprio Jeov - Is.6:8-9 com Atos 28:2527 JESUS Nem homem, nem deus ... mas esprito puro (livro: O Cristo de Deus, p.87); Esprito da mais alta hierarquia... formou seu prprio corpo com os fluidos que julga apropriados (livro: Os milagres de Jesus, p.10) REFUTAO: O fundamento do Cristianismo se baseia no fato de Jesus Cristo DEUS. - Ele o prprio Jeov (Is.9:6 com Joo 12:41; Joo 1:1, 1 Joo 5:20). Quem nega a humanidade e a encarnao de Jesus o anti-cristo (1 Joo 4:3, 2 Joo 7) SER HUMANO A raa admica... um enxame de Espritos que pecaram em vida anterior e mereceram, por suas faltas, vir encarnar neste mundo expiatrio (livro: O Esprito Consolador, 21 efuso, p. 171). Nosso planeta um presdio! REFUTAO: A Bblia diz que Deus criou um homem, Ado, e dele vieram todas as naes. Gn 1:26; 2:7-8; 5:1; Atos 17:26; 1 Tm 2:13. 1 Cr 1:1; Deut.32:8; J 31:33; Os.6:7; Lc 3:38; Rm 5:14; 1 Co 15:22, 45; Jd 1:14. EXPIAO / PERDO / SALVAO Nossa morada terrestre um lugar de trabalho onde vimos perder um pouco da nossa ignorncia original (livro: Antnio de Pdua, p.50).

INTRODUO: Espiritismo - Seita codificada por Hipolyte Denizard Leon Rivail (1805-1869), na Frana, em 1857. Rivail se entendia como ctico. Era mdico e grande educador, tendo cooperado com Pestalozi na reforma educacional francesa e alem. Aps tentar explicar o fenmeno das MESAS GIRANTES, rendeu-se ao fato de que espritos humanos desencarnados queriam se comunicar com os homens. Lanou o Livro dos Espritos em 1857, dada marco para o surgimento do Espiritismo moderno, omitindo seu nome mas com o pseudnimo de ALLAN KARDEC. - Chegou ao Brasil em 1865 e hoje tem mais de 20 milhes de brasileiros. - Nome oficial: Espiritismo - Sede mundial: no tem. - Sede brasileira: no tem. O grupo maior a Federao Esprita Brasileira (FEB). LITERATURA AUTORITATIVA Livros de Allan Kardec (O Livro dos Espritos, O Livro dos Mdiuns, A Gnese, O que o Espiritismo, O Evangelho segundo o Espiritismo, Obras Pstumas). - H tambm diversos livros psicografados por Chico Xavier e outros. Mas sua fonte de revelao est baseada nos ensinos dos espritos supostamente iluminados que se comunicam atravs de mdiuns. O ESPRITO SANTO No deus. No um esprito, mas uma legio. - Espiritismo (esprito + ismo) quer dizer ensino dos espritos. Tais espritos so o ESPRITO SANTO, o Consolador prometido por Jesus. Por isso reverenciam esses espritos que se manifestam nos centros trazendo mensagens de paz, amor e soluo de problemas. - Allan Kardec ...foi o missionrio escolhido para trazer o Consolador (livro: Loucura e Obsesso, cap.17, p.224)
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3-1. As seitas encontram uma necessidade e a preenchem. As tticas mais usadas so: A - Bombardeio de Amor Love Bombing que a demonstrao constante de afeto, atravs de palavras e aes. B - s vezes h muito contato fsico como abraos, tapinhas nas costas, toques e apertos de mo. C - Emprestam apoio emocional a algum em necessidade. D - Ajuda de vrios modos, onde for preciso. Desta maneira, a pessoa fica em dbito ento com a seita e procura de algum modo retribuir. E - Elogios que fazem a pessoa pensar que o centro das atenes. 3-2. Muitas seitas usam a influncia da

Bblia ou mencionam Jesus como sendo um deles; dando validade assim ao seu sistema. A - Escrituras distorcidas B - Usam versculos tirados da Bblia fora do contexto C - Ento misturam os versculos mal interpretados com a filosofia aberrante delas. 3-3. Envolvimento gradual A - Alterando lentamente o processo de pensamento e o sistema de convico da pessoa, atravs da repetio dos seus ensinos (condicionamento mental). B - As pessoas normalmente aceitam as doutrinas de uma seita um ponto de cada vez. C - Convices novas so reforadas por outros membros da seita.

4. Por que algum seguiria uma Seita?

4-1. A seita satisfaz vrias necessidades: A - Psicolgica - Algum pode ter uma personalidade fraca, facilmente manipulvel. B - Emocional A pessoa pode ter sofrido um trauma emocional recente ou no passado C - Intelectual O membro tem perguntas que este grupo responde. 4-2. A seita d a seus membros a aprovao, aceitao, propsito e uma sensao de pertencer a algum grupo. 4-3. A seita pode ser atraente por algumas razes. Podem ser: A - Rigidez moral e demonstrao de pureza B - Segurana financeira C - Promessas de exaltao, redeno, conscincia mais elevada ou um conjunto de outras recompensas.

5. Como as pessoas so mantidas na Seita?

5-1. Dependncia: A - As pessoas querem freqentemente ficar porque a seita vai ao encontro das suas necessidades psicolgicas, intelectuais e espirituais. 5-2. Isolamento: A - O contato com pessoas de fora do grupo reduzido e cada vez mais a vida do membro construda ao redor da seita. B - Fica muito mais fcil ento controlar e moldar o membro. 5-3. Reconstruo cognitiva (Lavagem cerebral): A - Uma vez que a pessoa doutrinada, seu processo de pensamento reconstrudo de acordo com a seita e se tornar submisso ao novo lder. B - Isto facilita o controle pelos lderes da seita. 5-4. Substituio: A - A Seita e os lderes ocupam freqentemente o lugar de pai, me, pastor, professor etc. B - Freqentemente o membro assume as caractersticas de uma criana dependente, que busca ganhar a aprovao do lder ou do grupo. 5-5. Obrigao
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A - O membro fica endividado emocionalmente com o grupo, s vezes financeiramente, etc. 5-6. Culpabilidade A - dito para a pessoa que sair da seita trair o lder, Deus, o grupo, etc. B - dito tambm que deixar o grupo rejeitar o amor e a ajuda que o grupo deu.

5-7. Ameaa: A - Ameaa de destruio por Deus por desviar-se da verdade. B - s vezes ameaa fsica usada, entretanto no freqentemente. C - Ameaa de perder o apocalipse, ou ser julgado no dia do julgamento, etc.

