Psicologa Cristiana y Cristianismo y romanismo Comenzaremos por entender que es el cristianismo, para nosotros el cristianismo es una religin monotesta

que se basa en el reconocimiento de Jess de Nazaret como fundador y figura central. Sus inicios son en la mirada del siglo I de la era cristiana. Dentro de la poca cristiana lo que entendimos es que impuso sus creencias en la sociedad romana y fueron adquiriendo lentamente seguidores, en el cual su base era que el alma es inmortal, inmaterial y ha sido creada por dios de la nada. El ultimo perseguidor del cristianismo en Roma fue el emperador Juliano el Apostata, cuando este muri el cristianismo se hizo mas fuerte y en el ao 380 el emperador Teodosio proclama el cristianismo como religin oficial del imperio romano.

y Cristianismo y la filosofa Descubrimos que los primeros escritores cristianos utilizaron ideas platnicas y neoplatnicas pero no distinguan entre filosofa y teologa. Hasta que Clemente de Alejandra fundo la filosofa cristiana y sus orgenes. El encuentro entre la filosofa y el cristianismo ocurre en funcin de los acontecimientos histricos, culturales y filosficos, como: y La civilizacin greco romana y Feudalismo y Pensamiento medieval

La identidad greco romana se llega a dividir en dos periodos:

1. Eclecticismo.- en el cual se retoman las escuelas filosficas griegas: platonismo, epicuresmo y estoicismo. 2. Sincretismo.- que llegan a ser los elementos filosficos y religiosos.

y Papel de la iglesia en las instituciones de la edad media Dentro de este apartado podemos ver que todo el poder en la jerarqua eclesistica estaba en las manos de los obispos de cada regin, solo poda haber uno por cada regin y las personas los veneraban a tal grado ya que pretendan la absolucin de sus pecados. Algunos de los acontecimientos relacionados con la iglesia fueron las cruzadas, la inquisicin y el asentamiento del feudalismo. En una poca de riqueza arquitectnica nunca se saba dnde estaba la corte de un soberano, de un prncipe, el seor feudal y del clrigo. y Filosofa cristiana Ama a tu prjimo como a ti mismo Es una frase que representa la esencia de la filosofa cristiana. Actualmente esta filosofa se ha prestado a diferentes interpretaciones, hay quienes dudan de su validez y otros consideran que es la nica forma de hacer filosofa. y Patrstica Trata los mismos temas que la filosofa cristiana e intenta construir una sntesis filosfica entre religin y filosofa. Fue considerada una hereja porque entre los puntos que sostena se encontraba la sustitucin de la fe por una forma de conocimiento racional llamada GNOSIS. y Escolstica

Se conforma en el siglo XIII, tiene como principios la autoridad y la razn, estudiaban la sagrada escritura con la lectura comentada del maestro en perspectiva filosfica, gramatical, semntica entre otras. El mtodo escolstico consiste en la exposicin de una tesis seguida de otra tesis contraria con el fin de proponer la primera como verdadera; el primer representante de la escolstica es Boecio quien logro una sntesis de aristotelismo y platonismo compatiblescon la creencia cristiana. y La imagen del mundo Los griegos vean al mundo como aquello que es, y no es producto de nada ms, teniendo en s mismo la razn, y la misin de la raza humana que es descubrirla partiendo de los lmites de la razn para descubrir la verdad. Los cristianos consideraban que todo fue creado por dios. La escuela de neoplatonismo parte de la trascendencia de dios como uno solo, y especfica que el mundo est entre dos polos la luz divina (dios) y la oscuridad total (algo que no es). A partir de dios procede todo por emanacin, primero surge la inteligencia que conoce el uno, y contiene las ideas dando paso a la luz del mundo. De esta proceden las almas de las cosas, las formas de los seres sensibles y por ltimo la materia.

y Movimiento cultural del humanismo- renacimiento Era un movimiento cultural que abarco varios aspectos y surge a partir de la cada del feudalismo entre los siglos XIV y XV. Sus bases eran el naturalismo y el humanismo. El naturalismo tiene como

caracterstica esencial una admiracin por la antigedad y consideraba a las culturas antiguas como perfectas. Ubicndose en la antigedad clsica latina como griega. El humanismo considera al hombre como un todo donde dios ya no es el centro del universo; los humanistas fueron hombres religiosos la mayora cristianos que se preguntaban sobre el mundo y las cosas y por bsqueda intelectual, se caracterizan por desarrollar el pensamiento crtico en oposicin al pensamiento dogmtico logrando establecer una sntesis en la cultura clsica y el cristianismo.

y Leonardo Da Vinci Consider a la naturaleza como fuente de todo conocimiento tenia curiosidad por el cmo y el porqu de las cosas. Para desarrollar sus numerosos estudios cientfico- tcnicos Leonardo adopt como mtodo la observacin y la experimentacin. Para l, la Naturaleza era el espacio donde deba buscarse el conocimiento. Y entendi que sus lmites deban someterse a la formulacin de las leyes matemticas. Estaba convencido que la ciencia poda prever, imitar e, incluso, reproducir los fenmenos naturales. El maestro afirmaba que slo el ser humano era capaz de develar los misterios de la realidad y acotar sus fronteras. SAN AGUTIN, VIDA, ESCRITOS Y SU FILOSOFIA El Pensamiento Filosfico Cristiano.
y

San Agustn (354 430).

Es una de las figuras ms emblemticas de su tiempo, del cristianismo y de la filosofa. Su personalidad tan original y abundante deja una huella profunda en todas las cosas donde pone su mano. La filosofa y la teologa medievales, es decir, lo que se ha llamado la Escolstica, toda la dogmtica cristiana, disciplinas enteras como la filosofa del espritu y la filosofa de la historia, ostentan la marca inconfundible que les imprimi. Ms an: el espritu cristiano y el de la modernidad estn influidos decisivamente por San Agustn; y

tanto la Reforma como la Contrarreforma han recurrido de un modo especial a las fuentes agustinianas. Tesis filosficas de San Agustn: a. Verdad b. Dios c. Creacin. d. Alma. e. El Bien. f. La Ciudad de Dios.

El cristianismo no es una filosofa claramente, sino una religin expresado por los dogmas de la iglesia catlica, fue fundada por Jesucristo hijo de Dios para salvar a los hombres segn los profetas. La religin cristiana se convirti oficialmente en Religin del Imperio Romano logro sobrevivir a la cada del propio imperio y convertirse en el substrato bsico de la civilizacin occidental. Los pensadores que permitieron que el cristianismo se convirtiera en Religin Oficial del Estado fueron los APOLOGETAS llamados as por que en su escritura se dedicaron a hacer la apologa del cristianismo. La esencia definitoria del cristianismo como religin es un monotesmo trascendente (la creencia en la existencia de un solo Dios, que es algo completamente distinto del hombre y del mundo, algo que los trasciende a ambos). La moral estoica aport algunos elementos a la tica cristiana. El platonismo, con su desprecio del mundo sensible, su creencia en la inmortalidad del alma humana y la afirmacin de la existencia de un mundo celestial fue una prefiguracin del cristianismo, refirindose a Platn dijo San Agustn: Nadie se ha acercado tanto a nosotros.