392 COURS COMPLET DE PATROLOGIL. « »~ Tradition Catholique. — = COURS COMPLET DE PATROLOGIE BIBLIOTHEQUE UNI VERSELLE Lomplte, naiforms, commode et éoonnomtgie De tous les saints Péres; Docteurs et’ écrivains ecclésiasliques, tant grees que Jatins, tant d’Orient que d'Occident, qui ont Meuri depuis tes Apoles jusqu’a Innocent JU, inclusivement : « Reproduction chronologique et intégrale de la tradition catho- » lique pendant les douze premiers siécles de V'Eglise, d’apres les éditions les plus estimées; comparée avec les autres et plusieurs manuscrits ; accompagnée de dissertations, commentaires, notes et » variantes ; augmentée des ouvrages découverts depuis les grandes » éditions des trois derniers siécles ; accompagnée de tables particu- liéres analytiques a la fin de chaque volume ou de chaque auteur un peu important; enrichie de chapitres dans Vintérieur du, texte et de titres-courans au haut des pages; suivie des ouvrages dou- feux ou apocryphes formant une certaine autorité traditionnelle dans l'Eglise ; avec deux fables universelles, alphabétiques : Vane des matiéres, a aide de laquelle on pourra voir d'un seul coup- deril, non pas ce qu’un Pere, mais ce que tous les Peres, sans ex- ception, ont écrit sur tel sujet donné; l'autre, d’Ecriture sainte, au moyen de laquelle on saura par quels Péres, et en quels endroits de ces Peres, ont été commentés tous les yersets des saints livres , depuis Je premier de. la Genése jusqu’au dernier de l'Apocalyse : » €dition extrémement soignée, et supérieure a toutes les autres par » la netteté du caractére, la qualité du papier, lintégrité du texte, la perfection de ‘la correetion , le nombre des. ouvvages_reproduits, » luniformite et la commodite du format, le bas prix des.volumes ; xPIRLIOTHROEL, UNIVPRSELLPE DES, PERES. 393 » enlin, par la colléction ane, “‘méthotique schronologique.-ct.com- » pléte de mille précieux fragmens ow /opascules ¢pars ca et la dans » des ouvrages de tous les tems, de tous les lieux, de toutes les » langues et de toutes les formes'. » (1 Article ). ( Le titre que nous venons de transcrire nous dispense de dire ce que M. l’abbé Migne s'est proposé de faire en commencant cette pu- blication ; nous deyons seulement ajouter que ce n'est pas ici un pro- speetis annoncant ce qu’tn éditeur se propose de: faire, mais une énumération de ce qui a été fait en partie. En effet, plus de 65 vo- lumes de cette collection ont déja paru, et parmi les Peres reproduits se trouvent déja Tertullien, saint Cyprien, drnobe , Lactance, saint Hilaire, saint Ambroise, saint Augustin, saint Jérome, Cas- sien, saint Léon, saint Jean-Chrysostome, et de plus, tous les Péres qui vivaient dans cette méme époque , et qui ont laiss¢ des ouvrages d'une moindre étendue. Ajoutons seulement quelques mots sur les avantages incontestables de cette belle et grande reproduction des Péres. Le premier avantage , c'est qu'elle est la seule qui soit complete, et offre, selon l’ordre chronologique , et rangés a la suite les uns des autres, tous les auteurs, quels que soient I’étendue ou le nombre de leurs ouvrages. = Le second avantage, c’est que ce n'est pas geulement, une édition des Peres, mais la reproduction de tous les travaux , de toutes les dissertations un peu utiles qui ont été faites sur les Peres, Les Péres ne peuvent étre compris en un grand nombre d’endroits quand on ne lit que leur texte tout seul. Pour bien les comprendre , il faut posséder toute la science historique , archéologique , mythologique , philologique de l’antiquité ; car les Péres parlent de tout’, ou font al- «La Patrologie est spécialement utile aux diocéses ou sontétablies des conférences et des bibliothéques cantonnales, ainsi qu’aux prétres\véritable- ment instruits ou qui désirent le devenir. — 200 vol,, in-4°., Prix: 1,000 f. pour les mille premiers souscripteurss 1,200 fr. pour les autres. Le grec réuni au latin formera 309 yol. et coftera 1,800 fr. ; s’adresser A M. L, Migne, a Paris, z i394 COURS COMPLET DE PATROLOGIE. Insion & tout. Chaque Pére donc a besoin d’une explication et sou- vent d’une critique. Or, ce travail de commentateur a été déja fait. M. Migne a donc joint 4 chaque Pére les notes, remarques, va- riantes, dissertations qui Sont nécessaires pour en avoir l'intelli- gence. Ces notes et dissertations dépassent souvent de beaucoup l'étendue du texte méme. On peut donc étre assuré qu’en se procurant cette edition, on aura Iintelligence des textes autant qu'il est possible de les comprendre; car on y trouvera pour guide le génie et les tra- yaux des plus grands critiques, tant catholiques que protestans, Enfin, un des grands avantages de cette édition, c’est son excessif bon marché. Ceci n’est pas non plus une promesse de prospectus , c’est une chose réalisée. Avec 6 fr., et méme 5 fr., on n'aurait ja- mais cru pouvoir se procurer des volumes petit in fol. de 14,45 et 1800 colinnes. Nous le disons ici, sans partialité et aprés tous les organes de la presse, c’est un pliénomene , qu’un seul homme , sans étre aidé par aucun gouvernement, ait pu réaliser de semblables ré- sultats. Mais aussi ajoutons une chose: il est du devoir des Evéques, des supérieurs de seminaires , des curés , qui aiment la religion , de Ini venir en aide, et il faut le faire le plus tot possible ; car, hamaine- ment parlant, un seul homme ne peut longtems porter un si lourd fardeau. Il faudrait surtout que dans chaque chef-liew, ov se tiennent or- dinairement les Conférences ecclésiastiques, il y edt une collection des Péres. i faudrait aussi que les catholiques se joignissent aux prétres pour doter leur ville de cette collection ; car, que les uns et les autres le sachent bien , en ce moment ov la foi catholique est si rudement attaquée par le Rationalisme et le Panthéisme, ce n'est pas en disputant sur le plus ou moins d’autorité ou de force de chaque raison qu'on pourra éclaircir ou décider la dispute, c'est en ayant recours & la tradition historique du Christianisme , c'est aux faits qui se sont passés dans le Paganisine et au début de I’Evan- gile, qu'il faut ramener nos adversaires. Or ce n'est que dans les Péres que nous trouverons ¢ette tradition, cette histuire, On calomnie la naissance et la jeunesse de notre foi ; voyons donc ce qui s'est passé & notre bercean; interrogeons les témoins; ce n’est que de cette manire