Perseguidos Algumas pessoas, ao nos condenarem, chegaram ao ponto de distorcerem os fatos e at inventarem mentiras descabidas. Um desses grupos aqui no Brasil o Instituto de Pesquisa Crist (...) estamos convencidos de que se trata pura e simplesmente de ataques do Diabo Do boletim A Famlia, sem data (1994?): Somos diferentes O que faz a Famlia diferente? O que separa a Famlia dos outros grupos cristos e denominaes? Os membros da Famlia consideram nosso fundador, Pai David, um profeta incumbido por Deus de proclamar a sua mensagem para esta gerao (...) A Famlia est disposta a usar mtodos incomuns e polmicos para pregar o evangelho. Talvez o mais conhecido seja a `Pesca Coquete (Flirty Fishing), ou FF, que foi praticado de 1977 a 1987. A Famlia acredita que uma relao amorosa heterossexual entre adultos, com consentimento de ambos, independentemente do seu estado civil, no pecado aos olhos de Deus Do livrete Alimento Dirio, n 1, sem data (1994?): Sexo celestial Haver todo o prazer e toda a emoo que voc j teve na Terra, s que muito melhor! Todo o amor lindo, as alegrias do sexo ALERTA FINAL Atualmente os missionrios dessa seita visitam igrejas e pessoas a fim de venderem CDs, vdeos, cassetes e outros produtos que, aparentemente, so inocentes e teis. Mas eles sempre ocultam a identidade do grupo a fim de no serem expulsos. Nos produtos aparecem nomes como AURORA PRODUES, Kiddy Viddy, Sto Encantado, etc. Se voc no estiver certo do que est

comprando, no compre. A questo bblica : Produz uma mesma fonte gua doce e gua amargosa? Tiago 3:11-12

6. Como tirar algum de uma Seita?

6-1. A melhor coisa no tentar um confronto direto no primeiro encontro, o que pode assustar o membro e afast-lo de voc. 6-2. Se voc um Cristo, ento interceda em orao pela pessoa primeiro. 6-3. Para tirar uma pessoa de uma seita necessrio tempo, energia, e apoio. 6-4. Ensine a verdade: A - D-lhe a verdadeira substituio para o sistema de convico aberrante que ela aprendeu, ou seja, o Evangelho da Graa de Jesus Cristo. B - Mostre as inconsistncias da filosofia do grupo, luz da Bblia. C - Estude a seita e aprenda sua histria, buscando pistas e informaes 6-5. Tente afast-lo fisicamente da seita por algum tempo, para quebrar o lao de isolamento. 6-6. D o apoio emocional de que ele precisa. 6-7. Alivie a ameaa de que se ele deixar o grupo, estar condenado ou em perigo. 6-8. Geralmente, no ataque o lder do grupo, deixe isso para depois. Freqentemente o membro da seita tem lealdade e respeito para com o fundador ou lder. 6-9. melhor conversar somente com um membro da seita de cada vez; confronte outros ao mesmo tempo somente quando for inevitvel.

COMO IDENTIFICAR UMA SEITA

INTRODUO: O QUEM VEM A SER HERESIA, SEITA E RELIGIO?

Por exemplo: Farisasmo uma seita do Judasmo. Ver Atos 26:5. RELIGIO - vem do latim Religare (religar) religar o homem a Deus. o grupo maior e est fragmentado em seitas (grupos menores). So poucas as religies reconhecidas cerca de 11 apenas. Ver Atos 26.5. Em Tiago 1.26-27 religio indica o lado prtico da devoo a Deus. HOJE EM DIA: Heresia = falso ensino Seita = grupo religioso falso

HERESIA - (do grego HIRESIS). No NT essa palavra traduzida de acordo com o contexto. A princpio significava escolha, modo de pensar. Depois, faco, partido, grupo, seita. (1Co 11.19, Atos 5.17, 15.5, 23.8, 26.5). Usada com sentido pejorativo (Atos 24.5 e 14). Usada para identificar ensino falso (2Pe 2.1). SEITA - (do latim SECTA). Essa palavra significa cortar, separar, seccionar. A seita considerada um grupo que se separa de uma Religio, mas est identificado com as doutrinas bsicas da Religio a que pertence.
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membros faam um exame mdico para comprovar que no tm nenhuma doena sexualmente transmissvel nem sinal ou sintoma de qualquer outra doena contagiosa antes de serem aceitos numa comunidade (...) Qualquer candidato cujo resultado do exame para o vrus HIV seja positivo, no ser aceito como residente (interno) duma comunidade nem permitido que tenha relaes sexuais com nenhuma outra pessoa dentro do nosso grupo Pornografia O nosso grupo como um todo concordou em censurar, remover ou destruir qualquer material de natureza polmica encontrada em qualquer das nossas publicaes ou vdeos anteriores, e que de alguma maneira os nossos membros ou outras pessoas considerassem ofensivos Poligamia Embora parea haver na Bblia uma certa base para a poligamia, e embora a sua prtica seja permitida em alguns paises, cultura e religies, ns no incentivamos isso entre os nossos membros Do boletim As origens da Nossa Famlia, de 04/92: Os Meninos de Deus Em 1968, o Pai David e sua famlia iniciaram um pequeno grupo de evangelizao denominado `Adolescentes por Cristo. Eles comearam a pregar o evangelho para o hippies e outros jovens da contracultura americanade Hntington Beach na Califrnia (...) medida que o grupo se expandiu (...) um jornal em Nova Jersey chamou-os de `Os Meninos de Deus. A imprensa tornou esse nome famoso, e em breve foi adotado pelo grupo Evangelismo sexual No final dos anos 70 e comeo dos 80, o Pai David, em parte correspondendo liberdade sexual daquela
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poca, apresentou a possibilidade de se experimentar uma forma mais pessoal e ntima de evangelizao que ficou conhecida como `Pesca Coquete ou FF (flirty fishing em ingls) (...) os cristos eram livres (...) para ir a grandes extremos a fim de demonstrar o amor de Deus aos outros, inclusive ao ponto de satisfazer as suas necessidades sexuais (...) Com a ameaa da AIDS (...) no foi surpresa nenhuma para a maioria dos nossos membros quando o FF foi oficialmente proibido como mtodo de evangelizao, em meados de 1987 Somos cristos Nos sentimos confiantes de que a nossa estrutura atual, regras de conduta, superviso e objetivos missionrios e de evangelizao esto muito em conformidade com os da maior parte da Cristandade atual Do boletim Nossas Crenas, 04/92: Mensagens dos mortos Acreditamos que alm dos espritos ministradores anglicos, h ocasies em que Deus tambm usa espritos de santos falecidos para ministrarem e darem mensagens ao povo de Deus Do boletim A Famlia, de 27/04/1994: Nmeros Hoje somos um grupo de pessoas dedicadas, com cerca de 3.000 membros adultos e seus aproximadamente 6.000 filhos trabalhando a tempo integral (...) nossos registros que mais de 38.000 pessoas em alguma ocasio foram nossos colegas de trabalho durante os 25 anos da nossa histria Alarmados Ns, assim como a maioria dos cristos que encontramos, estamos alarmados ao percebermos que os valores cristos que durante tanto tempo deram sociedade a sua retido moral, esto se degradando rapidamente

