SOBRE VINHO NA BBLIA O encarregado da festa de casamento em JO.

2, quando prova o vinho que tinha sido feito de gua por Jesus, no sabendo que o vinho era fruto de um milagre, falou para dono da festa, que era costume em festa de casamento servir primeiro o bom vinho ( no grego (kalon oinon) este bom vinho segundo o encarregado da festa quando era consumido deixava as pessoas embriagadas, conforme ns podemos verificar na Bblia Jerusalm em JO.2-10, pois a expresso beberam fartamente, no grego methysthosin, que traduzido significa embriagados ou bbados, bom salientar que esta mesma palavra usada em 1CO.5.11, 6.10, aonde Paulo orienta que no era para andar com aquele irmo bbado, aonde ele diz que os bbados no herdariam o Reino de Deus, ento o encarregado disse para o noivo que quando o bom vinho, (kalon oinon) , o vinho embriagador, acabava, se servia o inferior no (grego elasso) que significa mais jovem ou menos, em outras palavras o vinho que no era to alcolico, como era o bom vinho, porm o encarregado disse para o dono da festa que ele ainda tinha guardado bom vinho ( kalon oinon) o vinho embriagador, mesmo depois de ter terminado, este bom vinho que no grego mesma expresso( kalon oinon) usado para o vinho que tinha acabado, o vinho embriagador, no foi guardado pelo dono da festa, mais feito de gua por Jesus conforme o relato de Joo nos mostra, um fato que o encarregado da festa no sabia,Joo.2-9, um outra coisa a destacar que Jesus no fez com que as pessoas ficassem embriagadas, mesmo tendo feito um vinho embriagador (kalon oinon), pois como ns vimos os convidados j estavam embriagados, pois o primeiro vinho que os convidados tinham bebido, o vinho embriagador( kalon oinon) j tinha causado a embriagues neles conforme o relato do

encarregado da festa, ler em Joo.2-10, Jesus fez este milagre transformando a gua em vinho, o vinho embriagador( kalon oinon) para manifestar a sua glria, no para ver a nudez das pessoas o era proibido pela palavra de Deus, l em HABACUQUE.2.15, uma outra coisa a ressaltar que todas as vezes que se usa palavra vinho, no relato de JO.2-12, no grego mesma palavra oinos, que vinho literalmente, a palavra vinho(oinos) empregada no novo testamento vinho literalmente, em algumas passagens o vinho usado figuradamente, no novo testamento no existe este contraste em que o termo vinho usado para suco de uva, e vinho com teor alcolico, j no antigo testamento, a palavra vinho yayin, palavra hebraica habitual para se referir uva fermentada, que em geral traduzido por vinho, outra palavra empregada para se referir a vinho tros (Gn.27.28) esta primeira ocorrncia desta palavra na bblia, que um vinho que no estar completamente fermentado, neste caso o mosto(vinho novo) outra palavra usada para se referir um bebida fermentada sekr, este termo nos casos primitivos era usado para designar o vinho(yayin) bebida feita da uva fermentada (Nm28.7) que o vinho, mais com decorrer do tempo passou a significar bebida forte feita( Nm6.3) de qualquer fruta o gro(rom, tmaras, figos), como podemos ver o termo vinho usado tanto no antigo testamento como novo testamento tem o mesmo sentido, j que a fabricao do vinho resultava numa bebida fermentada, uma coisa preciso ser dito de forma sincera, e ousada, e sem sair da hermenutica bblica, seja qual for a nossa opinio sobre a bebida alcolica, no podemos negar uma situao real(Dicionrio bblico de Unger), ou seja, vinho vinho mesmo, e no suco de uva, o vinho era usado para dar alegria

