PRUEBA FORMATIVA DE FILOSOFA CURSILLO DE INGRESO FACULTAD DE FILOSOFA U.N.A. Prof.

Gustavo Gonzlez Alumno:

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1. La actitud racional es propia de: a) la ciencia b) la filosofa c) la ciencia y la filosofa. d) la filosofa y las narraciones populares. e)Filosofa y Religin. 2. El movimiento antiracionalista que aparece en Grecia junto con las primeras reflexiones filosficas fue: a) el orfismo b) la sofstica c) los pitagricos d) ninguna de las anteriores. e)Todas. 3. Scrates influir en Platn al afirmar que: a) la ciencia debe referirse a lo universal b) no es posible la ciencia c) el "nomos" descansa en la voluntad de los dioses d) ninguna de las anteriores. e)el concepto de razn universal . 4. Influyen para el origen y expansin de la filosofa: a) La economa, comercio y multiculturalidad. b) Las migraciones producto de las Guerras Mdicas. c) El pensamiento mtico superado. d) todas de los anteriores. e)ninguna de las anteriores. 5. ....................... fue un filsofo monista: a) Demcrito b) Tales de Mileto c) Empdocles d) Anaxgoras. e) Ninguno. 6. La idea de los contrarios se encuentra fundamentalmente en la filosofa de: a) Demcrito b) Empdocles c) Herclito d) Anaxgoras. e)Todos. 7. El primer filsofo en el que aparece la idea de la filosofa como contemplacin del espectculo del mundo fue: a) Herclito b) Jenfanes c) Scrates d) Pitgoras e) Tales. 8. La escuela pitagrica era: a) una escuela de filosofa y moral. b) una secta poltica. c) una escuela de investigacin cientfica,mstica y filosfica. d) Las tres primeras e)Niguna.

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9. Para el intelectualismo moral: a) la virtud es una consecuencia de la naturaleza b) la virtud es una consecuencia de la voluntad de los dioses c) en la prctica moral es fundamental el conocimiento d) ninguna de las anteriores. e)El hombre no puede obrar hacia el bien.

10. El relativismo ms radical es: a) el relativismo de grupo b) el relativismo individual c) el relativismo especfico d) el relativismo moral.

11. El movimiento asctico ms importante anterior a Platn fue: a) la escuela de Elea b) la escuela socrtica c) el orfismo d) ninguna de las anteriores e)la escuela milsica. 12. La nocin de ark se refiere fundamentalmente a: a) la ley vigente en la ciudad b) la ley natural c) el principio natural ltimo de todas las cosas d) la dimensin fenomnica de la realidad. e)Todas. 13. El devenir se refiere fundamentalmente a: a) la reflexin relativa al cambio b) progreso que se desarrolla en el tiempo. c) la fuerza del tiempo d) la concepcin de cambio constante limitado. e)el cambio de concepcin constante. 14. El filsofo que intent defender las tesis de Parmnides con aporas relativas al movimiento fue: a) Leucipo b) Jenfanes c) Zenn d) Demcrito e)Herclito. 15. Parmnides es: a) racionalista b) empirista c) relativista d) pluralista e)Todas. 16. El filsofo para el cual la Mente dirige todos los sucesos del mundo es: a) Anaxgoras b) Anaxmenes c) Parmnides d) Todos. e)Ninguno. 17. Filsofo que no utiliza un ark especifico como fundamento de la physis: a) Anaximandro b) Tales de Mileto c) Empdocles d) Demcrito e)Anaxmenes. 18. El dilogo como forma adecuada para la enseanza fue defendido por: a) Herclito d) los sofistas b) Scrates e) milesios. c) los atomistas

19. El fuego era el ark para: a) Jenfanes b) Anaxmenes c) Herclito d) Anaximandro e)Ninguno. 20. Escuela anterior del periodo cosmolgico que defiende el dualismo antropolgico: a) Orfismo. b) Platonismo c) Pitagorismo. d) Todas. e)Ninguna. 21. Los filsofos que reivindicaron la "ley del ms fuerte" fueron: a) los atomistas b) los sofistas de la segunda generacin c) los miembros de la escuela de Elea d) los seguidores de Herclito. e)sofistas de primera generacin.