1 GRUPO DE SEITAS: ADIO

Caracterstica: Adiciona algo a Palavra de Deus 1.Testemunhas de Jeov as literaturas do Corpo Governante (revistas, livros, etc) 2.Adventistas as literaturas da Sra. White 3.Maons os livros sagrados de todas as religies so aceitos 4.Catlicos - a Tradio e o Magistrio da Igreja 5.Mrmons livro de mrmon, prola de grande valor, doutrina e convnios Refutao: Col. 2.8, 2 Tim. 3.16-17, 2 Ped. 1.21

2 GRUPO DE SEITAS: SUBTRAO

Caracterstica: Subtrai algo da pessoa de Jesus 1.Testemunhas de Jeov no Deus; a 1 criatura de Jeov, o arcanjo Miguel 2.Adventistas natureza pecaminosa herdade de Ado; no 100% santo 3.Espritas e LBV no Deus nem teve corpo humano real 4.Maons fundador de religio como Krishna, Buda, etc. sua Divindade Jo 1.1, Ro 9.5, 1 Jo 5.20 sua Santidade He 4.15, 7.25-26 sua Humanidade 1 Jo 4.2, 2 Jo 7 sua Salvao He 5.9, 9.12, 9.26, 10.14

3 GRUPO DE SEITAS: MULTIPLICAO

Caracterstica: Exige mais do que crer em Jesus 1.Testemunhas de Jeov 5 reunies semanais + leitura + trabalho de rua 2.Adventistas Sbado e outras leis 3.Catlicos mediao de Maria e dos santos, crer nos dogmas 4.Espritas lei do carma (no h perdo), reencarnao (forma de expiar faltas) 5.Mrmons - alcanar a divindade pelo casamento Refutao: Atos 4.12; 15.1 e 11; 16.30-31

4 GRUPO DE SEITAS: DIVISO

Caracterstica: Divide lealdade a Deus com a seita 1.Testemunhas de Jeov obedincia aos 144.000 lderes Mt 24.45 Escravo Fiel 2.Mrmons profeta Joseph Smith (fundador) e atual profeta 3.Catlicos fora da Igreja Catlica Apostlica Romana no h salvao Refutao: Col 3.23-24 E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o corao, como ao Senhor, e no aos homens...
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ADVENTISMO DO STIMO DIA

reconstruo do templo ou da cidade de Jerusalm? (Esd.7:11-26); qual a data para o decreto de Artaxerxes? 445 ou 457 AC; 2300 meio-dias, dias ou anos? A Viso de Hiran Edson - 22-10-1844 foi o Dia do Grande Desapontamento - Miller errou quanto ao local, mas acertou na data - Local no era a Terra, mas o lugar Santssimo - Jesus iniciou nessa data o Juzo Investigativo antes de completar a obra de redeno do homem Refutao: Mentiras em nome de Deus (J 13:7); um abismo chama outro (Sl.42:7) Redeno incompleta? O Juzo Investigativo no Cu Durante 18 sculos este ministrio continuou no primeiro compartimento do santurio. O sangue de Cristo (...) assegurava-lhes perdo e aceitao perante o Pai; contudo ainda permaneciam seus pecados nos livros de registro. (...) Antes que se complete a obra de Cristo para redeno do homem, h tambm uma expiao para tirar o pecado do santurio Este o servio iniciado quando terminaram os 2.300 dias. Naquela ocasio, conforme fora predito pelo profeta Daniel, nosso Sumo Sacerdote entrou no lugar santssimo para efetuar a ltima parte de Sua solene obra purificar o santurio. (O Conflito dos Sculos, p.420) O Ministrio de Cristo no Santurio Celestial. H um santurio no Cu. Nele Cristo ministra em nosso favor, tornando acessveis aos crentes os benefcios de Seu sacrifcio expiatrio oferecido uma vez por todas, na cruz. Ele foi empossado como nosso grande Sumo Sacerdote e comeou Seu ministrio intercessrio por ocasio de Sua ascenso. Em 1844, no fim do perodo proftico dos 2.300 dias, Ele iniciou a segunda e ltima etapa de Seu ministrio expiatrio. O juzo investigativo revela aos seres celestiais quem dentre os mortos ser

VNIs Existem objetos voadores no identificados. Eles so seres espirituais (...) Esta a maneira pela qual alguns viajam Viagem ao inferno A ltima vez que fiz uma viagem ao inferno, eu sabia que isso viria, e ocorreu quando este engenho comeou a aproximar-se de mim. Eu sabia que isto estava vindo para dar-me uma viagem s regies infernais Jesus no inferno Jesus desceu l e foi um deles no inferno, e ele pregou para eles, os espritos que estavam na priso, l. Ele deu-lhes o evangelho da libertao. Para que? Apenas a guisa de informao (...) No! Se para eles no houvesse alguma esperana, por que que teria ele pregado para eles? Por que deveria ele dizer-lhes como salvarem-se se eles no pudessem ser salvos? Viagem no esprito Est voc exausto da vida? Voc algumas vezes desejaria poder deixar tudo para trs e penetrar no mundo do esprito? Eu fao muitas e muitas viagens no esprito. Quase todas as noites. Voc tambm ser capaz de acreditar (...) Voc pode! (...) Venha comigo! Ser um OVNI Voc tambm pode ser um objeto voador no identificado. V para longe disso tudo. E volte para auxiliar os outros a fazer o mesmo. Como eu fao. Do pster Sexo sem pecado, de 1986: Evangelizado com sexo Mas, ento, h alguns anos atrs quando eu estava numa viagem de negcios, encontrei e tive um pequeno caso de amor com uma garota que era mais livre, mais feliz e mais amorosa do que qualquer pessoa que eu j conhecera! Ela me amou e compartilhou comigo a sua f no Deus da Bblia! Um Deus que, contrrio
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HISTRIA: com a pregao de William (ou Guilherme) Miller, nos EUA, em 1831, surgiu o Movimento do Advento (advento quer dizer volta, vinda). Volta de Jesus marcada para 1843, depois 1844. Nome oficial: Igreja Adventista do Stimo Dia (IASD), adotado em 28-09-1860. Em maio de 1863 foi organizada a Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. LITERATURA SAGRADA: Bblia + livros de Ellen White. - Pouca ateno tem sido dada Bblia, e o Senhor nos deu uma luz menor para guiar homens e mulheres a uma luz maior (Orientao Proftica do Movimento Adventista, p.108). - Cremos que... Ellen White foi inspirada pelo Esprito Santo e seus escritos, o produto dessa inspirao, tm aplicao e autoridade especial para os adventistas do stimo dia. Negamos que a qualidade ou grau de inspirao de Ellen White sejam diferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas. (Revista Adventista de fevereiro de 1.984, pgina 84) - Disse o meu anjo assistente - Ai de quem mover um bloco ou mexer um alfinete dessas mensagens (Primeiros Ensinos, p.258) - anjo assistente? veja Glatas 1:8-9 - nosso assistente o Esprito Santo - Joo 14:26