(2.SM.13.28), o vinho louvado pelo salmista por causa de alegrar o corao do homem(SL.104.15) o vinho era usado como um paliativo na hora da morte (Mt27.34) o vinho era usado nas horas da refeies (Gn27.25) o vinho era usado tambm nas festas, era um presente honrado(1Sm.25..18, 2Sm 16.1), como no caso do casamento em can da Galileia, o vinho era usado como um cooperador na hidratao do corpo, j que no contexto bblico a gua no era bem tratada, como ela hoje atravs do cloro, neste caso gua do tempo bblico, poderia provocar problemas estomacais como podemos verificar em (1Tm5.23), aonde o apstolo Paulo recomenda a Timteo a beber um pouco vinho por causa de suas freqentes enfermidades no estmago, claro que nestes casos em que a bblia da amparo para a ingesto do vinho no podemos aplicar estes princpios para aqueles que tem problema com lcool (David H. STERN, comentrio judaico do novo testamento) o vinho tambm era usado como parte do culto a Deus pois o mesmo era oferecido conforme o mandamento de iahweh prescrevia (Dt14.26,Ex29.40), portanto fazia parte dos suprimentos do templo disponveis para os estrangeiros adquirirem, de forma que eles pudessem oferecer a Deus no culto,1Cr9.29, ( Dicionrio Vine) o vinho em estado de santidade no podia ser consumido, como no caso do nazireu( Nm6.3) e os sacerdotes que se aproximava de Deus para lhe oferecer o sacrifcio (Lv9.10. Ez 44.21) Joo Batista no podia beber vinho pois ele era nazireu( Lc1.5, Mt11.18) nota que no versculo de Mt11.18, dize que Joo no bebia, mais no versculo 19, diz que Jesus bebia vinho, isto mostra que Jesus no tinha uma atitude contrria ao vinho, chegou at mesmo a transformar gua em vinho (Jo 2.6ss) houve quem criticasse Jesus pelo fato de ele

beber vinho, conforme vemos nestes versos de Mateus 11.18-19, mais esta critica era por uma suposta embriagues, no pelo fato de beber em si. (WILLIAM L. COLEMAN Manual dos tempos e Costumes bblicos) Havia trs motivos pelos quais as pessoas poderiam se embriagar, neste caso a palavra de Deus era contra a embriagues(Ef5.18) Primeiro Motivo. Como vinho era uma bebida largamente aceita no mundo bblico, a pessoa poderia facilmente abusar ou exceder dele na hora de beber o vinho, por esta razo que Paulo recomenda aos lideres da igreja, e as mulheres para no ser dado a muito vinho(RC) (1Tm3.8, Tt2.3), esta palavra vinho(OINOS) no grego mesma usada para o vinho de (Ef.5.18) isto subtende que o vinho que Paulo recomenda para no beber muito poderia deixar os lideres e as mulheres bbados, neste caso eles entra na condenao de Efsios 5.18, e de Corntios 6.11, aonde diz que os bbados no herdaram o reino de Deus. Segundo Motivo. Como gua era muito poluda nos tempos bblicos, o vinho ajudaria na hidratao do corpo pois era um liquido mais puro, o vinho, porm, tambm fazia parte da vida diria, e seria mais saudvel beber do que boa parte da gua disponvel, mais tinham pessoas que no sabiam usar o vinho de forma moderada,nesta situao de cooperao mtua, em que gua e o vinho ajudava o corpo a se hidratar, e acabava ficando embriagados, esta tambm pode ser uma razo porque o apstolo Paulo advertiu em Ef.5.18, o cuidado com a embriagues, j que 1TM.5.23, ele pede a Timteo a fazer uso do vinho, no s de gua, a qual esta acarretando problemas de sade para Timteo.

Terceiro motivo. O terceiro motivo que a bblia proibia a embriagues poderia estar relacionado com a religio, j que o culto a Dionsio (Baco) o deus do vinho, era muito difundido naquela poca, neste culto as pessoas ficavam embriagadas e ocorria prticas de orgia e de idolatria a este deus (Baco) Deus no queria ver seu povo envolvido com idolatria (Bblia DE ESTUDO DE GENEBRA)