22. Los presocrticos estudiaron bsicamente: a) asuntos relativos a la Gnoseologa b) la Physis c) el tema moral d) cuestiones ontolgicas. e)cmo apartarse de las explicaciones mticas. 23. Los dos grandes temas desarrollados por los sofistas fueron: a) la reflexin sobre el conocimiento y sobre el movimiento b) la reflexin sobre el conocimiento y el tema del arch c) la fundamentacin del derecho y la moral y el tema del arch d) el tema del conocimiento y la fundamentacin del derecho y la moral e)Poltica, teodicea y religin, 24. La filosofa nace en: a) las colonias griegas en Jonia b) Grecia continental c) las colonias griegas del sur de Italia d) Colofn. e)Atenas. 25. La nocin de cambio es esencial en la filosofa de: a) Tales b) Anaximandro c) Leucipo d) Herclito e)Parmnides. 26. La idea del Ser como lo inmutable es fundamentalmente de: a) Parmnides b) Tales de Mileto c) Protgoras d) Empdocles e)Platn. 27. La nocin de Nos pertenece a la filosofa de: a) Anaxmenes b) Anaxgoras c) Parmnides d) ninguno de los anteriores e)Es elemento comn en los filsofos cosmolgicos.

28. El escepticismo defiende que: a) hay opiniones verdaderas, pero es muy difcil que todos los hombres las posean b) no es posible alcanzar el conocimiento c) ahora no poseemos conocimiento pero con el desarrollo de la ciencia lo podremos alcanzar d) existe el conocimiento, pero es distinto para cada cultura. e) todas incorrectas. 29. La actitud mtica supone: a) que en el mundo reina la arbitrariedad b) que hay una esencia comn a todas las cosas c) la consideracin del mundo como un cosmos d) ninguna de las anteriores, e) al Hombre como ser trascendental. 30. La teora segn la cual el cambio es una consecuencia del azar y la necesidad es: a) la teora finalista b) el mecanicismo c) el relativismo d) ninguna de las anteriores e)el escepticismo. 31. Una tesis bsica de Scrates fue: a) la existencia de esencias b) el escepticismo c) el relativismo d) la defensa del punto de vista democrtico e)la inexistencia de las esencias. 32. La tesis segn la cual existen muchas opiniones sobre lo mismo se llama: a) escepticismo b) relativismo c) objetivismo d) ninguna de las anteriores 33. En el siglo V a. C. se produce un giro .... en la reflexin filosfica.: a) ontolgico b) antropolgico c) epistemolgico d) cosmolgico. 34. El factor que ms determin la aparicin del movimiento sofista fue: a) el xito de las constituciones democrticas en muchas polis griegas b) los nuevos descubrimientos en el conocimiento de la Naturaleza c) la influencia de teoras filosficas materialistas d) ninguna de las anteriores. e)todas las anteriores. 35. El Amor y el Odio como fuerzas naturales se encuentran en la filosofa de: a) Herclito b) Jenfanes c) Leucipo d) Empdocles. e)los sofistas. 36. La idea de que el hombre es el elemento fundamental que da valoracin a las cosas " es de: a) Gorgias b) Demcrito c) Protgoras d) Trasmaco e)Hipas. 37. Segn la teora atomista, los tomos se diferencian unos de otros por: a) la cualidad b) la forma y la posicin c) el tamao pero no la posicin d) ninguna de las anteriores e)No existe diferencia.

38. Con la expresin "nomos" los sofistas se referan a: a) las leyes que rigen la vida social b) las leyes de la naturaleza c) las leyes del pensamiento d) ninguna de las anteriores e)las leyes morales. 39. La filosofa sofista llega a su auge en el siglo : a) V a. C. b) VI a. C. c) IV a. C. d) VI a,C e)Junto con el perodo de las tiranas. 40. La crtica al antropomorfismo religioso se encuentra en: a) Jenfanes de Colofn b) Tales de Mileto c) Parmnides d) Herclito e)Todos.