ao que tantas religies ensinam, um criador amoroso que fez este mundo para ns vivermos nele e gozarmos dele para o nosso prazer! Inclusive o seu maravilhoso presente do sexo! Do boletimDeclarao de Princpios e Normas, de 04/92: Masturbao Nas Escrituras no se encontra precedente nenhum condenando as prticas sexuais de um indivduo que queira se satisfazer atravs da masturbao Homem com homem Uma vez que as Escrituras Sagradas condenem especificamente relaes sexuais entre homens, ns estabelecemos que tais prticas sexuais so ofensas dignas de excomunho Mulher com mulher Ns tambm no consideramos admissveis relaes sexuais entre mulheres de um modo geral, muito embora se deva reconhecer que as Escrituras no condenem to especificamente tais relaes Relacionamentos extraconjugais Relaes sexuais entre uma pessoa casada e outra pessoa alm do seu cnjuge, geralmente no so sujeitas interveno do grupo. No censuramos tais relaes se as pessoas envolvidas forem maiores de idade, souberem perfeitamente o que esto fazendo, e se conduzirem discretamente, contando com o pleno consentimento do seu cnjuge Doenas sexuais Pessoas que queiram entrar para uma das nossas comunidades, tm que informar os membros da comunidade se tm alguma doena sexualmente transmissvel. Requer-se que todos os que tenham intenes de ser

DOUTRINAS
A Profecia de Daniel 8:14 - Santurio a ser purificado era a Terra - 2.300 dias profticos dia=1 ano (Nm 14:34, Ez.4:6) - Incio da profecia: Daniel 9:25 - 457 AC (Esd.7:11-26) - 457 AC + 1843 anos = 1843 DC - Remarcado para 22-10-1844 Refutao: no devemos saber o dia da volta de Jesus (Mt.24:36, At.1:7); as 70 semanas de Daniel no tm interpretao fcil Dn 9:25;
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A FAMLIA ou OS MENINOS DE DEUS

almas mas no suas carnes famintas. Os dois eram inseparveis, um no podia ir sem o outro, e ns tnhamos que alimentar ambos, juntamente. Como o apstolo Tiago declara (...) `Se um irmo ou irm estiverem carecidos de roupa, e necessidades do alimento cotidiano (uma necessidade fsica essencial, como sexo), e qualquer dentre vs lhes disser: Ide em paz e fartai-vos, sem contudo, lhes dardes o necessrio para o corpo, qual o proveito disso? Do boletim Discos Voadores! vnis! Veculos Espirituais? Uma outra revelao sobre o mundo espiritual, de novembro/ 1977: Espritos de animais Existe algo no tocante ao esprito dos animais. Vi animais na Cidade Espacial (...) Quantos animais tm esprito eu no sei. Eu sei que estava falando com aqueles passarinhos junto minha janela e eles conversavam comigo at o dia em que eu lhes disse para ir embora. Classes de espritos Os espritos do alm esto em classes e categorias diferentes. Eles tm privilgios e reas de operao e de poderes diferentes. Fantasmas eu acredito em fantasmas Falsos profetas como modelo O profeta William Marrion Branham disse-nos que o seu anjo aparecia sempre dentro de um crculo de luz. Joseph Smith aceitou Cristo, mas no gostava da igreja. Tinha um anjo que lhe aparecia em um crculo de luz e se materializava fora deste crculo. Um disco voador?

O grupo religioso A FAMLIA, outrora OS MENINOS DE DEUS, gerou muita polmica por causa de sua proposta sexual de evangelizao e de liberao sexual que ofendia os princpios bsicos da conduta moral aceitveis para a humanidade, especialmente para os cristos. Em um documento de 1993, os lderes desse grupo pedem que os julguemos pelo que fazem e crem atualmente e nos esqueamos do passado. Bem, j que eles pediram, por favor leia alguns extratos de suas antigas e recentes publicaes, faa as comparaes e o julgamento devido. Do boletim Jesus e Sexo, de 11/03/1974: Orgasmo Receber a Jesus como ir at o fim sexualmente Do boletim A Famlia do Amor? Os Meninos de Deus? Pecado Mortal ou Salvao?, de setembro de 1977: Satisfazer necessidades Carne pode satisfazer a carne, mas s esprito pode satisfazer o esprito, e logo ns descobrimos que tnhamos que dar ambos para suprir cada uma das suas necessidades segundo a riqueza em glria (Fil.4:19). Ns no podamos deixar de suprir qualquer necessidade de uma pessoa faminta de amor, j que tnhamos o que ela necessitava conosco, e estava em nosso alcance satisfaz-la, e dar tudo de ns para a sua cura e glria. Atrao sexual ...assim como nossos corpos eram irresistivelmente atrados, mutuamente sugados, um pelo outro, para satisfazer sua carne. Fundamento bblico ...satisfazer suas
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digno de ter parte na primeira ressurreio. Tambm torna manifesto quem, dentre os vivos, est preparado para a trasladao ao Seu reino eterno. A terminao do ministrio de Cristo assinalar o fim do tempo da graa para os seres humanos, antes do Segundo advento. (As 28 Crenas Fundamentais - hiperlink - http:// www.igrejaadventista.org.br/crencas.asp) COMENTRIOS: - Para justificar o fracasso do advento, Hiran Edson desenvolveu a heresia da purificao do Santurio Celestial (Hb 9:24) - Jesus ficou no lugar santo celestial desde sua ascenso fazendo apenas servio dos sacerdotes - Iniciou a obra de sumo sacerdote em 22-101844 quando entrou no lugar santssimo do santurio celestial - A expiao na cruz confere perdo, mas no cancela os pecados Refutao: Jesus entrou na presena de Deus aps sua ascenso (Hb.6:19-20; 7:23-28; 8:1-2; 9:1-14, 24-26; 10:19-20). A expiao feita por Jesus na cruz anula para sempre os pecados (Ef.1:7; 1 Jo.1:7) Satans um co-Redentor dos pecadores? - Quando Cristo ... remover do santurio celestial os pecados de Seu povo, Ele os colocar sobre Satans, que, na execuo do juzo, dever arrostar a pena final (O Conflito dos Sculos, p.421) - Cristo por todos esses pecados sobre Satans(p.489). Ele ficar aprisionado na Terra por mil anos e sofrer finalmente a pena completa do pecado nos fogos que destruiro todos os mpios. Assim, o grande plano da redeno atingir seu cumprimento na extirpao final do pecado e no livramento de todos os que estiverem dispostos a renunciar ao mal (p.489). - Um dos bodes para expiao em Lv.16:5,9,10,20-22 representava Satans, que levar sobre si os pecados dos salvos. Refutao: Isaias 53:4
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Sono da alma o que o homem possui o flego da vida (o que lhe d animao ao corpo) que lhe retirado por Deus quando expira. E o flego reintegrado no ar por Deus, mas no entidade consciente ou homem real como querem os imortalistas (Sutilezas do Erro, p.217) Refutao: O esprito no morre Mt.10:28; Ec.12:17; Separa-se do corpo Lc20:37-38; 23:43; At.7:59; Continua vivo Lc.16:19-21; Ap.6:9-11; 2Co.5:6-8; O dormir se refere ao corpo Mt.27:52. Substitua a palavra esprito por flego (ar, vento) em Mc.2:8; At.17:16; Jo.13:21; 2Co.7:1; 1Pd.3:4; Mt.26:41) e veja o resultado. Lei ser norma no julgamento (desde 1844) A fim de se prepararem para o juzo, necessrio que os homens guardem a lei de Deus. Esta lei ser a norma de carter no juzo (O Conflito dos Sculos, p.436). A lei de Deus a norma pela qual o carater e vida dos homens sero aferidos no juzo (p.486) Refutao: Toda a carta aos Glatas (4:8-11) Igreja Crist Apostatou - Devido apostasia geral, a igreja deixou de existir no final do 1o sculo - Reorganizada em 1863 - A IASD a nica igreja verdadeira Refutao: A igreja de Jesus jamais deixou de existir (Mt.16:16-18; 7:24-27; 13:24-30, 3643; Jo.15:16; Ef.3:20-21; 1Tm.3:15; Hb.12:28); a apostasia, desvio da f, foi parcial (1Tm.4:1; 2Ts.2:1-12; 2Pd.2:1-2; Jd.1:17-24) Jesus Cristo o Arcanjo Miguel e tem Natureza Pecaminosa? - Ele lhes foi revelado como o Anjo de Jeov, o Capito do exrcito do Senhor, o Arcanjo Miguel (Patriarcas e Profetas, pg. 366). - De sua parte humana, Cristo herdou exatamente o que herda todo o filho de Ado - uma natureza pecaminosa (Estudos Bblicos, CPB, edio de 1979, pp. 140-141) Refutao: Jesus botou o diabo pra correr (Mateus 4:10); Miguel no (Judas 9). Jesus 100% santo - (Hebreus 7:26)

TESTEMUNHAS DE JEOV
no avanaremos na estrada da vida, no importa quanto leiamos a Bblia (A Sentinela, 01/08/1982, p.27) ALGUNS TEXTOS CORROMPIDOS Mat.4:3 - disse o Tentador... se tu s filho Lc 23:23 - te digo hoje: estars comigo Lc 23:26 - estaca de tortura Joo 1:1 - e a Palavra era (um) deus Joo 8:58 - eu tenho sido Tito 2:13 - e (do) salvador de ns Heb. 1:6 - lhe prestem homenagem QUEM DEUS? Para as TJ somente Deus Pai Jeov; E s Jeov Deus; A trindade de origem pag. Refutao: De fato, h um s Deus que Jeov. Mas Jeov se manifestou como Deus-Trino. Vejamos alguns textos bblicos como prova: 1. Gn 1:26 Deus disse: faamos o homem nossa imagem 2. Gn 3:22 como um de ns 3. Gn 18:1-3 trs homens = Jeov 4. Gn 19:24 Jeov no cu e Jeov na terra!? Jeov fez ento chover enxofre e fogo sobre Sodoma e sobre Gomorra, da parte de Jeov desde os cus. 5. Deut.6:4 unidade composta em Deus Escuta, Israel: Jeov, nosso Deus, um s Jeov [Em hebraico = Shema Israel

INTRODUO - Seita fundada por Charles Taze Russell (1852-1916), nos Estados Unidos, em 1881. Russell foi criado na Igreja Presbiteriana e depois passou para a Igreja Congregacional. Em 1869, com 17 anos e totalmente ctico (incrdulo) contatou a Igreja Crist do Advento e absorveu suas doutrinas. - A seita chegou ao Brasil em 1922 e hoje tem mais de 500 mil brasileiros indo de casa em casa. - Nome oficial: Sociedade Torre de Vigia de Bblias e Tratados - Sede mundial: Wallkill, NY 12589 (em Nova Iorque, nos Estados Unidos) - Sede brasileira: Caixa Postal 92, 18270-970 Tatu SP - Site oficial na internet: www.watchtower.org LITERATURA SAGRADA Dizem crer somente na Bblia, mas acrescentam o alimento espiritual provido pelo Escravo Fiel e Discreto de Mateus24:45. - O alimento do escravo representa as literaturas e orientaes dadas por um grupo que se identifica como Corpo Governante. Esse CG pertence aos 144.000, o verdadeiro escravo. - A Bblia tem que ser na TNM - Traduo do Novo Mundo e no pode ser lida espontaneamente; deve ser consultada a partir das outras publicaes. Prova documental: No provvel que algum, por apenas ler a Bblia, sem se aproveitar das ajudas divinamente providas, consiga ver a luz (A Sentinela, 01/05/1922, p.31) A menos que estejamos em contato com este canal de comunicao usado por Deus,
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Adonai Eloheinu, Adonai Echad] ECHAD = Um composto (Gn.2:24; Ex.24:3) YACHID = Um absoluto (Gn.22:2) 6. Isaas 6:8 quem ir por ns 7. Mat.3:16-17; 28:19; 2 Cor.13:13

(chefe da Secretaria para a Promoo da Unidade Crist). Em 1961 visitou o Vaticano para explicar o pentecostalismo. Dirigiu uma equipe pentecostal que dialogou com catlicos entre 1972/82. Recebeu do papa Paulo VI em 1975 a medalha Paulo VI pela participao no Conclio Vaticano II, e do papa JP2 (Joo Paulo II), em 1982 uma medalha de bronze, e em 1983, a medalha de ouro Benemerenti, a mais alta honra concedida por um papa, por excelente servio a toda cristandade. (?!) a mais alta honra que o papa pode conferir, e du Plessis foi o primeiro e nico protestante a receb-la. Foi expulso das AD em 1962 por causa da aproximao com os catlicos, mas readmitido em 1979. Faleceu aos 82 anos em 1987. RCC NO BRASIL - Marcelo Rossi no da RCC oba-oba tipo o padre Zeca (Deus Dez). Apenas animador de festa.... - A Renovao Carismtica chegou ao Brasil em 1974 atravs do padre jesuta Eduardo Dougherty. Nos EUA inspirou-se nos televangelistas e aqui no Edir Macedo, afirma o padre Marcelo Rossi. - A liderana dos jesutas exatamente para estancar a revoada de fiis que nos ltimos anos tm deixado as fileiras do catolicismo para os grupos evanglicos. - De Campinas a RCC se espalhou por todo o Brasil - Crescimento rpido apesar das restries impostas pelo clero brasileiro que nunca apoiou totalmente a RCC. Em 1979 eram 300.000; 1984 / 1 milho; 1989 / 2 milhes; 1994 / 4 milhes; 1998 / 8 milhes. - Perante a CNBB no apoiado oficialmente, mas apenas tolerado para evitar um racha na igreja. DOUTRINAS Seguem as doutrinas normais de todo catlico, acrescentando as experincias pentecostais. Ministrios da RCC: Ministrio da Palavra (Pedro), Ministrio de formao (Paulo), Ministrio de Orao por cura e Libertao (Anjos Miguel e Raphael), o Ministrio de
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intercessores (Moiss), o Ministrio de acolhimento (Anjo Gabriel) e de artes (Rei Davi). H outros, como o Ministrio das famlias, de jovens, das crianas, de f e poltica, de servio, de sacerdotes e de seminaristas. Eu sou coordenador de uma clula da RCC que, caso cresa, pode vir a ser uma Comunidade de Aliana, como a Cano Nova, o Shalom, etc. (internet) Em dado momento, invoquei a presena do Anjo Miguel (Quem como Deus?). Eu orava de olhos abertos, a pessoa de olhos fechados. No mesmo instante, pude ver algum vestindo vestes brancas e aparncia replandente, que brilhava muito. Ele tinha nas mos uma espada flamejante que inflamava, sem queimar. Passou por ns, pousou a mo sobre a pessoa e depois seguiu at sumir no fim do ambiente. SEM QUE EU FALASSE NADA PESSOA, no fim da orao ela disse-me que durante a orao, quando invoquei Miguel ela, de olhos fechados, percebera que havia uma grande luz diante de si. Logo aps sentiu um imenso calor envolvendo-a. S ento eu lhe confirmei o que havia ocorrido. (internet) Um doutrina bem estranha a LOCUO INTERIOR Desenvolvida pelos msticos catlicos: Santa Tereza de vila, So Joo da Cruz e outros. Carismas so dons extraordinrios do Esprito Santo. Recebemos pelo Batismo no Esprito. O de profecia permite ouvir a voz de Deus para anunci-la ao povo. O de palavra de cincia, uma LOCUO INTERIOR que nos leva a conhecer - sem interveno prvia - detalhes da vida interior de outrem ou fatos que Deus est realizando. Eu o recebo muito. E sempre de forma acertada. (internet) Recebo mensagens por locuo interior, nas quais Nosso Senhor Jesus Cristo e a Santssima Virgem Maria, falam diretamente para a humanidade. Recebo tambm mensagens de vrios Santos, Anjos e Almas do Purgatrio. Jesus revela profecias e prepara as Arcas de Aliana do Amor do Pai (so comunidades para os ltimos tempos) (internet)

RENOVAO CARISMTICA CATLICA

os pentecostais clssicos, os neopentecostais e os catlicos carismticos. Estavam l: catlicos, luteranos, presbiterianos, episcopais, metodistas e judeus messinicos. At Jesus falou aos presentes por intermdio de um deles apoiando a unidade!!! H. O movimento atingiu seu pice nos anos 70. Mas, com o tempo, a cria romana resolveu botar ordem a fim de que a coisa fosse mais catlica. Determinaram maior nfase na participao: 1) da missa; e 2) na centralizao de Maria. I. Como resultado, muitos saram e se uniram a igrejas pentecostais. A maioria ficou submissa ao papa, mas o movimento virou departamento dentro da igreja catlica, e no um movimento de transformao e renovao. FATOS QUE ANTECEDERAM O MOVIMENTO: CURSILHOS DA CRISTANDADE - Os Cursilhos da Cristandade contriburam para preparar o terreno para a Renovao Carismtica Catlica. Foi iniciado em 1949, na Espanha, como uma tentativa de renovar a f dos catlicos atravs de um retiro de trs dias chamado cursilho (mini-curso, cursinho). - Os primeiros lderes do movimento carismtico catlico eram lderes nos cursilhos. - O cursilho um encontro de trs dias. Em 1972, o jornalista Sebastio Nery resumiu o cursilho como uma psicoterapia de grupo feita para abalar os alicerces da personalidade e torn-la capaz de rebanho1 . - O cursilho se assemelha ao encontro do G12: 3 dias, no se pode conversar, pessoas chorando, msicas de fundo, juramento de segredo, etc. DAVID DU PLESSIS - David du Plessis (1905-1987), pastor da Assemblia de Deus, esteve presente no Conclio Vaticano II, em 1964, convidado pelo cardeal Bea

Iniciado em 1967 na Universidade de Duquesne, na cidade de Pittsburgh, Pensilvania, EUA, dirigida pela fundao Padres do Esprito Santo. A. Dois professores leigos (Ralph Kiefer e Bill Storey), em 1966, foram fortemente influenciados por dois livros evanglicos A Cruz e o Punhal, de David Wilkerson, e Eles Falam em Outras Lnguas, de John Sherrill. Foram batizados no Esprito e falaram em lnguas aps contato com um grupo de orao liderado por presbiterianos e ajudados por um sacerdote episcopal. B. Idealizaram um retiro de fim de semana, de 17 a 19 de fevereiro de 1967 para vrios amigos a fim de buscarem o derramamento do Esprito Santo na Igreja Catlica. C. Um estudante chamado David Mangan foi lanado por terra pelo Esprito. Disse ele: Gritei o mais forte que j gritara em minha vida, mas no derramei uma lgrima. De repente, Jesus Cristo era to real e to presente que eu podia senti-lo. Fui dominado por tal sentimento de amor que no posso descrev-lo. D. A maioria recebeu o batismo no Esprito ajoelhada diante do santssimo sacramento em orao. Ou seja, em adorao hstia dentro do ostensrio. E. Alguns riam incontrolavelmente `no Esprito, enquanto um jovem rolava pelo cho em xtase. Gritar louvores ao Senhor, chorar e falar em lnguas caracterizaram este incio do movimento na Igreja Catlica. F. Em 1967, o fogo pentecostal catlico atingiu tambm a Universidade de Notre Dame (a capital intelectual do catolicismo americano) em South Bend, Indiana. E isto com a ajuda de pastores das Assemblias de Deus! G Em 1975, em Kansas City, houve um . encontro pentecostal ecumnico visando a unidade de todos os pentecostais reunindo
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QUAL A ORIGEM DO NOME JEOV? Sendo a lngua hebraica consonantal (sem vogais), os prprios lderes dessa seita reconhecem que clrigos catlicos da idade mdia introduziram os sinais massorticos dando origem pronncia JEOV para o nome sagrado de Deus (YHVH ou IHVH). Dizem eles: Todas as evidncias disponveis indicam que foram os clrigos catlicos romanos quem introduziram esta pronncia (livro Santificado seja o teu nome, de 1963, p.18 e 19) Mas por que, mesmo assim, usam essa forma? a forma Jeov j est em uso por muitos sculos e a mais conhecida (livro Poder viver para sempre no paraso na terra, p. 43) QUEM JESUS PARAAS TJ? o arcanjo Miguel, a primeira e nica criao direta de Jeov. Sendo criatura, no Deus. Mas criou as outras criaes. Recebeu poder de Jeov, mas no tem todo o poder. Regressando ao cu voltou a ser Miguel. Refutao: - no foi criado (Jo.1:1-3; Col.1:15-18; Hb.1:8-9, 3:4) - primognito significa preeminente, no primeiro criado veja Salmo 89:27 e Ex.4:22. - Jesus no pode ser Miguel (Dn 10:13, Jd 1:9; Mt.16:23) - Deus como Jeov (Is.9:6; Joo 1:1, 1 Joo 5:20). Comparar Is.6:1-10 com Joo 12:36-41 Joo diz Jesus o mesmo Jeov do livro de Isaas. QUEM O ESPRITO SANTO? No uma pessoa, mas a fora ativa de Jeov. Refutao: - o prprio Jeov (Is.6:8-9 com Atos 28:25-27) - uma pessoa distinta: fala (At.13:2; 10:19-20); - entristece-se (Ef.4:30); - glorifica a Jesus (Joo 16:14); - onipresente (Sal.139:1-10)

TRANSFUSO DE SANGUE A Bblia probe comer o sangue. Para a TJ a transfuso uma forma de alimentao. Refutao: Gn 9:3-4 sangue vida; Lv 17:10-12 sangue de animais para expiao de pecados; At 15:29 judeu no comia sangue animal; 1 Joo 3:16 sangue vida! SALVAO PARA AS TJ H duas classes de pessoas entre as TJ. Uma GRANDE MULTIDO (Apoc.7:9) herdar o paraso terrestre e nele, talvez, viver para sempre. Um grupo bem menor, PEQUENO REBANHO (Lucas 12:32) composto de 144.000 pessoas ir para o cu reinar com Miguel sobre a imensa populao terrestre. Citam Apoc.5:9-10 e 7:4 . Esta classe celestial comeou com os discpulos de Jesus e terminou sua seleo em 1935. De l para c, o alvo alcanar as OUTRAS OVELHAS (Joo 10:16), ou seja, os membros da Grande Multido que herdaro o Paraso terrestre que ser construdo pelas TJ aps o Armagedon (destruio dos governos impos e da religio falsa). O planeta terra ser um grande canteiro de obras em meio aos escombros ocorridos por causa da ira de Jeov sobre os mpios. - Grande Multido = so os netos de Deus - 144.000 ungidos = so os filhos de Deus, a noiva do cordeiro, participam da ceia anual, iro para o cu, etc. FALSAS PROFECIAS Esta a marca registrada do grupo. Marcaram o fim do mundo para 1914, 1918, 1925, 1975 e outras datas. O Corpo Governante sugere como explicao para as mudanas que a luz brilhou citando o texto de Prov.4:18 que diz na TNM: Mas a vereda dos justos como a luz clara que clareia mais e mais at o dia estar firmemente estabelecido. Deveriam ler o v.19 tambm ... O caminho dos mpios como a escurido; nem sabem em que tropeam (Fiel).
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MORMONISMO
eternidade. Esse homem morreu, ressuscitou e foi julgado num tribunal de deuses. Suas mulheres ressuscitaram com ele. Ele tem o corpo humano literal mas alcanou a exaltao, isto , tornou-se um homem-deus com suas esposas-deusas para povoar um novo planeta, a nossa amada terra, com seus filhos-espritos, supostamente todos os habitantes da terra. Declarao do livro Doutrina e Convnios 130:22: O Pai possui um corpo de carne e ossos to tangvel como o do homem; o Filho tambm; mas o Espirito Santo no possui um corpo de carne e ossos, mas um personagem de Espirito. Se assim no fora, o Espirito Santo no poderia habitar entre ns. REFUTAO: H um s Deus Is.43:10, 44:6. Deus no homem Nm.23:19; Os.11:9 Deus Esprito Joo 4:24 com Lc 24:39 Deus no muda Mal . 3:6 No foi criado nem tem pai Salmo 90:2 3) JESUS: Foi o primeiro filho nascido como esprito no planeta onde o deus mrmon mora. Para nascer na terra, o deus mrmon veio terra e teve relaes sexuais com Maria. Jesus casouse, pois, sem o casamento no se alcana a exaltao (tornar-se um deus) ... REFUTAO: - no foi criado, pois ELE o prprio CRIADOR (Jo.1:1-3; Col.1:15-18; Hb.1:8-9, 3:4); S H UM DEUS! (Is.43:10) 4) ESPRITO SANTO: um deus-esprito sem corpo. Veja DC130:22 acima. REFUTAO: - o prprio Jeov (Is.6:8-9 com Atos 28:25-27) - uma pessoa distinta: fala (At.13:2; 10:1920); intercede por ns junto ao Pai (Rm 8:26); entristece-se (Ef.4:30); glorifica a Jesus (Joo 16:14); onipresente (Sal.139:1-10)

INTRODUO Seita fundada por Joseph Smith Jnior (18051844), nos Estados Unidos, em 1830. A famlia Smith foi da Igreja Metodista. Em 1820, com 15 anos, diz que pergunta a Deus a que igreja deveria se unir. Deus e Jesus lhe aparecem e Deus diz que todas as igrejas eram abominveis. Mas Deus iria restaurar o cristianismo a partir dele. Em 1830 foi criada a nova igreja. - Chegou ao Brasil em 1935 e hoje tem quase 1 milho de brasileiros. - Nome oficial: Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias - Sede mundial: em Salt Lake City, em Utah, (Cidade do Lago Salgado), nos EUA - Sede brasileira: So Paulo SP - Internet, pgina oficial: www.lds.org 1) LITERATURASAGRADA: So 4 livros sagrados: Bblia, Livro de Mrmon, Doutrina e Convnios, e Prola de Grande Valor. Ainda existem as revelaes do Profeta Vivo, presidente da seita, que podem ser dadas a qualquer momento. Supostamente ele e o deus mrmon conversam pessoalmente... Sugere a Bblia algo sobre o aparecimento de um outro livro? Essa igreja cr que sim. Cita Salmo 85:11 a justia brotar da terra e Isaas 29:4 uma voz falar desde o p. Cr na Bblia? Cremos ser a Bblia a palavra de Deus, desde que esteja traduzida corretamente; Tambm cremos ser O livro de Mrmon a palavra de Deus. (Regra de F, 8) 2) DEUS: um homem que virou deus. Nasceu como homem normal em outro planeta. Mas cumpriu os princpios eternos da igreja mrmon, que so vlidos por toda as
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5) HOMEM / SALVAO: ensina a pr-existncia do esprito. Nasce como esprito no planeta onde o deus mrmon mora. fruto de relao sexual literal que esse deus mantm com suas esposas deusas. - O homem ao nascer na terra se esquece que filho de deus. Todos so filhos de Deus. A igreja tem o sagrado dever de lembrar os homens disso... - H trs graus de salvao, o maior alcanar a divindade, a exaltao, pelo casamento no templo. (DC-131:1-4) - H uma mxima no mormonismo que diz: Assim como o homem , deus j foi; assim como deus , o homem poder vir a ser. Graus de Glria (Joo 14:2; 1 Cor.15:40), osdiferentes reinos nos cus revelado a Joseph Smith em Doutrina e Convnios 76: Celestial - O Reino Celestial o grau de glria mais elevado. o que geralmente chamado de cu. Aqueles que vo para l so aqueles que aceitaram Jesus Cristo, acreditaram em seus ensinamentos, foram batizados e guardaram os Seus mandamentos. Eles herdam a vida eterna. Essas pessoas recebem toda a glria e podem progredir e se tornar perfeitos assim como Deus e Jesus Cristo. Terrestrial - segundo dos trs graus de glria nos destinado s pessoas que no tiveram a oportunidade de aceitar o evangelho nessa vida, mas o aceitaram no mundo espiritual. Essas pessoas no habitaro com Deus, o Pai, mas sero visitados pelo Filho, Jesus e pelo Esprito Santo. Esse grau de glria comparado a glria da Lua. Telestial - Este o local onde aqueles que rejeitaram Jesus Cristo e seu evangelho e que no se arrependeram de seus pecados ficaro. Aqueles que vo para esse lugar so os mentirosos, assassinos, fornicadores e todos aqueles que no se arrependeram de seus pecados. Esse Reino simbolizado pela glria das estrelas. S sero visitados pelo Esprito Santo. Essa glria comparada a glria das estrelas.

REFUTAO: J 38:4-7 e Jer.1:5 tratam da oniscincia de Deus, no da pr-existncia; o pecado de Satans foi querer ser deus (Gn 3:1-7; Is.14:12-15; Ez.28:13-17) 6) BATISMO PELOS MORTOS: Com base em 1 Co.15:29 defendem a salvao dos mortos atravs do batismo dos vivos. Esse ritual feito somente nos TEMPLOS mrmons (DC-124:29). H 4 no Brasil atualmente (So Paulo, Recife, Porto Alegre e Campinas). So templos suntuosos. O de Recife, inaugurado em 2000, custou 10 milhes de dlares. RITUAIS MANICOS ocorrem nesses templos vestes, apertos de mos e palavras secretas. Eis o texto bblico usado como prova pelos mrmons: Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos no ressuscitam? Por que se batizam eles ento pelos mortos? 1 Co 15:29 Acreditam que aps a ida de Jesus ao paraso Ele abriu uma passagem do paraso para a priso e foi pregar o evangelho l, e, quando Ele ressuscitou, deixou essa passagem aberta para que os espritos da priso continuassem a receber o evangelho atravs dos espritos dos justos que esto no paraso. REFUTAO: Qual era o assunto do captulo 15 de 1 Corntios? Paulo tratava da ressurreio de Cristo e da nossa, no futuro. Alguns no criam na doutrina da ressurreio (versos 12-20 - ler depois); nem na ressurreio de Cristo nem na nossa; por crerem assim, Paulo mostra a incoerncia deles se batizarem pelos mortos no crendo na ressurreio. - Em 1 Co 15 Paulo se dirige igreja na segunda pessoa do plural vs (vv.1,2,3,12) e fala de alguns membros daquela igreja na terceira pessoa do plural (os e eles) que se batizavam pelos mortos. Notasse claramente que no era prtica comum da Igreja, mas de alguns apenas e que foram reprovados pelo apstolo Paulo.
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